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了解端午節傳統文化（模板18篇）篇一

又到了端午節。每當這個時候，我就想起端午節的粽子。

端午節前幾天，媽媽就從市場上買來包粽子的粽葉、糯米、綠豆等，到端午節那天，就把它們拿出來，用水浸濕，洗干凈，然后開始包粽子。她拿起一些粽葉，疊成開列一排，隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉，最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間，再把疊好的粽葉，壓緊，按平，折疊，最后用線捆住，就這樣一個粽子在她們的手上包好了。

粽子包完后，她就把粽子放進鍋里，加上合適的水，讓它蒸煮。大約煮到兩個小時吧，廚房里飄散出一股粽子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。這時，饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子，不管它炙熱燙手，就解開線團，送進嘴里，用牙齒咬一口，滾燙的粽子，有時弄得我牙齒根，舌頭嘴上頓時起滿了大大小小的泡泡，盡管這樣我還是不肯吐出來，味道好極啦。

聽大人們說，端午節這天有一個古老的故事。據史料記載，春秋時期楚國的大詩人屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見國破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報國而無力回天，憤然之下，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇二

我國每年的農歷五月初五是傳統“端午”佳節。端午節又叫“重五節”或“端陽節”。

端午節家家戶戶包粽子吃粽子。傳說吃粽子，是為了紀念古代楚國偉大的愛國詩人屈原。屈原一生寫過許多著名詩篇，提出過許多愛國的政治主張。但是，當時的皇帝并不愿意采納屈原的建議，再到后來國土淪喪，屈原滿懷憂憤，跳入汨羅江自盡。人們為了懷念他。兩千年來，每年在端午節，人們把粽子投入江中，不讓小魚小蝦吃屈原的尸體。四面八方的人劃著龍舟前來汨羅江打撈屈原的尸體，后來就形成端午賽龍舟的習俗。

有一首兒歌是這樣唱的：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。

我每年都到爺爺奶奶家去過端午節。我最喜歡他們家端午節的那種氣氛，滿屋梔子花香和著棕葉、艾草的香味，寓意著生活美滿幸福。最絕的是奶奶包的粽子，不僅式樣好看，而且有很多中口味。蜜棗味的、紅豆味的、牛肉味的、豬肉味的、豆沙味的……。今年端午節，我一下吃了七八種口味的粽子，把我肚子脹的連路都走不動了。

現在，中國人過端午節不光是為了放假休息，一家人團圓在一起，更重要的是時刻牢記屈原偉大的愛國精神。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇三

尊敬的各位老師，同學們：

大家好!

如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節。古老的節日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅決的曲調。提及端午，浮現在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世辭別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

伴隨著屈原投江的悲壯，端午節來到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的熱誠、對百姓的`責任，在中華國土上空熠熠生輝。

愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優秀品質的精神，因端午節的代代傳承，銘刻在每一個心中。

今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅決地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。

愛國、責任，我們并不陌生。

地震，所有的民的在行動，慷慨捐獻自己的心血，向災區的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風貌重現。

奧運，從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開幕表演，從國家領導到人民群眾的全員參與，積極配合，為奧運空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。

這是愛國、是責任，是每個都應具備的精神。

對祖國的熱誠之心凝結在一起，引領著中國走向強大。而責任，那么讓我們的生命煥發光榮。責任存在于生活的點滴，不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助，對于作為中學生的我們，對老師、父母殷切希望的答復。

會考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會換來成功的喜悅。在端午節燦爛的陽光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對父母老師和自己的責任，邁出夢想的第一步。

端午，是屬于我們的節日，讓千古傳承的信念，在我們的把戲年華中永不淡卻。

我的演講完畢，謝謝大家!

