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旅游項目策劃書西湖旅游項目策劃書篇一
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旅游會展項目策劃
篇一:會展旅游活動策劃書
陜西旅游紀念品展覽旅游活動策劃
一、展覽旅游的概念與特點
1、概念
展覽旅游是指以展覽為依托的、有組織的、具有巨大商業價值的系列綜合性旅游活動。
2、展覽旅游的特點:
(1)開發具有難度大、專業程度高和區域集中的特點;
(2)發展規模受展覽市場容量的限制;
(3)功能具有復雜性;
二、展覽旅游的組成要素
展覽旅游作為一種旅游形式,就要解決旅游客體、旅游主體和旅游媒體等三方面的問題。
1、展覽旅游的客體:主要是展覽場館和主題創意與布局。
2、展覽旅游的主體:參展商和觀眾。
3、展覽旅游媒體:主要是展覽公司。
三、展覽旅游活動的策劃內容及要點
1、項目的選定;包括執行項目市場調查、辦展資源整合;
2、尋求支持單位:包括尋求目的尋求目標;
竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除3、尋求合作單位:包括尋求目的、目標以及合作單位所需具備的條件。
四、展覽旅游活動策劃書
陜西旅游紀念品展覽旅游活動策劃書
(一)活動背景
旅游業是戰略性產業,資源消耗低,帶動系數大,就業機會多,綜合效益好。改革開放以來,我國旅游業快速發展,產業規模不斷擴大,產業體系日趨完善。旅游作為第三產業,在當今社會發揮著越來越重要的作用,如何充分利用發展機會積極發展旅游業,是目前所有旅游行業提高競爭力的核心。
本次展覽旅游活動策劃主要側重于對陜西省旅游紀念品的策劃與設計,旅游紀念品作為旅游活動中得不可缺少的一部分,其質量的高低直接影響著游客的重游率及宣傳效果。本次旅游紀念品的策劃與設計時,注重充分挖掘陜西歷史文化內涵,將陜西文化融入到旅游紀念品中,同時與陜西現代文化融合,體現著古典文化與創新的緊密結合,將陜西推向旅游的前端。
本次策劃主要劃分為三部分:
(1)旅游紀念品內涵延伸區;
(2)傳統旅游紀念品地區代表展覽區;
(3)旅游紀念品創新區。
陜西作為一個旅游大省,其旅游紀念的開發與設計有其自身的優缺點與機會和威脅。以下通過swto分析對其進行分析,為開發提供參考。
竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除1、優勢(strength)分析:
s1:旅游資源豐富
a.自然旅游資源豐富:關中、陜南和陜北都有著豐富的自然旅游資源。秦巴山系中生物旅游資源豐富,大熊貓、金絲猴、朱鹮等國寶級動物獨具特色。更有“天下第一險”的華山吸引著大量冒險者的前來。
b.人文旅游資源多樣化:陜西是文物大省,積淀深遠的歷史文化,名勝古
跡得天獨厚,聞名遐爾,是發展歷史文物旅游的理想地區。如十三朝古都西安,歷史文化厚重;號稱“天下第一陵”的黃帝陵是炎黃子孫的心中圣地。
s2:交通便利,區位優勢明顯,可進入性強。
s3:陜西人民勤勞,聰慧,富于創新。
s4:陜西少數民族眾多,事民族融合的集中區,能取個民族之長,富有民族特色。
s5:科技、教育、農業發達,有較高的科技用于產品的研發。
2、劣勢(weakness)分析:
w1:人口密度大。陜西省的總面積為20.58平方公里,據20xx年4月統計數據顯示,陜西常住人口達3732萬,人口密度為182人每平方米。相對來說,展區的開發空間的潛力較小。
w2:經濟發展水平有待提高,城鄉收入差距大,應縮小城鄉差距,吸納更多的省內的短距離旅游者。
w3:在設施方面,基礎配套設施不完善。
竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除w4:在投入方面,政府投資較少,人力資源配備不齊,經營管理水平過低;重復建設,造成投入浪費現象。
