在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
對(duì)與錯(cuò)議論文800字 對(duì)與錯(cuò)的議論作文篇一
在我很小的時(shí)候,媽媽一直督促我要努力學(xué)習(xí),經(jīng)常給我講一些勵(lì)志的故事,來(lái)告訴要努力學(xué)習(xí),將來(lái)才能有機(jī)會(huì)生活得更好。電視上不是經(jīng)常這樣說(shuō)嘛:知識(shí)才能改變命運(yùn)。我也一直秉承媽媽的理念。作業(yè)不完成不吃飯。考試不考一百分,自己會(huì)懲罰自己一段時(shí)間不許出去和小朋友瘋跑。業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)拉二胡,學(xué)英語(yǔ),學(xué)畫畫。因?yàn)榍趭^,因?yàn)榭炭啵猿煽?jī)一直在班級(jí)名列前茅。老師,父母都以我為榮。我一直認(rèn)為這樣的努力,會(huì)早日實(shí)現(xiàn)自己的理想。
無(wú)常,這個(gè)詞太準(zhǔn)確了。今年突如其來(lái)的疾病,一下子擊垮了我心目的刻苦學(xué)習(xí)的理想。媽媽告訴我:寶貝,只有身體好,別的什么都不重要。學(xué)習(xí)這個(gè)東西,你可以隨時(shí)隨地的來(lái)完成,而健康的身體是第一重要的事情。于是,媽媽在我的營(yíng)養(yǎng)上傷透了腦筋。早上吃啥,中午吃啥,晚上吃啥,每天都有一個(gè)特定的食譜。此時(shí)的媽媽的角色從一個(gè)嚴(yán)“師”演變成了一個(gè)“營(yíng)養(yǎng)師”。在我痛不欲生的日子里,媽媽每天變著花樣地給我做吃的,帶著我出去游玩。當(dāng)我希望回到學(xué)校讀書的時(shí)候,媽媽是百般阻撓,還和老師聯(lián)手,制定了計(jì)劃,讓我徹底了休了一個(gè)學(xué)期。
對(duì)與錯(cuò)是相對(duì)的。關(guān)鍵是站在什么樣的角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題。對(duì)與錯(cuò),有的時(shí)候就好像課文《畫楊桃》中描述的一樣,因?yàn)橛^察的地點(diǎn)不同,可能看到的結(jié)果也不同。
反思過(guò)去的路,對(duì)和錯(cuò)有時(shí)真的沒有一個(gè)固定的界限。一定的時(shí)期,有一定的任務(wù)。現(xiàn)在回味一句話:健康是一,其他都是零。這句話一定是對(duì)的!
對(duì)與錯(cuò)議論文800字 對(duì)與錯(cuò)的議論作文篇二
現(xiàn)在跳廣場(chǎng)舞的形式是越來(lái)越豐富了,跳廣場(chǎng)舞的人也越來(lái)越多了,方式也更加多樣化了。跳廣場(chǎng)舞的老太太老大爺們的精力似乎也一直都在增長(zhǎng)。不知道大家注意過(guò)沒有,現(xiàn)在關(guān)于廣場(chǎng)舞的報(bào)道,是越來(lái)越多的。有負(fù)面的,有正面的各窮其詞,無(wú)所不有。究竟跳廣場(chǎng)舞是正確的還是錯(cuò)誤的,我們難以言說(shuō)。
有人說(shuō)是正確的,有人說(shuō)是錯(cuò)誤的,我認(rèn)為這樣的說(shuō)法,都是偏執(zhí)的,都是不全面的。廣場(chǎng)舞有他對(duì)的一面,也有他錯(cuò)的一面。對(duì)的一面,錯(cuò)的一面都是來(lái)著于我們的主觀意識(shí),不能單純的靠這一件事情就完全的肯定他或者否定他。首先說(shuō)跳廣場(chǎng)舞可以幫助老年人們鍛煉身體,強(qiáng)身健體,使得身心愉悅,減少生病的幾率。而且,跳廣場(chǎng)舞也是作為一種文化傳承來(lái)繼承發(fā)揚(yáng)的,未來(lái)他可能包含著中華民族上千年的乃至上萬(wàn)年的文化,對(duì)于后輩來(lái)說(shuō)也是一種不可估量的財(cái)富。可是廣場(chǎng)舞并非都是這樣的。
