演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

魯迅先生的演講稿篇一

您好！吾乃一介小輩，實(shí)在無(wú)緣與你相但卻在資料上對(duì)你略知一二。今日，我想與您說(shuō)上幾句話，您不會(huì)見怪吧。

首先，我喜歡您的作品，作品是那樣的抑揚(yáng)頓挫，另人回味。您寫的滕野先生一文。這篇作文充分的表達(dá)出了您對(duì)滕野先生那種真摯的感情，以及要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心，也顯示了魯迅先生您強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想。我想，跟您比，我簡(jiǎn)直弱爆了您那種憂國(guó)憂民的感情，讓我很慚愧，在家里，我就是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小公主。從不顧及家里人的感受。更不用考綠國(guó)家的事了。我一定要向您好好學(xué)習(xí)。

還有，我也很喜歡您的從百草園到三味書屋。這篇文章表現(xiàn)了魯迅先生您兒時(shí)對(duì)大自然的熱愛，對(duì)知識(shí)的追求。另我印象最深刻的句子是——“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。單是短短的泥墻根一帶就有無(wú)限樂趣。這句話很有韻味感，展現(xiàn)了一幅色彩斑斕的話面。體現(xiàn)了魯迅先生您對(duì)百草園的喜愛。

我很好奇，您“棄醫(yī)從文”的思想是怎樣改變的？我想，應(yīng)該是這樣的：您起初是懷著救國(guó)救民的愿望學(xué)醫(yī)的。但日本學(xué)生的諷刺和清國(guó)留學(xué)生的庸俗，讓您覺的應(yīng)該醫(yī)治人的精神，不能醫(yī)治人的肉身，所以才棄醫(yī)從文的，對(duì)不對(duì)。

好了，不多說(shuō)了，下次在回信。

祝您萬(wàn)事如意！

魯迅先生的演講稿篇二

詩(shī)句

1、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 (魯迅·自嘲)

2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 (魯迅·自題小像)

3、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。 (魯迅·無(wú)題)

4、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。 (魯迅·無(wú)題)

5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。 (魯迅.《為了忘卻的紀(jì)念》)

6、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。 (魯迅)

7、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (魯迅題三義塔)

8、豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。 (魯迅·悼楊銓)

9、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。(魯迅評(píng)《史記》)

言論

1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

2、倘只看書，便變成書櫥。

3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

4、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。

5、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 (《故鄉(xiāng)》)

6、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

7、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。

8、沉著、勇猛，有辨別，不自私。

9、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。

10、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。

11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。

12、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!

13、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

14、只要從來(lái)如此，便是寶貝……

15、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

16、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。

17、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

18、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

19、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

20、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

21、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。

22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

23、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。

24、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。

25、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。

26、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。

27、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。

28、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

29、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

30、待我成塵時(shí)，你將見我的`微笑!

31、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。(《記念劉和珍君》)

32、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。

33、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

34、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

35、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

36、名言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

37、只有孔乙己來(lái)了，才可以笑幾聲。(《孔乙己》)

38、唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。

39、凡事總需研究，才會(huì)明白。

40、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。

41、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

42、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。

43、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

44、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。

45、謙以待人，虛以接物。

46、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

47、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

48、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

49、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

50、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

魯迅先生的演講稿篇三

我順著剝落的高墻走路，踏著松的灰土。另外有幾個(gè)人，各自走路。微風(fēng)起來(lái)，露在墻頭的高樹的枝條帶著還未干枯的葉子在我頭上搖動(dòng)。

微風(fēng)起來(lái)，四面都是灰土。

一個(gè)孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見得悲戚，而攔著磕頭，追著哀呼。

我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲;我煩厭他這追著哀呼。

我走路。另外有幾個(gè)人各自走路。微風(fēng)起來(lái)，四面都是灰土。

一個(gè)孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見得悲戚，但是啞的，攤開手，裝著手勢(shì)。

