“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇一

在我看來(lái)，他內(nèi)心善良，外表不堪；擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，卻表達(dá)不出來(lái)。在書(shū)中，這些被無(wú)限放大，讓他顯得矛盾無(wú)比，從而被周?chē)娜顺靶Α?shí)際上，這是大部分普通人的寫(xiě)照。像斯特里克蘭一樣，心中除了夢(mèng)想之外沒(méi)有別人的人，不僅是非常少的，而且顯得很自私，我并不覺(jué)得值得贊揚(yáng)。書(shū)中“我”和斯特里克蘭總是在刻薄地笑話斯特洛夫，但我不覺(jué)得斯特洛夫有什么地方可笑，相反，每當(dāng)我看到他，都覺(jué)得可悲。

他分明在待人處事方面非常在行，自己的事情卻是一團(tuán)糟。正如我們開(kāi)導(dǎo)他人的時(shí)候，說(shuō)得頭頭是道，到了自己遇到類(lèi)似的問(wèn)題的時(shí)候，卻不知如何是好。他面對(duì)妻子的出軌，卑微地等待，讓我看得恨鐵不成鋼，這實(shí)在是卑微過(guò)頭了！但現(xiàn)實(shí)中不乏這些一生等待對(duì)方回頭的人。他們不懂如何去和自己愛(ài)的、欣賞的人相處，所謂的“善良”、“真誠(chéng)”，并不是這樣表達(dá)的。

我想每一個(gè)普通人從斯特洛夫身上都能看到“爛好人”的下場(chǎng)。這并不是說(shuō)要像斯特里克蘭一樣做一個(gè)自私的人，而是告訴我們，與人相處很重要的一點(diǎn)是平等。斯特洛夫說(shuō)：“愛(ài)情中如果考慮自尊，只能說(shuō)明你更愛(ài)自己。”但我認(rèn)為不管是愛(ài)情還是其他情況，愛(ài)自己不代表不愛(ài)其他人，而其他人必須先把他平等地看待，才能給他相對(duì)的愛(ài)。要首先尊重自己，才能把自己想傳遞給別人的善良傳達(dá)出去。如果別人不領(lǐng)情，那自己也沒(méi)有必要刻意幫忙。

我想起以前我校外的朋友有段時(shí)間常常向我抱怨，每次她想幫她學(xué)校里的同桌，都被冷淡地拒絕了。我疑惑地問(wèn)：“那你別幫她不就好了嗎？”她低下頭，說(shuō)：“我覺(jué)得她是個(gè)很棒的人，想跟她交朋友，但是又不知道說(shuō)些什么好，只好試著幫她做點(diǎn)什么。現(xiàn)在忙越幫越多，但是每次她都顯得很討厭我的樣子……”她的聲音越來(lái)越不自信。

終于一天她向同桌袒露自己只是想成為她的朋友，希望她別討厭自己。同桌很是驚訝，說(shuō)并沒(méi)有討厭她，只是習(xí)慣于自己獨(dú)立完成一些事情，不喜歡無(wú)緣無(wú)故受到別人的幫助罷了，兩人的心結(jié)就此打開(kāi)了。我作為聽(tīng)故事的人，很慶幸當(dāng)時(shí)她們心里都裝著自己，同時(shí)也裝著別人。如果我的朋友只想著別人，她只會(huì)一直受氣；如果那位同桌只想著自己，那么坦白過(guò)后，她會(huì)覺(jué)得看不起這個(gè)只會(huì)幫別人忙的人而不會(huì)和她成為朋友。

每個(gè)正常人心里都有自己和他人的一席之地。當(dāng)遇見(jiàn)自己在意的人時(shí)，一味地降低自己，去迎合別人，是對(duì)自己和他人都不尊重的表現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該保留自己尊嚴(yán)的底線，那就是善待自己，才不會(huì)被忽視，或者更甚，像書(shū)中一樣被嘲笑。尊重自己，是和其他人交往的前提，也是底線。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇二

每個(gè)人讀書(shū)都有不理解，在我的理解里，月亮是那遙不可及的夢(mèng)，是崇高的理想和美好的愿望，而六便士便是這現(xiàn)實(shí)中的蠅頭小利。

就像中年的斯特里克蘭突然放棄了在倫敦的生活，拋棄了自己的妻子兒女，只身一人跑到巴黎開(kāi)始了流離失所食不果腹的繪畫(huà)生涯，他突然之間再也不在意別人的看法，不在意任何物質(zhì)世界，追求繪畫(huà)。而斯特里克蘭的太太看似善良單純，卻在自己的丈夫拋棄她后暴露出了只在意他人的看法，窮盡一生追求物質(zhì)虛榮的本質(zhì)。這是一對(duì)追求月亮和六便士的對(duì)比。

書(shū)中遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這淺顯的道理，就像作者說(shuō)的那樣：我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，既不了解別人也不能為別人所了解。我們好像住在異國(guó)的人，對(duì)于這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言懂得非常少，雖然我們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說(shuō)，卻只能局限于會(huì)話上手冊(cè)上那幾句陳腐平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想，而我們能說(shuō)的只不過(guò)是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子里’這類(lèi)話。其實(shí)我們不孤獨(dú)嗎？我們每個(gè)人都心照不宣的理解嗎？

我感嘆作者毛姆的聰慧，感嘆譯者的語(yǔ)文功底，細(xì)想自愧不如。我欽佩主人公的堅(jiān)毅的性格，但我不得不承認(rèn)他是是一個(gè)壞人。；呵呵，其實(shí)我們每個(gè)人不管選月亮還是便士，我們都是為自己的信仰而活，便士是平凡的，月亮何不是另一種平凡？

