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閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇一
梅花傲霜挺立,菊花燦爛多姿,然而我卻喜歡荷花,因?yàn)樗摹俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖?!?/p>
記得夏季的一個(gè)早晨,我到荷塘邊去賞荷花,那是我第一次看過(guò)這么美的荷花,不僅是花,荷葉也別有一番景致。靜靜的湖面上布滿了碧翠欲滴的荷葉,像撐開(kāi)的一把把綠傘,有的輕浮于湖面,有的亭立在碧波之上,似層層綠浪,如片片翠玉。晶瑩透明的露水在荷葉上晃動(dòng),一陣風(fēng)吹來(lái),像斷了線的珍珠一樣往下流。
翠綠的荷葉叢中,亭亭玉立的荷花,像一個(gè)個(gè)披著輕紗在湖面上沐浴的仙女,含笑佇立,嬌羞欲語(yǔ)。荷花的花瓣潔白如玉,淡粉似霞,花里托著深綠色的蓮蓬,蓮蓬向上的一面有許多小孔,里面睡著荷花的種子。
穿梭在荷塘中的小道上,空氣清新。兩旁荷葉微微搖動(dòng),像是在歡迎人們的到來(lái),塘里大部分都是白色的荷花,那白色的荷花如小孩子白嫩的皮膚,又似無(wú)暇的白雪;那小部分的粉荷花她是被天邊的朝霞映紅了臉,還是怕羞,白里透紅。
一陣微風(fēng)拂過(guò),荷花向人們頻頻點(diǎn)頭,還不時(shí)有陣陣清香,使人不覺(jué)地就陶醉在其中了。
月下的荷塘,更是美得讓人不敢直視,充滿這夢(mèng)幻般的色彩。月夜下,荷塘波光粼粼,一輪明月灑下了點(diǎn)點(diǎn)銀光,銀光化成了一個(gè)個(gè)小精靈,小精靈們用魔法點(diǎn)綴著這個(gè)寧?kù)o的夜晚。月光下,仿佛碧玉一樣的荷葉挺立在水中,連成一片,是那樣親密無(wú)間。
我愛(ài)你!荷花!愛(ài)你的清香襲人,愛(ài)你的風(fēng)姿綽約,更愛(ài)你的出淤泥而不染,濯清漣而不妖!
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇二
夏日的風(fēng)微熏,吹來(lái)了誰(shuí)的等待,又吹走了誰(shuí)的想念,我們親手埋葬的,又是誰(shuí)的昨天,我們共同繼續(xù)的,是否依舊是那個(gè)執(zhí)著的信念。
我們是蓮的化身,是自生自滅的蓮,幾秒的綻放瞬間看著她走得那樣決絕,所有的悲哀,幻化成一場(chǎng)鬧劇,謊言如何變成誓言,誰(shuí)又在效仿誰(shuí)的表演,每個(gè)看似積極向上的人內(nèi)心都有那么一道防線,在這防線背后或許便是悲傷的深淵,或許又只是夢(mèng)想徘徊的邊緣,只是誰(shuí)還會(huì)記得這錯(cuò)覺(jué)。
蓮說(shuō):幸福,是即使迷路,也會(huì)有人千山萬(wàn)里來(lái)尋……。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇三
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!边@句話,形容的,便是那一朵朵盛開(kāi)在水中的蓮花。
一朵蓮花經(jīng)受了生長(zhǎng)的苦難獲得的卻是純潔,清廉的情懷,而我們經(jīng)受過(guò)苦難、傷痛、愚昧、仇恨之后,才會(huì)得到這種情懷。也許當(dāng)我們被別人的苦痛牽扯到心底深處的絲痛時(shí),我們的自信之蓮也就在慢慢開(kāi)啟了。
人生如蓮花,只有真正的經(jīng)歷過(guò)了重重磨難,才能夠得到純潔,清廉的情懷。因?yàn)?,重重磨難已經(jīng)讓人明白了許多,而經(jīng)歷過(guò)了這些,明白了這些道理,所以,得到了這種情懷。
人生如蓮花,只有真正的做到了純潔,清廉,才能夠獲得成功,獲得喜愛(ài)與敬佩。正是如此,蓮花出了淤泥,才能夠不染;正是這樣,蓮花出了淤泥,才能夠得到人們的喜愛(ài);正是這樣,蓮花出了淤泥,才能夠得到人們的贊嘆。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!鄙徎ㄖ詣?dòng)人,正是因?yàn)橛辛诉@種精神,這種情懷。人生如蓮花,只有擁有了這種精神與情懷,才能夠真正的成功!
藕,蓮花的根源。因?yàn)樗男罘e,蓮花才能夠成長(zhǎng)得美麗,所以它是厚重的。同時(shí),里面通達(dá)的孔徑,也告訴我們,它的內(nèi)在還是非常透徹和明了的。老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)水接近于道,那藕算是一個(gè)偶合了。它啟迪著我們,告訴我們?nèi)松母?,這個(gè)根本是文化,是關(guān)于世界、關(guān)于人、關(guān)于財(cái)富的信念。
輸送營(yíng)養(yǎng)的管道,是細(xì)致的,也是柔軟的,作為重要的連接,它是蓮花這個(gè)生命整體的生命線。于我們?nèi)藖?lái)說(shuō),它寓意我們的內(nèi)心,反映著我們的性格。
人生如蓮花,有時(shí)候,需要?jiǎng)e人的默默付出,才能夠用成長(zhǎng)的美麗,而當(dāng)自己光彩奪目的時(shí)候,卻不能夠忘記對(duì)自己默默付出的人。
人生如蓮花,之所以精彩,是因?yàn)樗?她的美麗;之所以成功,是因?yàn)樗?她的情懷;之所以光彩奪目,是因?yàn)樗?她懂得去感激,去奮斗!
人生如蓮花,只有如蓮花,才能夠真正的成長(zhǎng),真正的成功。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇四
你好:
你還記得許多大詩(shī)人寫過(guò)贊美你的話嗎?像我剛學(xué)過(guò)的這篇《愛(ài)蓮說(shuō)》,其中有一句,我可喜歡了,不曉得你是否和我想的一致呢?就是這一句———予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯青蓮而不妖。描寫的就是你雖然從淤泥的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻更加潔白,優(yōu)雅。其實(shí)寫過(guò)你的詩(shī)人還有很多,只不過(guò)我沒(méi)有一一舉例,千萬(wàn)不要沮喪哦!作雖然我只是在圖片和封面上見(jiàn)過(guò)你的樣子,不過(guò)想想也知道,你在現(xiàn)實(shí)中一定更加完美吧!對(duì)了,聊了這么多,有一件最重要的事情給忘了,自從老師在課堂上跟我講過(guò)蓮花泡的故事后,我就很想知道一個(gè)答案,這個(gè)跟你有個(gè)且精彩的故事是否真實(shí),因?yàn)槲乙部偸呛芟矚g幻想這是真實(shí)的,所以才會(huì)這么希望每一個(gè)故事都能以美好的結(jié)局結(jié)束。
也許你還不知道這個(gè)故事吧!那就由我來(lái)一一告訴你吧!蓮花泡這個(gè)故事是從一個(gè)平常百姓的后院的蓮花池說(shuō)起,那一年,這戶人家生了一個(gè)女兒長(zhǎng)得很漂亮,就像池里的蓮花,所以她就取名為蓮花,而讓人們感到驚奇得是這一年蓮花也開(kāi)得非常美麗茂盛,過(guò)了就十八年,這個(gè)女孩長(zhǎng)成了一位非常高雅的大姑娘,她有數(shù)不清的追求者,而蓮花池也招來(lái)了許多丹頂鶴和各種各樣的鳥兒,可官府聽(tīng)到了這一件奇聞后,并征求皇上的同意把蓮花強(qiáng)迫帶走,就在去的路上,蓮花整體不吃不喝,最后跳河自殺了,當(dāng)蓮花死了之后,這片蓮花池就再也沒(méi)有招來(lái)鳥兒了。好了,故事只有這么多,你聽(tīng)了以后一定很感動(dòng)吧!
