每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
讀書筆記摘抄 讀書筆記1000字左右篇一
圓明園是我國著名的皇家園林,全園占地三百五十多公頃。里面不僅建筑宏偉,這收藏最珍貴的歷史文物,濃縮了全中國最有代表性的名勝,這頂偉大的工程用了一百五十多年才建成。在圓明園中,你能看見全中國的名勝。
1860年10月6日,英法聯(lián)軍侵入北京,闖進(jìn)圓明園。他們把最珍貴的.歷史文物統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動的就用大車搬運(yùn);是在運(yùn)不走的就任意毀掉。為了銷毀罪證,在10月18日和19日,侵略者在園中放火,大火連燒三天,圓明園就這樣給毀滅了。現(xiàn)在圓明園只給我們留下幾根殘柱了。
聽到這你是不是和我一樣憤怒、惋惜。最多在于思考,為什么英法聯(lián)軍會毀了圓明園?為什么中國人不去阻止呢?因?yàn)橹腥A不振!
金碧輝煌的殿堂,沒有了;玲瓏剔透的亭臺樓閣,沒有了;最珍貴的歷史文物,沒有了。1860年10月6日這一天我要永遠(yuǎn)記住。
雖然現(xiàn)在和平了,但并是永遠(yuǎn)的和平了,祖國需要許多有著科學(xué)知識的人,所以我們要好好學(xué)習(xí),將來才為祖國做出貢獻(xiàn)。
讀書筆記摘抄 讀書筆記1000字左右篇二
1、激情不老
這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說,激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈。對教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長,環(huán)境的改變,地位的升降而改變。
2、讀書一生
好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足,決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求,必須讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
3、寧靜致遠(yuǎn)
一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修,課改通識培訓(xùn),市級的、省級的甚至國家級的教學(xué)比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪殆盡——整天忙著讀人家的“書”,自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細(xì)化,創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力,靜靜地成長。
4、以寫促思
寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
5、慎獨(dú)養(yǎng)身
個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做,沒有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。可以說,慎獨(dú)是最好的善待自己。
6、伸展個(gè)性
教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽ψ约赫f的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。
7、愛在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
8、海納百川
無論是現(xiàn)在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師——敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
9、合作同進(jìn)
如果說以前的成長是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競爭,一定要依*環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
10、海星角色
教育,不變的永遠(yuǎn)不會變,改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。
讀書筆記摘抄 讀書筆記1000字左右篇三
第一次寫書評,可能還算不上一個(gè)真正的書評,只不過是想寫寫讀后感罷了,望諸君莫笑。
每次看張愛玲的書前,我都要給自己做好充分的心理準(zhǔn)備,因?yàn)閾?dān)心書中抑郁的陰霾會讓自己喘不過氣來。這次讀《半生緣》亦是如此。
