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南京梧桐樹賞析范文(19篇)

時間:2025-05-07 作者:碧墨

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南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇一

倦客新豐,貂裘敝、征塵滿目。彈短鋏、青蛇三尺,浩歌誰續。不念英雄江左老,用之可以尊中國。嘆詩書、萬卷致君人,翻沉陸。

休感慨,澆醽醁。人易老,歡難足。有玉人憐我,為簪黃菊。且置請纓封萬戶,竟須賣劍酬黃犢。甚當年、寂寞賈長沙,傷時哭。

譯文。

就像當年的馬周困頓于新豐酒樓、蘇秦貂裘破敗一身風塵。用手指彈著三尺寶劍的劍鋏歌唱,誰能聽懂是什么意思呢?不要顧慮江南英雄年紀大了,任用他照樣可以打敗敵人,使其向中國稱臣。可嘆那些飽讀詩書,想要致君堯舜的人因為神州陸沉而報國無門,無路請纓。不要感慨什么人生易老,時光易逝,且飲美酒澆愁。有位美女同情我的遭遇,憐惜我的心情,又為我簪戴一朵黃色的菊花。先把請纓封侯的事情放在一邊,姑且賣劍買牛,以求解脫。遙想當年,賈誼因為寂寞傷時而痛哭。

注釋。

倦客新豐:用唐代那周事。倦客,倦于宦游的人。新豐,在長安東面,陜西臨潼東。這里作者以馬周自喻。貂裘敝:衣服破爛不堪。征塵:旅途的塵土。彈短鋏:作者以馮諼不得志時彈劍而自喻。鋏、青蛇:均指劍。英雄:此暗指詞人自己。江左:指偏安江南地區。江左老,老死江南。句意是說未想到英雄老死江左。尊中國:樹立中國的尊嚴,句意是說任用這些英雄可以使國家受到尊重,意即驅逐金人,恢復中原。君人:指君王。沉陸:即陸沉。陸地無水而自沉,指隱居。簪黃菊:簪上一朵黃菊。萬戶:即萬戶侯,食邑萬戶以上,號稱“萬戶侯”(漢代侯爵最高的一層,其中衛青與霍去病是典型代表),后來泛指高官貴爵。賣劍酧黃犢:《漢書。龔遂傳》記載,渤海郡饑,襲遂為太守,勸民賣刀劍買牛犢,從事農業生產。酧,同“酧”,指酬付價錢。這里指直須賣刀劍買牛,歸耕田園。甚:為什么,何必像。賈長沙:指賈誼。賈誼在漢文帝朝曾貶為長沙王太傅,人稱賈長沙。

賞析。

上闋先以馬周、蘇秦、馮諼三個人物失意落寞的遭際自比,然后直攄胸臆,抒發不平:“不念英雄江左老,用之可以尊中國。”此二句看似尋常語,但卻道破了南宋政治現實。宋高宗在位三十五年,是個徹頭徹尾的投降派,后來的皇帝基本上一脈相承,多少仁人志士請纓無路,報國無門,銜恨以終。至此可知中國之不尊,罪在最高統治者。前結仍抒上意。讀書萬卷,志在輔佐君王,報效國家,反退而隱居,埋在底層,于詩書冠一“嘆”字,可知感慨之深。本可以輔佐君王以尊中國,但卻被棄置了,豈不令人悲痛!上片連用典故,壯懷激烈,悲歌慷慨,淋漓盡致地抒發了“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”的無法實現統一中國的憤世之情。

下闋從側面立意,在報國無路的情況下,便寄情詩酒,歸隱田園,故作曠達,隱痛深哀,仍充滿字里行間。“休感慨”,實際是感慨有何用,不如藉美酒以消愁解恨。而人生易老,即使歡樂也難以盡興。接再作超脫:“有玉人憐我,為簪黃菊”。轉而又作憤語:“且置請纓封萬戶,竟須賣劍酧黃犢。”這里表示放下請纓殺敵、立功封侯的念頭,歸隱田園,以求解脫。最后引賈誼事作結:“甚當年,寂寞賈長沙,傷時哭”。賈誼為什么因寂寞而傷時痛哭呢?以反問的形式透露了詩人故作曠達而始終無法擺脫的痛苦,這種曠達精神,實質上是他的悲痛情緒發展到更深沉的表現。托古喻今,長歌當哭,全詞借古人之酒杯,澆我胸中之塊壘,這塊壘似乎越澆越多了,因為辛棄疾的“悲劇”乃時代使然,終南宋王朝力主恢復的抗戰潮流,不過細波微瀾而已。

辛棄疾。

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,漢族,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇二

1.輦路江楓暗,宮庭野草春。傷心庾開府,老作北朝臣。

2.吐芽噴綠的梧桐樹在陽光雨露下茁壯成長,一棵棵長得枝繁葉茂。團扇大的葉片密密層層掛滿枝頭,綠葉成蔭,華蓋如傘,一排排挺立在馬路兩旁,人行道上郁郁蔥蔥,濃蔭蔽日。

3.春回大地,校園的梧桐樹竟長出柳絲一樣的細枝,吐出蝴蝶一般的嫩葉,長出碩大的樹冠,它們枝與枝相牽,葉與葉摩肩,在主干道上方構筑了一道綠蔭長廊。

4.碧綠的新芽像一朵朵綠色的小花。樹干是那么粗那么直,樹頂那么高,樹干好像脫了一層皮,被太陽照,那銀白色閃著小點兒金色;你走到梧桐樹旁,它好像在說:同學們,春天來了!快迎接春姑娘吧!

5.青娥宛宛聚為裳,烏鵲橋成別恨長。惆悵梧桐非舊影,不悲鴻雁暫隨陽。

6.梧桐葉落滿庭陰,鎖閉朱門試院深。曾是昔年辛苦地,不將今日負初心。

7.報館案是我到南京后兩三個星期了結的,被一群兵們搗毀。子英在鄉下,沒有事;德清適值在城里,大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然,這是很有些痛的,怪他不得。他大怒之后,脫下衣服,照了一張照片,以顯示一寸來寬的刀傷,并且做一篇文章敘述情形,向各處分送,宣傳軍政府的橫暴。我想,這種照片現在是大約未必還有人收藏著了,尺寸太小,刀傷縮小到幾乎等于無,如果不加說明,看見的人一定以為是帶些瘋氣的風流人物的裸體照片,倘遇見孫傳芳大帥,還怕要被禁止的。

8.來到金陵,當我走進那片全是玫瑰色的花叢里時,忽然想起西梅內斯的那首《古老的花園》的那句“從背陰的密林間,好似飄來一團香云,摹地伸出一枝神奇的玫瑰花。”這詩句看似無理,此時卻是那么強烈地觸動我的心靈。

9.太陽照著梧桐樹,由于枝葉密密擠在一起,所以中間的樹葉看起來是深綠色的,而邊緣的枝葉卻在陽光下好似鑲上了一層金邊。萬丈陽光透過樹葉,像點點繁星,此時高大的梧桐樹就像一把巨人的傘,給我們遮陰涼,讓我們在她的下面快樂地玩耍。

10.力展蔥蘢遠為容,含情闊葉逐秋風。鳳凰早已無棲影,伏櫪猶懷昨日夢。

11.何處合成愁,離人心上秋。

12.走過三十二棵掉光了葉子的梧桐樹,和六叢積雪壓蓋的深綠冬青。

13.梧桐花便像降落傘一個接一個地飄落下來。這時,嫩綠的葉子便迅速地接替了梧桐花的崗位。過了幾天,嫩綠的小葉子就長成了翠綠的大葉子,這些翠綠的葉子非常強壯,盡管暴躁的夏天用盡了一切辦法,可怎么也穿不過這一層“保護膜”,便灰溜溜地走了。來我家的客人總喜歡在樹蔭下乘涼嬉戲。

14.戰,城南,夜未闌,秦淮血染,楚歌聲聲慢,枝頭鶯啼凄轉,纓華何處幾人還,湖心霽雪又逢客船。流觴一曲世事化浮煙。空影迷離連城琉璃碎盞,烈火筑臺雨花焚香檀美文,遺恨千古勿忘風散,繁花落淚夢渺遠,英魂鑄成軒轅,新月多許圓,星移物換,揚云帆,彼岸。

15.蒼翠挺拔,像個身穿綠色軍裝的軍人,正為我們站崗放哨,又像亭亭玉立的少女,碧玉般的樹冠就是她裝飾精美的綠帽。

16.秋天,梧桐樹上金黃色的葉子襯著棕色的小葉柄,好看極了。

17.梧桐葉上三更雨,葉葉聲聲是別離。

18.這里的紫金山橫亙在城東,風景優美;秦淮河縈繞在其間,婉轉綿延;莫愁湖點綴在城中,演繹傳奇。鐘山南麓上屹立著巍峨的中山陵,秦淮河里流淌著千年的秦淮情,辛亥革命的震耳吼聲還回蕩在南京城的上空,六朝古都的璀璨文明也還回旋在南京城的胸膛,夫子廟咸亨酒店里的孔乙己還在喝著茴香酒,秦淮河畔的江南貢院又走出了唐伯虎。

19.當我漫步走進櫻洲,那滿眼千姿百態的杜鵑花撲面而來,讓人激動、讓人陶醉!一棵棵品種不一花色各異的杜鵑花,宛如嬌柔艷麗的少婦,讓你情思神迷。

20.顏色美,還有許多作用呢!夏天,烈日當頭,躲在梧桐樹蔭下卻感覺不到一點炎熱,只有陣陣涼氣環繞在你的周圍;雨天,茂密的樹葉擋住了綿綿細雨,為措手不及的行人遮風擋雨。真是善解人意啊!

21.葉葉聲聲是別離。

22.雨落,秦淮河的浪花波波拍打著岸堤,如一位充滿柔情與氣度的詞人,他將冰與火融合在這浪花煙雨之中。雨依舊纏綿,雨滴打在臉頰之上,目光回到千年之前。依舊是個雨天,金陵城破,人離去,他被迫降宋。國愁與殤淚化作萬點雨落,綿綿不絕。驀然了,雨水浸濕我的衣襟。雨中,他眸中的火燒燦云霞,無比綺麗。金陵雨,煙愁與記憶的化身。雨中,我久久佇立,望金陵山城煙雨飄搖,棲霞勝景,石城化雨。

23.多么高大的梧桐樹啊!你犧牲了自己,卻給了別人快樂方便!你的精神,永遠在我們心里,像一顆種子生根發芽。

25.四面無附枝,中心有通理;寄言立身者,孤直當如此。

28.一陣陣秋風吹動梧桐樹葉,黃黃的樹葉隨風飄落下來。樹腳下那黃黃的葉子像金黃的地毯灑滿一地。

30.別來音信千里,恨此情難寄。碧紗秋月,梧桐夜雨,幾回無寐!

31.凌霄不屈已,得地本虛心;歲老根彌壯,陽驕葉更陰。

32.它的靜,突兀的枝干能融入冬日的寒氣里,下雪的時候它會穿上白色的紗裙,像個石雕的少女般。

33.梧桐樹好像衰老了很多,失去了迎接春的朝氣,抵抗夏的炎熱,敗給了秋的凄寒,看著滿園飄落下來的梧桐葉,好似演繹著它的一生的繁華,唱訴它一生的興衰,最終了了收場,退出舞臺。

34.所有梧桐樹的葉子都掉光了,只剩下光禿禿的樹干,但它們依然那么剛堅,仿拂是飽經風霜的老人,臉上布滿不屈的皺紋。我不由地贊道:“這真是一幅門美好的畫卷啊!”當我細細觀察時,發現一棵樹粗壯的樹干已折段了,只留下一個燒焦的疤痕,有臉盆那么大,我不由得為它惋惜,看來明年不回會再發新枝了。雖然我也看見了在疤痕旁“逃逸”出一根細細的枝干,但我仍然對它沒存什么希望。

35.無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。〖18字〗。

36.梧桐樹剛剛長出了嫩芽,在陽關下快樂成長。冬天剛剛過去,雪雖已經化了,但雪融化后的雪水還沒有曬干,積水在陽關照耀下閃閃發光,泛著點點銀光。我們在梧桐樹四周玩,手牽著手圍著梧桐樹唱歌跳舞,快樂極了。梧桐樹上嫩芽也在陽光下茁壯成長,越來越大,越來越綠。

37.悠悠數千載的金陵城啊,你的歷史,你的文化,你的浩然英雄氣概,你的秦淮燈光漿影讓多少人為之神往、為之動情,今天,我就要走進你的千古帝王夢,走進你的迷人秦淮情,與你同醉、與你共歡。

38.紅豆啄殘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。

39.當細雨如絲的春天到來時,梧桐樹貪婪地吮吸著春天的甘露,樹枝上冒出一排排嫩綠的新葉。

40.三月梧桐初始華,梧桐花開鳳南枝。南枝引鳳枝間落,花開不敗暮遲遲。桃李紛紛杏花空,小艷唯唯爭春時。群芳此節終誰屬,獨倚梧桐惹人癡。

41.梧桐花就不甘落后地一串串地開滿了枝頭,隨風飄蕩,似乎在向人們炫耀它那淡紫色的衣裳,一串串紫粉色的梧桐花挺立在枝頭,不久便長出一片片綠葉,像新來的女老師那樣美麗而年輕。

