在寫作過程中，適當(dāng)參考范文范本可以幫助我們更好地組織語言和思路。6.以下是小編為大家整理的一些范文范本樣本，這些范文展示了各個(gè)領(lǐng)域?qū)懽鞯膬?yōu)秀之處，希望能對(duì)大家的寫作起到一定的指導(dǎo)作用。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇一

又到了端午節(jié)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就想起端午節(jié)的粽子。

端午節(jié)前幾天，媽媽就從市場(chǎng)上買來包粽子的粽葉、糯米、綠豆等，到端午節(jié)那天，就把它們拿出來，用水浸濕，洗干凈，然后開始包粽子。她拿起一些粽葉，疊成開列一排，隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉，最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間，再把疊好的粽葉，壓緊，按平，折疊，最后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。

粽子包完后，她就把粽子放進(jìn)鍋里，加上合適的水，讓它蒸煮。大約煮到兩個(gè)小時(shí)吧，廚房里飄散出一股粽子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。這時(shí)，饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子，不管它炙熱燙手，就解開線團(tuán)，送進(jìn)嘴里，用牙齒咬一口，滾燙的粽子，有時(shí)弄得我牙齒根，舌頭嘴上頓時(shí)起滿了大大小小的泡泡，盡管這樣我還是不肯吐出來，味道好極啦。

聽大人們說，端午節(jié)這天有一個(gè)古老的故事。據(jù)史料記載，春秋時(shí)期楚國(guó)的大詩(shī)人屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見國(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報(bào)國(guó)而無力回天，憤然之下，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇二

我國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五是傳統(tǒng)“端午”佳節(jié)。端午節(jié)又叫“重五節(jié)”或“端陽(yáng)節(jié)”。

端午節(jié)家家戶戶包粽子吃粽子。傳說吃粽子，是為了紀(jì)念古代楚國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原一生寫過許多著名詩(shī)篇，提出過許多愛國(guó)的政治主張。但是，當(dāng)時(shí)的皇帝并不愿意采納屈原的建議，再到后來國(guó)土淪喪，屈原滿懷憂憤，跳入汨羅江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏汕陙恚磕暝诙宋绻?jié)，人們把粽子投入江中，不讓小魚小蝦吃屈原的尸體。四面八方的人劃著龍舟前來汨羅江打撈屈原的尸體，后來就形成端午賽龍舟的習(xí)俗。

有一首兒歌是這樣唱的：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。

我每年都到爺爺奶奶家去過端午節(jié)。我最喜歡他們家端午節(jié)的那種氣氛，滿屋梔子花香和著棕葉、艾草的香味，寓意著生活美滿幸福。最絕的是奶奶包的粽子，不僅式樣好看，而且有很多中口味。蜜棗味的、紅豆味的、牛肉味的、豬肉味的、豆沙味的……。今年端午節(jié)，我一下吃了七八種口味的粽子，把我肚子脹的連路都走不動(dòng)了。

現(xiàn)在，中國(guó)人過端午節(jié)不光是為了放假休息，一家人團(tuán)圓在一起，更重要的是時(shí)刻牢記屈原偉大的愛國(guó)精神。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇三

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好!

如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)決的曲調(diào)。提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世辭別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。

伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對(duì)祖國(guó)的熱誠(chéng)、對(duì)百姓的`責(zé)任，在中華國(guó)土上空熠熠生輝。

愛國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個(gè)心中。

今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對(duì)著他堅(jiān)決地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。

愛國(guó)、責(zé)任，我們并不陌生。

地震，所有的民的在行動(dòng)，慷慨捐獻(xiàn)自己的心血，向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。

奧運(yùn)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與，積極配合，為奧運(yùn)空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。

這是愛國(guó)、是責(zé)任，是每個(gè)都應(yīng)具備的精神。

對(duì)祖國(guó)的熱誠(chéng)之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大。而責(zé)任，那么讓我們的生命煥發(fā)光榮。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助，對(duì)于作為中學(xué)生的我們，對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。

會(huì)考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會(huì)換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽(yáng)光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任，邁出夢(mèng)想的第一步。

端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的把戲年華中永不淡卻。

我的演講完畢，謝謝大家!

