這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開時(shí)，約見菩提，作一場(chǎng)心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。下面是小編為大家推薦的家庭教育的語錄96條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、凈極光通達(dá)，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢(mèng)中事。

2、識(shí)性識(shí)相，皆不離心；心所心王，以識(shí)為主；歸心泯相，總言唯識(shí)。"唯"遮境有，執(zhí)有者喪其真；識(shí)簡(jiǎn)心空，滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有，長(zhǎng)溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識(shí)論述記》卷一

3、問：萬法唯識(shí)者，于諸識(shí)中何識(shí)究竟？答：唯阿摩羅識(shí)，此云無垢凈識(shí)，無有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三

4、知三界唯心、三世唯心，而了知其心無量無邊?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷五十四，離世間品

5、若斷愛無余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五

6、見有見，聞?dòng)新?，念有念，識(shí)有識(shí)，睹無著，亦無識(shí)。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識(shí)已盡，為苦竟?！斗ň浣?jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí)。滅寂諸識(shí)，痛苦就不再產(chǎn)生?！督?jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》

7、世間男女互貪求，皆由樂著諸色欲，人天由此故纏縛，墮墜三途黑暗中。《心地觀經(jīng)》卷六，離世間品火莫熱于淫，捷莫疾于怒，網(wǎng)莫密于癡，愛流映于河?！斗ň浣?jīng)》卷下，塵垢品

8、對(duì)所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

9、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

10、[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

11、在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內(nèi)，不受時(shí)間和空間支配的，也就 是"理事無礙"的道理。好比—個(gè)劇場(chǎng)，倘若在—個(gè)寬敞的空地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來 是小的；可是，當(dāng)你走進(jìn)劇場(chǎng)里，再仔細(xì)看看，小的劇場(chǎng)反而變大起來了。

12、世上沒有你喜歡不喜歡做的事，只有需要不需要做的事；世 上也沒有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那 就是事，無需為稻粱謀的事，那是詩。生活中多的是事，缺少的是 詩，所以許多人才會(huì)以不同的形式寫詩。

13、憂愁能否放得下？現(xiàn)實(shí)生活中令人憂愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對(duì)憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。

14、小無名有了寶盒就不想勞動(dòng)，想過飯來張口、錢來伸手的日子，結(jié)果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點(diǎn)，更是人的劣根性，很多人在取得一 點(diǎn)成就后，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，直到將自身的優(yōu)勢(shì)消失殆盡，最終失敗。

15、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應(yīng)時(shí)時(shí)微笑。

16、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉， 別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。

17、看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。

18、嘗觀世之百工技藝之精，而造乎妙者，不可以言傳。效之者，亦不可以言得。況大道之妙，可以口耳授受，語言文字而致哉？蓋在心悟之妙耳。——《憨山老人夢(mèng)游全集》

19、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時(shí)的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì)制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切。

20、人與人之間，相互關(guān)懷就是愛的表現(xiàn)。雖然只是大

21、把握當(dāng)下，恒持剎那。

22、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。

23、于十界萬法，若依若正、假名實(shí)法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師語錄》

24、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。

25、于外相求，無有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺觀，如一念傾，即證菩提。

26、妄念不生為禪，坐見本性為定。

27、所謂同體慈悲，便是如實(shí)的了知，一切眾生和己身無二無別。

28、心理調(diào)適：避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要，父母在育兒過程中應(yīng)該注意與孩子多溝通，了解他的日常生活，幫助他解決遇到的困難，防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生。同時(shí)要注意培養(yǎng)孩子的.良好習(xí)性，避免養(yǎng)成任性與以自我為中心的壞習(xí)慣。

29、美國(guó)心理學(xué)家的一項(xiàng)研究顯示：午睡可幫助學(xué)齡前兒童記住早上所學(xué)知識(shí)。孩子飯后不午睡的話，會(huì)擾亂其大腦儲(chǔ)存記憶的方式，從而影響其學(xué)習(xí)能力。不午睡的學(xué)齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快，甚至晚上睡個(gè)好覺，他們也不能提高分?jǐn)?shù)。因此，養(yǎng)成午睡習(xí)慣的孩子受益很大。

