通過閱讀范文范本，我們可以了解到不同作者在相同主題下的不同表達(dá)方式，從而開拓我們的思維和創(chuàng)作能力。下面是一些值得學(xué)習(xí)的總結(jié)范文，希望能夠?yàn)榇蠹規(guī)硪恍懽鞯撵`感和啟示。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇一

在漫長的寒假期間，總會(huì)有幾本好書伴隨著我度過愉快而又漫長的寒假，在這寒假期間，我讀了一本叫《俗世奇人》的書，這本書主要講的是：在平凡的世界里，一些奇人有哪些不可思議的絕活，處處讓人覺得不可思議，不停地叫覺。

正如書名，在這凡俗的世界里，奇人異事真不少，在這些人物中，最讓我記憶猶新的是泥人張，他的大名叫張明山，有一天他坐在天慶館里喝酒，外邊來了三個(gè)人，中間一位穿著大氣上檔次，大家都叫他張五爺，背后叫他海張五，海張五非常的囂張說道：“在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”泥人張聽了這話，非常快的去捏了海張五，往桌上啪的一戳，轉(zhuǎn)身就去結(jié)賬。

他們并不是一出生就是個(gè)奇人，而是不斷的努力和堅(jiān)持，才取得了偉大的成就，所以我們?cè)谌松牡缆飞弦惨欢ㄒ獔?jiān)持不懈，這樣才能取得成功，讓我們一起加油吧！

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇二

《俗世奇人》是馮驥才先生寫的一部書，書中講述了天津衛(wèi)的一些平凡而又有才干的市井奇人。他們?cè)隈T驥才先生的筆下，個(gè)個(gè)都變的栩栩如生，看到書中所描述的他們，仿佛我現(xiàn)在就在天津衛(wèi)，正在看他們展示各自的絕技呢！如力大無比的張大力，心靈手巧的泥人張等。在不可勝數(shù)的能人義士中，我最喜歡的是刷子李。

刷子李是專門干粉刷這一行的，當(dāng)時(shí)天津衛(wèi)經(jīng)常愛把一個(gè)人的姓氏和他所精通的專業(yè)連著一起，如機(jī)器王，泥人張等，他們的外號(hào)在天津都是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

刷子李有一手刷漿的絕活，而且還給自己立下了個(gè)規(guī)矩：刷漿時(shí)必穿一身黑色的衣服，干完活身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)。可當(dāng)時(shí)人們都不相信，直到后來刷子李收了徒弟曹小三后，才向大家證明了刷子李名不虛傳的故事。刷子李用自己高超的技藝告誡徒弟：手藝人必須要有真本事，有本事才能受到別人的尊重，而真本事需要勤學(xué)苦練，堅(jiān)持不懈的努力。正所謂的“保劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。”

看到這里，我就會(huì)想到現(xiàn)實(shí)生活中的自己，無論做什么事都是三天打魚，兩天曬網(wǎng)，總是半途而廢，結(jié)果總是碌碌無為。看看刷子李，對(duì)照自己，使我意識(shí)到了做任何事情，任何工作，要想成為一個(gè)佼佼者，需要我們對(duì)任何事情都要精益求精，要嚴(yán)格的要求自我，更需要我們腳踏實(shí)地，努力進(jìn)取的行動(dòng)。告訴我不僅要做“語言上的巨人”，更要做“行動(dòng)上的巨人”。

讀了《俗世奇人》中的刷子李，我不僅被刷子李的精湛的技藝所折服，更重要的讓我明白了高超的背后是辛勤的耕耘，努力的拼搏，使我明白了做事要用心，要刻苦。作為一個(gè)學(xué)生，我也要有一個(gè)崇高的理想，我要努力的學(xué)習(xí)，持之以恒，不斷進(jìn)取。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇三

這世界可稱俗，可稱奇。“奇”，我認(rèn)為指的是大自然，是一粒粒原子。“俗”，我認(rèn)為指的是人，是和人有關(guān)的事。

也許很多人認(rèn)為“人”才是奇跡，我不反對(duì)。但讀完《俗世奇人》，他們一定也會(huì)明白“人俗”、“世奇”。

“事”上顯“俗”。其實(shí)任何事的本質(zhì)都“俗”——世俗。馮五爺再怎么聰明，還是被偷賊廚子戲耍了；藍(lán)眼再怎么刁尖，還是被險(xiǎn)詐的黃三爺坑了……俗世，世俗；俗事，事俗，無論怎么顛倒，讀起來卻照樣通順。

“俗”中顯“奇”。“俗”只是人之事的本質(zhì)，許多人的事與眾不同，一枝獨(dú)秀，才讓人稱“奇”。蘇七塊讓人稱“奇”，是因?yàn)樗麑?duì)規(guī)則的嚴(yán)格遵循；泥人張脫“俗”而“奇”，是因?yàn)樗米约撼旱氖炙嚱逃?xùn)了蠻橫的海張五……由天津衛(wèi)的奇人奇事中可以看出，想要“奇”，都不能少了別的“俗”人，不然“奇”就襯托不出來了。

“奇”而顯“理”。“理”即道理，是“奇”的升華。仔細(xì)品讀《俗世奇人》，我發(fā)現(xiàn)每樁“奇”事都在無形中引人思“理”。“見風(fēng)使舵”的社會(huì)現(xiàn)象大家都見過，劉道元通過“活出殯”這件事形象生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)的世態(tài)，同時(shí)也讓讀者深深體會(huì)到了悲涼。道理僅靠說教不免有些空洞，但如果從“奇”中反映出來，就有聲有色了。