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇四

親愛的老師和同學(xué)們：

大家好！

端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多，今天給大家詳細(xì)介紹一下。

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪。“中國(guó)端午節(jié)”是國(guó)家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。

為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇五

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇六

端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，那么，你知道端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)的文化呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)傳統(tǒng)文化。

作文。

相關(guān)資料，歡迎閱讀。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一，它是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天有許多的活動(dòng)，如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲，艾草、熏蒼術(shù)、喝雄黃酒……據(jù)說是為了辟邪。至今，端午節(jié)在中國(guó)人民心中仍是一個(gè)十分隆重的節(jié)日。我覺得最有意思的是賽龍舟。

端午節(jié)這天，我和媽媽一起回到外婆的老家上虞看賽龍舟。只見岸上人山人海，河里也有秩序地停著數(shù)十只龍舟，不僅每條龍舟的裝扮各有特色，而且龍舟上的人穿的衣服顏色也各不相同，唯一相同的是他們個(gè)個(gè)精神抖擻，士氣十足。

“啪“的一聲槍響，龍舟像離弦的箭沖了出去，龍舟比賽開始了。

只見鑼鼓手坐在龍舟前端，一聲聲號(hào)子，一錘錘鼓點(diǎn)，有時(shí)快有時(shí)慢，而劃船的人聽踩著鼓點(diǎn)跟著節(jié)奏劃著漿，河面的水隨著槳的劃動(dòng)而頻頻跳動(dòng)，另有一把舵者坐在船尾把持方向，龍舟在眾人的配合下飛速地前進(jìn)著。大家你追我趕劃向終點(diǎn)。岸上的人也為他們助興，高呼“加油，加油!”并用照相機(jī)拍下這精彩的瞬間。我也情不自禁地加入到他們的隊(duì)伍中，大聲喊著：”加油，加油!”這時(shí)一條大紅色的龍舟在快要到終點(diǎn)的時(shí)候突然加速，一下超過了其他龍舟。其他龍舟見了紛紛加速追趕。我的心也隨著一下提到嗓子口，雙手不由自主地捏緊了拳頭，擔(dān)心大紅色的龍舟被別人趕上。“哦”一聲歡呼，大紅色的龍舟沖過了終點(diǎn)，奪得了第一名。緊接著第二條、第三條……在人們此起彼伏的歡呼雀躍聲中，龍舟比賽結(jié)束了。

賽龍舟比賽真是有趣極了。端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，因?yàn)橛辛诉@些活動(dòng)而顯得更加有意義了。

農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié)，端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)。說是那天是偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原抱石投江的日子。愛國(guó)詩(shī)人聽說家鄉(xiāng)戰(zhàn)敗了的消息，決定抱石投江。

每年的五月初五人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，都要?jiǎng)澊浇锇衙罪埥o魚兒吃，免得魚兒吃了屈原的尸體，可是擔(dān)心米飯?zhí)×唆~兒看不見，人們就用葉子把米飯包成了粽子，人們把粽子扔進(jìn)江里，魚兒大口地吃了起來。直到現(xiàn)在人們都要吃粽子、賽龍船來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原。

我最喜歡吃粽子了，粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的，但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子，吃一口真是好吃啊!

我真希望每天都是端午節(jié)，這樣我就能天天吃粽子，天天和小朋友玩了。

端午節(jié)真像一個(gè)快樂而美味的節(jié)日啊!

中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，有茶道、剪紙、古代繪畫、書法等。但我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。

每到端午節(jié)前夕，家家戶戶都準(zhǔn)備包棕子，為什么要包棕子呢?那是為了紀(jì)驗(yàn)愛國(guó)詩(shī)人屈原。聽說端午節(jié)還有一個(gè)動(dòng)聽的故事呢!