今天我們只能談到這了,我相信這一件事后,大家一定會(huì)更加珍惜和保護(hù)你的,再見(jiàn)!
20xx年2月4日。
xx學(xué)生。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇五
歷代的詩(shī)人,如陶淵明盛愛(ài)蓮,贊揚(yáng)著蓮的'”出淤泥而不染”的高尚品格。
說(shuō)起蓮,有很多有關(guān)蓮的未解之迷,蓮的歷史又是如何呢?
在人類出現(xiàn)以前,大約一億零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當(dāng)時(shí),氣候惡劣,災(zāi)害頻繁沒(méi)有動(dòng)物,大部分植物被淘汰,只有少數(shù)生命力極強(qiáng)的野生植物生長(zhǎng)在這個(gè)貧瘠的地球上。其中,有一種今天我們稱為“荷花”的水生植物,經(jīng)受住了大自然的考驗(yàn),在我國(guó)的阿穆?tīng)柡樱ń窈邶埥?、黃河、長(zhǎng)江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強(qiáng)地生存下來(lái)。大約過(guò)了九千年,原始人類開(kāi)始出現(xiàn)。人類為了生存,采集野果充饑,不久便發(fā)現(xiàn)這種“荷花”的野果和根節(jié)(即蓮子與藕)不僅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。漸漸地,“荷花”這一人類生存的糧食來(lái)源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中,成為人類生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器時(shí)代,隨著農(nóng)耕文化的出現(xiàn),人類對(duì)荷花開(kāi)始了進(jìn)一步的了解。當(dāng)時(shí)的人類為了生活上對(duì)水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶,而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區(qū)域。經(jīng)測(cè)定,距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產(chǎn)勞動(dòng)中,對(duì)朝夕相處的荷花的生長(zhǎng)習(xí)性、生存環(huán)境等積累了豐富的感性認(rèn)識(shí),為中國(guó)古老的荷花文化的產(chǎn)生發(fā)展奠定的良好的基礎(chǔ)。
如今,蓮成為了植物界中最古老的雙子葉植物之一。它們受著人們的高度贊美,它的姿容優(yōu)雅,色彩明艷,葉、花均有清香,又使人們深深陶醉。
蓮,記載著千年的歷史,它是多么偉大??!
眼里,除了憐愛(ài)還是憐愛(ài)。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢(mèng)里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是她的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對(duì)這些后宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術(shù)家,總覺(jué)得它們少了點(diǎn)什么,不能給我完全喜悅的感覺(jué)。也許這正是偏愛(ài)蓮的原因吧!
情人眼里出西施。蓮,讓我覺(jué)得它就是花中之王,無(wú)可比。朋友說(shuō)我過(guò)于喜愛(ài)它,忽略了其他花的美麗,也許是吧!暮春三月,百花爭(zhēng)艷,牡丹芍藥,艷麗嫵媚,使人為之震驚;夏日炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨(dú)傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨(dú)自爭(zhēng)妍,不畏嚴(yán)寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數(shù)。但是,我仍固執(zhí)地認(rèn)為蓮才是完美。
對(duì)蓮的喜愛(ài),使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對(duì)事物的是非曲直,我們也常常是不公正。
夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個(gè)問(wèn)題煩擾著?;貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_(kāi),往事,重現(xiàn)眼前。
因?qū)€(gè)別人的崇拜,我成為他的守護(hù)者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小伙伴們對(duì)之畏懼,便緘口不語(yǔ),使我內(nèi)心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好,便不理事情對(duì)錯(cuò),不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因?qū)€(gè)人稍有偏見(jiàn).一出現(xiàn)可疑之處,聚焦點(diǎn)便投向他;因?yàn)樽约旱南埠妹つ宽槒?,人云亦云,都不知道在干些什么?/p>
猛然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng),自己是如此沒(méi)有主見(jiàn),成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮,因風(fēng)四散的蒲公英,我又當(dāng)了生活不公正的裁判。
世界甚大,要認(rèn)清每一事物,應(yīng)拋開(kāi)自我的個(gè)人感情,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),讓我們的生活更有主見(jiàn),更能感覺(jué)自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之間,不隨山水、颶風(fēng)而改變自己的位置;就像一棵獨(dú)自開(kāi)在山谷里的野百合,不管有沒(méi)有人路過(guò),仍開(kāi)得那么鮮艷那么快樂(lè)。
愛(ài)蓮,卻不溺蓮。愛(ài)生活,應(yīng)該做個(gè)公正的裁判。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇六
今天,我看見(jiàn)了一盆花,葉子狹長(zhǎng)碧綠,花朵鮮紅艷麗-----那就是韭蓮。
韭蓮那狹長(zhǎng)的葉子從暗紅色的根部一簇一簇地對(duì)生著長(zhǎng)出來(lái)。長(zhǎng)大了葉子又寬又長(zhǎng),像一把把綠色的寶劍,在太陽(yáng)下還閃著綠瑩瑩的光。小的葉子又細(xì)又長(zhǎng),像一個(gè)個(gè)真正的韭菜葉。一片片狹長(zhǎng)的葉子占滿了花盆,遠(yuǎn)看,像一群孩子在舉著雙手歡呼勝利,又像一群小士兵在保護(hù)那美麗的花,中間那兩片高高聳立的葉子重疊在一起,多像一只美麗的仙鶴在駐足觀望。
韭蓮那美麗的花開(kāi)放在一根又長(zhǎng)又圓的莖上,這條莖足有40厘米長(zhǎng)。一個(gè)淺紅色的萼片里就長(zhǎng)出了五六個(gè)花骨朵。開(kāi)放的花鮮紅鮮紅,像一把大紅傘,又像一個(gè)大喇叭,還像一頂紅草帽;快開(kāi)放的花骨朵像吹起的小氣球,飽脹的馬上要破裂似的;剛長(zhǎng)出的花骨朵像一枚綠色的紐扣隱藏在花萼里。每朵花有六個(gè)花瓣,里面有十幾根花蕊,像一根根長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)絲;花兒依次開(kāi)放,花期很長(zhǎng),能持續(xù)一個(gè)多月!望著這美麗的花,我突然覺(jué)得自己仿佛就是一朵韭蓮花,正在與蝴蝶翩翩起舞,與蜜蜂快樂(lè)地歌唱。
啊,美麗的韭蓮花,你使人賞心悅目。我愛(ài)你----韭蓮花!