由此看來，馮先生這樣寫，并不顯得重復(fù)，而是為了讓我們悟出“事”中之“理”，讓我們通過一次次的透悟，成為“俗世奇人”。我們也應(yīng)該按《俗世奇人》里反映的一條條道理來修養(yǎng)身心，讓自己不被世俗迷了眼障了目，不至于成為一個(gè)俗世中的庸人。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇四

1.有感情地朗讀課文，把握人物形象。

2.理清故事情節(jié)，抓住要點(diǎn)概述內(nèi)容。

3.揣摩語言，體會(huì)語言特色。

4.培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，提高閱讀質(zhì)量。

有感情地朗讀課文，分析人物性格。

1.預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”。

2.查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說集》等。

《俗世奇人》塑造了兩位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，兩個(gè)人物都刻畫得形神兼?zhèn)洹Ｕn文語言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理清一波三折的故事情節(jié)，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。

1.導(dǎo)入建議

學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料;或講《俗世奇人》里的其他故事……

2.教師投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調(diào)、語氣。

3.教師投影出示思考題

a.“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事?用簡潔的語言復(fù)述故事情節(jié)。

b.“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下什么印象?

教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，要抓住“刷子李”一波三折的情節(jié);“泥人張”故事的懸念。

學(xué)生小組交流時(shí)明確

4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人張”個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵。

5.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的

從整體上把握文章要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。

1.教師導(dǎo)學(xué)

本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí)，要注意讀出語氣、語調(diào)、重音。

2.教師投影出示思考題

自讀課文，從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力的語言，分析一下有什么獨(dú)到之處?(學(xué)生思考片刻，班級(jí)交流)

3.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的

讓學(xué)生自主閱讀，品味語言的韻味，提高文學(xué)的素養(yǎng)。

1.教師投影出示思考題

你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎?

(學(xué)生小組展開討論或辯論)

2.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的

讓學(xué)生聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質(zhì)量。

學(xué)習(xí)本文的寫法，為你身邊有絕活的人寫一篇人物速寫。要抓住人物動(dòng)作、語言、神態(tài)等方面的特征，寫出他們的“奇”和“絕”。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇五

最近一段時(shí)間，我讀了馮驥才寫的《俗世奇人》，這里面寫了清朝末年天津碼頭上各種奇人。

“碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物，但都是俗世奇人；小說里的人，不奇?zhèn)鞑怀桑黄婢脱莩龈鞣N匪夷所思的事情，卻全是真人真事。”一般作家們都為大人物寫傳記，可馮驥才卻為天津碼頭上的小人物寫傳。

我印象最深的是刷子李，他只干粉刷一行，他刷好的屋子什么都不放，單坐著就像天空一樣美，他刷暗漿時(shí)穿一身黑，干完活后，身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)，否則白刷不要錢。有一次，他干完活后徒弟發(fā)現(xiàn)他的褲子上有一個(gè)白點(diǎn)，刷子李提起褲子一看，原來是一個(gè)洞，點(diǎn)煙時(shí)燒出來的，很像粉漿落下時(shí)的白點(diǎn)。這也太神奇了，刷子李太厲害了。

還有大回，他是個(gè)釣魚高手，無論水中的魚有多雜亂，他想釣?zāi)姆N魚就能釣?zāi)姆N魚，可以釣完公魚釣?zāi)隔~，他釣的最大魚比他自己還大，最小的魚比魚鉤還小，天津人為求好運(yùn)，會(huì)往活鯉魚背鰭上拴一根紅繩，再放生；如果有人又把這條魚打撈上來了，又拴一根紅繩，第三次也是。傳說如果抓到了三條紅繩的鯉魚并放生，那么人間的福祿壽財(cái)就全有了。別人連一根紅繩的魚都很難釣，他卻給兩條繩的鯉魚喂不帶鉤的面團(tuán)，讓魚放松警剔再釣，用小孩的巴巴做魚食，釣三根繩的。他完全把魚琢磨透了，真是前無古人后無來者。

書中還有只認(rèn)牙不認(rèn)人的華大夫，把人臭罵一頓還光明正大搶、燒東西的絕盜；不到十字路口就醒酒的酒婆；賣家當(dāng)賣出奇跡的蔡二少爺……，這些人都是奇人。

現(xiàn)在找工作越來越難，要想找一份好工作，可能還要像上述人那樣，練出一門手藝吧！

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇六

一口氣讀完，難得從這個(gè)十幾個(gè)奇人中提煉出如此鮮明的民族特性。從黑頭那里讀出了我們?nèi)怂貋碚湎?dòng)物與人的感情，只要?jiǎng)游镉兴貞?yīng)，我們都會(huì)認(rèn)為此物通人，從而建立聯(lián)系。從神醫(yī)那里看到了科技的作用，發(fā)了科技的附近價(jià)值。從皮大嘴那里看到了別具一格的營銷手段，以笑話故事做宣傳。從黃金指那里看到了一山還有一山高，錢唐兩人的真才實(shí)學(xué)及面對(duì)陷害的急中生智。從四十八樣那里學(xué)到了創(chuàng)新及反山寨，妙用語言的力量。從馬二那里看到一直在模范，但內(nèi)在卻無法改變。關(guān)鍵細(xì)節(jié)的差距。從冷臉那里看到了矛盾，不能笑卻去接觸讓人笑的東西，期待能擦出火花，但結(jié)果往往兩敗俱傷，路人唏噓。從一陣風(fēng)那里看到了以黑惡稱霸的短暫性，邪不勝正才是正道。從張果老那里學(xué)到了銷售圈套，讓你一進(jìn)去就出不來，所謂隱性捆綁銷售。