從前，有一個(gè)國(guó)家，國(guó)王身邊有個(gè)叫屈原的大臣，非常聰明，常常獻(xiàn)計(jì)給國(guó)王，打敗外國(guó)，讓老百姓過上平靜的生活。但好景不長(zhǎng)，一天，國(guó)王身邊一個(gè)大臣對(duì)國(guó)王說：“陛下!陛下呀!大事不好了!大事不好了!”國(guó)王連忙問道：“愛卿，什么事那么著急呀!”大臣連忙說：“陛下，屈原背叛您，和外國(guó)聯(lián)手，準(zhǔn)備殺死您。”國(guó)王一聽，大驚失色，連忙派人去追殺屈原，屈原跑到了一條河的前面，已經(jīng)走投無路了，就跳河里，死了。后來，國(guó)王知道屈原是被冤枉的，就讓大家做一種叫作“棕子”食物，丟到河里，不讓魚兒傷害屈原的尸體，也是為了向屈原道歉。所以現(xiàn)在每年的這個(gè)時(shí)候家家戶戶都要包棕子，就是從那個(gè)時(shí)候流傳下來的。從那時(shí)起民間就有吃棕子，賽龍舟，喝雄黃酒，戴香包的習(xí)俗了，一直延續(xù)到現(xiàn)在。

我喜歡傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡端午節(jié)，我更喜歡端午節(jié)故事里的屈原。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇七

每年陰歷5月5日，中華人民都要慶祝端午節(jié)。

在這一天里，小孩們自由嬉戲，玩耍，大大家正忙著蒸粽子呢!過不了一會(huì)兒，廚房里就傳來粽子的香味，真是沁人心脾啊!聞一聞，就會(huì)使你饞涎欲滴。

在這一天，大家還要編手鏈呢，大家學(xué)校門口就有賣彩繩的呢，很多人家買好多條彩繩編織起來.過了幾天，就織成了五彩繽紛，鮮艷奪目的手鏈了。

大家在街上買手鏈，也可以編織手鏈，小攤上的手鏈多種多樣，正可謂多姿多彩。那樣，多姿多彩的手鏈?zhǔn)侨绾尉幙棾傻哪?讓大家來看看吧!

先用幾根自己喜歡的彩繩，把他門捋在一塊，然后，在它們中間打個(gè)結(jié)，隨后，把結(jié)和一端的線頭從帶有齒輪的海綿板中穿過去固定好，就可以編織了。幾縷彩線，一個(gè)珠扣，就可以編織成一個(gè)好看的手鏈了。

于是，大家扶老攜幼，去江邊投粽子了，在這里，還流傳著楚楚可人的故事呢!

相傳在不少年前，發(fā)生了一個(gè)故事。在一個(gè)小城里，住著一位的詩(shī)人屈原，他們的國(guó)君是一個(gè)昏君，整天游手好閑，不務(wù)正事。百姓們看在眼里，急在心里啊，由于百姓們知曉，這個(gè)昏君早晚會(huì)給他們帶來災(zāi)難。

終于有一天，敵軍向小城發(fā)起進(jìn)攻，但這昏君卻把大權(quán)交給了_臣。屈原看著我們的家鄉(xiāng)馬上被這個(gè)昏君破壞，他心中無比悲傷，于是投江自盡了。所以，大家向江里投粽子，是由于害怕魚兒把屈原的身體咬掉。把粽子投往江里，讓魚兒去咬粽子，而不要咬屈原的身體。

從那一年起，就有了端午節(jié)這個(gè)節(jié)日了。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇八

每年陰歷5月5日，中華人民都要慶祝端午節(jié)。

在這一天里，小孩們自由嬉戲，玩耍，大大家正忙著蒸粽子呢!過不了一會(huì)兒，廚房里就傳來粽子的香味，真是沁人心脾啊!聞一聞，就會(huì)使你饞涎欲滴。

在這一天，大家還要編手鏈呢，大家學(xué)校門口就有賣彩繩的呢，很多人家買好多條彩繩編織起來.過了幾天，就織成了五彩繽紛，鮮艷奪目的手鏈了。

大家在街上買手鏈，也可以編織手鏈，小攤上的手鏈多種多樣，正可謂多姿多彩。那樣，多姿多彩的手鏈?zhǔn)侨绾尉幙棾傻哪?讓大家來看看吧!