w5:意識方面,旅游促銷力度不夠,對外開發程度較低,對旅游產品綜合開發不足,后繼產品開發不力,缺乏創新意識和旅游品牌意識。
3、機遇(opportunity)分析:
o1:西部大開發下的機遇和國家政策的扶持。
o2:今年世園會的成功舉辦,提高了西安乃至周邊地區的知名度;
o3:陜西經常舉辦大型旅游節慶活動,如陜西西安古文化藝術節、長安國際書法年會、西安臨潼石榴節、絲綢之路狂歡節、元宵節城墻燈會等等。此外還舉辦專題性宗教旅游、修學考察旅游等。西安“仿古入城儀式”使賓客享受到古代迎賓的最高禮遇,每年11月份的第一個周末舉辦的“西安城墻國際馬拉松賽”等都吸引著中外游客大量前來古城西安。各市的特色旅游活動同樣在當地的文化的宣傳與傳播中發揮著重要作用;
o4:陜西高校云集,每年大量外地青少年涌入高校,帶動了學生游得熱潮;o5:各地的旅游紀念品具有濃厚的地方特色。如銅車馬復制品、秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、藍田玉、工藝瓷器、戶縣農民畫、唐三彩、景泰藍等等都是西安的旅游紀念品的一大特色。榆林地毯、嵐皋藤編、鳳翔彩繪泥塑、耀州瓷器等式各地紀念品的代表;
o6:陜西飲食、土特產、民俗吸引著外來游客。如西安牛羊肉泡饃、餃子宴是西安的代表。郭沫若曾贊譽西安黃桂稠酒:“不像酒,勝似酒”,而法國總統密特朗訪問西安是,點名要和黃桂稠酒,可見其音
竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除響之深遠;
o7:陜西東西南北文化差異大,各地文化形式多樣,豐富多彩。
4、威脅(threat)分析:
t1:陜西經濟總體發展水平低,旅游者以小團體旅游、散客旅游為主,旅游紀念品銷路欠佳;
t2:生態環境差和競爭激烈,競爭中處于劣勢,難以吸引眾人的眼球;t3:旅游紀念品是一個批量大,單位成本高、效益低的產業,要創新就要注入更多的勞動力,成本也隨之提高,在這種狀況下,開發新的紀念品也就存
在著威脅;
t4:陜西是中國的中心地帶,是中西南北的文化交匯的中心區,由于各地文化差異大,旅游者參差不齊,難以全面體會紀念品的文化內涵,這就要求在旅游紀念品設計時既要能夠吸引旅游者眼球又要具有典型的文化內涵,開發設計難度極高;
t5:高節奏的城市生活規律,沖淡了人們的審美價值。
綜上分析,陜西旅游紀念品的開發優勢劣勢并存,機會大于威脅,基于以上分析來指導本次活動策劃。
(二)活動目的及意義
旅游紀念品不是單純的紀念品,它濃縮著一個地方放的民俗風情,沉淀著一次旅行的記憶,在新的市場條件下,對旅游紀念品推陳出新傳承舊工藝,提出設計新理念,開發新種類,設計出具有濃郁地方文化特色的旅游紀念品,對完善陜西旅游市場,宣揚陜西地域文化特色,
竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除以及拉動陜西經濟發展具有重要作用。
本次展覽活動重在設計開發出獨具陜西特色的,文化內涵深重的旅游紀念品。旅游紀念品,作為承載了特定功能和意義的商品,其設計首先應應考慮它的紀念性功能,要以人為本,從消費者的需要出發,充分體現人性化設計理念。同時,要與地域文化內涵緊密聯系在一起,切實把握好人、設計、文化三者之間緊密相關的聯系。
本次展覽旅游紀念品主要分為四大部分:第一展區為內涵延伸區,主要展出陜西已有的,獨具陜西特色的旅游紀念品,如銅車馬復制品、秦俑、藍田玉等等。第二展區為各地旅游紀念品代表區,如寶雞鳳翔的彩繪泥塑、
篇二:會展旅游活動策劃書
商丘旅游展覽旅游活動策劃
一、展覽旅游的概念與特點
1、概念
展覽旅游是指以展覽為依托的、有組織的、具有巨大商業價值的系列綜合性旅游活動。
2、展覽旅游的特點:
(1)開發具有難度大、專業程度高和區域集中的特點;
(2)發展規模受展覽市場容量的限制;
(3)功能具有復雜性;
二、展覽旅游的組成要素
展覽旅游作為一種旅游形式,就要解決旅游客體、旅游主體和旅游媒
竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除體等三方面的問題。
1、展覽旅游的客體:主要是展覽場館和主題創意與布局。
2、展覽旅游的主體:參展商和觀眾。
3、展覽旅游媒體:主要是展覽公司。
三、展覽旅游活動的策劃內容及要點
1、項目的選定;包括執行項目市場調查、辦展資源整合;
2、尋求支持單位:包括尋求目的尋求目標;
3、尋求合作單位:包括尋求目的、目標以及合作單位所需具備的條件。
四、展覽旅游活動策劃書
商丘旅游展覽旅游活動策劃書
(一)活動背景
旅游業是戰略性產業,資源消耗低,帶動系數大,就業機會多,綜合效益好。改革開放以來,我國旅游業快速發展,產業規模不斷擴大,產業體系日趨完善。旅游作為第三產業,在當今社會發揮著越來越重要的作用,如何充分利用發展機會積極發展旅游業,是目前所有旅游行業提高競爭力的核心。
本次展覽旅游活動策劃主要側重于對商丘旅游的策劃與設計,景點作為旅游活動中得不可缺少的一部分,其質量的高低直接影響著游客的重游率及宣傳效果。本次廟會策劃與設計,注重充分挖掘商文化歷史文化內涵,將火神文化融入到廟會中,同時與商丘現代文化融合,體現著古典文化與創新的緊密結合,將商丘推向旅游的前端。
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本次游程準備需要一周,可以利用十一國慶黃金周或暑假期間
九寨黃龍六日游
行程推薦:
第一天,上海乘飛機往成都雙流機場飛行時間約3小時,入住賓館。在酒店休息片刻。晚上可以去成都的錦里、玉林、合江亭、人民南路等酒吧集中地區,在屬于你類型的酒吧消遣一晚。文化類、時尚類、音樂類、繪畫類等等,完全任由你當時的心情。
第二天,早晨睡到自然醒,然后將行李寄存在前臺,去逛一下成都最繁華的商業街--春熙路。中午可以去吃上一頓正宗的川菜,再返回酒店拿好行李后,乘坐飛機,路線成都—川主寺(飛行時間約45分鐘)—黃龍(約56公里。車程1.5小時左右),在黃龍游覽人間瑤池――黃龍風景區,暢游爭艷池,迎賓彩池,飛瀑流輝,金沙鋪地,洗身洞盤景池,黃龍寺,五彩池等奇觀(游覽約3-4小時)。后乘車到九寨溝口入住酒店——九寨天堂國際會議度假中心,可以稍做休息,或是試一下九寨天堂國際會議度假中心的溫泉,能夠讓您得到徹底的放松,緩解一下旅途的疲勞,期待明天的童話之旅。
第三天九寨溝(從九寨天堂國際會議度假中心至九寨溝口20公里)九寨溝游覽;早餐后前往游覽人間仙境、童話世界―九寨溝風景區,進入景區后換乘景區觀光車。游覽諾日朗瀑布、樹正群海、長海、五彩池、珍珠灘、五花海、箭竹海、熊貓海等景點。九寨溝是由翠海、疊瀑、彩林、煙云、雪峰以及奇異多彩的藏族風情組成格調自然且風韻獨具的仙境。九寨溝的.景觀主要分布在樹正溝、日則溝、則查洼溝三條主溝內,這三條溝略似"丫"字形。景區內有九寨溝最寬、、最雄偉壯觀的三大瀑布;珍珠灘瀑布、諾日朗瀑布、熊貓海瀑布,景區內共有一百多個高山湖泊及數十處高低不一的流泉飛瀑等景觀。最美最奇特的是九寨溝的水,清冽透底,變幻無窮。(景點游覽時間約7小時左右)。晚餐后可自費參加有濃郁藏家風情的藏家烤羊晚會(70分鐘左右)(走進藏家180/人)。
第四天,早餐后,選擇另一條路線上九寨溝,可一路欣賞美麗的上季節海、中季節海、下季節海,聰明的您一定可以看出它們的小秘密。隨后參觀則渣洼藏族村寨,體驗藏族風情。游畢后,攜程專車還在老地方等您,將您送回酒店休息。
第五天:早餐后從九寨溝口出發前往川主寺黃龍機場,途中參觀九寨溝中藥材基地仙山大藥房(參觀時間45分鐘左右),土特產店(參觀時間45分鐘左右),水晶地礦(參觀時間45分鐘左右)工藝品店藏羌工藝館川主寺店(參觀時間45分鐘左右)。在這些地點可以進行自由購物,選一些自己喜歡的紀念品,作為紀念帶給朋友和家人,四個購物點由旅行社選擇三個參觀游覽,后乘機返成都。
第六天:早餐后,自由活動,12點前退房乘指定航班返上海約3小時.結束愉快的旅程。
費用預算:
1.用車:空調旅游車,飛機經濟艙花費1500元。