我看到過(guò)一段評(píng)價(jià)，堪稱(chēng)完美：從世俗的角度來(lái)看，主人公斯特里克蘭德毫無(wú)家庭責(zé)任感；把朋友真摯的欣賞與奉獻(xiàn)視如草芥，他是一個(gè)脫韁的野馬，棄人們的倫理道德榮光于不顧。而更為令人震驚的是，那個(gè)可愛(ài)的朋友在經(jīng)歷靈魂劫難后看到了斯特里克蘭德為其妻子創(chuàng)作的畫(huà)，剛開(kāi)始抓狂的情緒竟然最終被那副作品攝人心魂的偉大拋到九霄云外，最后剩下的只有來(lái)自靈魂深處的吸引、膜拜與敬仰。他是一個(gè)藝術(shù)的巨匠，用畫(huà)筆按摩著人們的內(nèi)心深處的靈魂和欲望。如果斯特里克蘭德付出的一切代價(jià)都是為了成為一個(gè)偉大的藝術(shù)家，哪怕不為金錢(qián)，只為取悅后人留名史冊(cè)，我們也還能理解這恰當(dāng)?shù)倪壿嫛？墒钱?dāng)他在完成驚世駭俗的巔峰作品后，忽然失去了創(chuàng)作的欲望，親手將之毀滅。

也許完美的藝術(shù)家人格永遠(yuǎn)不能用客觀世界的物品呈現(xiàn)出心中的向往，也許他完成了一件神諭，生命中再無(wú)意義可言。是否真的有一種理想，能讓人忽視一切外在眼光，矢志追求。

上帝的磨盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)很慢，但是卻磨得很細(xì)。這是作者在書(shū)中留下的畫(huà)，而毛姆他最后卻寫(xiě)到了自己做了二十七年牧師的亨利叔叔，一直忘不了一個(gè)先令就可以買(mǎi)十三只大牡蠣。

你想做什么，靠你自己決定啦。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇三

月亮與六便士是20xx年x月份讀的第一本書(shū)。以前每年初都會(huì)要求自己每月讀一本書(shū)，但是堅(jiān)持下來(lái)的甚少，希望20xx年是堅(jiān)持與自律的一年。不求讀后理解與感悟深刻，個(gè)人觀點(diǎn)明確，旨在打卡閱讀，記錄閱讀，深化感悟，終能有所沉淀。

“和許多年輕人一樣，為天上的月亮神魂顛倒，為腳下的六便士視而不見(jiàn)。”

人們常說(shuō)“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。斯特里克蘭為了天上的月亮，為了詩(shī)和遠(yuǎn)方，放棄了眾人眼中穩(wěn)定的幸福生活，他原本有一份收入不菲的證券經(jīng)紀(jì)人工作，有愛(ài)好文學(xué)的妻子，家庭幸福美滿，生活衣食無(wú)憂。這樣的生活也是大多“小市民”窮其一生追求的生活，不過(guò)是想要穩(wěn)穩(wěn)的幸福，也許我身邊不止有這樣一個(gè)人，也許我也就是這樣一個(gè)人。這也是眾多人生的縮影，往往光顧著行走，而忘記抬頭看天上的月亮。

這一切在某一天悄然改變，斯特里克蘭帶走大部分現(xiàn)金，拋棄妻子，不告而別，只為對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的神魂顛倒。走過(guò)半生，心中夢(mèng)想的火苗再被點(diǎn)燃，已是難得之事。縱然在異國(guó)他鄉(xiāng)，過(guò)得窮困潦倒，貧病交加，亦然甘之如飴蜜。天分決定了你能不能走，而為夢(mèng)想的追求與堅(jiān)持決定了你能走多遠(yuǎn)。

“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛(ài)是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。”

斯特里克蘭無(wú)疑是一個(gè)充滿爭(zhēng)議的人，也許世人都有兩面性，縱然她溫柔愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，但也定然有她絕決冷情的一面。

斯特里克蘭渾身散發(fā)著藝術(shù)家的天賦才華，對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解，創(chuàng)新銳意，勇于注入自我靈魂的秘密，風(fēng)格自行一派，別具一格。

斯特里克蘭也是占據(jù)了道德批判的眾多槽點(diǎn)。與之一生密切相關(guān)的三個(gè)女人，各有各的人生百態(tài)。

結(jié)發(fā)妻子艾米徐娘半老被拋棄，置之不理，但好在最終也享受著成名畫(huà)家妻子的頭銜。異國(guó)他鄉(xiāng)拐走仗義朋友的妻子布蘭奇，舍棄深?lèi)?ài)他的丈夫死心塌地愛(ài)上他，細(xì)心照顧其飲食起居，但最終只換來(lái)無(wú)盡厭惡和冷落后的絕望自殺和一副不俗的裸體藝術(shù)品。在其晚年，斯特里克蘭再次遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)找到自己繪畫(huà)的世外桃源，娶得一位18歲土著妻子阿塔，養(yǎng)兒育女，病床陪伴，為他送終，但最終被掩埋在時(shí)間的長(zhǎng)河里，鮮為人知。

為夢(mèng)想告別結(jié)發(fā)妻子有多決絕，后面茍且朋友妻、娶18歲嬌妻就有多打臉。就好似蚊子血劣跡斑斑不值一提，白飯粒干癟無(wú)味卻又能填飽肚子，千斤頂似的窮途末路后的保底選擇。女性不過(guò)成為了他發(fā)泄欲望、尋找創(chuàng)作靈感的產(chǎn)物。天上的月亮有多明亮，周邊的暗夜就有多黑暗。

