每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
朱自清散文集閱讀心得篇一
宇宙對于我們來說是一個(gè)什么概念？有多大？又到底長什么樣子？里面有生命存在嗎……這一連串的問題都是我心中的謎。雖然也曾幻想過各種各樣的答案，卻無一不是可笑至極。畢竟以我現(xiàn)在的知識(shí)水平去思考宇宙還是很無力的，不管再怎么努力，最終也不過換來一種霧里看花的無奈。
宇宙與我們仿佛隔著一層薄紗，只能隱隱約約地窺其輪廓，卻難見真容，處處散發(fā)著神秘感，不斷地誘惑人們不知疲倦地、無止境地探索宇宙。
如果說之前我對于宇宙的了解是一張白紙，那么在讀過《時(shí)間簡史》后，這張白紙倒也算是添上了幾番色彩。
《時(shí)間簡史》的作者是斯蒂芬·威廉·霍金，他是英國劍橋大學(xué)著名的物理學(xué)家，現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一，也是二十世紀(jì)享有國際盛譽(yù)的偉人之一。
并于二十三歲時(shí)取得了博士學(xué)位從而留在劍橋大學(xué)進(jìn)行研究工作。
在霍金充滿了傳奇色彩的的一生里，他擔(dān)任了三十年的盧卡斯數(shù)學(xué)教授。主要研究宇宙論和黑洞領(lǐng)域，曾證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，更是提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型。在統(tǒng)一二十世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論--愛因斯坦創(chuàng)立的相對論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面也走出了重要的一步，獲得的榮譽(yù)數(shù)不勝數(shù)，像英國榮譽(yù)爵士、大英帝國司令勛章、英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、英國皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員等也都羅列其中。
作為一個(gè)偉人，霍金也寫下了不少的著作，而《時(shí)間簡史》正是其中最為出名的。這是一部將高深物理理論通俗化的科普范本，他以豐富的想象、宏偉瑰麗的構(gòu)思、優(yōu)美的語言使人們認(rèn)識(shí)到：宇宙是如此的神秘和奇妙，以至于使人遐想萬千，如遨游天際般，實(shí)地領(lǐng)略了時(shí)間和宇宙的諸多奇景。
即使這本書已經(jīng)通俗化了，卻依然還是那么的高深莫測，所以我也只能讀懂一些皮毛，甚至有的地方看的一頭霧水，但就是這些皮毛也讓我受益匪淺。
《時(shí)間簡史》整本書一共不過不到二十萬字，卻洋洋灑灑地概括了探索實(shí)踐和空間核心秘密的故事，這都是一些關(guān)于宇宙本性最前沿的知識(shí)。全書十二章，不算多，卻也很充實(shí)。
原來龐大的宇宙在形成之前也只不過是一個(gè)無窮小、無限緊密的奇點(diǎn)，經(jīng)過大爆炸后開始膨脹。然而在大爆炸時(shí)宇宙體積被認(rèn)為是零，所以是無限熱。但是輻射的溫度隨著宇宙的膨脹而降低，在大爆炸作文后的一秒鐘，溫度就降低到約為一百億度，這大約是太陽中心溫度的一千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。此時(shí)的宇宙主要包含光子、電子和中微子(極輕的粒子，它之手弱力和引力的作用）以及他們的反粒子，還有一些質(zhì)子和中子。而在到爆炸大約一百秒后，溫度又降低到了十億度，及最熱的恒星內(nèi)部的溫度。但是到了之后的一百萬年左右，宇宙變得異常安分，僅僅只是繼續(xù)膨脹，并沒有發(fā)生什么事。最后，溫度降低到了幾千度，電子和核子不再有足夠的能力去戰(zhàn)勝它們之間的電磁吸引力，就開始結(jié)合形成原子。
隨著時(shí)間的流逝，地球開始形成了。然而地球原先也是非常熱的，并且沒有大氣。在歲月的長河中它冷卻了下來并從巖石散發(fā)的氣體中得到了大氣，但是人類依然無法在這早先的大氣中存活。因?yàn)樗锩娌话鯕?，反而有很多對我們有毒的氣體，例如硫化氫，即使雞蛋變臭難聞的氣體。不過到了后來，第一種原始的生命形式出現(xiàn)了，并逐漸地將大氣改變成今天這樣的成分，給了如今地球上生活的生物一個(gè)生存環(huán)境。