30、據(jù)美國(guó)著名的心理學(xué)家對(duì)干余名兒童的多年研究，得出的結(jié)論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。

31、會(huì)彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦：別人玩的時(shí)候自己在練琴2有毅力：不能半途而廢，每天堅(jiān)持練琴3有耐心：有足夠耐心去識(shí)密密麻麻的琴譜4很細(xì)心：彈錯(cuò)的時(shí)候細(xì)心檢查5很聰明：管弦或鍵盤類都需要手的配合6心理素質(zhì)好：參加各類比賽，習(xí)以為常7記憶力強(qiáng)：背譜子8獨(dú)立：背琴上課不勞煩父母。

32、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者，應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對(duì)嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國(guó)，孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國(guó)外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長(zhǎng)的時(shí)間里，沒有身體的親密接觸。

33、不要說不可能，沒有什么不可能 。

34、你對(duì)你所愛的人不能隨便說"不"字，也不能常常說，這就是訣竅。當(dāng)你說"不"字時(shí)，你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳。另一個(gè)辦法就是你得設(shè)法讓他們說"不"字。你得耐心，還得不怕麻煩。

35、今生的相識(shí)是前世的五百次回眸換來的。

36、這種權(quán)利我沒有，要是我有，我一定比上帝慈仁。

37、人的本質(zhì)不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"

38、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時(shí)侯被人拔出來成了棍棒。"

39、家庭是每個(gè)人一生中的最后堡壘。

40、今天的中國(guó)，外語考試已經(jīng)成為抵御權(quán)力的最后一道防線。"

41、黑格爾說：無知的人是不自由的。所以學(xué)習(xí)讓人自由起來。"

42、理論的魅力不在于對(duì)今天指導(dǎo)什么，而在于對(duì)前人超越了什么。"

43、生命的永恒存在，是通過否定而存在的。"

44、永遠(yuǎn)不要讓你的敵人知道你在想什么。

45、物而不物，故能物物。

46、著眼于未來的教育才有教育的未來。

47、看得見的學(xué)生觀，看不見的教師觀。

48、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬千的教師。

49、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。

50、念有念無即名邪念，不念有無即名正念。念善念惡名為邪念，不念善惡名為正念。

51、家長(zhǎng)都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機(jī)會(huì)比別人少。其實(shí)，對(duì)于孩子來說，首先需要學(xué)會(huì)的是傾聽——這才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。

52、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上周進(jìn)步就值得高興，就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。

53、因?yàn)榧幢悻F(xiàn)實(shí)主義者如我，仍然強(qiáng)烈的需要精神家園。你敢說你沒有覺得無 所事事過么或者吃喝玩樂后的空虛，并不知道自己在做什么。那感覺很好？

54、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。

55、不可見，了了見；無有知者，無不知者。

56、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個(gè)空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個(gè)不空上。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)不可空上，他便上求佛法，下化眾生。

57、般若非心外新生，智性乃本來具足。

58、境來便掃，掃即放過，善惡之心，隨心轉(zhuǎn)變。

59、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

60、以不著相故，雖事來即應(yīng)，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。

61、佛心豈有他，正覺覺眾生。

62、佛說成佛，終不自以為有少法可得。

63、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無動(dòng)業(yè)，是名供養(yǎng)佛。

64、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難，打破快樂輕松學(xué)習(xí)的神話，這是每一個(gè)明智的師長(zhǎng)要做的事情。在這一過程中，學(xué)生收獲的，將不僅是知識(shí)，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。

65、同在一個(gè)班級(jí)，教是一樣的教。如果你沒有按照老師的要求去做，沒有盡到做家長(zhǎng)的責(zé)任，不要向孩子提學(xué)習(xí)要求，更沒有資格責(zé)備他們。

66、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長(zhǎng)，用知識(shí)填充我們的本領(lǐng)，用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。