“離任的總理原來(lái)只是個(gè)能言善辯的口舌之士，卸職的將軍也無(wú)非是個(gè)軟弱可欺的市井之徒。”

純粹的靈魂世間少有，充滿業(yè)障的人亦不常見(jiàn)。我們不要論斷人，免得被人論斷。

月亮也好，六便士也好，縱然千溝萬(wàn)壑，縱然獨(dú)善其身，縱然走走停停……

抬頭有月亮，腳下有六便士，身旁有沿途的風(fēng)景。

遵從內(nèi)心，一切自有最恰當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇四

不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》，記憶深刻的是書(shū)中主人公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)夢(mèng)想的道路上，表現(xiàn)出對(duì)人情與人性的摒棄和過(guò)分自私的態(tài)度。也總是想起里面的一句話“只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)。”

斯特里克蘭德生活過(guò)三個(gè)地點(diǎn)：英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、塔希提島，也在這三個(gè)地方分別經(jīng)歷了三個(gè)女人：妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。

倫敦，土生土長(zhǎng)生活了四十幾年。有一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯(cuò)的工作，一雙聰慧乖巧的兒女，妻子艾米賢惠且知書(shū)達(dá)理。留下一張紙只字片語(yǔ)，就輕而易舉抹掉了前面走過(guò)的人生軌跡。

巴黎，憑著對(duì)繪畫(huà)的一腔執(zhí)念，沉迷于夢(mèng)想一發(fā)不可收拾。過(guò)著窮困潦倒的生活，變得不近人情，一切與己無(wú)關(guān)。病重時(shí)得到了朋友妻子布蘭妮的悉心照顧，惱恨的是憑著自己無(wú)所謂心理下毀掉了朋友的生活甚至布蘭妮的生命。他還能攤攤手說(shuō)，這與我有什么關(guān)系呢？不堪一擊的生活，以及被生活壓迫下人性的丑陋。夢(mèng)想又是什么呢？

之后經(jīng)過(guò)馬賽到達(dá)塔希提島，這是他靈魂出竅之后得到升華的地方，在這里他與心中的夢(mèng)想毫無(wú)阻隔。有著一個(gè)默默守護(hù)他，忠誠(chéng)于他夢(mèng)想，叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點(diǎn)，也無(wú)損他繪畫(huà)才能的發(fā)揮。夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)，但原來(lái)如此艱辛！

看完這本書(shū)后，我的心緒一直久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎？他的出走，做丈夫做父親的責(zé)任去了哪里？搶走朋友之妻，人性的底線在哪里？這些讓我感到憤怒，任何對(duì)夢(mèng)想的追求都不應(yīng)該是自私甚至脫離道德的借口。

文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名，把視角又重新拉回到了他結(jié)發(fā)妻子與一對(duì)兒女身上。她們心里壓根沒(méi)有想過(guò)要關(guān)心斯特里克蘭德這些年的遭遇，倒是因?yàn)樗氖⒚瑯O力標(biāo)榜曾經(jīng)的關(guān)系，假裝付出和理解。如果沒(méi)有盛名，他們是否還愿意提起這個(gè)曾經(jīng)丟棄她們的人？如果沒(méi)有原諒，何必假裝美好？人性的碰撞果然脆弱，道貌岸然的面具在現(xiàn)實(shí)對(duì)比下顯得如此不堪一擊。

思至為什么思特里克蘭德非要去畫(huà)畫(huà)呢？文中他說(shuō)：“我必須畫(huà)畫(huà)。我身不由己。”對(duì)潦倒的處境、刻薄的蜚語(yǔ)、拮據(jù)的生活都能泰然處之，這也許是信念的魅力了吧，引領(lǐng)著純粹的靈魂一路前行。

夢(mèng)想人人有，在現(xiàn)實(shí)中有多少人能夠堅(jiān)持呢？生活中漸行漸遠(yuǎn)，很容易就忘記了初心，很容易就有理由說(shuō)服自己放下，很容易就把別人的看法筑在自己好不容易建立的壁壘里……也許這輩子都沒(méi)有這么大的魄力與自己決裂，但生活給予的饋贈(zèng)本就是獨(dú)一無(wú)二。做自己想做的，內(nèi)心真實(shí)快樂(lè)就好。

月亮很美很孤獨(dú)，看上去很近卻那么遠(yuǎn)，要做的就是清醒的活著！

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇五

真正幸福的生活是怎樣的，我想，每個(gè)人都有不同的答案，有的人希望可以賺錢(qián)賺的盆缽體滿，有些人希望自己可以擁有安穩(wěn)平淡的生活，有人希望闖蕩出自己的天地，而思特里克蘭德放棄了別人看起來(lái)幸福美滿的生活，踏上了孤獨(dú)的藝術(shù)之路。

讀這本書(shū)時(shí)是壓抑的，為什么起名為月亮和六便士，我想對(duì)于大部分來(lái)說(shuō)，月亮是不可及的，那就是我們的夢(mèng)想，而我們能輕易觸碰到的僅僅是像六便士一樣的現(xiàn)實(shí)而已。

這個(gè)世界上有太多的人想要去追求自己的夢(mèng)想，他們不惜放棄自己現(xiàn)在擁有的一切，他們覺(jué)著夢(mèng)想是高尚的，是自由的，因?yàn)閯e人都不懂他們，他們想要自由的去追尋藝術(shù)，就像那句書(shū)評(píng)“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”，追尋夢(mèng)想的人都是如此吧，他們看見(jiàn)的是與別人眼中不同的，我想，這應(yīng)該就是他們追尋藝術(shù)的意義吧。