談了一會(huì)兒地球史，再將鏡頭轉(zhuǎn)回宇宙。從地心說到日心說，人類對于宇宙的認(rèn)識(shí)在不斷進(jìn)步著，但直到二十世紀(jì)初，人們還在相信絕對時(shí)間。但直到后來出現(xiàn)了相對論。在相對論中，人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對時(shí)間的觀念，相反，每個(gè)觀察者都有由他攜帶的鐘記錄的他自己的時(shí)間測量，不同觀察者攜帶的鐘不必一致。這樣，相對于進(jìn)行測量的觀察者而言，時(shí)間變成一個(gè)更個(gè)人的概念。
也許相對時(shí)間來說，人們可能更熟悉黑洞這個(gè)詞，雖然這一術(shù)語是在不久前才出現(xiàn)的。一九六九年，美國科學(xué)家約翰·惠勒為了形象的描述至少可回溯到二百年前的一個(gè)時(shí)間觀念時(shí)杜撰了這個(gè)名詞。然而黑洞并不是一個(gè)很黑的洞，他最原始的概念是“時(shí)空曲率大到光都無法從其事件視界逃脫的天體”，即在質(zhì)點(diǎn)周圍存在一個(gè)界面——“視界”，一旦進(jìn)入這個(gè)界面，即使是光也無法逃脫。
可能提到黑洞人們又想到了另一個(gè)洞——蟲洞。蟲洞其實(shí)是兩個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)空的多維空間隧道，又稱時(shí)空洞、愛因斯坦-羅森橋，也譯作蛀孔。蟲洞是一九一六年奧地利物理學(xué)家路德維?！じトR姆首次提出的概念，一九三五年愛因斯坦和納珍·羅森寫了一篇論文并在該論文中指出廣義相對論允許蟲洞的存在。但蟲洞不能維持得足夠久以使航天飛船來得及穿越蟲洞：蟲洞會(huì)縮緊，所以飛船會(huì)撞到奇點(diǎn)上。因此蟲洞是無處不在且轉(zhuǎn)瞬即逝的。蟲洞可以把平行宇宙和嬰兒宇宙連接起來并提供了時(shí)間旅行的可能性，而以現(xiàn)在的科技水平來看還是遠(yuǎn)不夠進(jìn)行時(shí)間旅行的，但人類的科學(xué)技術(shù)還在不斷進(jìn)步，因此我希望能看見時(shí)間旅行實(shí)現(xiàn)的的那一天。
也許，當(dāng)人類摸清了關(guān)于宇宙的一切時(shí)，才相當(dāng)于見到了上帝吧。
朱自清散文集閱讀心得篇二
在孩童時(shí)期，我們總是對這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋？”“我從哪里來，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人？”“我們的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會(huì)消亡？”等等諸如此類的問題，會(huì)經(jīng)?？M繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了，開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡史》（普及版）就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。
盡管只是“普及版”，但以我目前的知識(shí)水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的，我實(shí)在理解不了，只能是最粗淺的體會(huì)，因此，也寫不出什么東西來了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時(shí)間與空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘；他敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對論。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！