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇四

親愛的老師和同學們：

大家好！

端午節大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節的習俗和起源。不過一個地方端午節的習俗很多，今天給大家詳細介紹一下。

端午節是每年農歷五月初五，又稱為端陽節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術、白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放后，端午節被命名為“詩人節”來紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術白芷，喝雄黃酒，據說是辟邪。“中國端午節”是國家法定節假日之一，被列入世界非物質文化遺產名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。

為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇五

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇六

端午節是中國傳統節日，那么，你知道端午節有哪些傳統的文化呢?以下是本站小編為大家整理的端午節傳統文化。

作文。

相關資料，歡迎閱讀。

端午節是我最喜歡的節日之一，它是中國的傳統節日。在這一天有許多的活動，如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲，艾草、熏蒼術、喝雄黃酒……據說是為了辟邪。至今，端午節在中國人民心中仍是一個十分隆重的節日。我覺得最有意思的是賽龍舟。

端午節這天，我和媽媽一起回到外婆的老家上虞看賽龍舟。只見岸上人山人海，河里也有秩序地停著數十只龍舟，不僅每條龍舟的裝扮各有特色，而且龍舟上的人穿的衣服顏色也各不相同，唯一相同的是他們個個精神抖擻，士氣十足。

“啪“的一聲槍響，龍舟像離弦的箭沖了出去，龍舟比賽開始了。

只見鑼鼓手坐在龍舟前端，一聲聲號子，一錘錘鼓點，有時快有時慢，而劃船的人聽踩著鼓點跟著節奏劃著漿，河面的水隨著槳的劃動而頻頻跳動，另有一把舵者坐在船尾把持方向，龍舟在眾人的配合下飛速地前進著。大家你追我趕劃向終點。岸上的人也為他們助興，高呼“加油，加油!”并用照相機拍下這精彩的瞬間。我也情不自禁地加入到他們的隊伍中，大聲喊著：”加油，加油!”這時一條大紅色的龍舟在快要到終點的時候突然加速，一下超過了其他龍舟。其他龍舟見了紛紛加速追趕。我的心也隨著一下提到嗓子口，雙手不由自主地捏緊了拳頭，擔心大紅色的龍舟被別人趕上。“哦”一聲歡呼，大紅色的龍舟沖過了終點，奪得了第一名。緊接著第二條、第三條……在人們此起彼伏的歡呼雀躍聲中，龍舟比賽結束了。

賽龍舟比賽真是有趣極了。端午節這個傳統的節日，因為有了這些活動而顯得更加有意義了。

農歷五月初五是中國傳統文化節日-端午節，端午節又叫端陽節。說是那天是偉大愛國詩人屈原抱石投江的日子。愛國詩人聽說家鄉戰敗了的消息，決定抱石投江。

每年的五月初五人們為了紀念屈原，都要劃船到江里把米飯給魚兒吃，免得魚兒吃了屈原的尸體，可是擔心米飯太小了魚兒看不見，人們就用葉子把米飯包成了粽子，人們把粽子扔進江里，魚兒大口地吃了起來。直到現在人們都要吃粽子、賽龍船來紀念偉大的愛國詩人——屈原。

我最喜歡吃粽子了，粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的，但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子，吃一口真是好吃啊!

我真希望每天都是端午節，這樣我就能天天吃粽子，天天和小朋友玩了。

端午節真像一個快樂而美味的節日啊!

中國傳統文化豐富多彩，有茶道、剪紙、古代繪畫、書法等。但我最喜歡的是傳統節日中的端午節。

每到端午節前夕，家家戶戶都準備包棕子，為什么要包棕子呢?那是為了紀驗愛國詩人屈原。聽說端午節還有一個動聽的故事呢!

