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二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇一
我國(guó)古代許多地方,每到龍?zhí)ь^這天,人們都要到江河水畔祭龍神。恭祭華胥氏過(guò)“龍頭節(jié)”,充滿了崇拜龍的思想觀念,以為龍治水行雨,決定莊稼豐歉,萬(wàn)萬(wàn)得罪不可。舊時(shí)這天早晨,人們要敬奉碾子,傳說(shuō)碾子是青龍的化身。有的還把磙子支起來(lái),表示“龍?zhí)ь^”。滾,雷聲大作,嘩嘩地下起了大雨。為了紀(jì)念這“龍?zhí)ь^”的日子,人們規(guī)定每年農(nóng)歷二月二為“春龍節(jié)”。
俗話說(shuō)“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤(rùn)萬(wàn)物,素有“二月二剃龍頭”的說(shuō)法。中國(guó)民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
另外,在我國(guó)民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個(gè)月都不再去光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。不過(guò),這一民間禁忌近年來(lái)已經(jīng)逐漸淡薄。
二月二是蟄龍升天的日子,而中國(guó)人素以龍為圖騰,這一天“剃龍頭”,體現(xiàn)出人們祈求神龍賜福的美好愿望。
我國(guó)一些地區(qū)過(guò)春龍節(jié),用灶煙在地面上畫一條龍,俗稱引錢龍。俗信引龍有兩種目的:一是請(qǐng)龍回來(lái),興云布雨,祈求農(nóng)業(yè)豐收,二是龍為百蟲之神,龍來(lái)了,百蟲就躲起來(lái),這對(duì)人體健康、農(nóng)作物生長(zhǎng)都是有益的。
二月二這天還有一項(xiàng)重要的活動(dòng)就是接“姑奶奶”,即娘家人接回已出嫁的女兒,故有“二月二接寶貝兒”之說(shuō)。因?yàn)槔媳本┤说亩Y數(shù)多,其中正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后,也必須當(dāng)天趕回婆家,特別是新婚不久的“姑奶奶”。但到了二月初二,娘家人就來(lái)接女兒回去,住上幾天或半個(gè)月,一是正月里忙活了好長(zhǎng)時(shí)間,比較勞累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開始,又要忙碌了,所以要犒勞犒勞她。一般是以春餅,也就是薄餅做款待。被接回來(lái)的日子里,“姑奶奶”除了吃喝,就是串門子聊天兒,輕松而愉快。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇二
傳說(shuō)中每年二月二炒玉米的傳統(tǒng),就是紀(jì)念義龍為解人間干旱之苦,甚至不惜冒犯天條。傳說(shuō)玉龍因不忍人民受干旱之苦,義助人民降雨而被玉帝所囚,并立下規(guī)條,只有金豆開花才會(huì)予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米,因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯(cuò),并釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統(tǒng)亦保留了下來(lái)。
指二月初二理發(fā),兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時(shí),保佑孩童健康成長(zhǎng),長(zhǎng)大后出人頭地;大人理發(fā),辭舊迎新,希望帶來(lái)好運(yùn),新的一年順順利利。
農(nóng)歷二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日,舊時(shí)這天讓孩子開筆寫字,取龍?zhí)ь^之吉兆,為孩子正衣冠、點(diǎn)朱砂啟蒙明智,寓意孩子眼明心明,祝愿孩子長(zhǎng)大斷文識(shí)字。開筆禮是人生的`第一次大禮,是中國(guó)傳統(tǒng)中對(duì)少兒開始識(shí)字習(xí)禮的啟蒙教育形式。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇三
中國(guó)遠(yuǎn)古對(duì)龍的崇拜信仰一直延續(xù)下來(lái),把龍視為管雨水的動(dòng)物神越來(lái)越明確,所以《左傳》桓公五年說(shuō):“龍現(xiàn)而雩”,是說(shuō)驚蟄以后龍就要出現(xiàn)了,這時(shí)要舉行祈求降雨的祭祀。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的地理、神話著作《山海經(jīng)》中也說(shuō),應(yīng)龍居處在南方,“故南方多雨”,而燭龍“不食不寢不息,風(fēng)雨是謁”,也就是經(jīng)常招來(lái)風(fēng)雨。由于想象中的龍能騰云駕霧,于是迷信龍能給人帶來(lái)祥瑞,來(lái)到人間便可以化身為帝王天子,以致把皇帝稱為真龍?zhí)熳印?/p>
直接借助龍的形象舉行求雨活動(dòng)的最早記載,見(jiàn)于西漢董仲舒的《春秋繁露》。書中提到舞龍求雨的活動(dòng)。在漢代畫像石上也刻有“戲龍”的舞蹈場(chǎng)面。這些都可以看作后世耍龍燈的濫觴。
唐朝人已把二月初二作為一個(gè)特殊的日子,說(shuō)這是“迎富貴”的日子,在這一天要吃“迎富貴果子”,就是吃一些點(diǎn)心類食品。宋代宮廷在這一天也有專門活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》中記述南宋時(shí),二月初二這一天宮中有“挑菜”御宴活動(dòng)。宴會(huì)上,在一些小斛(口小底大的量器)中種植生菜等新鮮菜蔬,把它們的名稱寫在絲帛上,壓放在斛下,讓大家猜。根據(jù)猜的結(jié)果,有賞有罰。這一活動(dòng)既是“嘗鮮兒”,又有娛樂(lè),所以當(dāng)時(shí)“王宮貴邸亦多效之”。不過(guò),唐宋時(shí)的這些“二月二”活動(dòng)并沒(méi)有和“龍?zhí)ь^”聯(lián)系在一起。 到了元朝,二月二就明確是“龍?zhí)ь^”了。《析津志》在描述元大都的風(fēng)俗時(shí)提到,“二月二,謂之龍?zhí)ь^”。這一天人們盛行吃面條,稱為“龍須面”;還要烙餅,叫作“龍鱗”;若包餃子,則稱為“龍牙”。總之都要以龍?bào)w部位命名。
“二月二龍?zhí)ь^”的民俗
元朝以后關(guān)于“二月二龍?zhí)ь^”的各種民俗活動(dòng)記載便多了起來(lái)。人們也把這一天叫作龍頭節(jié)、春龍節(jié)或青龍節(jié)。清末的《燕京歲時(shí)記》說(shuō):“二月二日今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目也。”這時(shí)不僅吃餅吃面條,婦女還不能操做針線活,怕傷害了龍的眼睛。《遼中縣志》記載民-國(guó)時(shí)當(dāng)?shù)囟露拿袼渍f(shuō):“二月二日,俗稱龍?zhí)ь^。晨起以竿敲梁,謂之敲龍頭,意謂龍蟄起陸,蓋時(shí)近驚蟄之期。農(nóng)家咸以粗米面作餅及饅首而為早餐。婦女于是日為童孩剃頭,蓋取龍?zhí)ь^之意云。”這是遼寧地區(qū)的民俗,清晨要用長(zhǎng)竿敲擊房梁,把龍喚醒。同時(shí)也制作一些面食吃。
除了吃面食外,還有引水入宅的活動(dòng)。清人《宛署雜民》說(shuō):“都人呼二月二為龍?zhí)ь^,鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜓布入宅廚,施繞水缸,呼為引龍回。”這種活動(dòng)是在節(jié)日清晨,人們把草木灰、谷糠等自河邊、井邊一路撒來(lái),直到家中的水缸邊,以求風(fēng)調(diào)雨順。僅僅有降雨還不放心,必定要把水引入家中,讓雨降在自家的田地里,方才如愿。這正是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的反映。有的地方還有耍龍燈的活動(dòng),也是求雨之意。講求在這一天剃頭,是很多地方的習(xí)俗。 明清以來(lái),在二月二還增添了“熏蟲”、“炒豆”的活動(dòng)。明人的《帝京景物略》中說(shuō):“二月二日曰龍?zhí)ь^熏床炕,曰熏蟲,為引龍蟲不出也。”清康熙時(shí)的《大興縣志》記載,“二月二,家各為葷素餅,以油烹而食之,曰熏蟲。”
農(nóng)歷二月初二,民間稱這一天“龍?zhí)ь^”,象征著春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,這一天全國(guó)各地吃食也都有講究。二月二吃什么好?普通人家在這一天要吃面條、春餅、爆玉米花、豬頭肉等,不同地域有不同的吃食,但大都與龍有關(guān),普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜,如吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。
在我們山東這那一帶普遍吃餃子,各家用黍面棗糕,以油煎之,或白面和稀攤為煎餅,名曰‘熏蟲’”。還有吃炒黃豆又名蝎子爪之說(shuō)。
俗話說(shuō)“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是滋潤(rùn)萬(wàn)物的主宰。農(nóng)歷二月二是龍?zhí)ь^的節(jié)日,這一天民間有理發(fā)的習(xí)俗,更有“二月二,剃龍頭”之說(shuō),所以整個(gè)正月里,理發(fā)店門可羅雀,生意很少。而一到二月二這天,來(lái)理發(fā)的人就絡(luò)繹不絕。對(duì)這一天來(lái)理發(fā)的人來(lái)說(shuō),重要的不是理發(fā)本身,而是討個(gè)吉利。
昨天去逛街的時(shí)候,我聽裕德紙杯廠河北的一個(gè)男青年說(shuō)“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個(gè)月都不再去光顧理發(fā)店,相沿既久,原作是“思舊”正月不剃頭,遂誤是“死舅”。
正月為一年之始,有如一日之晨。正月一個(gè)月不剃頭,以此來(lái)緬懷祖宗,思念明朝舊制.也就有了“正月不剃頭——思舊”這句話。所以這種“正月不剃頭”的習(xí)俗,最初壓根就和舅舅沒(méi)關(guān)系。這種習(xí)俗在流傳的過(guò)程中,為了避免因“思舊”遭到政府的清算,就演變成了“正月不剃頭——思舅”,用“思念舅舅”來(lái)為正月不剃頭做注解。后來(lái),“思舅”被訛傳為“死舅”,以訛傳訛,也就有了后來(lái)“正月里剃頭死舅舅”的說(shuō)法。
