在危機(jī)中求生存，樹立危機(jī)意識，不斷推動自身前進(jìn)發(fā)展，你的人生將更加穩(wěn)定 和開闊，更加豐富和精彩!下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的一些關(guān)于危機(jī)800字的議論文，僅供參考。

以下是第一范文網(wǎng)為大家整理的關(guān)于800字議論文：奇跡總在危機(jī)中發(fā)生，希望大家能夠喜歡!

生命是地球上最寶貴的東西，地球因生命而精彩。

書，人類進(jìn)步的階梯，人類文明的使者。這兩者結(jié)合，將是多么美妙啊!

他，奧斯特洛夫斯基辦到了，他造就一本生命之書——《鋼鐵是怎樣煉成的》!這本驚世之作，喚醒了無數(shù)沉睡的靈魂，撥動了億萬青年的心弦。他用生命之火點(diǎn)燃了人民的斗志!

“人的生命是寶貴的，然而它屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因?yàn)槁德禑o為而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就可以說我已經(jīng)把自己的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭。”

這段話時刻回響在我的耳邊，深深地烙印在我的心上，它讓我明白了生命的意義。

5月12日，一次天災(zāi)降臨在中國四川省。8級大地震把好幾個市夷為平地，把幾萬群眾埋在了磚土瓦礫之中。

幾天來，不斷有人員獲救的消息傳來，同時也有死亡的消息傳來。這次地震，掠奪了無數(shù)鮮活的生命，但也激發(fā)了中國人的愛心。

這幾天抗震救災(zāi)的工作正在進(jìn)行著，受傷的人被不斷地送往醫(yī)療中心，血庫里的血卻不見減少。因?yàn)槲覀冇袌?jiān)強(qiáng)的后盾，無數(shù)獻(xiàn)血志愿者為傷員捐助著生命的鮮血，讓災(zāi)區(qū)人民感受著社會對他們的愛!

醫(yī)療中心的門口，十幾名大學(xué)生正焦急地望著前方。一有傷員就馬上送進(jìn)手術(shù)室進(jìn)行治療，他們?yōu)樯鐣暙I(xiàn)著一份力量，他們已經(jīng)奮斗了十幾個小時。

那是一份偉大的愛情，生死相依，不離不棄。“無論你在哪里，我都要找到你!”地震，掩埋了群眾，其中有一位年輕的女子一個人被埋在廢墟里，但她并不孤單。因?yàn)樗幸粋€愛她的男朋友。她已經(jīng)被埋在里面八十多個小時了，她的男朋友依舊不放棄，在上面守她兩天兩夜，默默祈禱。終于，救助隊(duì)來了，女孩被救了出來。

多么動人的故事，他們會是最幸福的人，祝福他們吧!

這一切都是因?yàn)閻?

“凝聚每份愛/點(diǎn)燃顆顆心/生命挽起生命/讓天長地久/凝聚每份愛/點(diǎn)燃顆顆心/心心相印/一起朝前走!”

古人云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”危機(jī)之于生存，就好比福禍兩個矛盾雙方，同時存在，相互影響，甚至在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。因此，正確處理危機(jī)與生存之間的關(guān)系成為人生課堂上的重要課題。正如戴爾電腦創(chuàng)始人邁克爾·戴爾所說，如果不感到害怕，那么，你很快就會被別人干掉，換言之，如果沒有危機(jī)意識，那么你很快就會在自我陶醉中被其他人所取代。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會過度沉浸于自我的優(yōu)越感之中，而忽視了來自周圍的危機(jī)和挑戰(zhàn)。要知道，糖衣炮彈有時比冷兵器的殺傷力來得更為強(qiáng)大。徒有暴力色彩的冷兵器即使對人造成致命的傷害，也不如糖衣炮彈那般不費(fèi)吹灰之力就輕易的將人的精神腐蝕成空洞。而作為一個人，一個社會，甚至一個民族，一個國家，如果失去了賴以生存的精神家園，失去了前進(jìn)的精神動力、智力支持和思想保證，又怎么能夠腳踏實(shí)地地向未來發(fā)起挑戰(zhàn)，又怎么能夠如初生的朝陽般充滿生機(jī)和活力，不斷向上攀登，直至達(dá)到人生的輝煌點(diǎn)?因此，摒棄盲目的優(yōu)越感，樹立必要的危機(jī)意識，我們才能在發(fā)展路上越探越深，越行越遠(yuǎn)。