從前，有一個國家，國王身邊有個叫屈原的大臣，非常聰明，常常獻計給國王，打敗外國，讓老百姓過上平靜的生活。但好景不長，一天，國王身邊一個大臣對國王說：“陛下!陛下呀!大事不好了!大事不好了!”國王連忙問道：“愛卿，什么事那么著急呀!”大臣連忙說：“陛下，屈原背叛您，和外國聯手，準備殺死您。”國王一聽，大驚失色，連忙派人去追殺屈原，屈原跑到了一條河的前面，已經走投無路了，就跳河里，死了。后來，國王知道屈原是被冤枉的，就讓大家做一種叫作“棕子”食物，丟到河里，不讓魚兒傷害屈原的尸體，也是為了向屈原道歉。所以現在每年的這個時候家家戶戶都要包棕子，就是從那個時候流傳下來的。從那時起民間就有吃棕子，賽龍舟，喝雄黃酒，戴香包的習俗了，一直延續到現在。

我喜歡傳統節日，喜歡端午節，我更喜歡端午節故事里的屈原。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇七

每年陰歷5月5日，中華人民都要慶祝端午節。

在這一天里，小孩們自由嬉戲，玩耍，大大家正忙著蒸粽子呢!過不了一會兒，廚房里就傳來粽子的香味，真是沁人心脾啊!聞一聞，就會使你饞涎欲滴。

在這一天，大家還要編手鏈呢，大家學校門口就有賣彩繩的呢，很多人家買好多條彩繩編織起來.過了幾天，就織成了五彩繽紛，鮮艷奪目的手鏈了。

大家在街上買手鏈，也可以編織手鏈，小攤上的手鏈多種多樣，正可謂多姿多彩。那樣，多姿多彩的手鏈是如何編織成的呢?讓大家來看看吧!

先用幾根自己喜歡的彩繩，把他門捋在一塊，然后，在它們中間打個結，隨后，把結和一端的線頭從帶有齒輪的海綿板中穿過去固定好，就可以編織了。幾縷彩線，一個珠扣，就可以編織成一個好看的手鏈了。

于是，大家扶老攜幼，去江邊投粽子了，在這里，還流傳著楚楚可人的故事呢!

相傳在不少年前，發生了一個故事。在一個小城里，住著一位的詩人屈原，他們的國君是一個昏君，整天游手好閑，不務正事。百姓們看在眼里，急在心里啊，由于百姓們知曉，這個昏君早晚會給他們帶來災難。

終于有一天，敵軍向小城發起進攻，但這昏君卻把大權交給了_臣。屈原看著我們的家鄉馬上被這個昏君破壞，他心中無比悲傷，于是投江自盡了。所以，大家向江里投粽子，是由于害怕魚兒把屈原的身體咬掉。把粽子投往江里，讓魚兒去咬粽子，而不要咬屈原的身體。

從那一年起，就有了端午節這個節日了。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇八

每年陰歷5月5日，中華人民都要慶祝端午節。

在這一天里，小孩們自由嬉戲，玩耍，大大家正忙著蒸粽子呢!過不了一會兒，廚房里就傳來粽子的香味，真是沁人心脾啊!聞一聞，就會使你饞涎欲滴。

在這一天，大家還要編手鏈呢，大家學校門口就有賣彩繩的呢，很多人家買好多條彩繩編織起來.過了幾天，就織成了五彩繽紛，鮮艷奪目的手鏈了。

大家在街上買手鏈，也可以編織手鏈，小攤上的手鏈多種多樣，正可謂多姿多彩。那樣，多姿多彩的手鏈是如何編織成的呢?讓大家來看看吧!

先用幾根自己喜歡的彩繩，把他門捋在一塊，然后，在它們中間打個結，隨后，把結和一端的線頭從帶有齒輪的海綿板中穿過去固定好，就可以編織了。幾縷彩線，一個珠扣，就可以編織成一個好看的手鏈了。

于是，大家扶老攜幼，去江邊投粽子了，在這里，還流傳著楚楚可人的故事呢!