2.門票:九寨溝、黃龍門票門票簡介:九寨溝門票220元(4月1日-11月15日)80元(11月16日至3月30日);環保車90元(4月1日-11月15日);環保車80元(11月16日至3月30日)。黃龍門票200元(4-11月15日)索道上行80元,下行40元(11月16日至3月底執行優惠)牟尼溝70+3元疊溪地震湖5元紅軍紀念碑8元九寨溝神仙池景區門票:100元/人觀光車,90元/人電瓶車:40元/人九寨溝全程自助游一日游地圖。對身高在1.30米以下兒童免門票和車票。對革命傷殘軍人、60歲以上老年人、離休干部請憑有效證件購優惠門票,另購車票。
3.住宿:九寨溝內四星,其余三星標準住宿花費:1000元。
4.用餐:6早6正花費200元。
5.導服:當地全程導游服務花費:200元。
6.其他如購物,娛樂等,都由自己安排,視自己情況而定。
總預算:4000元。
適用人群:由于本次旅*程花費還是不低的,對于一些人或許不太能夠承受,而且需要較長的時間或休假,所以本次旅游的適用人群是一些上海的白領或者教師,是一些青年白領情侶,適合新婚夫婦進行蜜月之旅的一站。
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旅游項目策劃書西湖旅游項目策劃書篇三
鄉村民俗文化體驗的定義:
本來這是個旅游項目,用體驗主要想表達人的參與與感受這一核心概念。鄉村不僅包涵農村農民農業這三個概念,作為一個更有文化內涵的詞語,他還包括鄉土文化,鄉村民俗,鄉村自然風貌,鄉村歷史等等。筆者結合一些資料以及自身的經歷,對鄉村民俗文化體驗下如下的定義:以鄉村為載體,以鄉村民俗為內容的文化旅游。
黎平的概況:
黎平侗鄉之都”黎平,古稱“黎平府”,位于貴州省黔東南邊緣,地處湘、黔、桂三省(區)交界處,東接湖南靖州、通道縣,南連從江縣和廣西三江侗族自治縣,西倚榕江縣,北靠錦屏縣、劍河縣,系侗鄉腹地、侗族文化的中心。全縣轄15個鄉10個鎮,403個行政村,面積4441平方公里,總人口49。8萬人,侗、苗、瑤、壯等少數民族占82%,其中侗族人口占70%,約35萬人,是國家對外開放縣。
城關德鳳鎮是黎平縣人民政府駐地,是一座始建于明洪武年間的古老山城,已有600多年的歷史,現今仍保留完美的翹街古建筑群和歷的黎平會議會址,是全縣政治、經濟、文化中心和交通樞紐,是省級歷史文化名城。
侗都黎平自然資源豐富,素有“杉木之鄉”的美譽。山上林木蔥蘢,四季長青,森林覆蓋率58。44%,木材、楠竹蓄積量分別居貴州省第一、二位。盛產松脂、茶葉、中藥材、桐油、黃金、大理石、高領土等。
侗都黎平是得天獨厚的旅游勝地。山川秀麗,景物宜人,冬無嚴寒,夏無酷署,年平均氣溫15~250c。是旅游、觀光、度假之佳地。有全國重點文物保護單位、省級重點文物保護單位;有中共中央政治局黎平會議會址、民族英雄何騰蛟墓,有目前世界上最古老、堪稱“古木化石”的杉陰沉木,有譽為民族建筑奇葩的花橋、鼓樓,有侗族信奉的女神“薩歲”,有侗族人民崇拜的英雄人物吳勉的遺跡、遺址。南泉山、五龍山、弄相山、老山界,山峰奇秀,或寺廟巍峨,景中有景,或原始森林,遮天蔽日。八舟河景區,自然風光旖旎,喀斯特地貌奇特,仙人巖、桂花臺、鸕鶿架等地風景宜人;飛龍洞、煙霞洞、仙人洞、十二灣、地捫洞等地底溶洞巧奪天工。高屯天生橋,橋寬130米,拱高30余米,巨巖飛跨120余米,連接兩岸峭壁,已被列入吉尼斯世界之最。
黎平是侗族民間文學藝術的海洋,是侗戲的發祥地。侗戲鼻祖吳文彩的陵墓已列為省級重點文物保護,其家鄉被命名為“侗戲藝術之鄉”。尚重以及洪洲琵琶歌,三龍侗族大歌,肇興鼓樓文明遐邇,這里有豐富多彩的民族節日,千姿百態的民族歌舞,瑰麗奇美的民族工藝品。作為侗鄉腹地,一塊在歷史與未來交叉點上的民族文化寶地,吸引著絡繹不絕的旅行家、文學家、藝術家前來尋幽探奧、采風創作。正因為如此,黎平這片土地獲得了“侗鄉文化發祥地”、“藝術原生地”、“歌的海洋、詩的家鄉”的美譽,今人心弛神往。
為什么在黎平做民俗文化鄉村體驗(旅游)?