在這個(gè)社會(huì)上，有太多因?yàn)樽穼ぷ约旱膲?mèng)想，而過(guò)得不盡如人意的人，其實(shí)有些時(shí)候，很多人是不理解的，包括他們的家人，這句話應(yīng)該很多人都聽(tīng)過(guò)“夢(mèng)想，能當(dāng)飯吃嗎？連飯都吃不飽，還談什么夢(mèng)想”，誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)呢，誰(shuí)年輕的時(shí)候沒(méi)有幻想過(guò)屬于自己的生活呢，可事實(shí)卻是，大部分人被現(xiàn)實(shí)壓彎了腰，他們連基本的溫飽都成問(wèn)題，還談何理想。這就是現(xiàn)實(shí)吧。能把自己的喜愛(ài)當(dāng)做事業(yè)的人是幸福的，他們沒(méi)有忘記自己的理想，卻也能靠自己的'夢(mèng)想養(yǎng)活自己，這何其幸福。

在這次疫情中，我們看到了很多人去追尋自己心中的月亮，他們的理想是治病救人，他們的職業(yè)道德也是治病救人，在這個(gè)過(guò)程中，那么多人為了自己心中的白月光，前赴后繼，最后，才能讓國(guó)人再一次健康的站在世界面前。

在許多人心中，思特里克蘭德是瘋子與天才的結(jié)合體，為了藝術(shù)，他拋棄妻女，作為丈夫和父親是不合格的，有人問(wèn)他，你對(duì)你的孩子沒(méi)什么特殊情感嗎，他說(shuō)沒(méi)有，這種人注定是孤獨(dú)的，看過(guò)這本書(shū)的，都會(huì)大罵思特里克蘭德的自私和可恨，但是就像他所說(shuō)的“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎”，世界之大，他們只可以獨(dú)自存在。

世界上的大多數(shù)人都在不斷的增添自己的身份，就好像如今的斜杠青年，對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，這讓他們的生活變得豐富，讓他們的履歷變得精彩，讓他們的人生經(jīng)歷變得豐富，但是，對(duì)于有些人呢？這一層一層的身份給他們?cè)鎏砹艘环萦忠环莸臒溃炊鴮?dǎo)致他們無(wú)法做好每一件事，所以，對(duì)于每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)說(shuō)，找到適合自己的身份才是最正確的。

每個(gè)人讀完這本書(shū)都會(huì)有不同的感受，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我希望在之后的生活中，我可以被月亮的光照耀，也能不忘地上的六便士。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇六

上帝的磨盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)得很慢，但卻磨得很細(xì)的意思：

通俗地說(shuō)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。

“上帝的磨盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)得很慢，但卻磨得很細(xì)。”的出處：

毛姆 《月亮和六便士》

釋義 :

六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣，代表現(xiàn)實(shí)與卑微。月亮是在此世上遙不可及的形體，你可以贊美卻無(wú)法褻玩它，代表了崇高。它們都是圓形的，閃閃發(fā)光，卻被賦予了南轅北轍蘊(yùn)意。

思特里克蘭德太太出身不凡，喜歡在自己的幽閨里設(shè)宴招待各式文人，以待提高自己的文學(xué)素質(zhì)。姐夫是一位上校，丈夫本來(lái)也在銀行工作，他們之間的相處互相敬愛(ài)，極少摩擦。

也就宛如大多數(shù)女性渴望的那樣，思特里克蘭德太太過(guò)上月亮般的生活，養(yǎng)尊處優(yōu)，人人都可看到它的井然有序的幸福，每日只需流連在燈紅酒綠的宴會(huì)上，思考自己是否是宴會(huì)的主角，能夠再用文學(xué)的氣質(zhì)為自己添染上更高的光環(huán)。但是這種安詳寧?kù)o的快樂(lè)常常隱匿著一股驚懼不安的勢(shì)流。在不留神處往往讓人萬(wàn)劫不復(fù)。脆弱得如履薄冰。

為了使靈魂安寧，一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事。但思特里克蘭德先生的靈魂早已被惡魔吞噬，所以他從來(lái)不屑于做討好別人的事。 他很窮，窮得只能夠住在一座破爛的小樓，多年沒(méi)有粉刷過(guò)的，齷齷齪齪，連他穿的也沒(méi)有一件東西不是骯臟、破爛的。很難想象，在不久之前，他曾經(jīng)住在一棟別墅里消暑。

六便士般的生活把他折磨得不成人形，亂蓬蓬的胡須底下，他的頭發(fā)也非常長(zhǎng)；但是最令人吃驚的變化還是他的極度削瘦，穿的仍然是五年前作者所見(jiàn)到的那身衣服，只不過(guò)已經(jīng)破破爛爛，油跡斑斑，而且穿在身上晃晃蕩蕩，仿佛原來(lái)是給別人做的似的。 雖然這種生活被許多人所不齒，也沒(méi)有太多人記住他，只是在偶爾需要畫(huà)人像的時(shí)候，讓他接幾個(gè)錢(qián)，但是他只是置身于這個(gè)社會(huì)于以外，沒(méi)有人能夠打探到他靈魂的行蹤，而且他對(duì)于這個(gè)社會(huì)有機(jī)體的不屑一顧，多少給人一些虛幻的好奇。