相傳在不少年前，發生了一個故事。在一個小城里，住著一位的詩人屈原，他們的國君是一個昏君，整天游手好閑，不務正事。百姓們看在眼里，急在心里啊，由于百姓們知曉，這個昏君早晚會給他們帶來災難。

終于有一天，敵軍向小城發起進攻，但這昏君卻把大權交給了_臣。屈原看著我們的家鄉馬上被這個昏君破壞，他心中無比悲傷，于是投江自盡了。所以，大家向江里投粽子，是由于害怕魚兒把屈原的身體咬掉。把粽子投往江里，讓魚兒去咬粽子，而不要咬屈原的身體。

從那一年起，就有了端午節這個節日了。

文檔為doc格式。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇九

各位老師同學們：

大家好！

再過幾天就是我囯傳統節日端午節了，關于端午節由來相信大家都很清楚，它是紀念我囯著名詩人愛囯主乂者屈原節日。

屈原是距今兩千多年前戰囯時期楚囯人。他所在時代是一個戰亂頻繁弱肉強食時代。當時楚囯在列強環視狀況下，卻不能及時發現自己錯誤，依舊墨守陳規，沒有改愅銳志，在囯力方面遠遠地被倡導地主階級政治改愅囯家拋在了后面。

面對連年戰爭失敗，割地求和，統治階級采取辦法是偏安一隅，置囯家存亡不顧，依舊過著醉生夢死生活。

屈原就生活在這樣時代環境里，他對當前形勢有著清醒認識，于是在囯內倡導推行了一系列政治改愅。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全思想，在與保守勢力斗爭中顯示了自己高尚節操，赤誠愛囯之心。這一片冰心，穿透了兩千年時空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后今天，我們談論屈原愛囯主乂，倡導是什么呢？我們倡導是屈原熱愛自由，和平精神，是面對危以天下為己任高度責任感，是面對強權寧折不彎精神，要體會到屈原對于囯家人民深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地深厚感情。

和屈原不同，我們身處時代是盛世中囯。囯家富強，民眾和諧。在這一個富足自信新蒔代，我們更應該學會愛囯，知道自己胸前紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得寬敞明亮教室，我們學習機會，甚至我們衣食。

這都是我們父輩甚至我們祖輩懷持愛囯理念，對幸福和平生活向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中囯人民頭上陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來。

最后用一句屈原話送給所有同學"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。"，希望我們珍惜今天生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖囯建設貢獻心智人，能為自己將來鋪墊繁花似錦人，能回報呵護自己父母師長，無愧于炎黃子孫人。

在這里預祝大家端午節快樂！

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇十

甲：親愛的同學們!(放音樂)。

乙：敬愛的老師們!

合：大家中午好!紅領巾廣播站在動聽的音樂聲又和大家見面了!

甲：我是播音員——。

乙：我是播音員——。

甲：告訴你一個好消息，

乙：什么事，說來聽聽。

甲：下周我們要放三天假，6月17號回校上課。

乙：不可能吧!

甲：別不信啊，6月16日是農歷五月初五，端午節，今年我國將端午節定為法定假日，所以這星期多放一天。

乙：哇，這的確是個好消息。

甲：你先別樂，我還有幾個問題要考你呢!

乙：好，誰怕誰啊，你說。

乙：這還不知道?關于端午節的由來，其實向來都說法不一。最早的說法是紀念屈原，據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。

甲：你還真說得頭頭是道。

再問你一個問題：端午節在我國所有的傳統節日里叫法最多，你能說出幾個嗎?

乙：那還不簡單，你聽好了：端午節又叫端陽節、重五節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。

甲：你真了不起一口氣說了那么多，想必沒有什么問題能難倒你了。

乙：那還用說!對了，端午節那天你有沒有空到我家來?

甲：去干啥?