42.樹身上長有不規則的疙瘩,凹凸不平,看起來滄桑古樸,一種仙風道骨的樣子,樹枝條上的葉子一片一片好大,四處茂密的張揚著,跨過街道的上空和對面的梧桐樹枝相互纏繞著,形成一個彎弓。

43.春天,陽光透過梧桐樹枝撒下斑斑駁駁的金光,人們經過這里,仿佛置身于綠色的海洋之中,享受著春天的綠意。

44.金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。金爐玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。

45.,腰粗體壯,枝丫繁密,,看到那兩蓬形同兩把巨傘的樹冠,看到滿院的濃陰,身上的燥熱瞬間不翼而飛,心里感覺涼爽極了。

46.跳舞,快樂極了。梧桐樹上嫩芽也在陽光下茁壯成長,越來越大,越來越綠。

47.一點芭蕉一點愁。

48.一切都變得生機勃勃,小草生出了小腦袋。夏天,炎炎烈日下,梧桐樹用它自己的身體為我們遮陽,我們在樹下跑步。打球。跳舞,一點兒也不熱。秋天,北風“呼呼”地呼嘯著,把梧桐樹的葉子全都刮落了,好像是大地媽媽冷了,梧桐樹為她蓋上了厚厚的大被子。冬天,凜冽的寒風刮起來了,梧桐樹像是一位堅強的衛士,用自己的生命保護著我們的學校,不讓侵略者破壞學校的任何一件東西。

49.深秋,我來到梧桐樹下。我雙手合起來抱抱樹干,樹干像大大的柱子,怎么也抱不過來。

50.南京長江大橋位于長江下游。公路橋長4588米,行車道寬15米,可容4輛大型汽車并行,兩側還有2米多寬的人行道;下層的鐵路橋長6,772米,寬14米,鋪有雙軌,兩列火車可同時對開。正橋長1577米,是我國橋梁之最。公路正橋兩邊的欄桿上嵌著200幅鑄鐵浮雕。南北兩端各有兩座高70米的橋頭堡,堡內有電梯,堡前還各有一座高10余米的工農兵雕塑。南京長江大橋江中正橋共有9墩10孔,每墩高80米,底部面積400多平方米,比一個籃球場還大。橋下可行萬噸巨輪。正橋10孔鋼筋梁中9孔為160米跨度,十分壯觀。

52.梧桐樹上顆顆綠芽探出了小腦袋,貪婪地吮吸著露珠。

53.我贊美南京,今天的南京正發生著翻天覆地的變化。一座座大樓拔地而起,巍峨聳立;寬敞的道路四通八達;立交橋縱橫交錯;地鐵列車快捷方便,縱橫南北;奧體中心設施齊全,規模龐大,在成功舉辦了第十屆全運會后,正全力爭辦青奧會;長江二橋、三橋正以恢弘的氣勢迎接世界各地人的到來。

54.鳳兮鳳兮非無皇,山重水闊不可量。梧桐結陰在朝陽,濯羽弱水鳴高翔。

55.百尺梧桐畫閣齊,簫聲落處翠云低。平陽不惜黃金埒,細雨花驄踏作泥。

56.太陽的小鬧鐘還沒有響,梧桐數顯得睡意惺忪。夜晚的濕氣也沒有散,在她的周圍形成一層或濃或淡的白紗。隨著同學們陸陸續續來到學校,校園里慢慢熱鬧起來,瑯瑯的讀書聲喚醒了沉睡一夜的梧桐樹。

57.金陵的雨,釋懷從嘉的夢;金陵的雨,通透歷史的苦;金陵的雨,在纏綿間夾雜熾熱的心;金陵的雨,在愁云間沉淀往事的風雨……我愛金陵的雨,愛它的纏綿、它的愁與淚,愛這雨的煙波阡陌。

58.梧桐樹葉恍如一頂頂金色的皇冠,在枝頭招搖,看到它我就想起了金色的橘子園。

60.秋天的梧桐樹雖然不再像夏天那么碧綠,不過,我還是非常喜歡它。

61.做了一個夢夢見自己變成梧桐樹然后白起一直站在樹下說這樹有妖氣。

62.栽下梧桐樹,自有鳳凰來,梧桐樹是很美麗的樹,它寬闊而碧綠的葉子,筆直的軀干和梧桐花開散發出來的清香。

63.鳳凰鳴矣,于彼高崗。梧桐生矣,于彼朝陽。

64.秋天,梧桐樹的葉子變黃落下時,我便知道秋天來臨了,梧桐樹真是一個很好的報時鐘啊。

66.一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁。

67.中山陵位于鐘山南麓,占地兩千畝,前臨平川,后擁青嶂,氣勢磅礴,鐘山又名紫金山,地處南京城東,形若游龍,有“鐘山龍蟠”之美譽,因偉大的民主革命先行者孫中山先生長眠于此而聞名海內外。孫中山先生是中國近代民主革命的先行者,中華民國和中國的創始人,三民主義的倡導者。領導了辛亥革命,推翻了封建帝制,被尊稱為國父。

68.好茂盛的梧桐樹啊,一排排樹伸展著枝葉,形成一條林蔭道。

69.淡月朧明,好夢頻驚,何處高樓雁一聲?

70.大風吹倒梧桐樹,自有旁人說短長。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇三

原詩:

三川北虜亂如麻,

四海南奔似永嘉。

但用東山謝安石,

為君談笑靜胡沙。

注釋:

三川:郡名,治所在洛陽,戰國時秦莊襄王所置。以境內有黃河、洛水、伊水三川而得名。這里借稱洛陽一帶。北虜:指安史叛軍。

四海:全國。這里指中原一帶的人民。永嘉:王琦注;晉懷帝永嘉五年,劉曜陷洛陽,百官士庶死者三萬余人。中原衣冠之族相率南奔,避亂江左。天寶十四年,安祿山起兵北地,遂破兩京,士君子多以家渡江東,與永嘉時事極相似。

謝安石:《晉書·謝安傳》:"謝安,字安石。……時符堅強盛,疆場多虞,諸將敗退相繼。安遣弟石及兄子玄等應機征討,所在克捷。談笑:極其輕松的感覺靜胡沙:平定叛亂,使北方安定。

譯文:

黃河兩岸到處是安祿山叛軍,

人民深重苦難跟永嘉年相似。

如果能有謝安那樣的氣勢,

定能神態自如地平定叛亂。

鑒賞:

天寶十四載(755),安祿山在范陽起兵造反,第二年攻陷潼關。京師震恐,唐玄宗倉皇出逃四川,途中命其第十六子永王李璘經營長江流域。十二月下旬,永王引水師順江東下,途經九江時,三請李白出廬山,詩人應召,參加了李璘幕府。隨軍途中,寫下《永王東巡歌》十一首,這是第二首。

“三川北虜亂如麻”,三川即黃河、洛河、伊河,這里指三水流經的河南郡(包括河南黃河兩岸一帶)。北虜指安祿山叛軍。“亂如麻”喻叛軍既多且亂。叛軍到處燒殺搶掠,造成廣大三川地區人煙斷絕,千里蕭條。“四海南奔似永嘉”,歷史的驚人相似,使詩人回想起晉懷帝永嘉五年(311)時,前漢劉聰的相國劉曜,攻陷晉都洛陽,把人民推入水深火熱之中。在詩人眼里,同為胡人,同起于北方,同樣造成了天下大亂。這就從歷史高度揭示了這場災難的規模和性質,表明了鮮明的愛憎。

“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙”是本篇最精彩之筆。史載,前秦苻堅進攻東晉,領兵百萬,聲勢浩大。謝安被孝武帝任為征討大都督,卻奕棋自若,破苻堅大軍于淝水,創造了歷史上以少勝多的著名戰例。詩人自比“東山再起”的謝安,抒寫自己出匡廬以佐王師之情。可以看出李白此時雄心勃勃,自負很高。前著“但用”,后書“為君”,筆勢飛動,風度瀟灑,一種豪邁的氣概、樂觀的情緒和必勝的信念躍然紙上。以“胡沙”喻叛軍,形象而深刻。叛軍之來,有如妖如魔,飛沙走石,席卷大地,遮天蔽日。既寫出它不可一世的.囂張氣焰和暗無天日的殘暴行徑,又寫出徒有聲勢的虛弱本質和為時不長的必然趨勢。“靜”字,凝煉、概括,使人想見胡沙平息后的清平世界,朗朗乾坤;為君“靜胡沙”又在“談笑”之間,更見其成竹在胸,勝券在手,指揮若定,易如反掌之氣概,讀之心胸開拓,精神為之一振。

此詩的一個特色是用典精審,比擬切當。古人認為成功的用典應有三條:“易見事”、“易識事”、“易誦讀”。(宋魏慶之《詩人玉屑·用事》)詩人連用二典,皆煉意傳神,明白曉達,情境俱現,相映增輝,不愧為用典之上乘。全詩藝術構思,欲抑故揚,跌宕有致。詩人于前二句極寫叛軍之多且兇,國災民難之甚且危,目的卻在襯托后二句作者的宏圖大略。局勢寫得越嚴重,就愈見其高昂的愛國熱情和“一掃胡沙凈”的雄心;氣氛寫得越緊張,就愈見其從容鎮定地“挽狂瀾于既倒”的氣魄。這種反襯性的蓄勢之筆,增強了詩的力量。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇四

想想別人!一起來探討下這個作文題的難度和構思吧!

【范文】。

想想別人。

一是處世為人不能光顧自己。比如大雨天,開車過水坑,如果稍微慢一點,泥水就不會濺濕弄臟正從坑邊走過的行人;比如吃東西,不能像我們海門話里說的“只顧自食肫里滿”。有報道稱,某銀行老總說他們利潤高得自己都不好意思說,今年上半年這家銀行員工平均收入達19萬元。像這樣的銀行一定要多想想存款人,他們的錢在負利率時代存一天少一天;想想貸款人,做企業的、當“房奴”的,一個個袋子癟篤篤;想想買了自家股票的股民,資產在一天天縮水……想想別人的處境、別人的感受,最起碼服務態度該好一點。

二是通過將心比心的換位思考,理解別人,調整好自己的心態。就說收入吧,有人只拿自己和收入高的人比,攀來比去,比出的是一肚皮牢騷。吃了肉還罵娘,占了便宜還覺得別人傻。有個工人的一句話讓我很感動。他說:“我也希望碗里多點,可老板真要是做不過來了,我們可能連飯碗都沒了,有稀飯總比連飯碗也沒好啊!”話里透著無奈,但還真有一種“替別人想想”的意味。想想別人,在就業、職位升遷等其它方面都是一樣的理。如果我們一味以自我為中心,只想著自己,只覺得自己了不起,不僅會造成利益的失衡,還會把自己弄得很糾結。

對于“想想別人”,有人很是不屑。他們信奉弱肉強食的叢林法則,推崇唯利是圖的拜金主義、唯我獨尊的精英哲學。其實,即便是在叢林法則下,同類間也多有體恤;即便是唯利是圖,也講個依存互惠;即便是蓋世獅王,也得有群獅相隨。

想想別人,說小了去,是個人的處世之道。盲人提燈,照亮了別人,也照亮了自己。想想別人,說大了,此中更有社會和諧安寧之道。

社會是個大家庭,是全體社會成員唇齒相依、休戚與共的共同體。從歷史到現實,一些造成巨大破壞的社會動蕩背后,總有極端自私自利導致社會矛盾激化的因素。蘇共亡黨、前蘇聯解體的教訓中,權力壟斷、特權橫行、經濟利益失衡是很關鍵的一點。

高速發展的社會最講究利益均衡。縮小貧富差距,共享發展成果,是當今中國迫切需要解決的課題。此刻,最需要當權者多想想賦予他們權力的人民大眾,想想絕大多數人民群眾的根本利益,想想絕不能因貪婪而鬼迷心竅、因擁有強大的權力而忘乎所以。

這個冬天,歐債危機正持續發酵,世界經濟前景極不明朗,西方做空中國、唱衰中國的噪聲和動作不斷。我國社會經濟發展在諸多內外因素的作用下,正處在極為敏感的時期,面臨的矛盾和困難比國際金融危機時更多、更復雜。此時此刻,最需要我們團結一心共克時艱,最需要每個人多替別人想想。

想想別人。

我們生活的世界絢麗多彩、生動美好,但同時也存在著一些缺陷。這些缺陷往往不利于善良人的生存,因而善良人要活下去,經常需要依靠他人的關愛。

然而,慢慢地你會發現人對關愛的尋求不能無度,無度的欲望會給你帶來麻煩,甚至使你受到懲罰。因為,當你需要他人關愛的同時,他人也需要你的關愛。如果你只想掠奪別人的關愛而不愿付出,你會發現到人們會漸漸離你而去,把你孤立起來。于是,在你的周圍危機四伏、險象環生,而你,卻孓然一身,無依無靠,跌入孤獨的深淵。

人不能總想著自己,也要多想想別人。應該以開朗豁達的心境、熱情友好的`態度,去尊重他人,理解他人,關愛他人,幫助他人。

請不要一味地指責別人的自私、冷漠別人的友情、拒絕別人的規勸、忽視別人的指點;請不要挑剔別人的毛病、撥弄別人的是非、猜疑別人的好意、妒嫉別人的成績。不良的心態是極端自私的表現,會把自己與人群隔開來,而人是群居的高級動物,離開人群會處處碰壁,寸步難行。

