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學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇一

對(duì)一個(gè)班學(xué)生的情況最熟悉的莫過(guò)于班主任,班主任對(duì)學(xué)生情況的熟悉程度直接決定著該班學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量。就業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)在于人職匹配,是建立在對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)摹⑷娴目陀^評(píng)價(jià)以及學(xué)生自我準(zhǔn)確定位基礎(chǔ)之上的。

班主任要充分利用學(xué)生管理工作中的有利條件,全面地了解學(xué)生,并幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)自己。全面了解學(xué)生和幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,意味著班主任要能利用各種有效工具和技術(shù)手段(如學(xué)習(xí)成績(jī)表、心理測(cè)驗(yàn)量表等)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估分析,為他們確立職業(yè)目標(biāo)提供指導(dǎo)和咨詢。對(duì)那些有特長(zhǎng)的學(xué)生,要鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇職業(yè),對(duì)那些無(wú)明顯特長(zhǎng)的學(xué)生,一方面要挖掘其潛能,另一方面要引導(dǎo)他們根據(jù)社會(huì)需要選擇職業(yè),本著“先就業(yè),后擇業(yè),再創(chuàng)業(yè)”的原則,逐步實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為此,班主任應(yīng)該從就業(yè)的需要出發(fā),全方位地調(diào)查了解學(xué)生,制作本班學(xué)生的“基本情況表”、“個(gè)性特長(zhǎng)表”、“潛能開(kāi)發(fā)培養(yǎng)表”。這些反映學(xué)生現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展情況的信息表,要通過(guò)讓學(xué)生自己填寫(xiě)、調(diào)查研究、查閱檔案、跟蹤動(dòng)態(tài)記錄等方式,使之盡可能地客觀、全面、整齊、完善。

作為班主任,還應(yīng)就奉獻(xiàn)與索取、理想與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系等問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與擇業(yè)觀念的教育,幫助學(xué)生克服擇業(yè)上的短期行為,教育他們把國(guó)家的需要和個(gè)人的發(fā)展放在一起綜合考慮,在國(guó)家分配方針、政策、原則的指導(dǎo)下,從社會(huì)的實(shí)際需求出發(fā),充分考慮個(gè)人的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好和能力等因素,使之與社會(huì)需求盡可能一致,鼓勵(lì)學(xué)生到最能發(fā)揮自己才能和作用的地方去奮斗。

二、思想教育渠道與職業(yè)素質(zhì)的整體塑造。

班主任工作是學(xué)生思想教育的`主渠道,學(xué)生就業(yè)的成功與失敗,不僅取決于其自身的專(zhuān)業(yè)與技能,還取決于其世界觀、人生觀、價(jià)值觀等綜合素質(zhì)。班主任在對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育的過(guò)程中,要有計(jì)劃、有步驟、全方位地鍛造出心理健康、思想先進(jìn)、品德高尚、業(yè)務(wù)精良、符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的高素質(zhì)人才。

為此,應(yīng)著力做好以下幾方面的工作。

首先,要重視非智力因素中的意志、動(dòng)機(jī)、性格、情感等方面的教育和培養(yǎng)。特別是意志的教育與做人的教育,對(duì)于一個(gè)學(xué)生的就業(yè)與未來(lái)事業(yè)的成功具有決定性的意義。可以將日常學(xué)習(xí)、工作、生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題及社會(huì)現(xiàn)象收集起來(lái),然后以之為主題,通過(guò)討論、演講、辯論或者場(chǎng)景模擬等形式,營(yíng)造一種養(yǎng)成良好心理品質(zhì)的教育引導(dǎo)的氛圍,在不斷地對(duì)優(yōu)良心理品質(zhì)的演繹和強(qiáng)化中,使大家形成一種共識(shí),使學(xué)生的心理素質(zhì)得到全面提高。

其次,應(yīng)利用與學(xué)生接觸較多的優(yōu)勢(shì)教育學(xué)生。可以擺事實(shí)、講道理與學(xué)生進(jìn)行討論,也可以利用就業(yè)成敗的案例剖析、成功人士的人格特征分析等形式,使學(xué)生了解成功就業(yè)、在工作崗位上取得成績(jī)所需要的人格魅力、吃苦耐勞的精神與鍥而不舍、不斷進(jìn)取的頑強(qiáng)意志。

再次,隨著人們的法律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、信用意識(shí)的不斷加強(qiáng),規(guī)范素質(zhì)逐漸成為用人單位招聘人才的一個(gè)基本條件。班主任要充分利用遵紀(jì)守法和日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行重信用、守規(guī)則以及法制意識(shí)教育。這不僅可為學(xué)校開(kāi)展遵章守紀(jì)的日常行為規(guī)范教育創(chuàng)造一種學(xué)生自我需求的內(nèi)驅(qū)力,也可為學(xué)生日后成功就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的職業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)。

三、綜合管理?xiàng)l件與就業(yè)門(mén)路的全面拓展。

由于高職院校教育教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確定位,學(xué)生在職業(yè)技能方面遠(yuǎn)比其他院校的大學(xué)生強(qiáng),班主任要充分利用對(duì)學(xué)生綜合管理的條件,抓住高職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),為學(xué)生開(kāi)拓新的就業(yè)渠道。具體途徑包括:利用學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的機(jī)會(huì),保持與企業(yè)的長(zhǎng)期聯(lián)系,加強(qiáng)校企合作,推進(jìn)學(xué)生的就業(yè)工作。要掌握用人單位需求動(dòng)態(tài),適時(shí)調(diào)整學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)重點(diǎn)。

指導(dǎo)、鼓勵(lì)、動(dòng)員學(xué)生利用寒暑假和學(xué)校安排的實(shí)習(xí)時(shí)間,到與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相近或有關(guān)聯(lián)的、適合學(xué)生特長(zhǎng)的單位實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí),了解實(shí)習(xí)單位的工作流程、工作特點(diǎn)、人文環(huán)境、職業(yè)技能要求,縮短就業(yè)的適應(yīng)期,為學(xué)生完成從畢業(yè)到就業(yè)的順利過(guò)渡鋪平道路。在這一過(guò)程中,班主任要充分利用所掌握的往屆學(xué)生就業(yè)的實(shí)例資料,幫助學(xué)生對(duì)選擇的實(shí)習(xí)單位加以挑選和甄別,減少盲目性和隨意性,增強(qiáng)學(xué)生實(shí)習(xí)的實(shí)效性。

四、掌握供求信息與就業(yè)指導(dǎo)的策略調(diào)整。

掌握大量而有效的信息,做出正確的分析與判斷,是學(xué)生成功擇業(yè)的基礎(chǔ)。班主任要?jiǎng)訂T、組織學(xué)生收集就業(yè)供求信息,一是發(fā)動(dòng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)展調(diào)查研究,然后討論集中;二是發(fā)揮學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息搜索能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),收集相關(guān)的招聘信息,進(jìn)行交流共享;三是培養(yǎng)并提高學(xué)生獲取信息的能力,從電視、報(bào)紙、平日的交流中收集有關(guān)資料;四是指導(dǎo)學(xué)生留意學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)部門(mén)發(fā)布的相關(guān)資訊與各種人才招聘活動(dòng)的信息。

五、了解社會(huì)需求與學(xué)生職業(yè)素質(zhì)平臺(tái)的搭建。

當(dāng)前,一方面許多大學(xué)畢業(yè)生找不到合適的工作,另一方面用人單位招不到滿意的人才。產(chǎn)生這種人才供求矛盾的原因之一,是學(xué)生自身的專(zhuān)業(yè)技能與綜合素質(zhì)沒(méi)有達(dá)到社會(huì)需求的水平,無(wú)論是在擇業(yè)應(yīng)聘還是在找到工作以后的從業(yè)過(guò)程中,學(xué)生的自身修養(yǎng)、精神面貌、公眾形象、積極心態(tài)、表現(xiàn)能力、適應(yīng)能力、應(yīng)變能力、組織能力、管理能力、協(xié)調(diào)能力、溝通能力、社交能力、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神,對(duì)其擇業(yè)的成敗與事業(yè)的發(fā)展都具有舉足輕重的作用。這些基本素質(zhì)和能力不是與生俱來(lái)的,也不是自發(fā)形成的,而是在實(shí)際的學(xué)習(xí)、工作、生活與社會(huì)實(shí)踐中逐步養(yǎng)成的。

班主任要引導(dǎo)學(xué)生充分利用學(xué)校、系部、班級(jí)學(xué)生干部競(jìng)選與各種社團(tuán)成員招聘等多種平臺(tái),從宣傳動(dòng)員、報(bào)名應(yīng)聘、面試、競(jìng)聘演講、組織考察、入選以及各項(xiàng)工作的有效開(kāi)展等環(huán)節(jié),注入多種能力培養(yǎng)和訓(xùn)練的要素,使學(xué)生在實(shí)踐中得到磨煉,迅速成長(zhǎng)。

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學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇二

科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人類(lèi)具有音樂(lè)智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、邏輯--數(shù)學(xué)智力、語(yǔ)言智力、空間感智力、人際交流智力、個(gè)人內(nèi)在智力等七種智力,也就是我們常說(shuō)的`特長(zhǎng)或天賦.有的人同時(shí)潛在幾種智力,有的人則在某一方面表現(xiàn)異常明顯.但在年幼時(shí),均未顯山露水,只是一種可塑性很大的潛能,是一塊待開(kāi)發(fā)的處女地.后天的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng),是成才的關(guān)鍵.

作者：江小鳳作者單位：南昌縣廣播鎮(zhèn)江家小學(xué)刊名：江西教育英文刊名：jiangxieducation年，卷(期)：“”(6)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：

學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇三

目前，以“創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”為主要內(nèi)容的“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)正在我鎮(zhèn)如火如荼地進(jìn)行著。

通過(guò)近一段時(shí)間以來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，作為一名服務(wù)基層的大學(xué)生村官，我想對(duì)這次活動(dòng)談一些自己粗淺的認(rèn)識(shí)。首先，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的延伸，是黨中央作出的重要部署；其次，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的開(kāi)展能夠更好地組織動(dòng)員基層黨組織和廣大共產(chǎn)黨員在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群眾、加強(qiáng)基層組織的實(shí)踐中建功立業(yè)。那么，作為新農(nóng)村建設(shè)有生力量的大學(xué)生村官在農(nóng)村基層組織“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中究竟該怎樣發(fā)揮自己的作用？我認(rèn)為首要的前提是大學(xué)生村官必須自覺(jué)主動(dòng)地參加“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)；其次要結(jié)合工作實(shí)際努力做到以下四個(gè)方面。

一是要強(qiáng)化理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。目前，從事農(nóng)村工作的村干部年齡普遍偏大，加之農(nóng)村工作千頭萬(wàn)緒，大多數(shù)村干部無(wú)暇顧及理論學(xué)習(xí)，對(duì)黨在農(nóng)村的各項(xiàng)政策一知半解，主要靠以往經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展日常工作；而大學(xué)生村官普遍學(xué)歷較高，思維活躍，對(duì)新知識(shí)、新政策接受能力和轉(zhuǎn)化能力較好，應(yīng)該注意多加強(qiáng)平時(shí)的理論修養(yǎng)，尤其要多鉆研有關(guān)帶領(lǐng)農(nóng)民致富方面的科技知識(shí)以及有關(guān)農(nóng)村的法律法規(guī)，多學(xué)習(xí)黨中央關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)方面的各項(xiàng)新政策和新內(nèi)容，及時(shí)掌握黨中央關(guān)于“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的最新成果和指示，用黨的理論政策和科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦，在保證自身理論素養(yǎng)不補(bǔ)課的前提下，向群眾大力宣傳學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)所取得的優(yōu)秀成果，加強(qiáng)農(nóng)民群眾對(duì)“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的理解和認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮黨員干部的示范帶頭作用，帶領(lǐng)村民貫徹落實(shí)黨的`新農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)政策和任務(wù)。

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二是要有勇于開(kāi)拓的精神。大學(xué)生村官帶著黨中央加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有生力量的殷殷期盼下到農(nóng)村，為農(nóng)村基層組織建設(shè)注入了新鮮的血液和活力，用實(shí)際行動(dòng)受到了農(nóng)民群眾的歡迎和支持。大學(xué)生村官應(yīng)該一如既往地保持初到農(nóng)村時(shí)的激情與活力，在政策法規(guī)允許、群眾利益至上的前提下，要有初生牛犢不怕虎的開(kāi)拓精神，敢作敢為，事事?tīng)?zhēng)優(yōu)，不要被眼前暫時(shí)的困難所嚇倒，要堅(jiān)信辦法總是大于困難，要學(xué)會(huì)依靠群眾的力量來(lái)分析和解決問(wèn)題，真正譜寫(xiě)出一篇無(wú)愧于組織、無(wú)愧于青春的輝煌樂(lè)章。