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二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇四
農(nóng)歷二月初二是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,二月二龍?zhí)ь^,也就是古代的“中和節(jié)”,俗稱青龍節(jié)。民諺就有“二月二,龍?zhí)ь^”的說(shuō)法。二月二這天的許多風(fēng)俗都與龍有關(guān)。然而在古代,這一天還盛行著一些與龍無(wú)關(guān)的風(fēng)俗。這些風(fēng)俗至今多已不存,但我們從一些古詩(shī)中,還可以覓到它們的影子。
踏青。
二月二在唐代也稱“踏青節(jié)”,此時(shí)正值大地生機(jī)盎然,百草萌生,是踏青出游的絕好時(shí)節(jié)。在唐代詩(shī)歌中,有兩首同題為《二月二日》的傳世佳作,一首為大詩(shī)人白居易所寫:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一時(shí)生。輕衫細(xì)馬春年少,十字津頭一字行。”一首為晚唐詩(shī)人李商隱所寫:“二月二日江上行,東風(fēng)日暖聞吹笙。花須柳眼各無(wú)賴,紫蝶黃蜂俱有情。萬(wàn)里憶歸元亮井,三年從事亞夫營(yíng)。新灘莫悟游人意,更作風(fēng)檐夜雨聲。”前者抒寫踏青見(jiàn)聞,一派春意盎然的詩(shī)情畫意;后者托物寄情,以踏青時(shí)的江邊春色,反襯出自己的身世沉淪和凄苦心境。另外,宋代王庭也是一位熱衷于踏青的詩(shī)人,并寫下了:“煙村南北黃鸝語(yǔ),麥隴高低紫燕飛。誰(shuí)似田家知此樂(lè),呼兒吹笛跨牛歸?”的詩(shī)句。
挑菜。
二月二在宋代又稱“挑菜節(jié)”,人們紛紛到郊外挖野菜或采摘時(shí)令蔬菜,趁鮮生食或做成可口菜肴。這種始于唐代盛行于宋代的民間習(xí)俗,既可以讓人們嘗到鮮美的時(shí)令菜食,又能討一個(gè)好彩頭(“菜”同“財(cái)”),甚至還一度傳入了宮廷。蘇門學(xué)士張耒尤為喜歡“挑菜”,以至于在一個(gè)大雨瓢潑的二月二,無(wú)奈地寫道:“久將松芥芼南羹,佳節(jié)泥深人未行。想見(jiàn)故園蔬甲好,一畦春水轆轤聲。”。(《二月二日挑菜節(jié)·大雨不能出》)這首詩(shī)寫的`是宋代二月二挑菜節(jié)的習(xí)俗。詩(shī)人說(shuō),每年二月二這天,他都要采青菜來(lái)燒一鍋肉菜湯。而今年的二月二雨大路滑,不能出去挑菜做羹了,只好坐在家中;回憶故鄉(xiāng)菜園中那生長(zhǎng)旺盛的蔬菜,仿彿又聽到引來(lái)春水轱轆的流動(dòng)聲音。
這種“挑菜”的風(fēng)俗,始于唐代,唐代人李淖在《秦中歲時(shí)記》中就說(shuō):“二月二日,曲江拾菜士民極盛。”到了宋代,這種風(fēng)俗更加盛行。每年春二三月,百草生發(fā),人們便紛紛到郊外挖來(lái)野菜,或到園中摘取新菜,生食或作成菜肴,這樣既可嘗到鮮菜的美味,又能討到發(fā)財(cái)?shù)募?“菜”“財(cái)”同音)。當(dāng)時(shí)還把二月二日這天定為“挑菜節(jié)”。這種風(fēng)俗,在宋代還由民間傳到了宮廷。
吃糕。
清人蔡云曰:“二月二日春正曉,腰相勸啖花糕。支持柴米憑身健,莫惜終年筋骨勞。”此詩(shī)寫的是:二月二春意正濃,大家互相勸說(shuō)吃隔年的花糕可治腰痛。擔(dān)柴挑米憑的是腰板結(jié)實(shí),有了健康的身體,就不怕終年勞作。至于如何制作,在《吳中竹枝詞》中可以一探究竟:“片切年糕作短條,碧油煎出嫩黃嬌。年年得風(fēng)難擺,怪道吳娘少細(xì)腰。”原來(lái),就是把過(guò)年時(shí)余下的年糕切成短條狀,入油鍋煎成嫩黃色即可,農(nóng)耕年代的婦女同樣是強(qiáng)勞力,也非得腰圓臂粗了才行。
二月二吃“撐腰糕”,這種風(fēng)俗在江南一帶也傳之久遠(yuǎn)。所謂“撐腰糕”,就是用糯米粉制成的扁狀、橢圓形,中間稍凹,如同人腰狀的塌餅。過(guò)去一到二月二這天,江南一帶家家都將隔年的“撐腰糕”用油煎食,據(jù)說(shuō)可以治腰痛。不過(guò)想減肥細(xì)腰的女子,這種糕卻不能多吃。
迎富。
“迎富日”之說(shuō),在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生了,據(jù)《歲華紀(jì)麗》記載:有巢氏時(shí),有人在二月二,收養(yǎng)了一個(gè)小孩兒,從此家中大富。以后人們便在這天,到野外采摘蓬葉(蓬為多子植物,古人以“蓬”代“子”),向門前祭之,謂之“迎富”。經(jīng)過(guò)正月底的晦日送窮,人們對(duì)“迎富”的熱情空前高漲,慶祝場(chǎng)面往往特別隆重。南宋學(xué)者魏了翁,對(duì)此俗卻頗不以為然,他寫道:“才過(guò)結(jié)柳送貧日,又見(jiàn)簪花迎富時(shí)。誰(shuí)為貧軀竟難逐,素為富逼豈容辭。貧如易去人所欲,富若可求我亦為。里俗相傳今已久,漫隨人意看兒嬉。”這首詩(shī)反映了宋代二月二迎富的習(xí)俗。詩(shī)人說(shuō),正月晦日送窮的日子剛剛過(guò)去,又到了戴著花迎富的時(shí)候。因?yàn)椤案F神”難以驅(qū)逐,許多人已對(duì)“送窮”沒(méi)了興趣;可一向渴求富裕的人又怎能回避“迎富”的風(fēng)俗呢?貧困若是容易除去,人人都想除,富貴若可以求得,那我也去求。不過(guò)這些都是傳之久遠(yuǎn)的風(fēng)俗,我只是隨大流去看看熱鬧罷了。
“迎富”的風(fēng)俗在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生了。唐人韓鄂在《歲華紀(jì)麗》中說(shuō):有巢氏時(shí),有人要了個(gè)孩子帶回家中養(yǎng)活,他家從此便大富起來(lái)。以后人們便在這天到野外采摘蓬葉(蓬為多子植物,古人以“蓬”代“子”),向門前祭之,謂之“迎富”。而明人謝肇浙在《五雜俎》中則說(shuō):“秦俗以二月二日攜鼓樂(lè)郊外,朝往暮回,謂之迎富。”他還解釋其起源說(shuō):相傳有戶人家生了個(gè)孩子,送給鄰家?guī)椭鷵狃B(yǎng),鄰家從此大富。這家人家見(jiàn)此情景,又將孩子從鄰家要了回來(lái),要回這天正好是二月二日。從此以后,人們便將二月二定為“迎富日”。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇五
民諺說(shuō)“二月二,龍?zhí)ь^”,春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇。許多市民在這天剃頭、理發(fā),討個(gè)好彩頭———民間相信這一天理發(fā)、吃豬頭肉等,能帶來(lái)一年的好運(yùn)。
為什么龍?zhí)ь^這天要吃豬頭肉。
古代豬頭是祭奠祖先,供奉上天的供品。北方人在“二月二”龍?zhí)ь^之日,家家戶戶煮豬頭,是因?yàn)槌跻弧⑹宥歼^(guò)完啦,“二月二”是春節(jié)中最后一個(gè)節(jié)日。一般農(nóng)戶人家辛辛苦苦忙了一年,到臘月23日過(guò)小年時(shí)殺豬宰羊,正月一過(guò),臘月殺的豬肉基本上吃光了,最后剩下一個(gè)豬頭,就只能留在二月二吃了。
“二月二”龍?zhí)ь^,大地萬(wàn)物開始復(fù)蘇,一切動(dòng)植物都開始抬頭,一年要開一個(gè)好頭,迎來(lái)風(fēng)調(diào)雨順。龍王是管降雨的,他上到天宮,農(nóng)民要把最好的祭品供上給龍王吃。用豬頭當(dāng)供品祭奠祖先,供奉上天,看來(lái)是有說(shuō)道的。
宋代的“仇池筆記”中曾記錄了一個(gè)故事:王中令平定巴蜀之后,甚感腹饑,于是闖入一鄉(xiāng)村小廟,卻遇上了一個(gè)喝得醉熏熏的和尚,王中令大怒,欲斬之,哪知和尚全無(wú)懼色,王中令很奇怪,轉(zhuǎn)而向他討食,不多時(shí)和尚獻(xiàn)上了一盤“蒸豬頭”并為此賦詩(shī)曰:“嘴長(zhǎng)毛短淺含膘,久向山中食藥苗。蒸時(shí)已將蕉葉裹,熟時(shí)兼用杏槳澆。紅鮮雅稱金盤汀,熟軟真堪玉箸挑。若毛根來(lái)比并,氈根自合吃藤條”王中令吃著美饌蒸豬頭,聽著風(fēng)趣別致的“豬頭詩(shī)”甚是高興,于是封那和尚為“紫衣法師”。俗語(yǔ)還說(shuō):“哪有提著豬頭找不著廟門的”這其中道理更是不言而喻。人若懷才不遇,不必氣餒,早晚必會(huì)找到能夠理解你,而又肯接受你的人。看起來(lái)“二月二”吃豬頭是古代留下的傳統(tǒng),是吉祥兆頭的標(biāo)志。
那么現(xiàn)在“二月二”豬頭肉又怎么吃呢?想著宋朝王中令吃到的那盆和尚端出的蒸豬頭,品著豬頭詩(shī),那番景象已經(jīng)是歷史。現(xiàn)如今“扒豬臉”,就不一般了。人們更偏向于用豬頭肉做其它的菜肴,一是為了圖方便、二是因?yàn)檫^(guò)完整個(gè)春節(jié)家里很少有完整的豬頭了。
“扒豬臉”經(jīng)過(guò)選料、清洗、噴烤、洗泡、醬制等十二道大關(guān)卡的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),歷經(jīng)十多個(gè)小時(shí)的修煉,才能端上餐桌。吃“扒豬臉”有三種,一是原汁原味吃;二是蘸醬汁吃;三是卷煎餅吃。每一種吃法都有不同的滋味。“二月二”吃現(xiàn)代“扒豬臉”,回味五千年的餐飲歷史,該會(huì)是一種當(dāng)代與歷史交融的完美體現(xiàn)。“扒豬臉”肥而不膩、肉骨分離、糯香可口,給現(xiàn)代人帶來(lái)了美容、健腦的效果。更為可喜的是當(dāng)代的高科技和市場(chǎng)的結(jié)合讓消費(fèi)者不用到飯店,坐在家里就可嘗到美味的“扒豬臉”。這正是:二月二,春龍節(jié),龍的傳人過(guò)龍節(jié),龍節(jié)要吃豬頭肉。
我國(guó)民間有“二月二,龍?zhí)ь^”的諺語(yǔ),表示春季來(lái)臨,萬(wàn)物復(fù)蘇,蟄龍開始活動(dòng),預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開始。在北方,二月二又叫龍?zhí)ь^日,亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié),古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開始,中國(guó)人就有過(guò)“二月二”的習(xí)俗。據(jù)資料記載,這句話的來(lái)歷與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。