由于地理位置的特殊性以及考慮現有資源的合理開發,黎平政府將民俗生態旅游作為我縣未來經濟發展的龍頭。黎平最有開發空間的旅游資源是民俗文化,而且民俗文化主要集中在鄉村。由于交通不便等因素,使得這些鄉村幾乎仍能保持其自然自發的發展狀態。黎平做民俗文化鄉村體驗(旅游)有利于以下幾個方面:1,有效利用現有資源;2,提高農民的生活水平帶動整體經濟的發展;3,調節城鄉發展的不平衡。
現有的鄉村民俗文化資源:
侗族歷史發展探索與體驗:侗族起源探索體驗,侗族鄉村歷史發展變遷考察,侗族蠱毒(侗蠱)文化探險,侗族鄉村生存體驗等。
現對相關項目做一下說明:
民俗特色零距離體驗
侗族是一個友善的民族,她的文化獨特神秘,了解侗族的文化就得了解侗族人的民風民俗,而這就得深入的了解,不能以旅游瀏覽心態進行,而是用心體驗。我們推出民俗特色零距離體驗這個項目目的就是讓您真正了解一個民族文化的深層根據。零距離--進入侗族人民的生活中去,和他們一起生活學習甚至勞動;體驗--免去形式化的作業,給你一個真實的侗族民俗影象,讓您體驗到她獨特的文化魅力。
項目特點:該項目完成時間至少為一個星期,該項目一年四季都可進行,由于該項目需要您與侗族同胞零距離交流,您對地方語言的學習是必需的,侗語很容易學會,您還得需要一顆一樣善良包容的心。
鄉村休閑渡假
鄉村美景人人都向往,侗鄉的美景更是美得另人窒息。處在大山深處的侗鄉,以其得天獨厚的地理優勢將給您展現一個真實人間天堂。侗鄉的山美水美人更美。早上您再也聽不到喧鬧的車聲,安靜之中您可能會到天籟般的歌聲,有田園生活理念的侗鄉人將給您一個非同尋常的旅途。
項目特點:該項目主要體現鄉土特色,有休閑渡假的時間空間,讓您做真正的旅行的主人,活動開始由地陪(類似導游)安排,等熟悉環境后一切diy。該項目要求時間比較長最長幾年,最短的也得一個月,只有這樣才能體驗到侗族人家獨特的鄉土氣息。可能的話您可以和侗族同胞一起體驗其至純至美的田園文化---山棚文化。(山棚文化另作介紹)
侗族大歌欣賞
侗族大歌是世界罕見的民族音樂藝術。她以其獨特的無伴奏,多聲部的音樂形態為世人所知,您可以不懂歌的內容,因為真正的音樂是沒有語言的藝術,您的耳朵將會給您所要的答案。在這里--三龍--您將真正地零距離聆聽美妙的音符,也許沒有太多的裝飾,沒有華麗的舞臺,是歌聲裝飾著一切。
你可能覺得侗族大歌隨便哪個侗鄉都有,您可能發現她的唱腔基本上是一樣的,不錯。這說明侗族大歌是從某個地方傳唱出來的,她就是三龍。((三龍侗族大歌的發祥地已作詳盡介紹)我們將帶您走進三龍去聆聽的侗族大歌。
項目特點:由于該項目需要很多的歌手參加,而歌手并不是經常聚集在一起。侗族大歌男女老少都能參加,原則上每個月都可以進行,但農歷十二月正月來更合適,因為那時人們比較有時間。由于出場費是固定的,比較適合團體旅游,當然如果您是一個音樂人士,可以按照您的要求進行。該項目進行時間較短,費用比較高。但請您相信物超所值,聽了您不會后悔的。
節日體驗
節日是特殊熱鬧的日子,這些節日每年舉行的時間都有所不同。侗族人民對節日很是重視。鄉村平時是安靜的,大家對難得的節日很興奮,對每年的幾個節日都很珍惜。如果是你的話,你也會有同樣的心理。節日主要是體現侗族的民族宗教文化理念。三龍地區的節日大概有侗族春節(大節也最熱鬧),二月初七初耕節(教牛犢第一次耕田),三月三芒粑節(關于牛的文化節),四月的吃新節(關于水稻的文化節,大節),五月五雄黃節(關于蛇與安全的節日),六月的重粑節(大節),七月的甲戌節(那天屬甲戌,關于牛的節日,很有文化內涵,很有趣,乃大節也)等,這些節日將另作具體介紹。
項目特點:該項目時間安排比較靈活,有些節日每年舉行時間都有所變動。欲來參加此項目的游客朋友得先咨詢活動時間(08556050147,九龍村村委會),我們也將不定期對活動時間進行更新提示。節日是了解一個民族文化的窗口,善良的侗族人民盛情地歡迎您的到來。
旅行推薦與設計
該項目考慮到您的個人喜好,可能您旅行的時間比較倉促,可能是您對旅行有獨特的要求,可能您覺得通過推薦然后自己進行自助旅行很有幫助,旅行推薦將為您量身打造,我們將給您實在,經濟的咨詢服務。
項目特點:該項目比較適合個人自助旅行,你到一個陌生的地方旅行可能感覺茫然,請千萬別只看宣傳,當然你時間比較充足的話你可以在我們家鄉先住上一段時間,在一些地方住久了才知道很多地方真的得去走一趟!