先用幾根自己喜歡的彩繩，把他門捋在一塊，然后，在它們中間打個(gè)結(jié)，隨后，把結(jié)和一端的線頭從帶有齒輪的海綿板中穿過去固定好，就可以編織了。幾縷彩線，一個(gè)珠扣，就可以編織成一個(gè)好看的手鏈了。

于是，大家扶老攜幼，去江邊投粽子了，在這里，還流傳著楚楚可人的故事呢!

相傳在不少年前，發(fā)生了一個(gè)故事。在一個(gè)小城里，住著一位的詩(shī)人屈原，他們的國(guó)君是一個(gè)昏君，整天游手好閑，不務(wù)正事。百姓們看在眼里，急在心里啊，由于百姓們知曉，這個(gè)昏君早晚會(huì)給他們帶來災(zāi)難。

終于有一天，敵軍向小城發(fā)起進(jìn)攻，但這昏君卻把大權(quán)交給了_臣。屈原看著我們的家鄉(xiāng)馬上被這個(gè)昏君破壞，他心中無比悲傷，于是投江自盡了。所以，大家向江里投粽子，是由于害怕魚兒把屈原的身體咬掉。把粽子投往江里，讓魚兒去咬粽子，而不要咬屈原的身體。

從那一年起，就有了端午節(jié)這個(gè)節(jié)日了。

文檔為doc格式。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇九

各位老師同學(xué)們：

大家好！

再過幾天就是我囯傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我囯著名詩(shī)人愛囯主乂者屈原節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)囯時(shí)期楚囯人。他所在時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁弱肉強(qiáng)食時(shí)代。當(dāng)時(shí)楚囯在列強(qiáng)環(huán)視狀況下，卻不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改愅銳志，在囯力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改愅囯家拋在了后面。

面對(duì)連年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取辦法是偏安一隅，置囯家存亡不顧，依舊過著醉生夢(mèng)死生活。

屈原就生活在這樣時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前形勢(shì)有著清醒認(rèn)識(shí)，于是在囯內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列政治改愅。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全思想，在與保守勢(shì)力斗爭(zhēng)中顯示了自己高尚節(jié)操，赤誠(chéng)愛囯之心。這一片冰心，穿透了兩千年時(shí)空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后今天，我們談?wù)撉瓙蹏胫鱽V，倡導(dǎo)是什么呢？我們倡導(dǎo)是屈原熱愛自由，和平精神，是面對(duì)危以天下為己任高度責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于囯家人民深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地深厚感情。

和屈原不同，我們身處時(shí)代是盛世中囯。囯家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信新蒔代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛囯，知道自己胸前紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得寬敞明亮教室，我們學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至我們衣食。

這都是我們父輩甚至我們祖輩懷持愛囯理念，對(duì)幸福和平生活向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中囯人民頭上陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來。

最后用一句屈原話送給所有同學(xué)"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。"，希望我們珍惜今天生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖囯建設(shè)貢獻(xiàn)心智人，能為自己將來鋪墊繁花似錦人，能回報(bào)呵護(hù)自己父母師長(zhǎng)，無愧于炎黃子孫人。

在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂！

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇十

甲：親愛的同學(xué)們!(放音樂)。

乙：敬愛的老師們!

合：大家中午好!紅領(lǐng)巾廣播站在動(dòng)聽的音樂聲又和大家見面了!

甲：我是播音員——。

乙：我是播音員——。

甲：告訴你一個(gè)好消息，

乙：什么事，說來聽聽。

甲：下周我們要放三天假，6月17號(hào)回校上課。

乙：不可能吧!