我就憎惡他這手勢(shì)。而且，他或者并不啞，這不過(guò)是一種求乞的法子。

我不布施，我無(wú)布施心，我但居布施者之上，給與煩膩，疑心，憎惡。

我順著倒敗的泥墻走路，斷磚疊在墻缺口，墻里面沒有什么。微風(fēng)起來(lái)，送秋寒穿透我的夾衣;四面都是灰土。

我想著我將用什么方法求乞：發(fā)聲，用怎樣聲調(diào)?裝啞，用怎樣手勢(shì)?……

另外有幾個(gè)人各自走路。

我將得不到布施，得不到布施心;我將得到自居于布施之上者的煩膩，疑心，憎惡。

我將用無(wú)所為和沉默求乞……我至少將得到虛無(wú)。

微風(fēng)起來(lái)，四面都是灰土。另外有幾個(gè)人各自走路。

灰土，灰土，……灰土……

一九二四年九月二十四日。

魯迅先生的演講稿篇四

朱安是魯迅的原配夫人，她是一個(gè)身材矮小、目不識(shí)丁的小腳女人，那時(shí)的魯迅在日本潛心學(xué)醫(yī)，“他是不懂愛的”。因?yàn)樵谌毡窘拥揭煌òl(fā)自家里的電報(bào)，稱母親病危，魯迅便決定歸國(guó)。回家一看，房已修理好，家具全新，一切結(jié)婚的布置都已停當(dāng)，只等他回來(lái)做新郎了。魯迅既然不忍拂逆母親的意思，那么就只能犧牲掉個(gè)人的意志，默默地接受了。

魯迅像木偶似的走完了這一系列麻煩的儀式，可是新婚燕爾的他卻做得很決絕，搬出新房，睡到了母親的房中。結(jié)婚后他很少向外人訴說(shuō)自己的婚姻生活，僅對(duì)好友許壽裳說(shuō)過(guò)一句沉痛的話：“這是母親給我的一件禮物，我只能好好地供養(yǎng)它，愛情是我所不知道的。”婚后第四天，魯迅就攜二弟周作人去了日本，離開了母親強(qiáng)加給他的女人。

1925年3月12日，孫中山與世長(zhǎng)辭，本就撲朔迷離的時(shí)局再次發(fā)生動(dòng)蕩。此前一天，魯迅收到一封特殊的來(lái)信，信中痛陳北京教育界的黑暗現(xiàn)狀，筆下充滿憂慮和苦悶的文字向魯迅請(qǐng)教：“有什么法子在苦藥中加點(diǎn)糖分，加糖是否即絕對(duì)不苦?”信末署名是：“謹(jǐn)受教的一個(gè)小學(xué)生許廣平”。

許廣平是廣東番禺人，比魯迅年輕近二十歲，對(duì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)充滿熱情，她是如此敬仰魯迅，在年輕女學(xué)生許廣平的面前，魯迅也開始變得柔軟。

在沖破世俗最終走到一起后，許廣平寫下了一篇情緒激昂的散文詩(shī)：不自量也罷，不相當(dāng)也罷，同類也罷，異類也罷，合法也罷，不合法也罷——這都與我們不相干，于你們沒關(guān)系!

魯迅這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己是可以愛的。

1926年底，魯迅準(zhǔn)備離開廈門大學(xué)之時(shí)，思念在廣州的許廣平，靠在一個(gè)有個(gè)“許”字的墓碑上合影，寄給了她。

1932年，魯迅編成他和許廣平往來(lái)的書信，題名《兩地書》，并指定說(shuō)等兒子海嬰長(zhǎng)大以后留作紀(jì)念。

魯迅逝世后，許廣平常應(yīng)邀寫各種回憶文字，她的故事里沒有奇聞亦無(wú)猛料，但因?yàn)橹鹘鞘囚斞福惚欢喾街匾暋?/p>

自魯迅的母親去世后，朱安的生計(jì)一直由遠(yuǎn)在上海的許廣平承擔(dān)。即便如此，朱安的生活仍然貧困不堪，她聽從了周作人的建議，決定出售魯迅的藏書。周作人令北京圖書館開列了藏書目錄，準(zhǔn)備委托來(lái)薰閣出售。

朱安與許廣平，同以“魯迅夫人”的身份而存在，但卻過(guò)著完全不一樣的生活。

魯迅先生的演講稿篇五