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藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇一
摘要:本文以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念的概念為切入點(diǎn),就其在設(shè)計(jì)中的具體凸顯、應(yīng)用方法,進(jìn)行細(xì)致的探討研究,期望為優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)性與環(huán)保性,并相應(yīng)應(yīng)用解決實(shí)際生態(tài)環(huán)保問(wèn)題,提供有益的參考。
關(guān)鍵詞:生態(tài)理念;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);凸顯探索。
伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,相應(yīng)的生態(tài)污染與環(huán)境破壞問(wèn)題也愈發(fā)嚴(yán)重,各類(lèi)單純?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟(jì)效益而進(jìn)行盲目生產(chǎn)、開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目建設(shè)愈發(fā)多見(jiàn)。比如工廠(chǎng)隨意排放的污水廢氣、工作與生活垃圾隨意廢棄不進(jìn)行及時(shí)處理等現(xiàn)象,都給我國(guó)生態(tài)環(huán)境造成極大的損害與破壞,進(jìn)而給人們自身的生活環(huán)境帶來(lái)不利影響。針對(duì)這一問(wèn)題,近年來(lái)隨著人們生態(tài)環(huán)保理念的提升,其也開(kāi)始注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題,相應(yīng)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念也隨之興起并成為重要設(shè)計(jì)趨勢(shì)。本文也將對(duì)生態(tài)理念的應(yīng)用、體現(xiàn)進(jìn)行相應(yīng)的探究分析。
1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念研究分析。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念,指的是在維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)與人們正常生活、工作的前提基礎(chǔ)之上,經(jīng)由對(duì)環(huán)境空間的設(shè)計(jì)、規(guī)劃與調(diào)整,來(lái)讓其空間資源得到最為科學(xué)、合理的配置,并實(shí)現(xiàn)其資源使用效率的最大化。進(jìn)而降低其能量與資源消耗,達(dá)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)與促進(jìn)其生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定循環(huán)目的的設(shè)計(jì)理念。生態(tài)理念是基于人與自然和諧、友善共處發(fā)展思想而逐步形成的,將其運(yùn)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,能在其具體設(shè)計(jì)、規(guī)劃的各個(gè)方面與環(huán)節(jié)上,體現(xiàn)出人與自然良好相處的理念特點(diǎn),對(duì)任何一個(gè)環(huán)節(jié)有所忽視均無(wú)法構(gòu)建起有效、和諧的空間生態(tài)環(huán)境體系。因此需要藝術(shù)設(shè)計(jì)者基于能量與物質(zhì)低消耗與穩(wěn)定循環(huán)的角度,進(jìn)行相應(yīng)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)、調(diào)整工作。以此保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念得到充分的貫徹、突顯,進(jìn)而建設(shè)起穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境體系,進(jìn)而保護(hù)本區(qū)域的生態(tài)環(huán)境并促進(jìn)其開(kāi)發(fā)壯大。
2生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的凸顯、體現(xiàn)探索。
2.1生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)。
(1)使用、開(kāi)發(fā)新能源。傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)因缺乏有效的生態(tài)保護(hù)意識(shí),常常會(huì)使用能量較強(qiáng)但消耗率高、污染嚴(yán)重的資源材料,例如各類(lèi)化石燃料等。將其運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中,若無(wú)法有效解決其原料污染的隱患,自然也就無(wú)法體現(xiàn)出設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念與環(huán)境保護(hù)目標(biāo)。所以將生態(tài)理念實(shí)踐運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),首先就需要藝術(shù)設(shè)計(jì)者主動(dòng)、積極得去尋求新能源,替代原有的高消耗與高污染的能源材料。即使必須使用部分傳統(tǒng)能源材料時(shí),也應(yīng)盡可能選取污染性較低的原料進(jìn)行空間環(huán)境設(shè)計(jì),以此減少環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的能源消耗過(guò)高與污染問(wèn)題,凸顯出設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念。
(2)設(shè)計(jì)應(yīng)凸顯出舒適感。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的在于讓人感受到相應(yīng)空間環(huán)境的舒適與自然,因此在其設(shè)計(jì)工作中應(yīng)始終將在其空間內(nèi)生活、工作的人的感受作為設(shè)計(jì)要點(diǎn)。進(jìn)而將其各類(lèi)需求進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃與體現(xiàn),所設(shè)計(jì)出的空間環(huán)境就應(yīng)足夠自然環(huán)保,并體現(xiàn)出安全、舒適的環(huán)境氛圍,以此實(shí)現(xiàn)人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的滿(mǎn)意與舒適的感受、體會(huì),達(dá)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用目的。同時(shí)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也應(yīng)注重對(duì)特殊人群,比如老弱病殘等群體的環(huán)境需求考慮,而不是僅關(guān)注普通人群的環(huán)境設(shè)計(jì)要求。以此達(dá)到其設(shè)計(jì)成果滿(mǎn)足各類(lèi)群體需求、進(jìn)而充分發(fā)揮出設(shè)計(jì)環(huán)境的作用與生態(tài)理念的目標(biāo)。
(3)設(shè)計(jì)應(yīng)尊重自然、維護(hù)自然正常發(fā)展。尊重自然準(zhǔn)則也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用生態(tài)理念的一大重點(diǎn)內(nèi)容,通過(guò)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中尊重自然、讓自然生態(tài)環(huán)境發(fā)揮出其自身的自我修復(fù)與調(diào)節(jié)能力。以此盡可能減少人為因素為自然生態(tài)系統(tǒng)的影響,提升其自然生態(tài)環(huán)境的自我平衡能力與可持續(xù)發(fā)展成效。因此在實(shí)際設(shè)計(jì)、實(shí)踐中應(yīng)本著促進(jìn)自然發(fā)展優(yōu)先于人為干預(yù)的思路,在做環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)減少對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的過(guò)多保護(hù)性規(guī)劃,盡可能讓自然生態(tài)環(huán)境通過(guò)自我進(jìn)行修復(fù)與調(diào)整。
2.2生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的構(gòu)建思路與凸顯。
(1)生態(tài)設(shè)計(jì)與生態(tài)保護(hù)。生態(tài)設(shè)計(jì)是基于生態(tài)理念,通過(guò)其對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的指引與規(guī)劃,來(lái)實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)設(shè)計(jì)具備對(duì)自然生態(tài)環(huán)境平衡、修復(fù)作用,進(jìn)而維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境體系與生態(tài)健康,在保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的同時(shí)也維護(hù)人們自身的生存條件。伴隨我國(guó)在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、治理方面工作的進(jìn)展,人民群眾的生態(tài)環(huán)保意識(shí)也在逐步加強(qiáng)與提升,相應(yīng)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)技術(shù)與設(shè)計(jì)的接受程度也在提高,因此生態(tài)設(shè)計(jì)在生態(tài)環(huán)境保護(hù)中的應(yīng)用范圍正逐步擴(kuò)大,并且進(jìn)入到人們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞯母鱾€(gè)環(huán)節(jié)之中。伴隨生態(tài)設(shè)計(jì)的應(yīng)用與手段的改進(jìn)、發(fā)展,其通過(guò)在自然環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用、實(shí)踐,能相應(yīng)降低人為原因?qū)ψ匀簧鷳B(tài)環(huán)境的不利影響與破壞,在保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)免受外界不利影響的同時(shí),也能維護(hù)其系統(tǒng)自身的循環(huán)、平衡與發(fā)展。
(2)生態(tài)資源的使用、開(kāi)發(fā)。生態(tài)資源是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在生態(tài)理念影響下,進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃的重點(diǎn)內(nèi)容之一,通過(guò)設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)各類(lèi)可再生、低污染、低消耗的生態(tài)資源原料,并將其資源應(yīng)用到具體的空間環(huán)境設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之中。以此發(fā)揮出生態(tài)資源自身的優(yōu)勢(shì)與作用,減少諸如化石燃料等非生態(tài)資源的利用,降低相應(yīng)生態(tài)環(huán)境污染與破壞問(wèn)題的發(fā)生可能。具體在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)資源的應(yīng)用設(shè)計(jì)上,就可基于各類(lèi)生態(tài)資源的作用特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃與實(shí)踐。比如化石燃料在其燃燒進(jìn)程中,所生成的硫化物與氮?dú)猓⒉ピ诳諝庵芯蜁?huì)逐漸形成酸雨層,進(jìn)而給當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境系統(tǒng)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p害。因此就必須對(duì)此類(lèi)非生態(tài)資源的應(yīng)用進(jìn)行嚴(yán)格管控,并盡量減少對(duì)其的使用。同時(shí)對(duì)于各類(lèi)低消耗、低污染的太陽(yáng)能、風(fēng)能等生態(tài)資源,則需加大對(duì)其的開(kāi)發(fā)力度,將其應(yīng)用到人們生活、工作中的各個(gè)領(lǐng)域。比如太陽(yáng)能熱水器等形式,進(jìn)而通過(guò)生態(tài)資源在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用與開(kāi)發(fā),維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的健康與和諧,促進(jìn)其生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定循環(huán)和平衡。同時(shí)針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活與工作所生成的廢棄物逐漸增多的局面,在對(duì)其進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)還可基于生態(tài)理念,進(jìn)行對(duì)廢棄物的資源開(kāi)發(fā)與再利用作業(yè),以此實(shí)現(xiàn)各類(lèi)生態(tài)資源充分使用、開(kāi)發(fā)的目的。并進(jìn)而減少?gòu)U棄物的處理成本與對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的污染、影響,保護(hù)其生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定與健康。
3結(jié)語(yǔ)。
伴隨人們生態(tài)環(huán)保意識(shí)的發(fā)展提升與社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度的提高,相應(yīng)的生態(tài)理念也成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一大趨勢(shì)與指導(dǎo)性思想。這就需要藝術(shù)設(shè)計(jì)者通過(guò)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用、體現(xiàn)生態(tài)理念,以此提升其設(shè)計(jì)的生態(tài)保護(hù)作用,實(shí)現(xiàn)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的維護(hù)與發(fā)展,并促進(jìn)自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)之間的和諧共處。
作者:陳曉敏單位:徐州工程學(xué)院。
參考文獻(xiàn):
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藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇二
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)由于其專(zhuān)業(yè)的特殊性,其學(xué)習(xí)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生,經(jīng)調(diào)研,陜西地區(qū)普通高校本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)費(fèi)是每年6000元,而藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)費(fèi)則每年高達(dá)9000元,除此以外,再加上一些必須的專(zhuān)業(yè)用具等,一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)本科生四年的培養(yǎng)成本近7萬(wàn)元,因此學(xué)生在就業(yè)取向中就容易出現(xiàn)“投資期望值高”的特點(diǎn)。我們對(duì)西安科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院20xx級(jí)、20xx級(jí)、20xx級(jí)學(xué)生進(jìn)行的就業(yè)意向調(diào)查結(jié)果顯示,有60%的學(xué)生對(duì)剛畢業(yè)時(shí)的月薪要求超過(guò)4000元以上。由于專(zhuān)業(yè)的限制,學(xué)生在就業(yè)時(shí)很少有用人單位與其簽訂就業(yè)協(xié)議或者勞動(dòng)合同。
2、缺乏全面職業(yè)規(guī)劃,把握不準(zhǔn)就業(yè)方向。