從狗不理的發(fā)跡中看到了掌握核心技術(shù)與營銷手段的重要性。

從釣雞行動(dòng)中學(xué)到從源頭出發(fā)的思維方式及風(fēng)雨不動(dòng)安如山的氣魄。

從龍袍鄭中學(xué)到低調(diào)做人及轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

從陳四的手段中學(xué)到了欲擒故縱的手段，高明。

從李三身上看到濟(jì)世的情懷及敢于斗爭的精神，同也諷刺了一把官員對(duì)權(quán)力的重視程度。妙。

從鼓一張那里認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的循環(huán)往復(fù)，沒有永遠(yuǎn)的牛市，也沒有永遠(yuǎn)的熊市。

從洋相中看到了故事，也導(dǎo)出了人們對(duì)新鮮事物的好奇。

從黃蓮圣母中看到神的力量，以及了解到20世紀(jì)二三十年代沒有女子穿紅衣服在天津的原因。

從甄一口身上看到物質(zhì)循環(huán)，一旦通道關(guān)閉，后果自負(fù)。

全書語言通俗易懂，詼諧，諷刺到位，值得品讀。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇七

《俗世奇人》這本書和書名意si一樣，講述了在平凡的世間生活著的一群又不平凡的手藝、獨(dú)一無二有本領(lǐng)的人的故事。

他們都是從一個(gè)不被人認(rèn)可的小人物，通過自己的努力、超高的ji藝成為天津衛(wèi)的“奇人”。他們都有一個(gè)綽號(hào)，象死鳥、泥人張、蘇七塊、魚絕后……時(shí)間一長，名字不知道倒知道了這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木b號(hào)。

《俗世奇人》中我最喜歡一陣風(fēng)這個(gè)奇人。民國元年，一個(gè)摔跤手來到三岔河口，他有著自己的一種本領(lǐng)端缸，可一位練鐵沙掌的用計(jì)謀成了“無敵手”，半個(gè)月后又來一位怪人，他把胳膊套在袍子里，人稱“兩袖清風(fēng)”，跟“鐵沙掌”打，結(jié)果他躲閃的招術(shù)極高竟把“鐵沙掌”制服了。誰也沒料到，一位高人一直在人群中，既欣賞又找破綻。他就是一陣風(fēng)。他是個(gè)船夫，“兩袖清風(fēng)”照例閃轉(zhuǎn)騰挪，可船夫要的正是這雙長袖子。他抓住左右兩邊的長袖，一陣風(fēng)似的繞到對(duì)手身后，把兩條袖子結(jié)了活扣兒。這下他一步蹬在“兩袖清風(fēng)”肩上，任憑他左晃右晃，穩(wěn)穩(wěn)地一動(dòng)不動(dòng)。

一陣風(fēng)令我喜歡的原因有三個(gè)。第一，在欣賞別人摔跤的時(shí)候，他不只看見好戲，還努力尋找破綻，尋找他的機(jī)會(huì)。生活中也一樣，會(huì)有很多機(jī)遇出現(xiàn)，可最關(guān)鍵的是你能不能抓住機(jī)會(huì)，把握住每一個(gè)能讓你成功的可能。

第二，故事的結(jié)尾說，一陣風(fēng)又回了碼頭，繼續(xù)做船夫。他這種不張揚(yáng)，不大張旗鼓的作風(fēng)值得學(xué)習(xí)。有了好成績可以自豪但不能張揚(yáng)。一個(gè)張揚(yáng)的人，是不會(huì)討別人喜歡的。

第三，一陣風(fēng)總能根據(jù)自己的長處想方設(shè)法攻破別人，同時(shí)不能叫別人找出短處。這就要揚(yáng)長避短。

在《俗世奇人》這本書中，每一個(gè)奇人都有或多或少值得學(xué)習(xí)借鑒的地方，學(xué)習(xí)這些方法成為生活中的奇人。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇八

1、探討文章主要人物楊巴的說話藝術(shù)。

2、分析作者一句對(duì)話刻畫人物的“好嘴”，學(xué)會(huì)多角度分析問題。

3、活學(xué)活練，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多樣說話藝術(shù)。

多角度探究問題，體會(huì)作者“一句對(duì)話塑造人物好嘴形象”之高妙。

如何活學(xué)活用,用課堂所學(xué)去實(shí)踐，學(xué)當(dāng)好嘴。

3、導(dǎo)入：

三、幻燈片放映“楊巴”二字，讓學(xué)生感悟：看這個(gè)名字，你覺得他是個(gè)怎樣的人（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物的俗，是市井小民，其人平實(shí)。

四、再放映“好嘴”二字，再讓學(xué)生感悟，好嘴是其為俗人的奇特之處，從而進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

（在這個(gè)步驟

4、整體感知:

在這篇文章中，出現(xiàn)的有三個(gè)主要人物，分別是：楊七、楊巴、李鴻章。請(qǐng)選擇一個(gè)人物，以第一人稱復(fù)述課文。

1、揣摩人物的心理活動(dòng)。

2、保留文章原有的天津話風(fēng)格。

3、文中主要人物的主要情節(jié)必須重點(diǎn)復(fù)述。

4、師生共同點(diǎn)評(píng)。

5、探究

在剛才的復(fù)述中，幾位同學(xué)都表現(xiàn)的很好，同時(shí)，我們也都關(guān)注到，文中的這個(gè)好嘴，作者對(duì)于他的所說的話多不多？生：不多有幾句？生：一句那怎么說他是好嘴呢？這嘴究竟好在哪里？接下來啊、就讓我們共同來探討下這個(gè)“好”字。