旅行路線設計
可能您已經了解很多的景點地方可以去,但由于您時間比較倉促,或者不知道哪個地方一定得去,哪個地方得先去,就是說您對旅游路線還比較模糊,把您的問題交給我們吧!我們將給您一個讓您放心的答案。
項目特點:該項目針對個人及團體,我們設計公開,并結合您的興趣與條件進行設計。
自助咨詢
此項服務完全針對有冒險精神的自助旅游者。貴州地處山區,天氣多變,地理環境(人文環境)比較特殊,如果您在旅途中需要什么必要的幫助,我們的電話隨時為您開通。
項目特點:天時地利人和是每個人的理想追求。自助旅行咨詢對您的疑問進行全面解答,包括衣食住行玩,當然必要的安全保障也是必需的。我們服務費用價格合理,完全體現為您服務的理念。
體驗地陪
要了解一個地方的方方面面,首先得找個人,這個人一定得很了解該地區狀況。他陪免去了導游隨時出現的專業用語,和您交流的將是一個和您一起旅行的朋友--對您很有幫助的朋友。他可能只會說不太流利的普通話,或許只會說家鄉話侗語,不過請別介意,能夠陪您旅行才是硬道理。
項目特點:由于地陪對您的幫助是多方面的,所以費用相對較高也是應該的。
自駕旅行咨詢服務
為滿足更時尚旅行消費,我們很樂意為您的自駕旅行提供咨詢。侗鄉的路況并不是很理想,酒窩路比較多,但越不好走的地方,值得珍惜的可能越多,您可能是騎自行車,駕摩托車或者是乘越野車,我們將給您提供路況、景點、加油站及休息地等等提供實在的信息與幫助。
項目特點:信息第一,服務還是第一。
民俗音樂藝術采風咨詢
將免費提供咨詢服務。
項目特點:請您準備好記錄的工具,我們將給您推薦當地有名的歌師,讓歌師帶您走進侗族音樂藝術的殿堂。
民族考察咨詢
多的專家學者對侗族文化進行考察研究。
項目特點:我們將按照您的要求,給您提供力所能及真實詳細的信息和幫助。
鄉村民俗文化體驗(旅游)發展狀況:
黎平地處云貴高原,交通并不便利,黎平近幾年才把民俗生態旅游作為發展的重中之重,景點建設正在進行,鄉村級公路正在完善,當地文化保護意識不夠,侗族文化漢化比較嚴重,侗族鄉村的輕壯年基本上到外地打工,基本上是小孩及老弱病殘者,這些都給項目開發帶來一些不便,但是由于有了政府的大力宣傳及經濟扶持,民俗文化和鄉村文化還有很大開發空間,黎平機場順利通航運營。鄉村民俗文化體驗(旅游)的發展打好監視的基礎。
黎平民俗文化鄉村體驗(旅游)的消費群體特征:
與大眾旅游相比,民俗文化鄉村體驗是一項概念性很強旅游項目,消費群體主要集中在大城市,主要是中高層次收入的社會群體,鄉村工作著,攝影工作者,作家,戶外運動發燒友,以及對自助游有濃厚興趣的社會群體。
還有就是從大眾化旅游消費走出來的消費群體,由于對大眾化旅游的運作模式感到不滿意,如集體行動忽視個人的特殊需要,不重視旅行者的感受,使得旅行者成為旁觀者等。他們很可能轉而樂衷于比較有個性的旅游。
探秘是人類與生俱來的本性——好奇心,一種對未知世界探索的驅動力。其動機就是人們都有探新求異的心理,一個村寨的歷史、地理是都市知識階層、青年旅游者的追求,神秘、偏僻、古老的地方,就是他們的樂園。探新求異、遠方崇拜是人們旅游的一個重要動機,文化的差異性,文化的時空距離是人們產生文化探秘的重要動機,這也給鄉村民俗文化旅游提供消費群體的可能,他們文化層次較高,感受性很強,對生活有獨到的認識。我們暫且把他們稱為體驗試群體。
總之消費群體集中在中高文化程度對旅游有獨到理解的大城市市民。
項目展開時間:一年四季,暑寒假比較理想。
資金來源:
該項目資金主要投向基本上不能回收的軟項目上,銀行貸款基本上行不通,資金來源主要是集體融資,合伙投資,外商投資,企業贊助投資政府扶持等。
ci策劃提醒:強調體驗,突鄉村民族特色。
廣告宣傳:做好服務工作,向旅行者推銷概念,讓他們給我們做廣告宣傳;路牌廣告;小冊子宣傳。
運作人員:項目主管,地陪導游,本地后勤工作人員。3人以上。
開發地點:一期在三龍地區。二期冊在更為偏遠自然環境民俗文化更好的山區。
策劃時間:20xx年10月
旅游項目策劃書西湖旅游項目策劃書篇四
隨著社會的快速發展與進步,旅游漸漸成為21世紀大學生的首選戶外活動。現代大學生越來越注重自身的閱歷發展,他們大多通過旅游的方式去認識世界,走出自己小小的生活圈,通過旅游不僅可以緩解在學校的學習壓力,也可以開闊自己的眼界。于是就旅游這一現象,我們組做了一次調查,主要來了解一下我們學校學生對旅游的態度。