跳廣場(chǎng)舞的人有的是單純的跳跳廣場(chǎng)舞,放松放松心情。可是有的人卻因?yàn)榫^(guò)于充沛,跳起來(lái)便沒有盡頭了,這樣不單自己會(huì)累的精疲力盡,也會(huì)因?yàn)樘鴱V場(chǎng)舞的音樂(lè)過(guò)于大,而影響到其他人的休息,得不償失。我認(rèn)為關(guān)于廣場(chǎng)舞,我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)母淖円幌聫V場(chǎng)舞的形式簡(jiǎn)單去治理一下而不能完全的去取代他取締他。我認(rèn)為相關(guān)部門可以限制一下跳廣場(chǎng)舞的時(shí)間,加大一下對(duì)跳廣場(chǎng)舞的執(zhí)法力度。對(duì)于那些跳廣場(chǎng)舞聲音過(guò)于大的人群要加以規(guī)勸加以制止。或者我們可以其他方式來(lái)制約一下廣場(chǎng)舞,比方說(shuō)我們可以讓跳廣場(chǎng)舞的老太太老大爺們帶上藍(lán)牙耳機(jī),這樣他們不但可以沉醉于于自己的音樂(lè)世界中而且還不至于影響到別人。如此一來(lái),自己與周圍居民們也就可以和諧相處了。
最近我在新聞上看到了一些報(bào)道各地突發(fā)了許多讓人意想不到的事情。比如說(shuō)為了抵制跳廣場(chǎng)舞,周圍居民選擇鳴槍放狗,甚至潑糞這樣極端的方法。我認(rèn)為這樣都是不利于居民和諧相處的。我們不能采取這樣的方法去制止廣場(chǎng)舞。可是假如這些廣場(chǎng)舞并沒有特別影響居民的正常生活,恐怕那些居民也不會(huì)采取這些極端的方法。所以說(shuō)熟對(duì)孰非,很難判斷。我們必須要制定一個(gè)合理的規(guī)則來(lái)約束這一切。規(guī)則制定之后若是能夠嚴(yán)格執(zhí)行,相信關(guān)于廣場(chǎng)舞噪音的這個(gè)問(wèn)題我們是一定可以解決的!其實(shí)最重要的一點(diǎn)就是要提高城市居民的道德素質(zhì),道德修養(yǎng)。只要城市人民的道德素質(zhì),道德修養(yǎng)提升上去了,那么這些問(wèn)題也是很容易就解決的。其實(shí)一切的一切都是道德不夠高惹的禍。
廣場(chǎng)舞,本無(wú)錯(cuò),錯(cuò)的是我們,我們有心去改,一切便可以更改!
對(duì)與錯(cuò)議論文800字 對(duì)與錯(cuò)的議論作文篇三
好多人都認(rèn)為對(duì)永遠(yuǎn)是好的,它永遠(yuǎn)都會(huì)使事情發(fā)展的順利;而錯(cuò)永遠(yuǎn)是不好的,它永遠(yuǎn)都會(huì)使事情不能很好的發(fā)展,甚至是造成很大的損失。
然而,有的人確認(rèn)為對(duì)固然是好的,而錯(cuò)也不一定是壞的,有的時(shí)候也可能變成對(duì);錯(cuò)還可以使人從中吸取教訓(xùn),避免歷史的重演。我是贊成第二種說(shuō)法的,對(duì)并不一定是對(duì),錯(cuò)也不一定是錯(cuò)。
有一則童話:兔爺爺讓小兔送一袋東西給刺猬婆婆,她很高興的答應(yīng)了,因?yàn)樗浅5淖孕牛@點(diǎn)小事肯定能辦成。接著便一溜煙地跑去。可是,沒有留心,袋子被樹枝給掛了個(gè)口子,而小兔一心想著趕路,沒有察覺,當(dāng)她把空口袋給刺猬婆婆時(shí)才發(fā)現(xiàn)袋中之物早沒了,她沿著原路細(xì)細(xì)的找,可什么也沒找到。第二年的春天來(lái)了,以前光禿禿的小路上開滿了鮮花——原來(lái)是因?yàn)橥脿敔斀o小兔的'袋中是很小的花籽!
如果不是無(wú)心的小兔掛破了袋子,會(huì)有一路盛開的鮮花嗎?有時(shí)多走一步“對(duì)”就有可能變成“錯(cuò)”;反過(guò)來(lái),有時(shí)多走一步“錯(cuò)”就有可能變成“對(duì)”了。
不要認(rèn)為錯(cuò)是不好的了,反過(guò)來(lái)從錯(cuò)中吸取教訓(xùn)更好的成功吧!
