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學(xué)生資助誠信演講比賽篇一
大家好！今天我演講的題目是《誠信，大學(xué)生的必備》。
馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。有人說大學(xué)生應(yīng)該把誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說我們應(yīng)該將誠信裝在兜里，每天覺的沉甸甸；也有人說我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把誠信真正落到實(shí)處，就該把誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。
今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報(bào)攤”。放在校園里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙，同學(xué)們過來買報(bào)紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120——160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢，下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。誠信就這樣，在你來我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠信無價(jià)！一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著，述說著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因?yàn)椤豆艥h語字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺的這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不的一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨！
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識造船，用誠實(shí)守信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無邊，未來的人生就會(huì)煙花爛漫！
學(xué)生資助誠信演講比賽篇二
作為一名在校大學(xué)生我們有必要也有義務(wù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和貫徹黨的號召，認(rèn)真學(xué)習(xí)“____”理論，樹立正確的榮辱觀,力爭成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面發(fā)展的大學(xué)生。
當(dāng)今社會(huì)要求我們每一名大學(xué)生在掌握牢固的專業(yè)知識的同時(shí)，也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠實(shí)守信的原則，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域這都是一條相當(dāng)重要的守則，我們知道，只有在誠實(shí)和守信的條件下，我們的社會(huì)才會(huì)變得公平，只有在誠實(shí)守信的氛圍中，我們所做的一切才會(huì)得到別人的認(rèn)可，也只有在誠實(shí)守信的約束中,我們整個(gè)社會(huì)才能夠和平安定地發(fā)展下去。
在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠實(shí)守信的人，征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)校開展的各項(xiàng)活動(dòng)也在以此為主題進(jìn)行著，因?yàn)橹挥杏辛苏\信，我們才算得上真正意義上的大學(xué)生;有了誠信，人與人的相處才會(huì)公平有序;有了誠信，我們的生活才會(huì)朝著幸福、安定的方向發(fā)展。如今__提出了要“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的準(zhǔn)則，這就向我們指明了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的方向，要求我們要時(shí)時(shí)刻刻用誠實(shí)守信來衡量自己的行為。因此，我們應(yīng)當(dāng)號召，做到誠實(shí)守信，維護(hù)一個(gè)和諧美滿的校園環(huán)境。
長久以來艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在__也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的口號，可見艱苦奮斗的確是一項(xiàng)成功的做人準(zhǔn)則。
作為一名當(dāng)代青年學(xué)生，我們面臨著社會(huì)所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑，與此同時(shí)，艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則。
在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，在競爭中學(xué)會(huì)迎難而上，學(xué)會(huì)在逆境中堅(jiān)持不懈，尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的不良誘惑，爭做一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀青年，相信在不斷的奮斗和積累中，我們會(huì)得到進(jìn)步和取得成果，最終在社會(huì)中占有一席之地。
這不，在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦，尚簡樸，勤學(xué)業(yè)，愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來，學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展，不忘流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，號召我們勤奮刻苦。在風(fēng)雨操場，我們可以找到先輩們的足跡，李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等，在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí)，一致地與困難做斗爭，在艱難中求生存。相信，在那么多前輩們的引導(dǎo)下，踏著他們的足跡我們會(huì)發(fā)展的更好。如今的重慶大學(xué)，校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象，教室里朗朗的讀書聲，樹陰下同學(xué)們看書的背影，圖書館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水，都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力，積極進(jìn)取的精神。我們的風(fēng)采，在前段時(shí)間的本科教學(xué)評估中獲得了專家們一致的好評，相信我們的實(shí)力也將在不遠(yuǎn)的將來得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號召下，在誠實(shí)守信和艱苦奮斗中，在“____”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下，我們會(huì)成長成為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時(shí)代的“四有”新時(shí)代大學(xué)生，我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!
學(xué)生資助誠信演講比賽篇三
各位老師、同學(xué)們：大家早上好!