1、看說話的難度：

一是李中堂當(dāng)時(shí)已經(jīng)勃然大怒，情勢(shì)緊急——鏈接文中描寫情勢(shì)緊急的描寫：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”。。。這里重點(diǎn)體會(huì)動(dòng)詞的準(zhǔn)確和東此前副詞的錦上添花的修飾作用-----千鈞一發(fā)，這需要“敢說”

二是左右為難，說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋。這話還得“巧說”。

三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂大人說話之前，需要“快說”。

2、看說話本身：

這話里有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”：前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說,有兩大妙處：一是明確告訴禮中堂這是“壓歲的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛吃”，使得緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。

3、看說話效果

一讓他人轉(zhuǎn)危為安；二李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，還“威名大震”

6、教師小結(jié)：

危難之際顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時(shí)。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以少勝多的效果。我們也從中學(xué)到了看待問題時(shí)，應(yīng)多角度的深入去研究。

7、拓展延伸---挑戰(zhàn)名嘴：

文中有位人物，就是那個(gè)推薦“楊家茶湯”給中堂大人的知府大人，如果假設(shè)在當(dāng)時(shí)，由他來解這個(gè)圍，也用一句話，這話有該怎么說？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)人物性格，各抒己見。

參考：

知府原是那走街串巷的人物，官場(chǎng)上也摸爬滾打過多年，深諳這中堂大人的一些脾氣，平日里在老佛爺面前受了些氣，今日特意借機(jī)給底下人耍耍微風(fēng)，消遣郁悶的。于是一抖官袖，邁前一步道：

“大人息怒，不跟這奴才一般見識(shí)、想是這奴才沒打聽清楚，不知大人你不愛吃碎芝麻，惹你生氣了，大人你大量海涵，就別跟這粗人計(jì)較，免得低了身份、”

8、總結(jié)：

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇九

《俗世奇人》中最大的亮點(diǎn)，就在于“俗”和“奇”中。——這是我看完后最直觀的想法。

確實(shí)，這本書妙就妙在“俗”和“奇”二字，更有特色的是作者用了當(dāng)?shù)奶厣窖詠礓秩荆亲屓顺撩云渲校渲械摹赌嗳藦垺酚质俏易钕矚g故事。

在《泥人張》中權(quán)貴義子海張五就是俗世的體現(xiàn)。文章中的海張五：耀武揚(yáng)威、大腦袋、矮胖身，身后跟著的小跟班也不可一世似乎自己也很厲害似的。再看看飯點(diǎn)中的人，看見海張五來時(shí)個(gè)個(gè)閉上了嘴巴，唯恐得罪了海張五，海張五也樂得享受。哎，這一幕倒是讓我看出了這世間的俗氣！

偏偏在這俗世中就有那么些奇人不理會(huì)權(quán)貴的虛張聲勢(shì)。泥人張，本名張明山。那泥人張可不得了，看見海張五進(jìn)店，也不起哄，像是聾了一樣。照樣自顧自的吃飯，還東張西望，觀察著人們的表情。這些人都怕海張五，泥人張可不怕！為啥？因?yàn)槟嗳藦埵鞘炙嚾耍@倒是讓我知道了手藝人的好處。

嘿！這一來，海張五可不干了，開始和身邊人談起泥人張，談?wù)撈鹉嗳藦埖母鞣N是非。都說“藝高人膽大”，泥人張還真是往鞋底一摳，摳下塊泥，一下兩下捏出個(gè)人形。嘴上倒是沒停還吧吧唧唧吃著菜。良久，“啪”一聲，泥人張把泥人按在桌上，結(jié)賬，走人。海張五不忿：“這破手藝，賤賣都沒人要！沒想到，’第二天，街上還真出了一排海張五的泥人，旁寫著”賤賣海張五”。

奇了！俗世間還有這等奇人！泥人張不僅手藝奇的精湛，行事風(fēng)格也令人拍手叫好，大為解氣。讓我驚奇的是泥人張不論什么時(shí)候都平靜如水的心態(tài)。也讓我領(lǐng)略了什么叫奇人的滋味和心境。我覺得這才是我們需要學(xué)習(xí)的。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇十

1、能賞析作品語言特色，品味簡單而曲折的情節(jié)，評(píng)價(jià)作品人物及思想內(nèi)容。

2、能熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化，思考怎樣為拯救民間文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

能對(duì)文章的思想內(nèi)容作出自己的評(píng)價(jià)。

情感態(tài)度和價(jià)值觀

了解并熱愛祖的民間文化;了解絢麗多彩的民俗風(fēng)情。

教學(xué)方法

品讀法。集中鑒賞本文獨(dú)特的語言風(fēng)格，揣摩語句的豐富意蘊(yùn)，可口頭評(píng)析，也可課后練習(xí)寫簡短的評(píng)析文章。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1、中央電視臺(tái)有一個(gè)欄目叫“想挑戰(zhàn)嗎”，你在觀看電視的時(shí)候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請(qǐng)舉出一個(gè)例子。(如用鏟車開啤酒的司機(jī)。)