雖然我不僅不具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，而且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。但是在瑣碎的生活中我覺得還是有必要讓《時(shí)間簡史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來，收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來說，每個(gè)人都有必要翻開《時(shí)間簡史》，讓我們一起，心平氣和地傾聽霍金對我們?nèi)祟惡陀钪嬲f了什么，盡管你可能聽不明白。
朱自清散文集閱讀心得篇三
《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時(shí)性的：你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致，你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會(huì)和它矛盾?！笔俏铱础稌r(shí)間簡史》中所得出來的結(jié)論，這句話的大概意思是，所有的物理理論，你永遠(yuǎn)不可能說是真理，哪怕是準(zhǔn)確推測了千萬次，只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷，那么這個(gè)理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動(dòng)力，只有這樣文明才會(huì)進(jìn)步，不然將會(huì)面臨的結(jié)果只會(huì)停滯不前。以前，我從來沒有過這個(gè)觀念。
讀了這本書后，腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是不是一個(gè)無限小的一個(gè)點(diǎn)？會(huì)坍塌，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的？人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來過去？所有問題迎面而來。
霍金曾說過：“我的目標(biāo)很簡單，就是完成我對宇宙的認(rèn)識(shí)，這包括宇宙為什么會(huì)存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙！
朱自清散文集閱讀心得篇四
史蒂芬.霍金說：“我的目標(biāo)很簡單，就是完成我對宇宙的認(rèn)知，這包括宇宙為什么是它現(xiàn)在的樣子，以及宇宙為什么會(huì)存在”?；艚饘ξ锢韺W(xué)的不懈探究以及對真理的熱情執(zhí)著讓他成為自愛因斯坦以來世界最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家，其著作《時(shí)間簡史》更可謂一本將高深的理論物理通俗化的科普經(jīng)典。
作為一名大學(xué)生，我們不希望拘泥于學(xué)科與專業(yè)之限，因而廣泛涉獵各學(xué)科有關(guān)書籍，開卷明理之間做到海納百川、化為內(nèi)修。懷揣著最簡單也最狂熱的求知之夢，我在品讀與思考中與《時(shí)間簡史》結(jié)伴，將物理與哲學(xué)看似冗雜艱澀實(shí)質(zhì)卻本就滲透在我們生命最深邃處的真理與睿智體悟入心，并將一些思考與心得以隨筆的形式記錄下來誠愿與朋友們分享、交流。
在《時(shí)間簡史》中，霍金試圖以一種最簡單易懂的方式，將不可切實(shí)感知的宇宙形態(tài)描述為一個(gè)有限卻無界的空間。它神秘而充滿真實(shí)的，沒有開始也沒有結(jié)束，宇宙本身就是代表了存在的意義。書中文字從物理、天文、宇宙學(xué)甚至哲學(xué)的角度將霍金本人對宇宙、時(shí)空乃至生命的理論思考及心里哲思清晰而真誠地呈現(xiàn)在讀者面前。
從書我了解到，霍金最杰出的貢獻(xiàn)無疑是他在經(jīng)典物理的框架中證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性，推論出黑洞越變越大，同時(shí)又在量子物理的框架中指出，黑洞會(huì)因輻射而越來越小。大爆炸的奇點(diǎn)不但被量子效應(yīng)所抹平，而且整個(gè)宇宙正是起始于此，正如本書副題――“從大爆炸到黑洞”，他試圖直觀的告訴我們究竟什么是“空間”。
