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端午初一篇一
又是粽子飄香，艾葉芬芳的端午佳節(jié)了。近幾天，到處都有人為過節(jié)在購買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。
但我知道，端午節(jié)是紀(jì)念楚國直臣屈原的，是他投江的日子，人們應(yīng)該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話：“逝者良自苦，今人反為歡。”也許，事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，這種悲痛早已消失，留下來的只有紀(jì)念。
一邊做飯，一邊誦讀屈原的《國殤》，還回憶起了去年的一件趣事。
當(dāng)我抬起頭仔細(xì)看時(shí)，只見屈子高髻長髯、寬衣博帶，飄然而逝……
醒來后，既高興又惋惜：高興的是能與屈子在夢中相見，惋惜的是沒能更多到聽他老人家的教誨。
我的心里又悟出了一點(diǎn)點(diǎn)道理：一個(gè)人，只要為國家和民族著想，人們將永遠(yuǎn)記著他！
早飯后，爸爸第一次親自到超市買來了粽子。
端午初一篇二
又是粽葉飄香時(shí)，世間處處盈滿了喜悅的氣氛。
“節(jié)分端午誰自言，萬古傳聞為屈原”，端午節(jié)是凝結(jié)了中華五千年文明的傳統(tǒng)節(jié)日，深邃而又悠久。每當(dāng)這時(shí)孩子們會在手臂系上五彩線，帶上美麗的香包，與父母一同去踏青。
對于北方的人們來說，端午節(jié)是個(gè)踏青的好時(shí)機(jī)，這時(shí)果園中，草地上，路邊，田野中處處生氣勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，為這個(gè)節(jié)日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”的習(xí)俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出此刻眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進(jìn)才發(fā)明是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后，一股腦的放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。
接著，我們?nèi)チ颂碳遥谔碳页缘搅讼銍妵姷聂兆樱兆又械墓稘庀愦┧笤诖烬X間，黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時(shí)，我不禁想到了屈原，那個(gè)吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的偉大詩人。
屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以避開魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。而古來就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”的詩句，這也印證了端午節(jié)的悠久歷史。原來，端午很淳濃。
據(jù)資料說，香包也叫香囊或荷包，內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時(shí)，孩子們都會帶著自己喜愛的香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風(fēng)中蕩漾，令人沉醉其中，原來端午很香。
香包中也蘊(yùn)含著一縷春風(fēng)，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫的無限愛。
“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友。”牽著親人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節(jié)日的氣息。
端午初一篇三
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)午日節(jié)五月節(jié)艾節(jié)端五重午午日夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時(shí)期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強(qiáng)起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧!那時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕解救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳越楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，那時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。此刻臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂雄黃香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲艾葉榴花蒜頭龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動可真多呀!
端午初一篇四
放假前的最后一天，我們興致勃勃地來到學(xué)校。我和同學(xué)們又見面了，我們一起上了上午的課。
十二點(diǎn)叔叔阿姨來到我們班。一起把我們的小桌子拼好再放上干凈的桌布和好吃的水果。叔叔阿姨們真熱心啊！林奶奶專門做了端午節(jié)的習(xí)俗ppt，真是太感謝他們了！
開始包粽子了，我們照林奶奶說的法子來包粽子了！我們先用粽葉做成一個(gè)像金字塔一樣的尖尖的頂端，再把米和甜棗放進(jìn)去，最后再用粽葉把里面的餡包起來，用繩子捆住就好了！要不是有奶奶的幫忙，我是包不起來！
我們還來吃著美味可口的食物：豆腐干，雞翅……“真是太美味了！”我感嘆著。
一下午的時(shí)間過去了，我們走出校門，帶著粽子的香味高高興興地回家了！
端午初一篇五
一年一度的端午節(jié)又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會舉辦，又逢高考結(jié)束南非世界杯開賽。所以可以說，今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身防疫祛病避瘟驅(qū)毒祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作[懷沙]，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原密切聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
長大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面呈現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整潔的龍舟隊(duì)伍，衣裳明艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午初一篇六
說到端午節(jié)，大家一定不會感到很陌生，唐代大詩人殷堯潘的一句：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。
端午節(jié)又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。它與春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中華三大節(jié)日，端午節(jié)最早起源于農(nóng)歷五月五日。關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說法不一。有說是為了紀(jì)念屈原，于是，熱愛屈原的人們不愿讓魚蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說是，源于古代百越地區(qū)對龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當(dāng)時(shí)古人們的習(xí)俗，這樣的習(xí)俗就被一代一代的人們傳承了下去，也就成立我們所說的端午節(jié)。