今天我們來認(rèn)識(shí)兩個(gè)天津衛(wèi)的有奇特本領(lǐng)的平常人。

2、介紹作者馮驥才。

3、《俗世奇人》介紹，舉例刷子李。

4、推出重點(diǎn)人物“泥人張”。

(泥人張：真名張長林，自幼練成一手絕活，只需和人對(duì)面坐談，拈土在手。不動(dòng)聲色，瞬息可成。作品形神畢肖，栩栩如生，在國際上享有盛譽(yù)，外國人都用重金來購買，把它放入博物館供人欣賞。泥人張彩塑推動(dòng)了國際文化藝術(shù)友好交流，成為中外交往的橋梁。它有的取材于舞臺(tái)，有的取材于生活，有的取材于歷史，有的取材于現(xiàn)實(shí)，有正面形象，也有反面形象。)

二、解析課題

“泥人張”泥人確實(shí)不同凡響，課文作者為什么稱這批藝人為“俗世奇人”呢?

三、探究文本

請(qǐng)一同學(xué)朗讀全文，要求讀出單口相聲的味兒。思考：

(一)說奇事

文章主要寫了一件什么事來表現(xiàn)“泥人張”是個(gè)“俗世奇人”呢?用一句簡潔的話來概括。

——“泥人張”智斗“海張五”。

*海張五是什么人?人怎樣?用文中的話回答。

——海大人義子。狂妄、囂張、驕橫、飛揚(yáng)跋扈的暴發(fā)戶。外形、別人對(duì)他的稱呼(又恨又怕)、語言、神態(tài)等看出。

*泥人張為什么敢和他斗?用文中的話回答。

——“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”這句話表現(xiàn)了作者什么觀點(diǎn)?你的看法呢?

(二)識(shí)奇人

泥人張“奇”在哪里?何以見得?

(1)“奇”在手藝高超。文章第1段就說他手藝無與倫比。第6段、第8段、第9段

(2)“奇”在行事奇特。表現(xiàn)在冷靜對(duì)付海張五的挑釁、侮辱上。以其人之道還治其人之身，讓他自作自受、自取其辱。

(3)“奇”在品性奇特。應(yīng)付從容、自尊沉穩(wěn)、內(nèi)斂干練。總評(píng)：大本領(lǐng)、大智慧。對(duì)聯(lián)。

(三)品奇語

泥人張智斗海張五，奇人奇事，情節(jié)簡單卻懸念迭生，曲折引人。人物形象逼真，這些都不能不說是作者下筆有神、奇語描摩的功效。我們來看作者用語有哪些獨(dú)到之處。

1、天津風(fēng)味：嘛樣、砍過去、撂高的、牛

2、用語傳神：對(duì)話描寫。

3、用詞凝練：

第一個(gè)“找”寫出海張五的囂張氣焰。第二個(gè)“找”源于海張五的找樂子，泥人張就找到他找樂時(shí)的丑態(tài)并捏進(jìn)泥人。一個(gè)“找”看泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出海張五自取其辱的可笑。如換成“捏”“揉”等詞，則只有泥人張一方的行為，不夠形象生動(dòng)。

他把這泥團(tuán)往桌上叭的一戳中的“戳”字，可引導(dǎo)學(xué)生從泥人張此刻心情去思考，即可明確：這“戳”字表明泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。

四、全文小結(jié)

五、課后反思：

讀這樣的作品，如夏天喝冰茶，爽口又爽心。同時(shí)值得我們反思的是該如何保護(hù)這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航!

六、布置作業(yè)

中央電視臺(tái)“想挑戰(zhàn)嗎”專欄節(jié)目正在招聘有奇特本領(lǐng)的人，請(qǐng)為泥人張寫一份推薦詞。要求語言形象生動(dòng)，并能夠抓住人物的特征來寫。

七、板書設(shè)計(jì)

海張五 賺下金山——有錢

猖狂蠻橫

將軍義子——有勢(shì)

泥人張 單手捏泥人——技藝高妙

藝高膽大

賤賣海張五——沉穩(wěn)干練

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇十一

1．讓學(xué)生對(duì)民族文化能有所了解，并能在思想上引起重視。

2．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。

3．采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

兩課時(shí)

教學(xué)《泥人張》

一：導(dǎo)入：

同學(xué)們，在我們這里，有沒看過一些民間手藝呢？比如在校門口、集市上、戲臺(tái)下……（石膏像、糖塑、花繪）不錯(cuò)，這些手藝人都有一手絕活，讓我們嘆為觀止。那么同學(xué)們看過泥人嗎？……這些泥人都很精致，而這一切都源于泥人張，那你們想了解一下發(fā)生在他身上的故事嗎？就讓我們一起走進(jìn)課文。：

二：學(xué)生自由朗讀課文，整體把握課文。

三：分析課文：

1：情節(jié)里出現(xiàn)的兩個(gè)主要人物是海張五和泥人張，它們分別是什么樣的人物呢，從文中找出介紹他們的語句。（學(xué)生找出相關(guān)語句，并進(jìn)行概括）

海張五 賺下金山----有錢

將軍義子----有勢(shì)

有錢有勢(shì)就導(dǎo)致了他的猖狂蠻橫，為后來他的挑釁打下了基礎(chǔ)，埋下了伏筆。

泥人張 單手捏泥人----技藝高妙

賤賣海張五----沉穩(wěn)干練

2：面對(duì)海張五的羞辱，泥人張鎮(zhèn)定自若，胸有成竹，后發(fā)制人。你不是說賤賣都沒人要嗎？那我就把你的泥像賤賣給你看看。由此可見，他不但技藝高妙，而且沉穩(wěn)干練。用文中的一個(gè)詞語來概括就是：藝高膽大。