施特略夫是一個(gè)蹩腳的畫(huà)家，但并不代表他缺乏藝術(shù)的嗅覺(jué)，他一直敬重思特里克蘭德先生的天賦異稟，即便在所有人不理解的情況下，即便在思特里克蘭德先生多番冷嘲熱諷下，他亦然如此。 思特里克蘭德先生害病甚危，他二話不說(shuō)，把先生接往自己家里，不但把自己的工作全部撂下，整天服侍病人，大夫開(kāi)了藥，他總是連哄帶騙地勸病人按時(shí)服用，盡管他的收入一向只夠維持夫妻兩人的生活，從來(lái)就不寬裕，現(xiàn)在他卻大手大腳，購(gòu)買(mǎi)時(shí)令已過(guò)、價(jià)錢(qián)昂貴的美味，想方設(shè)法叫思特里克蘭德先生多吃一點(diǎn)東西，與其說(shuō)故縱欲擒，還不如說(shuō)他是一個(gè)傻子，習(xí)慣對(duì)別人好的傻子，總是把別人的事情攬成自己的事情，天底下有那么多舒心的工作，他偏不要，倒撿起了一個(gè)無(wú)心的怪物。施特略夫?qū)嵲谑莻€(gè)大好人，好到連自己的妻子也雙手奉上，只是那個(gè)無(wú)心的怪物只是一個(gè)藝術(shù)的偉人，沒(méi)有良心，沒(méi)有靈魂。在事情發(fā)生以后，他只是以旁觀者的角度去靜觀，不動(dòng)聲，不作為，一切皆認(rèn)為是施特略夫咎由自取。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇七

我常常在想，如何主人公是女性的話，會(huì)不會(huì)做出相同的選擇？

每個(gè)人都想生活，而不僅僅是謀生。

當(dāng)家庭已沒(méi)有了愛(ài)情，工作已經(jīng)看到了盡頭，孩子也已經(jīng)長(zhǎng)大，而剛好內(nèi)心深處卻隱藏著某一個(gè)夢(mèng)想。

如果是女性，也可能做出相同的選擇，只是先天的生理與心理特征讓女性避免不了要比男性需要更大的勇氣與付出。不會(huì)像男性這樣果斷干脆無(wú)情與理智，正因?yàn)槿绱耍鐣?huì)上成功人士中，女性總是寥寥無(wú)幾。

女性生本柔弱，為母則強(qiáng)。身邊有許多好友都已陸陸續(xù)續(xù)地成為了母親，隨之所有的時(shí)間都傾注在了寶寶身上，完全也不可能再有時(shí)間花在自己身上。然后是幼兒、小學(xué)、中學(xué)、高中。似乎到了孩子大學(xué)的時(shí)候才有了自己的時(shí)間。而那時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己容顏已老，身材變形。早已遺忘了自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，斗志全消。

"我總覺(jué)得大多數(shù)人這樣度過(guò)一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。"

我要極力過(guò)好現(xiàn)在的每一天。瑜伽、攝影與戶外、get新技能。趁著自由與年輕，哪兒有什么新鮮玩意就去看看去嘗試，不管它有多遠(yuǎn)，不管是否有人一起。人一生，心靈會(huì)蒙灰。這并不可怕，但須洗滌。你要找到靈魂的清泉，大海的濤花迸濺，風(fēng)雨的吹拂鞭打，鳥(niǎo)的歡鳴和鮮花怒放，都是藏在清泉中的老師。大自然有自成體系的優(yōu)美，等待你身心與之共振。

我們所占的時(shí)間寬窄是有定數(shù)的。耳聰目明、手腳伶俐的時(shí)光，不過(guò)幾十載而已。時(shí)間如同鮮血，每一滴都咸且彌足珍貴。當(dāng)走過(guò)的路漸漸漫遠(yuǎn)，當(dāng)雙眸注視過(guò)的東西漸漸繁多，當(dāng)聞過(guò)的氣味漸漸五花八門(mén)，內(nèi)心就不由自主地變得寬容起來(lái)，接納世界的不同與豐富。也會(huì)更加看清生活的本質(zhì)不盲目，不迷茫。

"從某一種程度來(lái)說(shuō)，我也是一個(gè)藝術(shù)家。我在自己的身上也深深感受到激勵(lì)著他的那種熱望。主人公的手段是繪畫(huà)，而我的是生活。"

世界上最寶貴的財(cái)富—美—不會(huì)同沙灘上的石頭一樣可以被漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便就能撿起來(lái)。美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有經(jīng)過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)。要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。他唱給你的是一個(gè)美的旋律，要是想在自己的心里重新聽(tīng)一遍，就必須有知識(shí)、有敏銳的感覺(jué)和想象力。

發(fā)現(xiàn)生活的美，當(dāng)然也需要經(jīng)受一番靈魂的痛苦折磨。一直在努力的找尋著，追尋自己的內(nèi)心，平安喜樂(lè)。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇八

小說(shuō)一開(kāi)始，本書(shū)的主人公思特里克蘭德便以銀行工作人員的身份，事業(yè)出場(chǎng)。他相貌平平?jīng)]有大起大落，日復(fù)一日勤勤懇懇地養(yǎng)家糊口，仿佛與其他男子一般默默無(wú)聞，不起眼。<