其實(shí),人們關(guān)心“龍?zhí)ь^”用各種形式進(jìn)行紀(jì)念,根本原因是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)系。正如這首民謠所云:“二月二,龍?zhí)ь^,大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流。”因?yàn)槎抡寝r(nóng)作物播種的季節(jié)。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代,百姓們通過(guò)各種紀(jì)念活動(dòng),寄托了祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的強(qiáng)烈愿望。在民間還流傳著這樣一首打油詩(shī):“二月二,龍?zhí)ь^,天子耕地臣趕牛;正宮娘娘來(lái)送飯,當(dāng)朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下,五谷豐登太平秋。”朝廷老子率滿朝大臣都參加春耕生產(chǎn),足見(jiàn)春耕不誤農(nóng)時(shí)之重要。
農(nóng)歷二月初二,民間稱這一天“龍?zhí)ь^”,象征著春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇。這一天全國(guó)各地吃食也都有講究。二月二吃什么好?普通人家在這一天要吃面條、春餅、爆玉米花、豬頭肉等,不同地域有不同的吃食,但大都與龍有關(guān),普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜,如吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。
農(nóng)歷二月二吃芥菜飯是溫州民間廣為流傳的習(xí)俗,并有吃了芥菜飯不生疥瘡的說(shuō)法。舊時(shí),老百姓生活貧困,衛(wèi)生意識(shí)淡薄,再加上缺醫(yī)少藥,皮膚病(如疥瘡)患者多,且易傳染。芥菜含有大量的葉綠素及維生素c,經(jīng)常食用富含葉綠素及維生素c的蔬菜,能提高自身免疫能力,增強(qiáng)抵抗力,對(duì)人的皮膚有好處。故有吃了芥菜飯不生疥瘡的說(shuō)法。
據(jù)說(shuō),這個(gè)習(xí)俗還有一段有趣的傳說(shuō)。一天,乾隆皇帝微服察訪民情,到浙南一農(nóng)戶家中,發(fā)現(xiàn)一名飽讀詩(shī)書的青年張某因家境貧困,無(wú)法進(jìn)京赴考,只得在家苦讀詩(shī)書。張某熱情好客,請(qǐng)乾隆皇帝吃頓便飯。正當(dāng)準(zhǔn)備做飯時(shí),張某發(fā)現(xiàn)米缸里的米不夠吃,又沒(méi)菜肴。張某臨機(jī)一動(dòng),計(jì)上心來(lái)。叫其妻先準(zhǔn)備開火,自己從后門出去到菜園里剝來(lái)一把碧綠幼嫩的芥菜,加點(diǎn)佐料,煮成一鍋綠中夾白的芥菜飯。乾隆皇帝平時(shí)吃慣了山珍海味,生猛海鮮,且時(shí)至晌午,早已饑腸轆轆,一聞到這芳香撲鼻的芥菜飯,食欲大增,吃得津津有味,并贊不絕口,連問(wèn)這綠里夾白的飯是怎么做的。張妻答道:這叫芥菜飯,吃了不會(huì)生疥瘡。
這天,剛巧是農(nóng)歷二月初二,二月二吃芥菜飯的習(xí)俗便從此傳了下來(lái)。
為什么龍?zhí)ь^這天剪頭發(fā)。
歷二月二龍?zhí)ь^,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又叫“龍頭節(jié)”,在這一天,不管男女老少都去理發(fā)店理發(fā)。龍?zhí)ь^為什么要理發(fā)呢?民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
“二月二龍?zhí)ь^,家家男子剃龍頭”。舊時(shí)淮安民間有“有錢無(wú)錢,剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。春節(jié)前剃頭理發(fā)到了二月二,已經(jīng)一個(gè)多月,正是需要剃頭理發(fā)的時(shí)候。二月二龍?zhí)ь^,是吉祥如意的日子,時(shí)間一長(zhǎng),就形成了二月二剃頭的習(xí)俗。“二月二龍?zhí)ь^,家家小孩剃毛頭”也是這一原因,為取吉利在剃頭中間加“龍”字,叫剃“龍”頭,以區(qū)別其它時(shí)間的剃頭,還有些女孩選此日穿耳孔。另外,家長(zhǎng)們選此日送孩子們?nèi)藢W(xué)讀書。
農(nóng)歷二月初二,春回大地,正是作物播種的時(shí)節(jié),大地渴求雨水的滋潤(rùn)。龍?jiān)谥袊?guó)文化里是主宰風(fēng)雨的祥瑞之物,俗語(yǔ)里有“龍不抬頭天不雨”一說(shuō),因此龍?zhí)ь^是復(fù)蘇和吉祥的象征。民俗里,人們選擇在這一天剃頭,以期許鴻運(yùn)當(dāng)頭的吉祥預(yù)兆。
關(guān)于理發(fā),北方地區(qū)普遍流傳“正月剃頭死舅舅”一說(shuō)。但遼寧省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉振超稱,這其實(shí)是一種誤傳,“死舅”是“思舊”的諧音,清朝初期漢人以正月里不剃頭的方式懷念明朝,但又不敢公開與下達(dá)“剃頭令”的清政府對(duì)抗,就有了上述說(shuō)法。據(jù)記者了解,北方民間在正月里不剃頭,大多是忌諱“死舅舅”,沒(méi)有舅舅的人則不存在這種顧忌,不過(guò)隨著社會(huì)的發(fā)展,正月里剃頭的人也在增多。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇六
在過(guò)去,龍?zhí)ь^節(jié)是祭祀龍神的日子,每年的這一天,人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神,祈求龍神興云化雨,保佑一年五谷豐登。不過(guò),在很多地區(qū),特別是南方,人們也把二月初二作為“土地公生日”,舉行社祭,祭祀土地神。
龍?zhí)ь^農(nóng)歷二月初二,俗稱青龍節(jié),傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子,它是我國(guó)首伏羲氏時(shí)期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國(guó)策來(lái)實(shí)行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說(shuō)。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇七
關(guān)于二月二還有不少的習(xí)俗和傳統(tǒng),而且每個(gè)地方二月二的習(xí)俗都有些不同,我們這邊二月二是理發(fā)最好的時(shí)候,二月二理發(fā)店的生意也是最好的,很多人都會(huì)選擇二月二龍?zhí)ь^這天去理發(fā),久而久之二月二龍?zhí)ь^理發(fā)也成為了大家必須要做的一件事情,也有一種傳統(tǒng)的說(shuō)法就是剃龍頭。
2、吃青團(tuán)。
二月二還有一個(gè)很常見(jiàn)的習(xí)俗就是吃青團(tuán),因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候艾草剛好發(fā)芽,這個(gè)時(shí)候是做青團(tuán)最好的時(shí)候,所以我們這邊二月二很多人家里都會(huì)做青團(tuán),所以二月二吃青團(tuán)也是一個(gè)對(duì)生活美好的祝福,如今大家也解鎖了越來(lái)越多吃青團(tuán)的做法,但是我覺(jué)得最好吃的還是我們這邊里面包著春筍和臘肉的青團(tuán),真的是百吃不厭。
3、趕集市。
不知道別的地方二月二的時(shí)候會(huì)不會(huì)趕集,我們這邊二月二就是一個(gè)超級(jí)趕集日,各個(gè)地方的商販會(huì)到這邊來(lái)擺攤,然后市集上可以說(shuō)是人山人海,感覺(jué)很有氣氛。
4、放龍燈。
二月二還有一個(gè)很傳統(tǒng)的習(xí)俗就是放龍燈,很多地方都還保留著這個(gè)習(xí)俗,我們這邊也還有很多人在一天的時(shí)候會(huì)自制一些龍燈,然后到湖邊或者是河邊放龍燈。
相傳,很早很早以前,黃河口一帶有一座龍斧山,山上有座龍王廟。山下住著一個(gè)勤勞勇敢的小伙子,名叫張娃,父母去世以后,他和采藥姑娘瑩花結(jié)了婚。小倆口男耕女織,過(guò)著幸福美滿的生活。
后來(lái)這一帶地方,連遭三年大旱,黃河的水?dāng)嗔司€,深井成了干窟窿,田禾曬得能點(diǎn)頭。為了活命,張娃要去掏黑龍?zhí)丁?/p>
黑龍?zhí)毒驮陔x他家不遠(yuǎn)的山口上。原來(lái),潭里的水,一直汨汨直冒,取之不盡,用之不竭。自從冬至那天,一場(chǎng)暴風(fēng)在潭上旋過(guò)之后,黑龍?zhí)兜乃透珊粤恕?/p>
張娃和瑩花過(guò)了“臘八”就動(dòng)手,一直掏到臘月二十三小年日,還是不見(jiàn)水。小倆口沒(méi)歇?dú)猓忠恢碧偷秸碌祝墒牵教驮礁伞5搅硕鲁跻唬兜壮霈F(xiàn)了一層像鐵板一樣的硬蓋,镢頭挖著崩火花,再使勁也掏不下去了。就在這個(gè)時(shí)候,天上飛來(lái)了一只白鴿子。瑩花剛想捉它的時(shí)候,它已經(jīng)飛起來(lái)了。機(jī)靈的張娃用手一擋,白鴿子跌在地上,變成了一個(gè)笑嘻嘻的白胡子老頭。老頭捋著胡須向他們說(shuō):“好孩子,感動(dòng)天,希望還在龍斧山。龍斧山,劈山斧,一砍頂你一千五……”說(shuō)罷,化作一縷青煙不見(jiàn)了。
張娃和瑩花,遵照老頭的指點(diǎn),歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,翻了五條嶺,繞了大盤道,登上龍斧山,才來(lái)到了龍王廟。雖然天色已晚,可是這兒燈火輝煌。張娃和瑩花進(jìn)了廟門,二話沒(méi)說(shuō),先給龍王磕了頭,抬起頭來(lái),看到殿前架上那把千斤重的大斧頭閃閃發(fā)光。張娃高興極了,走到架前,取下山斧,扛在肩上。說(shuō)也奇怪,大斧輕得好象扛了一根木棍。他們連夜趕回了黑龍?zhí)叮靹傄涣粒瑥埻蘧团e起了劈山斧,照準(zhǔn)墨龍?zhí)兜椎挠餐梁莺莸嘏艘幌隆2恢巧耢`相助,還是人急勁大,隨著山斧擊石,一股清水咕咚一下冒出了地面。接著,一團(tuán)薄霧象輕紗一樣籠罩了龍?zhí)叮粭l巨大的青龍,由潭口躍然沖出,長(zhǎng)長(zhǎng)地出了一口氣。只聽霹靂一聲,騰空而起,隨著團(tuán)團(tuán)祥云直上云霄,霎時(shí)天昏地暗,烏云翻滾,雷聲隆隆,不一會(huì)就下起了大雨。大家高興極了,都紛紛跑來(lái)感謝張娃和瑩花。
后來(lái),為紀(jì)念這“龍?zhí)ь^”的日子,大家約定每年二月二,太陽(yáng)不出來(lái)不打水,因?yàn)榕氯∷畷r(shí)撞傷了龍頭,此俗延續(xù)至今。
二月二炒蝎豆的由來(lái)故事。