目前設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的幾個(gè)重要就業(yè)方向是城市規(guī)劃、動(dòng)漫創(chuàng)意和工業(yè)設(shè)計(jì)等。隨著環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),以及國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策的扶持,環(huán)境藝術(shù)擁有了特殊的地位,現(xiàn)在的城市規(guī)劃,園林工程,環(huán)境改造都在各個(gè)城市中如火如荼的進(jìn)行著,景觀(guān)設(shè)計(jì)的需求量很大。對(duì)于動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè),可去動(dòng)漫創(chuàng)意、網(wǎng)絡(luò)游戲、影視公司等對(duì)口單位,做網(wǎng)絡(luò)游戲,寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)劇本,設(shè)計(jì)人物造型。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,這是市場(chǎng)發(fā)展空間最大及發(fā)展?jié)摿ψ顝?qiáng)的,現(xiàn)在的產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中相對(duì)非常重要的一環(huán),然而工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家及企業(yè)都是至關(guān)重要的,因?yàn)樗梢詭?lái)高利潤(rùn)與高附加值。但是,由于一些學(xué)生缺乏全面職業(yè)規(guī)劃,把握不準(zhǔn)就業(yè)方向,失去了就業(yè)機(jī)會(huì)。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生就業(yè)問(wèn)題產(chǎn)生的原因。
1、專(zhuān)業(yè)知識(shí)不夠踏實(shí),就業(yè)信心不足。
信心來(lái)自實(shí)力,一些同學(xué)在談到自己的就業(yè)觀(guān)出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)是“底氣不足”,無(wú)論是親歷招聘會(huì)人才濟(jì)濟(jì)的場(chǎng)面,還是連面對(duì)招聘會(huì)的勇氣都缺乏而選擇逃避,很大一部分原因是學(xué)生自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不夠踏實(shí)所致。某些同學(xué)在大學(xué)最重要的大一至大三的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)階段,對(duì)自身要求過(guò)于寬松,在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò),以六十分及格通過(guò)考試為目的,缺乏精益求精和追求卓越的精神。藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)的學(xué)科教育與理工科類(lèi)的學(xué)科教育存在的差異化之一就體現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累更加重要,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的答案,賦予學(xué)生更多的發(fā)揮空間,對(duì)學(xué)生本身的自主能力要求更高。學(xué)生對(duì)自身人際關(guān)系的培養(yǎng)和鍛煉,對(duì)情商等非智力因素的提高等重視程度比以前增加。但逆商的培養(yǎng)有待進(jìn)一步加強(qiáng),遇到挫折會(huì)感覺(jué)受傷害較大。
2、創(chuàng)新能力較弱,缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)輔導(dǎo)當(dāng)中發(fā)現(xiàn),在其目前缺乏的素質(zhì)當(dāng)中,溝通協(xié)調(diào)能力、工作經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)閱歷這些首當(dāng)其沖的方面欠缺較多。企業(yè)要求的工作經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)踐能力的差距很大。期待以后能夠從事和本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工作,但在學(xué)校科技創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐方面,例如參加各種競(jìng)賽、獲獎(jiǎng)、專(zhuān)利、發(fā)表文章、學(xué)術(shù)報(bào)告、社會(huì)實(shí)踐方面卻偏向自己的其他興趣愛(ài)好(例如文學(xué)、寫(xiě)作等方面),不少同學(xué)在談到自己利用寒暑假參加過(guò)的社會(huì)工作經(jīng)歷是,有的在奶茶店打工,做超市收銀員、超市促銷(xiāo)員、打掃衛(wèi)生、在手機(jī)賣(mài)場(chǎng)做銷(xiāo)售員、在酒店打工做傳菜員、發(fā)傳單人員、宣傳“保護(hù)環(huán)境”的志愿者;體驗(yàn)“為小區(qū)打掃衛(wèi)生”的志愿者;敬老院志愿者;半坡博物館義務(wù)講解員;在大理石廠(chǎng)打過(guò)短工等等,涉足領(lǐng)域廣泛而分散,沒(méi)有緊緊圍繞專(zhuān)業(yè)這條主線(xiàn),有效積累含金量高的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),無(wú)法達(dá)到學(xué)以致用的目的。
1、學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自身的鉆研精神。
在大學(xué)的課堂上,學(xué)生建立的知識(shí)體系更多折射在設(shè)計(jì)理念,與設(shè)計(jì)相關(guān)的全面知識(shí)積累要靠課下的自我學(xué)習(xí),應(yīng)聘崗位所需的專(zhuān)業(yè)軟件技能要靠學(xué)生課下多次實(shí)際使用才能熟練掌握。很多同學(xué)的學(xué)習(xí)觀(guān)念依舊停留在被動(dòng)的理念上,認(rèn)為僅僅依靠課堂有限的教學(xué)課時(shí)就能充分學(xué)習(xí)所需的知識(shí),當(dāng)面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)時(shí)會(huì)抱怨學(xué)校沒(méi)有教授,以此來(lái)推脫,這種理由就會(huì)顯得十分蒼白。學(xué)校和學(xué)院每年都在努力改進(jìn)本科教學(xué),通過(guò)到其他高校、用人單位進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,通過(guò)召開(kāi)本學(xué)院畢業(yè)生、各年級(jí)教學(xué)座談會(huì),不斷總結(jié)提高,教學(xué)大綱也在不斷調(diào)整改進(jìn),學(xué)校也在努力培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)就業(yè)市場(chǎng)的學(xué)生,但學(xué)生不能完全期望學(xué)校解決就業(yè)難題,幻想學(xué)校能夠培養(yǎng)出每年都恰好符合“買(mǎi)方”單位標(biāo)準(zhǔn)的人才,這明顯是不切實(shí)際的想法。
2、強(qiáng)化實(shí)踐總結(jié)。
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!
首先衷心感謝您在百忙之中瀏覽我的自薦信,為一位滿(mǎn)腔熱情的`大學(xué)生開(kāi)啟一扇希望之門(mén)。
我是四川師范大學(xué)視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的一名即將畢業(yè)的本科畢業(yè)生。我很榮幸有機(jī)會(huì)向您呈上我的個(gè)人資料。在投身社會(huì)之際,為了更好地發(fā)揮自己的才能,謹(jǐn)向各位領(lǐng)導(dǎo)作一下自我推薦。
伴著青春的激情和求知的欲望,我即將走完四年的求知之旅,美好的大學(xué)生活,培養(yǎng)了我科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方法,更造就了我積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度和開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新意識(shí)。課堂內(nèi)外拓展的廣博的社會(huì)實(shí)踐、扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和開(kāi)闊的視野,使我更了解社會(huì);在不斷的學(xué)習(xí)和工作中養(yǎng)成的嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的工作作風(fēng)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì),使我深信自己完全可以在崗位上守業(yè)、敬業(yè)、更能創(chuàng)業(yè)!我相信我的能力和知識(shí)正是貴單位所需要的,我真誠(chéng)渴望,我能為單位的明天奉獻(xiàn)自己的青春和熱血!
21世紀(jì)呼喚綜合性的人才,我個(gè)性開(kāi)朗活潑,興趣廣泛;思路開(kāi)闊,辦事沉穩(wěn);關(guān)心集體,責(zé)任心強(qiáng);待人誠(chéng)懇,工作主動(dòng)認(rèn)真,富有敬業(yè)精神。在四年的學(xué)習(xí)生活中,我很好的掌握了專(zhuān)業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅。在學(xué)有余力的情況下,我閱讀了大量專(zhuān)業(yè)和課外書(shū)籍。
自薦書(shū)不是廣告詞,不是通行證。但我知道:過(guò)去并不代表未來(lái),勤奮才是真實(shí)的內(nèi)涵,對(duì)于實(shí)際工作,我相信,我能夠很快適應(yīng)工作環(huán)境,熟悉業(yè)務(wù),并且在實(shí)際工作中不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己,做好本職工作。尊敬的先生/小姐,如果我能喜獲您的賞識(shí),我一定會(huì)盡職盡責(zé)地用實(shí)際行動(dòng)向您證明:您的過(guò)去,我來(lái)不及參與;但您的未來(lái),我愿奉獻(xiàn)我畢生的心血和汗水!再次致以我最誠(chéng)摯的謝意!
期待您的反饋!
此致
敬禮!
自薦人:xx。
20xx年x月x日。
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇四
1)搭建藝術(shù)類(lèi)人才培育平臺(tái)國(guó)內(nèi)任何區(qū)域均可搭建藝術(shù)類(lèi)人才培育平臺(tái),以發(fā)揮協(xié)調(diào)、監(jiān)督和強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵職能。在搭建藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)平臺(tái)時(shí),需制定中、短、長(zhǎng)發(fā)展計(jì)劃,確定每一個(gè)藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)院校的發(fā)展目標(biāo)及運(yùn)營(yíng)計(jì)劃,幫助各院校高效處理辦學(xué)中出現(xiàn)的困難與問(wèn)題,尋找最佳處理方案:有計(jì)劃地評(píng)估培育院校的發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況并給出相應(yīng)的發(fā)展建議,從課堂教學(xué)質(zhì)量及實(shí)際訓(xùn)練質(zhì)量下功夫;幫助各院校提升教師團(tuán)隊(duì)自身素養(yǎng),可高效利用閑余時(shí)間集中開(kāi)展老師技能培訓(xùn)工作.激發(fā)老師自我提升的積極性及潛在才能,進(jìn)而提升老師自身素質(zhì),需格外關(guān)注“雙師型”教師團(tuán)隊(duì)的質(zhì)量。
2)重點(diǎn)發(fā)展校企合作由于國(guó)內(nèi)藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)工作發(fā)展的時(shí)間較短,大多數(shù)高等院校存在教學(xué)設(shè)備等軟硬件條件滯后,滿(mǎn)足不了辦學(xué)需求的情況。假如能夠與專(zhuān)業(yè)對(duì)口的公司開(kāi)展合作,不僅僅可解決培養(yǎng)學(xué)校缺少教學(xué)設(shè)施的實(shí)際問(wèn)題.同樣能為企業(yè)培養(yǎng)企業(yè)發(fā)展所需的專(zhuān)業(yè)型人才。這種發(fā)展模式雖在國(guó)內(nèi)教育領(lǐng)域內(nèi)提出多年,但就當(dāng)前辦學(xué)現(xiàn)狀而言,專(zhuān)業(yè)對(duì)口的公司參與積極性不足,因此,辦學(xué)院校要重點(diǎn)關(guān)注該發(fā)展合作模式的辦學(xué)規(guī)模大小和課堂辦學(xué)質(zhì)量提升上,可考慮把校企合作的企業(yè)對(duì)象拓寬至國(guó)內(nèi)所有的企業(yè):學(xué)校自身的教育,不管是在教學(xué)大綱、教材內(nèi)容的編制或者是學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)、教育模式的確定上,均需考慮公司的實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀.以有效地推進(jìn)“校企合作”質(zhì)量和效率的提升。
3)校校之間注重強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。不同藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)學(xué)校間,需格外強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)不同院系的分工合作,高效利用資源以提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。比如,部分專(zhuān)業(yè)雖然行業(yè)性很強(qiáng),有社會(huì)需求,但市場(chǎng)需求量較小,就需要借助于區(qū)域內(nèi)學(xué)校間統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一規(guī)劃,推行交換培養(yǎng)或委托培養(yǎng)的模式開(kāi)展;而部分學(xué)校某些專(zhuān)業(yè)相對(duì)比較差些,可考慮跟該專(zhuān)業(yè)較為強(qiáng)大的學(xué)校合并。另外,各院校在發(fā)展中均要較強(qiáng)學(xué)校專(zhuān)業(yè)的科學(xué)合理分布,充分發(fā)揮自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)自身辦學(xué)特色,以實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量及核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升,同時(shí)確保學(xué)校辦學(xué)資源合理高效的利用。
2、加強(qiáng)區(qū)域間開(kāi)放合作.促進(jìn)全國(guó)培養(yǎng)學(xué)院的協(xié)同發(fā)展。
藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)區(qū)域間院校要做到協(xié)同發(fā)扎,第一步應(yīng)搭建有針對(duì)性的合作平臺(tái),比如搭建全國(guó)性的職教協(xié)調(diào)平臺(tái),基于該個(gè)平臺(tái),有效地協(xié)調(diào)各院校的可用資源,統(tǒng)一統(tǒng)籌規(guī)劃。另外,應(yīng)用現(xiàn)代化信息技術(shù)及遠(yuǎn)程教育渠道豐富學(xué)校辦學(xué)資源,集中區(qū)域間藝術(shù)性人才的教育培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)資源,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)院校辦學(xué)資源區(qū)域間分享的目的。
1)突破區(qū)域界限,強(qiáng)化橫向聯(lián)合。結(jié)合國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際差距現(xiàn)狀,可進(jìn)行細(xì)分為三類(lèi)不同的地區(qū):東部發(fā)達(dá)地區(qū)、東部欠發(fā)達(dá)區(qū)域及西部貧困地區(qū)(不發(fā)達(dá)地區(qū)),藝術(shù)人才培養(yǎng)策略受區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的限制。因此,不同區(qū)域藝術(shù)人才培養(yǎng)策略也存在明顯的差異性和欠平衡性。假如各培養(yǎng)院校單獨(dú)發(fā)展、獨(dú)立作戰(zhàn)就必然導(dǎo)致不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距的持續(xù)拉大和不平衡性的加劇。這就要求不同藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)學(xué)校需打破當(dāng)前的區(qū)域性限制,遵循因地制宜發(fā)展策略、協(xié)同發(fā)展的根本性原則進(jìn)行改善藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀.既要滿(mǎn)足不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀(guān)需求,同時(shí)需強(qiáng)化區(qū)域性合作發(fā)揮的整體優(yōu)勢(shì)、以提升整體效率。不同培養(yǎng)學(xué)校可考慮基于區(qū)域間合作彌補(bǔ)不同地區(qū)的差異,達(dá)到勞動(dòng)力過(guò)剩與專(zhuān)業(yè)型人才需求的互補(bǔ),達(dá)到辦學(xué)條件互補(bǔ)等。