你必須懂得:友誼需要以忠誠去播種、熱情去澆灌、原則去培育、諒解去護理。你必須懂得:三人行,必有吾師,而名譽是鞭策、才華是力量、奉獻是責任。你必須懂得:朋友困難時,你熱情幫助,當你患難時,會遇到更多的朋友。你必須懂得:吃虧是福,而斤斤計較則適得其反。

你需要感情的理解,就應該理解別人的感情;你需要安全的庇護,就應該幫助別人排憂解難;你需要精神的安慰,就應該接受別人的傾訴;你需要生活的照顧,就應該力盡所能去關照別人;你需要行為的支持,就應該誠懇踏實地做人。

一句話:你得學會善待他人,用理性、善意、愛心和責任去面對生活的現實。只有善待他人,你才能把自己融入人群,獲得友誼、信任、諒解和支持;只有善待他人,你才能調整失衡的心態,解脫孤獨的靈魂,走出無助的困境;只有善待他人,你才能在人生的道路上,擁有充滿快樂的感覺,踏入充滿機遇的境界,走向充滿希望的未來。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇五

太液芙蓉,渾不似、舊時顏色。曾記得、春風雨露,玉樓金闕。名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側。忽一聲、鼙鼓揭天來,繁華歇。

賞析:

上片是憶舊。起首兩句描述經過一場巨大變故后,南宋宮廷破損,嬪妃憔悴,完全不是舊時的模樣了。這是對“舊時”的追憶和感慨,然后用“曾記得”三字領起,引起對舊時的回憶。那時在玉樓金闕的皇宮里,自己容貌出眾美名遠播,承恩受寵。當她還沉浸在豪華旖旎的皇宮風光之中時,忽然傳來了揭天鼙鼓,元軍兵臨城下,驚醒了他們的美夢。當時元兵虎視耽耽,窺視南宋,而南宋朝廷賈似道大權獨攬,一味粉飾太平,對邊防危機與國力衰竭隱匿不報,君臣酣歌深宮,縱情享樂。及至鼙鼓動地,才如夢方醒,然為時已晚。“忽一聲”簡單的三個字,深刻地揭示了這個慘痛的歷史教訓。

下片寫傷今。換頭四句緊承上片點明宋室滅亡,抒發心中無限的悲痛。這千古之恨,無人可與訴說。以下感情更為激憤,面對這二萬之師可以抵擋百萬之旅的險固山河長江天塹,本來有險可憑,卻因朝廷失策,用人不當,以至大好河山淪于敵手,使人尤為痛惜。“驛館”兩句描寫囚旅生活。無論是“夜”或是“曉”,她都是在驚恐萬狀和憂傷愁苦中度過。和從前的“玉樓金闕”形成強烈的對比,使人更加同情她眼下的處境。最后二句,是她在絕望中產生的一縷希望,她問月中嫦娥,是否愿意讓自己同月亮一道同此圓缺,表現了她擺脫囚徒生活的愿望和對清靜生活的向往,這是她的心聲,是她擺脫苦難的渺茫的出路。想象豐富并極富浪漫色彩。

詞的作者是一個深宮女子,但她沒有只停留在個人遭遇的不幸上,而是把眼光投向國家,投向民族,表現了深沉的家國之痛和民族情感,并且還表現了她敏銳的政治見識,具有震撼人心的力量。

王清惠是南宋宮中的昭儀(女官)。她是位才華橫溢的女子。公元1276年正月,元兵攻入臨安,南宋滅亡。三月,王清惠隨三宮三千人作俘北上。途徑北宋時的都城汴梁夷山驛站,勾起王清惠深切地亡國之痛,在驛站墻壁上題了詞《滿江紅》(太液芙蓉)。這首詞后被傳遍中原。文天祥、鄧光薦、汪元量等皆有詞相和。

“太液芙蓉,渾不似、舊時顏色”,一聲長長的嘆息:皇宮太液池中的荷花,原來嬌艷無比,但今是昨非,已失去往日顏色。這里以花喻人,指自己已失卻往日容顏。太液池,指皇宮的池苑,漢唐兩代皇家宮苑內都有太液池。白居易《長恨歌》中有“太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”的詩句,唐玄宗時,楊貴妃常在太液池中洗浴。但經過安史之亂后,明皇回到長安,景物依舊,但故人不在,令明皇無限感傷。王清惠以劫后余生的皇宮里的荷花自比,是很符合她的嬪妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思,表明自己立志保全名節的志氣。

“曾記得,春風雨露,玉樓金闕。名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側。”此時的凄清飄零,自然使她想起往昔的榮華、歡樂。玉樓金闕,雨露承恩,享不盡的榮華富貴。“春風雨露”,用花承春風雨露,喻指人得浩浩皇恩。“玉樓金闕”,借環境渲染景象,從皇宮的富麗堂皇,渲染繁華生活。“名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側”,從寫花自然過渡到寫人,寫自己在皇宮里受寵幸的生活。“蓮臉”二字,不僅說自己面容美如荷花,又照應前面的“太液芙蓉”。美好的生活總是令人留戀的。對舊日官廷無限眷戀之情,卻反襯出此時的可悲。通過文勢上的跌宕。寫作者感情上的巨變。

“忽一聲鼙鼓揭天來,繁華歇。”鼙鼓,軍中所擊的鼓,借以指軍事行動。白居易《長恨歌》中說:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”。忽然一聲鼙鼓驚天動地,元兵洶涌而來,直搗臨安。使住在深宮里的高貴妃子,猛然發覺,一朝繁華已煙消云散了。“忽一聲”突如其來:“揭天來”,元兵的洶涌氣勢:“繁華歇”,則高度概括德佑之變。“繁華”二字,既指繁華生活,也指逸樂時代。

“龍虎散,風云滅”,由江山巨變,瀉出胸中的亡國之恨。南宋朝廷已經土崩瓦解,君臣流散,大勢已去。《易經》上有“云從龍,風從虎”的說法。“龍虎散”,指南宋君臣潰散,“風云變”,比喻政治上的威勢消失。

“千古恨,憑誰說?對山河百二,淚盈襟血。”山河破碎。人如飄絮。這千古遺恨,憑誰訴。“山河百二”《史記·高祖本紀》中講關中險要謂:“持戟百萬,秦得百二焉。”“山河百二”喻指宋代江山。雖“山河百二”,亦不足恃。這是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一個大錯。王清惠一個紅粉佳人,能有詞政治見解,亦屬可貴。

“驛館夜驚塵土夢,宮車曉輾關山月。”詞人從個人的遭遇寫到國家的命運,又回過頭來定個人目前的處境。“驛館”,是古代官辦的交通站的旅館。“塵土夢”,說在旅館里夜間做夢也是塵土飛揚的一派戰亂場景。這兩句說明作者是羈旅途中。飛揚的塵土意謂戰亂景象。宮妃們饑寒露宿,翻山越嶺,駛向花的關塞,征途之苦可想而知。

古人曾講:“作詩,不可以無我”(見清袁牧《隨園詩話》)。詩乃詩人個性之寫照。詞亦如此。如東坡居士為人灑脫,不拘小節,其詩為豪邁一派。柳永多出入市井,其詩則偏于婉約,寫情尤多。清惠的詞,藝術個性較為突出,將其婉惜、悲痛、驚恐、凄苦復雜感情,表達得淋漓盡致,既可信,又維妙維肖。文貴有情,這首詞傳唱良久之原因,蓋由于此吧。王清惠作的此詞,又是其身分的反映。王清惠畢竟是一位昔日受寵的嬪妃,一個弱女子,此時捏在敵人的手掌心里,能做什么?委身求榮非其所愿,出世而去過清靜寂寞的生活,不也是一種反抗么?雖然軟弱,但這種反抗不更符合王清惠其人的性格么?后來王清惠就去當女道士,了結了一生。可見她寫這首詞時,也就是當她“問姮娥、于我肯從容,同圓缺”時,已經打定要脫離塵世。對她而言,這樣做實在唯一可行的辦法。

譯文:

御園里太液池的荷花,再不像從前那么嬌艷。還曾記得,花承雨露春風,人蒙浩蕩皇恩,玉樓金閣,富麗宮殿。聲名在后妃中像蘭花一樣芬芳,臉龐如蓮花般紅潤光鮮,常常陪伴在君王身邊。忽然一聲驚天動地的鼙鼓,宮廷的繁華煙消云歇。

朝廷土崩瓦解,君臣風飄云散。這亡國的千古遺恨,叫我向誰訴說?面對破碎山河,我只能仰天哭泣,血淚斑斑灑滿衣前。被擄北行,驛館中夜晚常被戰亂惡夢驚醒,天剛破曉,又復北行,車輪碾碎月影,顛簸在荒寒的關山。仰望一輪冷月,殷切詢問嫦娥,能否容許我追隨你,超脫塵世與月亮同圓同缺。

注釋:

太液芙蓉:唐代長安城東大明宮內有太液池,此借指南宋宮廷。芙蓉,即荷花,比喻女子姣好的面容。

渾不似:全不像。

春風雨露:比喻帝王的寵愛。

玉樓金闕:指富麗的皇宮。

蘭馨:本是女子首飾,這里借喻宮中的后妃。馨,一作“簪”。

暈潮:指女性臉上泛起紅潤的美麗光彩。

鼙鼓:指戰鼓。

龍虎:比喻南宋的君臣。

風云:形容國家的威勢。

山河百二:險要之地。

客館:指驛館,旅途中居住的地方。

宮車:指作者和后妃一行乘坐的車子。

從容:舒緩不迫。

創作背景:

公元1276年春,攻陷了南宋首都臨安(今杭州市)的元軍正押解著太后、昭儀等一批后妃往大都(內蒙古正藍旗東)馳去。王昭儀面對昔日蒙受君王寵,今日竟成階下囚的巨變,百感交集,揮筆寫下了這首《滿江紅·太液芙蓉》,將其題于驛壁之上。

賞析二:

這首詞抒寫了國破家亡、今非昔比的哀愁與感傷。

詞的上闋,一開頭,作者就運用比興手法。暗示自己經受一場巨大的變故后形容憔悴,精神沮喪。“太液”,原本是漢、唐時官苑中的池名,這里借指南宋宮廷;“芙蓉”,即荷花,用以比喻女子佼好的面容。“太液芙蓉”取自白居易《長恨歌》“太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉”詩意以自況。“渾不似”這句是說完全失去了昔日鮮麗的容顏。這個開頭用的是頓入法,顯得突兀奇崛,然而這突兀奇崛卻足從千回百折中來,詞人落筆之前,即已有無限的痛苦,無限的屈辱,正是所謂“筆未到而氣已吞”。

以下轉入回憶,以“曾記得”二三字領起,就“舊時”二字加以發揮。“春雨露”,比喻君恩;“玉樓金闕”,泛指宮廷。這兩句寫自己曾得到君王的寵幸。下兩句則寫自己所以能承受君恩是因為容貌出眾,美名遠播。前句從側面著筆寫自己貌美驚人,后句從正面寫自己光艷動人的形象。“蘭馨”,蘭花的芳香;“暈潮蓮臉”,是說美如蓮花的面容上泛起了羞紅的光彩。為了烘托“舊時顏色”,作者運了“金”、“玉”、“蘭”、“蓮”、“春風”、“雨露”等字眼,既鮮艷旖旎,又富麗堂皇。

然而歡娛中正醞釀著災難,終于樂極哀來。“忽一聲”兩句急轉直下,寫出南宋王朝在元兵震天的進軍戰鼓聲中結束了自己統治,往日的繁盛隨之消歇。詞人經歷了從天堂跌落到地獄的歷史巨變,心靈上、感情上都受到了極大的創傷,詞人將這種感受寫得深切真實。它與詞的開頭相映照,揭示出了二者之間的'因果關系。值得注意的是,作者在這里用了一個“忽”字。此字看似平常,實則用得很妙。南宋滅亡前夕,賈似道獨攬朝政,一意粉飾太平,對財政困難和邊防危機一概隱匿不報。國家危在旦夕,而君臣仍“酣歌深宮,嘯傲湖山,玩忽歲月”(汪立信給賈似道信中語)。當元軍長驅直入,兵臨城下時,他們才突然驚醒,然而為時已晚。這個“忽”字蘊含了多么豐富的歷史內容和慘痛的歷史教訓啊!