今天，我講的主題是《誠實(shí)守信，從我做起》。
誠信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，人們也經(jīng)常講誠信，在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠信，但什么是誠信?誠信的內(nèi)涵是什么呢?這并不是每一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠信是由“誠”與“信”相互聯(lián)系的。“誠‘是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠于心?！罢\”是代表真誠、誠實(shí)、誠懇?！靶拧笔侵敢粋€(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至?！罢\”，“信”合起來使用就是誠實(shí)守信，表里如一。
在今天，人們通常講的誠信，一般指真誠，誠實(shí)，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達(dá)，誠信就是要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。
首先，誠信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。社會(huì)競爭規(guī)則是以誠信為基礎(chǔ)，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠信的人，就象不遵守游戲規(guī)則的人，一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場。背棄誠信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。學(xué)生的誠信意識比較薄弱。為了個(gè)人利益你們竟然會(huì)說謊欺騙家長，老師。
比如：有的同學(xué)為了能多有幾塊零花錢買玩具或買零食吃，竟然欺騙家長說老師要求交什么什么費(fèi)用。你的一己之私不僅傷害了家長，更傷害了老師，你是否受到過良心的譴責(zé)呢?你是否想過最終是你自己害自己呀!
其次，誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求和原則?，F(xiàn)在我校有些學(xué)生已經(jīng)存在誠信危機(jī)了。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。
如果一個(gè)學(xué)生不守誠信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠實(shí)的習(xí)慣，將來無法在社會(huì)上立足!
(一)誠實(shí)待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識，具備良好的道德品質(zhì)。
試想，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠信，那么明天該會(huì)多么明凈，多么美好!
學(xué)生資助誠信演講比賽篇四
誠實(shí)守信歷來是中華民族的一種美德，這點(diǎn)從眾多典故、俗語中就能看出來：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。
對一個(gè)國家和政府來說，“誠實(shí)守信”是“國格”的體現(xiàn);對一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù)，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對一個(gè)人來說，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立
為“誠信日”，以此為訓(xùn)誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們：一日不講誠信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價(jià)。
誠實(shí)守信是人的立身之本，因?yàn)橐粋€(gè)人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信，人之愿交，并交之甚好，因?yàn)檫@種交往是誠實(shí)可信的，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假，偷奸?；?，終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。
誠實(shí)守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來越少了。《狼來了》的故事，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個(gè)說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。于是，有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無情地將誠信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠信流失”的現(xiàn)象。