2)打破國(guó)界,聯(lián)合辦學(xué)。隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速融合,不同地區(qū)及不同產(chǎn)業(yè)均產(chǎn)生了橫向聯(lián)合的發(fā)展傾向.特別是中國(guó)加入wto后,全球性統(tǒng)一的大市場(chǎng)已產(chǎn)生,而藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)教育也必然隨著這一發(fā)展傾向開(kāi)始踏上聯(lián)合辦學(xué)、聯(lián)合經(jīng)營(yíng)之路。國(guó)外的教育機(jī)構(gòu)憑借自身較長(zhǎng)的辦學(xué)時(shí)間,在辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)上較為豐富,各個(gè)方面均比較成熟,有自身的獨(dú)特之處。基于國(guó)內(nèi)外合作,可以吸取他人優(yōu)勢(shì),掩蓋自身發(fā)展劣勢(shì),進(jìn)而在較短的時(shí)間內(nèi)提升自身的水平和競(jìng)爭(zhēng)力,這對(duì)國(guó)內(nèi)藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)運(yùn)作模式有非常重要的指導(dǎo)作用。我們應(yīng)高效應(yīng)用各種渠道和方式打破國(guó)界.與國(guó)外辦學(xué)院校聯(lián)合辦學(xué).提升自身國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我們?cè)谔接懰囆g(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)教育區(qū)域合作發(fā)展模式的進(jìn)程中,明顯感覺(jué)到遠(yuǎn)大的發(fā)展前景。因此,教育從事者應(yīng)遵循藝術(shù)教育發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律推動(dòng)區(qū)域合作,拓寬合作范圍,提升自身水平。
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇五
摘要:文章分析國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)面臨的問(wèn)題,提出藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)明確辦學(xué)目標(biāo)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)。
教學(xué)。
管理等措施,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)質(zhì)量保障體系進(jìn)行有益探索。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);本科生;保障體系。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,目前開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的高校不斷增多,該專(zhuān)業(yè)招生規(guī)模不斷擴(kuò)大。但在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,亟待解決。我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展,既不能脫離國(guó)際大環(huán)境,又要適應(yīng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的實(shí)際需求。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生而言,本科教育是確定人生職業(yè)方向的平臺(tái),是高校人才培養(yǎng)極其重要的環(huán)節(jié),在高校教育工作中占據(jù)重要地位。藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生作為未來(lái)從事藝術(shù)設(shè)計(jì)工作或設(shè)計(jì)高級(jí)管理工作的高層次人才,其綜合素養(yǎng)直接影響國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)工作和藝術(shù)設(shè)計(jì)管理工作的整體水平。完善藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)質(zhì)量保障體系,能夠推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育工作的良性發(fā)展。因此,如何培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)高質(zhì)量人才,保障藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生的培養(yǎng)質(zhì)量,成為當(dāng)前高校面臨的重要課題。
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)面臨的問(wèn)題。
我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育雖然起步晚,但是發(fā)展快。目前,我國(guó)部分高等院校的藝術(shù)學(xué)教育模式存在同質(zhì)化的現(xiàn)象,課程設(shè)置和教學(xué)方式大同小異,中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式被部分院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)效仿。相同的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)面對(duì)的卻是不同層次和文化背景的學(xué)生群體,這導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育的個(gè)性被共性消解。我國(guó)部分學(xué)校能夠結(jié)合自己所在地域的特色(如產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)、文化特色、學(xué)校專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)等方面)和學(xué)生未來(lái)就業(yè)的方向,實(shí)行教學(xué)改革和創(chuàng)新。只有這些學(xué)校才能培養(yǎng)出具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)工作者。在藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)方面,還存在師資結(jié)構(gòu)不均衡的問(wèn)題。早期的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師大都是傳統(tǒng)美術(shù)專(zhuān)業(yè)出身,這些教師對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的培養(yǎng)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容理解得不深刻。有些院校由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師匱乏,聘用剛畢業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士研究生進(jìn)行教學(xué),這些教師雖然受到了專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng),但由于剛出校門(mén),缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),無(wú)法順利地將知識(shí)傳授給學(xué)生。此外,藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)有待提高。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)生源素質(zhì)較差是其中一個(gè)重要原因。隨著“藝考熱”的持續(xù),一些文化課成績(jī)不理想的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù),有些學(xué)生大多只經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的藝術(shù)培訓(xùn),他們雖然順利通過(guò)了高考,但他們?cè)谡嬲龑W(xué)習(xí)了大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)后,卻對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)并無(wú)興趣,專(zhuān)業(yè)知識(shí)也有待加強(qiáng)。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)質(zhì)量保障體系優(yōu)化策略。
1.明確辦學(xué)目標(biāo)。
“所謂辦學(xué)目標(biāo)定位,是學(xué)院根據(jù)學(xué)校現(xiàn)有辦學(xué)基礎(chǔ)和條件、歷史積淀,以社會(huì)需求和大眾期望為導(dǎo)向,結(jié)合未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)高教主管部門(mén)的發(fā)展規(guī)劃、社會(huì)各界預(yù)期支持力度及校內(nèi)可供利用的各種資源,為學(xué)院自身確定的辦學(xué)目標(biāo)和發(fā)展方向。”首先,高校只有進(jìn)行合理的辦學(xué)目標(biāo)定位,才能保證藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育質(zhì)量的提升。高校應(yīng)根據(jù)地域性特征,確定適合地域性需求的辦學(xué)理念。如,景德鎮(zhèn)地方高校將瓷都的優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)良好結(jié)合,培養(yǎng)出適合本地需求的專(zhuān)業(yè)人才。其次,高校根據(jù)自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì),建立新型的教學(xué)模式和教學(xué)方法。如,工科院校在工藝方面具有優(yōu)勢(shì),文科院校具有較好的文化氛圍,不同的院校應(yīng)將自身的主要優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程相結(jié)合,培養(yǎng)具有個(gè)性的復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。
2.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。
教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性的作用。教育大計(jì),教師為本。教師承擔(dān)教學(xué)與育人的重要使命,教師自身的職業(yè)道德對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展有直接的影響。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,只有建立一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,才能適應(yīng)新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的需要。在教師聘用上應(yīng)建立公開(kāi)、公平、公正的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于應(yīng)用型學(xué)科,在教師聘用上應(yīng)對(duì)實(shí)干型人才進(jìn)行綜合考量。高校要對(duì)教師進(jìn)行定期培訓(xùn),鼓勵(lì)教師參與學(xué)術(shù)交流、出國(guó)訪(fǎng)學(xué)等活動(dòng);要對(duì)教師隊(duì)伍實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,提高教師的積極性,促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高。
3.加強(qiáng)教學(xué)管理。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn),提高教師教學(xué)質(zhì)量。最后要建立和完善教學(xué)管理工作的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與約束機(jī)制,提高教師的積極性,使教師熱愛(ài)教學(xué),做好教學(xué)工作。同時(shí),通過(guò)有效的教學(xué)管理,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
參考文獻(xiàn):
[1]韓宏斌.高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量保障體系研究.美術(shù)大觀(guān),20xx(3).[2]劉鋒.建立長(zhǎng)效科學(xué)的培養(yǎng)機(jī)制不斷提高人才隊(duì)伍整體素質(zhì).設(shè)備監(jiān)理,20xx(3).
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇六
活動(dòng)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)自己的小腳,喜歡做小腳的游戲。
2、知道小腳隨著身體的長(zhǎng)大而長(zhǎng)大。
活動(dòng)準(zhǔn)備:節(jié)奏歡快的音樂(lè)磁帶。
有地毯的地面。
活動(dòng)過(guò)程:
一、開(kāi)始部分:
請(qǐng)幼兒脫下鞋子和襪子隨意的站在老師的四周,聽(tīng)著音樂(lè)和老師一起活動(dòng)活動(dòng)我們小腳好嗎?教師:小腳累了,找個(gè)地方做好。
二、基本部分:
(一)引導(dǎo)幼兒通過(guò)多種形式認(rèn)識(shí)自己的小腳。
1、數(shù)一數(shù)?一只腳上有幾個(gè)腳趾?找找哪個(gè)最大哪個(gè)最小?
說(shuō)一說(shuō):小腳,小腳真可愛(ài),1、2、3、4、5,五個(gè)腳指頭。
2、通過(guò)教師和孩子進(jìn)行比較腳的大小,
老師的腳為什么大?你們的腳為什么小?
小結(jié):老師的腳出生時(shí)就這么小,后來(lái)人長(zhǎng)大了,腳也長(zhǎng)大了,等小朋友長(zhǎng)大了,小腳也會(huì)長(zhǎng)大。
3、撓撓小腳,說(shuō)一說(shuō)有什么感覺(jué)。
撓撓自己的、老師的、小朋友的,說(shuō)說(shuō)有什么感覺(jué)?
告訴幼兒:小腳,小腳真好玩,撓撓小腳,哈哈哈,癢死嘍。
(二)認(rèn)識(shí)小腳的本領(lǐng),喜愛(ài)自己的小腳。
1、教師帶領(lǐng)幼兒在活動(dòng)室的地面上和不同的墊子上,走走、跑跑、跳跳,引導(dǎo)幼兒說(shuō)出有什么不一樣的感覺(jué)。進(jìn)一步說(shuō)出小腳的本領(lǐng)。(走路、跑步、球踢、跳……)。
2、今天老師的小腳還會(huì)跳舞呢?教師用腳打節(jié)奏,請(qǐng)幼兒觀(guān)看。
3、幼兒跟老師學(xué)習(xí)用腳打節(jié)奏。
4、放兩段節(jié)奏不同的音樂(lè),幼兒自由發(fā)揮,用腳感知節(jié)奏的快慢。
5、教師和幼兒一起跳舞,感受小腳跳舞帶來(lái)的快樂(lè)。
三、結(jié)束部分:
我們的小腳幫我們做這么多事情,那我們應(yīng)該怎樣保護(hù)小腳呢?請(qǐng)幼兒討論說(shuō)說(shuō)。然后進(jìn)行比賽穿鞋子和襪子,結(jié)束活動(dòng)。
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藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇七
1、選擇佳作,選擇藝術(shù)!
2、探尋佳作意境,品味藝術(shù)人生。
3、佳作設(shè)計(jì),為您設(shè)計(jì)佳作。
4、為您創(chuàng)造佳作——成就藝術(shù)。
5、佳作雕模,模雕萬(wàn)象,佳作雕模,成就你我!
6、低調(diào)奢華,闡釋典雅,盡顯曠世佳作!
7、佳作廣告,通往成功的大門(mén)!
8、藝術(shù)天堂,佳作藝術(shù)。
9、成都佳作,藝術(shù)天堂,佳作設(shè)計(jì),佳藝天成!
10、沒(méi)有佳作,來(lái)佳作藝術(shù)有你要的佳作!
11、名優(yōu)佳作,絕對(duì)專(zhuān)業(yè)!
12、佳作——您的藝術(shù)家!
13、佳作,為您奉獻(xiàn)佳作。
14、我的設(shè)計(jì),你的佳作!
15、心靈的淡定,佳藝的承諾!
16、佳作出品,必屬精品。
17、佳作藝術(shù),藝術(shù)之家!
18、思想人生的魅力,來(lái)源于佳作的創(chuàng)意。
19、卓越品質(zhì),源于佳作。
20、上乘之作,唯我佳作。
21、盛世佳作傳天下,品質(zhì)設(shè)計(jì)數(shù)一流。
22、佳作藝術(shù)設(shè)計(jì),藝術(shù)設(shè)計(jì)作家!
23、佳而作之,廣而高之。
24、佳作藝術(shù),成就您的藝術(shù)佳作!
25、佳作佳作,不能錯(cuò)過(guò)!
26、佳作,為您提供理想嘉座。
27、內(nèi)外兼修,佳作藝術(shù)讓你走得更遠(yuǎn)。
28、佳天下之藝術(shù),創(chuàng)古今之佳作!
29、好的作品,盡是佳作。
30、您的奇思妙想——我的精品佳作!
31、獨(dú)具匠心,引領(lǐng)時(shí)尚。
32、智慧感悟,佳作藝術(shù)。
33、佳作來(lái)源于藝術(shù)!
34、愛(ài)藝術(shù),愛(ài)佳作!