記得小時(shí)候,我家旁邊就有一個(gè)池塘,那個(gè)池塘里種的全是蓮花。
一到夏天,蓮花開(kāi)放了,剛開(kāi)放的是嫩黃的,盛開(kāi)的是粉紅色的,花朵中間,幾片花瓣托著蓮蓬佇立在水中,中間還露出幾個(gè)花蕊,花瓣下部分是粉色的,上面泛著白,真像一位濃妝淡抹的少女!幾片蓮葉圍著這朵蓮花,如眾星捧月般,蓮葉是那樣綠,把池塘里的水也染成了綠色,蓮葉是一簇簇的,擠滿了整個(gè)池塘,蓮花的艷麗把魚兒也吸引過(guò)來(lái)了,魚兒跳出水面,想親吻一下這美麗的蓮花,魚兒把水珠也帶到了蓮葉上,這時(shí)的蓮花好似一個(gè)洗完臉的孩子甩了甩頭,把身上的“珍珠”又甩了下去。
蓮花與其他的花不同,它不與蓮葉在一起,它是一枝獨(dú)秀,沒(méi)有蓮葉也能如此美麗。
池塘中那朵朵蓮花,把我和村中的孩子吸引過(guò)來(lái),我們趕著早晨的時(shí)間來(lái)看這美景,早晨的蓮葉上有無(wú)數(shù)的“小珍珠”,它們閃著銀光,盡量的顯現(xiàn)出自己的美,在早晨陽(yáng)光的照耀下十分美麗。但是,過(guò)了早晨,它們就蒸發(fā)了??催^(guò)美景之后,我們又去挖蓮藕、捉泥鰍、釣魚、玩耍、嬉戲了。
總之,這一片蓮塘,給了我無(wú)數(shù)的歡樂(lè),它充實(shí)了我的'童年,它甚至代表著我的童年。
現(xiàn)在,再也沒(méi)有如此美景了,現(xiàn)在雖然可以到四海公園的睡蓮,它的顏色也很豐富,形態(tài)也很多,但它總比不上我心中的那個(gè)小蓮塘。因?yàn)橐幌肫鹚?,我就想起了我的童年?/p>
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇七
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”指的就是蓮花,又叫荷花,是在平常不過(guò)的一種植物了,我看中的是它清麗脫俗的樣子和淡泊名利的品格,而不一樣的荷花也可以看出不一樣的感覺(jué)。
中國(guó)的荷花品種有兩百多個(gè),其中有一種叫做古代蓮,它是最古老的一個(gè)品種,它的顏色不像山茶花那么鮮艷,也不像茉莉花那么素凈,它亭亭玉立的立在那里,宛如是一個(gè)仙女在池中戲水,它的花瓣從頂上到花托顏色由濃到淺,又像是古老的中國(guó)畫一樣,立體自然,給人一種孤傲清高的感覺(jué)。
再是這東湖紅蓮,這是一種名貴的荷花品種,它的顏色非常鮮艷,呈現(xiàn)出貴氣的紫紅色,它的花朵開(kāi)的很大,朝著天,它的莖不是一般的直,即使到了冬天也不垂下一分,性子如同它的外表極其剛烈,它的顏色最濃時(shí),就像是鮮血染成的,就像一個(gè)性子潑辣的古代女子一樣,從頂?shù)交ㄍ蓄伾珴u變,到花托部位顏色也比古代蓮要深許多。
不過(guò)這輪淡雅,還是要談到東湖白蓮,它的花朵是純白的,花瓣很多,展開(kāi)時(shí)像是一位純潔美麗的少女在舞蹈,可能周敦頤這句名言,在它的身上再合適不過(guò)了,潭水很渾濁,底下是又臟又臭的淤泥,而這東湖白蓮就像是在清水里洗過(guò)一般干凈純潔,它的花不比前兩種來(lái)的濃艷,卻比前兩種更加讓人流連忘返,印象深刻。
荷花都有一個(gè)詩(shī)情畫意的名字,就想著落霞映雪,一聽(tīng)名字就知道它是一種清香遠(yuǎn)溢凌波翠蓋的美麗荷花品種,它的周圍是一圈寬厚的花瓣,顏色仿佛只有頂上才有一點(diǎn)紅,到花托部分基本上是白色的,大花瓣里面包含著許許多多小花瓣底下幾層花瓣是直的越到中心花瓣越向里卷,仿佛是一層層花瓣衛(wèi)士在守護(hù)著最里面的花蕊一樣,幾副詩(shī)情畫意。
我介紹了四種荷花,他們的神態(tài)姿色都大相徑庭。但是它們都有一個(gè)共同點(diǎn)就是這句名言“出淤泥而不染,清漣而不妖。”了。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇八
記得小時(shí)候,我家旁邊就有一個(gè)池塘,那個(gè)池塘里種的全是蓮花。
一到夏天,蓮花開(kāi)放了,剛開(kāi)放的是嫩黃的,盛開(kāi)的是粉紅色的,花朵中間,幾片花瓣托著蓮蓬佇立在水中,中間還露出幾個(gè)花蕊,花瓣下部分是粉色的,上面泛著白,真像一位濃妝淡抹的少女!幾片蓮葉圍著這朵蓮花,如眾星捧月般,蓮葉是那樣綠,把池塘里的水也染成了綠色,蓮葉是一簇簇的,擠滿了整個(gè)池塘,蓮花的艷麗把魚兒也吸引過(guò)來(lái)了,魚兒跳出水面,想親吻一下這美麗的蓮花,魚兒把水珠也帶到了蓮葉上,這時(shí)的蓮花好似一個(gè)洗完臉的孩子甩了甩頭,把身上的“珍珠”又甩了下去。
蓮花與其他的花不同,它不與蓮葉在一起,它是一枝獨(dú)秀,沒(méi)有蓮葉也能如此美麗。
池塘中那朵朵蓮花,把我和村中的孩子吸引過(guò)來(lái),我們趕著早晨的時(shí)間來(lái)看這美景,早晨的蓮葉上有無(wú)數(shù)的“小珍珠”,它們閃著銀光,盡量的顯現(xiàn)出自己的美,在早晨陽(yáng)光的照耀下十分美麗。但是,過(guò)了早晨,它們就蒸發(fā)了。看過(guò)美景之后,我們又去挖蓮藕、捉泥鰍、釣魚、玩耍、嬉戲了。
總之,這一片蓮塘,給了我無(wú)數(shù)的歡樂(lè),它充實(shí)了我的童年,它甚至代表著我的童年。
現(xiàn)在,再也沒(méi)有如此美景了,現(xiàn)在雖然可以到四海公園的睡蓮,它的顏色也很豐富,形態(tài)也很多,但它總比不上我心中的那個(gè)小蓮塘。因?yàn)橐幌肫鹚?,我就想起了我的童年?/p>
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇九
我們來(lái)到都江堰。你說(shuō)中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰。的確,自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰修建以來(lái),2200多年,至今仍發(fā)揮著巨大效益,李冰治水,功在當(dāng)前,利在千秋,不愧為文明世界的偉大杰作。都江堰的水細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸,養(yǎng)育了諸葛亮、劉備,造就了李白、杜甫。你說(shuō)這里的水股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。這水奔放、翻滾,透出的是一種任性。
我們又來(lái)到西湖。西湖可以說(shuō)是一個(gè)仙境。西湖,像一首詩(shī),一幅天然圖畫,一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,不論是在這里居住還是匆匆而過(guò)的游人,沒(méi)有一個(gè)不為這樣的美景而傾倒。包括你,包括我?!八鉃囦偾绶胶?,山色空蒙雨亦奇”,蘇軾把西湖的美景寫活了,寫絕了,以至于我想著想著,心醉神馳,如進(jìn)入仙境一般。你說(shuō)你初識(shí)西湖,是在一把劣質(zhì)的折扇上,你說(shuō)那幅圖上印著“人間天堂”。你說(shuō)你天天看這幅畫,竟?fàn)€熟于心,這次來(lái)到西湖,如游故地,像是踏訪著一個(gè)陳舊的夢(mèng)境。
想要握住你的手,我們一起走,感受中華文化魅力。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇十
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。。。。。?!甭?tīng)著廣播里悠揚(yáng)的旋律配著《水調(diào)歌頭》的唱詞,我不禁感嘆起中國(guó)的傳統(tǒng)文化———詩(shī)詞來(lái)。
詩(shī)詞的魅力影響著各行各業(yè)的人。今年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”掀起了全民誦讀詩(shī)詞的.高潮。選手們來(lái)自各個(gè)行業(yè),年齡也參差不齊,但都精神飽滿,滿腹詩(shī)書,出口成章,令人十分佩服!我最喜歡冠軍武亦姝,她才19歲,卻積累了幾千首詩(shī)詞,她淡定從容、出口成章,任何題目都難不倒她。她雖然并不漂亮,但古詩(shī)詞讓她氣質(zhì)格外出眾!