然而如同《金剛經(jīng)》中的三千大千世界，所謂空間仍是一個(gè)“無窮而窮”的境界，我們存在于空間之中，生命如恒河之沙、霧中埃塵渺小到微不可窺，這是“無窮”。反觀宇宙之浩渺博大，卻終究逃不過有限外延與最終重復(fù)重生于毀滅的宿命，此乃“有窮”。
而康德在《實(shí)踐理性批判》曾說過，這世間有兩樣?xùn)|西讓我們越思考越是迷惑，一是我們頭頂?shù)男强?，一是心中的道德律。我們不難想象:在遙遠(yuǎn)西方古老城邦的智者們將天上的繁星劃分為不同星座并賦予別樣內(nèi)涵的時(shí)候;在華夏宗族最古老的賢者們描繪著五行八卦、占卜著天干地支日月星辰的時(shí)候;在黑暗而動(dòng)蕩的洶涌歲月中，無數(shù)凝聚著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的'智慧文明的吶喊聲即便難以驗(yàn)證卻被當(dāng)做異端而殘忍的扼殺在咽喉的時(shí)候，人類仰望著頭頂那片遙不可及的星空，懷揣著怎樣的興奮與無奈，卻又付出了怎樣的代價(jià)與期待。
然而，在這浩淼神秘的無窮星河中，我們究竟在扮演著一個(gè)怎樣的角色呢?我們?nèi)祟愋膽衙曰?，而不斷的試圖將自己的存在與那未知的星河相互聯(lián)系在一起，似乎這便足以去證明我們?nèi)祟惤K究與這無盡的奧秘存在某種深刻的聯(lián)系。代代往復(fù)輪回，人類生生不息，我們從未止步于對這片未知星河的探索，乃至從歷史到文明都烙印下那份瘋狂的癡迷與偏執(zhí)的信仰。
但回到“有窮”于“無窮”的命題，我們卻總會(huì)那么無可奈何，我們自覺已經(jīng)解開了這宇宙奧秘的一角卻越發(fā)感受到那份不可捉摸的無盡未知，我們似乎只能深刻的感受到這樣一個(gè)事實(shí)：生命太過短暫的有窮，面對宇宙永恒無盡的“無窮”，是如此微不足道。這里的“有窮”便也就牽扯到了一個(gè)時(shí)間的問題。
將時(shí)間與空間兩者結(jié)合而言，書中提及的無邊界實(shí)際上便條件意味著時(shí)空在收縮時(shí)無序度的繼續(xù)加成，當(dāng)宇宙壓縮時(shí)，時(shí)間的方向也會(huì)和膨脹，即現(xiàn)在發(fā)生的時(shí)間同向。但這也只算是艱深的物理學(xué)假象，涉及我們生活本身，實(shí)際上更多的是“逝者如斯夫，不舍晝夜”心理感受與物理差異之間的奇妙錯(cuò)覺。
時(shí)間長久的似乎沒有盡頭的在我們的歷史中存在著、流淌著，生命在時(shí)間的河流中飛逝而過抑或虛空久長，讓無數(shù)生命留下無限多的遺憾以及希望，以“有窮”之生命來探索“無窮”之境界，這也便是生命最神奇的地方，而也唯有當(dāng)生命與時(shí)空相互作用、產(chǎn)生影響，保持著突破這份窮盡的決心，這才能稱之為我們所說的存在的那個(gè)時(shí)空，稱之為“世界”。
霍金在《時(shí)間簡史》中指出，宇宙產(chǎn)生于一場物理爆炸。宇宙里物質(zhì)密度不均勻的地方產(chǎn)生了核聚變，產(chǎn)生了恒星，恒星又坍縮或爆炸，產(chǎn)生了第二代或第三代恒星，被我們稱之為“太陽”，進(jìn)而產(chǎn)生了地球。
之后，在地球那片荒蕪的海洋中無數(shù)機(jī)遇巧合令化學(xué)物質(zhì)反應(yīng)重組形成新的個(gè)體，一種絕無僅有的個(gè)體形式――稱之為生命的存在。無可計(jì)數(shù)似無盡頭的柔軟的軀體銜接在一起，生命的鏈條在污濁的海洋中用多少代種族的生息嘗試著生命的無限可能，螺旋狀的生命圖騰交替依存，無所謂一切付出和代價(jià)，無意識(shí)的億萬個(gè)微小的存在就本能的向著自己的方向前進(jìn)度過短暫的歲月，他們似乎什么也留不下，但是每一個(gè)微小的犧牲都無垠的時(shí)間下總會(huì)催生出名曰奇跡的偉岸傳奇。
生命演化至今，我們自稱萬物之靈長，探求時(shí)空與生命的真理，而我們又是否真正了解何為生命?在我看來，生命要與時(shí)空相連才可稱之為“活”。假若我們的生命認(rèn)定一切存在與努力都終將在身后灰飛煙滅，那無疑始終莫大的悲哀。即便最簡單、最鄙陋的生命也是皆大歡喜的。