35、成都佳作藝術(shù),藝術(shù)中的最佳。
36、給你一個(gè)交代,給藝術(shù)一個(gè)佳作!
37、好作品,在佳藝。
38、奉上乘作品,讓您離夢(mèng)想更近。
39、佳作藝術(shù),善待你的'城市。
40、佳作藝術(shù)廣告,讓藝術(shù)廣告成為佳作!
41、你想我做——佳作藝術(shù)。
42、此藝只應(yīng)天上有,人間難得有佳作。
43、愿做您撬起地球的支點(diǎn)!
44、佳作藝術(shù)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)中的技術(shù)佳作!
45、錦城無(wú)佳作,佳境無(wú)處尋。
46、才子佳人,與您攜手同贏(yíng),共創(chuàng)輝煌——成都佳作。
47、你的產(chǎn)品,我的作品,財(cái)富與智慧的牽手佳作。
48、佳作意識(shí),藝術(shù)佳作。
49、方寸地鋪開(kāi)萬(wàn)里錦繡,精雕琢展現(xiàn)古今神韻。
50、佳作設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)佳佳(家)。
51、經(jīng)典創(chuàng)意,源于佳作。
52、亦佳作,也藝術(shù),方可更成就,我們做到。
53、佳作藝術(shù),城市美容第一步!
54、巧奪天工,佳作藝術(shù)。
55、佳作天成真做假,獨(dú)領(lǐng)藝境賽奇葩。
56、品味生活,優(yōu)然佳作。
57、妙手偶得,成就只屬您的“佳作”!
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇八
1:精選速寫(xiě)作業(yè)20張,a3(材料不限)。
2:精選攝影作業(yè)20張。
3:設(shè)計(jì)考察文本一份10張,a4,裝訂成冊(cè)(環(huán)藝專(zhuān)業(yè)著重建筑外立面和建筑結(jié)構(gòu)考察,平面專(zhuān)業(yè)著重門(mén)板窗欞結(jié)構(gòu)和紋樣考察)。
4:考察心得一份,1000字左右。
下鄉(xiāng)紀(jì)律。
1、外出寫(xiě)生、考察等是美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的重要途徑,是繪畫(huà)技能訓(xùn)練的必要手段,也是學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育和自然美的熏陶的極好機(jī)會(huì),全體學(xué)生必務(wù)明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)真完成好外出寫(xiě)生、考察等學(xué)習(xí)任務(wù)。
2、一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,不允許任何學(xué)生擅自行動(dòng),不允許任何違反紀(jì)律的現(xiàn)象存在。按時(shí)出發(fā),就餐和就寢,不得單獨(dú)行動(dòng)和留宿在外。凡違反紀(jì)律,經(jīng)批評(píng)教育而不改和違紀(jì)嚴(yán)重的學(xué)生,視情節(jié)輕重分別給予停課反省、遣送回校,聽(tīng)候處分等處理。
3、切實(shí)保證教學(xué)時(shí)間,無(wú)特殊情況,任何人不得請(qǐng)假。若需請(qǐng)假者,須經(jīng)帶隊(duì)教師批準(zhǔn)。回校后積極參加相應(yīng)的評(píng)獎(jiǎng)選優(yōu)活動(dòng)。
4、提倡互相幫助,互相照應(yīng)。提高警惕,注意安全,杜絕事故的發(fā)生。
5、增強(qiáng)集體榮譽(yù)感,不損害學(xué)院和學(xué)校形象與聲譽(yù)。
6、遵守社會(huì)公德。待人禮貌,尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,爭(zhēng)取當(dāng)?shù)厝罕姷睦斫馀c支持。
7、保證寫(xiě)生時(shí)間和學(xué)習(xí)效果,任何人不準(zhǔn)以任何借口為由要求提前返校。
8、尊重帶隊(duì)教師,嚴(yán)格按計(jì)劃辦事,無(wú)特殊情況,不得隨意更改既定路線(xiàn),不得隨意提前或推遲返校時(shí)間。
9、注意飲食衛(wèi)生,不抽煙不喝酒,嚴(yán)防食物中毒。不買(mǎi)變質(zhì)食品,不喝生冷水,不到無(wú)衛(wèi)生許可證的攤、店吃喝用餐。不吃山間野果,以防食物中毒和傳染病的發(fā)生。
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇九
xxxx年初,服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院制定的工作總體目標(biāo)為:深入學(xué)習(xí)理會(huì)科學(xué)的發(fā)展觀(guān),以教學(xué)工作為中心,以學(xué)科建設(shè)為龍頭,全面實(shí)施“教學(xué)質(zhì)量工程”,努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)科建設(shè)水平,大力增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)能力,推動(dòng)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院工作又好又快發(fā)展。
x年,在學(xué)校黨委行政的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各二級(jí)部門(mén)的具體指導(dǎo)與協(xié)調(diào)下,服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院根據(jù)年初制定的工作計(jì)劃,有條不紊地開(kāi)展工作。經(jīng)過(guò)分院全體教職員工齊心協(xié)力共同努力,許多工作都獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。現(xiàn)將一年來(lái)工作情況總結(jié)如下:
按照校黨委的部署,分院以學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)為契機(jī),緊緊圍繞“狠抓質(zhì)量育人才,夯實(shí)基礎(chǔ)創(chuàng)特色,科學(xué)發(fā)展上水平”這一主題,對(duì)我院三個(gè)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展實(shí)際和人才培養(yǎng)、師資隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)等方面開(kāi)展了深入調(diào)研,通過(guò)召開(kāi)班子民主生活會(huì)、院務(wù)會(huì)議、青年教師座談會(huì)、學(xué)生黨員座談會(huì)等形式廣泛征求各系部黨員、群眾、學(xué)生的意見(jiàn)和建議,并與師生廣泛地進(jìn)行思想溝通和交流。收到意見(jiàn)和建議7大類(lèi)共151條。在此基礎(chǔ)上,服裝學(xué)院黨政班子認(rèn)真討論分析,統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí),形成了服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院科學(xué)發(fā)展觀(guān)的分析檢查報(bào)告,并將提出的整改措施作為xx年的工作重點(diǎn)。
1、扎實(shí)推進(jìn)質(zhì)量工程建設(shè),努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
為推動(dòng)分院課程建設(shè)工作,本年度我們還推出了分院級(jí)精品課程15門(mén)和重點(diǎn)課程17門(mén),并給于經(jīng)費(fèi)支持;通過(guò)上述工作,讓教師以教學(xué)工作作為自身成長(zhǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng),通過(guò)扎實(shí)推進(jìn)質(zhì)量工程努力提高教學(xué)質(zhì)量。
2、規(guī)范教學(xué)次序,倡導(dǎo)工程應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式構(gòu)建與實(shí)踐。
積極發(fā)揮系主任、專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人和全體教師的積極性,以嘉興學(xué)院教學(xué)規(guī)程為依據(jù),嚴(yán)格要求,規(guī)范管理,認(rèn)真開(kāi)展專(zhuān)業(yè)建設(shè)和教學(xué)改革工作,從制度上保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
以紡織、服裝專(zhuān)業(yè)為對(duì)象,認(rèn)真開(kāi)展工程應(yīng)用型人才能力培養(yǎng)的實(shí)踐,面向支柱產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)紡織服裝工程應(yīng)用型人才的模式構(gòu)建與教學(xué)改革不斷深入,并逐步形成教學(xué)改革與特色辦學(xué)的思路。
以畢業(yè)設(shè)計(jì)為抓手,凝練人才培養(yǎng)特色。在嘉興大劇院成功舉辦了xxxx屆服裝專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品動(dòng)態(tài)展示。以產(chǎn)學(xué)研合作為依托,與有關(guān)大中型紡織服裝企業(yè)建立產(chǎn)學(xué)研合作關(guān)系,與浙江省現(xiàn)代紡織工業(yè)研究院共建新型成紗實(shí)驗(yàn)室,與浙江春江輕紡集團(tuán)、嘉興華祥紡織有限公司、浙江神州毛紡織有限公司、平湖伊思佳制衣有限公司、浙江伴宇實(shí)業(yè)股份有限公司、上海stoll時(shí)裝設(shè)計(jì)有限公司、臺(tái)華集團(tuán)公司等組建了技術(shù)開(kāi)發(fā)中心,并以科研合作為契機(jī),建立起學(xué)生實(shí)習(xí)基地、科研基地與學(xué)生就業(yè)基地三位一體的合作模式。
3、以創(chuàng)新型科技項(xiàng)目為載體,改革第二課堂活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制,進(jìn)一步凝練辦學(xué)特色。
以xxxx版人才培養(yǎng)方案修訂為契機(jī),認(rèn)真做好地方本科院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的改革與試點(diǎn)工作,進(jìn)一步培育與凝練專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特色,積極探索以課外科技活動(dòng)小組為基礎(chǔ),通過(guò)教師積極引導(dǎo),以創(chuàng)新型科技項(xiàng)目為載體,以競(jìng)賽和獎(jiǎng)勵(lì)為推動(dòng)力,努力完善學(xué)生第二課堂活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制。本年度指導(dǎo)浙江省科技創(chuàng)新項(xiàng)目3項(xiàng),嘉興學(xué)院srt項(xiàng)目8項(xiàng),組織紡織06、紡織07級(jí)學(xué)生共46人參加xxxx全國(guó)紡紗知識(shí)大獎(jiǎng)賽1項(xiàng),獲xxxx“越隆杯”中國(guó)高校紡織品設(shè)計(jì)大賽三等獎(jiǎng)、優(yōu)勝獎(jiǎng)各1項(xiàng),第一屆全國(guó)大學(xué)生紗線(xiàn)設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)1項(xiàng)。上述工作有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,突出了應(yīng)用型人才的培養(yǎng)特色,并提高了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)知度。
1、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),抓好大學(xué)生黨建工作和思想政治工作。
以十七屆三中、四中全會(huì)精神宣講、六個(gè)“為什么”和《穿越金色時(shí)光》—如何提升大學(xué)生生活品質(zhì)的學(xué)習(xí)為契機(jī),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正面引導(dǎo),全員育人,形成合力,站在戰(zhàn)略的高度,重視學(xué)生黨建工作,抓好學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的教育,增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感,本年度開(kāi)辦了第十八和十九期入黨積極分子培訓(xùn)班,培訓(xùn)入黨積極分子127名,發(fā)展黨員77名。制定了服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生黨建整體化建設(shè)方案,進(jìn)一步優(yōu)化了大學(xué)生黨建工作。
2、以新生入學(xué)教育、參賽、考研為抓手,抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。
今年我院進(jìn)一步強(qiáng)化xx級(jí)新生始業(yè)教育,制定了層層推進(jìn)的教育計(jì)劃,開(kāi)設(shè)“走進(jìn)心靈”系列講座,并以大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)比賽為抓手,使廣大同學(xué)明確學(xué)習(xí)方向和目標(biāo),推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。以“新苗計(jì)劃”、“挑戰(zhàn)杯”及專(zhuān)業(yè)大賽為抓手,鼓勵(lì)同學(xué)參加各類(lèi)競(jìng)賽,針對(duì)xx屆畢業(yè)生考研現(xiàn)狀,今年分院通過(guò)考研動(dòng)員會(huì)、講座、輔導(dǎo)會(huì)等形式,推動(dòng)20xx年考研再上新臺(tái)階。
3、一切為了學(xué)生,全心全意做好畢業(yè)生就業(yè)工作。
面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),我院著重抓好學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和觀(guān)念引導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立“先就業(yè)、再擇業(yè)、后創(chuàng)業(yè)”的`正確就業(yè)觀(guān)念,努力開(kāi)拓就業(yè)基地,擴(kuò)大學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域。以教學(xué)、科研、就業(yè)三位一體的模式打造了一批就業(yè)基地,今年就業(yè)率達(dá)到100%,被評(píng)為20xx年嘉興學(xué)院就業(yè)先進(jìn)集體一等獎(jiǎng)。
4、因材施教,探索大眾化教育下的精英教育新模式。
高等教育已進(jìn)入大眾化教育階段,如何因材施教,實(shí)施大眾化教育下的精英教育也是我們的另一個(gè)工作目標(biāo),通過(guò)持續(xù)的引導(dǎo)和培養(yǎng),今年我們學(xué)生的培養(yǎng)取得了顯著的成績(jī)。鄧成亮獲第四屆“陳省身”獎(jiǎng),黃磊獲嘉興學(xué)院“榜樣之星”——最具影響力青年稱(chēng)號(hào),紡織071班被評(píng)為嘉興學(xué)院“十佳”標(biāo)兵班級(jí)。
