人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
曹劌論戰(zhàn)第一課時教學(xué)反思篇一
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝強的原因.
(2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c.
(1)加強朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,讀中得.
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個人物形象,領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力,強化學(xué)生的口頭表達能力.
3.情感態(tài)度和價值觀
學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神.
了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c.
理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭問題的論述.
教學(xué)設(shè)想
采用誦讀法，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀語感和理解能力。在文言文教學(xué)中，加強學(xué)生的誦讀能力是非常重要的，既可以培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀語感，又可以引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會作者在文章中所表達的思想感情。對于其中的一些名句警語，也可以通過誦讀加以積累理解。
“教材無非是一個例子”(葉圣陶語)。本文是短篇精品，內(nèi)容豐富。字詞句方面，根據(jù)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的基礎(chǔ)文言和課文注解，大致能理解。因此能以一得引多得的自學(xué)輔導(dǎo)設(shè)計進行教學(xué)，使學(xué)生認識精品，喜歡精品，在理解的基礎(chǔ)上，融會貫通，并聯(lián)系實際，有所啟發(fā)。在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性，采用圈點批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動起來。
同學(xué)們,通過對歷史的學(xué)習(xí),你肯定了解了不少的知識,你知道歷史上著名的戰(zhàn)爭有哪些嗎?(全班交流)
你知道以少勝多的戰(zhàn)爭有哪些嗎?
今天我們就來走近古戰(zhàn)場,了解這場以少勝多的"齊魯長勺之戰(zhàn)".
《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時期各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。《史記》和《漢書》都認為它是孔子的同代人魯國史官左丘明而作。記事起于魯隱公元年(前722年)，終于魯哀公十四年(前454年)。書中保存了大量古代史料，文字簡練生動，尤其善于描寫戰(zhàn)爭及復(fù)雜事件，又善于通過對話和行動表現(xiàn)人物的性格特點，對后代散文的發(fā)展有很大影響。《左傳》分年記事，沒有篇名。
知識點:關(guān)于歷史散文體例
歷史散文也稱史傳文，它有國別、編年、紀(jì)傳三體。
國別體：通過各國史事個別獨立地排列載述，以完成對某一歷史進程的敘述。國別體史書有《國語》和《戰(zhàn)國策》。《國語》是以記言為主，兼及記事;《戰(zhàn)國策》是以記事為主。
編年體：即以時間為經(jīng)，以事件為緯來敘寫史實。它的優(yōu)點是線索清楚、背景明確、系統(tǒng)性較好;不足是不便于集中而廣泛地描寫人物。《春秋》《左傳》和《資治通鑒》都是編年體。
紀(jì)傳體：即以人物為中心敘寫歷史，為司馬遷所獨創(chuàng)。古代官方編輯的“二十四史”用的都是紀(jì)傳體。這種體例對后世影響很大。
歷史散文也稱史傳文，它有國別、編年、紀(jì)傳三體。
這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年(前684)，是齊桓公即位后向魯國發(fā)動的第二次戰(zhàn)爭。
此前兩年，齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進行過激烈的爭奪君位的斗爭。當(dāng)時篡君奪位的公孫無知(齊襄公堂弟)已被殺，齊國一時無君，因此避難于魯國的公子糾和避難于莒國的公子小白都爭相趕回齊國。魯莊公支持公子糾主國，親自率軍護送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國的謀劃沒有成功，公子小白已出乎意料地搶先歸齊，取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍，兩軍交戰(zhàn)于乾時(齊地)，齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位。但對魯國卻一直怨恨難平，因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯，進行軍事報復(fù)和武力懲罰。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L勺展開的戰(zhàn)事。
有感情地朗讀課文,思考:
(1)試概括文章大意。
(2)文章的線索有幾條?
點撥：有兩條線索：①事物發(fā)展的線索: 迎戰(zhàn)——備戰(zhàn)——勝戰(zhàn)——評戰(zhàn)
②人物活動的線索: 請見——請問——參戰(zhàn)——釋疑
(一)研讀課文，把握曹劌戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想
1.魯莊公認為戰(zhàn)前需作哪幾方面的準(zhǔn)備?曹劌是如何進行評價的?