眾所周知,武則天是女人之輩,歷史上說(shuō)武則天從皇后變成皇帝后,氣壞了天上的玉皇大帝,他命令太白金星傳諭四海龍王,三年內(nèi)不向人間降雨,以表示懲罰。這下可苦了天下百姓,莊稼枯死,河塘干涸,后來(lái),連吃水也困難了。
一天,忽然從遠(yuǎn)處飄來(lái)一朵云彩,那云彩越來(lái)越大,不一會(huì)就把整個(gè)天空遮住了。一陣和風(fēng)吹過(guò),“嘩嘩嘩”下了一場(chǎng)傾盆大雨。久旱得雨,人心歡暢。人們不顧衣濕身冷,對(duì)空跪拜,感謝天老爺降福人間。
原來(lái),這是司管天河的玉龍聽到人間的哭聲,擔(dān)心人們渴死,便喝足了天河之水,張開巨口噴雨,使人們得救了。玉帝得知此事,大發(fā)雷霆,用一座山,把玉龍壓在下界,發(fā)話說(shuō)玉龍要想重登靈霄殿,除非金豆開花時(shí)。
老百姓知道了這件事,他們?yōu)榱藞?bào)答玉龍的恩情,幫助玉龍上天,就到處找開花的金豆。這樣,找到第二年的二月初一,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),人們發(fā)現(xiàn)炒開花的包谷豆不正象金豆嗎?于是,家家都炒包谷豆,二月二那天,各家各戶都把炒好的包谷花端出來(lái),整個(gè)大地一片片金黃銀白色。太白金星在天上看花了眼,以為金豆開花了,就收了那座山。玉龍一縱身,便上了天,一邊騰躍,一邊噴雨,算是對(duì)人們的酬謝和感激。玉龍回天庭了,民間卻有了炒包谷花的習(xí)慣,每年二月二,人們一邊忙著,一邊唱著:“二月二,龍?zhí)ь^,大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流。”
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇八
鄧龍屯壯族歌圩節(jié)已有300多年的歷史。每年二月初二,遠(yuǎn)近群眾匯集于此,舉行一年一度的壯族歌圩節(jié),賽唱壯族山歌。他們以歌傳情,以歌會(huì)友,節(jié)目精彩紛呈,吸引四鄰八方眾多群眾到場(chǎng)觀看,熱鬧非凡。
上林縣木山鄉(xiāng)廟會(huì)形成于清朝初期,由附近的村民自發(fā)組織。廟會(huì)上,人們可以興味盎然地觀看斗牛、斗雞、山歌對(duì)唱、獅公舞表演、打陀螺、球賽等多種傳統(tǒng)民間活動(dòng)。還可品嘗各種美食小吃,欣賞民俗節(jié)目演出。
農(nóng)歷二月初二,當(dāng)?shù)嘏e行一年一度的文武廟會(huì),祭社游行、舞龍舞獅、賞花燈、唱大戲等活動(dòng)相繼上演。村民則殺雞宰鴨、擺酒設(shè)宴招待親朋好友,共同祈求新的一年和諧安康、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
桂東地區(qū)客家人稱“二月二”為土地節(jié),客家人居住的村邊都修建有土地廟。每年農(nóng)歷二月二這天,他們備下煮熟的三牲祭品,帶上香火蠟燭、紙錢等到村邊土地廟祭供,場(chǎng)面肅穆,以求土地神庇護(hù),得以安居樂(lè)業(yè)(王建同:《廣西客家研究綜論》第一輯)。
飲社酒(治聾酒)。傳說(shuō)社日酒可以治耳聾,因此人們稱社日酒為治聾酒。宋代陸游《社日》詩(shī):“幼學(xué)已忘那用忌,微聾自樂(lè)不須醫(yī)。”又作注曰:“古謂社酒治聾。”清光緒《通州直隸州志》載:“春分后戊日,村之民賽土神,置酒聚飲,曰:‘酒治聾。’”此外,在廣西也有此俗記載。民國(guó)《來(lái)賓縣志》載:“蓋古者社日飲治聾酒,因以是恐村婦之溺愛(ài)耳。”民國(guó)《榴江縣志》也載有春秋“社日”飲治聾酒的習(xí)俗。
廣西賀州客家人在土地節(jié)做糍粑吃,并且要放棠梨葉,傳說(shuō)是吃了不怕雷公叫。
接社。即娘家在社日接新嫁的女兒歸寧。早在宋代,婦女在社日一般不參加祭社活動(dòng),而出現(xiàn)婦女于是日“歸寧”的習(xí)俗。民國(guó)廣西《桂平縣志》《全縣志》都載有此俗。
搶花炮的“花炮”是鐵制圓環(huán),外用紅布或紅綢纏繞,然后置于送炮器上。送炮器即鐵炮,內(nèi)裝火藥,燃放后即把花炮沖上天空,待花炮落下時(shí)參加者均可奮勇爭(zhēng)奪。按民間傳統(tǒng),只燃放三炮。搶得頭炮者,則萬(wàn)事吉祥如意。搶花炮是一項(xiàng)具有濃郁民族特色的體育活動(dòng),也是一項(xiàng)勇敢者的運(yùn)動(dòng)。歷經(jīng)千百年的搶花炮民俗,已列入了廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇九
“龍?zhí)ь^”的意思是每歲仲春卯月之初,“龍角星”從東方地平線上升起。下面小編給大家?guī)?lái)二月二龍?zhí)ь^的定義及傳統(tǒng)習(xí)俗,希望大家能夠喜歡!
龍頭節(jié),又稱“龍?zhí)ь^”或“青龍節(jié)”,節(jié)日日期為陰歷二月初二(20_年3月2日),是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
根據(jù)民間傳說(shuō),此為主管云雨的龍王抬頭之日,也意謂著在此之后雨水會(huì)漸多。也有人認(rèn)為“龍?zhí)ь^”指的是百蟲開始于初春蘇醒:如俗話說(shuō)“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭。”因古代中國(guó)是農(nóng)耕為主的國(guó)家,所以人們非常希望通過(guò)對(duì)龍的祈求行為來(lái)實(shí)現(xiàn)降雨的目的。同時(shí),該日也是傳統(tǒng)的理發(fā)吉日。
吃龍頭。
二月二龍?zhí)ь^的日子里和以前一樣也是講究吃喝的尤其要吃豬頭,稱為龍頭。但在民國(guó)時(shí)已不大聽見(jiàn)有人吃龍牙、龍發(fā)、龍麟了,而且有的地方還稍有變更,要添用些洋醬油或西紅柿汁之類的新東西,使之洋化,倒也算是時(shí)代特色了。這一天農(nóng)家以菜作團(tuán)稱“食龍蛋”,用面作湯餅稱“食龍須”。此日女子也是忌針的,恐怕刺傷了龍目。
串龍尾。
在黑龍江鐵嶺地區(qū),二月二這天,主婦們要剪長(zhǎng)約一、二寸的箭桿兒若干,以紅絲串之,每段箭桿兒間夾彩色圓布或紅紙兩片,串成長(zhǎng)短不一的鏈條,呼為“串龍尾”。龍尾頂部綴以銅錢,頭上尾下,懸掛屋門院門和房梁上,以示青龍準(zhǔn)備升天騰云。又盤龍尾于柜箱或炕席下,說(shuō)是能招祥納福,財(cái)物滿盈,不遭蟲蛀。當(dāng)?shù)氐臐M族婦女,串龍尾用山房草,亦稱“苫房草”。除其敗皮枯葉,亦剪寸長(zhǎng)骨節(jié),以五彩線串制橢圓形蓋簾為龍頭,草節(jié)間串布片為龍身,再剪彩布穗為龍尾。如此一大一小,大者示龍,小者謂蛇,于二月二日晨起,戴于小兒衣襟,謂可辟邪,打雷下雨不受驚嚇。
敲龍頭。
在東北部分地區(qū)二月二早晨,以長(zhǎng)竿擊打房梁,謂之“敲龍頭”。把龍喚醒,保佑一方平安。
剃龍頭。
指二月初二理發(fā),兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時(shí),保佑孩童健康成長(zhǎng),長(zhǎng)大后出人頭地;大人理發(fā),辭舊迎新,希望帶來(lái)好運(yùn),新的一年順順利利。
熏蟲。
在這一天為了能驅(qū)除家里的娛蟻等物,母親們還會(huì)念叨一些歌謠:“二月二,照房梁,蝎子、娛蛤無(wú)處藏。”其效果當(dāng)然不能如其所愿了,只是表達(dá)了人們的一種渴望罷了。與此相似的是擊坑的習(xí)俗。俗語(yǔ)說(shuō):“二月二日打炕沿,蝎子納蜒不見(jiàn)面,二月二日打炕頭,蝎子燦蜒全不留。”另外在這一天還有“熏蟲”和“引龍回”的俗例。
“熏蟲”可不是真的去熏什么蟲子,而是把初一祭祖的餅子油炸一下吃掉,這稱為熏蟲。“引龍回”卻不是吃東西了,而是用灰從門外撒到屋內(nèi)的廚房,并繞水缸一周,或者筋門外撒到寢室繞床一周,據(jù)說(shuō)這樣能避百蟲。在北京這一天還是土地爺?shù)纳眨愿鱾€(gè)土地廟都是香火旺盛,一些人會(huì)放花盒來(lái)酬神的。
祭灶。
南方“二月二”仍沿用祭社習(xí)俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū);此外就是形成了既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗,又以祭社習(xí)俗為主的新“二月二”習(xí)俗,如在桂東客家地區(qū)。土地神古稱“社”、“社神”,傳說(shuō)是管理一方土地之神。由于“地載萬(wàn)物”、“聚財(cái)于地”,人類產(chǎn)生了對(duì)土地的崇拜。進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后,又把對(duì)土地的信仰與農(nóng)作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國(guó)南方普遍奉祀土地神,又稱“土神”、“福德正神”,客家人稱“土地伯公”。“二月二”社日習(xí)俗內(nèi)容豐富,主要活動(dòng)是祭祀土地和聚社會(huì)飲,借敬神、娛神而娛人。
金豆開花。
據(jù)老人們說(shuō),這一天要炒糖豆,一整年都不生蟲;還說(shuō),炒黃豆,就是“金豆開花”的意思。
放龍燈。
河三角洲及一些沿河地區(qū)還有“放龍燈”的習(xí)俗。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船,插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗,待到傍晚時(shí)分,放到河里或?yàn)忱稂c(diǎn)燃,為龍照路。借此娛樂(lè)同時(shí)又傳遞一種美好的祝愿。
禁忌一:不動(dòng)針線,不用剪刀。
婦女們?cè)诙鲁醵@天不能做針線活。
傳說(shuō)這一天龍要抬頭觀望天下,使用針會(huì)刺傷龍的眼睛。
禁忌二:忌說(shuō)“吃醋”,改叫“用忌諱”
在我國(guó)中原諸省的方言中,因?yàn)椤俺源住倍急豢醋魇恰岸始伞睂用娴暮x。
到了二月二因?yàn)楸旧磉@個(gè)節(jié)日就是喜慶的,所以當(dāng)時(shí)人怕小心眼兒影響吉利,于是就把“忌諱”叫做“醋”,而用忌諱就是吃醋的意思。
禁忌三:吃龍食。
二月二這天在飲食上也有一定的講究,因?yàn)槿藗兿嘈拧褒埻蟀l(fā)”,所以這一天飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”,吃面條名曰“吃龍須”,吃餛飩為“吃龍眼”,吃餃子則叫“吃龍耳”,面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”,吃蔥餅叫做“撕龍皮”。
“二月二,龍?zhí)ь^,大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流”,祝愿新的一年里風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國(guó)泰民安!