讀完全書,我覺得作者的書名起得著實(shí)好。世均和曼楨、叔惠和翠芝都是只有半生的緣分,他們沒有結(jié)局的愛情實(shí)在令人惋惜。讀的過程中,我屢次替里面的主人公干著急,總是覺得就差這么一點(diǎn)點(diǎn)就可以幸福了,但是這兩對有情人就像是兩對平行線,心系彼此,卻永遠(yuǎn)無法相交。
仔細(xì)想想,書中的每個(gè)人物其實(shí)都在舊社會背景的影響下蒙上了一層無法脫離的悲劇色彩。在閱讀前幾章時(shí)我就已經(jīng)抑郁得喘不過氣了。在這里就講講故事中的男一和女一吧。
世均,一個(gè)南京商人家的二公子,因?yàn)橛绣X的父親逼迫自己繼承家業(yè),逃離了原來的城市只身一人到上海拼搏。他是一個(gè)非常矛盾的個(gè)體,一方面希望自己能夠像叔惠一樣出眾大膽,但是卻無法擺脫自己寡言沉悶的性格,把對曼楨深沉熱烈的愛埋在心里,無法勇敢當(dāng)著長輩的面把自己和曼楨訂婚的事情說出來。也許,當(dāng)初他早點(diǎn)把曼楨娶了,后面的悲劇就不會發(fā)生。
曼楨是一個(gè)我又愛又恨的角色。我非常佩服她烈女般的性格,這在當(dāng)時(shí)的`時(shí)代背景下顯得是多么不容易啊!但是她同時(shí)又是那么地軟弱。我要是她,當(dāng)時(shí)被祝鴻才侮辱后要么就自殺,要么先委屈自己假裝迎合姐姐,最后再伺機(jī)逃跑。當(dāng)她最終逃出來得知世均訂婚后,內(nèi)心肯定是非常絕望的,但是我覺得她絕望的同時(shí)也應(yīng)該滿足自己最后一個(gè)心愿,把事情的來龍去脈告訴他,同時(shí)想辦法讓世人知道姐姐和祝鴻才的禽獸行為。但是她做不到,因?yàn)樗紤]的太多,想的太多反而容易膽怯了。
我覺得,整個(gè)故事的美好結(jié)局是被一幫舊社會思想封建的愚昧女人攪和的。要是世均的母親支持他和曼楨的感情,要是她當(dāng)時(shí)沒有把曼楨寄給世均的信燒了,要是曼楨的姐姐不會愚昧地想用妹妹把丈夫套牢,要是曼楨的母親當(dāng)時(shí)把故事的真相告訴世均,要是曼楨的母親沒有一味退讓,要是......也許這對有情人就可以在一起了。
愛,就要勇敢地說出來,勇敢地付諸行動。但是這一點(diǎn),不僅僅是舊社會的人們,哪怕是新世紀(jì)的我們,有時(shí)也很難做到。
張愛玲的書雖然虐心,但是故事實(shí)在令人回味無窮,非常值得一看。anyway, 作為一個(gè)英文狗,寫這么多中文對我來說也是挺不容易的,希望以后能堅(jiān)持寫書評的習(xí)慣吧。
讀書筆記摘抄 讀書筆記1000字左右篇四
少平雖然是個(gè)只有高中學(xué)歷的農(nóng)家子弟,但相對于他的同伴們,他更像是個(gè)“文人”:敏感、喜歡閱讀與思考、做過村里的民辦教師。所以當(dāng)他來到一個(gè)大城市去試圖出賣勞力的時(shí)候,精神與肉體都遇到了前所未有的巨
大挑戰(zhàn)。
來到黃原的第一晚,為了省錢,他找到了曾有一面之緣的詩人賈冰的家里借宿。賈詩人實(shí)際上并不記得這位年輕人了,而少平又不愿投其所好偽裝成喜歡詩歌的樣子,所以賈詩人只是出于禮貌收留了少平,這一晚無疑是
尷尬的。而當(dāng)少平第二天找到活兒干,為賈詩人的孩子買了一盒餅干的時(shí)候,賈冰夫婦則驚訝中有些過意不去了,他們知道少平并不是個(gè)死乞白賴的人,是個(gè)很懂禮儀和道義的年輕后生。
為了生存,少平不得不去找一個(gè)遠(yuǎn)方表舅幫忙。但由于是鄉(xiāng)下來的窮親戚,表舅兩口子并不介意將“不歡迎”毫無保留地、坦率地呈現(xiàn)在表情上和語氣中。而少平卻不管不顧,一進(jìn)門就用眼睛開始尋找水桶的位置,并以
強(qiáng)行為別人服務(wù)的“氣勢”使得“驕傲的”親戚不再好意思發(fā)作,并且答應(yīng)去到正在箍窯的書記家試著幫他找個(gè)背石頭的活計(jì)。臨去前,少平特意叮囑表舅,不要跟人家說我教過書……
更精彩的`一幕在書記家出現(xiàn)了,書記開始不耐煩地說了句“小工早滿了”,估計(jì)是看到少平體格還不錯,就問了一句“工錢怎么說?”
表舅剛替少平說了句“行價(jià)都是兩塊一天”,少平馬上跟了一句“一塊五”!
“那你今天就上工吧!”書記吐了一口氣。
生存啊,能活著就比什么都強(qiáng)!少平抓住了這個(gè)本不是機(jī)會的機(jī)會!
對少平而言,機(jī)會抓住了,挑戰(zhàn)卻是無法想象的。光著膀子背著一百多斤的大石頭爬坡,每一步都讓少平處在半麻痹的狀態(tài)中,臉上的汗水如小溪一般,流在眼里蟄的生疼;而背上的石頭如刀片一般割在光背上。此時(shí)的
少平只有一個(gè)信念,挺住!只有一個(gè)目標(biāo):背著石頭走到箍窯的地方!堅(jiān)決不能倒下,東關(guān)市場還有那么多的小工在眼巴巴地等著機(jī)會……
三天下來,少平的脊背被壓爛了,睡覺的時(shí)候火一般地灼熱,不敢平躺,只能掀起背心把潰爛的脊背向上……是為了那每天一塊五嗎?也是,也不是!