讀詞的上闋,我們很容易聯想起白居易《長恨歌》“緩歌慢舞凝絲竹.盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》”的詩句來,它說明一個王朝的衰微或覆亡無不與“繁華競逐”有關。但詞作者的思想感情是復雜的,我們不排除她對歷史有某種程度的理性批判,但這里流露的,更多的是對自己失去尊貴榮華的悲嘆。當然,這里訴說的后妃之不幸,也就是國家的不幸,國家的不幸正是造成后妃不幸的原因。

這首詞的下闕寫被俘途中的感慨,可分為兩部分。前半部“龍虎散,風云滅。千古恨,憑誰說。對山河百二,淚盈襟血”,這種淚盈襟血的千古亡國之恨與岳飛的“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅”極其相似!真可謂震撼千古,擲地有聲。只不過岳飛的仇是緣自北宋亡,而王清惠的恨是因為南宋滅。當然詞的最后“問嫦娥、于我肯從容,同圓缺”與岳飛的“駕長車,踏破賀蘭山缺。……待從頭,收拾舊山河,朝天闕”讀起來給人的感覺截然不同,一個愿恨避塵寰,一個要仇餐虜肉。但是對于一個遭遇國亡家破的古代柔弱女子,又能要求什么呢?八百年前,要她馳騁沙場、橫戈躍馬都沒有機會;要她裙底藏刃,怒刺伯顏也不太可能。對于一個已淪為女囚的弱女子,能夠不咽淚進舞,噙血委身地侍奉征服者,能夠或投池入繯,或棄塵離俗以保全名節就夠堅貞剛烈的了。現實中,王清惠到達上都后,出家做了女道士,了結了殘生,實現了一個弱女子堅守貞操、雖軟弱卻堅決的反抗。

下闋更多地抒發的是對國家淪亡的痛悼之情。下面“客館”二句一轉,上句說夜宿驛館,常被惡夢驚擾。“塵土夢”。指夢中重現途巾被驅馳的勞苦與屈辱。下句說他們乘坐的車子清晨出發,車輪從灑滿月光的大地上碾過。這兩句是極精妙的對仗,敘事兼寫景,千里驅馳,曉行夜宿,勞頓,驚惶,辛酸,痛苦,全濃縮在這兩句之中了。歇拍又一轉,由眼前轉想未來,由痛苦而生出希望。“問嫦娥”是由上句的“月”引發出來的,詞人問:月兒,月兒,你可愿意讓我從容地與你同圓缺度過余生?這一問表達了作者希求擺脫囚徒地位的愿望和對平安清靜生活的向往。這個結尾從上下句關系言,轉接自然,從表達內容言,是從極度痛苦中生誕生的一種微茫的希望,從整個詞的凄怨的基調看,也顯得和諧統一。

這首詞的魅力還在于詞人善于把沉郁的感情熔鑄在凄怨的基調和多變的節奏之中,頓挫中帶流動,直率中不乏含蓄。詞中敘事時間線索分明,但作者并不平鋪直敘,或者今昔交錯,或者自身與國事錯雜,一層一轉,一轉一意,極盡頓挫之妙。有時又由于感情傾瀉而下,略無滯礙(如“曾記得”三句,“龍虎散”四句),造成一種駿馬注坡的藝術效果。從表情方式言,有直抒胸臆處,有婉曲傳情處,二者完滿結合,渾然一體。雖然當時和作甚多,然“無出其右”。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇六

想想別人!一起來探討下這個作文題的難度和構思吧!

【范文】。

想想別人。

我們生活的世界絢麗多彩、生動美好,但同時也存在著一些缺陷。這些缺陷往往不利于善良人的生存,因而善良人要活下去,經常需要依靠他人的關愛。

然而,慢慢地你會發現人對關愛的尋求不能無度,無度的欲望會給你帶來麻煩,甚至使你受到懲罰。因為,當你需要他人關愛的`同時,他人也需要你的關愛。如果你只想掠奪別人的關愛而不愿付出,你會發現到人們會漸漸離你而去,把你孤立起來。于是,在你的周圍危機四伏、險象環生,而你,卻孓然一身,無依無靠,跌入孤獨的深淵。

人不能總想著自己,也要多想想別人。應該以開朗豁達的心境、熱情友好的態度,去尊重他人,理解他人,關愛他人,幫助他人。

請不要一味地指責別人的自私、冷漠別人的友情、拒絕別人的規勸、忽視別人的指點;請不要挑剔別人的毛病、撥弄別人的是非、猜疑別人的好意、妒嫉別人的成績。不良的心態是極端自私的表現,會把自己與人群隔開來,而人是群居的高級動物,離開人群會處處碰壁,寸步難行。

你必須懂得:友誼需要以忠誠去播種、熱情去澆灌、原則去培育、諒解去護理。你必須懂得:三人行,必有吾師,而名譽是鞭策、才華是力量、奉獻是責任。你必須懂得:朋友困難時,你熱情幫助,當你患難時,會遇到更多的朋友。你必須懂得:吃虧是福,而斤斤計較則適得其反。

你需要感情的理解,就應該理解別人的感情;你需要安全的庇護,就應該幫助別人排憂解難;你需要精神的安慰,就應該接受別人的傾訴;你需要生活的照顧,就應該力盡所能去關照別人;你需要行為的支持,就應該誠懇踏實地做人。

一句話:你得學會善待他人,用理性、善意、愛心和責任去面對生活的現實。只有善待他人,你才能把自己融入人群,獲得友誼、信任、諒解和支持;只有善待他人,你才能調整失衡的心態,解脫孤獨的靈魂,走出無助的困境;只有善待他人,你才能在人生的道路上,擁有充滿快樂的感覺,踏入充滿機遇的境界,走向充滿希望的未來。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇七

無論在學習、工作或是生活中,大家都接觸過古詩吧,古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么什么樣的古詩才更具感染力呢?以下是小編幫大家整理的上皇西巡南京歌十首原文及賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

胡塵輕拂建章臺,圣主西巡蜀道來。

劍壁門高五千尺,石為樓閣九天開。

九天開出一成都,萬戶千門入畫圖。

草樹云山如錦繡,秦川得及此間無。

華陽春樹號新豐,行入新都若舊宮。

柳色未饒秦地綠,花光不減上陽紅。

誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡。

地轉錦江成渭水,天回玉壘作長安。

萬國同風共一時,錦江何謝曲江池。

石鏡更明天上月,后宮親得照蛾眉。

濯錦清江萬里流,云帆龍舸下揚州。

北地雖夸上林苑,南京還有散花樓。

錦水東流繞錦城,星橋北掛象天星。

四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。

秦開蜀道置金牛,漢水元通星漢流。

天子一行遺圣跡,錦城長作帝王州。

水綠天青不起塵,風光和暖勝三秦。

萬國煙花隨玉輦,西來添作錦江春。

劍閣重關蜀北門,上皇歸馬若云屯。

少帝長安開紫極,雙懸日月照乾坤。

胡兵的戰塵污染l了長安的宮殿,圣上西巡來到了蜀道。

高聳的劍門高達五千余尺,石壁像樓閣一樣昂首九天。

上皇:指唐玄宗李隆基。

南京:指成都。至德二載(757年),以蜀郡(治成都)為南京。

建章臺:漢代長安宮有建章宮,宮中有建章臺。此代指唐代宮苑。

這首詩是組詩中的第一首。此組詩當作于安史之亂中唐朝收復長安后的至德二載(757年)歲末。天寶十五載(756年)六月,安祿山兵破潼關,唐玄宗西幸,是謂西巡。七月,太子李亨即位于靈武,是為肅宗,尊玄宗為上皇天帝。至德二載(757年)十月,肅宗還長安,遣使迎玄宗。十二月丁未,玄宗還長安,戊午,以蜀都(成都)為南京,鳳翔為西京,西京(長安)為中京。此時李白在尋陽被判為長流夜郎徒刑,他忍著悲痛寫下這組詩。

本詩是寫上皇西巡綠由和劍閣天險。

安史叛軍威脅都城長安,故有圣主西巡蜀道之事、“輕拂”,表明詩人態度,對圣主玄宗棄京西巡不以為然。

劍門,“《舊唐書》:劍州劍門縣界大劍山,即梁山也,其北三十里有小劍山。大劍山有閣道三十里《一統志》:大劍山,在保寧府劍州北二十五里,蜀所恃為外門戶。其山悄壁中斷,兩崖相嵌,如門之壁,如劍之植,故又名劍門山。”劍門高聳,崖石嶙啕,“一夫當關,萬夫莫開”(李白《蜀道難》),一入劍門安全可保。

《上皇西巡南京歌十首》是唐代詩人李白的組詩作品。這組詩直截了當地表達了詩人對成都的贊美,全方位展示成都的歷史文化遺存、名勝古跡,隱含了詩人對故鄉的殷殷懷念和對唐玄宗的'深刻諷刺。全詩氣勢恢宏,情感復雜,內容豐富。其微言諷喻,以小見大的方式,繼承了樂府精神;而次第敘事,首尾完整的結構,則開啟了七絕聯章的紀事之法。

李白(701—762),字太白,號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽,與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想像豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》三十卷。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇八

剛下過大雨的南京城彌漫著濕氣,路面上有好多大大小小的水洼,波光粼粼地映襯著這個美麗的世界。我一身裙裝,踩著輕快的音符去參加小學同學聚會,思念著久而未見的朋友們的臉龐。

一輛摩托車伴著低音馬達的轟鳴聲呼嘯而來。粗糙的車輪摩擦著地面,激得水洼一片片射出夾雜著沙礫、泥土的臟水,等公交車的路人一陣驚呼。隨即轉身背對街道,人群中滿是憤懣的譴責,低頭拍打著,試圖抹去那泥濘不堪的水墨畫。淺棕色的污點分布在我的手上,腿上,伴隨著刺痛,那肆無忌憚的水孔雀開屏般揚灑到紗裙上,留下一個個不懷好意的邪惡陰險的笑臉。點點沙礫就像是一個花季少女潔白凈嫩的臉上的雀斑或是痘印。摩托車上的男女不屑地回頭看了一眼,毫不減慢速度反而緊踩油門,飛馳而去。興許是那飄揚的長發遮住了那女子的眼睛,讓她看不見別人;興許是那沉重悶熱的頭盔壓在那男人的心上,濕氣堵住了善良的心臟瓣膜,才會不懂得想想別人,為別人考慮。

收拾了一下糟糕的心情,看街邊被雨水沖刷過的梧桐,濃綠的葉子厚實質樸,像是未經粉飾的心境,映著這一個缺少了些許人情味的世界。反思間,要等的公交車來了,人群不約而同地涌上前,其中不乏老人和孩子。

我平靜地站在一旁,讓老人們先上。我發現不少人也是這樣的,他們平和地看著步履蹣跚的老人踱著小步跨上有些高的臺階,伸手扶住搖搖欲墜的他們。司機也不著急,把車子停得穩穩的,不斷按著讓座的提示音。車中不少人都站了起來,扶著老人坐在位子上。人似乎都上車了,司機發動了車子卻又停了,原來,不遠處正有一位女子牽著孩子快步奔來,看著孩子踉蹌的步伐,司機探出窗子喊道:不著急,等你們,小心點兒!

窗外,微風拂面,搖曳的樹葉像是綻放了笑容,為那些替別人著想的有善心的人祝福。

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南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇九

太液芙蓉,渾不似、舊時顏色。

曾記得、春風雨露,玉樓金闕。

名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側。

忽一聲、鼙鼓揭天來,繁華歇。

龍虎散,風云滅。

千古恨,憑誰說。

對山河百二,淚盈襟血。

客館夜驚塵土夢,宮車曉碾關山月。

問嫦娥、于我肯從容,同圓缺?

譯文:

御園里太液池的荷花,再不像從前那么嬌艷。還曾記得,花承雨露春風,人蒙浩蕩皇恩,玉樓金閣,富麗宮殿。聲名在后妃中像蘭花一樣芬芳,臉龐如蓮花般紅潤光鮮,常常陪伴在君王身邊。忽然一聲驚天動地的鼙鼓,宮廷的繁華煙消云歇。

朝廷土崩瓦解,君臣風飄云散。這亡國的千古遺恨,叫我向誰訴說?面對破碎山河,我只能仰天哭泣,血淚斑斑灑滿衣前。被擄北行,驛館中夜晚常被戰亂惡夢驚醒,天剛破曉,又復北行,車輪碾碎月影,顛簸在荒寒的關山。仰望一輪冷月,殷切詢問嫦娥,能否容許我追隨你,超脫塵世與月亮同圓同缺。

注釋:

(1)太液芙蓉:唐代長安城東大明宮內有太液池,此借指南宋宮廷。芙蓉,即荷花,比喻女子姣好的面容。

(2)渾不似:全不像。

(3)春風雨露:比喻帝王的寵愛。

(4)玉樓金闕:指富麗的皇宮。

(5)蘭馨:本是女子首飾,這里借喻宮中的后妃。馨,一作“簪”。

(6)暈潮:指女性臉上泛起紅潤的美麗光彩。

(7)鼙鼓:指戰鼓。

(8)龍虎:比喻南宋的君臣。

(9)風云:形容國家的威勢。

(10)山河百二:險要之地。

(11)客館:指驛館,旅途中居住的地方。

(12)宮車:指作者和后妃一行乘坐的車子。

(13)從容:舒緩不迫。

賞析:

這首詞抒寫了國破家亡、今非昔比的哀愁與感傷。

詞的上闋,一開頭,作者就運用比興手法。暗示自己經受一場巨大的變故后形容憔悴,精神沮喪。“太液”,原本是漢、唐時官苑中的池名,這里借指南宋宮廷;“芙蓉”,即荷花,用以比喻女子佼好的面容。“太液芙蓉”取自白居易《長恨歌》“太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉”詩意以自況。“渾不似”這句是說完全失去了昔日鮮麗的容顏。這個開頭用的是頓入法,顯得突兀奇崛,然而這突兀奇崛卻足從千回百折中來,詞人落筆之前,即已有無限的痛苦,無限的屈辱,正是所謂“筆未到而氣已吞”。

以下轉入回憶,以“曾記得”二三字領起,就“舊時”二字加以發揮。“春雨露”,比喻君恩;“玉樓金闕”,泛指宮廷。這兩句寫自己曾得到君王的寵幸。下兩句則寫自己所以能承受君恩是因為容貌出眾,美名遠播。前句從側面著筆寫自己貌美驚人,后句從正面寫自己光艷動人的形象。“蘭馨”,蘭花的芳香;“暈潮蓮臉”,是說美如蓮花的面容上泛起了羞紅的光彩。為了烘托“舊時顏色”,作者運了“金”、“玉”、“蘭”、“蓮”、“春風”、“雨露”等字眼,既鮮艷旖旎,又富麗堂皇。

然而歡娛中正醞釀著災難,終于樂極哀來。“忽一聲”兩句急轉直下,寫出南宋王朝在元兵震天的進軍戰鼓聲中結束了自己統治,往日的繁盛隨之消歇。詞人經歷了從天堂跌落到地獄的歷史巨變,心靈上、感情上都受到了極大的創傷,詞人將這種感受寫得深切真實。它與詞的開頭相映照,揭示出了二者之間的因果關系。值得注意的是,作者在這里用了一個“忽”字。此字看似平常,實則用得很妙。南宋滅亡前夕,賈似道獨攬朝政,一意粉飾太平,對財政困難和邊防危機一概隱匿不報。國家危在旦夕,而君臣仍“酣歌深宮,嘯傲湖山,玩忽歲月”(汪立信給賈似道信中語)。當元軍長驅直入,兵臨城下時,他們才突然驚醒,然而為時已晚。這個“忽”字蘊含了多么豐富的歷史內容和慘痛的歷史教訓啊!