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇十
農(nóng)歷二月二,古代稱為“中和節(jié)”,俗稱“龍?zhí)ь^”。因此時(shí)為二十四節(jié)氣的“驚蟄”前后,春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,蟄伏在泥土或洞穴里的昆蟲蛇獸,將從冬眠中醒來(lái),傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái),故稱“龍?zhí)ь^”。龍一抬頭就要云興雨作,預(yù)示著新的一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。在北方,二月二又叫龍?zhí)ь^日,亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié),古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開始,中國(guó)人就有過(guò)“二月二”的習(xí)俗。據(jù)資料記載,這句話的來(lái)歷與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。恒星是相對(duì)不動(dòng)的,當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)的位置使巨龍星座與太陽(yáng)處在同一方向時(shí),太陽(yáng)的光芒就會(huì)淹沒(méi)掉星光,人們就會(huì)看不到天上的那條巨龍;而過(guò)一段時(shí)間以后,地球的位置轉(zhuǎn)移了,巨龍星座又會(huì)重新出現(xiàn),周而復(fù)始,古人找到了這個(gè)規(guī)律,并以它來(lái)判斷時(shí)令。農(nóng)諺有“二月二,龍?zhí)ь^,大囤滿,小囤流”,表達(dá)出對(duì)美好生活的期盼。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總是與吃連在一起的。春節(jié)自不必說(shuō),元宵節(jié)當(dāng)然要吃元宵,端午節(jié)要吃粽子,中秋節(jié)自然是月餅了,到了冬至要吃餃子,年節(jié)最后的祭灶日少不得吃麻糖。二月二日既然是龍?zhí)ь^之時(shí),許多食品就與龍牽扯在一起。北京一帶,這天多食用春餅,叫做“吃龍鱗”。豫東二月二早上吃煎餅自然屬于“吃龍鱗”之列。二月二又是土地爺?shù)纳铡?/p>
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇十一
二月二龍?zhí)ь^,又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。龍?zhí)ь^是每年農(nóng)歷二月初二,俗稱青龍節(jié),傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子,它是中國(guó)城鄉(xiāng)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。人們慶祝“龍頭節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收。
在中國(guó)古代,尤其是秦漢及其以前,凡像一月一、二月二、三月三之類的“重日”多被認(rèn)為是天地交感、天人相通的日子。因而,在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀(jì)念活動(dòng),以求得幸福、安康和吉祥。
俗話說(shuō)“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤(rùn)萬(wàn)物,素有“二月二剃龍頭”的說(shuō)法。中國(guó)民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
另外,在我國(guó)民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個(gè)月都不再去光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。不過(guò),這一民間禁忌近年來(lái)已經(jīng)逐漸淡薄。
二月二是蟄龍升天的日子,而中國(guó)人素以龍為圖騰,這一天“剃龍頭”,體現(xiàn)出人們祈求神龍賜福的'美好愿望。
由于民間流傳著“二月二”與龍的傳說(shuō),加上“驚蟄一犁土,春分地氣通”,所以農(nóng)家人這一天的講究頗多,他們把樸實(shí)的愿望寄托在俗事中,祈盼這一年過(guò)得更加美好。
在我們蘇北地區(qū),“二月二”清晨,農(nóng)家人會(huì)用石灰自門外蜿蜒布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回。然后點(diǎn)著蠟燭,照著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等,這些蟲兒一見(jiàn)亮光就掉下來(lái)被消滅掉。元末熊夢(mèng)祥撰寫的《析津志》一書在描述京畿地區(qū)的風(fēng)俗時(shí)也提到:“二月二日,謂之龍?zhí)ь^。五更時(shí),各家以石灰于井畔周遭糝引白道直入家中房?jī)?nèi),男子?jì)D人不用掃地,恐驚了龍眼睛。”
二月二在飲食上也是有一定的講究的,這一天的飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”,吃面條則是“扶龍須”,吃米飯名曰“吃龍子”,吃餛飩名曰“吃龍眼”,而吃餃子名曰“吃龍耳”。這一切都是為了喚醒龍王,祈求龍王保佑一年風(fēng)調(diào)雨順,獲得好收成。當(dāng)然不同地域有不同的吃食,可吃春餅卻是普遍習(xí)俗,明《酌中志》一書中就有記載:“二月初二日,各家用黍面棗糕,以油煎之,或白面和稀攤為煎餅,名曰‘熏蟲’”。
二月二這天,理發(fā)店里特別忙。這一天人人都要理發(fā),意味著龍?zhí)ь^走好運(yùn)。
二月二還有一項(xiàng)重要的習(xí)俗就是接“姑娘”,即娘家人接回已出嫁的女兒,故有“二月二,帶姑娘”之說(shuō)。蘇北人的禮數(shù)多,其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后也必須當(dāng)天趕回婆家。但到了二月初二,娘家人就來(lái)接女兒回去,住上幾天,一是正月里忙活了好長(zhǎng)時(shí)間,比較勞累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開始,又要忙碌了,所以要犒勞犒勞她。在被接回來(lái)的日子里,“姑娘”除了吃喝,就是串門聊天兒,輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的中飯。此習(xí)俗在我國(guó)北京及北方大多地區(qū)也很流行,不少地區(qū)一直沿續(xù)至今。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇十二
早上卯時(shí)(5點(diǎn)到7點(diǎn)之間),此乃卯月卯日卯時(shí),出門面向東方深吸六口氣,冥想一團(tuán)青氣從頭頂百會(huì)穴下行至丹田,充滿臟腑,整團(tuán)青氣包裹全身,然后步行向正東方走百步。
這時(shí)路上遇到行人要微笑致意,可吸財(cái)氣旺氣。此為第一吉。
2、剃龍頭。
故民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢這天,家家理發(fā)店都顧客盈門,生意興隆。
兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時(shí),保佑孩童健康成長(zhǎng),長(zhǎng)大后岀人頭地;大人理發(fā),則寓意辭舊迎新,希望帶來(lái)好兆頭、好運(yùn)氣。
3、放龍燈。
黃河三角洲及一些沿河地區(qū)還有“放龍燈”的習(xí)俗。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船,插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗,待到傍晩時(shí)分,放到河里或?yàn)忱稂c(diǎn)燃,為龍照路。借此娛樂(lè)同時(shí)又傳遞一種美好的祝愿。
4、圍糧倉(cāng)。
農(nóng)歷二月初二清晨,北方很多地區(qū)的村民早早起床,家庭主婦從自家鍋灶底掏一筐燒柴禾余下的草木灰,拿一把小鐵鏟子鏟些草木灰,人走手搖,在地上畫出一個(gè)個(gè)圓來(lái)。
圍倉(cāng)的圓圈,大套小,少則三圈,多則五圈,圍單不圍雙。圍好倉(cāng)后,把家中的糧食虔誠(chéng)地放在倉(cāng)的中間,還有意撒在倉(cāng)的外圍,象征當(dāng)年的大豐收。
5、祭社。
南方“二月二”仍沿用祭社習(xí)俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū),既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗,又以祭社習(xí)俗為主的新“二月二”習(xí)俗。
由于“地載萬(wàn)物”、“聚財(cái)于地”,我國(guó)南方普遍奉祀土地神,又稱“社”、“社神”、“土神”、“福德正神”,客家人稱“土地伯公”。“二月二”社日主要是祭祀土地和聚社會(huì)飲,借敬神、娛神而娛人。
土地神,又稱福德正神、社神等,是中國(guó)民間信仰之一。農(nóng)歷“二月二”是土地公的誕生日。
土地神屬于民間信仰中的地方保護(hù)神。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,祭祀土地神即祭祀大地,現(xiàn)代多屬于祈福、保平安、保收成之意。
6、開筆禮。
二月初三為文昌誕辰日,文昌是主宰功名之神,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第,在這天敬奉文昌神,讓文昌神保佑孩子學(xué)業(yè)有成,科舉高中。
開筆就是開始寫文章,儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈(zèng)文房四寶等內(nèi)容。現(xiàn)在很多地方也恢復(fù)了這項(xiàng)活動(dòng)。
文昌帝君掌理考試命運(yùn)、主宰士子的功名利祿,比孔子還受讀書人的歡迎。
7、敲龍頭。
東北部分地區(qū)在二月二早晨,以長(zhǎng)竿擊打房梁,謂之“敲龍頭”。把龍喚醒,佑一方平安。
大人小孩還念著:“二月二,龍?zhí)ь^,大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流。”有的地方在院子里用灶灰撒一個(gè)個(gè)大圓圈,將五谷雜糧放于中間,稱作“打囤”或“填倉(cāng)”,預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登,倉(cāng)囤盈滿。
8、引錢龍。