甲：別不信啊，6月16日是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)，今年我國(guó)將端午節(jié)定為法定假日，所以這星期多放一天。

乙：哇，這的確是個(gè)好消息。

甲：你先別樂，我還有幾個(gè)問題要考你呢!

乙：好，誰怕誰啊，你說。

乙：這還不知道?關(guān)于端午節(jié)的由來，其實(shí)向來都說法不一。最早的說法是紀(jì)念屈原，據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。

甲：你還真說得頭頭是道。

再問你一個(gè)問題：端午節(jié)在我國(guó)所有的傳統(tǒng)節(jié)日里叫法最多，你能說出幾個(gè)嗎?

乙：那還不簡(jiǎn)單，你聽好了：端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。

甲：你真了不起一口氣說了那么多，想必沒有什么問題能難倒你了。

乙：那還用說!對(duì)了，端午節(jié)那天你有沒有空到我家來?

甲：去干啥?

乙：我們一起學(xué)包粽子呀!可不能讓這絕活失傳呀。

甲：嗯，你說得有理，是得好好學(xué)學(xué)。

乙：說了那么多，我們的節(jié)目也該進(jìn)入尾聲了。

甲：親愛的同學(xué)們，今天的校園之聲欄目到這里就結(jié)束了，

乙：希望我們的節(jié)目給大家?guī)硎斋@和喜悅，

合：感謝大家收聽，再見。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇十一

據(jù)統(tǒng)計(jì)，端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。

端陽(yáng)節(jié)據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。

重午節(jié)午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。

天中節(jié)古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，太陽(yáng)重人中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。

浴蘭節(jié)端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

解棕節(jié)古人端午吃棕時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”沈榜宛《雜記》載：“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態(tài)極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節(jié)”。

菖蒲節(jié)古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

源于紀(jì)念伍子胥。

端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

源于紀(jì)念孝女曹娥。

端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭。

近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

一年一度的端午即將來臨，我抱著萬分期待的心情等待著……。

賽龍舟，是端午節(jié)的'主要習(xí)俗。源于古時(shí)候，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇十二

我們中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)，有中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等，其中我最喜歡端午節(jié)。

端午節(jié)是在我國(guó)農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)等。

端午節(jié)是來紀(jì)念屈原的。當(dāng)時(shí)，國(guó)家患難，屈原想到了一個(gè)非常好的辦法，立刻去告訴了皇上，皇上不但不聽他的方法，而且還將他逐出了皇宮，他每天都在江邊上嘆氣，不久后，跳進(jìn)汩羅江而死。人們?yōu)榱俗岕~蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的身體，所以人們將粽子投入江河。

端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。不過，無論南方還是北方，這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午節(jié)有的地方還要賽龍舟。傳說，是要把水里的魚蝦給嚇走了。我們這兒還有個(gè)習(xí)俗，就是大家都要在門上插著有淡淡清得的艾葉。幾天前，人們就會(huì)包著各種各樣口味的`粽子，到端午節(jié)的時(shí)候拿出來吃。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇十三

一、教學(xué)內(nèi)容：

二、備課思路：

傳統(tǒng)語文教學(xué)，注重課本知識(shí)訓(xùn)練，以本為本，教學(xué)活動(dòng)時(shí)刻圍繞課本進(jìn)行。新課程下，要求以人為本，教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生綜合能力的提高，發(fā)展學(xué)生健全的個(gè)性，遵循學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)，不斷探究，發(fā)展自主能力和創(chuàng)造能力，生動(dòng)活潑的發(fā)展個(gè)性，獲得愉悅的成就感。作為語文教師，要適應(yīng)語文課特點(diǎn)，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還要充分利用校本資源和現(xiàn)實(shí)生活資源，來拓展學(xué)生的知識(shí)體系，提高學(xué)生的綜合能力。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)過程：