讀詞的上闋,我們很容易聯想起白居易《長恨歌》“緩歌慢舞凝絲竹.盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》”的詩句來,它說明一個王朝的衰微或覆亡無不與“繁華競逐”有關。但詞作者的思想感情是復雜的,我們不排除她對歷史有某種程度的理性批判,但這里流露的,更多的是對自己失去尊貴榮華的悲嘆。當然,這里訴說的后妃之不幸,也就是國家的不幸,國家的不幸正是造成后妃不幸的原因。

這首詞的下闕寫被俘途中的.感慨,可分為兩部分。前半部“龍虎散,風云滅。千古恨,憑誰說。對山河百二,淚盈襟血”,這種淚盈襟血的千古亡國之恨與岳飛的“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅”極其相似!真可謂震撼千古,擲地有聲。只不過岳飛的仇是緣自北宋亡,而王清惠的恨是因為南宋滅。當然詞的最后“問嫦娥、于我肯從容,同圓缺”與岳飛的“駕長車,踏破賀蘭山缺。……待從頭,收拾舊山河,朝天闕”讀起來給人的感覺截然不同,一個愿恨避塵寰,一個要仇餐虜肉。但是對于一個遭遇國亡家破的古代柔弱女子,又能要求什么呢?八百年前,要她馳騁沙場、橫戈躍馬都沒有機會;要她裙底藏刃,怒刺伯顏也不太可能。對于一個已淪為女囚的弱女子,能夠不咽淚進舞,噙血委身地侍奉征服者,能夠或投池入繯,或棄塵離俗以保全名節就夠堅貞剛烈的了。現實中,王清惠到達上都后,出家做了女道士,了結了殘生,實現了一個弱女子堅守貞操、雖軟弱卻堅決的反抗。

下闋更多地抒發的是對國家淪亡的痛悼之情。下面“客館”二句一轉,上句說夜宿驛館,常被惡夢驚擾。“塵土夢”。指夢中重現途巾被驅馳的勞苦與屈辱。下句說他們乘坐的車子清晨出發,車輪從灑滿月光的大地上碾過。這兩句是極精妙的對仗,敘事兼寫景,千里驅馳,曉行夜宿,勞頓,驚惶,辛酸,痛苦,全濃縮在這兩句之中了。歇拍又一轉,由眼前轉想未來,由痛苦而生出希望。“問嫦娥”是由上句的“月”引發出來的,詞人問:月兒,月兒,你可愿意讓我從容地與你同圓缺度過余生?這一問表達了作者希求擺脫囚徒地位的愿望和對平安清靜生活的向往。這個結尾從上下句關系言,轉接自然,從表達內容言,是從極度痛苦中生誕生的一種微茫的希望,從整個詞的凄怨的基調看,也顯得和諧統一。

這首詞的魅力還在于詞人善于把沉郁的感情熔鑄在凄怨的基調和多變的節奏之中,頓挫中帶流動,直率中不乏含蓄。詞中敘事時間線索分明,但作者并不平鋪直敘,或者今昔交錯,或者自身與國事錯雜,一層一轉,一轉一意,極盡頓挫之妙。有時又由于感情傾瀉而下,略無滯礙(如“曾記得”三句,“龍虎散”四句),造成一種駿馬注坡的藝術效果。從表情方式言,有直抒胸臆處,有婉曲傳情處,二者完滿結合,渾然一體。雖然當時和作甚多,然“無出其右”。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇十

宋朝王清惠。

太液芙蓉,渾不似、舊時顏色。曾記得、春風雨露,玉樓金闕。名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側。忽一聲、鼙鼓揭天來,繁華歇。

御園里太液池的荷花,再不像從前那么嬌艷。還曾記得,花承雨露春風,人蒙浩蕩皇恩,玉樓金閣,富麗宮殿。聲名在后妃中像蘭花一樣芬芳,臉龐如蓮花般紅潤光鮮,常常陪伴在君王身邊。忽然一聲驚天動地的鼙鼓,宮廷的繁華煙消云歇。

朝廷土崩瓦解,君臣風飄云散。這亡國的千古遺恨,叫我向誰訴說?面對破碎山河,我只能仰天哭泣,血淚斑斑灑滿衣前。被擄北行,驛館中夜晚常被戰亂惡夢驚醒,天剛破曉,又復北行,車輪碾碎月影,顛簸在荒寒的關山。仰望一輪冷月,殷切詢問嫦娥,能否容許我追隨你,超脫塵世與月亮同圓同缺。

太液芙蓉:唐代長安城東大明宮內有太液池,此借指南宋宮廷。芙蓉,即荷花,比喻女子姣好的面容。

渾不似:全不像。

春風雨露:比喻帝王的寵愛。

玉樓金闕:指富麗的皇宮。

蘭馨:本是女子首飾,這里借喻宮中的后妃。馨,一作“簪”。

暈潮:指女性臉上泛起紅潤的美麗光彩。

鼙鼓:指戰鼓。

龍虎:比喻南宋的君臣。

風云:形容國家的威勢。

山河百二:險要之地。

客館:指驛館,旅途中居住的地方。

宮車:指作者和后妃一行乘坐的車子。

從容:舒緩不迫。

上片是憶舊。起首兩句描述經過一場巨大變故后,南宋宮廷破損,嬪妃憔悴,完全不是舊時的模樣了。這是對“舊時”的追憶和感慨,然后用“曾記得”三字領起,引起對舊時的回憶。那時在玉樓金闕的皇宮里,自己容貌出眾美名遠播,承恩受寵。當她還沉浸在豪華旖旎的皇宮風光之中時,忽然傳來了揭天鼙鼓,元軍兵臨城下,驚醒了他們的美夢。當時元兵虎視耽耽,窺視南宋,而南宋朝廷賈似道大權獨攬,一味粉飾太平,對邊防危機與國力衰竭隱匿不報,君臣酣歌深宮,縱情享樂。及至鼙鼓動地,才如夢方醒,然為時已晚。“忽一聲”簡單的三個字,深刻地揭示了這個慘痛的歷史教訓。

下片寫傷今。換頭四句緊承上片點明宋室滅亡,抒發心中無限的悲痛。這千古之恨,無人可與訴說。以下感情更為激憤,面對這二萬之師可以抵擋百萬之旅的險固山河長江天塹,本來有險可憑,卻因朝廷失策,用人不當,以至大好河山淪于敵手,使人尤為痛惜。“驛館”兩句描寫囚旅生活。無論是“夜”或是“曉”,她都是在驚恐萬狀和憂傷愁苦中度過。和從前的“玉樓金闕”形成強烈的對比,使人更加同情她眼下的處境。最后二句,是她在絕望中產生的一縷希望,她問月中嫦娥,是否愿意讓自己同月亮一道同此圓缺,表現了她擺脫囚徒生活的愿望和對清靜生活的向往,這是她的心聲,是她擺脫苦難的渺茫的出路。想象豐富并極富浪漫色彩。

詞的作者是一個深宮女子,但她沒有只停留在個人遭遇的不幸上,而是把眼光投向國家,投向民族,表現了深沉的家國之痛和民族情感,并且還表現了她敏銳的政治見識,具有震撼人心的力量。

王清惠是南宋宮中的昭儀(女官)。她是位才華橫溢的女子。公元1276年正月,元兵攻入臨安,南宋滅亡。三月,王清惠隨三宮三千人作俘北上。途徑北宋時的都城汴梁夷山驛站,勾起王清惠深切地亡國之痛,在驛站墻壁上題了詞《滿江紅》(太液芙蓉)。這首詞后被傳遍中原。文天祥、鄧光薦、汪元量等皆有詞相和。

“太液芙蓉,渾不似、舊時顏色”,一聲長長的嘆息:皇宮太液池中的荷花,原來嬌艷無比,但今是昨非,已失去往日顏色。這里以花喻人,指自己已失卻往日容顏。太液池,指皇宮的池苑,漢唐兩代皇家宮苑內都有太液池。白居易《長恨歌》中有“太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”的詩句,唐玄宗時,楊貴妃常在太液池中洗浴。但經過安史之亂后,明皇回到長安,景物依舊,但故人不在,令明皇無限感傷。王清惠以劫后余生的皇宮里的荷花自比,是很符合她的嬪妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思,表明自己立志保全名節的志氣。

“曾記得,春風雨露,玉樓金闕。名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側。”此時的凄清飄零,自然使她想起往昔的榮華、歡樂。玉樓金闕,雨露承恩,享不盡的榮華富貴。“春風雨露”,用花承春風雨露,喻指人得浩浩皇恩。“玉樓金闕”,借環境渲染景象,從皇宮的富麗堂皇,渲染繁華生活。“名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側”,從寫花自然過渡到寫人,寫自己在皇宮里受寵幸的生活。“蓮臉”二字,不僅說自己面容美如荷花,又照應前面的“太液芙蓉”。美好的生活總是令人留戀的。對舊日官廷無限眷戀之情,卻反襯出此時的可悲。通過文勢上的跌宕。寫作者感情上的巨變。

“忽一聲鼙鼓揭天來,繁華歇。”鼙鼓,軍中所擊的鼓,借以指軍事行動。白居易《長恨歌》中說:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”。忽然一聲鼙鼓驚天動地,元兵洶涌而來,直搗臨安。使住在深宮里的高貴妃子,猛然發覺,一朝繁華已煙消云散了。“忽一聲”突如其來:“揭天來”,元兵的洶涌氣勢:“繁華歇”,則高度概括德佑之變。“繁華”二字,既指繁華生活,也指逸樂時代。

“龍虎散,風云滅”,由江山巨變,瀉出胸中的亡國之恨。南宋朝廷已經土崩瓦解,君臣流散,大勢已去。《易經》上有“云從龍,風從虎”的說法。“龍虎散”,指南宋君臣潰散,“風云變”,比喻政治上的威勢消失。

“千古恨,憑誰說?對山河百二,淚盈襟血。”山河破碎。人如飄絮。這千古遺恨,憑誰訴。“山河百二”《史記·高祖本紀》中講關中險要謂:“持戟百萬,秦得百二焉。”“山河百二”喻指宋代江山。雖“山河百二”,亦不足恃。這是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一個大錯。王清惠一個紅粉佳人,能有詞政治見解,亦屬可貴。

“驛館夜驚塵土夢,宮車曉輾關山月。”詞人從個人的遭遇寫到國家的命運,又回過頭來定個人目前的處境。“驛館”,是古代官辦的交通站的旅館。“塵土夢”,說在旅館里夜間做夢也是塵土飛揚的一派戰亂場景。這兩句說明作者是羈旅途中。飛揚的塵土意謂戰亂景象。宮妃們饑寒露宿,翻山越嶺,駛向花的關塞,征途之苦可想而知。

古人曾講:“作詩,不可以無我”(見清袁牧《隨園詩話》)。詩乃詩人個性之寫照。詞亦如此。如東坡居士為人灑脫,不拘小節,其詩為豪邁一派。柳永多出入市井,其詩則偏于婉約,寫情尤多。清惠的詞,藝術個性較為突出,將其婉惜、悲痛、驚恐、凄苦復雜感情,表達得淋漓盡致,既可信,又維妙維肖。文貴有情,這首詞傳唱良久之原因,蓋由于此吧。王清惠作的此詞,又是其身分的反映。王清惠畢竟是一位昔日受寵的嬪妃,一個弱女子,此時捏在敵人的手掌心里,能做什么?委身求榮非其所愿,出世而去過清靜寂寞的生活,不也是一種反抗么?雖然軟弱,但這種反抗不更符合王清惠其人的性格么?后來王清惠就去當女道士,了結了一生。可見她寫這首詞時,也就是當她“問姮娥、于我肯從容,同圓缺”時,已經打定要脫離塵世。對她而言,這樣做實在唯一可行的辦法。