5、以求真務(wù)實(shí)態(tài)度,做好學(xué)生常規(guī)管理和服務(wù)工作。
根據(jù)每周學(xué)生處學(xué)生工作例會(huì)布置的任務(wù)和分院的實(shí)際情況,精心安排,組織人員落實(shí),開(kāi)好分院班主任二周一次的例會(huì),以認(rèn)真務(wù)實(shí)的態(tài)度,提高辦事效率和工作質(zhì)量,工作成效獲得廣大學(xué)生及家長(zhǎng)的好評(píng)。
1、積極開(kāi)展重點(diǎn)學(xué)科、重大專(zhuān)項(xiàng)和各類(lèi)科研課題的申報(bào)工作。
在校領(lǐng)導(dǎo)的直接指導(dǎo)下,積極開(kāi)展浙江省創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、浙江省重大專(zhuān)項(xiàng)申報(bào)和各類(lèi)科技項(xiàng)目的申報(bào)工作,今年服裝學(xué)院新立項(xiàng)省自然科學(xué)基金《含鉻制革廢棄物提取原纖化膠原纖維及其性能表征》一項(xiàng)、省科技計(jì)劃項(xiàng)目《超細(xì)聚乳酸纖維的高速紡生產(chǎn)工藝與設(shè)備》一項(xiàng)、省重大專(zhuān)項(xiàng)《毛衫產(chǎn)業(yè)優(yōu)質(zhì)高效低耗關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)及產(chǎn)業(yè)化》一項(xiàng)。全年到校科研經(jīng)費(fèi)246.296萬(wàn)元,發(fā)表科研論文73篇、三大收錄35篇,較去年有較大增長(zhǎng),超額完成學(xué)校下達(dá)的科研任務(wù)。
2、明確科研主攻方向、強(qiáng)化細(xì)化“紡織科學(xué)與技術(shù)”校級(jí)重點(diǎn)學(xué)科團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
按照校級(jí)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)目標(biāo)與要求,對(duì)“紡織科學(xué)與技術(shù)”一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科主攻方向、三級(jí)學(xué)科主攻課題以及人員的配置重新進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃與整合,在明確二級(jí)學(xué)科的主攻方向后,加強(qiáng)對(duì)三級(jí)學(xué)科(課題組)的指導(dǎo),做到課題組成員落實(shí)、主攻課題落實(shí)、課題申報(bào)計(jì)劃落實(shí)、科研工作計(jì)劃落實(shí)、配套實(shí)驗(yàn)設(shè)施與裝備落實(shí)。今年我們按此方法組建了四個(gè)科技小分隊(duì),使科研工作落到實(shí)處,“紡織科學(xué)與技術(shù)”校級(jí)重點(diǎn)學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。
3、以學(xué)術(shù)交流為抓手,擴(kuò)大學(xué)科影響力,營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍。
今年策劃舉辦了四個(gè)大型的學(xué)術(shù)交流活動(dòng),“xxxx年微納米纖維靜電紡及其產(chǎn)品開(kāi)發(fā)研討會(huì)”“xxxx浙江省針織紗線(xiàn)質(zhì)量控制與新型產(chǎn)品開(kāi)發(fā)專(zhuān)題研討會(huì)”“第二屆全國(guó)毛衫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研討會(huì)”“xxxx服裝設(shè)計(jì)作品大賽及動(dòng)態(tài)展示”,中國(guó)紡織報(bào)、服裝周刊、嘉興日?qǐng)?bào)、南湖晚報(bào)等媒體都給予了重點(diǎn)報(bào)道,通過(guò)學(xué)術(shù)交流擴(kuò)大了學(xué)校及學(xué)科在兄弟院校和國(guó)內(nèi)紡織行業(yè)的影響力。
4、加強(qiáng)校企合作,提高為嘉興紡織服裝業(yè)科技服務(wù)水平。
今年服裝學(xué)院與森創(chuàng)時(shí)裝有限公司、越龍?zhí)峄椩煊邢薰尽s祥噴織有限公司、夢(mèng)迪集團(tuán)、正麒高新面料復(fù)合有限公司、浙江省現(xiàn)代紡織研究院、秋維特針織制衣有限公司、浙江華祥紡織有限公司、臺(tái)華紡織(嘉興)有限公司等開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研合作。帶領(lǐng)教師走訪(fǎng)“欣悅天絲”“浙江省毛衫產(chǎn)業(yè)研究院”“浙江省現(xiàn)代紡織工業(yè)研究院”“浙江新澳集團(tuán)”“桐昆集團(tuán)”“雪豹皮草集團(tuán)”“華祥紡織”等企業(yè),調(diào)研企業(yè)技術(shù)需求,提煉科技攻關(guān)難題。
中央與地方共建實(shí)驗(yàn)室項(xiàng)目“纖維與高分子材料成型加工技術(shù)”通過(guò)了項(xiàng)目建設(shè)完成專(zhuān)家組驗(yàn)收,嘉興市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室“現(xiàn)代紡織服裝加工技術(shù)實(shí)驗(yàn)室”建設(shè)工作通過(guò)驗(yàn)收。08年市財(cái)政資助項(xiàng)目“紡織新材料與表征實(shí)驗(yàn)室”完成了設(shè)備采購(gòu)驗(yàn)收工作,《毛衫成形加工技術(shù)實(shí)驗(yàn)室》獲得省財(cái)政廳立項(xiàng),資助經(jīng)費(fèi)120萬(wàn)元。項(xiàng)目工作已進(jìn)入招標(biāo)階段,xx年《服裝設(shè)計(jì)與工程快速反應(yīng)實(shí)驗(yàn)室》獲得財(cái)政部資助經(jīng)費(fèi)130萬(wàn)元。《紡織服裝材料打樣與表征技術(shù)實(shí)驗(yàn)室》獲省財(cái)政廳立項(xiàng),資助經(jīng)費(fèi)230萬(wàn)元。實(shí)驗(yàn)室網(wǎng)站建設(shè)工作取得了一定成績(jī),實(shí)驗(yàn)安排計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)書(shū)、常用國(guó)家紡織檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)驗(yàn)室設(shè)備儀器信息均上網(wǎng)公示,信息資源得到了全面更新。
結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的學(xué)習(xí),分層次、有重點(diǎn)的開(kāi)展調(diào)研和征意見(jiàn)求工作。廣泛收集和整理師生對(duì)影響學(xué)校、學(xué)院發(fā)展的意見(jiàn)建議170多條,經(jīng)過(guò)分類(lèi)整理后及時(shí)反饋給學(xué)校黨委。在廣泛征求大家意見(jiàn)和建議的基礎(chǔ)上,對(duì)《服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)、科研工作的量化與考核辦法》和其他相關(guān)的制度進(jìn)行了修訂和完善。
七、獲得的表彰與獎(jiǎng)勵(lì)。
服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院被評(píng)為20xx年嘉興學(xué)院就業(yè)先進(jìn)集體一等獎(jiǎng)。
袁獻(xiàn)民、易洪雷、魯恒心獲xxxx校級(jí)教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng);
王赟平老師和劉文老師分獲xxxx年嘉興學(xué)院青年教師講課比賽十佳和講課比賽優(yōu)勝獎(jiǎng);
張新克老師作品獲嘉興市女畫(huà)家展優(yōu)秀獎(jiǎng);
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇十
尊敬的黃女士:
您好!
謝謝您能在百忙之中翻閱我的自薦信。
我是xxx學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生。現(xiàn)誠(chéng)摯地向貴公司提出請(qǐng)求,希望加入你們的行業(yè),共同開(kāi)拓輝煌的事業(yè)。
我深知,“機(jī)遇只垂青于有準(zhǔn)備的頭腦”。在校期間,我抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)各方面知識(shí),鍛煉自己各方面的能力,使自己朝著現(xiàn)代社會(huì)所需要的具有創(chuàng)新精神的復(fù)合型人才發(fā)展。學(xué)習(xí)上,我不斷努力,積極探索,積累了扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),且具備流利的英語(yǔ)口語(yǔ)能力。課余,我積極參加校內(nèi)外各種文體活動(dòng),廣泛培養(yǎng)自己在文藝和體育方面的興趣。長(zhǎng)假期間,我又到一些服裝廠(chǎng)工作實(shí)習(xí)。在工作中,勤勉盡職,鍛煉了組織管理及吃苦耐勞的能力,而且從中學(xué)到了如何與人為善、袒露真誠(chéng)。
大學(xué)生活的磨礪,讓我點(diǎn)滴積累豐富的學(xué)識(shí),在成功中與挫折中成長(zhǎng),在青春歲月里感受蓬勃向上的生機(jī)。我自信堅(jiān)強(qiáng),但不狂妄固執(zhí)。我并非名牌校畢業(yè)生,沒(méi)有任何光環(huán),但我堅(jiān)信這幾年大學(xué)來(lái)的[2264]每一份耕耘都將取得收獲,而未來(lái)的事業(yè)更要靠自己去探索和拼搏。
在即將走上社會(huì)崗位的時(shí)候,我毛遂自薦,企盼著以滿(mǎn)腔的真誠(chéng)和熱情加入貴公司,領(lǐng)略您公司文化之魅力,一傾文思韜略,才賦稟質(zhì)為您效力。我深知自己沒(méi)有資深的工作經(jīng)驗(yàn)。但我想優(yōu)秀的自學(xué)能力和不懈的鉆研精神一定能使我很快勝任我的工作崗位。
自薦人:xxx。
xx年xx月xx日。
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇十一
民間工藝品,多媒體課件等。
水彩筆、油畫(huà)棒、彩色鉛筆等涂色工具。
1、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)對(duì)民間美術(shù)的欣賞分析,初步了解、掌握民間美、術(shù)色彩設(shè)色特點(diǎn)、搭配特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比的手法進(jìn)行民間美術(shù)色彩創(chuàng)作。學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的研究,提高自主學(xué)習(xí)的能力。
3、情感目標(biāo):理解民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵,從自身做起珍視自己身邊的民間美術(shù),努力學(xué)習(xí)并傳承。
民間藝術(shù)是中華文化的一個(gè)重要組成部分,主要來(lái)源于勞動(dòng)人民之手,以其視覺(jué)上的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語(yǔ)言,完美地體現(xiàn)了民間意識(shí)形態(tài)中最美好的理想和愿望。本課的文字部分闡述了民間美術(shù)的色彩搭配方式、方法、審美特征、文化內(nèi)涵等等方面。而大量的圖片是對(duì)以上內(nèi)容的直觀(guān)展現(xiàn),因此,應(yīng)結(jié)合圖片和教材文字內(nèi)容根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況使學(xué)生對(duì)民間美術(shù)色彩搭配的一些手法有個(gè)認(rèn)知上的了解,并且對(duì)民間美術(shù)色彩搭配的文化內(nèi)涵有個(gè)認(rèn)知上的基礎(chǔ)。
明確民間藝術(shù)色彩搭配的主要特點(diǎn)。
具體了解并運(yùn)用民間美術(shù)色彩搭配的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作。
(一)、導(dǎo)入:
上課前請(qǐng)同學(xué)們與老師一同欣賞我在各地旅游時(shí)帶回的紀(jì)念品及老師自己做的一些作品,在欣賞的同時(shí),大家與老師一同回憶一下上節(jié)課我們所學(xué)習(xí)的中國(guó)民間美術(shù)的種類(lèi)。
老師準(zhǔn)備多種民間美術(shù)作品布置教室營(yíng)造環(huán)境氣氛、并用實(shí)物幫助學(xué)生再記憶:扎染、蠟染、剪紙、布玩具十二生肖、布老虎、五毒兜、鏤空雕、小梅花鹿、十字繡及補(bǔ)繡鞋墊、小布老虎鞋、北京生肖泥塑、燕沙風(fēng)箏、草扎動(dòng)物、皮影、民族織錦、雙魚(yú)、少數(shù)民族的刺繡)。
學(xué)生口述教師板書(shū):
民間玩具(泥塑玩具、布藝玩具、麥桔玩具)刺繡(織錦)、雕刻(圓、浮、鏤雕)、風(fēng)箏、皮影、剪紙、糖人、面塑、布藝(服裝、扎染、蠟染)、銀器、年畫(huà)(門(mén)神)。
過(guò)渡語(yǔ):上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)并了解了什么是民間美術(shù)、種類(lèi)、民間美術(shù)形象的內(nèi)涵幾個(gè)方面的'內(nèi)容,如果說(shuō)民間美術(shù)的形象代表著中華民族的博大精深的思想,那么,民間美術(shù)的色彩則代表著中華民族熱情、開(kāi)朗的性格。這節(jié)課就讓我們研究一下民間美術(shù)的色彩搭配。
板書(shū)生提出的問(wèn)題:
下面讓我們帶著這些問(wèn)題一起來(lái)學(xué)習(xí)。
(三)總結(jié)民間美術(shù)的設(shè)色特點(diǎn)。
1、出示課件圖片,讓學(xué)生自己觀(guān)察它們的色彩,談色彩給他們帶來(lái)的視覺(jué)感受。
師歸納并板書(shū):
民間美術(shù)設(shè)色特點(diǎn):重視視覺(jué)效果、設(shè)色講究、色彩鮮艷、對(duì)比強(qiáng)烈、兼顧色彩的調(diào)和、表達(dá)出質(zhì)樸、真摯、熱烈的情懷。
過(guò)渡語(yǔ)1:民間美術(shù)中常用的顏色被稱(chēng)為:“五彩”即:青、赤、黃、白、黑。泛指各種顏色,五行中分別代表著金、火、木、水、土。同時(shí)也象征著東、南、西、北、中,蘊(yùn)含著五方神力。
過(guò)渡語(yǔ)2:民間美術(shù)的設(shè)色特點(diǎn)也是我們?cè)跒槊耖g美術(shù)作品進(jìn)行上色時(shí)首要考慮的基本因素。在此基礎(chǔ)上我們來(lái)看一下民間的藝術(shù)家們進(jìn)行色彩搭配時(shí)有什么秘笈。
(四)、出示民間藝人的設(shè)色口訣,讓學(xué)生自讀、找學(xué)生讀、老師示范讀。(讀出民間的味道,易學(xué)易記易上口的語(yǔ)調(diào)特點(diǎn)、通過(guò)讀讓學(xué)生記憶口訣)。
出示圖片,與學(xué)生一起分析這些口訣是如何在民間美術(shù)中運(yùn)用的,總結(jié)民間美術(shù)色彩搭配的特點(diǎn)(方法)。
分別從以下方面分析:
1、各圖片用了哪句口訣?