對(duì)與錯(cuò)議論文800字 對(duì)與錯(cuò)的議論作文篇四
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對(duì)與錯(cuò)議論文800字 對(duì)與錯(cuò)的議論作文篇五
民間有一種說(shuō)法,既稱俗語(yǔ)。俗語(yǔ)又稱俗話,所謂俗話就是民間流傳的通俗的說(shuō)法。大家都知道這些俗話從幾百年前流傳到現(xiàn)在,一定會(huì)有他立足的根本原因和不可動(dòng)搖的道理的。俗話中的每個(gè)字每個(gè)詞不但精煉,而且通俗易懂,也是他不斷被廣為流傳的原因。
我記得有一句很經(jīng)典的俗話——“不聽老人言,吃虧在眼前”。這句話可以說(shuō)是在每個(gè)地方都聽得到,被家長(zhǎng)大人或者老人來(lái)告訴他們自己的孩子,以此來(lái)教育他們的孩子一切不可貿(mào)然行事,做一切事情之前都要聽聽老人或家長(zhǎng)的話,因?yàn)榧议L(zhǎng)經(jīng)歷的要比孩子經(jīng)歷得多得多,經(jīng)驗(yàn)也更豐富。
在生活中,我們發(fā)現(xiàn)老人對(duì)諺語(yǔ)以及一些我們所不了解的俗話不但是理解,而且是理解得非常透徹。這些老話都帶著一定的道理和一定的知識(shí)面,于是,就對(duì)我們的成長(zhǎng)產(chǎn)生了不可忽視的輔助力量。我們都知道,我們還小,對(duì)于一些人的本性我們看不透。對(duì)于人的本性這個(gè)問(wèn)題,我相信不會(huì)有誰(shuí)比年過(guò)半百的老人看得更透徹了(當(dāng)然除了一些世外高人之外啦)。好說(shuō)歹說(shuō)他們也在這個(gè)世界上活了有五六十年了,什么樣骯臟或純潔的人沒見過(guò)(夸張點(diǎn)說(shuō),他們見過(guò)的人比我們吃的鹽粒都多)。所以當(dāng)我們被一個(gè)人蒙在鼓里時(shí),或者在迷惘中找不到方向時(shí),不妨問(wèn)一問(wèn)我們這些老前輩,征求一下他們的意見,讓我們?cè)谶~向下一步的時(shí)候,盡量選擇一條最完美的路。但如果我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候不聽老人的話,那我們可真是要吃大虧了。
現(xiàn)在的老人大多數(shù)都是50后40后級(jí)別的人物,他們見多識(shí)廣,經(jīng)歷了很多很多的事情,他們目睹了新中國(guó)的發(fā)展,他們見證了新中國(guó)最完美的成長(zhǎng)。所以,這類級(jí)別的老人通常會(huì)拿一些我們所不知道的事來(lái)來(lái)教育生活安逸之中的我們。這些老人大都有自己的主見,自己的思想,自己的說(shuō)法。他們的話很有哲理很精辟。但是,有時(shí)候我認(rèn)為老人們的思想中有時(shí)也會(huì)有一些極端的偏見,抱怨以及不滿。在言傳身教之中,這些偏激的思想就傳到我們的思想當(dāng)中。我們還是小孩子,思想處于非常的不穩(wěn)定當(dāng)中,認(rèn)為家長(zhǎng)與老人說(shuō)什么都是對(duì)的,于是,家長(zhǎng)與老人們就讓這種不良的想法種植入我們的腦海之中,然后順著這種不良思想繼續(xù)向壞的方面發(fā)展。最后,這種老舊的思想爬滿我們的腦子,漸漸占據(jù)我們自己的想法,這樣,我們就擁有了這個(gè)世界上最不可取的思想——因循守舊。記得,有一個(gè)愚人熬湯的故事說(shuō)的就是一個(gè)人熬湯拿著勺子舀了些,嘗嘗淡就往里加鹽,然后不重新舀,只是在原先的勺子里繼續(xù)嘗嘗咸淡,結(jié)果他把一罐子的鹽都放里了,結(jié)果還是淡的。這就說(shuō)明事物在不斷的發(fā)展,如果你老是用一成不變的辦法總有一天會(huì)碰壁的。
其實(shí),在我的理解中,因循守舊在現(xiàn)在高速發(fā)展的社會(huì)當(dāng)中是非常不可取的。現(xiàn)今的社會(huì),有的時(shí)候有些事情,往往并不是都能被老一輩的人所能理解,一些新穎的思想與瘋狂的做法,讓我們的老前輩感覺困惑。在這種情況下,他們將他們舊的觀念強(qiáng)制的塞進(jìn)我們的思想,讓我們的思想變得遲鈍,并且與這個(gè)世界嚴(yán)重的脫軌——這種情況對(duì)于一切都在飛速發(fā)展的世界來(lái)說(shuō),無(wú)疑是最大的bug。現(xiàn)在的世界需要的更多的是創(chuàng)意,而不是循規(guī)蹈矩的將舊的風(fēng)俗習(xí)慣重新搬回這個(gè)科技的時(shí)代。
因此,我們不能一昧的認(rèn)為老人的話就一定是對(duì)的,我們需要用自己的思想去判斷對(duì)與錯(cuò)。老人的話,有一些可以受益終生,但有一些卻不可取。
說(shuō)到底,我們一定要學(xué)會(huì)判斷事情的對(duì)與錯(cuò)。老人的話一定要按自己的需要來(lái)取。可以的不取,必將后悔終生,不可取的取了,也會(huì)后悔終生。對(duì)與錯(cuò),正與反,最終還是要由我們自己根據(jù)我們的實(shí)際情況來(lái)判斷、來(lái)主導(dǎo)。
對(duì)與錯(cuò)議論文800字 對(duì)與錯(cuò)的議論作文篇六
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對(duì)與錯(cuò)議論文800字 對(duì)與錯(cuò)的議論作文篇七
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對(duì)與錯(cuò)議論文800字 對(duì)與錯(cuò)的議論作文篇八
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