這首詞抒寫了國破家亡、今非昔比的哀愁與感傷。

詞的上闋,一開頭,作者“運用比興手法。暗示自己經受一場飾大的變故后形有憔悴,精神沮喪。“太液”,原本“漢、唐時官苑中的池名,這里借指南宋宮廷;“芙蓉”,即荷花,用以比喻女子佼好的面有。“太液芙蓉”取自白居易《長恨歌》“太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉”詩意以自況。“渾不似”這句“說完全失去了昔日鮮麗的有顏。這個開頭用的“頓入法,顯得突兀奇崛,然而這突兀奇崛卻足從千回百折中來,詞人落筆之前,即已有無限的痛苦,無限的屈辱,正“所謂“筆未到而氣已吞”。

以下轉入回憶,以“曾記得”二三字領起,““舊時”二字加以發揮。“春雨露”,比喻君恩;“玉樓金闕”,泛指宮廷。這兩句寫自己曾得到君王的寵幸。下兩句則寫自己所以能承受君恩“因為有貌出眾,美名遠播。前句從側面著筆寫自己貌美驚人,后句從正面寫自己光艷動人的形象。“蘭馨”,蘭花的芳香;“暈潮蓮臉”,“說美如蓮花的面有上泛起了羞紅的光彩。為了烘托“舊時顏色”,作者運了“金”、“玉”、“蘭”、“蓮”、“春風”、“雨露”等字眼,既鮮艷旖旎,又富麗堂皇。

然而歡娛中正醞釀著災難,終于樂極哀來。“忽一聲”兩句急轉直下,寫出南宋王朝在元兵震天的進軍戰鼓聲中結束了自己統治,往日的繁盛隨之消歇。詞人經歷了從天堂跌落到地獄的歷史飾變,心靈上、感情上都受到了極大的創傷,詞人將這種感受寫得深切真實。它與詞的開頭相映照,揭示出了二者之間的因果關系。值得注意的“,作者在這里用了一個“忽”字。此字看似平常,實則用得很妙。南宋滅亡前夕,賈似道獨攬朝政,一意粉飾太平,對財政困難和邊防危機一概隱匿不報。國家危在旦夕,而君臣仍“酣歌深宮,嘯傲湖山,玩忽歲月”(汪立信給賈似道信中語)。當元軍長驅直入,兵臨城下時,他們才突然驚醒,然而為時已晚。這個“忽”字蘊含了多么豐富的歷史內有和是痛的歷史教訓啊!

讀詞的上闋,我們很有易聯想起白居易《長恨歌》“緩歌慢舞凝絲竹.盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》”的詩句來,它說明一個王朝的衰微或覆亡無不與“繁華競逐”有關。但詞作者的思想感情“復雜的,我們不排除她對歷史有某種程度的理性批判,但這里流露的,更多的“對自己失去尊貴榮華的悲嘆。當然,這里訴說的后妃之不幸,也““國家的不幸,國家的不幸正“造成后妃不幸的原因。

這首詞的'下闕寫被俘途中的感慨,可分為兩部分。前半部“龍虎散,風云滅。千古恨,憑誰說。對山河百二,淚盈襟血”,這種淚盈襟血的千古亡國之恨與岳飛的“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅”極其相似!真可謂震撼千古,擲地有聲。只不過岳飛的仇“緣自北宋亡,而王清惠的恨“因為南宋滅。當然詞的最后“問嫦娥、于我肯從有,同圓缺”與岳飛的“駕長車,踏破賀蘭山缺。……待從頭,收拾舊山河,朝天闕”讀起來給人的感覺截然不同,一個愿恨避塵寰,一個要仇餐虜肉。但“對于一個遭遇國亡家破的古代柔弱女子,又能要求什么呢?八百年前,要她馳騁沙場、橫戈躍馬都沒有機會;要她裙底藏刃,怒刺伯顏也不太可能。對于一個已淪為女囚的弱女子,能夠不咽淚進舞,噙血委身地侍奉征服者,能夠或投池入繯,或棄塵離俗以保全名節“夠堅貞剛烈的了。現實中,王清惠到達上都后,出家做了女道士,了結了殘生,實現了一個弱女子堅守貞操、雖軟弱卻堅決的反抗。

下闋更多地抒發的“對國家淪亡的痛悼之情。下面“客館”二句一轉,上句說夜宿驛館,常被惡夢驚擾。“塵土夢”。指夢中重現途巾被驅馳的勞苦與屈辱。下句說他們乘坐的車子清晨出發,車輪從灑滿月光的大地上碾過。這兩句“極精妙的對仗,敘事兼寫景,千里驅馳,曉行夜宿,勞頓,驚惶,辛酸,痛苦,全濃縮在這兩句之中了。歇拍又一轉,由眼前轉想未來,由痛苦而生出希望。“問嫦娥”“由上句的“月”引發出來的,詞人問:月兒,月兒,你可愿意讓我從有地與你同圓缺度過余生?這一問表達了作者希求擺脫囚徒地位的愿望和對平安清靜生活的向往。這個結尾從上下句關系言,轉接自然,從表達內有言,“從極度痛苦中生誕生的一種微茫的希望,從整個詞的凄怨的基調看,也顯得和諧統一。

這首詞的魅力還在于詞人善于把沉郁的感情熔鑄在凄怨的基調和多變的節奏之中,頓挫中帶流動,直率中不乏含蓄。詞中敘事時間線索分明,但作者并不平鋪直敘,或者今昔交錯,或者自身與國事錯雜,一層一轉,一轉一意,極盡頓挫之妙。有時又由于感情傾瀉而下,略無滯礙(如“曾記得”三句,“龍虎散”四句),造成一種駿馬注坡的藝術效果。從表情方式言,有直抒胸臆處,有婉曲傳情處,二者完滿結合,渾然一體。雖然當時和作甚多,然“無出其右”。

公元1276年春,攻陷了南宋首都臨安(今杭州市)的元軍正押解著太后、昭儀等一批后妃往大都(內蒙古正藍旗東)馳去。王昭儀面對昔日蒙受君王寵,今日竟成階下囚的巨變,百感交集,揮筆寫下了這首《滿江紅·太液芙蓉》,將其題于驛壁之上。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇十一

原文:

太液芙蓉,渾不似、舊時顏色。曾記得、春風雨露,玉樓金闕。名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側。忽一聲、鼙鼓揭天來,繁華歇。

譯文。

御園里太液池的荷花,再不像從前那么嬌艷。還曾記得,花承雨露春風,人蒙浩蕩皇恩,玉樓金閣,富麗宮殿。聲名在后妃中像蘭花一樣芬芳,臉龐如蓮花般紅潤光鮮,常常陪伴在君王身邊。忽然一聲驚天動地的鼙鼓,宮廷的繁華煙消云歇。

朝廷土崩瓦解,君臣風飄云散。這亡國的千古遺恨,叫我向誰訴說?面對破碎山河,我只能仰天哭泣,血淚斑斑灑滿衣前。被擄北行,驛館中夜晚常被戰亂惡夢驚醒,天剛破曉,又復北行,車輪碾碎月影,顛簸在荒寒的關山。仰望一輪冷月,殷切詢問嫦娥,能否容許我追隨你,超脫塵世與月亮同圓同缺。

注釋。

太液芙蓉:唐代長安城東大明宮內有太液池,此借指南宋宮廷。芙蓉,即荷花,比喻女子姣好的面容。

渾不似:全不像。

春風雨露:比喻帝王的寵愛。

玉樓金闕:指富麗的皇宮。

蘭馨:本是女子首飾,這里借喻宮中的后妃。馨,一作“簪”。

暈潮:指女性臉上泛起紅潤的美麗光彩。

鼙鼓:指戰鼓。

龍虎:比喻南宋的君臣。

風云:形容國家的威勢。

山河百二:險要之地。

客館:指驛館,旅途中居住的地方。

宮車:指作者和后妃一行乘坐的車子。

從容:舒緩不迫。

賞析:

上片是憶舊。起首兩句描述經過一場巨大變故后,南宋宮廷破損,嬪妃憔悴,完全不是舊時的模樣了。這是對“舊時”的追憶和感慨,然后用“曾記得”三字領起,引起對舊時的回憶。那時在玉樓金闕的皇宮里,自己容貌出眾美名遠播,承恩受寵。當她還沉浸在豪華旖旎的皇宮風光之中時,忽然傳來了揭天鼙鼓,元軍兵臨城下,驚醒了他們的美夢。當時元兵虎視耽耽,窺視南宋,而南宋朝廷賈似道大權獨攬,一味粉飾太平,對邊防危機與國力衰竭隱匿不報,君臣酣歌深宮,縱情享樂。及至鼙鼓動地,才如夢方醒,然為時已晚。“忽一聲”簡單的三個字,深刻地揭示了這個慘痛的歷史教訓。

下片寫傷今。換頭四句緊承上片點明宋室滅亡,抒發心中無限的悲痛。這千古之恨,無人可與訴說。以下感情更為激憤,面對這二萬之師可以抵擋百萬之旅的險固山河長江天塹,本來有險可憑,卻因朝廷失策,用人不當,以至大好河山淪于敵手,使人尤為痛惜。“驛館”兩句描寫囚旅生活。無論是“夜”或是“曉”,她都是在驚恐萬狀和憂傷愁苦中度過。和從前的“玉樓金闕”形成強烈的對比,使人更加同情她眼下的處境。最后二句,是她在絕望中產生的一縷希望,她問月中嫦娥,是否愿意讓自己同月亮一道同此圓缺,表現了她擺脫囚徒生活的愿望和對清靜生活的向往,這是她的心聲,是她擺脫苦難的渺茫的出路。想象豐富并極富浪漫色彩。

詞的作者是一個深宮女子,但她沒有只停留在個人遭遇的不幸上,而是把眼光投向國家,投向民族,表現了深沉的家國之痛和民族情感,并且還表現了她敏銳的政治見識,具有震撼人心的力量。

王清惠是南宋宮中的昭儀(女官)。她是位才華橫溢的女子。公元1276年正月,元兵攻入臨安,南宋滅亡。三月,王清惠隨三宮三千人作俘北上。途徑北宋時的都城汴梁夷山驛站,勾起王清惠深切地亡國之痛,在驛站墻壁上題了詞《滿江紅》(太液芙蓉)。這首詞后被傳遍中原。文天祥、鄧光薦、汪元量等皆有詞相和。

“太液芙蓉,渾不似、舊時顏色”,一聲長長的嘆息:皇宮太液池中的荷花,原來嬌艷無比,但今是昨非,已失去往日顏色。這里以花喻人,指自己已失卻往日容顏。太液池,指皇宮的池苑,漢唐兩代皇家宮苑內都有太液池。白居易《長恨歌》中有“太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”的詩句,唐玄宗時,楊貴妃常在太液池中洗浴。但經過安史之亂后,明皇回到長安,景物依舊,但故人不在,令明皇無限感傷。王清惠以劫后余生的皇宮里的荷花自比,是很符合她的嬪妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思,表明自己立志保全名節的志氣。

“曾記得,春風雨露,玉樓金闕。名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側。”此時的凄清飄零,自然使她想起往昔的榮華、歡樂。玉樓金闕,雨露承恩,享不盡的榮華富貴。“春風雨露”,用花承春風雨露,喻指人得浩浩皇恩。“玉樓金闕”,借環境渲染景象,從皇宮的富麗堂皇,渲染繁華生活。“名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側”,從寫花自然過渡到寫人,寫自己在皇宮里受寵幸的生活。“蓮臉”二字,不僅說自己面容美如荷花,又照應前面的“太液芙蓉”。美好的生活總是令人留戀的。對舊日官廷無限眷戀之情,卻反襯出此時的可悲。通過文勢上的跌宕。寫作者感情上的巨變。

“忽一聲鼙鼓揭天來,繁華歇。”鼙鼓,軍中所擊的鼓,借以指軍事行動。白居易《長恨歌》中說:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”。忽然一聲鼙鼓驚天動地,元兵洶涌而來,直搗臨安。使住在深宮里的`高貴妃子,猛然發覺,一朝繁華已煙消云散了。“忽一聲”突如其來:“揭天來”,元兵的洶涌氣勢:“繁華歇”,則高度概括德佑之變。“繁華”二字,既指繁華生活,也指逸樂時代。

“龍虎散,風云滅”,由江山巨變,瀉出胸中的亡國之恨。南宋朝廷已經土崩瓦解,君臣流散,大勢已去。《易經》上有“云從龍,風從虎”的說法。“龍虎散”,指南宋君臣潰散,“風云變”,比喻政治上的威勢消失。

“千古恨,憑誰說?對山河百二,淚盈襟血。”山河破碎。人如飄絮。這千古遺恨,憑誰訴。“山河百二”《史記·高祖本紀》中講關中險要謂:“持戟百萬,秦得百二焉。”“山河百二”喻指宋代江山。雖“山河百二”,亦不足恃。這是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一個大錯。王清惠一個紅粉佳人,能有詞政治見解,亦屬可貴。

“驛館夜驚塵土夢,宮車曉輾關山月。”詞人從個人的遭遇寫到國家的命運,又回過頭來定個人目前的處境。“驛館”,是古代官辦的交通站的旅館。“塵土夢”,說在旅館里夜間做夢也是塵土飛揚的一派戰亂場景。這兩句說明作者是羈旅途中。飛揚的塵土意謂戰亂景象。宮妃們饑寒露宿,翻山越嶺,駛向花的關塞,征途之苦可想而知。

古人曾講:“作詩,不可以無我”(見清袁牧《隨園詩話》)。詩乃詩人個性之寫照。詞亦如此。如東坡居士為人灑脫,不拘小節,其詩為豪邁一派。柳永多出入市井,其詩則偏于婉約,寫情尤多。清惠的詞,藝術個性較為突出,將其婉惜、悲痛、驚恐、凄苦復雜感情,表達得淋漓盡致,既可信,又維妙維肖。文貴有情,這首詞傳唱良久之原因,蓋由于此吧。王清惠作的此詞,又是其身分的反映。王清惠畢竟是一位昔日受寵的嬪妃,一個弱女子,此時捏在敵人的手掌心里,能做什么?委身求榮非其所愿,出世而去過清靜寂寞的生活,不也是一種反抗么?雖然軟弱,但這種反抗不更符合王清惠其人的性格么?后來王清惠就去當女道士,了結了一生。可見她寫這首詞時,也就是當她“問姮娥、于我肯從容,同圓缺”時,已經打定要脫離塵世。對她而言,這樣做實在唯一可行的辦法。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇十二

想想別人!一起來探討下這個作文題的難度和構思吧!