2.為什么“公將鼓之，劌曰：‘未可。’齊人三鼓。劌曰‘可矣。’”?
3.為什么“公將馳之，劌曰‘未可。’下視其轍，登軾而望之，曰：‘可矣’ ”?
4.從戰(zhàn)爭的過程中可以看出曹劌的戰(zhàn)術(shù)思想是什么?
小組合作討論：并歸納。
(二)品評曹劌、魯莊公這兩個人物形象
請同學(xué)們談?wù)剬φn文情節(jié)安排、人物塑造兩方面的認識。并用“從……中可以看出……”的句式說話。
曹劌：愛國熱情，政治遠見，卓越才能，過人謀略。
魯莊公：政治無能，軍事無知;實事求是、虛心聽取;禮賢下士、任人唯賢;為求真知，
不恥下問。
(三)再讀課文，體會文章文章以“論戰(zhàn)”為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。
魯國的獲勝給了你怎樣的啟示?從曹劌的做法和孟子的“當(dāng)今之世，舍我其誰”來談?wù)?/p>
如何做好集體中的一員?
背誦課文。
板書設(shè)計：
請見——愛國熱情
曹劌 參戰(zhàn)——卓越才能 遠謀
論戰(zhàn)——過人謀略
施行小惠、祈求神靈——政治無能
急于求戰(zhàn)、急于攻擊——軍事無知
魯莊公 急于備戰(zhàn)見劌，三問三答—實事求是、虛心聽取 鄙
公與之乘，戰(zhàn)于長勺——禮賢下士、任人唯賢
戰(zhàn)后問劌、勝而不喜——為求真知，不恥下問
教學(xué)反思：本堂課學(xué)生能積極地配合老師參與到整堂課的教學(xué)中來，教學(xué)效果比較好。
曹劌論戰(zhàn)第一課時教學(xué)反思篇二
按以往保守的教學(xué)，教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章，就是讓同學(xué)們讀讀，譯譯，我再串講全文，把曹劌的“遠謀”充沛挖掘一番，再與魯莊公的“鄙”對照一下，同學(xué)知道課文通過對比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個人物形象，這篇課文就算完成任務(wù)了。
但是在準(zhǔn)備公開時，我想了又想，到底要如何來開這篇課文呢？幾次修改教學(xué)設(shè)計，總無法找到自身滿意的效果，為了更有效的達到課標(biāo)的要求，我就想讓同學(xué)有足夠多的時間考慮，也有足夠多的時間討論，發(fā)現(xiàn)問題。新課程規(guī)范中指出：“閱讀教學(xué)是同學(xué)、教師、文本之間對話的過程”，應(yīng)尊重同學(xué)在閱讀過程中的獨特體驗。作為一種課程理念，我心里已經(jīng)清楚明白了，但很難在教學(xué)實踐中真正貫徹實施。在一堂課中間，放手傾聽同學(xué)的感受“始”，到不知不覺將同學(xué)的感受納入自身的思維框架的“終”。每個同學(xué)都富有不同的個性，他們對文本的理解當(dāng)然也不同，不能用同樣的規(guī)范去限止，同學(xué)的理解往往是下載性的東西，所以課堂氣氛雖活躍，卻收不到了意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲。
１、從整個教學(xué)過程來看，真正體現(xiàn)了同學(xué)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課文的朗讀和分析基本上都是由同學(xué)完成的，教師只是做了相應(yīng)的一點點撥，充沛地鍛煉了同學(xué)的能力。同學(xué)在分析課文結(jié)構(gòu)時，同學(xué)們眾說紛紜，我并沒有作過多的否定，而是給了較充沛的肯定和自身的理解，并讓同學(xué)課下有意見的同我個別討論。課堂有秩序地進行著，每個同學(xué)都極力表示自身的水平，也都能尋找充沛的論據(jù)，以說服他人。
２、語文課堂中沒有丟掉“朗讀”這個基本的教學(xué)手段：
朗讀是眼、耳、腦并用的發(fā)明性閱讀活動，是書面語言的聲化，是化無聲的文字為有聲的語言，用聲音再現(xiàn)原作的一種手段。同學(xué)合作探究式的朗讀就顯得尤為重要，它可以收到多種功效。