2、補(bǔ)色對(duì)比、明度對(duì)比、面積對(duì)比、純度對(duì)比、冷暖對(duì)比。
(六)、知識(shí)再梳理。
1、民間美術(shù)設(shè)色特點(diǎn)、
2、民間美術(shù)的色彩搭配特點(diǎn)(方法)。
(七)、看誰(shuí)眼力好。
作業(yè):用手中的畫(huà)稿,按本課學(xué)習(xí)的民間美術(shù)配色方法填色。看誰(shuí)的作品更具有民間味道?
要求、評(píng)價(jià)點(diǎn):色彩鮮明,對(duì)比強(qiáng)烈。突出民間美術(shù)作品韻味。
出示圖片。
民間美術(shù)經(jīng)常使用的色彩大體只有六種,但在勤勞智慧的勞動(dòng)人民靈巧的手下卻變得千姿百態(tài)、異彩紛呈。而我們同學(xué)通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),不光了解了許多民間美術(shù)的知識(shí),更創(chuàng)造出如此出色的作品。同學(xué)們都知道一句話(huà)“越是民族的就越是世界的”作為內(nèi)初班的同學(xué),我們更應(yīng)在今后的生活中多去了解和掌握自己本民族的民間藝術(shù),并將之學(xué)習(xí)與傳承。
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇十二
[德育目標(biāo)]:通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,是中國(guó)偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀(guān)賞陶瓷藝術(shù)。
[智育目標(biāo)]:培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
[素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)]:培養(yǎng)學(xué)生造型欣賞能了。
[教學(xué)重點(diǎn)]:中國(guó)瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。
[教學(xué)難點(diǎn)]:瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色、特點(diǎn)。
課本,圖片。
主要名窯的產(chǎn)品特征。
主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專(zhuān)業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
一、組織教學(xué):
二、講授新課:
(一)導(dǎo)入:
提問(wèn):
(1)什么是陶器?什么是彩陶?
(2)中國(guó)古代陶器的造型特征是什么?
提問(wèn):這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?
(二)講授新課:(出示課題)。
我國(guó)是瓷器的.故鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。
1、瓷器與陶器的關(guān)系。
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱(chēng)。陶器和瓷器有下列區(qū)別。
(1)燒制的原材料不同;
(2)燒制的溫度不同;
(3)陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。
2、瓷器的發(fā)展。
商代出現(xiàn)原始瓷,東漢至三國(guó)是我國(guó)瓷器發(fā)展史上極為重要的時(shí)期,三國(guó)以后到南北朝,瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國(guó)瓷器的一個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期,這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開(kāi)始有了“窯”的專(zhuān)稱(chēng),它象征著瓷器產(chǎn)量的增長(zhǎng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國(guó)瓷器大批量行銷(xiāo)海外。明清是我國(guó)制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期,造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,胎釉細(xì)膩,色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。
3、我國(guó)瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色。
從東漢到南北朝,我國(guó)青瓷逐步成熟起來(lái),但這一時(shí)期的瓷器無(wú)論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔,與當(dāng)時(shí)人們的審美愛(ài)好相一致。
隋代瓷器造型有以下特征:
(1)胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng),顯得秀氣。
(2)罐類(lèi)器形一般為短頸、直口、圓腹。
(3)器物為小平底,底下有圓餅狀實(shí)足。
隋代瓷器的紋飾常見(jiàn)的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋,色彩也比較豐富。
唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的最高水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采用手法有繪畫(huà)、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹(shù)木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。
宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達(dá)到繁榮的新階段。它的主要標(biāo)志是全國(guó)已形成了有代表性的瓷窯體系。影響最大的是被后世稱(chēng)為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。
“汝窯”的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱(chēng)汝窯。
“官窯”一般指官方辦的窯廠(chǎng)。
“哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱(chēng)“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱(chēng)“弟窯”。
“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名。
“定窯”的窯址在今河北省曲陽(yáng),古代屬定州,故稱(chēng)“定窯”。
宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,而且在釉色的運(yùn)用上,為陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了一種新的境界。
元、明、清三代,中國(guó)的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。
三、播放幻燈片。
四、本課小結(jié):我們?yōu)槲覈?guó)有這么悠久的陶瓷歷史,這么好的工藝,感到自豪。
設(shè)計(jì)意圖。
欣賞感受中國(guó)陶器和瓷器作品,嘗試運(yùn)用記號(hào)筆和彩紙進(jìn)行彩陶作品的繪制,和嘗試運(yùn)用鉛筆、紙、剪刀等材料,使用剪貼法作出一張瓷器立體圖片作業(yè)。感受陶器和瓷器的紋樣美。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):激發(fā)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀陶瓷文化的學(xué)習(xí)興趣,體驗(yàn)和感受陶瓷繪制創(chuàng)作的樂(lè)趣。
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇十三
公共領(lǐng)域是近年來(lái)來(lái)英語(yǔ)國(guó)家學(xué)術(shù)界常用的概念之一。這種具有開(kāi)放、公開(kāi)特質(zhì)的、由公眾自由參與和認(rèn)同的公共性空間稱(chēng)為公共空間,而公共藝術(shù)所指的正是這種公共開(kāi)放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。人類(lèi)的公共環(huán)境是一個(gè)社會(huì)群體部落為形象的活動(dòng)舞臺(tái),是一個(gè)與地貌、人種、文脈、生態(tài)有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的人的生存環(huán)境。從藝術(shù)的角度來(lái)考慮和對(duì)待公共環(huán)境,是人類(lèi)優(yōu)化生存狀態(tài)、優(yōu)化自身境況的一個(gè)重要方面。回溯社會(huì)歷史的發(fā)展,我們可以讀到這樣一部關(guān)于環(huán)境藝術(shù)和公共藝術(shù)的發(fā)展歷程。
如果說(shuō)公共藝術(shù)中公共的涵義在“群”這層意義上來(lái)講,只是具有“公共性”的話(huà),幾乎所有的藝術(shù)都具有這種公共性。那么,從空間意義上進(jìn)行探討,便是給公共藝術(shù)作出定義的一種嘗試。所有的公共藝術(shù)之所以被稱(chēng)為公共藝術(shù),是因?yàn)樗紫却嬖谟诠部臻g當(dāng)中,即它在空間上必須以一種公共方式存在,即使一件被雕塑家用于公共場(chǎng)所的雕塑作品,如果它在創(chuàng)作完成之前只是被放置在私人的空間當(dāng)中,那么它也只是一件私人藝術(shù)品,而不能成為公共藝術(shù)。當(dāng)然有一個(gè)例外就是私人空間在某種情況下也可以轉(zhuǎn)化為公共空間,盡管是短暫的。于是,我們可以得出這樣的結(jié)論,公共的概念從空間上來(lái)講,也具有可變性。一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當(dāng)中和公共空間當(dāng)中,它們的屬性是不一致的。放置在私人空間當(dāng)中,我們便不能稱(chēng)之為公共藝術(shù)。
如果按照這個(gè)定義,那么凡是放置在公共空間的一切藝術(shù)品都可以算作是公共藝術(shù)了。顯然,我們前面所探討的所有藝術(shù)以及藝術(shù)樣式都可以歸入此類(lèi)藝術(shù)當(dāng)中。然而問(wèn)題是,公共一詞的涵義會(huì)隨著時(shí)間的變化而發(fā)生改變,因?yàn)樗鼤?huì)隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展。古代私人或皇家園林由于所屬權(quán)的變化,今天很大一部分已經(jīng)對(duì)公眾開(kāi)放,受眾面的擴(kuò)大使得園林藝術(shù)從專(zhuān)門(mén)伺服于私人家族和皇家轉(zhuǎn)而具有了公共性質(zhì)。這種在過(guò)去只屬于一定階層的藝術(shù),在今天真正具有了廣泛的公共性。由此可證,公共空間是可以改變的。
空間是一個(gè)相對(duì)哲學(xué)化的術(shù)語(yǔ),與時(shí)間相對(duì)。公共空間是城市空間的重要組成部分,按照安切雷斯·施耐德等人的理論,公共空間可由幾個(gè)不同層次來(lái)加以劃分:1. 物理的公共空間,2. 社會(huì)的公共空間,3. 象征性的公共空間。第一種關(guān)注的是它的材料的存在,第二種關(guān)注的是在空間內(nèi)部規(guī)范和社會(huì)的關(guān)系,第三種關(guān)注的是紀(jì)念和地方的“氣氛”。他們認(rèn)為,不管是客觀(guān)的還是主觀(guān)的,每一種公共空間都可以通過(guò)這些定義中的一個(gè)或多個(gè)意義來(lái)加以確定,對(duì)于公共空間意義的理解改變著我們看待公共空間的方式。應(yīng)該指出的是,盡管我們?cè)敢鈱⒍ㄎ缓玫娜N公共空間看作是三種不同的類(lèi)型,但是每一種公共空間都融合了這些類(lèi)型中的一種或多種。物理公共空間如街道、廣嘗草地、海灘等通過(guò)城市設(shè)計(jì)可以形成。社會(huì)公共空間如咖啡屋、餐館、酒吧、報(bào)紙等各種形式的媒體、互聯(lián)網(wǎng)以及私人住所。物理公共空間是最明顯的,可以說(shuō)是最為浪漫化的……它是通過(guò)所屬權(quán)的類(lèi)型來(lái)確定的,被連接在建筑和“自然環(huán)境”當(dāng)中。
社會(huì)公共空間是三種形式中最為有趣的一種,因?yàn)樗鼡碛幸环N變形或者是重新確定所屬權(quán)的潛在可能,并賦予城市空間新的意義。社會(huì)公共空間處在持續(xù)不斷的重新界定當(dāng)中,通過(guò)它,使用價(jià)值和交換價(jià)值的沖突在一個(gè)實(shí)在地方得以完成。象征性空間是通過(guò)規(guī)范和人們的集體記憶來(lái)完成的,因?yàn)榕c物理公共空間的材料存在相反,這種確定公共空間的形式很難歸結(jié)為“實(shí)在地方”。在大多數(shù)例子當(dāng)中,象征性公共空間是一種短期的生存經(jīng)歷,而且限于某一類(lèi)人群。如果象征性空間成為一般歷史的一部分,那么其易于遭受一種轉(zhuǎn)變,在其中這種空間的意義和相聯(lián)系的東西開(kāi)始與一種目前主流的歷史方法發(fā)生聯(lián)系。這足以解釋我們的史前巖畫(huà)、雕刻、宗教藝術(shù)、陵墓藝術(shù)為什么在今天能夠被劃歸為公共藝術(shù)了,這些藝術(shù)可以看作是一種處于象征性的公共空間中的藝術(shù)。