3：作者卻用獨(dú)特幽默的語言，妙趣橫生的敘述了海張五的猖狂蠻橫、自取其辱和泥人張的一言不發(fā)卻出奇制勝，使兩個(gè)人物形象活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者面前，人物可謂豐滿奇絕。（板書：藝高膽大）

由此我們可以得出這樣的結(jié)論，一個(gè)人無論從事什么樣的職業(yè)，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊嚴(yán)，獲得別人的尊敬。

生動(dòng)的故事和豐滿的人物形象是通過什么體現(xiàn)出來的呢，對(duì)，就是語言，說到語言，本文也有很多值得我們研究、借鑒的地方。

4：奇語共賞析

本文語言幽默傳神，津味十足，極富表現(xiàn)力，無論人物語言還是敘述語言，都情趣盎然，簡潔傳神。下面讓我們?cè)僮x課文，體會(huì)濃濃的津味，把你喜歡的句子找出來，并有感情的朗讀。

四：拓展延伸：

一方水土養(yǎng)一方人，天津這塊蘊(yùn)含了豐富民族文化的沃土，孕育了馮驥才這位文學(xué)大師，它出于對(duì)本土文化的熱愛，寫出了一篇篇令人叫絕的作品，展示了一幅幅天津民間風(fēng)俗畫。中華文明上下五千年，民族文化源遠(yuǎn)流長，奇人奇事數(shù)不勝數(shù)，舉出一些你所知道的民間文化形式或奇人奇事。

五：小結(jié)：

中國的民間文化可謂是豐富多樣、異彩紛呈。在我們欣賞的同時(shí)，更重要的是該思考為保護(hù)這些文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鲂┦裁矗烤妥屛覀冇赂业某袚?dān)起發(fā)揚(yáng)光大民族文化的責(zé)任，為我們民間文化。

第二課時(shí) 教學(xué)《好嘴楊巴》

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課——引出“好”：

（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……）但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）

（說明：“一句話”與“好嘴”——課始教師就有意制造學(xué)生認(rèn)知上的矛盾，利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。）

二、整體感知——講述“好”：

文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請(qǐng)選擇一個(gè)人物的角度，揣摩他的心理活動(dòng)，盡量保持文章原有的語言風(fēng)格，用第一人稱創(chuàng)造性地復(fù)述故事。

1.學(xué)生自讀課文，分頭準(zhǔn)備；

2.組內(nèi)互講，取長補(bǔ)短；

3.班內(nèi)復(fù)述，鼓勵(lì)模仿用天津話講述；

4.師生共同點(diǎn)評(píng)。

（說明：這種轉(zhuǎn)換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述活動(dòng)，能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，更重要的是在語言“轉(zhuǎn)化”中促進(jìn)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)和對(duì)人物心理的把握。）

三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：

全班討論：

1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。

2.從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。

3.從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。

4.從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個(gè)比一個(gè)糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來了”；楊巴說話之后，李中堂覺得他“機(jī)敏過人”，“心生歡喜”，在場(chǎng)所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。

教師小結(jié)：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時(shí)。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。

（說明：這是文章的重點(diǎn)，力求使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要從多個(gè)角度深入地看問題。）

三、深入理解——評(píng)價(jià)“好”：

（說明：圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。）

教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。

四、拓展延伸——想象“好”：

想象一段故事：楊七和楊巴的相識(shí)。模仿文章的“津味”語言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。

（說明：這種補(bǔ)白式的閱讀，是一次集人物理解、情節(jié)把握、語言運(yùn)用的綜合訓(xùn)練。可以先處理練習(xí)二中3、4兩道小題，讓學(xué)生體會(huì)一下“津味”的語言風(fēng)格。）

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇十二

1、了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過人智慧。2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。3.培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)我國民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。

兩課時(shí)。

1．查找一些民間奇人的故事。

2．預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。（師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來見識(shí)見識(shí)馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書課題）。

（展示教學(xué)目標(biāo)）。

二、簡介作者。

馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動(dòng)家。他以寫知識(shí)分子和天津近代歷史故事見長，短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊！》《神鞭》分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。

生字搶答詞語解釋搶答，小組競(jìng)賽。

三、解題。

“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間。“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。

《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。

四、自由朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。

1．本文讀來充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，文章主要寫了哪兩個(gè)人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）。

2．請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡要復(fù)述故事情節(jié)。（海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣海張五）。

五、把握人物形象。

1．分析“泥人張”奇人之“奇”

（技藝高超、有智慧、有個(gè)性）。

（正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）。

（愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）。

六、品味文章語言。

1、文中的語言給你留下什么印象？

具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。

（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。）。

2、品味文中富有表現(xiàn)力的語言。

（運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現(xiàn)力。）。

（2）海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”？試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。

（“找”體現(xiàn)出海張五無端挑釁，無賴的丑態(tài)；換成其他的動(dòng)詞“沒有這種表達(dá)效果。“找”字還與后面的句子中“全找回來了”的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。）。

（3）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。

（“戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。）。

好嘴楊巴。

一、導(dǎo)入新課——引出“好”：

（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）。

三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：

全班討論：

1、從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。

2、從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。

3、從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。

4、從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個(gè)比一個(gè)糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來了”；楊巴說話之后，李中堂覺得他“機(jī)敏過人”，“心生歡喜”，在場(chǎng)所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。