三是要樹(shù)立事事?tīng)?zhēng)模范的意識(shí)。群眾看黨員，黨員看支部。在基層，一個(gè)黨員便是一面旗幟，一個(gè)支部就是一座堡壘。要想村支部出戰(zhàn)斗力，黨員必須要有爭(zhēng)做模范的思想意識(shí)和實(shí)際行動(dòng)。只有黨員這面旗幟真正樹(shù)立起來(lái)，才能真正帶動(dòng)群眾，發(fā)揮群眾的積極性。大學(xué)生村官一定要時(shí)時(shí)刻刻用一名共產(chǎn)黨員的身份來(lái)嚴(yán)格要求自己，用爭(zhēng)做優(yōu)秀黨員模范的目標(biāo)來(lái)嚴(yán)格規(guī)范自己，爭(zhēng)做服務(wù)群眾的模范、爭(zhēng)做學(xué)習(xí)科技知識(shí)的模范、爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的模范，廣泛深入群眾，緊緊依靠群眾，和群眾心貼心，這樣群眾才能擁護(hù)，才能在群眾中做事有人看，說(shuō)話有人聽(tīng)，帶頭有人跟。

四是要講求靈活多樣的工作方法。基層農(nóng)村工作錯(cuò)綜復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，大學(xué)生村官剛到農(nóng)村工作，缺乏基層工作的經(jīng)驗(yàn)，要想搞好農(nóng)村工作，就必須堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合的黨的工作原則，在堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)和堅(jiān)持一切為黨的總路線、總政策服務(wù)的原則指導(dǎo)下，從實(shí)際工作需要考慮，從群眾的根本利益出發(fā)，充分尊重群眾，緊緊依靠群眾，在執(zhí)行政策的過(guò)程中采取靈活多樣、群眾能夠接受的工作方法，多幫助群眾解決生產(chǎn)生活中遇到的實(shí)際困難，積極為群眾辦好事、辦實(shí)事，這樣不僅能夠培養(yǎng)和群眾的深厚感情，而且有利于很好的完成工作任務(wù)。如果單純地強(qiáng)調(diào)原則性，處處以黨的政策和國(guó)家法律法規(guī)的大帽子壓人，動(dòng)不動(dòng)上綱上線，不講求靈活性，必然會(huì)引起群眾反感，形成抵觸情緒，以后很難做好群眾工作，也就違背了我們的黨的思想路線。

開(kāi)展經(jīng)常性的“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)對(duì)進(jìn)一步夯實(shí)我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，保持黨的先進(jìn)性起著重要的作用。正因如此，結(jié)合實(shí)際、圍繞中心、服務(wù)大局、務(wù)求實(shí)效的宗旨，我們必須要牢記之、貫徹之！

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學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇四

（西南石油大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川成都610500）。

摘要：藝術(shù)教育屬于美育的范疇，美育是在人類(lèi)文明進(jìn)程中使美學(xué)走向教育的必然產(chǎn)物，將美學(xué)與教育融為一體，是人類(lèi)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展、建設(shè)的重要基礎(chǔ)。藝術(shù)教育以獨(dú)特的方式培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界以及文學(xué)藝術(shù)作品之美的鑒賞力和創(chuàng)造能力。在素質(zhì)培養(yǎng)中陶冶情操提高生活品味，讓學(xué)生變得高尚、善良、積極和進(jìn)取。本文引入美術(shù)與音樂(lè)來(lái)闡述藝術(shù)教育在高校人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要作用；同時(shí)探尋在高等教育中把藝術(shù)教育融入到專(zhuān)業(yè)教育對(duì)人才培養(yǎng)所起的作用及價(jià)值。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；人才培養(yǎng)；素質(zhì)培養(yǎng)。

基金項(xiàng)目：四川省郭沫若研究中心項(xiàng)目（gy2011c11）。

作者簡(jiǎn)介：李忠偉（1972-），男，遼寧營(yíng)口人，副研究員，在讀博士，西南石油大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨總支書(shū)記，主要從事大學(xué)生思想政治教育和大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃方面的研究。

一、藝術(shù)教育的重要意義。

高校作為文化傳承的重要組織機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)人才的責(zé)任與使命。如何培養(yǎng)更多高素質(zhì)、復(fù)合型人才，是高校越來(lái)越重視和關(guān)注的問(wèn)題。如今現(xiàn)代教育中藝術(shù)教育在人才培養(yǎng)中的重量性也越來(lái)越受到廣泛的關(guān)注和重視。在大力培養(yǎng)高素質(zhì)人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展的當(dāng)今，藝術(shù)教育作為高等教育的一個(gè)重要組成部分，不僅能夠提升高校大學(xué)生的文化品位、凈化心靈、豐富情感與思想內(nèi)涵、增長(zhǎng)才干，而且藝術(shù)的美可以舒展心靈、拓寬思維，為創(chuàng)造性想象提供自由想象的空間。幫助學(xué)生形成對(duì)美丑、善惡、榮辱的正確認(rèn)識(shí)，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、提高大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能力，使廣大學(xué)生樹(shù)立向真、向善、向美的價(jià)值追求，從而形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)也是大學(xué)校園文化建設(shè)的需要，能夠提升校園的文化氛圍與品位，讓整個(gè)校園形成富于創(chuàng)新活力、健康向上的良好的人文環(huán)境。

1.美術(shù)教育在素質(zhì)培養(yǎng)中的作用。美術(shù)教育具有鮮明的特性，即對(duì)事物的形象表現(xiàn)性、運(yùn)用色彩表達(dá)的感染性和展示創(chuàng)作成果的愉悅性。學(xué)習(xí)美術(shù)既能有效地激發(fā)創(chuàng)作熱情，提高審美能力，還能有利于激發(fā)潛在的想象力、創(chuàng)造力和開(kāi)發(fā)智力。美術(shù)教育的過(guò)程也是培養(yǎng)觀察力、記憶力、思維力的過(guò)程，更能鍛煉和不斷提高記憶力，因?yàn)樾蜗蟊瘸橄笫挛锔艽龠M(jìn)人的記憶。創(chuàng)作過(guò)程還能幫助學(xué)生鍛煉耐力、體力和自控力。

美術(shù)屬于藝術(shù)的范疇，美術(shù)作品是由物質(zhì)材料構(gòu)成的可視形象的藝術(shù)世界，是人類(lèi)文化的造型載體，是時(shí)代精神的文化結(jié)晶，對(duì)美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到在校大學(xué)生生活品質(zhì)的提高。也是大學(xué)生應(yīng)具備的文化素養(yǎng)。馬克思說(shuō)：“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。”這就是說(shuō)美術(shù)教育有助于提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，也是培養(yǎng)大學(xué)生擁有審美眼光的一條好的途徑。調(diào)查發(fā)現(xiàn)受過(guò)良好美術(shù)教育或具有美術(shù)修養(yǎng)的人，都具有很好的想象力和形象思維能力。美術(shù)教育可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在學(xué)生進(jìn)行選修美術(shù)課、學(xué)習(xí)美術(shù)作品創(chuàng)作時(shí)，不僅是對(duì)意志力、耐心與恒心的考驗(yàn)，也是提升自信心會(huì)的一個(gè)良好的途徑。在學(xué)習(xí)美術(shù)作品鑒賞時(shí)，作品中美的色彩、線條、形體、風(fēng)景等有利于擴(kuò)展他們的視野，提高他們理解美、鑒賞美的能力，形成正確的審美觀，進(jìn)而起到讓學(xué)生知善惡、識(shí)美丑，凈化心靈，陶冶情操的效果，促進(jìn)個(gè)人內(nèi)心與所處社會(huì)環(huán)境之間的協(xié)調(diào)。正像康德說(shuō)的：“美是道德上善的象征。”將大學(xué)生心理健康教育融入到藝術(shù)教育中來(lái)，有助于學(xué)生整體素質(zhì)的提升及個(gè)性的發(fā)展。

2.音樂(lè)教育的價(jià)值所在。音樂(lè)無(wú)國(guó)界，音樂(lè)是全世界的共同語(yǔ)言。音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)表達(dá)思想和感情以及進(jìn)行傳達(dá)傳遞情感交流的一種重要形式，是一個(gè)國(guó)家或民族的社會(huì)文化的組成部分。它蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，音樂(lè)為人們提供精神文化需要，反映社會(huì)生活又給社會(huì)以深刻的影響。音樂(lè)的教育功能就是對(duì)人們產(chǎn)生政治思想和道德倫理的教化作用，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和奮發(fā)向上的精神。音樂(lè)教育在促進(jìn)人的全面發(fā)展中更加顯示出它的獨(dú)特功能和作用，音樂(lè)美育在素質(zhì)教育中的地位越來(lái)越重要。

音樂(lè)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的民族主義感情和愛(ài)國(guó)熱情，20世紀(jì)30年代，在國(guó)家與民族面臨生死存亡的危難時(shí)刻，《畢業(yè)歌》曾激勵(lì)無(wú)數(shù)有志青年學(xué)生投身到救國(guó)救亡的運(yùn)動(dòng)中，《救國(guó)軍歌》、《黃河大合唱》具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力和生命力，表現(xiàn)了中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗精神。電視片《話說(shuō)長(zhǎng)江》的主題音樂(lè)《長(zhǎng)江之歌》，可以讓學(xué)生感受到長(zhǎng)江的雄渾、壯麗，從而激發(fā)起對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。多彩的民歌讓學(xué)生感受不同地域的民族各自不同的歷史、民風(fēng)、民俗、情趣與文化傳統(tǒng)，了解中國(guó)文化發(fā)展的歷程，體會(huì)民歌中運(yùn)用的不同樂(lè)器所表現(xiàn)出的豐富的感情。

樂(lè)者，天地之和也；禮者，天地之序也。音樂(lè)教育不僅讓學(xué)生領(lǐng)略到豐富的`音樂(lè)情感，讓學(xué)生為祖國(guó)的各民族大融合感到驕傲，也可以讓學(xué)生為促進(jìn)各民族統(tǒng)一、民族間的友誼、安寧與和平、民族的文化交流打下良好的基礎(chǔ)，起到積極性的作用。

3.音樂(lè)藝術(shù)在學(xué)生素質(zhì)教育中的作用。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)高山流水遇知音的故事，俞伯牙高超的演技，鐘子期非凡的審美才能，他們因?yàn)橄嗤膶徝狼槿ざ蔀橐魳?lè)上的知音。同樣在學(xué)業(yè)上，音樂(lè)有利于同學(xué)間建立深厚的同窗之情，讓學(xué)生擁有愛(ài)他人之心，體他人之恤，同學(xué)間相處做到真誠(chéng)、善良、忍耐。大合唱形式讓學(xué)生感受到合作的重要性，從中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任感。進(jìn)而為大學(xué)生從事學(xué)術(shù)研究與科研工作，提供團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。音樂(lè)還能讓學(xué)生樹(shù)立信心，做生活的強(qiáng)者，不畏艱難，勇于擔(dān)當(dāng)。我校藝術(shù)學(xué)院播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生以專(zhuān)業(yè)為依托，到社區(qū)參加公益活動(dòng)，為社區(qū)百姓做“保護(hù)咽喉與科學(xué)發(fā)聲”的宣傳，普及“保護(hù)咽喉與科學(xué)發(fā)聲”的知識(shí)，在場(chǎng)進(jìn)行講解和示范，這不僅是促進(jìn)專(zhuān)業(yè)與實(shí)踐相結(jié)合共同發(fā)展的有效手段，而且鍛煉了學(xué)生投身基層為社會(huì)服務(wù)的能力、社交能力，提升大學(xué)生人生境界，增強(qiáng)榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。音樂(lè)多和夢(mèng)想與激情、生與死、神與自然、人類(lèi)與命運(yùn)、對(duì)祖國(guó)的贊美、對(duì)自由的渴望等主題相聯(lián)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展個(gè)性、表達(dá)自我提供了積極的促進(jìn)作用。