龍司水,水潤(rùn)而生財(cái)。有些地區(qū)盛行在二月二這一天“引錢龍”,當(dāng)然,引的方式也略有不同。例如有的在水壺里放置幾枚古錢或硬幣,到家附近的水井、流動(dòng)的河或湖泊打一壺水,一路細(xì)灑著回到家,將壺里的水和硬幣倒入屯水的缸里,意為龍循水跡引而至家;有的則用銅錢拉紅線回家置于甕中;有的則以煤灰為引錢。
二月二龍?zhí)ь^是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,“龍”指的天際蒼龍七宿之星象,每年農(nóng)歷二月二號(hào)時(shí)龍角星就會(huì)冉冉升起,這邊是龍?zhí)ь^由來(lái)。“龍?zhí)ь^”,也意味著春耕的到來(lái),南方部分地區(qū)還有不少相關(guān)的習(xí)俗。
二月二龍?zhí)ь^民間又被稱為春耕節(jié)、青龍節(jié)等,是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。在歷史的農(nóng)耕文化長(zhǎng)河中,龍?zhí)ь^寓意著陽(yáng)氣上漲、春雷滾滾,雨水漸多,自古便有春雨貴如油之說(shuō),從這天起,萬(wàn)物萌生,大地上一派欣欣向榮的景象,春耕也就此拉開序幕。
從古至今,民間都會(huì)在二月二龍?zhí)ь^這天,舉行祭祀活動(dòng),祈求風(fēng)調(diào)雨順、運(yùn)勢(shì)亨通。在眾多風(fēng)俗中,最出名的莫過(guò)于二月二龍?zhí)ь^這天剪頭發(fā),預(yù)示著辭舊迎新,新的一年里好運(yùn)連連。
在過(guò)去,龍?zhí)ь^節(jié)是祭祀龍神的日子,每年的這一天,人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神,祈求龍神興云化雨,保佑一年五谷豐登。不過(guò),在很多地區(qū),特別是南方,人們也把二月初二作為“土地公生日”,舉行社祭,祭祀土地神。
龍?zhí)ь^農(nóng)歷二月初二,俗稱青龍節(jié),傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子,它是我國(guó)首伏羲氏時(shí)期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國(guó)策來(lái)實(shí)行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說(shuō)。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇十三
二月二,龍?zhí)ь^這句俗語(yǔ),在民間廣為流傳。祖母說(shuō),這一天,是天上的龍王抬頭的日子,所以,二月初才有豐富的雨水。
二月二早晨,太陽(yáng)剛把第一縷晨曦投射在大地上,祖父母早已忙活起來(lái)。他們正把提前浸泡起來(lái)的黃豆拿出,為炒豆子做準(zhǔn)備。此外,他們會(huì)把過(guò)年時(shí)放在家中各處的盛蟲全都收起來(lái),放入鍋中蒸,每人都要吃一塊雪白蓬松的盛蟲,讓這些帶有象征意味的盛蟲庇佑全家平安。祖母還煮了一大鍋面條,同樣作為早飯,在這天吃面條,美其名曰就叫扶龍須。
忙活完這些,天早已大亮。祖父母編招呼大家起床,一家人歡歡喜喜吃完一頓早飯,半上午便不知不覺(jué)過(guò)去了。這時(shí),祖父便開始給全家人理發(fā),說(shuō)是二月二理發(fā),精神一整年。
中午,祖母炒了黃豆,黃豆放進(jìn)鍋里,不消一會(huì)便劈啪作響了。祖母熟練的翻炒著,隨著她的每一個(gè)動(dòng)作,一縷縷豆子特有的清香在房間里四溢開來(lái)。豆子炒好了,祖母把鍋一偏,黃豆便一粒不落地滑入碟中,被淋上了蜜糖,一連串動(dòng)作,行云流水,一氣呵成,似乎只一剎那,黃豆就成了香噴噴的蜜豆。
對(duì)于蜜豆,不論是懵懂的少年,強(qiáng)壯的青年,還是顫顫巍巍、須發(fā)皆白的老人,都抵擋不住它的誘惑。只要想想它美妙的氣味和一滴滴金黃色的蜜糖滴在炒豆上的情景,誰(shuí)不會(huì)饞的流下口水來(lái)呢?在農(nóng)村里的孩子,到這個(gè)時(shí)候,就會(huì)抓一把蜜豆跑出家門,一邊咯嘣咯嘣地大嚼著,一邊爭(zhēng)論誰(shuí)家的蜜豆做的更甜,更好吃。整條大街上,滿是蜜豆香甜的氣味,無(wú)論走到哪里,鼻孔里總會(huì)鉆進(jìn)這種令人甜蜜萬(wàn)分的氣味。
在農(nóng)村,每逢二月二,都要撒灰囤。大清早,祖父便把灶膛里的草木灰裝在框里,用鐵锨鏟起,在院子中,撒成幾個(gè)同心圓,象征著一個(gè)個(gè)糧囤,撒的越大,就預(yù)示今年會(huì)有越好的收成。在大糧囤旁邊,還要撒上幾架梯子,寓意著糧囤又大、又高,以至于需借助梯子才能爬上。
這時(shí),我疑惑了:打灰囤,怎樣才能把它撒圓?祖父解釋說(shuō),打灰囤,要以人為圓心,把锨柄當(dāng)半徑,握穩(wěn)锨柄,轉(zhuǎn)動(dòng)身子,輕輕顫動(dòng)鐵锨,把草木灰從锨頭灑下,這樣,圓不就撒出來(lái)了嗎?聽了祖父的描述,我眼前頓時(shí)浮現(xiàn)出這樣一組場(chǎng)景:祖父站在庭院里,微微弓著腰,用一雙布滿老繭的大手牢牢地握住鏟柄,小心翼翼的挪動(dòng)著腳步,把鏟子上的草木灰灑在地上。不一會(huì),一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的圓便呆在了地上。隨后,祖父把鏟柄稍稍一收,繼續(xù)重復(fù)剛才的一套流程,隨后,一個(gè)小些的圓便套在了上個(gè)圓里面。圓圓的灰囤就打成了!
祖父告訴我,在過(guò)去的農(nóng)村里,這一天還要給小孩子戴龍尾。所謂龍尾,就是一種用紅繩把花布和細(xì)葦桿之類間隔穿起來(lái)制成的一種小飾物,要在二月二這天掛在小孩后衣領(lǐng)上,以祈求平安吉祥。祖父就曾給我做過(guò)一個(gè),活靈活現(xiàn),搖擺起來(lái)真像龍的尾巴一樣哩!只不過(guò),現(xiàn)在已經(jīng)很少有在二月二戴龍尾的小孩了。
二月二過(guò)完了,春節(jié)就徹底結(jié)束了。孩子們又投入了學(xué)習(xí)之中,大人們也開始了新一年的工作,一切又恢復(fù)了從前的樣子。(公眾號(hào):平靜初語(yǔ))。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇十四
農(nóng)歷二月初二,俗稱“青龍節(jié)”。民間俗語(yǔ)“二月二,龍?zhí)ь^”。一是說(shuō),此時(shí)百蟲復(fù)蘇,適宜耕作;二是說(shuō)龍施雨水,祈求年豐。傳統(tǒng)習(xí)俗在這一天要炒“料豆”、“撒青灰”、“圍倉(cāng)”。這天,還是某某傳統(tǒng)的某某古廟會(huì)。
料豆,即黃豆,又稱“蝎子爪”。料豆有咸甜之分,咸料豆首先把黃豆用鹽汁漬泡后,用慢火炒,一般炒到豆粒發(fā)出爆響,豆皮炸出裂紋便可;甜料豆把黃豆?jié)n泡在糖水中,然后再炒,有的在豆粒將要熟時(shí),直接往上加糖。鄒東山區(qū)個(gè)別地方用花生代替料豆。當(dāng)?shù)赜性谔?yáng)不出來(lái)之前炒完料豆的風(fēng)俗。傳說(shuō)吃蝎子爪不挨蝎子蜇。
圍倉(cāng)要在天亮之前舉行,農(nóng)婦在院內(nèi)、大門口、場(chǎng)院內(nèi)用草木灰畫囤梯、打灰屯、撒五谷。圍倉(cāng)時(shí),用青灰(草灰)圍成圓圈,大套小,少則三圈,多則五圈,圍單不圍雙。意為希望糧食滿倉(cāng),五谷豐登。
二月二這天不從井中打水(有的地方等太陽(yáng)出來(lái)即可),怕“怒龍王”;不動(dòng)針,怕刺傷“龍眼”;婦女不在屋內(nèi)梳頭,更不準(zhǔn)用長(zhǎng)繩,免得屋上掉蛇(俗稱“長(zhǎng)蟲”)、蚰蜒、蝎子等。二月二,境內(nèi)多數(shù)居民還有吃魚的風(fēng)俗,稱為“熏蟲”。民國(guó)年間,這天為年節(jié)盡頭,“社火”至此停止,各行各業(yè)多少是此日開工,恢復(fù)正常的生產(chǎn)和工作。
農(nóng)歷二月初二,龍?zhí)ь^日。古人認(rèn)為龍是鱗蟲之長(zhǎng),有興云布雨的本領(lǐng),春耕播種季節(jié),舊時(shí)南京郊縣的農(nóng)民,為求豐收只得祈禱龍神的保護(hù),寄希望神龍呼風(fēng)喚雨,故二月初二形成許多崇龍習(xí)俗。如到江河湖畔祭祀龍神,規(guī)定天亮以前不得到江河挑水,以防傷害“龍身”。婦女在該日要停止針線活,以防刺傷“龍眼”,此日飯食皆以龍名,面條謂之“龍須面”,餃子謂之“龍耳朵”,飯叫“龍子”,餅叫“龍鱗”,團(tuán)子叫“龍蛋”等等。
明《宛署雜記》載:“都人呼二月二為龍?zhí)ь^,鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜒布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回,亦名引錢龍。”郊縣農(nóng)家還有“撒灰囤兒”的習(xí)俗,在庭院中用草木灰撒成大小不等的“灰囤子”,在每個(gè)灰圈圈內(nèi),放一小把稻谷、麥粒或玉米、豆子,這是將灰囤子比作糧囤,討“五谷滿倉(cāng)”之意。
在城里還流傳著“二月二,家家戶戶接女訴冤仇”的習(xí)俗,接出嫁的女兒回娘家省親,女兒回來(lái)后傾訴在夫家的遭遇,父母勸慰自己的孩子,怎么勤儉持家,孝順公婆,妯娌和睦。女兒在公婆家辛苦了一個(gè)正月,也好就此在自己的父母家休息休息,和閨中好友一起出去踏青游春,話話家常,過(guò)幾天輕松日子。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇十五
二月二龍?zhí)ь^剪頭發(fā)的寓意是人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照。
民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
“二月二龍?zhí)ь^,家家男子剃龍頭”。舊時(shí)淮安民間有“有錢無(wú)錢,剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。春節(jié)前剃頭理發(fā)到了二月二,已經(jīng)一個(gè)多月,正是需要剃頭理發(fā)的時(shí)候。二月二龍?zhí)ь^,是吉祥如意的日子,時(shí)間一長(zhǎng),就形成了二月二剃頭的習(xí)俗。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇十六
“二月二,龍?zhí)ь^”,是我們中華民族一直流傳下來(lái)的傳統(tǒng)。每年驚蟄前后,陽(yáng)氣升騰,大地返青,萬(wàn)物萌動(dòng),各地會(huì)興起“祭龍神”、“剃龍頭”等習(xí)俗,這些習(xí)俗背后,蘊(yùn)含了我們祖先淳樸美好的心愿。我國(guó)自古是農(nóng)耕大國(guó),在傳統(tǒng)文化中,龍是司雨之神,他的職能直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的命脈,“龍?zhí)ь^”的美好寓意也就不言而喻了。作為寶爸寶媽很有必要跟娃講講我們老祖宗的這些習(xí)俗,文化傳承不能丟哦!