我們存在于某一個(gè)時(shí)空，在生活中體驗(yàn)?zāi)切┯赂?、那些?zhí)著、那些堅(jiān)持，為夢想而揮灑著汗水、為真理而不懈探索、為生活的更好而不斷創(chuàng)造屬于生命的新的卓越，建立幸福的家庭、延續(xù)生命的瑰麗，這世界有太多值得我們?nèi)⑸兊臒o比光輝的理由。盡管世界不盡完美，但我們作為生命的有限個(gè)體，學(xué)會(huì)珍惜生命，并將生命無止盡的延續(xù)下去，才不會(huì)在時(shí)空中迷失屬于生命的本真與尊嚴(yán)。
從形而上學(xué)的觀點(diǎn)看，世界對不同的生命個(gè)體來說也是各具意義的。有的生命的世界是從他認(rèn)識(shí)到世界的存在并作為其一部分而產(chǎn)生個(gè)體認(rèn)知開始，一直到他對世界的存在開始否定乃至模糊不清直至徹底遺忘作為終結(jié)的。而有些生命，則是從一開始就對世界的存在抱有否定或疑惑的態(tài)度，一直以一種曖昧不清的存在混跡于世上直到自己的存在以一種難以察覺的速度逐漸磨滅而亡。更有甚者，其生命的世界開始于人們記得他的出生，終結(jié)于人們遺忘他的死亡。但我堅(jiān)信，我們確實(shí)是與眾不同的。
在這顆蔚藍(lán)的地球上，我們受到恩澤滋養(yǎng)，代代繁衍生息，成為擁有智慧的特殊的生命。我們在這顆星球上創(chuàng)造出文明，我們穿越平原、翻越高山、征服海洋、翱翔天空，甚至憑借技術(shù)的革新與進(jìn)步突破地心引力探索宇宙的奧秘。但我們卻又是如此笨拙，我們曾經(jīng)愚笨的一再誤讀那些現(xiàn)在看來淺顯易讀的真理，但有多少次為那些犧牲與愚昧而沾沾自喜。我們犯下過這世界都難以寬恕的巨大錯(cuò)誤，造成自然中從未造成的可怖的悲哀，我們也創(chuàng)造了這顆星球上有史以來最輝煌的文明，成就了自然演進(jìn)中最瑰麗的奇跡。
但我們?nèi)耘f不可否認(rèn)，對于宇宙來說我們太過于渺小，我們能改變和存在的不過眼前的世界。太陽是距離地球最近的恒星，如果以光的速度向它跑去，僅僅需要八分鐘。也就是說，我們看到的太陽光，實(shí)際上是八分鐘之前的存在，而我們在夜空中看到的那些閃爍繁星的光芒，或許早已隕落于幾十億年之前。這樣想，可能是個(gè)悲哀的命題。
但是請讓我們換個(gè)角度去理解這個(gè)命題，我們能改造的也許只是眼前的世界，然而我們保護(hù)好目前所擁有的，將環(huán)境與資源守護(hù)于發(fā)展中的平衡，延續(xù)存在的同時(shí)用有限的生命去探索無限的未知，讓我們這一代的存在深刻的延續(xù)在我們的子孫后代中，這是件多么美妙而神奇的事情。就如同夕陽西下垂垂朽矣，卻在這顆蔚藍(lán)星球的另一面冉冉升起，迎來送往間光明永不停息。物質(zhì)本身即一種存在，生命本身就是一種奇跡，讓生命繼續(xù)，讓希望不止，讓生命之無涯，在時(shí)空之境中交匯處“世界”那份“活”的精彩。
但事情又似乎并非如此，我們感受到的是超越其因果概念的更為宏大的存在，但卻分部在每一個(gè)看似微不足道的個(gè)體內(nèi)心，我們是否可以這么說，世界是包含了一切已知和未知事物之總和，所謂世界即是我們所擁有的自身。而生命也許只是一種存在的形式，即便它的存在充滿了不可預(yù)知的巧合與難以控制的命運(yùn)，它充滿了平凡與軟弱、充滿了懵懂與迷惑，但它卻如此不懈和堅(jiān)韌，如此富有尊嚴(yán)的存在著，它不夠強(qiáng)大、不夠久遠(yuǎn)甚至可能隨時(shí)終結(jié)。但這正是它的精彩之處，我們用有限的生命創(chuàng)造輝煌，用相互銜接的生命脈絡(luò)去領(lǐng)悟無限種可能與無限的真理，這才是整個(gè)宇宙真正奇跡。
在幾十年前，一位著名的科學(xué)家曾做過這樣一次天文學(xué)演講，在演講中他描述地球如何圍繞太陽公轉(zhuǎn)，而太陽又如何圍繞著一個(gè)巨大的恒星集團(tuán)的中心公轉(zhuǎn)，并告訴人們個(gè)集團(tuán)被稱作銀河系。直到他的講演結(jié)束之際，一位一直沉默的坐在屋尾的矮小老嫗緩緩起身說：“你講的簡直是一派胡言，實(shí)際上，世界是馱在一只巨大烏龜上的平板!”這位科學(xué)家不禁露出了高傲的微笑，并答道：“那么這只烏龜站在什么上面了?”“你很聰明，年輕人，的確很聰明?！崩蠇灳徛恼f：“不過，這是一只馱著一只，一直馱下去的烏龜塔啊!”.也許這世間最偉大的奧秘正是如此，我們不能以任何絕對的眼光去否定，也不能以曖昧的態(tài)度去承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，唯有永無止盡的探索，唯有生生不息的生命，才能達(dá)到真理。