教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。

俗世奇人泥人張泥人高手遇海張五智斗傳千古生意紅火遇李中堂巧答美名揚(yáng)。

手藝好嘴楊巴嘴藝天津民俗。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇十三

嘴，五官之一。我摸了摸，它可以吃飯，可以唱歌，可以聊天……可以干很多很多的事，而最常做的，就是說話了。我們每天都要說，也每時(shí)每分都在說，它有什么特別的嗎？楊巴洋洋得意，說道：“我的成名，靠得就是一張巧嘴！”

楊八，原名楊巴，長得細(xì)白靜朗，善口才。他與楊七合作開了家“楊家茶湯”，一主內(nèi)，一主外，生意好得紅紅火火。不想碰上李中堂“微服私訪”，為討好李中堂，當(dāng)?shù)毓賳T便獻(xiàn)上了“茶湯”，不曾想，李中堂不識(shí)芝麻碎，大發(fā)雷霆。幸虧楊巴八面玲瓏，又伶牙利嘴，化解了那一場(chǎng)災(zāi)禍，還獲得了不少的獎(jiǎng)賞。自此，楊巴在天津城威名大震。

嚯，好一口巧嘴啊！

如果我也有這么一口嘴，該多好。

猶記得那晚，媽媽讓我到小店喊爸爸吃飯。當(dāng)時(shí)，小店的阿婆阿公也正好吃著。阿公順手拿了一個(gè)酒瓶子給我，說是爸爸留著的，讓我?guī)Щ丶摇Ｎ伊ⅠR帶上瓶子，跟著爸爸回家了。路上，月明星稀，周圍靜悄悄的，只有不知名的蟲兒叫喊個(gè)不停。突然，爸爸停了下來，猛拍自己的腦袋：“啊呀，我忘帶瓶子了。”

“阿公給我了。”

“哦，里面有酒嗎？”

我晃了晃酒瓶，好像沒有水聲——哦，里面沒有酒。

“有！”我不容置疑地答道。

回到家，爸爸準(zhǔn)備倒酒吃飯。一看！空的！“里面沒有酒啊。”爸爸疑惑地看著我。

我睜著一雙迷糊的雙眼：“里面是沒有酒啊。”

“剛才你說里面有！”

“我說是沒有！沒……沒……有……”

哦，楊巴。楊巴！我為什么不能像你一樣擁有一張善于辭令的嘴？

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇十四

1．學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。

2．品味語言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。

一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1．給下列加點(diǎn)字注音。

發(fā)蔫(nian1)擅長(shan4)綽號(hào)(chuo4)。

刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。

發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。

戳(chuo1)瓢(piao2)。

2．解釋下列詞語。

發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。

擅長：在某方面有特長。

闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。

天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點(diǎn)破綻。

發(fā)怔：發(fā)呆。

大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。

二、導(dǎo)人。

中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。

作者簡介。

馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會(huì)中國中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。

三、閱讀課文。整體感知。

提問：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?

學(xué)生討論、交流。

明確：

刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。

四、學(xué)習(xí)課文。

(一)誦讀。

學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。

(二)表演。

兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。

提示：

課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。

(三)品詞語。

文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。

提問：

品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問題。

1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。

(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)。

2．這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。

(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。

3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

(作者說泥人張的`手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。

4．海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。

(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。

學(xué)生討論、交流。

明確：

第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。

(四)分析人物。

文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。

提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。

學(xué)生討論、交流。

明確：

在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。

五、拓展訓(xùn)練。

1．說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽聽。

學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。

2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。

六、小結(jié)。

本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

七、布置作業(yè)。

1、研討與練習(xí)四。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇十五

1、了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過人智慧。

2、品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。

3、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)我國民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。

兩課時(shí)。

1、查找一些民間奇人的故事。

2、預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。（師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來見識(shí)見識(shí)馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書課題）。

（展示教學(xué)目標(biāo)）。

二、簡介作者。

馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動(dòng)家。他以寫知識(shí)分子和天津近代歷史故事見長，短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊！》《神鞭》分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。

生字搶答詞語解釋搶答，小組競(jìng)賽。

三、解題。

“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間。“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。

《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。

四、自由朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。

1、本文讀來充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，文章主要寫了哪兩個(gè)人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）。

2、請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡要復(fù)述故事情節(jié)。

（海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣海張五）。

五、把握人物形象。

1、分析“泥人張”奇人之“奇”

（技藝高超、有智慧、有個(gè)性）。

（正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）。

（2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？（他的“奇特”還表現(xiàn)在他他與海張五的較量的智慧，沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。泥人張個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭，讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的智慧。）。

（愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）。

六、品味文章語言。

1、文中的語言給你留下什么印象？

具有濃郁的`地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。

（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。）。

2、品味文中富有表現(xiàn)力的語言。

（運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現(xiàn)力。）。

（2）海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”？試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。

（“找”體現(xiàn)出海張五無端挑釁，無賴的丑態(tài)；換成其他的動(dòng)詞“沒有這種表達(dá)效果。“找”字還與后面的句子中“全找回來了”的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。）。

（3）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。

（“戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。）。

一、導(dǎo)入新課——引出“好”：

（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）。

三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：

全班討論：

1、從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。

2、從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。

3、從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。

4、從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個(gè)比一個(gè)糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來了”；楊巴說話之后，李中堂覺得他“機(jī)敏過人”，“心生歡喜”，在場(chǎng)所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。