大學(xué)生藝術(shù)教育主要指：大學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)欣賞、審美能力和藝術(shù)才能等方面的教育培養(yǎng)。具體包括文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈、音樂(lè)、戲劇、影視、雕塑、建筑等各方面的熏陶。國(guó)內(nèi)更多的高校相繼設(shè)立了大學(xué)本科生選修美術(shù)等藝術(shù)課程的規(guī)定。高校進(jìn)行藝術(shù)教育，有利于培養(yǎng)和提高他們對(duì)藝術(shù)的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。美術(shù)教育與學(xué)科專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)密切相連，美術(shù)與園林藝術(shù)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃等專(zhuān)業(yè)有著息息相關(guān)的聯(lián)系。從中國(guó)園林中煙水空蒙的杭州西湖、北京北海佇立的白塔、巧奪天工的蘇州園林到西方整齊莊嚴(yán)的法國(guó)古典園林、優(yōu)美自然的英國(guó)風(fēng)景園林，在我們領(lǐng)略如詩(shī)如畫(huà)的園林藝術(shù)時(shí)，也了解了世界各民族對(duì)美的不同看法、不同構(gòu)思，這對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、培養(yǎng)豐富的審美情趣有積極的作用，對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展也起到引領(lǐng)作用。從古典園林藝術(shù)、建筑設(shè)計(jì)到現(xiàn)代城市建設(shè)與開(kāi)發(fā)，是在時(shí)代、風(fēng)格與文化的積累中形成和發(fā)展的，現(xiàn)代的景觀園林、城市建設(shè)滲透著對(duì)實(shí)用價(jià)值的考慮、對(duì)自然的探索、對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)的理念。在美術(shù)教學(xué)中讓學(xué)生懂得了這些知識(shí)與道理，為將來(lái)所從事的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造有著深遠(yuǎn)的意義。建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是創(chuàng)造，在學(xué)習(xí)鑒賞與審視了一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典建筑后，學(xué)生們會(huì)逐漸產(chǎn)生對(duì)美的追求、探尋與思考。以建筑學(xué)為例，目前，工科院校中建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)教育功能對(duì)培養(yǎng)有特色、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)高的畢業(yè)生占有越來(lái)越重要的地位。建筑學(xué)是一門(mén)科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，包含工程藝術(shù)和人文藝術(shù)。但國(guó)內(nèi)高校建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)中更加重視專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)的傳授，忽視了建筑藝術(shù)效果的美學(xué)規(guī)律教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生思維方式局限，缺乏創(chuàng)造性思維和設(shè)計(jì)能力及創(chuàng)新性，而創(chuàng)造性思維在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用對(duì)設(shè)計(jì)的結(jié)果起著至關(guān)重要的作用。教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)理論和人文學(xué)科的教學(xué)，是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的一個(gè)重要方法和途徑。

在學(xué)習(xí)欣賞民歌時(shí)，可以了解不同的行政區(qū)劃分、地理概況、地形地貌、人文環(huán)境等知識(shí)，對(duì)拓展工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文科知識(shí)有促進(jìn)作用；在學(xué)習(xí)西方音樂(lè)時(shí)，拓展對(duì)世界地理、世界歷史知識(shí)的了解；對(duì)研究西方文學(xué)也有一定的參考價(jià)值。

在欣賞中國(guó)古典歌曲時(shí)，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，尤其是古典文學(xué)中詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府、絕律詩(shī)、詞曲等學(xué)習(xí)有很大的幫助。在藝術(shù)教育的實(shí)踐活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、參與和創(chuàng)造；充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性專(zhuān)長(zhǎng)和聰明才智。我校藝術(shù)學(xué)院作為以工為主的多科性大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院，每年各專(zhuān)業(yè)匯報(bào)表演旨在加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)工作，不斷提升學(xué)生實(shí)踐能力。我們?cè)谧龊脤?zhuān)業(yè)藝術(shù)教育的同時(shí)，還要做好公共藝術(shù)教育工作，將藝術(shù)教育、美育教育輻射到全校，真正做到文化引領(lǐng)校園，實(shí)現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合，在提高大學(xué)生的審美能力和美學(xué)修養(yǎng)的同時(shí)也促進(jìn)不同學(xué)科、不同專(zhuān)業(yè)間的相互交流、學(xué)習(xí)、融合與發(fā)展。

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學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇五

論文摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中不可或缺，但網(wǎng)絡(luò)給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，也帶來(lái)了一系列的問(wèn)題，其中網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象在大學(xué)生中越來(lái)越多，已引起人們的關(guān)注。如何克制大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮已成為高校和教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)。

論文關(guān)鍵詞：學(xué)生；自我教育；網(wǎng)絡(luò)成癮。

隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的日新月異，網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來(lái)高效方便的同時(shí)，它的各種誘惑也給人們帶來(lái)了負(fù)面影響，網(wǎng)絡(luò)成癮人群的日益增多，成癮程度的日益加劇，使我們不得不開(kāi)始重視網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象。大學(xué)生作為網(wǎng)民的重要組成部分也同樣受到網(wǎng)絡(luò)成癮的困擾，據(jù)中國(guó)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)的調(diào)查，我國(guó)大學(xué)生中有上網(wǎng)成癮表現(xiàn)的約占17%，另有13%的大學(xué)生可能存在成癮傾向。這些大學(xué)生深陷于網(wǎng)絡(luò)世界無(wú)法自拔，從而嚴(yán)重影響了他們的學(xué)習(xí)和生活，甚至斷送了前程，更有甚者因此走向了犯罪的道路。因此，研究大學(xué)生如何克制網(wǎng)絡(luò)成癮是一項(xiàng)重要任務(wù)。目前已有一些有關(guān)網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象和成因的研究，但對(duì)于如何克制網(wǎng)絡(luò)成癮的研究并不多。本文提出通過(guò)大學(xué)生的自我教育來(lái)克制網(wǎng)絡(luò)成癮，并詳細(xì)闡述大學(xué)生自我教育在克制網(wǎng)絡(luò)成癮過(guò)程中所起的作用。

（一）大學(xué)生自我教育的含義。目前，對(duì)于什么是自我教育的問(wèn)題，學(xué)術(shù)界從不同側(cè)面展示了不同的含義，本文更側(cè)重于自我教育的實(shí)際意義。大學(xué)生自我教育，顧名思義，就是大學(xué)生自己教育自己，它是教育者與教育對(duì)象為同一個(gè)人的特殊教育系統(tǒng)。具體來(lái)說(shuō)，大學(xué)生自我教育是指大學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督、自我控制，并通過(guò)對(duì)自我的對(duì)象化，有目的地調(diào)整自己的行動(dòng)，主動(dòng)地控制自己的行為，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的過(guò)程。它是大學(xué)生自己根據(jù)社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃、主動(dòng)地對(duì)自我提出任務(wù)，把自我作為認(rèn)識(shí)、約束、調(diào)控與改造的對(duì)象，以提高和完善自我素質(zhì)而進(jìn)行的一種教育活動(dòng)。它包括自我認(rèn)識(shí)、自我要求、自我踐行和自我評(píng)價(jià)四個(gè)環(huán)節(jié)組成。大學(xué)生自我教育不僅存在于品德形成的過(guò)程中，也存在于品德形成以外的各個(gè)方面，不僅包含心理方面的因素，還包含思想品質(zhì)、文化素質(zhì)等因素。

（二）大學(xué)生自我教育的意義。自我教育作為一種教育現(xiàn)象，是隨著人類(lèi)的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展以及人的主體意識(shí)增強(qiáng)而發(fā)揮著獨(dú)特作用的。自我教育是思想政治教育行之有效的方法，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)和有效形式。確立自我教育在教育中的核心地位，加強(qiáng)大學(xué)生自我教育，充分發(fā)揮大學(xué)生自我教育的能動(dòng)作用，是克服當(dāng)前高校教育過(guò)程中的種種弊端，真正有效地實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量和效率，促進(jìn)人的整體素質(zhì)全面、協(xié)調(diào)、自主發(fā)展的根本問(wèn)題。

我國(guó)現(xiàn)階段在校大學(xué)生獨(dú)生子女的比例非常高，他們生活條件優(yōu)越，在父母的精心呵護(hù)和以高考為指揮棒的應(yīng)試教育環(huán)境下長(zhǎng)大，進(jìn)入大學(xué)后，獨(dú)立生活能力較差，自我中心意識(shí)較強(qiáng)，面對(duì)多姿多彩、無(wú)拘無(wú)束的大學(xué)生活，很容易迷失方向。因此，自我教育對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)、最終成才起著關(guān)鍵作用。

二、造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的主要原因。

有關(guān)網(wǎng)絡(luò)成癮原因的研究有很多，人們從多個(gè)層面，不同角度分析了網(wǎng)絡(luò)成癮的原因，由于筆者從事高校學(xué)生管理工作，每天與學(xué)生接觸，通過(guò)對(duì)身邊學(xué)生的了解，總結(jié)出以下幾點(diǎn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的原因：

（一）不能正確積極地使用網(wǎng)絡(luò)，僅僅將其作為一種娛樂(lè)方式。有些學(xué)生不能積極正確地使用網(wǎng)絡(luò)，僅僅把網(wǎng)絡(luò)作為一種娛樂(lè)方式。進(jìn)入大學(xué)以后，學(xué)習(xí)沒(méi)有高中時(shí)那么緊張，相對(duì)自由獨(dú)立的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境使有些學(xué)生開(kāi)始花大把的時(shí)間用來(lái)娛樂(lè)，每天泡在網(wǎng)上聊天、購(gòu)物、玩游戲、看電影等，一系列的網(wǎng)上娛樂(lè)充斥著他們的生活。這其中那些自制力差，相對(duì)而言更加貪玩的學(xué)生就漸漸陷入了網(wǎng)絡(luò)世界，成為了網(wǎng)絡(luò)成癮者。

（二）沒(méi)有目標(biāo)，不能對(duì)自己的大學(xué)生活做出規(guī)劃。對(duì)于某些大學(xué)生而言，大學(xué)是他一直以來(lái)的目標(biāo)，上大學(xué)以前的所有努力都是為了這一目標(biāo)，進(jìn)入大學(xué)以后，不會(huì)有老師追著他要作業(yè)，也不會(huì)有家長(zhǎng)整天盯著他的成績(jī)，而學(xué)生本人對(duì)于他將要從大學(xué)獲得什么、他想要什么并不清楚，更談不上對(duì)自己的大學(xué)做出規(guī)劃。這些沒(méi)有目標(biāo)和規(guī)劃的學(xué)生每天漫無(wú)目的的生活，沒(méi)有什么可以讓自己充實(shí)起來(lái)，似乎有很多閑暇時(shí)間，于是上網(wǎng)就成了他們打發(fā)這些時(shí)間的方式之一。

（三）存在不同程度的心理問(wèn)題，借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交際、感情等活動(dòng)中會(huì)遇到一些不愉快和煩惱，有些人加之本身性格比較內(nèi)向，于是沒(méi)有得到很好的排解，發(fā)展形成了不同程度上的心理問(wèn)題，這時(shí)他們就可能轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天等方式來(lái)忘卻和掩蓋心理的'痛苦，逃避現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上能夠緩解和掩蓋心理的痛苦時(shí)，他們就會(huì)更多地采用這種方式，從而造成網(wǎng)絡(luò)成癮。

（一）自我教育對(duì)大學(xué)生積極正確地使用網(wǎng)絡(luò)有著正面引導(dǎo)作用。既然現(xiàn)今社會(huì)已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)，上網(wǎng)已經(jīng)占用了當(dāng)代絕大多數(shù)大學(xué)生的時(shí)間，那么充分挖掘大學(xué)生的潛力，利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)巨大的教育資源就具有了重要意義。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，出現(xiàn)了電化教育和遠(yuǎn)程教育，網(wǎng)上的各類(lèi)信息和教育資源也十分豐富。大學(xué)生如果能夠進(jìn)行自我教育，那么他會(huì)自覺(jué)地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，進(jìn)而充分了解自己需要什么，在哪方面有欠缺，對(duì)什么感興趣，根據(jù)這些需要和興趣選擇適合于自身發(fā)展和有助于社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)自我教育來(lái)進(jìn)行自我監(jiān)督和控制，在利用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，可以對(duì)自己進(jìn)行心理暗示，監(jiān)督和控制自己的上網(wǎng)時(shí)間和內(nèi)容，從而達(dá)到積極正確使用網(wǎng)絡(luò)的目標(biāo)。