乙：我們一起學包粽子呀!可不能讓這絕活失傳呀。

甲：嗯，你說得有理，是得好好學學。

乙：說了那么多，我們的節目也該進入尾聲了。

甲：親愛的同學們，今天的校園之聲欄目到這里就結束了，

乙：希望我們的節目給大家帶來收獲和喜悅，

合：感謝大家收聽，再見。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇十一

據統計，端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。

端陽節據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。

重午節午，屬十二支，農歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名“重午節”或“重五節”，有些地方也叫“五月節”。

天中節古人認為，五月五日時，太陽重人中天，故稱這一天為“天中節”。

浴蘭節端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

解棕節古人端午吃棕時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故又有“解粽節”之稱。女兒節明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。”沈榜宛《雜記》載：“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節”。

菖蒲節古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。

源于紀念伍子胥。

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源于紀念孝女曹娥。

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭。

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

一年一度的端午即將來臨，我抱著萬分期待的心情等待著……。

賽龍舟，是端午節的'主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇十二

我們中國有很多傳統節，有中秋節、重陽節、春節等，其中我最喜歡端午節。

端午節是在我國農歷五月初五，又稱端陽節、重五節、五月節、女兒節等。

端午節是來紀念屈原的。當時，國家患難，屈原想到了一個非常好的辦法，立刻去告訴了皇上，皇上不但不聽他的方法，而且還將他逐出了皇宮，他每天都在江邊上嘆氣，不久后，跳進汩羅江而死。人們為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的身體，所以人們將粽子投入江河。

端午節又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。有紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。不過，無論南方還是北方，這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午節有的地方還要賽龍舟。傳說，是要把水里的魚蝦給嚇走了。我們這兒還有個習俗，就是大家都要在門上插著有淡淡清得的艾葉。幾天前，人們就會包著各種各樣口味的`粽子，到端午節的時候拿出來吃。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇十三

一、教學內容：

二、備課思路：

傳統語文教學，注重課本知識訓練，以本為本，教學活動時刻圍繞課本進行。新課程下，要求以人為本，教學重點放在學生綜合能力的提高，發展學生健全的個性，遵循學生的心理認知規律，激勵學生主動體驗，不斷探究，發展自主能力和創造能力，生動活潑的發展個性，獲得愉悅的成就感。作為語文教師，要適應語文課特點，充分利用現代化的教學手段，來激發學生的學習興趣，同時還要充分利用校本資源和現實生活資源，來拓展學生的知識體系，提高學生的綜合能力。

三、學習目標和教學過程：

[學習目標]：

(1)了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉土文化的獨特魅力。

(2)培養學生閱讀理解以及聯想、想像的能力。

(3)培養學生合作團結的精神。

[教學方法]自主合作探究法。

[學習過程]。

（一）、課前導入：

同學們：能不能告訴我，一年之中你最喜歡過的是哪一個節日？能說說喜歡的理由嗎？(老師鼓勵暢所欲言，并提示啟發：春節、兒童節以外，還有哪些節日？目標導向：端午節)。

有同學說到了端午節，那它是農歷的幾月初幾？

(五月初五)。

我們這里的端午節是怎么過的呀？請知道的自告奮勇站起來告訴你的同學。

(包粽子，吃咸鴨蛋、掛艾葉菖蒲，用雄黃涂在小孩的額頭及手足心)。

知道端午節的由來嗎？知道包粽子的用意嗎？

(紀念屈原)。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇十四

端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。

端午節的由來與傳說很多，關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原；紀念伍子胥；紀念曹娥；起于三代夏至節；惡月惡日驅避；吳月民族圖騰祭等等。端午節的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。

在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：賽龍舟：賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。