運(yùn)用詩(shī)詞也是一種美。冬去春來(lái),想邀請(qǐng)朋友去大自然郊游時(shí),一句“逢春不游樂(lè),但恐是癡人”出口,她一定會(huì)欣然答應(yīng),一同出游。學(xué)習(xí)時(shí)遇到困難想退縮時(shí),一句“寶劍鋒從砥礪出,梅花香自苦寒來(lái)”勉勵(lì)自己,可以重新激起斗志。同學(xué)要轉(zhuǎn)學(xué)了,我用“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來(lái)安慰她,我們的友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x而疏遠(yuǎn)。作文、演講時(shí),嘗試引用一些詩(shī)句,也會(huì)使自己的作品更加富有韻味,更有意境。
同學(xué)們,相信吧:詩(shī)詞可以給我們平凡的生活染上浪漫的顏色,讓你單調(diào)枯燥的生活變得生動(dòng)多彩。讓詩(shī)詞伴隨你,你的人生一定會(huì)充滿詩(shī)意,精彩紛呈。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇十一
有人喜愛(ài)那雍榮華麗的牡丹,有人喜愛(ài)那隱逸閑適的菊花,有人喜愛(ài)那頑強(qiáng)不屈的小草,還有人喜愛(ài)那迎寒傲放的梅花……然而我卻偏愛(ài)那“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花。
蓮花又叫做荷花、芙蓉……它是水生植物,離不開(kāi)水;只要一離開(kāi)水,它便會(huì)枯萎。并且,蓮花還特別喜歡陽(yáng)光。在有陽(yáng)光的地方生長(zhǎng),它亭亭玉立,仿佛是一個(gè)敞開(kāi)了的笑臉,在陽(yáng)光下歡唱。在陰暗的地方,它暗淡無(wú)光、無(wú)精打采了起來(lái)。
我觀察著蓮花,我發(fā)現(xiàn)蓮花是長(zhǎng)與泥土中的,但蓮花的自身卻清麗脫俗,沒(méi)有一點(diǎn)泥土。我終于明白“出淤泥而不染”的含義了,我又發(fā)現(xiàn)蓮葉在它的四周,時(shí)刻保護(hù)著它,關(guān)心著它。看到這一情景,我想到了趙新建的《清塘荷韻》。那幅畫所描繪的是在一個(gè)暴雨的天氣,一朵蓮花在暴雨的洗禮下幾乎枯萎,這時(shí)蓮葉們奮不顧身的向前為蓮花擋雨,才使蓮花安然無(wú)恙,茁壯成長(zhǎng)。
蓮花,你生于泥土之中,卻不與泥同調(diào)。你那不與泥同流合污的君子之情讓我敬佩,我愛(ài)你!
我非常喜歡夏季,因?yàn)橄募臼且粋€(gè)鮮花怒放的季節(jié),在這個(gè)季節(jié)里我非常渴望看見(jiàn)的是蓮花。
每當(dāng)夏季一來(lái)臨,我就會(huì)請(qǐng)求爸爸媽媽帶我去西湖看蓮花。一朵朵含苞欲放,張開(kāi)笑臉。我看著蓮花呆呆的在西湖邊上站了好久好久,我被這純潔的蓮花所陶醉,蓮花帶給我很多的回憶,比如:古人的詩(shī)句“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!薄靶『刹怕都饧饨?,早有蜻蜓立上頭?!?/p>
我特別愛(ài)在雨天來(lái)看荷花,因?yàn)榫d綿細(xì)雨帶動(dòng)了清涼的風(fēng),風(fēng)吹在荷葉上,沙沙作響,仿佛他們正在彈奏著曲子。雨天是浪漫的季節(jié),一對(duì)新人撐著花傘手牽手在斷橋之上欣賞著美麗的蓮花。雨停了,陽(yáng)光普照那艷紅艷紅的花瓣上,一滴滴露住在那花瓣上滾來(lái)滾去,簡(jiǎn)直是美妙絕筆,只有畫家才能把杭州西湖淋漓盡致的景色畫下來(lái),一般的普通人是無(wú)法用這樣的手筆畫出那么美麗的風(fēng)約清蓮。如果用一個(gè)詞形容,我會(huì)說(shuō)我無(wú)法形容它。
清漣而不妖?!蔽覑?ài)蓮花,我愛(ài)那蓮花背后的故事。我小時(shí)候常??吭谀棠痰募缟下?tīng)她講故事,她說(shuō):“馬是十二生肖中最純潔的動(dòng)物,也是最有感情的動(dòng)物。”我當(dāng)時(shí)什么也不懂,直到后來(lái)我見(jiàn)到了一個(gè)童話故事之后我相信了,故事的大概內(nèi)容是馬要打敗怪獸它必須要用自己的智慧。當(dāng)馬跟怪獸做斗爭(zhēng)的時(shí)候,它不小心墜落在一片沼澤里,突然從沼澤里鉆出一朵蓮花,用這朵蓮花戰(zhàn)勝了怪獸,犧牲了自己的生命。就好象人們所說(shuō)的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!彼儼谉o(wú)暇這就是我愛(ài)蓮花的目的,另一個(gè)我愛(ài)它那婀娜多姿的姿態(tài),每當(dāng)清風(fēng)吹過(guò),我就會(huì)回憶起“風(fēng)約清蓮”這就是我愛(ài)的風(fēng)約清蓮。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇十二
改變了往年暑假游的不變地點(diǎn)——衢州上海,我們選擇了中國(guó)的首都北京作為這個(gè)暑假的旅游點(diǎn)。
一談到北京,總會(huì)想起鳥巢長(zhǎng)城這一些著名景點(diǎn),但一家人敗于太陽(yáng)的炎熱酷暑,行程有了一些些的變化,不管怎樣還是讓我充分領(lǐng)略到了北京首都的文化魅力。
故宮的雄偉讓人震驚,無(wú)論外圍內(nèi)圈都是無(wú)一例外的。進(jìn)入紫禁城,我們首先來(lái)到了太和殿,此為故宮三大殿之首?;_(tái)四周豎立著金碧輝煌的龍紋石柱,大殿正中兩米高的臺(tái)子上是古時(shí)皇帝以往坐的龍椅,龍椅,也是象征皇家威嚴(yán),只有皇上才可以坐著的。
酷熱的陽(yáng)光讓我們加快了步行的腳步,再往前走,就是中和殿和交泰殿,他們都是“故宮三大殿”之一,中和殿屋檐上有八只小獸,據(jù)說(shuō)這個(gè)殿是給皇帝中途休息用的;保和殿在中和殿后,平面長(zhǎng)方形的'樣子,黃琉璃瓦四角攢尖頂,建筑裝修與彩繪,在陽(yáng)光的照射下變得金黃,精彩絢麗。
此外我們還去看了鐘表館和珍寶館,鐘表館內(nèi)有各種各樣來(lái)自不同國(guó)家的鐘表,樣子也各有所異,有的是在熱帶雨林中,四周都是山羊和筆直樹(shù)立的人們,鐘表的頂端有人在伸直雙手拖著太陽(yáng),不知為何油然而生出了一股敬意;有的則被站立的山羊高高舉起,盤托在上;有的底部有四只小獅子,盤托起大大的鬧鐘,簡(jiǎn)約又不失莊重。