（二）自我教育使大學(xué)生有明確的目標(biāo)，可以做出正確的大學(xué)乃至人生規(guī)劃，而不必尋求網(wǎng)絡(luò)作為精神寄托。大學(xué)生正處于自我意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們能夠比較客觀、正確地評(píng)價(jià)自己和別人，能夠發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，形成自己的看法。自我教育旨在提高大學(xué)生的自我意識(shí)，通過(guò)老師、輿論的引導(dǎo)，促使大學(xué)生積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行自我的思考和內(nèi)心體驗(yàn)分析，使個(gè)體意識(shí)的內(nèi)在積極性得到了充分的發(fā)揮，思維活動(dòng)的自主性得到了全面的體現(xiàn)，進(jìn)而達(dá)到自我認(rèn)識(shí)和自我更新的目的，這使大學(xué)生對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有了更正確的認(rèn)識(shí)，有利于大學(xué)生樹(shù)立明確的目標(biāo)，對(duì)自己的大學(xué)生活做出切實(shí)可行的規(guī)劃，為今后自身的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）自我教育使大學(xué)生可以正確認(rèn)識(shí)自己，調(diào)控自己，避免出現(xiàn)心理問(wèn)題而利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。大學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜、充滿誘惑的社會(huì)，有許多騷動(dòng)和困惑。若處理不好，容易引起心理失衡，產(chǎn)生心理問(wèn)題，這時(shí)網(wǎng)絡(luò)有可能成為他們放松自己的精神，暫時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)的方式。要使這類(lèi)學(xué)生不至于發(fā)展成網(wǎng)絡(luò)成癮，就需要尋求一個(gè)有效途徑，使其能夠疏導(dǎo)心理障礙。除了高校加強(qiáng)心理教育工作外，大學(xué)生自己學(xué)會(huì)和掌握自我控制能力是解決心理問(wèn)題的關(guān)鍵。

自我教育能提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，增強(qiáng)他們自我調(diào)控、自我完善的能力，使其不會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)形成依賴。在現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎任何人都難以避免產(chǎn)生心理問(wèn)題，但有許多心理問(wèn)題是可以通過(guò)自己的努力加以克服的。大學(xué)生通過(guò)自我教育來(lái)克服心理問(wèn)題，從很細(xì)小的事情上便有所體現(xiàn)。比如，大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到一些不順心的事，雖然免不了會(huì)出現(xiàn)焦慮、傷心、暴躁等情緒，但如果立即調(diào)動(dòng)自己心理調(diào)節(jié)的意識(shí)，喚起正確合理的觀念，便可以與頭腦深處的不合理信念做斗爭(zhēng)，進(jìn)而樹(shù)立起信心，形成樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，擺脫心理問(wèn)題。心理問(wèn)題得到排解，即使上網(wǎng)也會(huì)有所節(jié)制。

總之，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象是一個(gè)值得特別關(guān)注的問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)成癮已經(jīng)嚴(yán)重影響了大學(xué)生的學(xué)業(yè)、身心健康和前途。作為一名高校輔導(dǎo)員，更應(yīng)重視這一現(xiàn)象，積極研究對(duì)策，引導(dǎo)學(xué)生正確和健康地使用網(wǎng)絡(luò)，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)成癮。

主要參考文獻(xiàn)：

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[2]杜泰山.提高大學(xué)生自我教育能力研究[j].西南大學(xué)碩士學(xué)位論文,.

學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇六

柔性管理理論起源于日本豐田公司柔性制造系統(tǒng)，與剛性管理理念相反，其主要是針對(duì)全球化經(jīng)營(yíng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)施的管理形式，是一種全新的管理模式。柔性管理理論堅(jiān)持以人為本的原則，創(chuàng)造相對(duì)公平的管理平臺(tái)，人作為主客一體，即人既是管理的主體又是管理的客體。管理需要根據(jù)人自身行為、心理等具有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)性的特點(diǎn)發(fā)揮管理者的潛能，增強(qiáng)管理效果。

在傳統(tǒng)高校管理制度體系中，大學(xué)生管理具有條條框框的制度，對(duì)大學(xué)生行為舉止、學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面都做出了規(guī)定，希望能夠?qū)Υ髮W(xué)生起到一定的約束效果。從實(shí)施效果來(lái)看，柔性管理確實(shí)發(fā)揮了優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也存在很多弊端。一方面，傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式僅考慮學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題，但對(duì)于制定實(shí)施問(wèn)題考慮不夠全面，導(dǎo)致制度作用的發(fā)揮不夠明顯。同時(shí)，在高校輔導(dǎo)員建設(shè)上，由于缺少經(jīng)費(fèi)支持，輔導(dǎo)員數(shù)量不足，但輔導(dǎo)員是各項(xiàng)制度執(zhí)行者，這就導(dǎo)致管理制度不能有效地推廣到大學(xué)生群體中。另一方面，“95后”大學(xué)生自主性、獨(dú)立性心理較強(qiáng)，對(duì)形式主義存在“與生俱來(lái)”的厭惡感，對(duì)于現(xiàn)在高校中的各種制度容易產(chǎn)生逆反心理，增管理難度。同時(shí)，現(xiàn)有的高校學(xué)生管理制度沒(méi)有明確大學(xué)生應(yīng)該履行的義務(wù)與擁有的權(quán)利，僅是在高校與學(xué)生之間建立了簡(jiǎn)單的'管理、被管理知識(shí)，對(duì)大學(xué)生自身發(fā)展以及學(xué)校管理水平的提升不利。柔性管理能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)新，符合當(dāng)下大學(xué)生特點(diǎn)，能夠促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)遵守各項(xiàng)管理制度，促進(jìn)大學(xué)生管理工作向著自我管理的方向演變。另外，柔性管理模式能夠發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造精神，提升大學(xué)生教育管理效率。

1.幫助大學(xué)生樹(shù)立健康、樂(lè)觀的信念。

高校大學(xué)生教育管理過(guò)程應(yīng)該注重情感的投入，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。柔性管理要求管理人員充分發(fā)揮情感因素的作用，時(shí)刻關(guān)注大學(xué)生思想狀態(tài)、行為方式，選擇合適的方式、時(shí)機(jī)，給予學(xué)生激勵(lì)，幫助學(xué)生樹(shù)立信心。同時(shí)，在學(xué)校中形成師生平等對(duì)話、和諧共處的氛圍。無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)中，管理者必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生遇到的問(wèn)困難，并給予有效幫助，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，為學(xué)生提供心理咨詢、情感咨詢等服務(wù)，體現(xiàn)人性化教育管理。對(duì)于表現(xiàn)良好的學(xué)生，管理者應(yīng)該及時(shí)給予肯定與表?yè)P(yáng)；對(duì)于經(jīng)常犯錯(cuò)的學(xué)生，管理者不能放棄，應(yīng)該加強(qiáng)與其溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)情感波動(dòng)，投入更多的情感，感化他們、幫助他們。當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，管理者應(yīng)及時(shí)給予激勵(lì)，挖掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生樹(shù)立健康、樂(lè)觀的信念。

2.創(chuàng)新目標(biāo)管理制度。

所謂目標(biāo)管理，是建立在民主理念上的一種管理制度，融合組織目標(biāo)與個(gè)人需求。在這種目標(biāo)管理制度中，管理者與被管理者處于平等的上下級(jí)管理，學(xué)生積極主動(dòng)地完成任務(wù)，將這一制度運(yùn)用與大學(xué)生教育管理中，建立學(xué)校、教師、學(xué)生三位一體的管理目標(biāo)。實(shí)施管理前，管理者需要建立行之有效的校園文化、班級(jí)文化，促進(jìn)共同的管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，在創(chuàng)設(shè)目標(biāo)管理制度中，需要將總管理目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化處理，堅(jiān)持權(quán)利、責(zé)任、利益三者相互支撐與制約的原則，保證各個(gè)管理目標(biāo)方向的一致性。

3.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)。

在教育體制改革過(guò)程中，高校學(xué)生管理必須加強(qiáng)創(chuàng)新，堅(jiān)持民主管理，鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與學(xué)生管理工作。大學(xué)正是學(xué)生感情豐富、思維活躍的階段，如果學(xué)生管理能夠有效引導(dǎo)、鼓勵(lì)，不僅能夠提升學(xué)生對(duì)管理工作的認(rèn)同感，提升管理服務(wù)質(zhì)量，同時(shí)還能更加深入、細(xì)化了解當(dāng)前大學(xué)生思想、行為動(dòng)態(tài)，以便對(duì)學(xué)生管理工作做出調(diào)整。另外，學(xué)校應(yīng)該積極開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我策劃與組織，發(fā)揮高校社團(tuán)的力量，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性，鍛煉其自我管理意識(shí)與能力。教師應(yīng)該發(fā)揮引導(dǎo)能力、組織能力，更好地服務(wù)與學(xué)生，促進(jìn)自身行為品質(zhì)的提升。通過(guò)上述分析可知，在素質(zhì)教育推行過(guò)程中，高校大學(xué)生教育管理工作逐漸被重視，成為高校管理工作的核心內(nèi)容。將柔性管理理論運(yùn)用到大學(xué)生教育管理中，不僅能夠提升整體管理效果與質(zhì)量，還能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立健康的價(jià)值觀、人生觀，提升學(xué)生自我管理意識(shí)與能力，對(duì)學(xué)生今后的工作與發(fā)展都具有不可忽視的作用。

參考文獻(xiàn)：

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學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇七

摘要：社會(huì)實(shí)踐能夠豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生更好地了解、認(rèn)知社會(huì)，最終服務(wù)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo)，最終引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思維、語(yǔ)言和行為習(xí)慣。隨著教育的發(fā)展和進(jìn)步，國(guó)內(nèi)外學(xué)校都重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但中外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在較大的差別，我國(guó)學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還存在一定的問(wèn)題，本文分析了中外學(xué)校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情及社會(huì)發(fā)展需求，借鑒先進(jìn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)我國(guó)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，提高學(xué)生的動(dòng)手能力。

關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐；養(yǎng)成教育；中外差異。

由于我國(guó)特殊的國(guó)情現(xiàn)狀，我國(guó)大學(xué)生很多出生于獨(dú)生子女家庭，生活相對(duì)優(yōu)越，難以理解工人、農(nóng)民的勞動(dòng)狀況，對(duì)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富沒(méi)有明顯的概念，容易出現(xiàn)唯我獨(dú)尊的心態(tài)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠幫助學(xué)生了解社會(huì)、了解不同的生活方式，從社會(huì)實(shí)踐中獲取生活、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，從而形成善解人意、誠(chéng)實(shí)守信等品質(zhì)，了解復(fù)雜的人際關(guān)系，提升生活和社會(huì)技能。另外，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)中存在各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，學(xué)生的生活閱歷稀少，缺乏社會(huì)和生活經(jīng)驗(yàn)，在復(fù)雜的環(huán)境中容易受到外界的影響，容易走上歧途。社會(huì)實(shí)踐能夠幫助學(xué)生更早地熟悉社會(huì)環(huán)境，理解社會(huì)環(huán)境中的正面、負(fù)面情形，有助于他們更理性地認(rèn)知社會(huì)，提高他們的競(jìng)爭(zhēng)能力和經(jīng)受挫折的能力，擁有更健全的心理素質(zhì)。