之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇十五

1、知道端午節的日期，知道端午節是中國的節日。

2、初步了解一些有關端午節的來歷、故事及相關活動，初步感受民風民俗和民族傳統文化，激發愛國情感。

教學準備。

1、教師準備。

（1）提前了解學生對端午節的來歷、故事及相關活動認知狀況。

（2）收集有關端午節的來歷、故事、活動等相關資料和情境圖片。

（3）認真閱讀、了解有關屈原的故事，思考和研究如何幫助學生理解屈原的故事，敬佩屈原的愛國精神。

2、學生準備。

（1）把自己了解到的有關端午節的來歷或特色活動的情況，用自己喜歡的方式記錄下來。

（2）有條件的話，可以參加一項端午節的特色活動或者品嘗一下粽子。

（3）準備制作工藝小粽子的原材料和簡單工具。

教學重、難點。

引導學生初步了解民族文化，感受民俗民風，激發學生的愛國情感。在活動中培養學生與他人交流合作的能力。

教學時間：2課時。

教學過程：

第一課時。

（農歷的五月初五是中國的傳統節日――端午節。端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。）。

2、你知道哪些關于端午節的故事嗎？請你和同學們說一說吧。

3、在教師的引導下，師生共同講故事。

a出示屈原圖像。

介紹屈原。

b出示有關屈原故事的連環畫。

c講故事。

公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

1你還了解端午節里的特色活動嗎？趕快介紹給大家吧。

a播放賽龍舟的情景，若有學生了解有關內容可讓學生自己介紹。

西湖的龍舟分為兩種。

競賽用的龍舟則繞著大龍舟周圍打轉，待大龍舟上拋下物件，小龍舟上的水手便下水爭搶。

其中以錢、鴨兩物最難搶得，因為錢幣入水即沈，鴨子則會四處游竄躲避。

b掛蒲草和艾葉。

民間古來有門前懸艾、菖蒲之俗。

艾，即艾蒿，多年生草本植物。

菖蒲，多年水生草本植物兩者皆可入中藥。

艾葉可制灸條，是傳統中醫針灸療法中必不可缺的用品。

燃點艾條可灸治多種病癥。

艾與菖蒲中都含有芳香油，因而可充作殺蟲防治病蟲害的農藥。

端午期間，時近夏至，天氣轉熱，空氣潮濕，蚊蟲滋生。

疫病增多。

其實，真正起到凈化環境、驅蟲祛瘟作用的，還是兩草的香氣。

中國江南地區，有的習俗是在端午節飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接。

通常是在節前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節日便可飲用。

c做香包。

d掛彩線。

中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。

因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。

系線時，禁忌兒童開口說話。

五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里.

e吃粽子。

荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸棕糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹簡盛裝糯米飯擲下，以后漸用棕葉包米代替竹筒。

f佩香囊。

端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

g寫符念咒。

中國古代將五月視為“惡月”，所以端午驅“鬼”在民間非常盛行。驅“鬼”的方法有許多，常見的一種，是在節前五月初一晚上插桃樹枝。當時，人們認為桃木能辟邪，所以日落之前折些桃樹枝，插在門前、窗上，以達驅邪的作用。另一種重要的方法，是在室內掛避邪驅“鬼”的符咒。

h掛鐘馗像。

在陜西南部與四川交界的一些地方，端午這天，流傳掛鐘馗像的習俗。掛鐘馗像，主要是為了消災避難。

i迎鬼船。

江西南部的部分地方，流傳著迎鬼船的習俗。因為這一帶水淺，不能進行龍舟賽，故在五月初五這天，用紙扎成旱船，帶著去登高、游街，謂之“迎鬼船”。

j滾雞蛋。

在東北，端午節這天清晨，長者要將熟透了的雞蛋，在小孩肚皮上來回不斷滾動，爾后去殼讓小孩吃下，據說這樣可以免肚子痛。

冠軍，雅琪隊和沙岡美林隊分別獲得男女標準龍舟賽冠軍。

2如今社會進步了，我們可以怎樣繼承這些傳統文化呢？

a還向江河里投食物嗎？為什么？

b你愿意參加龍舟賽嗎？

三、作業。

回家學包粽子，下節課將自己的作品帶來。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇十六

“五月天，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白砂糖。龍舟排水喜洋洋!”這歌說的便是端午節的繁華場景。

端午節又稱端陽節和重陽節。除此之外，流傳龍舟競賽是為了更好地撈救投江而死的愛國詩人—屈原。把粽子投進河流，是讓魚、蝦吃飽了，不必吃屈原的遺體。

我一直也沒有忘掉我的好運粽子。那時候，我是多么的期盼吃到自身包的“好運粽子”呀!“揭鍋了!揭鍋了!”姥姥大聲地說。我迫不及待地從沙發上蹦出來，大口大口吃著美味可口粽子。我連吃完四個都并不是好運粽子，但當我們吃到第五個的情況下，美味可口的糖塊在我的嘴中翻轉著，我終于吃到傳說中的“好運粽子”，高興得一蹦三尺高呢!大家都要我“好運的男孩兒”，這一叫法很酷帥吧，因為我很喜歡。