然而有一天，這樣的一個(gè)“常人”卻突然下定決心，拋棄他的家庭與事業(yè)，到巴黎一個(gè)陰暗的角落去學(xué)畫(huà)畫(huà)。有人會(huì)問(wèn)，為何在家里當(dāng)畫(huà)家不可，思特里克蘭德要放棄身邊的一切呢？這便是主人公與眾不同的強(qiáng)烈性格的體現(xiàn)，當(dāng)“我”質(zhì)他人到中年，為何還要去學(xué)畫(huà)畫(huà)時(shí)，他毫不猶豫地回答道：我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎。仿佛他正與自己內(nèi)心的一種強(qiáng)大的意志作斗爭(zhēng)，違背它，便渾身難受。這也許能解釋他要把全身心投入到畫(huà)畫(huà)中而不顧所有的原因。

讀到這，我就想到了東晉時(shí)期的陶淵明先生，他說(shuō)過(guò)：饑凍雖切，違己交病。他內(nèi)心所向往的是自然田園帶給的寧?kù)o，而不是官場(chǎng)喧囂帶給他的名利。他選擇歸隱，不是矯揉造作的表現(xiàn)，而是出于對(duì)精神世界自由的追求。

思特里克蘭德先生作畫(huà)是為了什么？難道是為了成名嗎，從他的話語(yǔ)和表現(xiàn)，完全看出他為了追求夢(mèng)想，敢于放棄世間一切名利。難道他期待身邊的人對(duì)他的贊揚(yáng)嗎?不，他對(duì)此都不屑一顧。他畫(huà)畫(huà)純粹是為了畫(huà)畫(huà)，即使所有人都一起鄙視他，都無(wú)法阻攔他對(duì)藝術(shù)的熱情，他甚至不求有人欣賞過(guò)他的作品。在他的眼里，沒(méi)一個(gè)人對(duì)畫(huà)畫(huà)有像他那樣獨(dú)到的理解。

本書(shū)的書(shū)名“月亮與六便士”看似沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，其實(shí)不然。月亮代表精神世界，而作為英國(guó)貨幣的最小單位，六便士則代表現(xiàn)實(shí)世界。對(duì)于思特里克蘭德，精神世界自然就是作畫(huà)，而其他現(xiàn)實(shí)生活中的一切都像六便士一般微不足道。不論在衣食住行，他都不講究舒適，有溫暖柔軟的扶手靠背椅他不做，偏要坐老舊的硬板凳。這是他的刻意而為而體現(xiàn)自己堅(jiān)毅刻苦的優(yōu)良品德嗎，當(dāng)然不是，一個(gè)把旁人的冷嘲熱諷都不當(dāng)一回事的人是不會(huì)干出這樣令人匪夷所思的事的，他是真心認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中自己和他人的舒適是無(wú)關(guān)緊要的。人世間的感情對(duì)他來(lái)說(shuō)則更無(wú)足輕重，別人對(duì)他的感恩與愛(ài)，他一笑而過(guò)，甚至用的是嘲笑，對(duì)別人在困難時(shí)給予他的恩惠，也一句感謝的話語(yǔ)都沒(méi)有，好似幫助他是對(duì)方的職責(zé)，不伸出援助之手對(duì)方就會(huì)于心不忍。若是有人憎恨討厭他，他就更不在意了。總而言之，別人的感情就像微風(fēng)吹過(guò)他堅(jiān)如磐石的心上，絲毫打動(dòng)不了他。唯一能沁入他心房，使他為之奮斗的除畫(huà)畫(huà)外再無(wú)他物。

所以，毛姆寫(xiě)本書(shū)的用意真的是讓所有人都應(yīng)該仰頭看月亮，而不是低頭撿六便士嗎？也許精神世界和物質(zhì)世界都能代來(lái)快樂(lè)。只要遵循自己的內(nèi)心，不管是選擇抬頭仰望皎潔的月亮，還是為六便士而奮斗，都是幸福。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇九

這幾天一檔文化類(lèi)綜藝《一本好書(shū)》出現(xiàn)在大眾眼前，因?yàn)椤吨袊?guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》等節(jié)目的熱播，文化類(lèi)綜藝似乎迎來(lái)了新的春天。這在過(guò)度繁榮的明星真人秀之間，明顯是一股清流。第一期帶來(lái)的《月亮與六便士》這本經(jīng)典之作便一舉拿下了9.3的高分，這樣以全新的形式去詮釋書(shū)內(nèi)的經(jīng)典，更讓觀眾覺(jué)得耳目一新，但事實(shí)上，一本好書(shū)重讀多少遍都會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。

初讀《月亮與六便士》，可能很多人會(huì)看得云里霧里，書(shū)中的主人公斯特里克蘭的主要性格形象也讓人捉摸不透。會(huì)出現(xiàn)這樣的情況無(wú)非是兩個(gè)原因，一個(gè)來(lái)自讀者，一個(gè)來(lái)自作者本身，只要搞清楚這兩方面的疑問(wèn)，就不難理解它為何可以稱(chēng)之為經(jīng)典。

讀者的疑問(wèn)我想大多來(lái)自作品，在開(kāi)始閱讀之前沒(méi)有深入的了解其背景。其實(shí)毛姆所寫(xiě)的這個(gè)故事，并非完全是虛構(gòu)的，書(shū)中的很大一部分來(lái)源于他對(duì)著名法國(guó)畫(huà)家高更的生平、作品的癡迷。是的，斯特里克蘭的原型便是高更，他們的一生高度相似，生前及其落魄，死后備受推崇，書(shū)中斯特里克蘭最后留下的畫(huà)作也是對(duì)高更的作品《我們從何處來(lái)？我們是誰(shuí)？我們向何處去？》的高度還原，這些經(jīng)過(guò)毛姆的藝術(shù)加工，演繹成了斯特里克蘭扣人心弦、跌宕起伏的一生。