2.1社會(huì)實(shí)踐制度的差異。

為了促進(jìn)我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，相關(guān)部門(mén)頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，在該文件中指出各個(gè)高校要將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)歸納到教育教學(xué)體系及教學(xué)大綱中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要有固定的教學(xué)學(xué)時(shí)和學(xué)分，學(xué)校要給予經(jīng)濟(jì)投入和扶持。我國(guó)教育部、中宣部等多個(gè)部門(mén)聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見(jiàn)》，該文件再次強(qiáng)調(diào)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的重要意義，并且明確大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的要求。目前，長(zhǎng)春光華學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院形成相對(duì)適應(yīng)學(xué)校教育情況的社會(huì)實(shí)踐制度，主要有《大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施細(xì)則》、《大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施辦法》等文件制度，文件對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行規(guī)范和要求。同時(shí)制定相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)和管理辦法，對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行考評(píng)，落實(shí)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。但我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的制度中，仍然存在四個(gè)方面的問(wèn)題：首先，我國(guó)的宏觀調(diào)控力度有待提高，沒(méi)有具體的政策對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范；其次，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的模式較單一，難以適應(yīng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)需求；再次，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)考核機(jī)制缺乏合理性，實(shí)際運(yùn)用中出現(xiàn)各類(lèi)問(wèn)題；最后，大學(xué)生的.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)保障機(jī)制不夠完善。國(guó)外的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)制度歸納起來(lái)，具備以下四個(gè)共同點(diǎn)：第一，國(guó)家重視宏觀調(diào)控，通過(guò)法律、政策等對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行保障。政府制定的法律和政策，強(qiáng)化高校與企業(yè)的聯(lián)系，保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。第二，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教學(xué)為高校的必修課，并且規(guī)定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所占必修課的比例。高校注重培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，并且將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)貫穿整個(gè)大學(xué)課程教學(xué)。第三，高校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)模式多樣化，實(shí)踐程度逐漸提升。首先，學(xué)校與企業(yè)雙元式的模式，教師深入企業(yè)，教學(xué)中將理論與實(shí)踐相結(jié)合，大學(xué)生通過(guò)在企業(yè)工作、研究等完成實(shí)踐活動(dòng)；其次，勞動(dòng)教育模式，大學(xué)生通過(guò)參與勞動(dòng)獲得相應(yīng)的學(xué)分，形成職業(yè)觀和熱愛(ài)勞動(dòng)的道德情操；最后，社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)及社會(huì)責(zé)任教育，大學(xué)生在學(xué)校的安排下參與各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)活動(dòng)，接受學(xué)校的責(zé)任課程的學(xué)習(xí)及實(shí)踐活動(dòng)，從而形成良好的道德品質(zhì)。第四，高校學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中完成體驗(yàn)式的就業(yè)，就是通過(guò)實(shí)習(xí)等方式完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，既體驗(yàn)本專(zhuān)業(yè)對(duì)應(yīng)的工作內(nèi)容，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，還能夠從實(shí)習(xí)就業(yè)中樹(shù)立正確的價(jià)值觀和職業(yè)觀。

2.2社會(huì)實(shí)踐教育途徑的差異。

實(shí)踐能夠幫助學(xué)生更好地獲取經(jīng)驗(yàn)，同樣能夠?qū)W(xué)生所學(xué)進(jìn)行檢驗(yàn)。目前，國(guó)內(nèi)外高校都重視社會(huì)實(shí)踐在養(yǎng)成教育中的作用，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)建設(shè)大學(xué)生的精神世界。首先，我國(guó)高校都開(kāi)展思想政治教育，但教材內(nèi)容注重理論，脫離社會(huì)實(shí)踐。其次，我國(guó)高校在學(xué)生入學(xué)初期，會(huì)開(kāi)展軍訓(xùn)等軍事化訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防觀念、愛(ài)國(guó)精神，培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗等價(jià)值觀。但在我國(guó)的軍訓(xùn)中，更注重形式化的教育，訓(xùn)練的時(shí)間較短，且學(xué)生在軍訓(xùn)期間存在各類(lèi)問(wèn)題，難以達(dá)到軍訓(xùn)的教育目的。再次，暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。目前，我國(guó)高校在暑假期間都會(huì)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生參與生產(chǎn)、服務(wù)、公益等活動(dòng)中，從實(shí)踐活動(dòng)中形成實(shí)踐能力，培養(yǎng)價(jià)值觀和勞動(dòng)觀。但由于缺乏學(xué)校的組織，大多數(shù)學(xué)生為了獲得學(xué)分而參加實(shí)踐活動(dòng)，少數(shù)學(xué)生通過(guò)造假來(lái)獲得學(xué)分，最終難以達(dá)到實(shí)踐的目的。最后，我國(guó)高校注重對(duì)學(xué)生的成績(jī)要求，但對(duì)學(xué)生的素質(zhì)的考核要求不高，教師和學(xué)生難以真正重視社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展。國(guó)外高校非常重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育，教材內(nèi)容要緊貼實(shí)踐，理論與實(shí)踐結(jié)合，理論部分非常簡(jiǎn)單，但注重活動(dòng)性及與社會(huì)的聯(lián)系性。同時(shí)，在教學(xué)中學(xué)校會(huì)邀請(qǐng)從事與課程內(nèi)容相關(guān)的工作人員進(jìn)行課程的講授，與學(xué)生共同探討，讓學(xué)生的養(yǎng)成教育落到實(shí)處，從而形成良好的認(rèn)知和判斷能力。由于國(guó)外的人口基數(shù)相對(duì)較少，目前韓國(guó)、美國(guó)等國(guó)家都要求適齡大學(xué)生服兵役，從軍事訓(xùn)練中形成愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立吃苦耐勞的價(jià)值觀。同時(shí)，國(guó)外高校非常注重學(xué)生的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)校的組織或介紹下，學(xué)生完成不同主題的實(shí)踐活動(dòng)，并且實(shí)踐活動(dòng)的成績(jī)將會(huì)納入學(xué)生的檔案，作為必修科目之一，也會(huì)參與考核，最終形成社會(huì)責(zé)任感。另外，國(guó)外高校將學(xué)生的品德、素質(zhì)作為考核內(nèi)容之一，在升學(xué)或者今后的發(fā)展中都有重要的作用。

3.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)策。

3.1更新教學(xué)理念。

我國(guó)各大高校要重視大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，重視高校學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，提高大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，使大學(xué)生快速地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求。同時(shí)，大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，不僅要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，還要將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，從社會(huì)實(shí)踐中形成健全的心理素質(zhì)。

3.2完善社會(huì)實(shí)踐制度。

目前，我國(guó)高校的社會(huì)實(shí)踐制度存在一定的缺陷，因此政府要加強(qiáng)通過(guò)相關(guān)法律、政策保障學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展，高校要積極完善既定的制度。首先，可通過(guò)導(dǎo)師制度引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。尤其是剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生，心理上仍存在應(yīng)試教育的意識(shí)，大學(xué)的自由生活容易讓學(xué)生放松或者迷茫，導(dǎo)師的引導(dǎo)能夠幫助學(xué)生明確奮斗的目標(biāo)；其次，高校要將社會(huì)實(shí)踐作為考核內(nèi)容之一，且完善考核制度，通過(guò)激勵(lì)學(xué)生，讓他們積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要作為教師的考核內(nèi)容之一，教師要更重視社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展；最后，高校要積極與社會(huì)各界合作，與用人單位、社區(qū)、部門(mén)合作，為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供良好的平臺(tái)。

3.3豐富社會(huì)實(shí)踐模式。

首先，在大學(xué)生入學(xué)后，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，幫助學(xué)生明確自己的奮斗目標(biāo)，促使他們積極地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；其次，學(xué)校和導(dǎo)師通過(guò)課題研究的方式，吸引學(xué)生參與課題的研究中，獲得更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)；再次，學(xué)校組織社會(huì)服務(wù)、公益活動(dòng)等，落實(shí)學(xué)生的養(yǎng)成教育，讓學(xué)生體會(huì)社會(huì)的多面性，形成富有同情心的現(xiàn)代化新人；最后，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)的參與社會(huì)實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好、興趣、專(zhuān)業(yè)等，參與社會(huì)實(shí)踐，并且主動(dòng)地尋求實(shí)踐機(jī)會(huì)，參與實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維、語(yǔ)言及行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，為社會(huì)輸送高素質(zhì)、高尚品德的人才。養(yǎng)成教育的理論教育學(xué)，學(xué)生只能夠形成相關(guān)思維、語(yǔ)言和行為的概念，而通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則能夠?qū)⑺鶎W(xué)的概念轉(zhuǎn)化為形象、具體的習(xí)慣，并且最終養(yǎng)成良好的語(yǔ)言、思維及行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的思想觀念。

參考文獻(xiàn)：

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［2］周曉.創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐———高職大學(xué)生暑期赴美社會(huì)實(shí)踐研究與思考［j］.北京財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，（02）.

［3］王小云，王輝著.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐概論［m］.中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，.

學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇八

大學(xué)圖書(shū)館作為高校的三大支柱之一,應(yīng)該配合學(xué)校擔(dān)負(fù)起對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行思想的任務(wù).筆者通過(guò)闡述大學(xué)圖書(shū)館的'教育職能,明確其在學(xué)生思想政治教育工作中的優(yōu)勢(shì)作用,提出了優(yōu)化大學(xué)圖書(shū)館學(xué)生思想政治教育作用的幾項(xiàng)策略.

作者：王金剛作者單位：山東省菏澤家政職業(yè)學(xué)院刊名：職業(yè)英文刊名：occupation年，卷(期)：“”(20)分類(lèi)號(hào)：g64g25關(guān)鍵詞：

學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇九

思想政治教育意在培養(yǎng)思想品德和政治素養(yǎng)，使青年學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)公德意識(shí)，成為有理想、有道德的社會(huì)公民。大學(xué)思想政治教育來(lái)源于社會(huì)，實(shí)踐于社會(huì)，課堂上宣講理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要引領(lǐng)大學(xué)生從校園走向廣闊的社會(huì)，在社會(huì)中學(xué)習(xí)思想政治理論，并用所學(xué)理論和精神指導(dǎo)實(shí)際的人生。博客具有隨時(shí)隨地快捷瀏覽和交流的特點(diǎn)，能夠在一定成度上順應(yīng)大學(xué)思想政治教育的需要。博客可以拓展大學(xué)思想政治教育空間，在教育大環(huán)境中達(dá)到教育目的。

1.2搭建交流平臺(tái)，促進(jìn)師生平等高效的互動(dòng)。

在教育過(guò)程中，教育者與受教育者這兩大主體之間及時(shí)交流溝通，能夠優(yōu)化教育成效。思想政治教育在大學(xué)課堂上受到課堂時(shí)間短、高校擴(kuò)招班額過(guò)大等條件局限，師生之間的交流相對(duì)滯后。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)思想政政治教育通過(guò)博客突破“面對(duì)面”交流的形式，不為時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合所制約，能夠?qū)崿F(xiàn)平等、高效、便捷的交流互動(dòng)，維系良好的師生關(guān)系。在博客中，學(xué)生能夠以虛擬身份相對(duì)自由的發(fā)表觀點(diǎn)、記錄心情、選擇博客版式。教育者能夠從這些細(xì)節(jié)深入把握大學(xué)生真實(shí)的思想變化、各自的性格特點(diǎn)，在進(jìn)形思想政治教育時(shí)能夠據(jù)此因材施教。

博客能夠有效拓寬思想政治教育的'傳播廣度，使專(zhuān)業(yè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)最新的信息傳遞、資源獲得、學(xué)術(shù)成果討論更加及時(shí)，提升了專(zhuān)業(yè)發(fā)展的時(shí)效性。博客為思想政治教育提供了現(xiàn)代渠道，即大眾傳播媒體，當(dāng)思想政治教育專(zhuān)業(yè)與新媒體產(chǎn)生碰撞與融合，引發(fā)了諸多新思想、新創(chuàng)意的“火花”，為大學(xué)思想政治教育專(zhuān)業(yè)提供了新的思考、研討方向。如何利用大眾傳播媒體實(shí)現(xiàn)思想政治教育領(lǐng)域的突破，成為大學(xué)思想政治教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的新議題。

博客有利于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育資源的共享，通過(guò)這個(gè)渠道突顯了民主精神，是對(duì)思想政治教育相關(guān)內(nèi)容的具體闡釋。不僅改良了以往只有教育者作為信息來(lái)源的單一渠道，使每個(gè)受教育者也能夠隨時(shí)分享自己獲悉的思想政治教育資料和學(xué)習(xí)心得，而且受教育者個(gè)體間互相影響，教育影響更加多元化、廣覆蓋。這不僅能夠使大學(xué)生思想政治教育效能延續(xù)，而且符合大學(xué)生的精神面貌特點(diǎn)，容易獲得大學(xué)生的興趣和好感，從而主動(dòng)的參與到思想政治教育的學(xué)習(xí)中。

學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇十

論文摘要:多媒體輔助教學(xué)給傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)方式注入了街的活力，成為現(xiàn)代思想政治教育課程的較先進(jìn)、較實(shí)用的教學(xué)方式和手段。實(shí)踐證明，它不僅能夠在教學(xué)中起到事豐功倍的作用，還有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而大大提高教學(xué)效率和質(zhì)全。