在漢族民間流傳“正月不剃頭,剃頭死舅舅”的說(shuō)法,雖然無(wú)根據(jù),但卻影響極深。大家都會(huì)等到“龍?zhí)ь^”的日子。二月二理發(fā),俗稱“剃龍頭”,據(jù)說(shuō)可以帶來(lái)一年的好運(yùn)。
二月二在飲食上也是很多講究的。吃春餅名曰“吃龍鱗”,吃面條則是“扶龍須”,吃米飯名曰“吃龍子”,吃餛飩名曰“吃龍眼”,而吃餃子名曰“吃龍耳”。
在二月二的清晨,很多地方的農(nóng)民會(huì)用石灰繞著家門以及廚房等地方撒線,也有的地區(qū)的人們通過(guò)烙煎餅、燃燒熏香等,希望憑借煙氣驅(qū)走毒蟲。
在我國(guó)濰縣、萊州等地稱作“報(bào)捷”,諧音爆蜇,據(jù)說(shuō)吃了炒蝎豆,一年不被蝎子蜇。鄆城等地稱作“炒蝎子爪”,孩子們邊吃邊唱道:“吃了蝎子爪,蝎子不用打。”蝎豆一般用黃豆炒制,有的蝎豆還粘上糖面,有的在鹽水中泡過(guò),香脆可口,還有的把面棋子和蝎豆一塊炒,花樣甚多。吃蝎豆不僅可以辟蝎,還有人說(shuō)誰(shuí)要是吃了七家的蝎子爪,誰(shuí)就能長(zhǎng)命百歲。除膠東部分地區(qū)外,其他各地的二月二都流行此俗,不過(guò),在蝎豆之外又加上了瓜子、爆米花等,這是炒蝎豆風(fēng)俗的一個(gè)新發(fā)展。
在二月二這一天,很多地方的風(fēng)俗,忌諱動(dòng)針線、刀剪,認(rèn)為會(huì)傷了龍眼。在元末熊夢(mèng)祥撰寫的《析津志》一書在描述京畿地區(qū)的風(fēng)俗時(shí)也提到:“二月二日,謂之龍?zhí)ь^。五更時(shí),各家以石灰于井畔周遭糝引白道直入家中房?jī)?nèi),男子?jì)D人不用掃地,恐驚了龍眼睛。”
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇十七
二月二,漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于全國(guó)各民族地區(qū)。此俗唐代已有記載,白居易《二月二日》詩(shī):二月二日新雨晴,草牙菜甲一時(shí)生。輕衫細(xì)馬青年少,十字津頭一字行。當(dāng)時(shí)及其后民間以刀尺、百谷、瓜果種籽、迎富貴果子等相問(wèn)遺,并有挑菜、踏青、剃頭、迎富等活動(dòng)。
二月二有挑菜、踏青、剃頭、迎富等活動(dòng)。
為什么要二月二龍才抬頭呢?因?yàn)檗r(nóng)歷二月已進(jìn)入仲春季節(jié),這時(shí)陽(yáng)氣上升,大地復(fù)蘇、草木萌動(dòng),農(nóng)民們就要春耕、播種了,非常需要土壤濕潤(rùn),保有水分。這時(shí)若是天公降雨,真是太寶貴了,所以有春雨貴如油之說(shuō)。
普通人家在這一天要吃面條、春餅、爆玉米花、豬頭肉等,不同地域有不同的吃食,但大都與龍有關(guān),普遍把食品名稱加上龍的頭銜,如吃水餃叫吃攀龍角;吃春餅叫吃龍鱗;吃面條叫吃挑龍須;吃米飯叫吃龍子;吃餛飩叫吃龍眼。
芥菜含有大量的葉綠素及維生素c,對(duì)皮膚有好處。
吃春餅叫做吃龍鱗是很形象的,一個(gè)比手掌大的春餅就像一片龍鱗。春餅有韌性,內(nèi)卷很多菜。如醬肉、肘子、熏雞、醬鴨等,用刀切成細(xì)絲,配幾種家常炒菜如肉絲炒韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲、攤雞蛋等,一起卷進(jìn)春餅里,蘸著細(xì)蔥絲和淋上香油的面醬吃,真是鮮香爽口。吃春餅時(shí),全家圍坐一起,把烙好的春餅放在蒸鍋里,隨吃隨拿,熱熱乎乎,歡歡樂(lè)樂(lè)。
按照老北京的習(xí)俗,人們總喜在農(nóng)歷二月買驢打滾品嘗。驢打滾是一種豆面糕,北京清真風(fēng)味小吃。用蒸熟的黃米(或糯米)揉成團(tuán),撒炒熟的黃豆面,再加入赤豆餡心,卷成長(zhǎng)條,撒上芝麻桂花白糖食用,由于清代經(jīng)營(yíng)食攤現(xiàn)制現(xiàn)售驢打滾時(shí),隨制隨撒豆面,猶如郊野毛驢就地打滾粘滿黃土似的,故得此詼諧之名。
二月二這天,福州人不吃糖粥,改吃咸粥。
二月二這天,福州人不吃糖粥,改吃咸粥。咸粥是以糯米、芹菜、蔥、蒜、蝦米、海蠣、肉絲等為原料,煮成的咸味稀飯。二月二煮咸稀飯,主要是因?yàn)楣艜r(shí)的福州,物質(zhì)不豐富,老百姓的生活水平很低,平時(shí)難得雞鴨魚肉,只能在過(guò)春節(jié)前,才有必要又有可能采購(gòu)一番,為大年三十和正月備足糧草(因?yàn)檎缕陂g,許多商家也停工休息,市場(chǎng)上不易買到合適的食品)。
二月二剃龍頭的說(shuō)法流行于全國(guó)多數(shù)地區(qū)。這天民間一直有理發(fā)去舊的說(shuō)法。為孩子理發(fā),叫剃喜頭,借龍?zhí)ь^之吉時(shí),保佑孩子健康成長(zhǎng),長(zhǎng)大后出人頭地;大人理發(fā),叫剃龍頭,辭舊迎新,希望帶來(lái)好運(yùn)。
借龍?zhí)ь^之吉,剃頭保佑孩子健康成長(zhǎng)。
有民諺為證:二月二,龍?zhí)ь^,孩子大人要剃頭。這一習(xí)俗的形成還有另一個(gè)原因,舊俗正月是不能剃頭、理發(fā)的,因?yàn)橛羞@樣的禁忌,民間一直等到二月二龍?zhí)ь^后才開始剃頭,今天在北方仍是如此。如今,人們習(xí)慣趕在春節(jié)前做個(gè)新發(fā)型,到了二月二,一個(gè)多月過(guò)去了,頭發(fā)長(zhǎng)了不少,也是時(shí)候理發(fā)了。
這一天,盛行司錢龍。早上太陽(yáng)未出山,家家戶戶提一把茶壺,到河邊或井上去汲水。按照這一年幾龍治水的推算,在茶壺內(nèi)放幾枚銅錢或硬幣。汲水以后,隨走隨傾地灑一條水跡回到家中,將余下的水與錢全部倒入水缸,錢龍就引回家來(lái)了,意喻一年發(fā)財(cái)。引錢龍時(shí)特別忌說(shuō)話,以免驚跑了錢龍。
晉西北一些地方的引錢龍,選擇一棵大樹或一塊大石,用灰線圍灑一圈。再用紅線拴一枚銅錢,先將銅錢置放在灰線圈內(nèi),手拉線牽回家中,用容器蓋住即成。晉東南地區(qū)的引錢龍,是用灶灰,灑一條彎彎曲曲的灰線,從門外一直通到廚房,圍繞水缸一圈即可。
二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開筆禮,表明開始正式學(xué)習(xí)。過(guò)去,讀書人要行四個(gè)禮,即開筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮,其中,開筆禮是人生的第一次大禮。開筆就是開始寫文章,儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈(zèng)文房四寶等內(nèi)容。
村民們以淳樸的情懷用古老傳統(tǒng)的方式祈盼國(guó)泰民安。
福建省福清市江陰鎮(zhèn)的南曹村傳統(tǒng)的民間習(xí)俗。南曹村是江陰本島單一姓氏翁姓人口最多的一個(gè)自然村。南曹村的二月初二日?qǐng)?bào)恩寺桃溪境迎春神游甚為壯觀,人們裝扮成狀元、榜眼、探花郎、文武百官,彩旗、腰鼓隊(duì)、旱船、蚌女、十番、舞龍、舞獅參游人數(shù)眾多。春和景明,大地綠遍,到郊外走走,空氣新鮮,陽(yáng)光充足,大氣中的長(zhǎng)壽素陰離子較多,是調(diào)整人體代謝的天然藥物,更是治療精神緊張的理想解毒劑。
樸實(shí)的村民們以淳樸的情懷用古老傳統(tǒng)的方式迎接著新一年的平安與豐收,祈盼著國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、繁榮昌盛。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇十八
敲龍頭喚龍醒來(lái):東北部分地區(qū)在二月二早晨,以長(zhǎng)竿擊打房梁,謂之“敲龍頭”。把龍喚醒,佑一方平安。大人小孩還念著:“二月二,龍?zhí)ь^,大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流。”有的地方在院子里用灶灰撒一個(gè)個(gè)大圓圈,將五谷雜糧放于中間,稱作“打囤”或“填倉(cāng)”,預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登,倉(cāng)囤盈滿。
祭龍。
在過(guò)去,龍?zhí)ь^節(jié)是祭祀龍神的日子,每年的這一天,人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神,祈求龍神興云化雨,保佑一年五谷豐登。不過(guò),在很多地區(qū),特別是南方,人們也把二月初二作為“土地公生日”,舉行社祭,祭祀土地神。
熏蟲。
進(jìn)入農(nóng)歷二月,天氣漸暖,各種昆蟲開始活動(dòng),有些昆蟲對(duì)人的健康是有害的,所以二月二這一天,人們紛紛攤烙煎餅、燃燒熏香,希望憑借煙氣驅(qū)走毒蟲。
剃龍頭。
農(nóng)歷二月二是蟄龍升天的日子,民間認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照。兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時(shí),保佑孩童健康成長(zhǎng),長(zhǎng)大后出人頭地;大人理發(fā),則寓意辭舊迎新,希望帶來(lái)好兆頭、好運(yùn)氣。故民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢這天,家家理發(fā)店都顧客盈門,生意興隆。另外民間流傳“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法,很多人臘月都不光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。
接“姑娘”
二月二還有一項(xiàng)重要的習(xí)俗就是接“姑娘”,即娘家人接回已出嫁的女兒,故有“二月二,帶姑娘”之說(shuō)。蘇北人的.禮數(shù)多,其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后也必須當(dāng)天趕回婆家。但到了二月初二,娘家人就來(lái)接女兒回去,住上幾天,一是正月里忙活了好長(zhǎng)時(shí)間,比較勞累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開始,又要忙碌了,所以要犒勞犒勞她。
在被接回來(lái)的日子里,“姑娘”除了吃喝,就是串門聊天兒,輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的中飯。此習(xí)俗在我國(guó)北京及北方大多地區(qū)也很流行,不少地區(qū)一直沿續(xù)至今。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇十九
二月二的飲食較為豐富。一方面,不少地方將二月二視為過(guò)年的尾巴,會(huì)在這時(shí)將過(guò)年時(shí)留下的一些美味拿出來(lái)享用。另一方面,人們根據(jù)二月二這個(gè)節(jié)日的性質(zhì)準(zhǔn)備一下新的食品。
各地普遍把這天吃的食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”,吃春餅叫吃“龍鱗”,吃面條叫吃“龍須”,吃米飯叫吃“龍子”。吃餛飩叫吃“龍眼”。
北京人二月二講究吃春餅,又把吃春餅叫做“吃龍鱗”。這是一種用自面烙成的雙層荷葉餅,可以揭開,一個(gè)比手掌大的春餅就像一片龍鱗,涂上甜面醬,卷上木須肉、豆芽拌粉絲、醬肘子等“盒子萊”,味道可口,吃著順味。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇二十
祭龍是二月二龍?zhí)ь^的習(xí)俗之一,在過(guò)去,龍?zhí)ь^節(jié)是祭祀龍神的日子,每年的這一天,人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神,祈求龍神興云化雨,保佑一年五谷豐登。不過(guò),在很多地區(qū),特別是南方,人們也把二月初二作為“土地公生日”,舉行社祭,祭祀土地神。
撒灰。
龍?zhí)ь^習(xí)俗中的撒灰,由來(lái)已久,直到今天,許多鄉(xiāng)村地區(qū)仍然流行。撒灰所用之灰,一般是柴灰,也有用石灰或用糠的。具體做法,各地不同,大致為:將灰撒在門前,謂之“攔門辟災(zāi)”;將灰撒在墻角,意在“辟除百蟲”;將灰撒在院中,作大小不等的圓圈,并象征性地放置一些五谷雜糧,稱做“圍倉(cāng)”或“打灰囤”,以祝豐年;將灰撒在井邊,呼曰“引龍回”,以求風(fēng)調(diào)雨順。撒法各地不盡相同,一般是從井邊開始,一路逶迤撒來(lái),步入宅廚,環(huán)繞水缸,灰線蜿蜒不斷,甚為有趣。
理發(fā)。
“龍?zhí)ь^”的日子了。二月二理發(fā),俗稱“剃龍頭”,據(jù)說(shuō)可以帶來(lái)一年的好運(yùn),因此,“是日,多剃發(fā)”成為流傳千年的龍?zhí)ь^習(xí)俗。
