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巴金的演講稿三分鐘篇一
《家》一書寫的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆,我們能看到兩個(gè)字:反抗。“是的,我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來” 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會(huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
巴金的演講稿三分鐘篇二
挺拔的松樹,無論怎樣,它依舊那樣翠綠,面臨嚴(yán)寒它從不低頭,怪不得稱為歲寒三友呢!這種精神真值得我們學(xué)習(xí)呀!這校園不僅綠油油的,連我們每一位同學(xué)都是綠色的小苗兒,在“園 丁”們的辛勤照料下,我們吸收這春天的雨露,夏日的陽(yáng)光,以及冬天的嚴(yán)寒,我們茁壯成長(zhǎng),苗兒們堅(jiān)信要成為一顆高大挺拔,昂首天穹的橡樹!依靠/xixing 回答采納率:41.4% 2019-04 -21 22:06 檢舉很開心又可以坐在這里通過廣播與大家作心靈的交流。思索了很久,才決定開這個(gè)真心互動(dòng)的欄目。所謂廣播并非只是單純的我播你聽的過程,很多時(shí)候更需要心靈之間的交 流與互動(dòng)。這樣才可以讓大家喜歡上我們的廣播站,才能從每日的廣播中吸取精華,有所獲得。
我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念,生命的意義在于付出,在于給予,而不是接受,也不是在于爭(zhēng)取。(巴金)
對(duì)于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。(愛因斯坦)
巴金的演講稿三分鐘篇三
讀完這本書,我有許多感悟。這是一本很好的書,我十分喜愛它。相信大家都明白并且都讀過這本書,故事的資料就不需要介紹了。
看完這本書后,異常是了解了巴金的生平后,我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金:母親死后四個(gè)月,二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學(xué)到了許多封建“婦道”,明白作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書里,有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖郑惆炎晕业氖挚车簦挥袀€(gè)王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來,因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難,巴金是十分了解的。大哥本來與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,可是這門親事之后沒有成功,他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒有反抗,也從不曾想到反抗。之后祖父死了,恰好這時(shí)大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認(rèn)為祖父去世不久,長(zhǎng)房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說離開家里越遠(yuǎn)越好。
大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的夫人上轎,到城外把孩子生了下來。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當(dāng)孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎?高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生,是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來的,這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的杯具,他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后,最終才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣,也更深。
能夠說巴金的《家》是他對(duì)自我的家族生活的記敘和諷刺。
這些便是我讀完這本書的感想。
巴金的演講稿三分鐘篇四