半個(gè)月下來,少平終于挺過來了,背部的潰爛的皮肉結(jié)了痂,從刀割變成了深度的疼痛,而我們的少平也終于完成了從一個(gè)“文人”到“攬工漢子”的蛻變,他終于又可以在收工以后,窩在自己的爛棉絮中,拿起從賈冰
詩人那里借來的書,竟忍不住讀出聲來:
“亞瑟坐在比薩神學(xué)院的圖書館里,正在翻查一大堆講道的文稿……”
讀書筆記摘抄 讀書筆記1000字左右篇五
英雄——一個(gè)古往今來不知令多少人追求一生的字眼。
人人都愛戴英雄,人人都敬仰英雄,人人都希望自己成為他人心中的英雄。但是,當(dāng)他們?yōu)榇硕疾ǎ踔烈惠呑釉诘豆鈩τ爸袙暝臅r(shí)候,他們其實(shí)并不清楚“英雄”的真正含義,也并不知道一個(gè)真正的英雄到底是什么樣。很多時(shí)候,僅僅是因?yàn)檫@個(gè)模糊的信念,成千上萬的人們心甘情愿地在爾諛我詐中打滾,在生死一線上徘徊,在真理與情感之間矛盾,在名利與良心之間抉擇。
于是,當(dāng)他們的生命走到盡頭,都會忍不住要問自己:到底誰才真正稱得上是一位英雄?英雄又代表了什么?這個(gè)令無數(shù)的人苦苦尋覓了一生的問題的答案究竟要誰來解答?
還記得有一句話,大概是這樣:“當(dāng)初在山腳下仰望山頂,那山頂是何等的高不可攀,又是何等的誘人,而當(dāng)我登上山頂?shù)臅r(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)在山頂上是那樣的孤獨(dú),回憶起來,還是當(dāng)初在山腳下的日子快樂啊!”對于這句話,我只能說大概是這樣,但它的含意卻是值得任何人回味的。“高處不勝寒,位于山巔的人未必就可以稱得上是英雄,卻常如果你這一生注定要打許多仗,又多又艱難,那么記住,只有打贏你自己,才能打贏你的敵人。”這句話道出了英雄真正的含意——只有能戰(zhàn)勝自己的人,才能稱得上是一位真正的英雄。
人常難逃驕傲兩字,使得最終的失敗。所謂失敗,并非僅僅局限于“英雄之爭”的勝負(fù),也相當(dāng)于是敗給自己。
武則天雖算得上是女中的真英雄,真豪杰,卻殺子暴虐,是謂之不仁;曹操雖有驚世駭俗之才,卻不忠不義,“寧可我負(fù)天下人,莫要天下人負(fù)我”,為萬世唾棄,是謂之不忠;李世民雖成就一代盛世,卻是用兄弟的血液換來的,是謂之不義;周俞雖為吳國立下汗馬功勞,卻只為了一句“既生俞,何生亮”而悔恨而終,是謂之不知類……總之,人無完人,英雄也同樣如此。
好了,我們不要把話題扯得太遠(yuǎn)。所謂英雄,不過是驍勇善戰(zhàn),為眾人認(rèn)可,即成為眾人景仰的對象。而真正的英雄,不僅要有勇,還要有謀,不善妒,不為名,不為利,只為求得天下太平,萬民安居樂業(yè),不愧對自己的良心,僅此而已。
讀書筆記摘抄 讀書筆記1000字左右篇六
《銀行的秘密》告訴讀者一些銀行的秘密,讓我們看清銀行的本質(zhì)。
它是由美國學(xué)者加里·戈頓寫的一部現(xiàn)代金融啟示錄。因?yàn)樗仁且晃豁敿墝W(xué)者,又是一位金融危機(jī)的重要參與者,在這方面很有權(quán)威。被稱為金融危機(jī)里的福爾摩斯。他的是甚至得到了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特·盧卡斯的推薦。作者帶我們回顧了歷史上最重要的金融危機(jī)。并指出證券化的銀行系統(tǒng)(它允許機(jī)構(gòu)投資人和投資公司進(jìn)行大量的短期存款業(yè)務(wù))其實(shí)是真實(shí)存在的,而它們恰恰是可能引起金融危機(jī)的軟肋。由此,他認(rèn)為現(xiàn)在和未來發(fā)生的金融危機(jī)不應(yīng)該只被理解為只有個(gè)人參與的零售危機(jī),而是有眾多機(jī)構(gòu)參與的大范圍的金融危機(jī)。而這些結(jié)構(gòu)讓大型金融企業(yè)得以在其他金融公司之上運(yùn)轉(zhuǎn)從而導(dǎo)致了整個(gè)金融系統(tǒng)的癱瘓。這就是我們現(xiàn)在所常遇到的金融危機(jī)及其發(fā)生的原因。