正如史蒂芬.霍金曾說過的一樣：“朝向終點(diǎn)的永恒仿佛無止境般漫長”，我們追求時(shí)空的雛形與演繹、探究生命的起源與終焉，歸根結(jié)底無非是在奇跡與尋常中實(shí)現(xiàn)著我們作為茫茫宇宙中的個(gè)體生靈所特有的存在意義。就讓我們在思考中朝向真理而不懈奮進(jìn)，也許那會(huì)是永無止境般的漫長，但我們?nèi)糟懹洉r(shí)空無盡、生命不息，即使永恒也并非絕對，堅(jiān)持內(nèi)心那份生命與生俱來并無法為外物撼動(dòng)的期盼并為之傳承延續(xù)永不言棄，也許所謂答案已經(jīng)自顯其中、了然會(huì)心。
朱自清散文集閱讀心得篇五
霍金先生在今年3月14日離開人世，但是他的思想成果永留人間?！稌r(shí)間簡史》是一部非常成功的科普書，迄今已經(jīng)發(fā)行了2500萬冊。早就知道《時(shí)間簡史》，但是自以為這是一部比較難懂的作品，所以一直都沒看。最近，喜歡上了物理科普作品，翻開了《時(shí)間簡史》。
《時(shí)間簡史》并非是一部很難看懂的作品，霍金先生將深?yuàn)W的物理學(xué)知識(shí)寫的生動(dòng)易懂，讀完此書像做了一次奇妙的旅行，新奇震撼。我的視野一下變得開闊，開拓到宇宙的視野。我們對于宇宙充滿好奇，宇宙究竟是怎樣的？探索宇宙本身就是非常新奇的一件事，而《時(shí)間簡史》正是帶我們進(jìn)行一次宇宙探索之旅。
當(dāng)然，我們會(huì)因此書而重新認(rèn)識(shí)時(shí)間。我們可能認(rèn)為生命是有限的，而時(shí)間是無限的。往回追溯，我們所知古代、蠻荒時(shí)期、恐龍時(shí)代......似乎可以無限追溯無法窮盡，而往后時(shí)間也不知有無盡頭。，經(jīng)過科學(xué)家的不斷探索，霍金和彭羅斯證明了時(shí)間有一個(gè)開端--宇宙大爆炸，而時(shí)間也相應(yīng)的會(huì)有一個(gè)終結(jié)。人類是看不到終結(jié)的時(shí)候，但是，終結(jié)的狀態(tài)卻可以預(yù)言，終結(jié)點(diǎn)應(yīng)該和宇宙大爆炸時(shí)點(diǎn)類似。所以，我們只要探索出時(shí)間的開端，也就能預(yù)言時(shí)間的終結(jié)；兩大哲學(xué)問題，從哪里來？到哪里去？也就能回答了。
讀這本書的收獲不僅僅是知道了物理知識(shí)，還開拓了眼界，以及了解科學(xué)家們探索世界的思維方式。當(dāng)我們站在宇宙的視野審視自身時(shí)，渺小不足以形容，無限小也許更合適；因此，我們會(huì)懂得謙卑，相比于宇宙，也許我們身邊發(fā)生的那些雞毛蒜皮的小事真的不足為道。有些時(shí)候有些問題我們無法理解，也許是我們所站的高度不夠。
人類探索世界是一個(gè)連續(xù)的過程，雖然，牛頓，愛因斯坦個(gè)體的偉大，但是他們也是建立在前人研究的基礎(chǔ)上，思考發(fā)現(xiàn)。科學(xué)的探索，讀后感是在尋求某一理論能夠準(zhǔn)確的描述我們現(xiàn)實(shí)大量的觀測，也能對未來的觀測結(jié)果做出明確的預(yù)言。牛頓、愛因斯坦等科學(xué)家，就是因?yàn)楝F(xiàn)有的理論無法解釋某些觀測了，而去尋求新的更合適的理論以解釋觀測。這也給我們一個(gè)啟示，當(dāng)現(xiàn)有理論和實(shí)際觀測有所不符時(shí)，我們要有質(zhì)疑理論的勇氣，不要因?yàn)槟骋焕碚撌谴笊?，而不敢質(zhì)疑。
看《時(shí)間簡史》收獲的絕對不僅僅是獲得了一些物理科普知識(shí)，而是一次有趣、奇妙的思維旅行。雖然，我看的是中文版，但是其文字充滿閱讀愉悅感，我想英文原版的文字應(yīng)該更有魅力！
朱自清散文集閱讀心得篇六