讀《家》的時(shí)候,我很討厭覺新的懦弱,討厭他的“作揖主義”。為什么他不能像他弟弟那樣勇敢一點(diǎn),做一個(gè)封建禮教的叛徒呢?為什么要四面討好,放棄自己的原則,做一個(gè)好好先生?為什么要一味的忍讓再忍讓,最終釀成梅和玨的悲劇?有時(shí)候,我很想能進(jìn)入書中,罵醒他,打醒他。
現(xiàn)在,冷靜下來,我對(duì)覺新竟然充滿了同情。想想他做的每一個(gè)決定,他的每一次妥協(xié),又有哪個(gè)不是經(jīng)過深思熟慮,幾次權(quán)衡(可能在我們眼里并不是最好的解決方法)的結(jié)果。他比弟弟看得更透,他比弟弟更懂得這個(gè)家的恐怖和黑暗,因?yàn)樗沁@一切的最深刻的承受者,最大的受害者。 也因?yàn)樗赐敢磺械男模顾鲞@些事情比任何都要難受,都要無奈。
因?yàn)橐粋€(gè)身份,高家大少爺?shù)纳矸菔顾鹊艿芤獡?dān)負(fù)起更多責(zé)任。作為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,他有神圣的使命:使整個(gè)家族昌盛繁榮。他對(duì)整個(gè)家族負(fù)有責(zé)任,或者說他是整個(gè)家族的奴隸,他屈服在整個(gè)家族之下,沒有自我。在舊思想的教育下,覺新懂得了要孝順長(zhǎng)輩,聽從長(zhǎng)輩,服從這個(gè)家族生存呼吸的法則,不容越過雷池半步。他不僅僅是這個(gè)家族生理上的傳播者,更是舊道德思想的傳承者。他無法像覺慧那樣走得如此灑脫,長(zhǎng)輩們不會(huì)同意,整個(gè)家族不會(huì)答應(yīng),那深深植入他腦海的正統(tǒng)思想不會(huì)同意。他被深深困在這里,永遠(yuǎn)被束縛在這個(gè)垂死的大家族中,同生共死。
如果覺新只是受到舊思想的教育,那么他可能不會(huì)那么痛苦。五四給他帶來了新的思想,他和弟弟一起閱讀《新青年》等這些雜志。他漸漸明白了一個(gè)人的價(jià)值——我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來!本來他是鐵屋子里面熟睡的人,很平靜地等待死亡的來臨,現(xiàn)在被人叫醒,知道了自己的處境,他無法改變自己尷尬的位子,他更多是無奈和悲涼。
一次又一次的妥協(xié),他明知是錯(cuò),卻依舊去做。他是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,這一切總要有人去承受的,他愿意為弟弟們擋去這些污穢,小心地維持著這個(gè)家庭兩端的平衡,如履薄冰。可是弟弟不懂他,指責(zé)他是個(gè)“作揖主義者”。他無力為自己辯解,因?yàn)樗羁堂靼鬃约鹤龅囊磺械腻e(cuò)誤之處:應(yīng)該反抗卻沒有反抗,既不甘心維護(hù)舊制度,又沒有勇氣走新道路,由此成為封建制度的犧牲者。玨懂他,她為他辯解:“他不是這樣的。”他有他的掙扎和矛盾,請(qǐng)不要過多的責(zé)難他。同時(shí)覺新的犧牲并不是一無是處的,他為弟弟們撐起一片較為自由的天空(幫助覺慧出逃;徘徊在爺爺和弟弟的斗爭(zhēng)之中,盡量幫弟弟隱瞞;應(yīng)酬四爸這些人,減少摩擦)。
出生給了他這樣的身份,不是他選擇的,所以我們不應(yīng)該過多去指責(zé)他,設(shè)身處地地替他想想吧,他身上攜帶著多少我們無法承擔(dān)的重量,在他還只有像我們現(xiàn)在一樣大的時(shí)候。這樣一個(gè)充滿夢(mèng)想的年華,他又在做什么?他已經(jīng)走上了飄落的路,經(jīng)歷了多少人世的心酸。在別人還在花開結(jié)果的時(shí)節(jié),而他在心情上已經(jīng)衰老了。眼枯即見骨,天地終無情。
雖然,梅的死,玨的死,覺新有著不可推卸的責(zé)任。但他同樣也是受害者,他失去了他的青梅竹馬,他失去了他的心心相印。從此,他只能在梅林里感慨,洞房中嘆息,躲在樓上獨(dú)自默默流淚。
整個(gè)制度,整個(gè)禮教,整個(gè)迷信,這一切全壓在他的肩上,把他壓了這許多年,給他奪去了青春,奪去了幸福,奪去了前途,奪去了他所最愛的兩個(gè)女人。
高覺新的悲劇是封建社會(huì)造成的,也是那個(gè)新舊交替的時(shí)代造成的。高覺新最終沒能走向新生,是因?yàn)榉饨?思想的束縛,封建思想是如此沉重,以致他的反抗是微不足道的,是徒然的。他最終成了最無辜的犧牲者。
巴金的演講稿三分鐘篇五
忽然我聽見洋鐵瓦溝上有鈴子響聲,抬起頭,看見兩只松鼠正從瓦上溜下來,這兩只小生物在松枝上互相追逐取樂。它們的絨線球似的大尾巴,它們的可愛的小黑眼睛,它們頸項(xiàng)上的小鈴子吸引了我的注意。我索性不轉(zhuǎn)睛地望著窗外。但是它們跑了兩三轉(zhuǎn),又從藤蘿架回到屋瓦上,一瞬間就消失了,依舊把這個(gè)靜寂的園子留給我。
我剛剛埋下頭,又聽見小鳥的叫聲。我再看,桂樹枝上立著一只青灰色的白頭小鳥,昂起頭得意地歌唱。屋頂?shù)碾姛艟€上,還有一對(duì)麻雀在吱吱喳喳地講話。
我不了解這樣的語(yǔ)言。但是我在鳥聲里聽出了一種安閑的快樂。它們要告訴我的一定是它們的喜悅的感情。可惜我不能回答它們。我把手一揮,它們就飛走了。我的話不能使它們留住,它們留給我一個(gè)園子的靜寂。不過我知道它們過一陣又會(huì)回來的。