二、調查目的及意義:
1.了解我們學校學生在旅游方面的消費水平
2.了解我們學校學生的旅游方式,旅游方向
3.了解我們學校學生對旅游給自己帶來的影響
三、調查內容:
1、大學生旅游消費的能力
2、大學生旅游消費內容的喜好
3、大學生旅游消費心理
4、大學生旅游消費顧慮
四、調查方法:
1.調查方法:問卷調查法
2.抽樣調查法,隨機抽樣:總樣本200個
以敬知樓為基礎,在全校范圍內進行隨機問卷調查。
習這段時間開始進行調查(因為此時學生們多剛呆在教室里,便于集中調查,能夠給本次調查節約時間和成本。
五、調查范圍及對象:
1.調研對象:徐州工程學院中心校區全體在校學生。
2.抽樣方法:隨機抽樣
根據大學生各班級的不同教室樓進行分組,再從每一樓隨機抽取一定數量的,合起來組成樣本。
六、抽樣方案:
分層抽樣:先將總體的單位按某種特征分為若干次級總體(層),然后再從每一層內進行單純隨機抽樣,組成一個樣本。
一般地,在抽樣時,將總體分成互不交叉的層,然后按一定的比例,從各層次獨立地抽取一定數量的個體,將各層次取出的個體合在一起作為樣本,這種抽樣方法是一種分層抽樣。
七、資料分析方案:
對調查數據分組統計后采用定性分析與定量分析相結合地方法,具體為:
1、數據的集中趨勢分析:
(1)算術平均數
(2)調和平均數
(3)幾何平均數
(4)中位數
(5)眾數
2、數據的離散程度分析
(1)極差
(2)平均差
(3)標準差
(4)離散系數
3、數據統計圖(表)
4、交叉列表技術
5、相關分析
6、結合已有知識及深入思考進行判斷最終得出結論。
八、調查結果的提交形式:
中文數據統計報告以word格式提供,同時提交ppt電子檔案
九、調查的時間進度:
20__年9月3日~20__年10月14日
9月3日~7日:界定調研問題、設計調研方案、設計調研問卷。 9月8日~20日:遞程調研方案、ppt審批,后期修改。
9月21日~9月24日:根據調研要求,采用多種形式,由調研人員廣泛地收集與調查活動有關的信息。
9月25日~9月30日:問卷調查
10月8日~10月14日:整理調查數據進行分析并撰寫調查報告。
十、調查費用預算:
問卷印制:40元
十一、調查的組織計劃:
1.組員各抒己見,共同討論問卷內容,制作一份調查問卷。
2.將八位組員以三男一女的比例分為兩組。
3.兩組挑選晚自修時間段去不同教學樓進行問卷發放及說明。
4.將填寫好的問卷收集起來進行匯總和分析,此時兩組中的女生負責記錄,男生負責數據分析和制作ppt。
5.組員對報告電子稿進行最后的討論,進一步修改潤色,爭取做到完美。
十二、附件: 大學生節假日旅游情況調查問卷
親愛的同學,您好:
我們是徐州工程學院數理學院的學生,現正做一份關于大學生旅游的市場調研,希望深入了解有關大學生旅游方式、地點等意向。希望您能協助我們的調查工作。請您根據自己的經驗和想法,填寫以下問題。
1.您的性別( )
a.男 b.女
2. 您所在年級是( )
a.大一 b.大二 c.大三 d.大四
3.你喜歡去旅游嗎?( )
a.很喜歡 b.一般 c.興趣不大
4.您對大學生旅游的態度是:( )
a 提倡,可以豐富大學生生活、增長見聞 b一般,可有可無
c不提倡,大學生旅游影響學習、增加經濟負擔
5.出行前一般通過哪些途徑了解旅游信息( )
a.旅行社 b.宣傳海報、媒體廣告 c.朋友介紹 d.網上查找
旅游項目策劃書西湖旅游項目策劃書篇五
為推動“創建全國文明縣城”工作,以實際行動加強我縣精神文明建設工作,進一步規范公職人員、民眾外出旅游方面的行為,不斷增加文明意識,根據省、市、區文明辦的統一部署,結合我縣工作實際,制定如下實施方案。
一、活動目的
通過開展文明旅游教育活動,加強民眾法律法規的學習,讓《中國公民國內旅游文明行為公約》和《中國公民出境旅游文明行為指南》的相關內容深入人心。號召大家外出時,要管好自己的一言一行,不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不說臟話、不亂寫亂畫。爭做文明禮儀活動的實踐者。通過這次活動,倡導文明旅游理念,維護了風景區的環境衛生,讓文明旅游理念深入人心,為創建生態人文和諧的旅游環境創造了濃郁的氛圍。從而達到人與人的和諧,人與自然的和諧。