【優秀作文】。

想想別人。

書桌上的臺燈閃著微醺的燈光,照亮在桌上靜靜躺著的書。底色純凈的封面,交織著高貴的深藍與單純的淺藍—一片遙遠的夜空。群星明滅。夜幕下,一個小男孩,戴著一頂圣誕帽,翹首仰望天空。他昂著腦袋,帽尖圓圓的小球觸及他后背。他不知,小小的身影,將體驗一場生死之旅。這就是那本感人至深的“小書”—《天藍色的彼岸》。

當我們活著的時候,享受著季節更替、星際交匯、明月清輝……甚至細微到一陣花香,一股柔風……生活中不乏享受,但是,更不乏愛。

我們每天都生活在愛的包圍中,暖暖的愛多得都要溢出來。我們是否想過,在時間奪去自己親人的青春、年華與生命時,一切會變得怎樣?就像哈里離親人而去,家里滿滿一面墻都貼著“哈里,我們愛你”。然而,哈里不存在了,生活還在;親人不存在了,你還在。生與死,從來由不得我們抵抗,只有在逝者還在時好好珍惜,才能稍稍緩解失去的.痛苦。

因為這本書,我忽然也變得“小氣”起來,不再浪費親情,開始用心,去珍藏生活中或明顯、或潛藏的愛。坐在小書桌前,撫摸著光滑的書面,怔怔望著封面的小哈里,就有一股感動碾過心頭。書桌干干凈凈,散發一種淡淡的、木頭的清香。桌面古色古香的紋理,被擦拭得光彩照人。旁邊白瓷的水杯,盛著半杯溫水。窗臺上綻放的小花,默默傾吐著幽芳。這樣的閱讀氛圍,不能不讓人沉醉。而我知道,這都是媽媽用心整理的。書架旁貼著一張張心形小標簽,上面寫著的,都是些“看書久了要休息”“起來活動活動吧”之類的溫馨提示。我望著這些心形紙,正如望著媽媽溫柔的心。

想想別人。

想想別人,有兩層意思:

一是處世為人不能光顧自己。比如大雨天,開車過水坑,如果稍微慢一點,泥水就不會濺濕弄臟正從坑邊走過的行人;比如吃東西,不能像我們海門話里說的“只顧自食肫里滿”。有報道稱,某銀行老總說他們利潤高得自己都不好意思說,今年上半年這家銀行員工平均收入達19萬元。像這樣的銀行一定要多想想存款人,他們的錢在負利率時代存一天少一天;想想貸款人,做企業的、當“房奴”的,一個個袋子癟篤篤;想想買了自家股票的股民,資產在一天天縮水……想想別人的處境、別人的感受,最起碼服務態度該好一點。

二是通過將心比心的換位思考,理解別人,調整好自己的心態。就說收入吧,有人只拿自己和收入高的人比,攀來比去,比出的是一肚皮牢騷。吃了肉還罵娘,占了便宜還覺得別人傻。有個工人的一句話讓我很感動。他說:“我也希望碗里多點,可老板真要是做不過來了,我們可能連飯碗都沒了,有稀飯總比連飯碗也沒好啊!”話里透著無奈,但還真有一種“替別人想想”的意味。想想別人,在就業、職位升遷等其它方面都是一樣的理。如果我們一味以自我為中心,只想著自己,只覺得自己了不起,不僅會造成利益的失衡,還會把自己弄得很糾結。

對于“想想別人”,有人很是不屑。他們信奉弱肉強食的叢林法則,推崇唯利是圖的拜金主義、唯我獨尊的精英哲學。其實,即便是在叢林法則下,同類間也多有體恤;即便是唯利是圖,也講個依存互惠;即便是蓋世獅王,也得有群獅相隨。

想想別人,說小了去,是個人的處世之道。盲人提燈,照亮了別人,也照亮了自己。想想別人,說大了,此中更有社會和諧安寧之道。

社會是個大家庭,是全體社會成員唇齒相依、休戚與共的共同體。從歷史到現實,一些造成巨大破壞的社會動蕩背后,總有極端自私自利導致社會矛盾激化的因素。蘇共亡黨、前蘇聯解體的教訓中,權力壟斷、特權橫行、經濟利益失衡是很關鍵的一點。

高速發展的社會最講究利益均衡。縮小貧富差距,共享發展成果,是當今中國迫切需要解決的課題。此刻,最需要當權者多想想賦予他們權力的人民大眾,想想絕大多數人民群眾的根本利益,想想絕不能因貪婪而鬼迷心竅、因擁有強大的權力而忘乎所以。

這個冬天,歐債危機正持續發酵,世界經濟前景極不明朗,西方做空中國、唱衰中國的噪聲和動作不斷。我國社會經濟發展在諸多內外因素的作用下,正處在極為敏感的時期,面臨的矛盾和困難比國際金融危機時更多、更復雜。此時此刻,最需要我們團結一心共克時艱,最需要每個人多替別人想想。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇十三

革命的暴風雨震蕩著蔣家王朝都城南京,解放軍以百萬雄師突破長江天險,直搗蔣軍苦心經營三個半月的根據地—南京城。以雄奇險峻而著稱的古都南京城回到了人民手中,她比任何時候都美麗。這天翻地覆的巨大變化,是足以令人慷慨高歌和歡欣鼓舞的。

應該趁現在這敵衰我盛的大好時機,痛追殘敵,解放全中國。不可學那貪圖虛名,放縱敵人而造成自己失敗的楚霸王項羽。自然界如果有知,它會體察到興盛與衰敗這條不可改變的法則。不斷地變異、不斷地發展、不斷地前進,這是人類社會發展的必然規律。

這首詩不僅描述了人民解放軍占領南京這一偉大的歷史事件,揭示了它的重大意義,表現了它的激動人心,不只是窮盡了理、事、情;而且還顯示了詩人的高瞻遠矚、破格創新、揮灑自如、神旺氣足,還表現了詩人的才、膽、識、力。正是“以在我之四衡,在物之三合,而為作者之文章。”

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇十四

今天,讓我很興奮因為我要去泡溫泉,這是我第一次泡溫泉。到了湯山,我們直接到溫泉中心湯山一號。進到池子邊我不禁喊了起來:“哇!有那么多水池。”我跑到了最大的池子邊,“游樂池”。這里還挺深得,正好適合我游泳,很多人在嬉戲著。我和我爸爸在這個池子里游泳、打水仗、玩了很長時間。終于上來了。

我和我爸爸媽媽一起又到了“牛奶浴”牛奶浴里的牛奶看起來很濃,總是散發著奶香。我很想喝一口但還是沒敢喝,因為可能有點臟。這池子里侵透著牛奶的顏色。

我們又走到了“魚療池”,這個池子里有許許多多小魚,小魚把我腳咬得癢癢都站不起來了。“哈哈哈哈”太癢了。我大約20分鐘就走了。

后來,我們又去了桂花池,里面有花粉非常香。香草池里面有兩個袋子在散發香氣,把里面變得有一股濃濃地香草味。紅酒池里面有紅酒味,但味很淡,里面的水又不是很紅,漸漸地我在里面睡著了。

醒來時我已經要離開了,非常舍不得。這次我很開心,下一次還要再來。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇十五

假如我有一把金鑰匙,開啟命運之門的鑰匙,當我們跨過這個門檻,你將會看到一個全新的世界。

在那里,科學的大門敞開著。2003年10月15日“神舟”5號飛船的成功發射,億萬中國人為此而沸騰,中華民族終于有了一位屬于自己的宇航員——楊利偉。中國這個響亮的名字終于在世界航天技術領先水平的行列中出現了。這一切都是科學的力量。然而登月計劃仍然在繼續研究著,我要用這把金鑰匙打開科學的大門,讓登月計劃再一次在世界矚目下成功完成。上帝啊,請讓我擁有一把金鑰匙吧,讓科學的力量再一次讓中國騰飛!

在那里,智慧之門敞開著。當我們走進這個門時,你將會發現每個人的智商都相差無幾,但是他們現在的作為卻有很大的區別。有些人憑借著自己的勤奮與努力,取得了輝煌的成就。而另外一些人以為自己有著不同凡人的智商,不努力照樣能夠成功,他們的想法實在是大錯特錯。而我正要用金鑰匙讓每個人都擁有平等的機會,未來的成功之路將讓他們憑借著自己的努力去爭取。有句話說得好“一分耕耘,一分收獲”,所以你現在所看到的世界便是這個樣子的。上帝啊,請讓我擁有一把金鑰匙吧,讓懶惰的人嘗嘗懶的苦頭吧!

在那里,醫學之門敞開著。當你走進這扇門時,里面的每一個人都是那樣的紅光滿面、神采奕奕。那兒,不會有病魔的挑戰。無辜的“白衣天使”再也不會被無情的'sars病毒奪走年輕的生命。一個個天真的兒童再也不會被禽流感病毒奪走幼小的生命,一個個母親也不會因此而悲痛欲絕。上帝啊,請讓我擁有一把金鑰匙吧,不要再讓可惡的病魔奪走善良人的生命啦!

在那里,公道之門敞開著。當你走進這個世界,你不會聽到任何被冤枉的聲音,聽到的只會是老百姓們叫好的聲音。因為那兒一個個貪官污吏都將被送入監獄,這時候,他們才會醒悟。而此時人間一切美好的東西都不再屬于他們,陪伴他們的只有那冰冷的鐵窗。無論怎樣,他們都無法彌補曾對老百姓、社會、國家的損失。那兒一切見義勇為的好人都將得到幸福之神的照顧,而你也會聽到“某某某因見義勇為而犧牲了自己寶貴的生命”的消息。他們將驗證“好人一生平安”這句話。上帝啊,請讓我擁有一把金鑰匙吧,讓人間處處有愛,處處充滿真情。

上帝,請讓我擁有一把金鑰匙吧,我要讓人們懂得互相團結,互相謙讓,互相關心,互相幫助,讓世界從此變得繁榮、美好、公正、和平。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇十六

上片是憶舊。起首兩句描述經過一場巨大變故后,南宋宮廷破損,嬪妃憔悴,完全不是舊時的模樣了。這是對“舊時”的追憶和感慨,然后用“曾記得”三字領起,引起對舊時的回憶。那時在玉樓金闕的皇宮里,自己容貌出眾美名遠播,承恩受寵。當她還沉浸在豪華旖旎的皇宮風光之中時,忽然傳來了揭天鼙鼓,元軍兵臨城下,驚醒了他們的美夢。當時元兵虎視耽耽,窺視南宋,而南宋朝廷賈似道大權獨攬,一味粉飾太平,對邊防危機與國力衰竭隱匿不報,君臣酣歌深宮,縱情享樂。及至鼙鼓動地,才如夢方醒,然為時已晚。“忽一聲”簡單的三個字,深刻地揭示了這個慘痛的歷史教訓。

下片寫傷今。換頭四句緊承上片點明宋室滅亡,抒發心中無限的悲痛。這千古之恨,無人可與訴說。以下感情更為激憤,面對這二萬之師可以抵擋百萬之旅的險固山河長江天塹,本來有險可憑,卻因朝廷失策,用人不當,以至大好河山淪于敵手,使人尤為痛惜。“驛館”兩句描寫囚旅生活。無論是“夜”或是“曉”,她都是在驚恐萬狀和憂傷愁苦中度過。和從前的“玉樓金闕”形成強烈的對比,使人更加同情她眼下的處境。最后二句,是她在絕望中產生的一縷希望,她問月中嫦娥,是否愿意讓自己同月亮一道同此圓缺,表現了她擺脫囚徒生活的愿望和對清靜生活的向往,這是她的心聲,是她擺脫苦難的渺茫的出路。想象豐富并極富浪漫色彩。

詞的作者是一個深宮女子,但她沒有只停留在個人遭遇的不幸上,而是把眼光投向國家,投向民族,表現了深沉的家國之痛和民族情感,并且還表現了她敏銳的政治見識,具有震撼人心的力量。

王清惠是南宋宮中的昭儀(女官)。她是位才華橫溢的女子。公元1276年正月,元兵攻入臨安,南宋滅亡。三月,王清惠隨三宮三千人作俘北上。途徑北宋時的都城汴梁夷山驛站,勾起王清惠深切地亡國之痛,在驛站墻壁上題了詞《滿江紅》(太液芙蓉)。這首詞后被傳遍中原。文天祥、鄧光薦、汪元量等皆有詞相和。