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：

(1)了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解以及聯(lián)想、想像的能力。

(3)培養(yǎng)學(xué)生合作團(tuán)結(jié)的精神。

[教學(xué)方法]自主合作探究法。

[學(xué)習(xí)過程]。

（一）、課前導(dǎo)入：

同學(xué)們：能不能告訴我，一年之中你最喜歡過的是哪一個(gè)節(jié)日？能說說喜歡的理由嗎？(老師鼓勵(lì)暢所欲言，并提示啟發(fā)：春節(jié)、兒童節(jié)以外，還有哪些節(jié)日？目標(biāo)導(dǎo)向：端午節(jié))。

有同學(xué)說到了端午節(jié)，那它是農(nóng)歷的幾月初幾？

(五月初五)。

我們這里的端午節(jié)是怎么過的呀？請(qǐng)知道的自告奮勇站起來告訴你的同學(xué)。

(包粽子，吃咸鴨蛋、掛艾葉菖蒲，用雄黃涂在小孩的額頭及手足心)。

知道端午節(jié)的由來嗎？知道包粽子的用意嗎？

(紀(jì)念屈原)。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇十四

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。

端午節(jié)的由來與傳說很多，關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥；紀(jì)念曹娥；起于三代夏至節(jié)；惡月惡日驅(qū)避；吳月民族圖騰祭等等。端午節(jié)的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。

在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。我國(guó)民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：賽龍舟：賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。

之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇十五

1、知道端午節(jié)的日期，知道端午節(jié)是中國(guó)的節(jié)日。

2、初步了解一些有關(guān)端午節(jié)的來歷、故事及相關(guān)活動(dòng)，初步感受民風(fēng)民俗和民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)愛國(guó)情感。

教學(xué)準(zhǔn)備。

1、教師準(zhǔn)備。

（1）提前了解學(xué)生對(duì)端午節(jié)的來歷、故事及相關(guān)活動(dòng)認(rèn)知狀況。

（2）收集有關(guān)端午節(jié)的來歷、故事、活動(dòng)等相關(guān)資料和情境圖片。

（3）認(rèn)真閱讀、了解有關(guān)屈原的故事，思考和研究如何幫助學(xué)生理解屈原的故事，敬佩屈原的愛國(guó)精神。

2、學(xué)生準(zhǔn)備。

（1）把自己了解到的有關(guān)端午節(jié)的來歷或特色活動(dòng)的情況，用自己喜歡的方式記錄下來。

（2）有條件的話，可以參加一項(xiàng)端午節(jié)的特色活動(dòng)或者品嘗一下粽子。

（3）準(zhǔn)備制作工藝小粽子的原材料和簡(jiǎn)單工具。

教學(xué)重、難點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生初步了解民族文化，感受民俗民風(fēng)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生與他人交流合作的能力。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)。

（農(nóng)歷的五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。）。

2、你知道哪些關(guān)于端午節(jié)的故事嗎？請(qǐng)你和同學(xué)們說一說吧。

3、在教師的引導(dǎo)下，師生共同講故事。

a出示屈原圖像。

介紹屈原。

b出示有關(guān)屈原故事的連環(huán)畫。

c講故事。

公無前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

1你還了解端午節(jié)里的特色活動(dòng)嗎？趕快介紹給大家吧。

a播放賽龍舟的情景，若有學(xué)生了解有關(guān)內(nèi)容可讓學(xué)生自己介紹。

西湖的龍舟分為兩種。

競(jìng)賽用的龍舟則繞著大龍舟周圍打轉(zhuǎn)，待大龍舟上拋下物件，小龍舟上的水手便下水爭(zhēng)搶。

其中以錢、鴨兩物最難搶得，因?yàn)殄X幣入水即沈，鴨子則會(huì)四處游竄躲避。

b掛蒲草和艾葉。

民間古來有門前懸艾、菖蒲之俗。

艾，即艾蒿，多年生草本植物。

菖蒲，多年水生草本植物兩者皆可入中藥。

艾葉可制灸條，是傳統(tǒng)中醫(yī)針灸療法中必不可缺的用品。

燃點(diǎn)艾條可灸治多種病癥。

艾與菖蒲中都含有芳香油，因而可充作殺蟲防治病蟲害的農(nóng)藥。

端午期間，時(shí)近夏至，天氣轉(zhuǎn)熱，空氣潮濕，蚊蟲滋生。

疫病增多。

其實(shí)，真正起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲祛瘟作用的，還是兩草的香氣。

中國(guó)江南地區(qū)，有的習(xí)俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接。

通常是在節(jié)前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節(jié)日便可飲用。

c做香包。

d掛彩線。

中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。

因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。

系線時(shí)，禁忌兒童開口說話。

五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里.