端午節(jié)為什么要包粽子呢？這是因?yàn)椤冻鯇W(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是屈原的好朋友，對他說：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便按照那位朋友的方法去做，世代相傳，逐漸發(fā)展成為我國端午節(jié)的食品。
每逢端午佳節(jié)，子女們都會帶著老人們、朋友們共品粽子，共億過往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說說笑笑，老人們見到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著笑聲煙消云散了。
歷代文人墨客，對端午節(jié)也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標(biāo)。”表達(dá)了文天祥對端午節(jié)的喜愛之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”表達(dá)了他對屈原的同情之心；北宋張豐的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達(dá)了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。
最后，在這端午佳節(jié)里，祝大家過得健康、愉快、喜樂、平安。
端午初一篇七
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹０兆淤慅堉鄣榷宋绻?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)槟菚r(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運(yùn)動。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動，不僅突破了時(shí)間地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄予著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少奧秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄予了古代人民美好的情感與心愿。假如說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的自覺保護(hù)意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建” “落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪為傲的民族瑰寶。
端午初一篇八
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。有些人可能不太在意它，我卻非常喜歡，不僅因?yàn)樗羌o(jì)念偉大詩人屈原的節(jié)日，還因?yàn)樵谶@一天里有很多好玩的事情。
每年端午節(jié)這天，我都是忙碌而快樂的。
一大早，村子里的人就起床為過節(jié)作準(zhǔn)備。大人們都趕著去集市上買油條、糖糕——它們是這天必不可少的早餐，去得晚了就怕沒得買了。小孩們是為什么起早呢？他們有一個(gè)重要的使命——割艾草。過端午，家家戶戶都要在門上插幾株艾草，用來辟邪。可是孩子們割艾草不僅僅為了這個(gè)，艾草在他們手里還有一個(gè)重要作用——縫荷包。
吃過早餐，大家又開始忙碌起來了。忙些什么呢？當(dāng)然是包粽子啦！粽子是端午節(jié)不可或缺的食物。我家每年的粽子都是自己做的，這樣才有意義。我跟大人們學(xué)過，知道大概怎么做——先到河邊摘些葦葉，放在鍋里煮軟；然后用幾片煮過的葦葉包些糯米（有的還添些葡萄干、紅棗、豬肉等）。包好以后，便可以放在鍋里煮了。
接近中午，大人們就開始忙著準(zhǔn)備豐盛的午飯了，什么雞啊魚啊肉啊都有。我們小孩則拿上自家的粽子聚在一起，互相交換。換完就一頓猛吃，然后評論誰家的好吃、誰家的不好吃。那場面絕不亞于一場辯論賽，因?yàn)檎l也不承認(rèn)自家的粽子不好吃。當(dāng)然，我們每次去主要還是為了吃到不同口味的粽子，至于誰家的好吃、不好吃倒是次要的。趁著大人們還沒喊開飯，年齡大一些的孩子，便給小不點(diǎn)兒講從老師那里聽到的關(guān)于屈原的故事。
終于開飯了，一大家子圍坐在一起，吃著美味的飯菜，其樂融融，這時(shí)候，我們還可以在電視上看龍舟競賽。這可是最有趣的事了。我們邊看邊打賭，賭哪條龍舟會贏，大人、小孩都可以參加。在我家有個(gè)特殊規(guī)定，誰贏了就可以滿足一個(gè)心愿，但是不能花錢。當(dāng)比賽結(jié)束時(shí)，不管輸贏，我們都很開心。
吃完飯，我通常會和小伙伴們一起縫荷包。把艾草的葉子摘下來，用布包好，然后按自己的想法縫好就可以了。有的還在荷包上縫一根帶子。荷包縫好后，和以往一樣，大家互相贈送。每一個(gè)荷包里都裝滿了祝福和祈盼。
每一次，我們都盡情享受著這個(gè)快樂的節(jié)日。真想永遠(yuǎn)留住這一天！
端午初一篇九
又是粽子飄香，艾葉芬芳的端午佳節(jié)了。近幾天，到處都有人為過節(jié)在購買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。
但我知道，端午節(jié)是紀(jì)念楚國直臣屈原的，是他投江的'日子，人們應(yīng)該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話：“逝者良自苦，今人反為歡。”也許，事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，這種悲痛早已消失，留下來的只有紀(jì)念。
一邊做飯，一邊誦讀屈原的《國殤》，還回憶起了去年的一件趣事。
當(dāng)我抬起頭仔細(xì)看時(shí)，只見屈子高髻長髯、寬衣博帶，飄然而逝……
醒來后，既高興又惋惜：高興的是能與屈子在夢中相見，惋惜的是沒能更多到聽他老人家的教誨。
我的心里又悟出了一點(diǎn)點(diǎn)道理：一個(gè)人，只要為國家和民族著想，人們將永遠(yuǎn)記著他！
早飯后，爸爸第一次親自到超市買來了粽子。
端午初一篇十
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。聽說，是因?yàn)槌粋€(gè)大臣屈原，他看著自己的祖國被侵略，心如刀割，抱石投汨羅江而死了。人們怕他的食物被魚吃了，紛紛把食物包起來扔到河里，后來就發(fā)展成端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。
過端午節(jié)時(shí)，外婆和奶奶也會包粽子給大家吃，她們包的都是五角形的，味道各種各樣，有蛋黃的、有紅豆的、還有西米的……她們把粽葉折個(gè)角，再放糯米、豆子、蛋黃等進(jìn)去，然后用草繩捆起來，放入鍋中煮，過幾個(gè)小時(shí)，就能吃到香香的粽子了。想起吃粽子的情形，都忍不住咽口水。
在端午節(jié)那天，外婆和奶奶早上會掛艾篙，聽說是用來辟邪的，而且還能保佑平安。下午，我們?nèi)叶紩タ待堉郾荣悺１荣惉F(xiàn)場可熱鬧了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，河兩岸人山人海。因?yàn)辇堉圪愐荒曛挥幸淮危蠹叶己苷湎АＵf起龍舟比賽，那我來說一說龍舟吧，龍舟的船頭是一條龍頭的形狀，它的身子是五顏六色的，船尾是一條龍的尾巴形狀。船內(nèi)可以坐幾十人，劃船的時(shí)候，那些人整齊地劃著，船就快速前行，真像一條真龍?jiān)谒镉蝿樱《鄺l龍舟一起向前，船上的選手拼命劃水，一時(shí)間都不相上下，場面可壯觀了！再加上船身五顏六色，隊(duì)員們服裝各異，船上擺著的鑼鼓顏色鮮艷，整個(gè)河面簡直花枝招展，美麗極了！
看完比賽后，大家都去吃“龍船飯”，其實(shí)也就是糯米飯了。這飯味道一般，但吃飯氣氛熱烈，讓人難忘。
我喜歡過端午節(jié)，可以看龍舟賽，有粽子和糯米飯吃。真開心！