３、思想教育應(yīng)該貫穿其中：
假如不能透過故事看到其中的實質(zhì)，學(xué)習(xí)這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文，同學(xué)能夠從中初步認識到戰(zhàn)爭的實質(zhì)，并引導(dǎo)同學(xué)在生活中正確面對矛盾抵觸，對同學(xué)很有協(xié)助。學(xué)習(xí)語文知識絕不能僅限于課文，課文只是一個例子。學(xué)習(xí)了課文，還要引導(dǎo)同學(xué)將所學(xué)知識在相關(guān)文章中運用，這樣才干做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)培養(yǎng)這種習(xí)慣，假如同學(xué)的條件有限，老師也要盡可能地給他們提供協(xié)助，做到課內(nèi)課外相結(jié)合，這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
本節(jié)課的一個亮點，我認為還是同學(xué)在最后的課外延伸當(dāng)中，當(dāng)我讓同學(xué)說說自身做為班級中的一員，在重大活動當(dāng)中應(yīng)當(dāng)怎么做的問題時，我先讓班長回答，班長舉了自身在運動會上沒能積極參與競賽，只是做些后勤工作，而且不能很好關(guān)心競賽的同學(xué)而自責(zé)，同學(xué)們都更加興奮了。接下來就有更多的同學(xué)站起來說了自身曾經(jīng)不關(guān)心或沒有這種意識的缺點，并表示以后一定要積極改正。
４、本節(jié)課我自身開場時，還是較緊張的，導(dǎo)致同學(xué)也很緊張，但隨課堂的深入，我也越進佳境，課堂氣氛也越來越好。本節(jié)課在設(shè)計時也出現(xiàn)了一些失誤，比方一上課時就可以讓同學(xué)先讀課文以緩解同學(xué)們緊張的情緒。前面人物的分析以和課文結(jié)構(gòu)的分析可以再縮短時間，讓課外延伸多些，讓生多說說自身，課堂效果會更好些。
５、分析魯莊公這個人物形象，同學(xué)自身就發(fā)現(xiàn)其人并沒有如曹劌所說的那樣“鄙”，他們發(fā)現(xiàn)魯莊公是一個很好的人物形象。有的同學(xué)能夠例舉證明。還有的同學(xué)能夠辯證地看待魯莊公這個人物，都有不錯的表示。還有的同學(xué)說，曹劌的論述也不是完全正確的，因為課文里邊提供的證據(jù)也不是完全能夠證明他的觀點。從課文得分析里，能夠看出同學(xué)自身的思想的火花。
曹劌論戰(zhàn)第一課時教學(xué)反思篇三
新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的個性行為，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時，我提出問題：“讀了課文后，你們怎么看文中的兩個主要人物?”快速看書復(fù)習(xí)后，一學(xué)生回答：“曹劌能遠謀，而莊公則是‘肉食者鄙，未能遠謀’。”話音剛落，又一學(xué)生站起發(fā)言：“對于莊公，我認為他有遠謀。”這話讓我一愣，從教參到所有見過的資料，從未提到莊公有遠謀啊!但這位學(xué)生的觀點有反傳統(tǒng)的意義，很值得探討。
我表揚了他敢于提出不同見解的勇氣后問全體同學(xué)：“對于莊公有無遠謀這個問題，來一場辯論如何?”大家一致同意。
生a：“曹劌不是說‘肉食者鄙，未能遠謀’嗎?莊公是魯國的國君，他是最大的‘肉食者’，他當(dāng)然無‘遠謀’!”
師：“你對課文內(nèi)容非常熟悉，好!”
生b：“我認為莊公無‘遠謀’。若有遠謀，戰(zhàn)前就該高瞻遠矚，作好充分的準(zhǔn)備;若有遠謀，戰(zhàn)爭中就能審時度勢，抓準(zhǔn)時機;若有遠謀，在決勝之后就不會不知勝因。長勺之戰(zhàn)，要不是曹劌運籌帷幄、指揮若定，說不定莊公就成了齊軍的俘虜，能說他有‘遠謀’嗎?”