1、多媒體教學(xué)的定義。

關(guān)于多煤體，廣義上指，“多種功能單一的教學(xué)媒體的組合應(yīng)用”，比如黑板、掛圖、幻燈、投影儀等等;狹義上，是指多媒體技術(shù)的教學(xué)應(yīng)用，即利用多媒體計(jì)算機(jī)綜合處理和控制符號(hào)、語(yǔ)言、文字、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)等多種媒體信息，把各個(gè)多媒體要素按教學(xué)要求，進(jìn)行有機(jī)組合，同時(shí)完成一系列人機(jī)交互式的操作。后者在實(shí)際運(yùn)用上就是今天被我們所廣泛認(rèn)同并使用的對(duì)多媒體的定義。它有兩個(gè)較為突出的特點(diǎn):一是以計(jì)算機(jī)為核心特征，區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)媒體;二是以可以實(shí)行交互式操作處理信息，區(qū)別于其他現(xiàn)代教學(xué)媒體。從某種意義上來(lái)說(shuō)，多媒體教學(xué)對(duì)教育的最大意義在于其能夠真正做到實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)和師生互動(dòng)。

2.1改變傳統(tǒng)枯燥乏味的政治教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)模式被稱之為“粉筆加黑板，教師一言堂”，同學(xué)們深感枯燥無(wú)味。這樣的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，沒(méi)有一點(diǎn)一滴的創(chuàng)新價(jià)值，而采用多媒體輔助教學(xué)模式，則給傳統(tǒng)教學(xué)模式注人了新的活力。具體而言，它打破了傳統(tǒng)“粉筆加黑板，教師一言堂”的教學(xué)方式，模擬出一些較生動(dòng)有趣的實(shí)地情境，化無(wú)聲為有聲、變靜為動(dòng)，使學(xué)生能夠進(jìn)人一種喜聞樂(lè)見(jiàn)、活潑生動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛，勾起學(xué)生的注意力，提高其學(xué)習(xí)興趣。它能化靜為動(dòng)，克服傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生面向靜態(tài)、枯燥的課文和板書(shū)的缺陷。

2.2多媒體模式生動(dòng)形象.增強(qiáng)趣味性。

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、多媒體手段教學(xué)能大量節(jié)約時(shí)間，并增加教學(xué)容量，還可以利用音樂(lè)、錄像和圖片等新形式來(lái)模擬各種各樣的教學(xué)情境，通過(guò)刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等感覺(jué)器官，達(dá)到提高課堂教學(xué)實(shí)效的目的。在具體教學(xué)中，它可以感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使學(xué)生的思維和智力活動(dòng)處于興奮狀態(tài)。另外，除了課本上的某些實(shí)例外，老師還可以補(bǔ)充一些同學(xué)們感興趣的`實(shí)例，深入淺出地講清楚道理，使學(xué)生能夠感覺(jué)到學(xué)習(xí)并不枯燥，也不神秘。

2.3培養(yǎng)意境，激發(fā)學(xué)生情感。

思想政治課內(nèi)容，很多是培養(yǎng)學(xué)生思想品德素質(zhì)的，要使得學(xué)生能夠體會(huì)其中的意境和感情，使之真正受到教育，便要能夠打動(dòng)學(xué)生的心靈。以往老師在課程常常采取講事例、案例的方法，這也無(wú)可厚非，但是由于大部分老師朗讀水平有限，其取得的效果往往不如人意，不能引起學(xué)生的興趣，但如果能夠用上一幅制作精美的圖片、一段悅耳的音樂(lè)或是一組吸引人的鏡頭?一再加上一段學(xué)生感興趣的視頻，這樣往往能夠喚起學(xué)生的情感和共鳴，引起他們的思想認(rèn)同。例如，在講初二年級(jí)《人類(lèi)面臨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題》一課時(shí)，老師可以首先截取在電視畫(huà)面上展示過(guò)的地球受到嚴(yán)重污染的一系列圖片，讓學(xué)生了解人類(lèi)正在和即將面臨的嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，之后，老師可以提出面對(duì)這樣的問(wèn)題我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該怎樣做。這時(shí)，學(xué)生的情緒便會(huì)相對(duì)激動(dòng)，如身臨其境，從而下定保護(hù)環(huán)境的決心。隨后，老師再總結(jié)講出保護(hù)環(huán)境的辦法，這樣學(xué)生的記憶會(huì)更加深刻。

2.4思想碰撞.激發(fā)學(xué)生思維。

在傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)中，主要教具只有掛圖、課本插圖或是一些投影，這樣便不能看到案例的具體進(jìn)展和變化，使得學(xué)生很難理解一些抽象的知識(shí)，從而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。采用多媒體教學(xué)可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)模擬、過(guò)程演示等步驟，使得靜止的圖像變成動(dòng)態(tài)的圖像，顯示事件發(fā)生的整個(gè)變化的過(guò)程，這樣一來(lái)，學(xué)生便可以一邊觀察、一邊思考和討論，如此既可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生求知的欲望，同時(shí)也可以發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，達(dá)到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、綜合分析能力和解決問(wèn)題的實(shí)際能力，促進(jìn)其思維向縱深方向發(fā)展。又如，在教初二年級(jí)學(xué)生《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》一課程時(shí)，可以先放映一段中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道播出的關(guān)于北京市一些市民在長(zhǎng)假旅游中被騙的實(shí)際錄像，然后跟蹤報(bào)道后續(xù)其消費(fèi)者權(quán)益被維護(hù)的過(guò)程，從而教育學(xué)生如何防止上當(dāng)受騙，如何維護(hù)自己的消費(fèi)權(quán)益。最后，再用圖例演示消費(fèi)者“維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益”的具體方法和程序。這樣，學(xué)生便能夠很容易地了解其維權(quán)的途徑和程序。

3、結(jié)語(yǔ)。

多媒體教學(xué)情境絕不僅僅是為了博取學(xué)生的掌聲和笑聲，而是旨在追求知識(shí)和情感二者結(jié)合的美妙境界，從而使得知識(shí)的附著和情境的熏陶凝結(jié)成一種絕對(duì)制勝的力量，達(dá)到喚起學(xué)生追求真理、向往崇高和探索未來(lái)的強(qiáng)烈熱情。讓我們共同努力，不斷探索，創(chuàng)造出更多的多媒體情境教學(xué)的新經(jīng)驗(yàn)。正如國(guó)外一位教育家曾說(shuō)過(guò)的，“我認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不僅在于傳播的本領(lǐng)，更多地在于其激勵(lì)、喚醒和鼓舞學(xué)生的能力。”

學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇十一

本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生群體中存在的`文化沖突現(xiàn)象予以分析,指出在社會(huì)主義大學(xué),要培養(yǎng)合格大學(xué)生,必須加強(qiáng)思想政治教育,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)主旋律.

作者：楊學(xué)斌作者單位：湖北師范學(xué)院,外語(yǔ)系,湖北,黃石,435002刊名：理論月刊pku英文刊名：theorymonthly年，卷(期)：2002“”(9)分類(lèi)號(hào)：g02關(guān)鍵詞：大學(xué)生文化文化沖突思想政治教育

學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇十二

中國(guó)傳統(tǒng)文化在傳承發(fā)展中，經(jīng)過(guò)上千年的演繹，在很大程度上融入到人們的思想意識(shí)及行為規(guī)范中，尤其在精神生活的領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化有著極其重要的作用。大學(xué)生作為時(shí)代青年，在開(kāi)展思想政治教育工作的過(guò)程中，也必須在原有的基礎(chǔ)上結(jié)合著傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，本著“取其精華，去其糟粕”的教學(xué)理念，將其運(yùn)用到大學(xué)生思想政治教育中，在增加大學(xué)生思想政治教育實(shí)際效果的同時(shí)，還能在原有的基礎(chǔ)上打破單一的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新。在此，本文從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的具體體現(xiàn)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供的教育方法、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等三個(gè)方面出發(fā)，針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用，做以下簡(jiǎn)要分析：

中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)上千人的傳承，蘊(yùn)含著豐富的教育資源，在推動(dòng)我國(guó)教育行業(yè)發(fā)展的同時(shí)，還為其提供了現(xiàn)成的教材資源。針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的具體體現(xiàn)，主要包括以下幾個(gè)方面：

(一）“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，習(xí)慣性將國(guó)家、社會(huì)、家庭、自我聯(lián)系到一起，使其在很大程度上形成沒(méi)有國(guó)，就沒(méi)有家，更不會(huì)有自我的傳統(tǒng)思想觀念。這種為集體利益無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在豐富當(dāng)代人們價(jià)值觀念的同時(shí)，也是中國(guó)傳統(tǒng)道德的本質(zhì)與靈魂所在。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，當(dāng)傳統(tǒng)精神被賦予相應(yīng)的時(shí)代意義時(shí)，即可成為激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)情操的“精神面包”。并以此來(lái)培養(yǎng)他們?nèi)绾翁幚韨€(gè)人與他人、社會(huì)、國(guó)家及集體的利益沖突，進(jìn)而賦予其正確的歷史擔(dān)當(dāng)與社會(huì)責(zé)任感。

(二）追求理想人格的人文主義精神。

面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的迅速發(fā)展，一些人因抵擋不住經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，其價(jià)值觀、思想觀發(fā)生了嚴(yán)重的扭曲。要想從根本上減輕其產(chǎn)生的負(fù)面影響，其核心途徑在于加強(qiáng)理想信念教育，在培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的過(guò)程中，使其樹(shù)立起正確的思想觀、價(jià)值觀，以便全身心的投入到今后的學(xué)習(xí)、工作中。與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在形成發(fā)展中，往往以理想的人格為出發(fā)點(diǎn)，在形成中注重自我完善，堅(jiān)持以苦為樂(lè)的生活態(tài)度，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自我精神的超越。在當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中，可以將其充分融入其中，在深化大學(xué)生人格認(rèn)識(shí)的同時(shí)，還能幫助其樹(shù)立正確的奮斗方向。

(三）道德實(shí)踐的修身精神。

通過(guò)研究不難看出，我國(guó)的傳統(tǒng)文化在發(fā)展中，道德修養(yǎng)有著極其重要的作用。針對(duì)傳統(tǒng)文化中德行為先的修養(yǎng)觀點(diǎn)，在很大程度上是對(duì)主體自覺(jué)性的肯定，在尊重人格價(jià)值的同時(shí)，還在一定程度上注重了道德的踐履。在這一傳統(tǒng)文化中，最具代表的為《大學(xué)》。《大學(xué)》一書(shū)開(kāi)宗明義指出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”由此即可看出受教育者思想感情的熏陶與道德修養(yǎng)見(jiàn)的關(guān)系。若將其運(yùn)用到當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中，除了對(duì)大學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)、糾正外，還能培養(yǎng)其理性的思考能力，以便在遇到問(wèn)題時(shí)，能夠以理想的思維進(jìn)行思考，避免不恰當(dāng)?shù)难孕信c情緒出現(xiàn)，這些，都對(duì)大學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)有著極其重要的作用。

(四）“天人合一”的和諧觀。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧境界是以追求真、善、美相統(tǒng)一為目標(biāo)的，倡導(dǎo)以“和合”為準(zhǔn)則的統(tǒng)一發(fā)展觀，即強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然、個(gè)人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一發(fā)展。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，“和”的思想被歷代思想家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，進(jìn)而積淀成為中國(guó)文化中的鮮明品格。這種思想在實(shí)際運(yùn)行中，主要體現(xiàn)在人與人、人與社會(huì)、人與自然如何相處上，說(shuō)到底，就是從根本上體現(xiàn)出自然萬(wàn)物和諧、統(tǒng)一的發(fā)展思想。中國(guó)文化的這種精神，對(duì)于思想政治教育注重大學(xué)生新型人際關(guān)系的構(gòu)建，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)，具有重要的影響和啟示意義。

(一）示范教育法。

在整個(gè)示范教育中，最具代表人物為孔子。孔子作為我國(guó)古代的大教育家，最先提出以身作則、為人師表的教育理念。這些理念，至今對(duì)我國(guó)的教育有著極大的.影響。為人師表，在傳授教材知識(shí)的同時(shí)，更要重視身教言行，只有言行一致，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

(二）因材施教法。

作為孔子教育理念中的核心組成部分，“因材施教”至今仍發(fā)揮著重要的作用。在孔子的認(rèn)識(shí)觀中，將人的智力、理解能力、性格等多個(gè)方面進(jìn)行了明確的區(qū)分，并由此得出每個(gè)人的能力不同，其情感、性格、個(gè)性等也不同。在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，應(yīng)結(jié)合著學(xué)生的實(shí)際狀況，因人施教，只有這樣才能取得理想的教學(xué)效果。