現(xiàn)在我覺得我是這個(gè)園子里唯一的生物了。我坐在書桌前俯下頭寫字,沒有一點(diǎn)聲音來打擾我。我正可以把整個(gè)心放在紙上。但是我漸漸地?zé)┰昶饋怼_@靜寂像一只手慢慢地挨近我的咽喉。我感到呼吸不暢快了。這是不自然的靜寂。這是一種災(zāi)禍的預(yù)兆,就像暴雨到來前那種沉悶靜止的空氣一樣。
我似乎在等待什么東西。我有一種不安定的感覺,我不能夠靜下心來。我一定是在等待什么東西。我在等待空襲警報(bào);或者我在等待房東家的狗吠聲,這就是說,預(yù)行警報(bào)已經(jīng)解除,不會(huì)有空襲警報(bào)響起來,我用不著準(zhǔn)備聽見凄厲的汽笛聲(空襲警報(bào))就鎖門出去。近半月來晴天有警報(bào)差不多成了常例。
可是我的等待并沒有結(jié)果。小鳥回來后又走了;松鼠們也來過一次,但又追逐地跑上屋頂,我不知道它們消失在什么地方。從我看不見的正面樓房屋頂上送過來一陣的烏鴉叫。這些小生物不知道人間的事情,它們不會(huì)帶給我什么信息。
我寫到上面的一段,空襲警報(bào)就響了。我的等待果然沒有落空。這時(shí)我覺得空氣在動(dòng)了。我聽見巷外大街上汽車的叫聲。我又聽見飛機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)聲,這大概是民航機(jī)飛出去躲警報(bào)。有時(shí)我們的驅(qū)逐機(jī)也會(huì)在這種時(shí)候排隊(duì)飛出,等著攻擊敵機(jī)。我不能再寫了,便拿了一本書鎖上園門,匆匆地走到外面去。
在城門口經(jīng)過一陣可怕的擁擠后,我終于到了郊外。在那里耽擱了兩個(gè)多鐘頭,和幾個(gè)朋友在一起,還在草地上吃了他們帶出去的午餐。警報(bào)解除后,我回來,打開鎖,推開園門,迎面撲來的仍然是一個(gè)園子的靜寂。
我回到房間,回到書桌前面,打開玻璃窗,在繼續(xù)執(zhí)筆前還看看窗外。樹上,地上,滿個(gè)園子都是陽(yáng)光。墻角一叢觀音竹微微地在飄動(dòng)它們的尖葉。一只大蒼蠅帶著嗡嗡聲從開著的窗飛進(jìn)房來,在我的頭上盤旋。一兩只烏鴉在我看不見的地方叫。一只黃色小蝴蝶在白色小花間飛舞。忽然一陣奇怪的聲音在對(duì)面屋瓦上響起來,又是那兩只松鼠從高墻沿著洋鐵滴水管溜下來。它們跑到那個(gè)支持松樹的木架上,又跑到架子腳邊有假山的水池的石欄桿下,在那里追逐了一回,又沿著木架跑上松枝,隱在松葉后面了。松葉動(dòng)起來,桂樹的小枝也動(dòng)了,一只綠色小鳥剛剛歇在那上面。
狗的聲音還是聽不見。我向右側(cè)著身子去看那條沒有陽(yáng)光的窄小過道。房東家的小門緊緊地閉著。這些時(shí)候那里就沒有一點(diǎn)聲音。大概這家人大清早就到城外躲警報(bào)去了,現(xiàn)在還不曾回來。他們回來恐怕在太陽(yáng)落坡的時(shí)候。那條肥壯的黃狗一定也跟著他們“疏散”了,否則會(huì)有狗抓門的聲音送進(jìn)我的耳里來。
然而像一把刀要?jiǎng)澠迫f里晴空似的,嘹亮的機(jī)聲突然響起來。這是我們自己的飛機(jī)。聲音多么雄壯,它掃除了這個(gè)園子的靜寂。我要放下筆到庭院中去看天空,看那些背負(fù)著金色陽(yáng)光在藍(lán)空里閃耀的灰色大蜻蜒。那是多么美麗的景象。
巴金的演講稿三分鐘篇六
我在20xx年2月第二遍賞析了中國(guó)文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》,體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活,是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。
《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢(shì)力和封建思想的代表,在他的影響之下,這個(gè)家族奉行的是服從主義,一切逆來順受。
覺新、覺民、覺慧進(jìn)學(xué)堂,接受了新的思想,在于覺新,對(duì)理想的生活只是很向往,但行動(dòng)上礙于高老太爺,所以他沒有實(shí)質(zhì)性的改變,在于覺民,他曾經(jīng)一味的逃避,對(duì)生活充滿了幻想,最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧,他去了上海,去爭(zhēng)取自己的生活。
文章通過對(duì)高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事,講述了舊的勢(shì)力幾欲破滅,只有不斷的爭(zhēng)取才能換來希望中的光明。
巴金的《家》文字細(xì)膩,對(duì)人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。
巴金的演講稿三分鐘篇七
大家讀過巴金先生的《家》嗎?這是一本非常值得我們?nèi)ラ喿x學(xué)習(xí)的書哦!在此小編分享巴金《家》讀后感給大家,歡迎閱讀!