一會(huì)兒,我們來(lái)到了珍寶館,映入眼簾的是那成排的菩薩,不同的人擺著不同的姿勢(shì),但都各有各的風(fēng)格與身姿,而且所有的雕像都被鍍上了一層金。接著走,看到了一個(gè)方方正正的水壺,雖說(shuō)是方正,可外觀卻依舊有一些雕刻,也為這個(gè)模樣的水壺添加了一點(diǎn)美。前面有兩個(gè)金碗,上碗沿向外,下碗沿向內(nèi),鍍上了一層金的碗則比普通的碗看著就更加貴重。它們?cè)谑覂?nèi)金黃色的燈光的照耀下,顯得更加金貴更加好看。
在北京,我們?nèi)チ撕芏嗟胤?,故宮,水魔方,鳥巢……領(lǐng)略到了與我們本地不同的文化魅力,他們這里,蘊(yùn)含的古人千秋萬(wàn)代的智慧,也包含了現(xiàn)世人對(duì)古人們的尊敬,崇拜。
即使天氣如火爐般烘烤著我們,但我們?nèi)ヌ綄す糯幕攘Φ哪_步永遠(yuǎn)不會(huì)停止。
這次的北京游,我領(lǐng)悟到了很多很多——很多專屬于北京的美。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇十三
蓮是一種深受人們喜愛(ài)的水生植物:它有裊娜可愛(ài)的莖葉,有嬌嫩雅致的花朵,有沁人心脾的清香;它的果實(shí)和根都是食物中的佳品。
蓮,據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實(shí),一億三千五百萬(wàn)年以前,在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。品種有分布在亞洲、大洋州北部者為中國(guó)蓮,漂遷至北美洲的為美洲蓮。
荷葉的表面附著著無(wú)數(shù)個(gè)微米級(jí)的蠟質(zhì)乳突結(jié)構(gòu)。用電子顯微鏡觀察這些乳突時(shí),可以看到在每個(gè)微米級(jí)乳突的表面又附著著許許多多與其結(jié)構(gòu)相似的納米級(jí)顆粒,科學(xué)家將其稱為荷葉的微米—納米雙重結(jié)構(gòu)。正是具有這些微小的雙重結(jié)構(gòu),使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限,因此便產(chǎn)生了水珠在葉面上滾動(dòng)并能帶走灰塵的現(xiàn)象。而且水不留在荷葉表面。
蓮要生長(zhǎng),運(yùn)輸水和養(yǎng)料的組織,叫導(dǎo)管和管胞。這些組織在植物體內(nèi)四通八達(dá),在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動(dòng)物體內(nèi)一樣暢通無(wú)阻。
植物的導(dǎo)管內(nèi)壁在一定的部位會(huì)特別增厚,成各種紋理,有的呈環(huán)狀,有的呈梯形,有的呈網(wǎng)形。而藕的導(dǎo)管壁增厚部卻連續(xù)成螺旋狀的,特稱螺旋形導(dǎo)管。在折斷藕時(shí),導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫離,成為螺旋狀的細(xì)絲,直徑僅為3~5微米。這些細(xì)絲很像被拉長(zhǎng)后的彈簧,在彈性限度內(nèi)不會(huì)被拉斷,一般可拉長(zhǎng)至10厘米左右。這就是蓮!
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇十四
文化,是一種很抽象的東西,非實(shí)亦虛,可有形,也可無(wú)形,它能夠擁抱全世界。它遍佈全球,散佈各國(guó)各地,落在地球的每一個(gè)角落,無(wú)處不在。無(wú)論你走到哪,只要你用心體會(huì),就能發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。
中國(guó)的漢字便是一種肉眼可見(jiàn)且內(nèi)涵深厚的文化。漢字,無(wú)疑是一種文化,三千多年前的甲骨文經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變而成為今天的漢字。它凝聚著中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變換,它是中華民族智慧的結(jié)晶,也是記載中華民族文化的載體,其本身更是一種文化的俱現(xiàn)。漢字的結(jié)構(gòu)複雜多變,一筆一劃間,變化無(wú)常,詮釋著萬(wàn)物生靈的奧妙,生命的美妙。一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發(fā)著生命的氣息和,給予了我們視覺(jué)上美的滿足。
漢字,寄託著我們的情感,我們的理想、我們的追求,反映了現(xiàn)實(shí)生活中的美與丑,一字一句,鏗鏘有力,真情流露、顯而易見(jiàn)。有人說(shuō):書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。為此,人們以身相許,泡在書堆里,遨游于知識(shí)的海洋中,每天與漢字打交道,彼此與心交流,情感波動(dòng)隨著作者的喜怒哀樂(lè)的變化而變化,此起彼伏,跌跌落落,完結(jié)后依舊流連忘返,樂(lè)不知足。
漢字,與我們的生活密不可分,就像土地離不開(kāi)水的養(yǎng)分,沒(méi)有了水,土地就會(huì)乾裂。漢字,自我們牙牙學(xué)語(yǔ)、認(rèn)字的那刻起,我們看著它,寫著它,隨著它成長(zhǎng),直到老去,死去。它卻經(jīng)住了時(shí)間的磨洗,煉就了不死之軀。歷經(jīng)滄海桑田,依然風(fēng)采依舊,它的美名流芳百世,刻在人們的心中永垂不朽。
漢字,我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,中華民族的文化之魂,與民族共興衰,與百姓共存亡。作為炎黃子孫的我們,要肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)漢字文化的重?fù)?dān),決不允許漢字被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中!