在閱讀《時(shí)間簡史》前，我首先查閱了有關(guān)霍金的資料，在此之前，我對霍金的了解僅限于與病魔抗?fàn)幍耐瑫r(shí)為人類做出巨大貢獻(xiàn)的一位偉大人物，查閱資料后我得知，霍金是現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一，在21歲時(shí)患上一種叫做“盧伽雷氏癥”的病，導(dǎo)致全身癱瘓，不能言語，手部只有三根手指可以活動(dòng)，只能靠輪椅進(jìn)行一些簡單的行動(dòng)，他不能寫字，看書也只能依賴一種可以自動(dòng)翻頁的機(jī)器。但這仍然不能阻止霍金對科學(xué)的探索，對知識(shí)的渴求?；艚饝{借超強(qiáng)的意志力，在其研究領(lǐng)域—宇宙論和黑洞，證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型，被授予“英國榮譽(yù)勛章”、“大英帝國司令勛章”等榮譽(yù)。而《時(shí)間簡史》是霍金在1988年的科普著作，探索了生命的起源和歸宿。
這本書中通過列舉哲學(xué)家亨利希奧勃斯、希臘哲學(xué)家亞里士多德、尼古拉哥白尼、伊薩克牛頓等科學(xué)家的論點(diǎn)來論證時(shí)間、空間、宇宙圖像等內(nèi)容，深入淺出的介紹了黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識(shí)，并且通過大量的科學(xué)論證來解讀我們常說的時(shí)間、空間等古老問題。
亞里士多德寫過一本書，名為《論天》；書中有說地球是一個(gè)球體，而不是一個(gè)圓形，這個(gè)結(jié)論的論據(jù)其一是月食，亞里士多德認(rèn)為，地球在運(yùn)行過程中，在運(yùn)行到太陽和月亮中間時(shí)，則月食形成，因?yàn)榈厍蛟谠铝辽系挠白邮冀K是圓的，這種情況只有地球本身就是球體的情況下才會(huì)成立，若地球[]是一個(gè)平板的圓形，地球在運(yùn)轉(zhuǎn)過程中運(yùn)轉(zhuǎn)到一定位置便會(huì)形成長長的橢圓。第二個(gè)論據(jù)則是希臘人在全世界旅行途中得知，他們在越靠近南方的地方觀察北極星，北極星就會(huì)越靠近地平線，若在赤道上觀察，北極星則剛好在地平線上。看到這個(gè)地方讓我想起中學(xué)時(shí)老師舉過一個(gè)例子：站在大海邊，遠(yuǎn)方行駛過來一艘輪船，我們一定是先看到船帆，然后再看到船身的，我想這也是一個(gè)證明地球是球形的很好的論證。
我不是一名理科生，在讀這本書的時(shí)候很多專業(yè)性很強(qiáng)的名詞都要查閱資料才會(huì)理解，沒有閱讀小說時(shí)的一目十行，而是逐字逐句仔細(xì)翻閱，但這并不妨礙我對《時(shí)間簡史》的濃厚興趣，黑洞、蟲洞、時(shí)間箭頭……每個(gè)詞語既陌生又熟悉。《時(shí)間簡史》最厲害的地方在于霍金用非常淺顯易懂的字句把如此深?yuàn)W的知識(shí)展現(xiàn)給我們，不像其他科普類書籍閱讀起來非常吃力，讓我對我們所生活的這個(gè)宇宙有了新的認(rèn)識(shí)，對時(shí)間這個(gè)概念有了全新的認(rèn)知，而不僅限于數(shù)字化的表面認(rèn)識(shí)，而是通過宇宙的起源和命運(yùn)對古老的“時(shí)間”問題進(jìn)行科學(xué)而系統(tǒng)的分析和論證。我想我還會(huì)再讀第二遍、第三遍，我也相信每一遍我都會(huì)又有全新的認(rèn)識(shí)。
朱自清散文集閱讀心得篇七
讀完了全書之后，腦中一直縈繞著許許多多的問題。
宇宙到底有沒有過大爆炸？
宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)？
宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會(huì)坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定？
宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開端？
宇宙是無限的還是有盡頭？
到底廣義相對論正不正確？
人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？
人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來到未來？
2222年人類的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步？
人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？
