演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏，音樂(lè)需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流，極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
痛苦的演講稿篇一
大家早上好！我是404班的黃一凡。今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢？是那顆憂國(guó)憂民、熱愛(ài)故土的心。
今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，不也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)嗎？
粽葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛(ài)國(guó)精神吧！
痛苦的演講稿篇二
大家好！
有人說(shuō)人生如戲，有人認(rèn)為人生是一本書(shū)，有人說(shuō)人生只是一段音樂(lè)。關(guān)于1000個(gè)人的生活有1000種說(shuō)法。我說(shuō)生活就像一條河。起伏的潮汐溪流與上面的堤壩相撞，憤怒的波浪起伏沖出歲月的節(jié)奏。孤獨(dú)的生命之舟獨(dú)自漂泊，在揮手間，穿過(guò)了幾年冰冷的窗戶。
“只是同學(xué)，年輕。這位學(xué)者傲慢自大，對(duì)方遒破口大罵。”人生是一張單程票。在這燦爛的青春里，我們要做一些有意義的事。隨著時(shí)間的推移，當(dāng)我們回憶過(guò)去的時(shí)候，我們不會(huì)因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間而后悔，也不會(huì)因?yàn)闊o(wú)所事事而羞愧。我們是21世紀(jì)的青少年，我們是祖國(guó)的希望。我們應(yīng)該向老一輩學(xué)習(xí)，面對(duì)困難，而不是逃避困難。逃避他們比做出錯(cuò)誤的選擇更難，更能被接受。李大釗曾說(shuō)：“青春的字典，沒(méi)有困難的字，青春的口頭語(yǔ)，沒(méi)有障礙的語(yǔ)。”在這條漫長(zhǎng)而曲折的人生道路上，難免會(huì)有荊棘，但如果你走過(guò)了，就會(huì)有一條光明的路擺在你面前。
當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們不應(yīng)該責(zé)怪別人。我們要感謝上帝給了我們經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨，如何看到彩虹，誰(shuí)也不能隨隨便便成功。
今天回想起來(lái)，我們一路留下了歪歪扭扭的腳印，似乎在向我們證明，我們已經(jīng)走過(guò)了人生的三分之一。當(dāng)世界在不知不覺(jué)中改變時(shí)，有時(shí)我們會(huì)懷念過(guò)去。雖然我們的夢(mèng)很遙遠(yuǎn)，但卻是那么的純真無(wú)邪。想象是一種幸福。但人總要成長(zhǎng)，要相信自己，要努力，要快樂(lè)；一種憂郁，一種升華。
我的朋友曾經(jīng)告訴我：“有一天晚上，你會(huì)從地球上仰望天空，一顆流星會(huì)經(jīng)過(guò)，留下一道明亮的光，那就是生命。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，人生只有短暫的一刻。”朋友說(shuō)她覺(jué)得人生如流星般短暫，沒(méi)有我想象中的長(zhǎng)河那么長(zhǎng)。但是，我總覺(jué)得人生就像一條河，一條勇敢的河，有洶涌的波濤，有沖刷天空的大浪，有清新的風(fēng)和徐來(lái)，水波停滯不前；生活就像一條河，既有蒙面浣熊的音符，也有悲劇的旋律。
痛苦的演講稿篇三
讀書(shū)，是一次徹頭徹尾的洗條，是一種陶制。祥子告訴我們什么善與惡。保爾·柯查金告訴我們什么是堅(jiān)強(qiáng);簡(jiǎn)·愛(ài)告訴我們什么是純真;海倫·凱勒告訴我們什么是期望。
合上書(shū)頁(yè)。伸了一個(gè)懶腰。抿了一口旁邊桌子上的香茗。微咪著眼，望著蔚藍(lán)的天空。起身。徑直走進(jìn)屋子。人走了，卻留下一抹書(shū)香。
生活需要陽(yáng)光;心靈，需要書(shū)香。
痛苦的演講稿篇四
上午好！
今天我講話的題目是《品味書(shū)香 與書(shū)為伴》。
同學(xué)們，如果我問(wèn)你“書(shū)是什么味道？” 你會(huì)怎樣回答呢？你可能會(huì)想：書(shū)怎么會(huì)有味道，如果有味道，也是苦的，因?yàn)閷W(xué)海無(wú)涯苦作舟。可世界上有一個(gè)民族的孩子相信，書(shū)是甜的。在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》，滴上一點(diǎn)蜂蜜，然后讓孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。于是孩子便知道：書(shū)是甜的。因?yàn)楠q太人從小喜歡讀書(shū)，才涌現(xiàn)出弗洛尹德、愛(ài)因斯坦、居里夫人等杰出人物，而猶太民族也被全世界公認(rèn)為智商最高的民族。