樹立危機(jī)意識，并不意味著妄自菲薄，每個人都會有長處和弱點(diǎn)，危機(jī)意識能夠幫助你在發(fā)揮個人長處的基礎(chǔ)上改善自身的弱點(diǎn)和弊病，完善自己，發(fā)展自己。樹立危機(jī)意識，并不意味著杞人憂天。不要過多的擔(dān)心不可能存在的危機(jī)，而要將主要精神放在切合實(shí)際的挑戰(zhàn)中去，努力研究影響自身發(fā)展的因素，爭取進(jìn)步最大化，發(fā)展最大化。

樹立危機(jī)意識，它可以時刻警醒你注意身邊的威脅和挑戰(zhàn)，時刻以高度警覺的態(tài)度面對競爭，面對人生。樹立危機(jī)意識，它可以不斷鞭策你細(xì)致的觀察身邊的人和事，在探尋發(fā)展規(guī)律的同時找到適合自身特點(diǎn)的發(fā)展模式，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步。樹立危機(jī)意識，它可以增強(qiáng)你的信心，提高你面對挫折和逆境能冷靜處理難題的勇氣和能力，如太陽那般激起你對待生活的熱情。

在危機(jī)中求生存，樹立危機(jī)意識，不斷推動自身前進(jìn)發(fā)展，你的人生將更加穩(wěn)定 和開闊，更加豐富和精彩!

生于憂患，死于安樂 有這樣一個有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn)，把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個實(shí)驗(yàn)我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人，其實(shí)人在這方面也是如此，正如孟子所說的：“生于憂患，死于安樂。”

人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進(jìn)，而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志，使人耽于安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這于青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。 “生于憂患”是千古不變的名言，春秋時越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊。

那時，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經(jīng)“十年生聚，十年數(shù)訓(xùn)”，終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐何能得以復(fù)國?這是亡國之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說明，當(dāng)困難重重、欲退無路時，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開拓出一條生路。 但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而“死于安樂”。

這方面的例子莫過于闖王了。1644年春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。那些農(nóng)民出身的新官僚把起義時打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂，“日日過年”，李自成想早日稱帝、牛金星想當(dāng)太平宰相，諸將想營造府第。當(dāng)清兵入關(guān)，明朝武裝卷土重來時，起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽修說的“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這句話老。險情環(huán)生時人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險為夷;安逸享樂中卻意志消退，銳氣全無，結(jié)果一敗涂地。

許多人心里往往缺乏一種潛在意識——那就是憂患意識! 什么是憂患意識?那就是在國泰民安時國君仍日理萬機(jī)的操勞;就是在天下太平的時候嚴(yán)加防守警戒;就是商人在事業(yè)成功時仍不停占領(lǐng)市場的競爭;就是尋常百姓過日子時省下的一筆存款。換句話說，這就是居安思危。 或許他們的擔(dān)憂似乎不必要，的確，國君何嘗不可松懈一下?商人也該滿意一下自己的業(yè)績了吧?小百姓偶爾“瀟灑”一下好像也未嘗不可。然而，你知道他們是怎么想的嗎?也許也許有一天敵人回來侵，市場也許會被人占去，家庭可能會因變故而貧窮，這一天不知道是否會來，也不知道是哪天但他們只想到一點(diǎn)，就不會松懈!這就是憂患意識的根本所在! 你敢底氣十足的告訴我你有憂患意識嗎?不!倒不是說你要貪圖安逸，只是你現(xiàn)在還沒有步入社會，你的生活環(huán)境和條件決定了你不可能憂患，但這只是暫時的。

當(dāng)你面對重復(fù)不變的早飯露出厭惡的神色時，你得想想這樣的生活能否持久;當(dāng)你追求名牌時裝時，你應(yīng)想象一下可能有一天會連普通衣服都沒得穿;當(dāng)你拿著父母給的錢大手大腳時，你必須想到或許你將來日子過得很難;當(dāng)你因?yàn)槌煽儍?yōu)秀沾沾自喜時，你得想到后面的人隨時會趕超你;當(dāng)你覺得日子很安逸平靜時，你該想到外面的世界競爭有多激烈。 當(dāng)然，這并不是叫你杞人憂天，什么事都優(yōu)，但有一些憂患意識能給你帶來壓力，讓你謹(jǐn)慎點(diǎn)，這未嘗不是件好事。 但愿你以后回答我時，能大聲的說：“我有憂患意識”!