二月二龍?zhí)ь^是我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日,又被稱為春耕節(jié),在這種大型的祭祀節(jié)日中,少不了有很多的禁忌,那么二月初二龍?zhí)ь^忌諱做什么事,二月二龍?zhí)ь^的風(fēng)俗習(xí)慣。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇二十一
我國(guó)一些地區(qū)過(guò)春龍節(jié),用灶煙在地面上畫一條龍,俗稱引錢龍。俗信引龍有兩種目的:一是請(qǐng)龍回來(lái),興云布雨,祈求農(nóng)業(yè)豐收,二是龍為百蟲之神,龍來(lái)了,百蟲就躲起來(lái),這對(duì)人體健康、農(nóng)作物生長(zhǎng)都是有益的。江蘇南通民間有用面粉制作壽桃、牲畜,蒸熟后插在竹簽上,晚上再插在田間,認(rèn)為這是供百蟲之神和祭祀祖先的食品,祈求祖先驅(qū)趕蟲災(zāi),也希望百蟲之神不要危害莊稼。
婦女們?cè)谶@一天不能做針線活,因?yàn)樯n龍?jiān)谶@一天要抬頭觀望天下,使用針會(huì)刺傷龍的眼睛。婦女起床前,先念“二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭”。起床后還要打著燈籠照房梁,邊照邊念“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏”。有的地方婦女停止洗衣服,怕傷了龍皮,等等。
二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開筆禮,表明開始正式學(xué)習(xí)。過(guò)去,讀書人要行四個(gè)禮,即開筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮,其中,開筆禮是人生的第一次大禮。開筆就是開始寫文章,儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈(zèng)文房四寶等內(nèi)容。
俗話說(shuō)“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤(rùn)萬(wàn)物,素有“二月二剃龍頭”的說(shuō)法。中國(guó)民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
另外,在我國(guó)民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個(gè)月都不再去光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。不過(guò),這一民間禁忌近年來(lái)已經(jīng)逐漸淡薄。
二月二是蟄龍升天的日子,而中國(guó)人素以龍為圖騰,這一天“剃龍頭”,體現(xiàn)出人們祈求神龍賜福的美好愿望。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇二十二
農(nóng)歷二月初二,我國(guó)民間有“二月二,龍?zhí)ь^”的。
諺語(yǔ)。
表示春季來(lái)臨萬(wàn)物復(fù)蘇蟄龍開始活動(dòng)預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開始。在北方二月二又叫龍?zhí)ь^日亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié)古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開始中國(guó)人就有過(guò)“二月二”的習(xí)俗。據(jù)資料記載這句話的來(lái)歷與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。
中國(guó)民間認(rèn)為,龍是吉祥之物,主管云雨,而農(nóng)歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說(shuō),農(nóng)歷二月初,正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間,我國(guó)很多地方已開始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律,但古人認(rèn)為這是“龍”的功勞。而且,龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極高的地位,不僅是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說(shuō)。
其實(shí),所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠,百蟲開始蘇醒。民間有“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭”之說(shuō)。
“二月二,龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋,但往往被人忽略。中國(guó)古代用二十八宿來(lái)表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座,其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時(shí)“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線上出現(xiàn),這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線以下,只是角宿初露,故稱“龍?zhí)ь^”。
天上“龍?zhí)ь^”的同時(shí),春天也慢慢來(lái)到了人間。此時(shí)節(jié),大地返青,春耕從南到北陸續(xù)開始。因此,二月二又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。
作為一個(gè)吉祥喜慶的日子,為取吉利,二月二這一天民間飲食多以“龍”為名,如吃水餃叫“吃龍耳”,吃米飯叫“吃龍子”,吃餛飩叫“吃龍眼”,吃面條叫“扶龍須”,蒸餅也在面上做出龍鱗狀來(lái),稱“龍鱗餅”。這些習(xí)俗寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。
那么,為什么不是“二月一”或“二月三”呢?這和我們民俗中喜歡雙數(shù)有關(guān)。
在中國(guó)古代,尤其是秦漢及其以前,凡像一月一、二月二、三月三之類的“重日”多被認(rèn)為是天地交感、天人相通的日子。因而,在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀(jì)念活動(dòng),以求得幸福、安康和吉祥。
“二月二、龍?zhí)ь^”,象征著春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇。那么,“龍”在哪里?它是怎樣“抬頭”的?天文專家對(duì)此進(jìn)行了解釋。
天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩說(shuō),與古代西方天文學(xué)不同,中國(guó)把恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。
所謂“垣”就是“城墻”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宮;“太微垣”象征行政機(jī)構(gòu);“天市垣”象征繁華街市。這三垣環(huán)繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布著“四象”:東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是說(shuō),東方的星象如一條龍,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鳥,北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),天空的星象也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚,蒼龍顯現(xiàn);春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露頭;秋冬之交,朱雀上升。
蒼龍頭部“角宿”上有兩顆星:角宿一和角宿二,代表蒼龍頭上的兩只犄角。“角宿”之后的四顆星是“亢宿”,亢是龍的咽喉,在咽喉下面有四顆星排列成一個(gè)簸箕的形狀是“氐宿”,代表著龍爪。龍爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。
俗話說(shuō)“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤(rùn)萬(wàn)物,素有“二月二剃龍頭”的說(shuō)法。中國(guó)民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
另外,在我國(guó)民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個(gè)月都不再去光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。不過(guò),這一民間禁忌近年來(lái)已經(jīng)逐漸淡薄。
二月二是蟄龍升天的日子,而中國(guó)人素以龍為圖騰,這一天“剃龍頭”,體現(xiàn)出人們祈求神龍賜福的美好愿望。
“正月剃頭死舅舅”習(xí)俗實(shí)為訛傳。
在春龍節(jié)這一天,我國(guó)古代民間都要焚香設(shè)供祭祀龍神,其目的是祈求雨水普降,消除蟲害,五谷豐登。
我國(guó)山東等地區(qū)過(guò)春龍節(jié),用灶煙在地面上畫一條龍,俗稱引錢龍。俗信引龍有兩種目的:一是請(qǐng)龍回來(lái),興云布雨,祈求農(nóng)業(yè)豐收,二是龍為百蟲之神,龍來(lái)了,百蟲就躲起來(lái),這對(duì)人體健康、農(nóng)作物生長(zhǎng)都是有益的。江蘇南通民間有用面粉制作壽桃、牲畜,蒸熟后插在竹簽上,晚上再插在田間,認(rèn)為這是供百蟲之神和祭祀祖先的食品,祈求祖先驅(qū)趕蟲災(zāi),也希望百蟲之神不要危害莊稼。
是日,各地普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”,吃春餅叫吃“龍鱗”,吃面條叫食“龍須”,吃米飯叫吃“龍子”,吃餛飩叫吃“龍眼”等。
婦女們?cè)谶@一天不能做針線活,因?yàn)樯n龍?jiān)谶@一天要抬頭觀望天下,使用針會(huì)刺傷龍的眼睛。婦女起床前,先念“二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭”。起床后還要打著燈籠照房梁,邊照邊念“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏”。有的地方婦女停止洗衣服,怕傷了龍皮,等等。
二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開筆禮,表明開始正式學(xué)習(xí)。過(guò)去,讀書人要行四個(gè)禮,即開筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮,其中,開筆禮是人生的第一次大禮。開筆就是開始寫文章,儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈(zèng)文房四寶等內(nèi)容。
二月二龍?zhí)ь^傳統(tǒng)習(xí)俗解析(熱門23篇)篇二十三
到了二月二這天要格外小心,不能動(dòng)刀動(dòng)剪動(dòng)針線,否則會(huì)傷到“龍目”,戳到“龍眼”。早晨擔(dān)水時(shí),禁忌水桶碰到井幫,否則會(huì)碰傷龍頭。這一天忌推磨,以免壓住龍頭。還忌諱吃稀飯喝疙瘩湯。以免糊住龍眼,天將降冰雹。
二月二這天不吃面條,因?yàn)槊鏃l細(xì)長(zhǎng),像龍須。北京、河南等地在二月二忌諱吃面條,說(shuō)是吃面條就是吃龍須,惹了龍王,當(dāng)年會(huì)鬧澇災(zāi)。不能喝粥、吃米飯,人們認(rèn)為粥是龍血,米飯是龍子。不能紡花,因?yàn)椤岸露徎ǎ倭她埫堊ァ薄}堊ゾ褪抢纂姄羧说囊馑肌S行┑胤郊上匆拢聜她埰ぁN涑且粠Ъ商?yáng)沒(méi)升起前出屋門,否則會(huì)“踢囤尖”,砸了一年豐收的希望。