個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國家都要講誠信，“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠信”的大旗，和我們中鐵十六局三公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧!
學(xué)生資助誠信演講比賽篇五
(是什么)我們常常說誠信，從小父母也教導(dǎo)我們做一個(gè)誠信的人，要真誠待人，可誠信到底是什么呢?我想，可能沒有人能說清。那我們先從字面來看，拆開來說?！\’從言從成，就是人說話一定要誠實(shí)，心想的事情才能完成，也就是說我們說和做的必須要一致且真實(shí)?！拧瘡娜藦难?，人說話要真實(shí)且說話要讓人相信，否則就是妄語。所以可見，誠信是言行真實(shí)一致，讓別人相信。
(國外例子 證明誠信的意義)那么，如果要讓別人相信，就必須保證自己是真誠的，對他人是誠信的，才會(huì)讓他人對待他人是誠信的，這樣才是一個(gè)良性的循環(huán)。有一個(gè)故事是關(guān)于幫助他人的：在美國一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人因?yàn)槠嚒皰佸^”被困在郊外。有一位騎馬的男子正巧經(jīng)過這里幫助克雷斯把汽車?yán)搅诵℃?zhèn)上。他想用錢回報(bào)男子，這位男子說：“這不需要回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也要盡力幫助他人。”于是，在后來的日子里，克雷斯主動(dòng)幫助了許許多多的人，并且每次都沒有忘記轉(zhuǎn)述那句同樣的話給所有被他幫助的人。許多年后的一天，克雷斯被突然暴發(fā)的洪水困在了一個(gè)孤島上，一位勇敢的少年救了他。當(dāng)他感謝少年的時(shí)候，少年竟然也說出了那句克雷斯曾說過無數(shù)次的話：“這不需要回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾……”克雷斯的胸中頓時(shí)涌起了一股暖暖的激流：“原來，我穿起的這根關(guān)于愛的鏈條，周轉(zhuǎn)了無數(shù)的人，最后經(jīng)過少年還給了我，我一生做的這些好事，全都是為我自己做的!”同樣，我們也可以串起一條誠信的鏈條，讓越來越多的人變得誠信。
(追溯古人先跡證明自己的觀點(diǎn)——誠信的意義)不，不是!在幾千年以前，古人就意識到了誠信的重要性，但是并不是為了利益。曾子殺彘中，曾子為了妻子的一個(gè)諾言，殺了本該過節(jié)才殺的一頭豬，不但沒有獲利，反而失去了一頭豬;程門立雪中，楊時(shí)等到程頤時(shí)，門外雪已有一尺，同樣沒有得到什么好處，反而楊時(shí)已經(jīng)凍的瑟瑟發(fā)抖了;商鞅立木中，搬一根木頭，付出了五十金，這里有什么利益嗎?沒有。誠信的意義不在于獲取什么，我認(rèn)為，誠信在于心，遵從自己的內(nèi)心，遵從自我。如果你看到別人闖紅燈，你覺得大家都這樣，沒事的，那你就只是隨波逐流的一葉扁舟，沒有自己的原則，只會(huì)消磨了自己的意志，最后獲得同樣的懲罰。
《中庸》有句話“誠者自成也，而道自道也。誠者物之終始，不誠無物。”有誠心的人，必須要自己實(shí)在地去做，不能敷衍，就自然會(huì)成就自己;學(xué)天道，不需要他人來領(lǐng)導(dǎo)我們，也不需要他人來誘導(dǎo)我們，我們自己領(lǐng)導(dǎo)自己，找到自己的道路。誠心貫穿萬物的始與終，沒有誠心萬物的存在就沒有意義了。這有的人會(huì)問為什么要誠信?也有的人問誠信會(huì)帶來什么?有的人說誠信維護(hù)我們的人際交往，有人說誠信帶給我們的是一輩子的財(cái)富。這些回答都太片面了，我們無法面面俱到地解釋它。這個(gè)問題，即使是一直堅(jiān)持誠信的人或是一些大學(xué)者也無法給出一個(gè)正確的答案，因?yàn)樗鼪]有答案!(推翻之前演講的所有觀點(diǎn) 誠信 不為了什么 就像吃飯睡覺 應(yīng)該上升為人的本能 )
我認(rèn)為誠信不應(yīng)該一種需要去解讀的品質(zhì)，它應(yīng)該是我們的一種下意識的習(xí)慣，就像道德，就像良知，就像我們做錯(cuò)事會(huì)感到抱歉和愧疚一樣，每個(gè)人自發(fā)地做出一些行為，而不是為獲得什么利益或想著某天會(huì)回報(bào)自己。如果你是有目的的去做誠信之事，那么它就只是一種道德綁架，而非是我們一代代延續(xù)的美德。誠信就像人們承擔(dān)家庭，社會(huì)，國家的未來一樣，是一種責(zé)任，是每個(gè)人都要承擔(dān)的。就像我們吃飯喝水，它應(yīng)該是一種本能，是一種不需要解釋，不需要原因的行為，誠信是刻在我們骨子里的流傳千百年的印記。
優(yōu)點(diǎn)(立意很高 無為而為 無為而德 已經(jīng)將誠信內(nèi)化為一種無形的力量與自覺、信任 、品行)
思維發(fā)達(dá) 前面舉例可以略微詳細(xì) 以便突出后面自己論證的觀點(diǎn)