教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇十六

1．學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。

2．品味語言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。

一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1．給下列加點(diǎn)字注音。

發(fā)蔫(nian1)擅長(shan4)綽號(hào)(chuo4)。

刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。

發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。

戳(chuo1)瓢(piao2)。

2．解釋下列詞語。

發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。

擅長：在某方面有特長。

闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。

天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點(diǎn)破綻。

發(fā)怔：發(fā)呆。

大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。

二、導(dǎo)人。

中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。

作者簡介。

馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會(huì)中國中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。

三、閱讀課文。整體感知。

提問：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。

學(xué)生討論、交流。

明確：

刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。

四、學(xué)習(xí)課文。

(一)誦讀。

學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。

(二)表演。

兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。

提示：

課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。

(三)品詞語。

文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。

提問：

品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問題。

1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。

(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)。

2．這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。

(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。

3．手藝道上的人，捏泥人的.“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。

4．海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。

(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。

學(xué)生討論、交流。

明確：

第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。

(四)分析人物。

文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。

提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。

學(xué)生討論、交流。

明確：

在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。

五、拓展訓(xùn)練。

1．說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽聽。

學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。

2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。

六、小結(jié)。

本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

七、布置作業(yè)。

俗世奇人人物分析（優(yōu)秀17篇）篇十七

碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。自來唱大戲的，都講究闖天津碼頭。天津人迷戲也懂戲，眼刁耳尖，褒貶分明。戲唱得好，下邊叫好捧場(chǎng)，像見到皇上，不少名角便打天津唱紅唱紫、大紅大紫；可要是稀松平常，要哪沒哪，戲唱砸了，下邊一準(zhǔn)起哄喝倒彩，弄不好茶碗搖籃上去；茶葉末子沾滿戲袍和胡須上。天下看戲，哪兒也沒天津倒好叫得厲害。您別說不好，這一來也就練出不少能人來。各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。

但這是傳說。人信也不會(huì)全信。行外的沒見過的不信，行內(nèi)的生氣愣說不信。

一年的一天，刷子李收個(gè)徒弟叫曹小三。當(dāng)徒弟的開頭都是端茶、點(diǎn)煙、跟在屁股后邊提東西。曹小三當(dāng)然早就聽說過師傅那手絕活，一直半信半疑這回非要親眼瞧瞧。

那天，頭一次跟隨師傅出去干活，到英租界鎮(zhèn)南道給李善人新造的洋房刷漿。到了那兒，刷子李跟隨管事的人一談，才知道師傅派頭十足。照他的規(guī)矩一天只刷一間屋子。這洋樓大小九間屋，得刷九天。干活前，他把隨身帶的一個(gè)四四方方的小包袱打開，果然一身黑衣黑褲，一雙黑布鞋。穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁。

刷子李干活還有個(gè)規(guī)矩，每刷完一面墻，必得在凳子上坐一大會(huì)兒，抽袋煙，喝一碗茶，再刷下一面墻。此刻，曹小三借著給師傅倒水點(diǎn)煙的機(jī)會(huì)，拿目光仔細(xì)搜索刷子李的全身。每一面墻刷完，他搜索一遍，居然連一個(gè)芝麻大小的粉點(diǎn)也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)。

可是，當(dāng)刷子李刷完最后一面墻，坐下來，曹小三給他點(diǎn)煙時(shí)，竟然瞧見刷子李褲子上出現(xiàn)一個(gè)白點(diǎn)，黃豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。完了！師傅露餡了，他不是神仙，往日傳說中那如山般的形象轟然倒去。但他怕師父難堪，不敢說，也不敢看，可妨不住還要掃一眼。

這時(shí)候，刷子李忽然朝他說話：“小三，你瞧見我褲子上的白點(diǎn)了吧。你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧。傻小子，你再細(xì)瞧瞧吧——”

說著，刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提，那白點(diǎn)即刻沒了，再一松手，白點(diǎn)又出現(xiàn)，奇了！他湊上臉用神再瞧，那白點(diǎn)原是一個(gè)小洞！剛才抽煙時(shí)不小心燒的。里邊的白襯褲打小洞透出來，看上去就跟粉漿落上去的白點(diǎn)一模一樣！

刷子李看著曹小三發(fā)怔發(fā)傻的模樣，笑道：“你以為人家的名氣全是虛的？那你在騙自己。好好學(xué)本事吧！”

曹小三學(xué)徒頭一天，見到聽到學(xué)到的，恐怕別人一輩子也未準(zhǔn)明白呢！

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北城角的戲院大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。去大觀樓要看戲臺(tái)上的各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個(gè)人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當(dāng)兒，打外邊進(jìn)來三個(gè)人。中間一位穿得闊綽，大腦袋，中溜個(gè)子，挺著肚子，架式挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請(qǐng)！”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當(dāng)下，城里城外氣最沖的要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當(dāng)年由于為盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五。所以又有“海張五”一稱。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒有把海張五當(dāng)個(gè)人物。

但是不會(huì)兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個(gè)細(xì)嗓門的說：“人家臺(tái)下一邊看戲一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺(tái)上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五的大粗嗓門說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來，幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一截，起身去柜臺(tái)結(jié)賬。

吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的——。

第二天，北門外估衣街的幾個(gè)小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個(gè)泥像，還加了個(gè)身子，大模大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個(gè)。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上邊使墨筆寫著：

賤賣海張五。

估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一塊樂。

三天后，海張五派人花了大價(jià)錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。