難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝？
物質(zhì)的最小部分又是什么？
所有的問題接踵而來，讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號(hào)又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩。可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢？可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理？沒有人能給你一個(gè)滿意的答案，正如沒有人能預(yù)測你的未來會(huì)怎么，一切都要交給時(shí)間?；蛟S在不久的將來，人類就能進(jìn)行太空旅行，或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。
從這本著作中，深深了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。對于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì)，大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭。不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面，以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展，有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用。因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流，我們國家只有站在風(fēng)口浪尖，緊握乾坤旋轉(zhuǎn)，才能永久的屹立在東方。
朱自清散文集閱讀心得篇八
一本好書不僅僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬。霍金先生寫的《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí)，以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有必須難度的。在這部書中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他能夠把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率十分大，物體的逃逸速度十分快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間能夠稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)十分黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它能夠放射出正反粒子，并且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。
《時(shí)間簡史》的作者，斯蒂芬?；艚鸾淌冢褪沁@樣一位時(shí)間的巨人?；艚鸬纳绞鞘指挥袀髌嫘缘?，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情景下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?；艚鹩盟唤d的身軀，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自我的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的提高作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導(dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書，不管我們是否能讀懂，總會(huì)讓你受益匪淺。捧起書本來，徜徉在其中吧，你會(huì)覺得其樂融融!