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閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇十五
我最喜愛(ài)的花就是荷花。
七月初的一天,我隨夏令營(yíng)來(lái)到了我向往已久的極負(fù)盛名的賞荷佳處——西湖十景之一的曲院風(fēng)荷。
我一直以為,院風(fēng)荷是一個(gè)有很多曲曲折折小路的院子。聽(tīng)導(dǎo)游姐姐介紹才知道,“曲院風(fēng)荷”舊稱“麯院荷風(fēng)”,最早是釀造官酒的地方,因種有許多荷花而出名。每逢夏日熏風(fēng)吹拂,荷香與酒香四溢,令人陶醉,人們稱之為“麯院荷風(fēng)”。清朝康熙皇帝南巡游西湖時(shí),將其改名為“曲院風(fēng)荷”并沿用至今。
“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同,接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,吟頌著楊萬(wàn)里的詠荷詩(shī)篇,心里激動(dòng)萬(wàn)分,我馬上就要看到這樣一種人間美景了呀!一進(jìn)曲院風(fēng)荷的大門,我和同伴們就迫不及待地歡呼雀躍著穿過(guò)鋪著鵝卵石的林蔭小道,饒過(guò)綠草如茵,爭(zhēng)奇斗妍的花壇,直奔湖邊。
站在亭榭中,觀滿湖翠影,看萬(wàn)點(diǎn)荷紅,聞陣陣清香,令人心曠神怡;漫步在造型各異的小橋上,人從橋上過(guò),如在荷中行,人倚花姿,花映人面,花人兩相戀。曲院風(fēng)荷儼然就是一首詩(shī),一幅天然畫卷,一曲美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
我愛(ài)荷花,愛(ài)她的淡淡清香,愛(ài)她的亭亭玉立,愛(ài)她的嬌媚容顏,更愛(ài)她的出淤泥而不染,濯清漣而不妖的高潔品質(zhì)。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇十六
蜀中的靈動(dòng)山水賦予了你瀟灑風(fēng)姿,少年意氣縱橫的你高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”出蜀游歷,長(zhǎng)出了綠葉的蓮花將要結(jié)苞。
仕途坎坷,坎坷的道路終于成就了你的如日中天。貴妃研磨、力士脫靴,燕趙悲歌之士固有的桀驁不馴被你淋漓盡展,你過(guò)人的才華也被天下傳遍,此刻,正是蓮花怒放。
當(dāng)滿腔報(bào)國(guó)壯志被現(xiàn)實(shí)撲滅,當(dāng)流言蜚語(yǔ)接踵而來(lái),在這風(fēng)云變幻中你高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”瀟灑離去。盛放的蓮花不愿茍合于流俗,高潔堅(jiān)貞深深地叩擊著我的心靈。
對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是你無(wú)法完全失去從仕之心,于是,《行路難》和《蜀道難》相繼而成。“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,高傲的蓮花在泥潭中苦苦掙扎。
滿腹憂愁無(wú)可傾訴,你只好“烹羊宰牛且為樂(lè),全須一飲三百杯”然而卻挽得“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”蓮的凋零之期已經(jīng)不遠(yuǎn)。
高傲的蓮花不屑于埋沒(méi)荒冢,水成了你最后的歸宿,漣漪隨你一同離去。蓮,既為水中生,應(yīng)為水中滅。
在我心中,你就是那高潔的蓮,飄逸出塵,卓爾不凡、自蟲不羈……無(wú)不讓我心靈震顫,我深深的意識(shí)到,生命中最值得我們?i衛(wèi)的東西,不是迷惑心性的物質(zhì),而是獨(dú)立自由的意志!
你——青蓮居士,是我最尊敬的人生導(dǎo)師。名師點(diǎn)評(píng):文杰,是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧,你確實(shí)是文如其名,你是我們班中名副其實(shí)的文中豪杰啊。對(duì)讀書的酷愛(ài),成就了你。豐富的積累,脫俗的語(yǔ)言,精巧的構(gòu)造思,撥動(dòng)了我們每一個(gè)閱卷老師的心弦。詩(shī)一般的語(yǔ)言如一只叮叮咚咚的清泉?!逍?,優(yōu)美,沁人心脾。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇十七
這個(gè)星期我去少兒圖書館讀了一本書,叫做《三十六計(jì)》。這本書記載了我們中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中,積累的豐富的政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。我從中感到我們中華民族在歷史上很有計(jì)謀。
這本書講到的很多計(jì)謀,是根據(jù)古代一個(gè)叫孫武的人寫的《孫子兵法》改編的。我看了之后,覺(jué)得其中有些計(jì)謀特別有意思。例如調(diào)虎離山計(jì),聲東擊西計(jì),圍魏救趙,以逸待勞等計(jì)謀。其中調(diào)虎離山計(jì)中的“虎”指敵人,“山”指有利的形勢(shì)和條件。軍事上指的是調(diào)動(dòng)敵人,使敵人處于被動(dòng)局面,出現(xiàn)漏洞,己方再乘虛而入,取得勝利。文章為了讓我們小朋友看得懂,說(shuō)了這個(gè)計(jì)謀的意思之后,又講了一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)和秦國(guó)打仗的故事。當(dāng)時(shí),秦國(guó)的大將是白起,趙國(guó)的大將是廉頗。打仗的地點(diǎn)在長(zhǎng)平。廉頗打仗很厲害,但秦國(guó)派人宣傳說(shuō)秦軍不怕廉頗而怕趙括。趙王信以為真,換掉廉頗。趙括只會(huì)紙上談兵,趙王中了秦國(guó)的調(diào)虎離山計(jì)。后來(lái)秦國(guó)又用了兩次調(diào)虎離山計(jì),使得趙國(guó)在這場(chǎng)長(zhǎng)平之戰(zhàn)中終于徹底失敗。
我從《三十六計(jì)》中,還懂得了“瞞天過(guò)?!本褪且衙孛艿挠?jì)謀隱在公開(kāi)的行動(dòng)中,以達(dá)到出其不意的效果。“圍魏救趙”意思是避實(shí)就虛,使敵人受到牽制,從而用最少的代價(jià)取得最大的成功?!按虿蒹@蛇”比喻在不明敵人真相的情況下,通過(guò)試探性的行動(dòng),引誘敵人暴露出真相。“順手牽羊”是趁敵人出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí),乘虛而入,抓住一切有利的時(shí)機(jī)來(lái)擴(kuò)大戰(zhàn)果得計(jì)策。