而且作者毛姆采取的是第一人稱(chēng)的敘述方式，這種閱讀中的帶入，使得讀者并不能從一開(kāi)始就很好地進(jìn)入角色感同身受，但在大致了解了高更這位作家的生平之后，就會(huì)對(duì)主人公斯特里克蘭有了初步的認(rèn)識(shí)。

而對(duì)于作者毛姆，他并沒(méi)有對(duì)讀者交代了斯特里克蘭所有的心里變化及其背后的原因，這樣就把所有的懸念讓讀者自己體悟。比如毛姆沒(méi)有說(shuō)明斯特里克蘭為什么突然放棄工作去當(dāng)畫(huà)家，這也讓讀者覺(jué)得非常突兀奇怪，但他完全可將他內(nèi)心的苦楚和絕望表現(xiàn)出來(lái)，這就是藝術(shù)的巧妙之處。讀后感·在大多數(shù)讀者眼里，斯特里克蘭就是從優(yōu)渥的環(huán)境中尋求自我，拋棄妻子背叛朋友，是一個(gè)不折不扣自私的人，毛姆沒(méi)有為他描述半句這時(shí)候的心理活動(dòng)，因?yàn)檫@個(gè)轉(zhuǎn)變，懂的人自然懂，他雖生活在繁華的都市，卻比獨(dú)居沙漠還孤單，若是講出來(lái)甚至?xí)行┛桃鈬W眾取寵。這樣的留白方式可能閱讀前期會(huì)給讀者帶來(lái)一定的閱讀障礙，但閱讀到最后，真正的談到自我，回歸自我，從最后的畫(huà)作被作者毛姆一把火付之一炬，斯特里克蘭的純粹在此躍然紙上。

這是被無(wú)數(shù)人推爛的經(jīng)典之作，也是作者與讀者跨越百年的心靈交流，尤其是在如今這個(gè)混雜的世界，為了生存而生存，卻忘卻了本來(lái)的面孔，斯特里克蘭是文明社會(huì)里道德理法規(guī)范下的怪物，最終在“塔希提”找到了屬于自己的靈魂歸宿，他雖然是一個(gè)可惡的人，但同樣偉大，因?yàn)橐粋€(gè)人最大的成功，便是按自己喜歡的方式過(guò)一生。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇十

“人往往不是自己渴望成為的人，而是不得不成為的人。”

——題記

不久前，我在書(shū)店里看完了毛姆的著作《月亮與六便士》。放下書(shū)本，主人公思特里克蘭德的獨(dú)特個(gè)性、出眾的才華、凄慘的結(jié)局，都印在我心中揮之不去。

這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)畫(huà)家的命運(yùn)，或者說(shuō)是一個(gè)天才的一生。故事的主線并不復(fù)雜，思特里克蘭德是一位收入可觀的證券經(jīng)紀(jì)人，他過(guò)著普通人所追求的幸福生活。但是，突然有一天，他選擇追尋藝術(shù)，在夜校學(xué)習(xí)了一年繪畫(huà)以后，他離家出走，只身一人前往巴黎，后來(lái)到了南太平洋小島塔希提并在此因病去世。在他生前，沒(méi)有多少人欣賞他的作品;在他逝世后，卻成為被大家所稱(chēng)贊的天才。

書(shū)名來(lái)自《泰晤士報(bào)文學(xué)增刊》上的一篇書(shū)評(píng)，該文作者評(píng)價(jià)《人性的枷鎖》的主角菲利普，“和許多年輕人一樣，為天上的月亮神魂顛倒，對(duì)腳下的六便士視而不見(jiàn)”。月亮象征著崇高的理想追求和美妙的精神境界，六便士則代表著世俗的雞蟲(chóng)得失與蠅頭小利。

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，可大多數(shù)人追尋夢(mèng)想，只是為了成功。思特里克蘭德僅僅因?yàn)閻?ài)好畫(huà)畫(huà)，拋棄了別人為之羨慕的家庭和事業(yè)，甚至幾次險(xiǎn)些因饑餓而死，他的畫(huà)作也從來(lái)不被人們所認(rèn)可。但他卻毫不在意，他不后悔為此所做的一切。在他的生命中，畫(huà)畫(huà)就是他的全部，甚至在他雙眼失明時(shí)，他還在木屋的墻壁上作畫(huà)。他的這種選擇，注定不被世人所理解，但毛姆卻在書(shū)中給了我們最好的詮釋?zhuān)骸盁o(wú)論處在怎樣的境地，無(wú)論年齡、受教育程度、外界環(huán)境如何，我們都有選擇一生中最想為之努力的東西的自由。這種自由只取決于我們自己，與其他任何東西無(wú)關(guān)。當(dāng)我們有勇氣做出選擇的時(shí)候，就已經(jīng)身在生命的自由之中了。”

毛澤東在《滿江紅》里寫(xiě)道：“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。”思特里克蘭德珍惜時(shí)光，主宰生命，的確得到了他所追求的東西，他創(chuàng)造了一個(gè)世界，“在滿地都是六便士的街上，他卻抬頭看見(jiàn)了月光”。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，我們大部分人終究被六便士所困，抬頭看見(jiàn)了月光，低頭卻撿起來(lái)六便士。太多的欲望和束縛包裹著我們，我們就這樣蹉跎一生。我們最終都過(guò)著被生活選擇的日子，而沒(méi)有勇氣去選擇生活。