師：“言之有理。”
生c：“我認為國君的遠謀與一般謀士的遠謀有所不同。縱觀歷史，許多有作為的國君，并非自己謀略過人，而是善于任用有遠謀的人才。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備也不如諸葛亮，但誰又能說劉邦、劉備是無謀之人呢?另外，莊公以國君的身份，能與平民曹劌公平對話，并允許曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，直接指揮作戰(zhàn)，這種超乎尋常的膽識，知人善任的眼光，從諫如流的勇氣，誰又能否認他的遠謀呢?”
生d接過話頭：“你把莊公說得如此明智，那他為何把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在近臣的擁護和神靈的保佑上呢?既然他有遠謀，又為何渾然不知‘何以戰(zhàn)’，這可是迫在眉睫的近謀啊!”
生e慷慨陳詞：“不錯，莊公確實把近臣的擁護和神靈的保佑作為戰(zhàn)爭的先決條件，但憑這一點不能說他無遠謀，因為這是時代的局限。何況‘小大之獄，雖不能察，必以情’取信于民，這正說明他有遠謀。你只看到前面兩點，而忽略了最重要的一點，這不是斷章取義啊?”
辯論還在繼續(xù)……
最后我為這場辯論作結(jié)：我們看人、看問題不能只從單方面看，而應(yīng)從多方面加以分析。在莊公有無遠謀這一問題上，同學(xué)的話啟發(fā)了我，雖然他在戰(zhàn)前曾寄希望于近臣和神靈，在戰(zhàn)爭中他也急躁冒進，打了勝仗還不知原因，這一切都讓人覺得他不高明，但就他能大膽任用曹劌這個人才這一點來說，他是有遠謀的。現(xiàn)在我們不是說，人才的競爭才是最大的競爭嗎?二千多年前的莊公，能慧眼識人才，這正是他最大的遠謀啊!
課后我陷入了深思，《曹劌論戰(zhàn)》入選教材多年，對我來說并不陌生，我卻從未根據(jù)莊公所處的時代及他在特定的事件中的所作所為進行全面的思考。作為教師的我，總是按照教參上現(xiàn)成的說法，把莊公看成一個目光短淺的國君，并把這個評價毋庸置疑地灌輸給我的學(xué)生，而很多時候，學(xué)生也習(xí)慣于接受老師的觀點和意見，因為在他們心目中，老師就是知識的化身，是知識的權(quán)威。
但今天，學(xué)生卻向“權(quán)威”提出了挑戰(zhàn)，他們大膽地提出了自己獨特的理解和看法，而且是有理有據(jù)，這不能不讓我對自己的語文教學(xué)進行深刻的反思。
在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中，我們往往無視閱讀主體思維的個性差異，對學(xué)生作出劃一的指導(dǎo)，使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想，學(xué)生豐富的感悟和認知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡，從而嚴重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
事實上，閱讀作為一種審美再造的'藝術(shù)實際活動，具有鮮明的個性差異，讀者對于文本的理解往往因人而異。這就意味著語文教師要創(chuàng)設(shè)課程氛圍來保護學(xué)生作為對話人的主體地位，淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性，注重對話過程的再生性和多元性，正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所一語道出的：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，在閱讀過程中“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對課程新價值的創(chuàng)造。由此說來，教師就應(yīng)以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學(xué)生個體，自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識權(quán)威的觀念，這樣，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華，采擷知識的果實。
這堂課讓我受益匪淺，因為通過魯莊公有無遠謀這場辯論，讓我看到了學(xué)生中蘊藏的可貴的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，改革開放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動地接受老師灌輸?shù)闹R，他們的敢想敢說，大膽地思維，大膽地發(fā)言，而且能言之有據(jù)，言之有理。所謂創(chuàng)造性，就是在閱讀中不迷信書本，敢于批判，推陳出新，能入于書而又出于書，學(xué)于書而不拘泥于書，只有這樣，才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力，才能引爆新思想，新創(chuàng)見的火花。同時，它讓我深深意識到，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵學(xué)生獨立思考，敢于提出不同見解的精神，更要對不同的理解予以及時中肯的評價，并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動態(tài)中求得理解的深化，使學(xué)生的獨立思維能力得到生動、活潑、主動的發(fā)展。