經(jīng)歷了多次金融危機(jī),有人還會想自己應(yīng)該不會經(jīng)歷金融危機(jī)吧,也會有各種人告訴你不會再發(fā)生了,但是在作者看來那都不過是謊言。經(jīng)濟(jì)學(xué)家大都認(rèn)為世界由一只看不見的手在主宰,即使是每個(gè)獨(dú)立的決定都不自覺的被這只看不見的手——價(jià)格的導(dǎo)向性所影響。而金融危機(jī)就是這只看不見的手給我們的一記響亮的耳光。我還知道的這個(gè)名詞——影子銀行系統(tǒng),這是由許多獨(dú)立的決策通過漫長的過程創(chuàng)造出的,而在金融危機(jī)面前卻顯得不堪一擊的脆弱。金融危機(jī)在作者開來就是恐慌。盡管美國銀行業(yè)的恐慌從07年一直延續(xù)至今,但仍然有不少人覺得銀行業(yè)的恐慌是一件需要操心的事。畢竟大蕭條已經(jīng)遠(yuǎn)去,而自從存款保險(xiǎn)制度被運(yùn)行以來至今70幾年來都沒有再發(fā)生那樣的大恐慌。這段長久的平靜期甚至讓人們誤以為銀行業(yè)的恐慌已經(jīng)成為歷史,而信貸危機(jī)的發(fā)生卻告訴我們事實(shí)并非如此。
金融危機(jī)到底是怎么一回事呢?金融危機(jī)即所謂的銀行業(yè)的`恐慌實(shí)際上就是整個(gè)銀行系統(tǒng)正處于一種資不抵債的狀態(tài)中。銀行不再能履行合同規(guī)定的體現(xiàn),市場上也沒有哪家私人機(jī)構(gòu)可以為銀行注資并重組,即便他們有心也無力。于是銀行不得不破產(chǎn),而銀行的破產(chǎn)導(dǎo)致很多市場都無法再運(yùn)作,于是對實(shí)體經(jīng)濟(jì)也造成非常大的沖擊和負(fù)面影響。而我們所經(jīng)歷的信貸危機(jī)恰恰就是一場銀行業(yè)恐慌。作者認(rèn)為就我們最新遇到的次貸就不是什么所謂的“新”恐慌。“銀行是信用生產(chǎn)著,信用的基礎(chǔ)是信任——人與人之間的信任。一場危機(jī)其實(shí)就是信用系統(tǒng)的倒塌。”作者認(rèn)為這完全就是一場人為的災(zāi)難。
作者也提出了一些面對金融危機(jī)我們該做的改變和應(yīng)該看到的事實(shí)。他列舉了歷史的銀行監(jiān)管,以及我們重新定義的“銀行業(yè)務(wù)”的需求。
他甚至預(yù)計(jì)xx年未來銀行業(yè)系統(tǒng)可能面臨的金融危機(jī)。他希望對金融危機(jī)的講訴要清楚的其發(fā)生的過程。正如喬治·奧威爾說的那樣,“誰控制了過去,誰就能把握未來”。加里認(rèn)為金融體系的未來是建立在對過去的理解上的,對于金融危機(jī)的記述的重要性也就此體現(xiàn)出來。
總的來說,作者最后的觀點(diǎn)就是我們面對經(jīng)濟(jì)危機(jī)要做的就是關(guān)注其本身,讓后詳細(xì)的記錄它,以便后人參考。我們不需要去提出各種解釋,因?yàn)檫^不了多久,這些解釋就會被發(fā)現(xiàn)是如此的膚淺。面對復(fù)雜的,對大多數(shù)人來說隱形的危機(jī),我們要做的就是避開個(gè)性本身,去關(guān)注銀行和經(jīng)濟(jì)。