把讀書(shū)作為自己的追求目標(biāo)，豐富學(xué)識(shí)，陶冶情操，促進(jìn)自己的全面發(fā)展。從愛(ài)書(shū)開(kāi)始，培養(yǎng)讀書(shū)的興趣，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。每天抽出一點(diǎn)時(shí)間，用書(shū)本充實(shí)頭腦，以書(shū)籍洗滌靈魂，讓書(shū)香溢滿校園。
我們要有選擇地讀書(shū)，和好書(shū)為友，與知識(shí)同行。在讀好書(shū)中體味人生，感悟生命；在讀好書(shū)中陶冶情操，健全人格；在讀好書(shū)中提高品位，拓寬視野；在讀好書(shū)中明理強(qiáng)智，成長(zhǎng)成才。古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。我們倡議傳閱經(jīng)典，分享智慧，廣泛開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)，以文會(huì)友，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。每天記錄些許心情筆記，每周背誦幾篇經(jīng)典詩(shī)詞，每月讀幾本經(jīng)典名著，將讀書(shū)與思考相結(jié)合、與寫作相結(jié)合、與實(shí)際生活相結(jié)合。
孔子說(shuō)：知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。讀書(shū)是一種享受，也是一種快樂(lè)。讓我們?cè)谧x書(shū)中吸納先進(jìn)的思想和科學(xué)知識(shí)；在讀書(shū)中弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化精神；在讀書(shū)中實(shí)踐與創(chuàng)新；在濃濃的書(shū)香中豐富知識(shí)；讓讀書(shū)為我們進(jìn)步與成功奠定基礎(chǔ)，為開(kāi)拓與拼搏注入活力。
老師們、同學(xué)們，書(shū)香潤(rùn)澤校園，閱讀豐富人生。值此春意盎然之際，讓我們攜手閱讀，與書(shū)為伴，用書(shū)籍點(diǎn)亮人生，讓書(shū)香溢滿校園！
痛苦的演講稿篇五
大家下午好！
有時(shí)候我會(huì)靜靜的想一想人生到底是什么，一個(gè)人赤條條的'來(lái)到這個(gè)世界又赤手空拳的離開(kāi)這個(gè)世界，化作塵土，沒(méi)入宇宙，一個(gè)人只不過(guò)是這個(gè)大千世界的匆匆過(guò)客而已，無(wú)論是貧窮還是富有。
人即然來(lái)到這個(gè)世界，就要留下些什么，證明我們來(lái)過(guò)，努力學(xué)習(xí)，朝著自己的理想去奮斗。其實(shí)，一個(gè)人的一生掌握在你自己的手里，這一切都要看你自己怎么做。生活就在我們手中，大膽的朝前走，努力不一定成功，但是放棄一定會(huì)失敗。
我們?cè)谀晟贂r(shí)的確應(yīng)該選擇好人生，這樣對(duì)眼前的學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的動(dòng)力。
選擇人生不比選擇工作有三百六十行，人生道路的選擇主要是兩條道路!打個(gè)比方，選擇人生好比買雞蛋，挑個(gè)新鮮的雞蛋，還是買個(gè)臭雞蛋。這就要看你自己的選擇了。
人生的選擇只在一念之間，人生需要選擇，更需要正確的選擇。
痛苦的演講稿篇六
大家早上好
！你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛？（端午節(jié)）對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)告訴你們吧！
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)！
謝謝！
痛苦的演講稿篇七
看人生——路過(guò)時(shí)間的人生，你發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己所希望的人生并非如此，那些逝去的時(shí)間長(zhǎng)河，已把自己那最初的美好散盡，沒(méi)有留下一點(diǎn)芳香；所以，我們只是看見(jiàn)表面，而不動(dòng)得內(nèi)涵。
說(shuō)人生——每個(gè)人將落入塵世間時(shí)，上帝都會(huì)交予他們一個(gè)任務(wù)，那就是在你死亡的那一刻你的記憶將會(huì)電影般的重現(xiàn)，那也就是你在人間的財(cái)物，你回到上帝那時(shí)，將交還與上帝，這些將成為下一個(gè)人的記憶，可是，人間的畫(huà)面卻往往最后一刻靜止，上帝不知道，人們到凡間學(xué)會(huì)了自私，所以，他們的記憶都不是完全美好，所以形成了那些“美好”人生。
我們懂的記憶，珍惜記憶，只因那是人活著最重要的標(biāo)記，可是人生不能獨(dú)活，它需要我們?nèi)ヅΦ膭?chuàng)造美好、欣賞美好，才能去打造我們那所謂人生。
人生是石，敲出星星之火；
人生是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；
人生是燈，照亮夜行的路；
人生是路，引你走向黎明；