(三）情感教育法。

在我國(guó)的傳統(tǒng)教育中，其核心標(biāo)志在于重情感。且這一標(biāo)志突出表現(xiàn)為“以情動(dòng)人、以情化人”的教育方法，同時(shí)在努力的過(guò)程中，相信“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的奮斗理念。在思想政治教育的過(guò)程中，要想從根本上取得好的教學(xué)效果，就必須使大學(xué)生在情感方面產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴，通過(guò)動(dòng)之以情、曉之以理的教學(xué)模式，在提高大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的同時(shí)，還能取得理想的教學(xué)效果。

(四）內(nèi)省教育法。

個(gè)體良好思想道德的形成，應(yīng)該通過(guò)內(nèi)心自省，從內(nèi)心達(dá)到一種對(duì)思想道德的認(rèn)同，然后由道德認(rèn)識(shí)再到道德實(shí)踐。在當(dāng)前思想政治教育中，知識(shí)的灌輸必須與學(xué)生的內(nèi)省相結(jié)合，只有在內(nèi)外取得一致的情況下，才能取得好的效果。由此可見(jiàn)，內(nèi)省教育法在深化學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，還能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，為其今后的學(xué)習(xí)、生活乃至人格的形成與發(fā)展，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(五）陶冶教育法。

俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，由此不難看出環(huán)境對(duì)人的影響。在我國(guó)古代教育中，陶冶教育受到人們的青睞。而在今天的思想政治教育中，集體精神面貌、校風(fēng)、班風(fēng)等環(huán)境如何，將直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而這些，也在很大程度上成為影響學(xué)生情感的關(guān)鍵所在。這就要求教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)中，能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)及班風(fēng)，在發(fā)揮思想政治教育價(jià)值的同時(shí)，還能為我國(guó)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

(一）有助于大學(xué)生健康人格和良好心態(tài)的培養(yǎng)。

面對(duì)當(dāng)前社會(huì)激烈的發(fā)展趨勢(shì)，當(dāng)代大學(xué)生在求職中，必須具備自強(qiáng)不息、厚德載物的精神，并通過(guò)不斷的完善自我，積極向上，樂(lè)觀進(jìn)取。與此同時(shí)，與傳統(tǒng)文化相比，今天的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)設(shè)備都有了較大的進(jìn)步，但學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，還應(yīng)承擔(dān)艱苦的學(xué)習(xí)任務(wù)，以便在以后的求職中，能夠樹(shù)立積極的求職心態(tài)，最大限度的實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的創(chuàng)造、貢獻(xiàn)與社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重、滿足。

(二）有助于大學(xué)生正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀的樹(shù)立。

任何一個(gè)民族要想從根本上立于世界民族之林，除了具備共有的奮斗理想外，還需要相應(yīng)的民族認(rèn)同感及民族凝聚力，而這些，都需要當(dāng)代人為后人建設(shè)文明發(fā)展社會(huì)的強(qiáng)大根基。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正是在幾年前的凝聚、積累、沉淀后傳承下來(lái)的，并由此成為中華民族生生不息、休戚與共的內(nèi)在凝聚力，其中蘊(yùn)含著中華民族幾千年來(lái)有利于社會(huì)前進(jìn)和個(gè)人發(fā)展的正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。面對(duì)當(dāng)前物質(zhì)社會(huì)的迅速發(fā)展，這些都在很大程度上能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀及價(jià)值觀，使其在日常生活中，能夠找準(zhǔn)自己的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地的進(jìn)行奮斗。

綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用，在提高大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的同時(shí)，還有助于大學(xué)生道德修養(yǎng)、人格魅力的提升，使其在面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，能夠憑借自身優(yōu)勢(shì)立于不敗之地，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，還能為我國(guó)社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇十三

（一）“機(jī)構(gòu)到位”。

學(xué)校成立由校領(lǐng)導(dǎo)，機(jī)關(guān)職能部門(mén)負(fù)責(zé)人及相關(guān)人員組成的大學(xué)生心理教育指導(dǎo)組委會(huì)，負(fù)責(zé)本校學(xué)生的心理健康教育，由學(xué)工處心理健康中心具體執(zhí)行，同時(shí)各院設(shè)置具體負(fù)責(zé)心理的老師，各班增設(shè)心理委員，形成“學(xué)校———院部———班級(jí)———寢室”四級(jí)心理教育網(wǎng)絡(luò)模式。全校開(kāi)設(shè)大學(xué)生心理課程、針對(duì)部分學(xué)生開(kāi)展心理咨詢、特殊學(xué)生心理干預(yù)三個(gè)層面上發(fā)揮著積極作用。

（二）“師資到位”。

學(xué)校層面突出專(zhuān)業(yè)化建設(shè)，目前我校專(zhuān)兼職咨詢員均獲得國(guó)家心理咨詢師的資格證且大部分就是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師，在心理教學(xué)、咨詢以及危機(jī)干預(yù)三個(gè)層面上發(fā)揮著重要的作用，學(xué)校層面突出準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)化的隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)貨學(xué)生工作者深入學(xué)生的優(yōu)越性，挑選責(zé)任心強(qiáng)、工作熱心同時(shí)對(duì)心理健康教育感興趣的老師或?qū)W生工作者，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)使他們成為相對(duì)專(zhuān)業(yè)的心理疏導(dǎo)員。

（三）“場(chǎng)地到位”。

學(xué)校提供心理咨詢室和心理活動(dòng)室，盡可能地滿足學(xué)生接受咨詢和心理拓展的需求。

二、“學(xué)校———院部———班級(jí)———寢室”四級(jí)心理教育網(wǎng)絡(luò)體系初顯成效。

學(xué)校積極踐行"平行滲透”教育模式，充分調(diào)動(dòng)各院學(xué)生骨干、心理社團(tuán)、各班心理委員在大學(xué)生日常心理教育與管理工作中的優(yōu)勢(shì)作用，并對(duì)他們進(jìn)行心理知識(shí)和技能培訓(xùn)，使之成為學(xué)生心理健康教育工作中不可或缺的補(bǔ)充力量。在班級(jí)層面選擇素質(zhì)較好的學(xué)生擔(dān)任心理委員，在寢室中選擇寢室長(zhǎng)擔(dān)任心理調(diào)解員，突出朋輩互助隊(duì)伍的建設(shè)。這一體系的構(gòu)建既可以實(shí)現(xiàn)學(xué)校———院部———班級(jí)———寢室的縱向聯(lián)系與互動(dòng)，也可以加強(qiáng)院部與院部，學(xué)生與學(xué)生橫向之間的聯(lián)系與互動(dòng)。關(guān)于學(xué)生的心理危機(jī)的預(yù)警與干預(yù)工作，我校也形成了一套行之有效的工作機(jī)制。即快速預(yù)警和及時(shí)干預(yù)雙管齊下。學(xué)校還根據(jù)四級(jí)網(wǎng)絡(luò)的不同功能，形成了心理健康教育隊(duì)伍的培訓(xùn)體系：一是“送出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。學(xué)校不定期邀請(qǐng)心理專(zhuān)家講學(xué)，通過(guò)“送出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等方式對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行心理知識(shí)，心理案例解析等相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)；二是學(xué)生干部業(yè)務(wù)培訓(xùn)。；三是鼓勵(lì)輔導(dǎo)員參加心理健康教育培訓(xùn)。

三、“教育———測(cè)驗(yàn)———咨詢”相結(jié)合的工作格局。

（一）立足教育。

一是開(kāi)展新生心理健康知識(shí)講座。把心理教育作為新生入校教育的重要內(nèi)容，每年開(kāi)學(xué)，心理咨詢中心的老師都會(huì)給入校生進(jìn)行心理知識(shí)的講座，從而提高新生的心理保健意識(shí)；二是心理活動(dòng)分類(lèi)指導(dǎo)。就我校經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院為例，自起，每年不定期邀請(qǐng)武漢理工等高校心理專(zhuān)家對(duì)大學(xué)生心理活動(dòng)進(jìn)行分類(lèi)指導(dǎo)；三是心理團(tuán)體輔導(dǎo)。切合實(shí)際的開(kāi)展不同內(nèi)容團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，20學(xué)校以“寢室關(guān)系”為主題，給各學(xué)院代表寢室做了有關(guān)寢室融洽關(guān)系的團(tuán)體輔導(dǎo)。在院部也經(jīng)常開(kāi)展不同內(nèi)容的團(tuán)體輔導(dǎo)，就經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院為例，在為級(jí)學(xué)生做了“相識(shí)湖科”的新生工作坊、為級(jí)學(xué)生做了“我的團(tuán)體我的家”的團(tuán)體工作坊；四是就業(yè)心理指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的不同需要開(kāi)展內(nèi)容豐富的就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)。每到大二下學(xué)期，學(xué)校會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同需要開(kāi)展內(nèi)容豐富的就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)。在第三上學(xué)期開(kāi)設(shè)的畢業(yè)生求職心理講座，在不同層面提升了我校學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)，有效地緩解了學(xué)生的就業(yè)焦慮，為學(xué)生職業(yè)生活做好鋪墊。

（二）實(shí)施測(cè)驗(yàn)。

近年來(lái)，教育部組織了全國(guó)心理學(xué)著名專(zhuān)家、學(xué)者，共同研究，開(kāi)發(fā)了一套高可靠性和有效性，符合國(guó)情的大學(xué)生心理健康量表，這些量表的研制和使用，為推進(jìn)大學(xué)生心理健康工作提供了依據(jù)。大學(xué)生心理測(cè)量常用的'量表有16pf、scl-90以及upi等，三種量表各有千秋。我校在大學(xué)新生入校伊始，就啟用心海導(dǎo)航系統(tǒng)，采用scl—90和upi系列量表進(jìn)行大學(xué)生心理狀況篩查。歷年的心理測(cè)驗(yàn)，可以科學(xué)把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，有效建立新生心理健康檔案。就學(xué)生個(gè)體和群體的心理健康水平，分類(lèi)指導(dǎo)，積極做好預(yù)防、疏導(dǎo)、干預(yù)、治療等工作，化被動(dòng)為主動(dòng)。同時(shí)，面向全校學(xué)生開(kāi)展個(gè)別與團(tuán)高職大學(xué)生心理健康教育校本模式構(gòu)建體相結(jié)合的日常心理測(cè)量，并為學(xué)生提供指導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)生客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己。

（三）主動(dòng)咨詢。

實(shí)施主動(dòng)咨詢措施：一是有效解決學(xué)生的心理問(wèn)題。心理咨詢是幫助特殊學(xué)生消除或緩解心理問(wèn)題和疑惑，提高心理品質(zhì)的一種措施。我校主要集中在兩個(gè)方面：一是常規(guī)心理咨詢，即依托學(xué)校心理咨詢工作小組，開(kāi)展日常的、全方位的心理咨詢服務(wù)；二是有針對(duì)性的團(tuán)體輔導(dǎo)，即面向特殊群體和熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行團(tuán)體咨詢，為學(xué)生提供切實(shí)的幫助，對(duì)特殊學(xué)生（就業(yè)困難、違規(guī)違紀(jì)、貧困生）群體的共性問(wèn)題以及大家所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，組織專(zhuān)家開(kāi)展團(tuán)體咨詢和心理訓(xùn)練，保證咨詢的針對(duì)性以及心理咨詢的時(shí)效性；二是建立危機(jī)干預(yù)體系。探討大學(xué)生建立早期發(fā)現(xiàn)，早期評(píng)估，早期預(yù)防，早期干預(yù)的心理危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)，入學(xué)伊始建立心理檔案，然后定期對(duì)高年級(jí)進(jìn)行抽查。學(xué)校實(shí)施班級(jí)心理委員機(jī)制、心理月報(bào)制度，異常學(xué)生及時(shí)匯報(bào)制度、訪談對(duì)象反饋制度，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。

四、心理教育實(shí)施途徑多元化。

（一）進(jìn)入教學(xué)課堂。

學(xué)校在不同學(xué)期為各行政班級(jí)開(kāi)設(shè)心理課程，將知識(shí)普及與問(wèn)題探索、行為訓(xùn)練、案例分析融為一體，充分發(fā)揮心理教學(xué)的引導(dǎo)作用。主要體現(xiàn)為：學(xué)校融課堂教育與心理訓(xùn)練于一體，通過(guò)思想品德課、就業(yè)指導(dǎo)課等進(jìn)行心理健康的強(qiáng)化教育。