爸爸說(shuō):這本書上講到的很多經(jīng)驗(yàn),都被外國(guó)的很多大老板用于公司管理上。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在美國(guó)、日本都有很多人學(xué)習(xí)它。我聽(tīng)了真為我們中華民族驕傲,也感受到傳統(tǒng)。我一定要認(rèn)真閱讀,并能運(yùn)用,將來(lái)做一個(gè)有計(jì)謀的人。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇十八
選擇什么樣的交通工具,是一種價(jià)值選擇,而這種不知不覺(jué)的選擇則折射出了個(gè)人潛伏內(nèi)心的理念和文化。這不禁想起了傳統(tǒng)文化的教育方式來(lái),在很多時(shí)候,我們?cè)诟銈鹘y(tǒng)文化教育的時(shí)候,總是把傳統(tǒng)文化的精髓抽出來(lái),簡(jiǎn)單、直接地灌輸給孩子們,而顯得粗暴、無(wú)趣,不僅事倍功半,而且還讓人十分反感。就如同,讓小孩子吃飯把營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)提純出來(lái),按照科學(xué)的方法混合之后,喂給孩子,結(jié)果孩子很逆反、厭食,最后還容易得病,沒(méi)有健康可言。
人能弘道,非道弘人。傳統(tǒng)文化是一件很有趣味的東西,而且也是很容易讓人親近的對(duì)象。"成語(yǔ)聽(tīng)寫大會(huì)"是一個(gè)很有意思的節(jié)目,成語(yǔ)是中華傳統(tǒng)文化的活化石,在日常生活中被時(shí)常使用,很多時(shí)候若是不用就好像不會(huì)說(shuō)話了,用了就會(huì)讓交流雙方都會(huì)感到恰如其分、恰到好處,即節(jié)約語(yǔ)言,又有文化的歷史味道。成語(yǔ)聽(tīng)寫、漢字聽(tīng)寫、詩(shī)詞背誦等欄目在最近幾年很熱,收視率也很高,究其原因就是文化沒(méi)有高高在上,而是放下身段,以正常的姿態(tài)讓我們親近,讓人身臨其境,讓每個(gè)人都是參與者,都能在其中與之交流,都能在內(nèi)心里掀起波瀾,在臉上留下不同的表情。
傳統(tǒng)文化的生命力和魅力最終還是來(lái)自于其本身的可親近性,來(lái)自于不同的民族和群體的身臨其境。有時(shí)候很佩服西方人的營(yíng)銷策略,強(qiáng)勢(shì)的西方文化以音樂(lè)、電影、飲食、化妝品、服裝等進(jìn)入到東方或其他地區(qū)和國(guó)家,其本質(zhì)就是抓住了人的最基本的生活需要,在提供這種需要的過(guò)程中把文化因子融入其中。食色,性也。西方文化中的音樂(lè)、電影,滿足人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué);飲食,滿足人對(duì)食品的消費(fèi);化妝品和服裝則滿足人的遮羞、保暖和審美的需要。等等。而這些都是以文化為其精神內(nèi)核的。
毋庸諱言,我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上做的并不好。這既與傳統(tǒng)文化的內(nèi)斂、自足有關(guān),也與我們國(guó)人沒(méi)有挖掘和反思有直接關(guān)系。記得有一句話,文化在很多時(shí)候都是"日用而不知"的,在新時(shí)代里要繼承和宣揚(yáng)文化和傳統(tǒng)價(jià)值既要日用,更要知道。最近幾年,有一些做的還是很好的,諸如中醫(yī)和孔子學(xué)院在海外生根開(kāi)花,中餐也走出國(guó)門。為了適應(yīng)快節(jié)奏的生活,跟著肯德基、麥當(dāng)勞等西方快餐學(xué)習(xí),我們也學(xué)會(huì)了開(kāi)一些賣盒飯等中式快餐的餐飲業(yè),很受歡迎。最值得書寫的是《舌尖上的中國(guó)》系列,通過(guò)挖掘傳統(tǒng)地方飲食,帶著有人性溫度和傳統(tǒng)文化深度的味道,反應(yīng)了各個(gè)地方的人民群眾的喜怒哀愁的'普通生活,讓我們?cè)谟^看的時(shí)候品味人生百態(tài)、欣賞各種美味飲食,感受蘊(yùn)藏于日常生活中的傳統(tǒng),在欣賞中感動(dòng)、在感動(dòng)中升華。
傳統(tǒng)在于身臨其境。只有把傳統(tǒng)文化融入到各種各樣的生活之中,不論是充滿審美的藝術(shù)載體--雕塑、音樂(lè)、舞蹈、繪畫等,還是充滿生活味道的日常生活--吃、穿、住、用、行等,都能在其中汲取文化的營(yíng)養(yǎng)。就如同一棵樹(shù)吸收營(yíng)養(yǎng)一樣,只有把根系插得更深,讓極小極細(xì)極密的須根與土壤、水分等無(wú)縫隙親近、接觸,才能汲取營(yíng)養(yǎng)和水分,大樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂、生生不息。同樣的道理,不管是傳承文化,還是享受文化,或是發(fā)揚(yáng)文化,都要?jiǎng)?chuàng)造條件,讓傳統(tǒng)文化以小、清、新的親切姿態(tài)示人,讓最廣大多數(shù)的群眾"身臨其境",感受傳統(tǒng)文化魅力,感受生活之趣,感受熏陶和進(jìn)步的喜悅。
閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇十九
中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一個(gè)民族的“軟實(shí)力”,是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)文化,是思想、道德、智慧的結(jié)晶。
傳統(tǒng)文化是人類前進(jìn)的動(dòng)力。北京故宮,敦煌莫高窟,秦皇陵兵馬俑……這些都是傳統(tǒng)文化的見(jiàn)證。如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化承傳,就不會(huì)有走向世界的中國(guó)文化。
有時(shí),我們的生命因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步而拉長(zhǎng)。但更多時(shí)候,我們的生命因?yàn)橛形幕难斩袃r(jià)值。傳統(tǒng)文化不僅讓我們看到了泱泱華夏的偉大,更讓我們看到了中華民族之魂。我們終日奔波勞碌,疲憊不堪,不免心靈的空虛。這時(shí),你讀一讀唐詩(shī),誦一誦宋詞,你看一看王羲之的書法,閱一閱唐伯虎的畫卷,你的精神會(huì)為之一爽,你的心靈會(huì)為一顫。汲取傳統(tǒng)文化的乳汁,使我們的思想升華。
我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上講求“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”戰(zhàn)略,那么,我們?cè)谖幕弦餐瑯討?yīng)該享有這樣的權(quán)利,履行這樣的義務(wù)。
傳統(tǒng)文化是我們偉大祖國(guó)的象征,它的意義不言而喻,但它的偉大價(jià)值還在于走向世界,屹立于世界民族之林。這才能夠充分體現(xiàn)它的偉大,它的朝氣蓬勃。傳統(tǒng)文化并不會(huì)因“傳統(tǒng)”而過(guò)時(shí)。