顯然,我們前面所探討的公共空間應(yīng)該屬于第二種空間,即社會(huì)空間。社會(huì)空間存在著可變性,它在公共和私人之間可以相互轉(zhuǎn)換。因此,我們所探討的公共空間會(huì)觸及更廣泛的能夠歸結(jié)到公共空間當(dāng)中的藝術(shù),但是從空間的層面上來(lái)講,公共藝術(shù)所在的空間可以包括物理公共空間、社會(huì)公共空間以及象征性公共空間三種,在信息時(shí)代這三種空間共同構(gòu)成了公共藝術(shù)的外部存在方式。
城市與農(nóng)村空間的公共性差異十分明顯。空間的公共性與私人性是相輔相成、共生共成的,沒(méi)有絕對(duì)的私人空間也就不可能存在絕對(duì)的公共空間,沒(méi)有開(kāi)放自由的公共空間也就不能存在隱秘安全的私人空間。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),只有城市具備這樣的特點(diǎn),農(nóng)村就不具備。首先,農(nóng)村的整個(gè)空間不是很大,人與人之間也非常熟悉,再加上血緣、家族、習(xí)俗、傳統(tǒng)等原因,個(gè)人空間的透明性較大,私密性很難受到尊重和保護(hù),與之對(duì)應(yīng)的公共空間也不是很清楚。但在城市里,由于人口眾多,空間巨大,從平矮的平房到聳立參天的大廈,盡管人們可能在一定區(qū)域內(nèi)工作,但是人們之間的分工越來(lái)越細(xì),以及不同的文化、教育、興趣、職業(yè)等差異,阻礙了人們之間的了解,相互之間的交往也越來(lái)越少。可以說(shuō)“在很大程度上,人們生活在相對(duì)陌生的人們中,這種狀況很好地保護(hù)了私密性。加上城市居住的格局是一個(gè)個(gè)小單元住房,與農(nóng)村有很大不同。這樣個(gè)人空間得到了更多的保護(hù)。但是人們有交往的愿望,有交往的需求,當(dāng)這種私人空間嚴(yán)格地建立起來(lái)之后,他們就要尋找一個(gè)其他的場(chǎng)合去交往,這就有了相對(duì)公共空間的要求。”
由此看來(lái),只有在城市中才存在真正意義上的公共空間。但正如前面所講,城市是人類(lèi)生存的一種方式,它離不開(kāi)選擇這種方式的人——居住在城市里的市民階層。城市為市民所用,與市民所系,這是城市市民與農(nóng)村農(nóng)民之間的區(qū)別所在。安東尼·吉登斯指出:“市民社會(huì)的建立直接與國(guó)家的現(xiàn)代形式的出現(xiàn)相關(guān)聯(lián),因此在參照性上與它相連。在傳統(tǒng)國(guó)家中,大多數(shù)的日常生活,至少說(shuō)在農(nóng)村是處于家的行政權(quán)力之外的。大多數(shù)的當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)是依據(jù)其傳統(tǒng)的風(fēng)俗和生活方式而實(shí)行自治的',對(duì)大多數(shù)的私人活動(dòng)形式,行政機(jī)構(gòu)是不大干預(yù)的。然而,這種外在領(lǐng)域并不是市民社會(huì)。這所代表的是對(duì)外在于政治中心的反思秩序的生活方式的保留。”
實(shí)際上,純粹抽象的城市公共空間并不存在,每一種城市公共空間最后要和不同的社會(huì)活動(dòng)結(jié)合產(chǎn)生不同的場(chǎng)所,即公共場(chǎng)所。每一種場(chǎng)所又形成了不同的場(chǎng)所精神,它們與它所處的地理位置、社會(huì)職能、場(chǎng)所職能密不可分。大致可以分為以下幾種:1. 政治性場(chǎng)所,如政府大廈、市政府廣嘗法院以及政府機(jī)構(gòu)等場(chǎng)所;2. 文化公共場(chǎng)所,如學(xué)校、博物館、美術(shù)館、研究機(jī)構(gòu)、歷史紀(jì)念場(chǎng)所等;3. 商業(yè)公共場(chǎng)所,包括商業(yè)街、商業(yè)城等;4. 一般性公共場(chǎng)所,如火車(chē)站、碼頭、機(jī)嘗地鐵站、廣嘗街道等;5. 娛樂(lè)休閑性公共場(chǎng)所,如廣嘗主題公園、綠地、茶館、咖啡廳、體育及娛樂(lè)休閑公共場(chǎng)所等。這些場(chǎng)所的性質(zhì)、職能決定了公共空間的性質(zhì)和職能,也決定了一種場(chǎng)所精神。但是從整體上說(shuō),影響場(chǎng)所精神形成差異的還有這些場(chǎng)所所在的城市大的公共空間的歷史、文化以及現(xiàn)代性社會(huì)意識(shí)。因此,我們更愿意將這些場(chǎng)所看作在不同城市和社區(qū)中空間的職能的差異。
從根本上說(shuō),公共藝術(shù)的公共方式所依賴(lài)的并不是藝術(shù)的風(fēng)格、樣式、流派,而是一種集體或群體的空間精神,它是人類(lèi)整體改造自身生存環(huán)境的外部條件,這一點(diǎn)在前面我們已經(jīng)探討過(guò)。人類(lèi)的歷史文化決定著公共藝術(shù)特質(zhì)的同時(shí),公共藝術(shù)反過(guò)來(lái)直接或潛移默化地影響和改造人類(lèi)的文化觀(guān)念和審美模式。另外,作為人類(lèi)聚居的最高的形式——城市構(gòu)成了一個(gè)亞文化區(qū)域——社區(qū),也是決定公共存在方式的重要條件。城市是“一個(gè)人類(lèi)群體多少固定在一個(gè)地點(diǎn),而這個(gè)群體內(nèi)又形成了一種共生關(guān)系。”共生關(guān)系是“指群體關(guān)系中個(gè)體相互獨(dú)立又相互依存的關(guān)系,任何個(gè)體都不可能脫離其他個(gè)體而存在。”人口多、人口密度高以及人口的異質(zhì)性大是城市的三個(gè)基本特點(diǎn),它們決定了市民的社會(huì)心理特征和生活方式,造就了市民意識(shí)和公民意識(shí)。生活在同一個(gè)城市當(dāng)中的市民需要生活在共同的環(huán)境下,盡管他們也會(huì)被分割在不同的、小的空間并遭遇隔離,但是城市中人們?cè)絹?lái)越相互依賴(lài),并且只有就某個(gè)問(wèn)題達(dá)成共識(shí)才能解決問(wèn)題。
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇十四
1、通過(guò)古代石器、玉器的發(fā)展,了解人類(lèi)審美意識(shí)的萌生與發(fā)展。
2、了解玉器的豐富內(nèi)涵和對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響,由此對(duì)工藝美術(shù)獲得初步了解。
玉在古代社會(huì)中的特殊地位和具體的應(yīng)用。重點(diǎn)介紹“君子比德于玉”的特殊歷史意義。
玉是珍貴的工藝品,學(xué)生不易直接接觸到,教學(xué)中需要對(duì)古代的禮制作一些初步的介紹,從而了解玉的特殊歷史含義。
一、導(dǎo)入。
二、新授。
1、玉的定義:是石之美者。“美”字不止外在美,還帶內(nèi)在之美,給人感受之美。
玉器在人們心目中有兩種不同的審美追求:一是突出玉的天然美。如課文的“大圭不琢”,圭:是古代帝王或諸侯朝聘或祭祀時(shí)所執(zhí)的丁字形玉器。它沒(méi)有經(jīng)過(guò)繁瑣的磨制,保持著玉石本身的那種天然美。所以有“大圭不琢,美其質(zhì)也”的這種說(shuō)法。另一種是追求華麗之美。就是將玉石經(jīng)過(guò)加工磨制,使之更加華麗秀美。
2、玉的歷史及其重要意義。
中國(guó)是世界上用玉最早的,有“玉石之國(guó)”的美譽(yù)。可見(jiàn)玉在中國(guó)很早以前就已經(jīng)誕生。
舊石器時(shí)代,是以使用打制石器為標(biāo)志的人類(lèi)物質(zhì)文化發(fā)展階段,玉就是舊石器時(shí)代先民們?cè)谀ブ剖鞯倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)有些石頭質(zhì)地堅(jiān)硬,色彩與光澤漂亮,讓人看了有一種愉悅的感覺(jué),然后就把這些石頭區(qū)分開(kāi)來(lái),把“石之美者”稱(chēng)為“玉”,起先是把玉作為裝飾品或祭祀神靈的`禮器,后來(lái)在磨制過(guò)程中,對(duì)于玉的審美逐漸超出實(shí)用目的,使玉成為“財(cái)富、權(quán)威和精神”的象征,甚至把對(duì)于玉的審美比附于社會(huì)道德規(guī)范。如:東周、西漢時(shí)期提出的“君子比德于玉”。
孔子曰:“昔者君子比德于玉焉。溫潤(rùn)而澤,仁也。慎密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如墜,禮也。叩之其聲,清越以長(zhǎng),其終詘然,樂(lè)也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁達(dá),信也。氣如白虹,天也。精神見(jiàn)于山川,地也。圭璋特達(dá),德也。天下莫不貴者,道也。”
許慎(《說(shuō)文解字》)中有:“玉乃石之美者,有五德:潤(rùn)澤以溫,仁也。鯉理自外,可以知中,義也。其聲舒揚(yáng)遠(yuǎn)聞,智也,不撓而折,勇也。廉而不技,潔也。”
解釋?zhuān)骸皾?rùn)澤以溫,仁之方也”——溫和滋潤(rùn)具有光澤,表明玉善施恩澤,富有仁愛(ài)之心;
“不撓而折,勇之方也”——具有極高的韌性和硬度,表明玉具有超人的勇氣;
“銳廉而不忮,潔之方也”——有斷口但邊緣卻不鋒利,表明玉自身廉潔、自我約束卻并不傷害他人。
春秋齊國(guó)國(guó)相管仲曰玉有“九德”:溫潤(rùn)以澤,仁也;鄰以理者,智也;堅(jiān)而不蹙,義也;廉而不劌,行也;鮮而不垢,潔也;折而不撓,勇也;瑕適皆見(jiàn),精也;藏華光澤并能而不相陵,容也;叩之,其聲清團(tuán)徹遠(yuǎn),純而不殺,辭也。
從上面這些文字可以看出,不管是九德、十一德還是五德,主要的精神內(nèi)涵是“仁、義、禮、智、信”。
解釋?zhuān)喝V五常,三從四德的意義。
“三綱”是指“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,要求為臣、為子、為妻的必須絕對(duì)服從于君、父、夫,同時(shí)也要求君、父、夫?yàn)槌肌⒆印⑵拮鞒霰砺省K从沉朔饨ㄉ鐣?huì)中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關(guān)系。
“五常”即仁、義、禮、智、信,是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
“三從”是指:女子未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。
“四德”是指:德、容、言、工,就是說(shuō)做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端莊穩(wěn)重持禮,不要輕浮隨便,)、言語(yǔ)(指與人交談要會(huì)隨意附義,能理解別人所言,并知道自己該言與不該言的語(yǔ)句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié))。
雖說(shuō)三綱五常三從四德是封建社會(huì)的一套,但對(duì)于規(guī)范當(dāng)代社會(huì)人倫道德仍然有著重要。
的作用。玉在古代就賦予這樣的一種重要意義,所以說(shuō)“君子比德于玉”。
3、玉的種類(lèi)。
玉分為硬玉(硅酸鈉鋁):專(zhuān)指翡翠和軟玉(硅酸鈣錳):透閃石和陽(yáng)起石組成的材料。
4、總結(jié):先民們把玉從石頭中區(qū)分開(kāi)來(lái),是人類(lèi)審美認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重要發(fā)展,同時(shí)也是人類(lèi)對(duì)物質(zhì)材料的體形、質(zhì)感、色彩,以及對(duì)稱(chēng)、秩序感等造型規(guī)律的認(rèn)識(shí)與掌握。玉在舊石器時(shí)代已經(jīng)產(chǎn)生,新石器時(shí)代推上第一個(gè)高峰時(shí)期,夏商周時(shí)期與青銅器一樣成為權(quán)利和神權(quán)的象征。
藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇十五
摘要:專(zhuān)業(yè)考察課是高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)重要必修課,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生知行結(jié)合的必要途徑。專(zhuān)業(yè)考察課涉及到了考察前內(nèi)容、路線(xiàn)設(shè)計(jì)規(guī)劃、考察過(guò)程素材搜索收集和考察后研究應(yīng)用三大塊,每一個(gè)大塊都應(yīng)因地制宜的制訂其科學(xué)合理的實(shí)施原則,方能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的,本文從該課程的教學(xué)實(shí)際出發(fā),簡(jiǎn)要論述了考察過(guò)程中這些科學(xué)原則制定與把握。
關(guān)鍵詞:藝術(shù),考察,內(nèi)容,線(xiàn)路,材料。
課程作整體、科學(xué)的設(shè)計(jì)規(guī)劃。藝術(shù)考察是對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能進(jìn)行的一次全面的考核,著重培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,為以后撰寫(xiě)專(zhuān)業(yè)性論文搜集材料和藝術(shù)創(chuàng)作積累素材打下良好的基礎(chǔ)。其主要任務(wù)有:
(1)了解中華民族、民間美術(shù)及傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展沿襲;(2)針對(duì)不同時(shí)代背景、不同地區(qū)、不同民族的特點(diǎn)有針對(duì)性的進(jìn)行藝術(shù)考察及相關(guān)資料的收集、整理;(3)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑、服飾、器皿、禮器等的裝飾紋樣進(jìn)行臨摹、寫(xiě)生;(4)深人民間,走訪(fǎng)老藝人,體驗(yàn)、感悟不同地區(qū)的生態(tài)氣候、生活環(huán)境、生存狀況與其文化藝術(shù)的因果關(guān)系;(5)學(xué)會(huì)進(jìn)行藝術(shù)考察中資料的收集、整理與分析的過(guò)程。在考察前,老師和學(xué)生應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和目的做到心中有數(shù),如果準(zhǔn)備不充分,又不了解出去考察到底要了解哪些內(nèi)容,考察中,學(xué)生就會(huì)盲目考察,不求甚解,回來(lái)后學(xué)生沒(méi)有任何感觸,作業(yè)常常流于形式,考察報(bào)告往往成了記流水帳,沒(méi)有內(nèi)容。只有對(duì)考察的內(nèi)容、目的有充分的了解知道了考察的意義所在,學(xué)生才會(huì)在考察過(guò)程中有較強(qiáng)目的性和主動(dòng)性。因此,學(xué)校在考察前至少要提前兩周的時(shí)間告知學(xué)生考察線(xiàn)路和考察任務(wù),讓學(xué)生有充分的時(shí)間準(zhǔn)備,可根據(jù)線(xiàn)路和自己專(zhuān)業(yè)興趣愛(ài)好選擇藝術(shù)考察研究的具體對(duì)象,再通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)、溝通、交流,加強(qiáng)理解。在考察中帶著問(wèn)題去思考,這樣就能做到有所得。有所用和有所創(chuàng)新,考察就會(huì)成為一件豐富愉快的學(xué)習(xí)歷程。
方向是合乎科學(xué)原則的。不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,對(duì)各自專(zhuān)業(yè)的知識(shí)占有各有所長(zhǎng),就是同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,也不可能對(duì)同樣的知識(shí)有相同程度的掌握。結(jié)合專(zhuān)業(yè)選擇自己的興趣點(diǎn),可以促進(jìn)他們思考,把問(wèn)題向深度、廣度拓展,這樣不僅有利于解決問(wèn)題本身,而且可以提升對(duì)象的研究?jī)r(jià)值,會(huì)帶來(lái)更多的收獲。陳丹青的畢業(yè)論文——《我的七張畫(huà)》,就是寫(xiě)自己的畢業(yè)作品《西藏組畫(huà)》的創(chuàng)作歷程,他考察藏族牧民生活,畫(huà)和論文都是自己親身體驗(yàn),情感所致,以情動(dòng)人,給人耳目一新的感覺(jué),在當(dāng)時(shí)畫(huà)壇引起轟動(dòng)。所以,考察內(nèi)容的選擇上必須揚(yáng)長(zhǎng)避短,選擇有利于發(fā)揮自己知識(shí)特長(zhǎng)的內(nèi)容,容易開(kāi)展,也容易深入。每一個(gè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)方向、知識(shí)水平、興趣愛(ài)好、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、資料占有等各不相同,每一個(gè)學(xué)生在自己的知識(shí)范圍里都有一些興趣點(diǎn),都有某些方面的偏愛(ài)或者擅長(zhǎng)。教師“因材施教”可以根據(jù)教學(xué)要求,為不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的考察重點(diǎn),學(xué)生也可從自己的實(shí)際情況出發(fā)確定適合自己的考察方向。如果學(xué)生在考察前就對(duì)某一內(nèi)容有濃厚的興趣,證明學(xué)生對(duì)此專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了一定的認(rèn)識(shí),并已經(jīng)產(chǎn)生了探索的欲望。如果學(xué)生在考察前找不到自己的興趣點(diǎn),教師也可在考察前和考察中幫助學(xué)生尋找他們的興趣點(diǎn)。
3.資料收集和效果檢查。
穎獨(dú)特有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、又能體現(xiàn)出濃厚的民族藝術(shù)底蘊(yùn)的作品,這也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要研究方向。專(zhuān)業(yè)藝術(shù)考察當(dāng)然要力求在前人的基礎(chǔ)上有所突破,但對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)還不能一下子提出過(guò)高要求。我們的學(xué)生只要能寫(xiě)出或通過(guò)其他形式表達(dá)自己的心得和體會(huì),在乎實(shí)的敘述中闡明自己的觀(guān)點(diǎn)和表現(xiàn)自己的創(chuàng)作思想就可。指導(dǎo)教師則要對(duì)每一位學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)和創(chuàng)作思想進(jìn)行分析、討論、講評(píng)及總結(jié),以更好的促進(jìn)學(xué)生開(kāi)闊思維,進(jìn)行多維度思考。
綜上所述,藝術(shù)考察是學(xué)生綜合素質(zhì)的集中展現(xiàn),是培養(yǎng)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)方面的表現(xiàn)能力、科學(xué)研究能力(包括藝術(shù)鑒賞能力、邏輯思維能力、綜合分析能力)、理論表達(dá)能力,同時(shí)也是資料查詢(xún)、搜索收集、研究運(yùn)用的一個(gè)實(shí)踐過(guò)程。它不僅是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要手段,也是檢驗(yàn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),我們必須重視藝術(shù)考察的全過(guò)程。藝術(shù)考察也一定要圍繞著專(zhuān)業(yè)技能、藝術(shù)理論、藝術(shù)實(shí)踐等可行性選擇內(nèi)容,才能讓學(xué)生感到學(xué)有所得。
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藝術(shù)字設(shè)計(jì): 藝術(shù)家的字體創(chuàng)作之旅大全(16篇)篇十六
了解中國(guó)畫(huà)的概念及相關(guān)知識(shí),感受畫(huà)家在自然美中表達(dá)內(nèi)心的審美情趣。
通過(guò)賞析、討論和分析,了解中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)及獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵,提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。
激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)之情。
了解中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)以及作品中所傳達(dá)出的主觀(guān)情感。
體會(huì)中國(guó)畫(huà)中的形神兼?zhèn)浜蜌忭嵣鷦?dòng)之美。
環(huán)節(jié)一:圖片展示,導(dǎo)入新課。
課件出示一幅中國(guó)山水畫(huà)和一幅西方風(fēng)景油畫(huà)對(duì)比欣賞,體會(huì)不同。結(jié)合資料卡介紹相關(guān)中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn),從而導(dǎo)入課題《中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)境界和藝術(shù)語(yǔ)言》。
環(huán)節(jié)二:新課講授,探究新知。
1.認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)。
課件展示多幅國(guó)畫(huà)作品,并提問(wèn):結(jié)合相關(guān)資料,談?wù)剬?duì)于中國(guó)畫(huà)的理解?學(xué)生總結(jié)回答:中國(guó)畫(huà)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久,是中華民族數(shù)千年精神文明創(chuàng)造結(jié)晶之一。畫(huà)家有著自己特有的觀(guān)察、感受、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)客觀(guān)世界以及表現(xiàn)自己主觀(guān)思想感情的獨(dú)特的.方式和方法。他們使用中國(guó)特有的筆、墨、紙、絹、硯等工具材料,有著不同于西方繪畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作理念、藝術(shù)創(chuàng)作方法和藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言體系。
2.形神兼?zhèn)洹?/p>
結(jié)合畫(huà)面,理解一下“形、神”分別是什么?根據(jù)學(xué)生回答,師生共同總結(jié)得出:“形”是指表現(xiàn)對(duì)象的外部形態(tài)特征,“神”是指表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在精神本質(zhì),這兩者互為表里,相互依存。古籍中有“存形莫善于畫(huà)”的說(shuō)法,又有“形具而神生”之說(shuō),因此自東晉顧愷之以后,“以形寫(xiě)神”或者“形神兼?zhèn)洹北阋恢弊鳛橹匾闹笇?dǎo)理論應(yīng)用于人物畫(huà)領(lǐng)域,之后又逐漸擴(kuò)大到山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域。
3.氣韻生動(dòng)。
出示作品《韓熙載夜宴圖》,以同桌倆人為一小組,討論畫(huà)家在作品中是如何凸顯人物性格特征的,使畫(huà)面具有生命力?師生共同討論得出:遵循繪畫(huà)的最高標(biāo)準(zhǔn)“氣韻生動(dòng)”的繪畫(huà)理論。氣韻,就是宇宙中鼓動(dòng)萬(wàn)物的“氣”的節(jié)奏。繪畫(huà)有氣韻,就能給欣賞者一種音樂(lè)感。六朝山水畫(huà)家宗炳,對(duì)作品彈琴,欲令眾山皆響,這說(shuō)明畫(huà)里有音樂(lè)的韻律。
環(huán)節(jié)三:總結(jié)歸納,體會(huì)氣韻。
提問(wèn):如何理解繪畫(huà)中體現(xiàn)的氣韻生動(dòng)?師生共同總結(jié)歸納得出:南齊謝赫進(jìn)一步發(fā)展了“形神兼?zhèn)洹崩碚摚选皻忭嵣鷦?dòng)”列為繪畫(huà)“六法”之首。氣韻原是品藻人物從姿態(tài)、表情中所顯示出的精神氣質(zhì)、情味和韻致時(shí)的用語(yǔ)。
在繪畫(huà)中“氣韻生動(dòng)”是指作品及其所刻畫(huà)的形象要具有一種生動(dòng)的氣度韻致,顯得富有生命力。到后來(lái),氣韻的概念漸漸涵容更多的主體表現(xiàn)的因素,氣韻指的是作為主客體融合的藝術(shù)形式的總的內(nèi)在特質(zhì),能夠表現(xiàn)物我為一的生動(dòng)氣韻,至今也是繪畫(huà)藝術(shù)的最高目標(biāo)之一。
環(huán)節(jié)四:學(xué)生實(shí)踐,自主欣賞。
前后四人為一小組,5分鐘時(shí)間,結(jié)合今天所學(xué),賞析顧愷之《洛神賦》,教師巡視指導(dǎo),給予意見(jiàn)。小組代表發(fā)言總結(jié):
顧愷之是中國(guó)繪畫(huà)史上第一個(gè)提出“以形寫(xiě)神”的人,對(duì)中國(guó)繪畫(huà)產(chǎn)生了巨大的影響。畫(huà)面以長(zhǎng)卷的形式,非常出色地表現(xiàn)出一種現(xiàn)實(shí)世界所不可能有的綜合審美意象和神話(huà)意境,具有鮮活的生命力。
畫(huà)面充滿(mǎn)浪漫色彩,天上是風(fēng)神屏翳在“收風(fēng)”,水面是水神川后在“靜波”水中文魚(yú)戲水,空中水禽飛翔。洛神云髻高聳,衣袂飄飄,手執(zhí)羽扇,凌波而行。而周?chē)綆n重疊,流水潺潺,青松黃菊,垂柳芙蓉,構(gòu)成一幅非常美麗的畫(huà)面。
環(huán)節(jié)五:課堂總結(jié),開(kāi)放作業(yè)。
1.總結(jié)重點(diǎn)知識(shí),并升華情感,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)視聽(tīng)參照,閉眼聯(lián)想,然后互相交談,感悟中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),提高學(xué)生的審美能力,評(píng)價(jià)能力,感受成功的喜悅。
2.課后了解本節(jié)課后續(xù)內(nèi)容,搜集相關(guān)資料,下節(jié)課分享探討。