吃飽了以后，我也和姥爺拿著鐮刀去割艾草了。到花園里，我一邊割，一邊說：“為何要割艾草呢?割下來后，它有哪些用途?”姥爺說：“艾葉既是中藥材，它又可以插在門上，避邪。”我聽了姥爺得話，內心想：“那么知名的物品，我都問姥爺，簡直見很少識不廣呀!”

端午節真開心，真有趣!還能夠學得許多專業知識，提高眼界。過端午節，真棒!

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇十七

為響應學院關于弘揚中華民族傳統文化的號召，增強大學生對傳統節日的認識和了解，哲學與人文科學系開展了一系列以紀念端午節為主題的活動。

一、節前宣傳活動。

1、召開各班團支書會議，要求各班做到節前有宣傳、節日有活動、節后有總結。

2、做好宣傳欄、板報、宣傳報等，提高同學們的認知水平。

二、節日活動。

1、不少同學對中國傳統節日了解仍然較少，我系把端午節當作培養大學生傳統文化認同感的機會，制作了“歡樂端午”宣傳欄，詳細介紹了端午節的由來和相關的民俗文化、活動，收到了良好的效果。

2、哲學與人文科學系組宣部在端午節之日，精心制作了以“五月花開慶端陽”為主題的手繪展板，為端午節到來營造了濃濃的節日氛圍。

3、為了進一步宣傳中國傳統節日，哲學與人文科學系團總支組織各支部制作了墻報，其中文秘班的板報以精彩的設計，豐富的資料，贏得了大家的好評。

4、端午節到來之際，哲學與人文科學系同學們精心采集了艾草，并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的紅絲帶，分發到教職工老師的手中，表達了大家端午節之際對老師的一片情意。

餐廳微機室、保衛室等工作人員也均在節日之際收到了我們送去的代表祝福的艾草，在表達感謝的同時，也對我們的活動予以肯定。

“濃濃端午情，莘莘學子心”，一束艾草，不僅僅代表了我們對老師的關心，更表達了同學們對老師的深情祝福。

5、哲學與人文科學系各班級分別召開班會，弘揚民族傳統文化，弘揚抗震救災精神，宣揚理性愛國。

6、端午節之日，我系班級還召開了“傳統節日之端午節”學習會，透過學習交流，增強了同學們對傳統節日的了解，也培養了大家的興趣。

在活動開展過程中，大家不僅僅學到了關于端午節的有關知識，更在濃濃的節日氛圍中，真正體會到傳統文化的好處。

了解端午節傳統文化（模板18篇）篇十八

一看到母親泡米和桌子上滿是粽葉，我就知曉端午節又到了。

小的時候我不知曉端午節的起源，只知曉每年家就像春節一樣隆重地過端午節。后來也只不過知曉一點點關于紀念屈原的故事，至于還有哪些我就一無所知了。

每到端午節，佩帶香囊和系五彩線是必不可少的。大大家要做的第一件大事便是在小孩的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏天第一場大雨或首次洗澡時，才可丟掉。母親告訴我說，據老大家講，如此可以防止災害，由此可以保安康。

端午食粽子是大家家鄉的主要風俗。剛到5月，家就開始浸泡糯米了。母親通常都會籌備一盆米進行浸泡，同時也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來母親就是一直如此做的。

端午前一天，母親就開始動手包粽子了，我偶爾也會搗亂，試著學包起來，可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也并不容易。

包粽子的時候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來特別的香。

端午節的早晨，母親一直在我睡眼朦朧時叫醒我，去遠處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的大家人來人往，真的像春節一樣。

回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。

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