讀完巴金《家》這本書,我有許多感悟。
這是一本很好的書,我十分喜愛它。
相信大家都知道并且都讀過這本書,故事的內(nèi)容就不需要介紹了。
看完這本書后,特別是了解了巴金的生平后,我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金:母親死后四個(gè)月,二姐就患“女兒癆”死了。
她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學(xué)到了許多封建“婦道”,知道作為女人,要順從一切,忍受一切。
那本書里,有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖郑惆炎约旱氖挚车?有個(gè)王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來,因?yàn)榕率w面。
二姐熟讀這本書后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。
祖父生日的三天后,她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難,巴金是非常了解的。
大哥本來與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,但是這門親事后來沒有成功,他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,選中了另一個(gè)姓張的姑娘。
大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒有反抗,也從不曾想到反抗。
后來祖父死了,恰好這時(shí)大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認(rèn)為祖父去世不久,長(zhǎng)房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說離開家里越遠(yuǎn)越好。
大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的建議。
他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎,到城外把孩子生了下來。
雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當(dāng)孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的'悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生,是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來的,這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的悲劇,他感受的是一代人的悲劇。
正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后,最后才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。
他比覺慧看到的更廣,也更深。
可以說巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和諷刺。
一向以來都不喜歡描寫封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書,覺得讀來味同嚼蠟。
但是卻有例外,家吸引了我。
巴金寫作《家》是不滿30歲,讀完這部作品,心理起伏不是很大,大概是類似的題材看到的比較多,談?wù)剮c(diǎn)看法:這本書雖然如中國(guó)新文學(xué)史(關(guān)于巴金節(jié)錄)所寫的:若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽,敘述的部分。
《家》一書寫的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。
覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。
這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想,這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn),是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。
我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。
誠(chéng)然,覺慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,他看到了社會(huì)的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了。
他反對(duì)舊禮教,與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆,我們能看到兩個(gè)字:反抗。
“是的,我要反抗這個(gè)命運(yùn)。
“讓在我心上燃燒的火噴出來”
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。
這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。
“我知道生活的激流是不會(huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住:青春是美麗的東西。
而且它一直是我的鼓舞的泉源。
書里的人物,埋在不同類型社會(huì)中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。
而有著一層溫室護(hù)罩的我們,卻是脆弱的,有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
今年暑假,我讀了一本名著,名字十分簡(jiǎn)短,叫《家》。
它的作者是眾所周知的大作家李堯堂,筆名巴金。
這本書講述的是一個(gè)成都地區(qū)封建大家庭走向崩潰的故事,其中有好多人物,給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟。
可是他們家受著高老爺?shù)姆饨刂疲贻p力壯的他們雖說受過新思想的熏陶,可是又不敢頂撞長(zhǎng)輩,暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了玨。
覺民喜歡著琴,可是高老爺給他訂婚,他玩起失蹤,最后終于勝利了。
覺慧喜歡著鳴鳳,馮樂山卻要納鳴鳳為妾,鳴鳳最終投湖自盡 覺新憤憤離開了家,來到了大城市上海,參加革命。
可以說,這本書幾乎是寫的悲劇故事。
從這本書中,不難發(fā)現(xiàn),巴金用羽筆揭開了封建制度的險(xiǎn)惡,也描繪出來在溫情的表面下,封建時(shí)的家庭存在著無數(shù)的勾心斗角,寫出了封建大家庭的無恥。
令人欣慰的是,在這么不好的社會(huì)條件下,依然有著一批又一批的青少年們?cè)谏鐣?huì)上做著一系列有關(guān)于宣揚(yáng)改革開放的活動(dòng),在封建家庭中英勇的斗爭(zhēng)著,一代代青年逐漸的覺醒,千千萬萬的青少年勇敢地、積極地站起來,封建勢(shì)力再怎么強(qiáng)大,也敵不過這些年輕人。
雖說這本書中那么大的一個(gè)家庭衰落了,不免讓人覺得有些惋惜,可是從玨因?yàn)樽嬉?guī)而分娩時(shí)死亡的各種結(jié)果中,我們也可以發(fā)覺封建制度的不可取。
在歷史這條波濤洶涌的長(zhǎng)河中,我相信,《家》這本名著永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗膭?lì)著青年們要追求新時(shí)代,做一個(gè)新青年,永遠(yuǎn)的循規(guī)蹈矩只會(huì)害了自己。