e吃粽子。

荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸棕糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹簡(jiǎn)盛裝糯米飯擲下，以后漸用棕葉包米代替竹筒。

f佩香囊。

端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

g寫符念咒。

中國(guó)古代將五月視為“惡月”，所以端午驅(qū)“鬼”在民間非常盛行。驅(qū)“鬼”的方法有許多，常見的一種，是在節(jié)前五月初一晚上插桃樹枝。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為桃木能辟邪，所以日落之前折些桃樹枝，插在門前、窗上，以達(dá)驅(qū)邪的作用。另一種重要的方法，是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)“鬼”的符咒。

h掛鐘馗像。

在陜西南部與四川交界的一些地方，端午這天，流傳掛鐘馗像的習(xí)俗。掛鐘馗像，主要是為了消災(zāi)避難。

i迎鬼船。

江西南部的部分地方，流傳著迎鬼船的習(xí)俗。因?yàn)檫@一帶水淺，不能進(jìn)行龍舟賽，故在五月初五這天，用紙?jiān)珊荡瑤еサ歉摺⒂谓郑^之“迎鬼船”。

j滾雞蛋。

在東北，端午節(jié)這天清晨，長(zhǎng)者要將熟透了的雞蛋，在小孩肚皮上來回不斷滾動(dòng)，爾后去殼讓小孩吃下，據(jù)說這樣可以免肚子痛。

冠軍，雅琪隊(duì)和沙岡美林隊(duì)分別獲得男女標(biāo)準(zhǔn)龍舟賽冠軍。

2如今社會(huì)進(jìn)步了，我們可以怎樣繼承這些傳統(tǒng)文化呢？

a還向江河里投食物嗎？為什么？

b你愿意參加龍舟賽嗎？

三、作業(yè)。

回家學(xué)包粽子，下節(jié)課將自己的作品帶來。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇十六

“五月天，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白砂糖。龍舟排水喜洋洋!”這歌說的便是端午節(jié)的繁華場(chǎng)景。

端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)和重陽(yáng)節(jié)。除此之外，流傳龍舟競(jìng)賽是為了更好地?fù)凭韧督赖膼蹏?guó)詩(shī)人—屈原。把粽子投進(jìn)河流，是讓魚、蝦吃飽了，不必吃屈原的遺體。

我一直也沒有忘掉我的好運(yùn)粽子。那時(shí)候，我是多么的期盼吃到自身包的“好運(yùn)粽子”呀!“揭鍋了!揭鍋了!”姥姥大聲地說。我迫不及待地從沙發(fā)上蹦出來，大口大口吃著美味可口粽子。我連吃完四個(gè)都并不是好運(yùn)粽子，但當(dāng)我們吃到第五個(gè)的情況下，美味可口的糖塊在我的嘴中翻轉(zhuǎn)著，我終于吃到傳說中的“好運(yùn)粽子”，高興得一蹦三尺高呢!大家都要我“好運(yùn)的男孩兒”，這一叫法很酷帥吧，因?yàn)槲液芟矚g。

吃飽了以后，我也和姥爺拿著鐮刀去割艾草了。到花園里，我一邊割，一邊說：“為何要割艾草呢?割下來后，它有哪些用途?”姥爺說：“艾葉既是中藥材，它又可以插在門上，避邪。”我聽了姥爺?shù)迷挘瑑?nèi)心想：“那么知名的物品，我都問姥爺，簡(jiǎn)直見很少識(shí)不廣呀!”