“中法文化年”,“中俄文化年”、“中德文化節(jié)”,“中美文化節(jié)”,中國(guó)傳統(tǒng)文化香飄四海,溢滿五洲,這都是我國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界的表現(xiàn)。沒(méi)有一位“老外”看了不發(fā)感慨,沒(méi)有一位外來(lái)游客不被中國(guó)傳統(tǒng)文化而感動(dòng),這是中華民族的偉大靈魂所在。
歷史的進(jìn)步并沒(méi)有讓遺留下的文化孤獨(dú)的停駐在歷史長(zhǎng)河之中,而是攜著它,一步一步地跨越時(shí)代,跨越未來(lái),站在現(xiàn)代社會(huì)的最前端,用傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵引領(lǐng)我們走向更富有厚重文化氣息的明天,為建設(shè)和諧世界做出更大的貢獻(xiàn),以更加積極開(kāi)放的胸襟擁抱世界。
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閩都文化的魅力與特色(實(shí)用20篇)篇二十
造型現(xiàn)代的廣州塔與傳統(tǒng)嶺南建筑獵德祠堂在夜色里相互輝映。
傳統(tǒng)文化的生命力和魅力最終還是來(lái)自于其本身的可親可近可把玩,來(lái)自于不同的民族、群體、個(gè)人的身臨其境。不管是傳承文化,還是享受文化,或是發(fā)揚(yáng)文化,都要讓傳統(tǒng)文化以小、清、新的親切姿態(tài)示人,讓多數(shù)的人“身臨其境”,感受傳統(tǒng)文化魅力,感受生活之趣,感受熏陶和進(jìn)步的喜悅。
選擇什么樣的交通工具,是一種價(jià)值選擇,而這種不知不覺(jué)的選擇則折射出了個(gè)人潛伏內(nèi)心的理念和文化。各人的價(jià)值判斷和審美傾向,是在生活中被不斷地影響和引導(dǎo),進(jìn)而成為人性格或品位的一部分。這讓我不禁想起了傳統(tǒng)文化的教育方式來(lái),在很多時(shí)候,我們?cè)诟銈鹘y(tǒng)文化教育的時(shí)候,總是把傳統(tǒng)文化的精髓抽出來(lái),簡(jiǎn)單、直接地灌輸給孩子們,顯得粗暴、無(wú)趣,不僅事倍功半,而且還讓人十分反感。就如同為了讓小孩達(dá)到所謂的“科學(xué)喂養(yǎng)”的目標(biāo),精確地把營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)提純出來(lái),按照科學(xué)的方法混合之后,喂給孩子,結(jié)果孩子很逆反、厭食,最后還容易得病,沒(méi)有健康可言。
人能弘道,非道弘人。傳統(tǒng)文化是一件很有趣的東西,而且也是很容易讓人親近的對(duì)象。很多外國(guó)人癡迷于中國(guó)文化,有的因?yàn)榫﹦?,有的因?yàn)闈h字,有的因?yàn)轱嬍?,有的因?yàn)榻ㄖ?,成了中?guó)通。最近看了“成語(yǔ)聽(tīng)寫大會(huì)”,一個(gè)很有意思的節(jié)目。成語(yǔ)是中華傳統(tǒng)文化的活化石,在日常生活中被時(shí)常使用,很多時(shí)候若是不用就好像不會(huì)說(shuō)話了,用了就會(huì)讓交流雙方都會(huì)感到恰如其分、恰到好處,既節(jié)約語(yǔ)言又頗能顯出文化涵養(yǎng)。成語(yǔ)聽(tīng)寫、漢字聽(tīng)寫、詩(shī)詞背誦等欄目在最近幾年很熱,收視率也很高,究其原因就是文化沒(méi)有高高在上,而是放下身段,以平易近人的姿態(tài)讓我們親近,讓每個(gè)人都是參與者,都能在其中與之交流,都能在內(nèi)心里掀起波瀾。
傳統(tǒng)文化的生命力和魅力最終還是來(lái)自于其本身的可親可近可把玩,來(lái)自于不同的民族、群體、個(gè)人的身臨其境。有時(shí)候很佩服西方人的文化營(yíng)銷策略,強(qiáng)勢(shì)的西方文化以音樂(lè)、電影、飲食、化妝品、服裝等進(jìn)入東方或其他地區(qū)和國(guó)家,其本質(zhì)就是抓住了人的最基本的生活需要,在提供這種需要的過(guò)程中把文化因子融入其中。食色,性也。西方文化中的音樂(lè)、電影,滿足人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué);飲食,滿足人對(duì)食品的消費(fèi);化妝品和服裝則滿足人的遮羞、保暖和審美的需要,等等,這些都是以文化為其精神內(nèi)核的。
毋庸諱言,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上做得并不好。這既與傳統(tǒng)文化的內(nèi)斂、自足有關(guān),也與我們國(guó)人沒(méi)有挖掘和反思有直接關(guān)系。記得有一句話,文化在很多時(shí)候都是“日用而不知”的,在新時(shí)代里要繼承和宣揚(yáng)文化和傳統(tǒng)價(jià)值既要“日用”,更要“知曉”,還要理解和挖掘其中的文化內(nèi)涵。最近幾年,有一些做得還是很好的,諸如中醫(yī)和孔子學(xué)院在海外生根開(kāi)花,中餐也走出國(guó)門。為了適應(yīng)快節(jié)奏的生活,跟著肯德基、麥當(dāng)勞等西方快餐學(xué)習(xí),我們也學(xué)會(huì)了開(kāi)一些賣盒飯等中式快餐的餐飲業(yè),很受歡迎。最值得書寫的是《舌尖上的中國(guó)》系列,通過(guò)挖掘傳統(tǒng)地方飲食,帶著有人性溫度和傳統(tǒng)文化深度的味道,反映了各個(gè)地方的人民群眾的喜怒哀愁的普通生活,讓我們?cè)谟^看的時(shí)候品味人生百態(tài)、欣賞各種美味飲食,感受蘊(yùn)藏于日常生活中的,在欣賞中感動(dòng),在感動(dòng)中升華。
在于身臨其境。只有把傳統(tǒng)文化融入各種各樣的生活之中,不論是充滿審美的藝術(shù)載體——雕塑、音樂(lè)、舞蹈、繪畫等,還是充滿生活味道的日常生活——吃、穿、住、用、行等,都能在其中汲取文化的營(yíng)養(yǎng)。就如同一棵樹(shù)吸收營(yíng)養(yǎng)一樣,只有把根系插得更深,讓極小極細(xì)極密的須根與土壤、水分等無(wú)縫隙親近、接觸,才能汲取營(yíng)養(yǎng)和水分,大樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂、生生不息。同樣的道理,不管是傳承文化,還是享受文化,或是發(fā)揚(yáng)文化,都要?jiǎng)?chuàng)造條件,讓傳統(tǒng)文化以小、清、新的親切姿態(tài)示人,讓多數(shù)的人“身臨其境”,感受傳統(tǒng)文化魅力,感受生活之趣,感受熏陶和進(jìn)步的喜悅。
開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育和宣傳工作,既要大水漫灌,形成強(qiáng)烈的氣勢(shì)和氛圍,同時(shí)也要細(xì)水長(zhǎng)流,從經(jīng)常和長(zhǎng)久上來(lái)下功夫,更要潤(rùn)物無(wú)聲,在春風(fēng)化雨、耳濡目染中得到影響,品味到其中的魅力。進(jìn)而,讓傳統(tǒng)文化有氣場(chǎng),有生活、生命的趣味兒。