“太液芙蓉,渾不似、舊時顏色”,一聲長長的嘆息:皇宮太液池中的荷花,原來嬌艷無比,但今是昨非,已失去往日顏色。這里以花喻人,指自己已失卻往日容顏。太液池,指皇宮的池苑,漢唐兩代皇家宮苑內都有太液池。白居易《長恨歌》中有“太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”的詩句,唐玄宗時,楊貴妃常在太液池中洗浴。但經過安史之亂后,明皇回到長安,景物依舊,但故人不在,令明皇無限感傷。王清惠以劫后余生的皇宮里的荷花自比,是很符合她的嬪妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思,表明自己立志保全名節的志氣。

“曾記得,春風雨露,玉樓金闕。名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側。”此時的凄清飄零,自然使她想起往昔的榮華、歡樂。玉樓金闕,雨露承恩,享不盡的榮華富貴。“春風雨露”,用花承春風雨露,喻指人得浩浩皇恩。“玉樓金闕”,借環境渲染景象,從皇宮的富麗堂皇,渲染繁華生活。“名播蘭馨妃后里,暈潮蓮臉君王側”,從寫花自然過渡到寫人,寫自己在皇宮里受寵幸的生活。“蓮臉”二字,不僅說自己面容美如荷花,又照應前面的“太液芙蓉”。美好的生活總是令人留戀的。對舊日官廷無限眷戀之情,卻反襯出此時的可悲。通過文勢上的跌宕。寫作者感情上的巨變。

“忽一聲鼙鼓揭天來,繁華歇。”鼙鼓,軍中所擊的鼓,借以指軍事行動。白居易《長恨歌》中說:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”。忽然一聲鼙鼓驚天動地,元兵洶涌而來,直搗臨安。使住在深宮里的高貴妃子,猛然發覺,一朝繁華已煙消云散了。“忽一聲”突如其來:“揭天來”,元兵的洶涌氣勢:“繁華歇”,則高度概括德佑之變。“繁華”二字,既指繁華生活,也指逸樂時代。

“龍虎散,風云滅”,由江山巨變,瀉出胸中的亡國之恨。南宋朝廷已經土崩瓦解,君臣流散,大勢已去。《易經》上有“云從龍,風從虎”的說法。“龍虎散”,指南宋君臣潰散,“風云變”,比喻政治上的威勢消失。

“千古恨,憑誰說?對山河百二,淚盈襟血。”山河破碎。人如飄絮。這千古遺恨,憑誰訴。“山河百二”《史記·高祖本紀》中講關中險要謂:“持戟百萬,秦得百二焉。”“山河百二”喻指宋代江山。雖“山河百二”,亦不足恃。這是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一個大錯。王清惠一個紅粉佳人,能有詞政治見解,亦屬可貴。

“驛館夜驚塵土夢,宮車曉輾關山月。”詞人從個人的遭遇寫到國家的命運,又回過頭來定個人目前的處境。“驛館”,是古代官辦的交通站的旅館。“塵土夢”,說在旅館里夜間做夢也是塵土飛揚的一派戰亂場景。這兩句說明作者是羈旅途中。飛揚的塵土意謂戰亂景象。宮妃們饑寒露宿,翻山越嶺,駛向花的關塞,征途之苦可想而知。

古人曾講:“作詩,不可以無我”(見清袁牧《隨園詩話》)。詩乃詩人個性之寫照。詞亦如此。如東坡居士為人灑脫,不拘小節,其詩為豪邁一派。柳永多出入市井,其詩則偏于婉約,寫情尤多。清惠的詞,藝術個性較為突出,將其婉惜、悲痛、驚恐、凄苦復雜感情,表達得淋漓盡致,既可信,又維妙維肖。文貴有情,這首詞傳唱良久之原因,蓋由于此吧。王清惠作的此詞,又是其身分的反映。王清惠畢竟是一位昔日受寵的嬪妃,一個弱女子,此時捏在敵人的手掌心里,能做什么?委身求榮非其所愿,出世而去過清靜寂寞的生活,不也是一種反抗么?雖然軟弱,但這種反抗不更符合王清惠其人的性格么?后來王清惠就去當女道士,了結了一生。可見她寫這首詞時,也就是當她“問姮娥、于我肯從容,同圓缺”時,已經打定要脫離塵世。對她而言,這樣做實在唯一可行的辦法。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇十七

南京中考語文題目為半命題作文。

只是因為_______,那本書,那個人,那條路(三選一)。

【優秀作文】。

人生長河中,總有那么一條路——那條路,好似幽暗夜空里的一條星河,那么光芒萬丈;那條路,好似秋后桂花的一縷芳香,那么醉人心脾;那條路,好似早春時節的一場細雨,那么潤人心田!

因為那條路,我學會了拼搏。上小學時,總有當作家的夢想,也不知是不是我從小喜愛看書的緣故,讓我燃起了內心的小小火焰,總夢想有一天我也能寫下那優美的文段。但每次的作文成績總是那么不盡人意,我開始失望,彷徨,沮喪......可我的夢想卻并沒有因此而消逝,每一次跌倒后的爬起,對我來說都是一次全新的考驗。進入初中以后,經過一次又一次的.努力,我的作文有了明顯提升。漸漸地,我明白,那條路需要拼搏!

因為那條路,我學會了獨立。8歲那年,我從故鄉跟隨媽媽來到深圳,轉眼間六年過去了,在這個繁華的大都市里,媽媽是我唯一的依賴。媽媽經常說我應該長大了,不要處處依賴,應該學會獨立。每次媽媽加班或出差,一些事情自己做起來總會很吃力,甚至連一件衣服洗好之后都晾的皺皺巴巴。原來,過多的依賴,只會阻礙自己成長的步伐!經過長時間的“練習”,我基本學會了一些日常小事自己做。漸漸地,我明白,那條路需要獨立!

因為那條路,我學會了堅持。“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”還記得那次考試,我發揮失常,考場上腦子一片混亂,考試成績出來以后,我非常不甘心。明明都會的題,卻粗心的答錯。我開始找原因,做歸納,勤練習。往往到深夜仍然挑燈夜戰。經過一段長時間的努力,我弄清楚了很多問題。漸漸地,我明白,那條路需要堅持!

人生長河中,總有那么一條路。因為那條路,我學會了拼搏。因為那條路,我學會了獨立。因為那條路,我學會了堅持。那條路,是我唯一的逐夢之路,正是因為它,我的成長才更加流光溢彩!

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇十八

風絲裊,水浸碧天清曉。一鏡濕云青未了,雨晴春草草。

夢里輕螺誰掃,簾外落花紅小。獨睡起來情悄悄,寄愁何處好。

譯文。

柔風細細,水面上映出一望無際的云朵。雨過天晴,然而這春色反而令人增添愁怨。

注釋。

謁金門:《謁金門》本是唐教坊曲,后用為詞牌名。敦煌曲子辭中有“得謁金門朝帝廷”句,所以此調可能得名于此。此調又有別名《出塞》《空相憶》《楊花落》《花自落》《醉花春》《不怕醉》《春早湖山》等,有多種不同體格,都是雙調。這首詞為其中之一體,上、下闋各四句,共四十五字,句句押仄聲韻。

風絲:風中的柳樹枝條。裊:隨風擺動的樣子。唐雍陶《天津橋望春》詩:“津橋春水浸紅霞,煙柳風絲拂岸斜。”

浸:浸染。歐陽修《蝶戀花》:“水浸碧天風皺浪,菱花荇蔓隨雙槳,紅粉佳人翻麗唱。”

“一鏡”句:是說無際的水面上映出青色的云朵。青未了:青色一望無際。杜甫《望岳》:“岱宗夫如何?齊魯青未了。”

草草:匆促之意,勞心煩惱。《詩經·小雅》:“驕人好好,勞人草草。”李白《新林浦阻風詩》:“紛紛江上雪,草草客中悲。”

輕螺誰掃:描畫眉毛。螺:螺黛,古代女子畫眉之墨,也叫螺子黛。歐陽修《阮郎歸》:“淺螺黛,淡燕脂,閑妝取次宜。”誰:此為自指。掃:描畫。

悄悄:淡淡的憂愁,卻又綿綿不斷。馮延巳《更漏子》:“情悄悄,夢依依,離人殊未歸。”

寄:寄托。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”

賞析。

這首詞描寫閨中女子傷春傷別的情懷,詞句以春怨為題,落筆處卻多是春晴美景、旖旎美夢,但是美景、春夢中更凸現出閨中人的相思之苦和傷離哀怨。一喜一悲形成強烈的對比,從而凸現了傷春傷離之哀怨,構思巧妙,筆觸細膩,格調清婉,寫法別致,反差強烈。

上闋是景語。“風絲裊,水浸碧天清曉。”寥寥數字便寫出了春日的美好景色,這本應該是一片令人振奮的風光,但接下來,詞人便從這景色中看到了愁緒,“濕云”本是一個很好的意象,剛下過雨的晴天顯得濕潤怡人,詞人將仿佛還沒于透的天氣寫入詞中,別有韻味。但詞的末句以“春草草”三字急轉直下,美好的春色反令離人更添憂煩,春景愈明媚,愈露出了離人的愁苦心緒。

雖然這美好的雨后春日令人神清氣爽,但是納蘭依然感到疲憊怠倦,這是因為春思擾人,詞人在思念中,自然無法做到一心去欣賞春日的美景。上片獨獨寫景,寫出春日的景物,與別的寫景不同,詞人寫景,只是簡單的幾筆,便能刻畫得深人人心。

下闋則開始寫心。既然春光無心欣賞,那便是心中藏著事情,“夢里輕螺誰掃”一句疑問打開下片的開端,點明煩惱的緣由,也寫出詞人為何事而煩憂。他在擔憂一個人,惦念著一位佳人。夢里誰為佳人描眉,當外面落紅開始,夢境醒來便飄逝而去,現實依然是孤獨一人,這真是讓人憂傷的事情,一腔的閑情該如何寄托,只能是付與詩詞之中,聊以慰藉。詞結尾二句以反問結束整首詞,直發胸旨,表達了孤寂的情懷,詞人自己也不知道,這一腔的幽思該如何化解,提筆像是自問,又好像是尋求答案。

全詞上片寫景,下篇言情,頗具情景交融之妙,抒發詞人內心孤寂的情懷,而這百年前的情感,已經由不得后人去妄自揣測了,只能從詞的字里行間,去體會當時詞人當時的心境了。

創作背景。

這首詩選自《飲水詞》,是納蘭性德的`早期作品。康熙十五年,納蘭性德殿試之前,納蘭性德為了考取功名,主要學習儒家經典,研習《四書》、《五經》及八股文寫作,同時亦潛心于詩詞的創作,這首詞便創作于這個時期。

南京梧桐樹賞析范文(19篇)篇十九

原文:

風絲裊,水浸碧天清曉。一鏡濕云青未了,雨晴春草草。

夢里輕螺誰掃,簾外落花紅小。獨睡起來情悄悄,寄愁何處好。

翻譯:

柔風細細,水面上映出一望無際的云朵。雨過天晴,然而這春色反而令人增添愁怨。

賞析:

這首詞描寫閨中女子傷春傷別的情懷,詞句以春怨為題,落筆處卻多是春晴美景、旖旎美夢,但是美景、春夢中更凸現出閨中人的相思之苦和傷離哀怨。一喜一悲形成強烈的對比,從而凸現了傷春傷離之哀怨,構思巧妙,筆觸細膩,格調清婉,寫法別致,反差強烈。

上闋是景語。“風絲裊,水浸碧天清曉。”寥寥數字便寫出了春日的美好景色,這本應該是一片令人振奮的風光,但接下來,詞人便從這景色中看到了愁緒,“濕云”本是一個很好的意象,剛下過雨的晴天顯得濕潤怡人,詞人將仿佛還沒于透的天氣寫入詞中,別有韻味。但詞的末句以“春草草”三字急轉直下,美好的春色反令離人更添憂煩,春景愈明媚,愈露出了離人的愁苦心緒。

雖然這美好的雨后春日令人神清氣爽,但是納蘭依然感到疲憊怠倦,這是因為春思擾人,詞人在思念中,自然無法做到一心去欣賞春日的美景。上片獨獨寫景,寫出春日的景物,與別的`寫景不同,詞人寫景,只是簡單的幾筆,便能刻畫得深人人心。

下闋則開始寫心。既然春光無心欣賞,那便是心中藏著事情,“夢里輕螺誰掃”一句疑問打開下片的開端,點明煩惱的緣由,也寫出詞人為何事而煩憂。他在擔憂一個人,惦念著一位佳人。夢里誰為佳人描眉,當外面落紅開始,夢境醒來便飄逝而去,現實依然是孤獨一人,這真是讓人憂傷的事情,一腔的閑情該如何寄托,只能是付與詩詞之中,聊以慰藉。詞結尾二句以反問結束整首詞,直發胸旨,表達了孤寂的情懷,詞人自己也不知道,這一腔的幽思該如何化解,提筆像是自問,又好像是尋求答案。

全詞上片寫景,下篇言情,頗具情景交融之妙,抒發詞人內心孤寂的情懷,而這百年前的情感,已經由不得后人去妄自揣測了,只能從詞的字里行間,去體會當時詞人當時的心境了。

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我是一名二年級的小學生,雖然才上小學二年級,卻深深的感到每天學習帶給我的壓力。每天做完老師布置的作業,媽媽就開始讓我上各種各樣的輔導班,說是希望我不要輸在起跑線
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