67、曾經(jīng)數(shù)得盡分?jǐn)?shù)，卻數(shù)不盡您的教誨；謝謝您，您辛苦了！

68、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮，節(jié)日快樂。

69、其實(shí)不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。

70、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要，而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解，也是一樣。

71、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~

72、樂觀是不是天生的？也許對(duì)有的人不是。如果是經(jīng)過了冷靜的思索，甚至長(zhǎng)期的悲觀之后建立起來的，也許更加堅(jiān)固。

73、即便隨緣，即便分離了，回首，對(duì)于經(jīng)歷，對(duì)于真摯的情誼，總是感激的。

74、因?yàn)楦髯缘莫?dú)立、交集的變化，有的朋友自然會(huì)慢慢淡出；有的需要時(shí)常聯(lián)系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經(jīng)的一段時(shí)間內(nèi)已經(jīng)鞏固，并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝或長(zhǎng)久未聯(lián)系而消減。

75、要學(xué)會(huì)找同類找同伴，更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂趣和意義。

76、對(duì)學(xué)生要恰當(dāng)?shù)匕盐諏捙c嚴(yán)。在寬方面，給予學(xué)生一個(gè)提高的過程；在嚴(yán)方面，做到言必信，令必行。

77、在親子互動(dòng)中，父母和孩子的感受基本是相似的。批評(píng)孩子不懂事時(shí)，孩子也在抱怨你的不理解；責(zé)怪孩子快把你逼瘋了時(shí)，你基本上也快把孩子逼瘋了；改變親子關(guān)系，從接納開始，先調(diào)整自己的情緒和態(tài)度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：自己對(duì)了，孩子就對(duì)了！

78、真正讓孩子走向獨(dú)立，執(zhí)著于自己夢(mèng)想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地，才對(duì)得起爸媽對(duì)你的付出"的所謂"激勵(lì)"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時(shí)讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關(guān)，孩子反而更會(huì)義無反顧地去爭(zhēng)取成功。

79、我們初學(xué)自行車的時(shí)候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會(huì)摔倒，后來，我們有時(shí)還想不握車把試試。會(huì)者不難、熟能生巧?。?/p>

80、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn)，但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。

81、大部分道理我們都知道，可是知道有什么用？

82、家長(zhǎng)往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠(chéng)、撒謊和欺騙的榜樣！

83、我總結(jié)溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。

84、教育，是要學(xué)會(huì)如何思考；生活，是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而，往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受，卻不知道怎么尋找。

85、道德教育是一項(xiàng)專門的具有特殊性的教育工作。

86、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。

87、嚴(yán)是愛，寬是害。寬嚴(yán)適度，和詣?dòng)肋h(yuǎn)。教著，感受著；走著，快樂著！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長(zhǎng)，是興奮和愛。

88、用愛心啟迪孩子的心靈，用激—情點(diǎn)燃孩子的智慧。我們的學(xué)生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因?yàn)閷W(xué)生而變得異常美麗；我們的教育由于關(guān)愛和賞識(shí)而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過去，今天要面對(duì)，明天是籌劃，用昨天的經(jīng)驗(yàn)面對(duì)今天，要用今天所有的智慧來為明天做準(zhǔn)備，只有把握好今天，把今天 的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍(lán)圖！

89、我愿將自己全部的愛獻(xiàn)給孩子們，讓他們?cè)谌松鹋芫€上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風(fēng)，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長(zhǎng)的天空里翅高飛。 一切為了孩子，為了一切孩子。

90、教育加贊賞等于教育的平方。面對(duì)孩子，有愛才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛的行動(dòng)。讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(zhǎng)。外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂章。

91、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

92、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。想讓生命輝煌，就別浪費(fèi)青春。千教萬教教書求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。

93、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆

94、你有花時(shí)間和你的家人在一起嗎？我當(dāng)然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個(gè)男人。

95、那個(gè)人總是走的太快，太前了，不會(huì)停步。而我只能一直在這里徘徊。

96、看到了么，這個(gè)世界的地獄。

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