其實(shí)真的羨慕思特里克蘭德，我們每個(gè)人都應(yīng)該像他一樣去追逐自己的夢(mèng)想。當(dāng)你投身于自己喜歡的事業(yè)時(shí)，就算不被理解，或者受盡非議，也應(yīng)該泰然面對(duì)。縱然拼命一番后，還是沒(méi)能達(dá)到最后的終點(diǎn)，那又如何呢?至少可以對(duì)自己說(shuō)：“我擁有自信和勇氣，我在自己喜歡的道路上努力過(guò)，即使遍體鱗傷，我也心滿意足了。”

“世界上一定有另一個(gè)你，也在為某個(gè)夢(mèng)想，很拼命地努力著。”愿你能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，愿你能找到屬于自己的白月光。

月亮與六便士讀后感200字 月亮與六便士讀后感簡(jiǎn)短篇十一

《月亮與六便士》，高高在上的月亮，是我們圣潔的理想，滿地的六便士，就是我們世俗的生活。現(xiàn)實(shí)中的我們大都沒(méi)辦法灑脫到丟棄現(xiàn)有的生活，去追尋縹緲的理想。可為什么思特里克蘭德非要去畫(huà)畫(huà)呢？他說(shuō)：“我必須畫(huà)畫(huà)。我身不由己。一個(gè)人掉進(jìn)水里，他游泳游得好不好沒(méi)關(guān)系，反正他得掙扎，不然就得淹死。”他掉進(jìn)了理想的河流里，溺水的人必須掙扎！這是本性、是欲望、是執(zhí)著、是信念。

每個(gè)人對(duì)“月亮”的理解并不同，僅憑腦子和理性，人和人是無(wú)法互相理解的。我是無(wú)法理解當(dāng)畫(huà)家的魅力，但思特里克蘭德有了“畫(huà)畫(huà)”這唯一關(guān)注點(diǎn)，對(duì)潦倒的處境、刻薄的蜚語(yǔ)、拮據(jù)的生活便能泰然處之。我對(duì)這本書(shū)的感悟最深的也是這點(diǎn)：做我想做的，我開(kāi)心就好，管你怎么說(shuō)。拋棄妻兒后，作者“奉命”追到巴黎，指責(zé)查爾斯：“簡(jiǎn)直太沒(méi)人性了。”“你真是個(gè)不折不扣的混蛋！”查爾斯淡然的回應(yīng)：“是不害臊。”“毫不在乎。”面對(duì)指責(zé)心安理得、無(wú)動(dòng)于衷，最后還蹭人家一頓飯。為了理想，對(duì)所有的討厭、鄙視、不理解都無(wú)所謂，還是會(huì)堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)。

可現(xiàn)實(shí)中有多少人能夠有這份“無(wú)所謂”呢？聽(tīng)到“這個(gè)專(zhuān)業(yè)前景不好”時(shí)，你還會(huì)堅(jiān)持選自己向往的大學(xué)嗎？聽(tīng)到“這工作賺不到什么錢(qián)，都養(yǎng)活不了自己”時(shí)，你還會(huì)繼續(xù)自己熱愛(ài)的職業(yè)嗎？聽(tīng)到“你這個(gè)想法簡(jiǎn)直是可笑”時(shí)，你還會(huì)有激情去實(shí)現(xiàn)自己的一個(gè)創(chuàng)意想法嗎？

又有多少人把自己禁錮了在別人定義的“功成名就”中呢？你沒(méi)考上大學(xué)，人家說(shuō)你讀書(shū)不行，然后挑燈夜讀去熬個(gè)博士出來(lái)，可有一技之長(zhǎng)也是一種出路；你沒(méi)買(mǎi)一二百平的房子，人家說(shuō)你賺不到錢(qián)，然后日夜加班去掙個(gè)別墅出來(lái)，可有個(gè)溫馨小家也很幸福；你沒(méi)當(dāng)上叱咤風(fēng)云的領(lǐng)導(dǎo)，人家說(shuō)你沒(méi)才能，非得各種競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)上ceo出任總裁才行，可一份安穩(wěn)的工作也能品味生活……

假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“證券經(jīng)紀(jì)人挺好的，這個(gè)工作很穩(wěn)定。”然后老老實(shí)實(shí)在銀行上班；假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“拋妻棄子，沒(méi)有一點(diǎn)作為男人的責(zé)任心。”然后繼續(xù)上班賺錢(qián)養(yǎng)家；假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“你這個(gè)窮鬼，只能在昏暗的小閣樓里畫(huà)畫(huà)，連像樣的畫(huà)室都沒(méi)有，還做夢(mèng)當(dāng)畫(huà)家！”然后收起畫(huà)筆，逃回老家重新過(guò)上體面的生活；假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“你畫(huà)的畫(huà)值不了什么錢(qián)，你也出不了名。”然后自覺(jué)羞愧，躲在孤島上渾渾噩噩了此一生。那么查爾斯也就只能是個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人，一個(gè)普通人家的男家長(zhǎng)，一個(gè)平凡的人。可查爾斯·斯特里克蘭那么地?zé)o動(dòng)于衷，不在乎別人的眼光評(píng)價(jià)、不計(jì)較得失回報(bào)、不介意境遇地位地去追求心中所想，最后才能在草屋里畫(huà)出那幅巨作。

對(duì)于“建議”、“流言”、“眼光”，可能我們沒(méi)有辦法做到查爾斯的豁達(dá)，完全不為所動(dòng)，只希望能夠?qū)W會(huì)屏蔽不良言論、過(guò)濾多余“建議”，做自己想做的，內(nèi)心安寧快樂(lè)就好。