（二）步入宣傳陣地。

學(xué)校充分利用廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒介為心理健康教育提供宣傳陣地，有效提升了大學(xué)生心理健康保健意識(shí)，并使他們熟練掌握維護(hù)身心健康的方法，使有問(wèn)題學(xué)生能主動(dòng)到心理咨詢室尋求幫助。

（三）融入校園文化。

每年五月為我校心理健康月，各院系舉辦特色心理活動(dòng)，如：工商管理學(xué)院的心理知識(shí)競(jìng)賽、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院的心理趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、機(jī)電工程學(xué)院的心理主題班會(huì)等。此類(lèi)活動(dòng)已成為心理健康月的校園活動(dòng)品牌，對(duì)大力弘揚(yáng)我校校園文化起到潛移默化的促進(jìn)作用。

五、總結(jié)。

心理健康作為我校學(xué)生工作的一個(gè)重要組成部分，通過(guò)多年的探索實(shí)踐、整合現(xiàn)有資源，我校建立了預(yù)警和干預(yù)的長(zhǎng)期機(jī)制和較為健全的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，保證了我校學(xué)生心理工作的良性發(fā)展，確實(shí)提升了在校學(xué)生心理品質(zhì)，促進(jìn)了他們?nèi)姘l(fā)展。然而面對(duì)職業(yè)教育改革的新形勢(shì)，我們要?jiǎng)?chuàng)造更多條件加速構(gòu)建心理健康校本模式，使我們的心理健康教育有的放矢。

學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇十四

摘要：大學(xué)生使用博客發(fā)布文章、閱讀信息，已經(jīng)成為他們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中的普遍現(xiàn)象。將博客運(yùn)用到大學(xué)思想政治教育中，既體現(xiàn)出積極意義，也暗藏消極影響，大學(xué)教育者應(yīng)當(dāng)妥善利用這一平臺(tái)，長(zhǎng)善救失，充分利用網(wǎng)絡(luò)教育的種種優(yōu)勢(shì)，提高思想政治教育水平。

關(guān)鍵詞：博客；大學(xué)教育；思想政治。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，博客用戶大幅增長(zhǎng)。對(duì)于大學(xué)生用戶來(lái)說(shuō)，博客暢通了多元化表達(dá)自我、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的渠道，能夠在心理健康疏導(dǎo)、拓寬眼界、培養(yǎng)興趣愛(ài)好等方面提供便利。快捷的溝通交流和海量的各類(lèi)信息中也隱藏著一些隱患，這一新載體體現(xiàn)著革新教育方式、融合教育資源上的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，高校應(yīng)當(dāng)采用多種方法消減負(fù)面影響，合理利用博客。

學(xué)生在教育中的作用（通用15篇）篇十五

論文摘要：大學(xué)生心理健康教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。依托學(xué)生心理社團(tuán)，注重發(fā)揮學(xué)生心理社團(tuán)在心理健康教育工作中的作用，不斷完善心理社團(tuán)建設(shè)，對(duì)學(xué)生實(shí)施心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，是高職院校大學(xué)生心理健康教育工作的一個(gè)重要的有效途徑。

論文關(guān)鍵詞：高職院校;心理社團(tuán);心理健康教育。

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育是新形勢(shì)下高等院校全面貫徹黨的教育方針、推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，也是促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才的重要途徑。大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容涉及大學(xué)期間生涯規(guī)劃及能力發(fā)展、學(xué)習(xí)心理、情緒管理、人際交往、性心理及戀愛(ài)心理、壓力管理與挫折應(yīng)對(duì)、生命教育與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)等多個(gè)方面。由于心理健康教育內(nèi)容廣泛，僅通過(guò)《大學(xué)生心理健康》等課程的教學(xué)單一途徑顯然不能達(dá)到教育的目標(biāo)和效果，也遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生心理成長(zhǎng)的需求。為此，在實(shí)踐中，我們依托大學(xué)生心理社團(tuán)，廣泛開(kāi)展心理健康教育第二課堂，拓展了心理健康教育的渠道，豐富了心理健康教育的內(nèi)容，發(fā)展了心理健康教育的形式，取得了良好的實(shí)踐效果。

心理社團(tuán)在高職院校心理健康教育中有著極其重要的作用。心理社團(tuán)是大學(xué)生的群眾性組織，是由心理學(xué)愛(ài)好者組成的學(xué)生群體。心理社團(tuán)以“自助、他助、助人”為宗旨，采用各種活動(dòng)形式，宣傳和普及心理學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)識(shí)自我、提高自我，促進(jìn)自身心理健康和人格完善的同時(shí)，還為他人提供心理援助。心理社團(tuán)團(tuán)結(jié)廣大心理學(xué)愛(ài)好者，共同學(xué)習(xí)、研究心理學(xué)，舉行各類(lèi)學(xué)習(xí)生活情感交流活動(dòng)，營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)的群體，開(kāi)展心理知識(shí)的宣傳和普及工作，提高廣大同學(xué)心理素質(zhì)，展現(xiàn)青春人生。心理社團(tuán)組織成員學(xué)習(xí)研究心理學(xué)知識(shí)，對(duì)會(huì)員進(jìn)行心理咨詢技能培訓(xùn)，提高同學(xué)們掌握心理知識(shí)的深度及運(yùn)用心理技巧解決實(shí)際心理問(wèn)題的能力;開(kāi)展學(xué)術(shù)研討、學(xué)術(shù)交流、案例分析等活動(dòng)，濃厚校園學(xué)術(shù)氛圍。

在高職院校，心理社團(tuán)廣泛通過(guò)心理講座、校園網(wǎng)心理論壇、成長(zhǎng)訓(xùn)練、朋輩輔導(dǎo)、宣傳專(zhuān)欄、心理征文、心理劇創(chuàng)作和演出、心理拓展訓(xùn)練、心理電影賞析等進(jìn)行心理學(xué)知識(shí)的推廣與宣傳工作，豐富同學(xué)們的心理衛(wèi)生知識(shí)，提高同學(xué)的心理健康水平，促進(jìn)學(xué)校和諧進(jìn)步。積極解決社團(tuán)成員面對(duì)的各類(lèi)困難，為他們提供一個(gè)良好輕松的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。協(xié)助開(kāi)展學(xué)生心理咨詢、心理測(cè)試、心理訪談、心理調(diào)研等服務(wù)，了解同學(xué)們的心理狀態(tài)，傾聽(tīng)他們的心聲，幫助他們解決心理困惑。

心理社團(tuán)以其群眾性為基礎(chǔ)，通過(guò)開(kāi)展靈活多樣的社團(tuán)活動(dòng)、有效地彌補(bǔ)了高職院校心理健康教育形式單一、時(shí)空局限以及專(zhuān)業(yè)人員少、缺乏學(xué)科支撐等的不足，充分發(fā)揮了在大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)、朋輩互助等方面的重要作用。心理社團(tuán)為高職院校心理健康教育提供了更為廣闊的平臺(tái)。

(一)有助于高職學(xué)生關(guān)注自我心理狀態(tài)。

中國(guó)人普遍具有“內(nèi)斂”的性格特征，而且高職學(xué)生因?yàn)楦呖际Ю蠖嘤凶员靶睦怼３３２荒苷_面對(duì)自己遇到的心理困惑，向老師咨詢心理問(wèn)題認(rèn)為是一件很丟面子的事情，這使得許多高職學(xué)生無(wú)法認(rèn)識(shí)到更不能及時(shí)排解自己的心理問(wèn)題，日積月累，就會(huì)對(duì)學(xué)生的心理健康形成不良影響，個(gè)別學(xué)生甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重后果。心理社團(tuán)關(guān)注每一個(gè)成員的心理狀況，在活動(dòng)的組織中營(yíng)造互相尊重、無(wú)條件接納的氛圍，人際環(huán)境寬松，引導(dǎo)同學(xué)們重視自我心理狀況。個(gè)體的社會(huì)化離不開(kāi)與他人的互動(dòng)，在互動(dòng)中才能發(fā)展出個(gè)性與自我，人只有在互動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)自我的完善。有調(diào)查表明，高職院校中有84%的學(xué)生認(rèn)為有必要開(kāi)設(shè)心理咨詢，但只有48.6%的學(xué)生愿意面對(duì)面咨詢;86%的學(xué)生有咨詢?cè)竿渲?4.2%的學(xué)生對(duì)走進(jìn)心理咨詢室存在種種顧慮。心理社團(tuán)為每一個(gè)成員構(gòu)建良好的社會(huì)支持系統(tǒng)，增強(qiáng)成員間人際交往的愿望和能力，每個(gè)人都愿意吐露自己的心聲，在輕松的活動(dòng)和真誠(chéng)的交流中，培養(yǎng)了學(xué)生了解自我心理狀態(tài)的能力。

(二)有利于提升高職學(xué)生的自信心。

心理社團(tuán)的活動(dòng)讓成員獲得更多的成功體驗(yàn);高職院校學(xué)生普遍存在一種自卑心理，自我評(píng)價(jià)偏低。普遍缺乏自信心。高職學(xué)生自信心的培養(yǎng)尤其重要。而相信自己是人的一種自愛(ài)能力，同樣是開(kāi)發(fā)自己的潛能，走向成功的動(dòng)力。一個(gè)缺乏自信心的人往往會(huì)喪失成功的機(jī)會(huì)。有了自信，才能把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想，擁有一個(gè)健康的幸福的人生。參加心理健康教育活動(dòng)，社團(tuán)成員對(duì)自己的評(píng)價(jià)會(huì)更加客觀真實(shí)，優(yōu)點(diǎn)讓他們更加自信，也能夠正視本身的缺點(diǎn)和不足。在與他人的交流分享中，讓成員產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，了解并體驗(yàn)到自己是被其他人接納和支持的，在真實(shí)的體驗(yàn)中改變對(duì)自我的消極評(píng)價(jià)和認(rèn)知偏差。社團(tuán)活動(dòng)可以拓寬學(xué)生的視野，讓他們獲得新的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)積極、穩(wěn)定的心態(tài)和健全的人格。這樣有助于幫助學(xué)生科學(xué)的確立人生目標(biāo)，即使遇到心理危機(jī)的時(shí)候，也能夠充滿自信的理智地對(duì)待，保持心理的平衡。心理社團(tuán)在提升學(xué)生的自信心，客觀對(duì)待自我，適應(yīng)環(huán)境等方面，效果尤為顯著。

(三)心理社團(tuán)能夠發(fā)揮朋輩互助的作用。

人際關(guān)系緊張是高職學(xué)生普遍存在的問(wèn)題，現(xiàn)在的大學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，普遍缺乏和人相處的技巧。因人際關(guān)系不良帶來(lái)的自卑、抑郁、焦躁等不良情緒常常給高職學(xué)生帶來(lái)困擾。教師與學(xué)生的交流在一定程度上受到年齡和經(jīng)驗(yàn)等方面的差異帶來(lái)的影響，而同齡學(xué)生的交流可以有效的緩解心理壓力，學(xué)生在建立自己的心理支持系統(tǒng)時(shí)，常常是把同齡的朋友放在首位，找朋友傾述也大多選擇和自己年齡相仿的同學(xué)、朋友，這種交流往往會(huì)達(dá)到意想不到的心理效果，達(dá)到心理互助的效果。心理社團(tuán)能充分發(fā)揮朋輩互助的作用，源于心理社團(tuán)成員間的信任、尊重以及悅納自我和欣賞他人的態(tài)度，這種氛圍會(huì)很快消除學(xué)生內(nèi)心的孤獨(dú)感，克服社交障礙帶來(lái)的恐懼心理。據(jù)報(bào)道，北京科技大學(xué)陽(yáng)光心理協(xié)會(huì)在全國(guó)高校中首創(chuàng)的“心理健康快車(chē)”活動(dòng)，就是朋輩互助的典型代表。許多心理社團(tuán)組織的一些諸如“心理驛站”、“心理沙龍”、“心理之聲”等活動(dòng)，往往會(huì)受到學(xué)生們的歡迎。心理社團(tuán)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生客觀的自我概念，提高了心理社團(tuán)成員自我心理教育的能力和水平，引導(dǎo)他們正視現(xiàn)實(shí)、找準(zhǔn)定位、快樂(lè)成長(zhǎng)。