端午節(jié)真開心，真有趣!還能夠?qū)W得許多專業(yè)知識(shí)，提高眼界。過端午節(jié)，真棒!

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇十七

為響應(yīng)學(xué)院關(guān)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的號(hào)召，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和了解，哲學(xué)與人文科學(xué)系開展了一系列以紀(jì)念端午節(jié)為主題的活動(dòng)。

一、節(jié)前宣傳活動(dòng)。

1、召開各班團(tuán)支書會(huì)議，要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動(dòng)、節(jié)后有總結(jié)。

2、做好宣傳欄、板報(bào)、宣傳報(bào)等，提高同學(xué)們的認(rèn)知水平。

二、節(jié)日活動(dòng)。

1、不少同學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少，我系把端午節(jié)當(dāng)作培養(yǎng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的機(jī)會(huì)，制作了“歡樂端午”宣傳欄，詳細(xì)介紹了端午節(jié)的由來和相關(guān)的民俗文化、活動(dòng)，收到了良好的效果。

2、哲學(xué)與人文科學(xué)系組宣部在端午節(jié)之日，精心制作了以“五月花開慶端陽(yáng)”為主題的手繪展板，為端午節(jié)到來營(yíng)造了濃濃的節(jié)日氛圍。

3、為了進(jìn)一步宣傳中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，哲學(xué)與人文科學(xué)系團(tuán)總支組織各支部制作了墻報(bào)，其中文秘班的板報(bào)以精彩的設(shè)計(jì)，豐富的資料，贏得了大家的好評(píng)。

4、端午節(jié)到來之際，哲學(xué)與人文科學(xué)系同學(xué)們精心采集了艾草，并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的紅絲帶，分發(fā)到教職工老師的手中，表達(dá)了大家端午節(jié)之際對(duì)老師的一片情意。

餐廳微機(jī)室、保衛(wèi)室等工作人員也均在節(jié)日之際收到了我們送去的代表祝福的艾草，在表達(dá)感謝的同時(shí)，也對(duì)我們的活動(dòng)予以肯定。

“濃濃端午情，莘莘學(xué)子心”，一束艾草，不僅僅代表了我們對(duì)老師的關(guān)心，更表達(dá)了同學(xué)們對(duì)老師的深情祝福。

5、哲學(xué)與人文科學(xué)系各班級(jí)分別召開班會(huì)，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，宣揚(yáng)理性愛國(guó)。

6、端午節(jié)之日，我系班級(jí)還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學(xué)習(xí)會(huì)，透過學(xué)習(xí)交流，增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解，也培養(yǎng)了大家的興趣。

在活動(dòng)開展過程中，大家不僅僅學(xué)到了關(guān)于端午節(jié)的有關(guān)知識(shí)，更在濃濃的節(jié)日氛圍中，真正體會(huì)到傳統(tǒng)文化的好處。

了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化（模板18篇）篇十八

一看到母親泡米和桌子上滿是粽葉，我就知曉端午節(jié)又到了。

小的時(shí)候我不知曉端午節(jié)的起源，只知曉每年家就像春節(jié)一樣隆重地過端午節(jié)。后來也只不過知曉一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的故事，至于還有哪些我就一無所知了。

每到端午節(jié)，佩帶香囊和系五彩線是必不可少的。大大家要做的第一件大事便是在小孩的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏天第一場(chǎng)大雨或首次洗澡時(shí)，才可丟掉。母親告訴我說，據(jù)老大家講，如此可以防止災(zāi)害，由此可以保安康。

端午食粽子是大家家鄉(xiāng)的主要風(fēng)俗。剛到5月，家就開始浸泡糯米了。母親通常都會(huì)籌備一盆米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來母親就是一直如此做的。

端午前一天，母親就開始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會(huì)搗亂，試著學(xué)包起來，可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也并不容易。

包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來特別的香。

端午節(jié)的早晨，母親一直在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的大家人來人往，真的像春節(jié)一樣。

回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。

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