二、工作內容步驟
(一)發動宣傳階段(20__年3月1日-3月31日)
1.制定并印發具體工作方案。
2.開展系列宣傳活動:
(1)開展“文明行動,從我做起”網絡倡議活動
(2)開展惠民便民文明旅游進社區活動,營造良好活動氛圍。
(3)利用網絡,電視、媒體進行廣泛宣傳,引起社會效應。
(二)全面推進階段(20__年4月-20__年9月)
1、嚴格貫徹執行旅_法律法規
(1)加強法律法規宣傳力度。
(2)加強法律法規的學習。
2、積極開展行業“創先爭優”活動。
(1)開展“黨員亮身份重承諾展形象”活動。
(2)開展“創佳績、評標兵”活動。
3、開展行業文明禮儀教育活動。
(1)在導游、飯店從業人員等上崗證書培訓中開設相關課程。
(2)組織行業服務技能大賽。
(3)開展“文明旅行社、文明旅游飯店、文明景區、文明導游員”評比活動。
4、開展提升公民文明旅游素質行動。
(1)開展“文明行動,從我做起”網絡倡議活動。
(2)開展惠民便民文明旅游進企業、進景區活動。
5、創建廉潔、文明、高效的政務環境。
(1)開展創建文明機關建設活動。
(2)開展行風評議活動。
(3)開展旅游市場綜合整治活動。
(三)總結提高階段(20__年10月-12月)
1、組織開展總結活動,對活動開展情況進行督促檢查、考核評價。
2、根據全省旅游系統文明旅游大行動總結大會通報的結果,進行再總結、再提高,改正不足,鞏固活動成果。
三、工作要求
(一)加強領導,精心組織。各單位要充分認識開展文明旅游大行動的重要性和緊迫性,根據活動安排,精心組織實施,確保完成各項任務。
(二)大力宣傳,營造氛圍。要充分利用電視、報刊、網絡等媒體,廣泛宣傳,營造良好的活動氛圍,推動我縣文明旅游大行動深入開展。
(三)認真總結,及時反饋。各單位要將開展“文明旅_”的圖片和文字等材料及時收集整理,特別要注意對文明旅游大行動過程中涌現的好做法、好經驗進行歸納與提煉,形成長效機制,促進文明大行動持續有效開展。
根據《2x“中國旅游日”活動工作方案》,特制定“文明旅游月”活動工作方案。
一、活動目的
圍繞首個“中國旅游日”,通過組織開展“文明旅游月”活動,提升公民文明旅游及環境保護意識,引導旅游企業誠信經營、優質服務。
二、活動主題
文明旅游、優質服務
三、活動時間
x年5月1日至5月31日
四、活動內容
1、《文明旅游倡議書》網上簽名活動
時間:“文明旅游月”活動期間
方式:國家旅游局與中國旅游網、新浪網等網絡媒體合作,在網上設立《文明旅游倡議書》簽名活動平臺及窗口,征集網友簽名,號召廣大網友共同做出承諾,自覺踐行“文明旅游、優質服務”理念。各地旅_管理部門可根據自身實際,與當地媒體合作,開展《文明旅游倡議書》網上簽名活動。
2、“文明旅游、優質服務”企業宣傳活動
時間:“文明旅游月”活動期間
地點:各類旅游企業營業場所
方式:旅行社、飯店、旅游景區、旅游車船等旅游服務單位在其營業場所醒目位置擺放宣傳品、張貼宣傳畫、懸掛宣傳條幅,播放《“品質旅游、伴你遠行”公益廣告宣傳片》。
國家旅游局將印制并下發一批《文明旅游、理性消費-品質旅游出行提示》宣傳折頁和《中國公民國內旅游文明行為公約》、《中國公民出國(境)旅游文明行為指南》等紙質宣傳品及《“品質旅游、伴你遠行”公益廣告片》(已發放),并將相關宣傳品式樣登載在中國旅游誠信網上,供各地下載、印制、發放使用。(如需下載宣傳品式樣,請登錄“中國旅游誠信網”通知公告欄)
3、“文明旅游、優質服務”社區宣傳活動
時間:“文明旅游月”活動期間
地點:重點旅游城市居民社區
方式:各重點旅游城市旅_管理部門組織旅游企業在居民社區,設置“文明旅游、優質服務”宣傳展區,發放文明旅游宣傳資料,播放《“品質旅游、伴你遠行”公益廣告宣傳片》,開展旅游咨詢和品質旅游產品線路推介。
4、“文明旅游、優質服務”媒體宣傳活動
時間:“文明旅游月”活動期間
方式:各級旅_主管部門與當地媒體合作,通過專題報道、專欄、專訪等形式,廣泛宣傳文明旅游,深入報道“文明旅游月”系列活動。
國家旅游局將與中國旅游報、中國旅游網、新浪網旅游頻道等媒體合作,通過微博互動訪談、觀點pk、互動投票等方式,開展“文明旅游、優質服務”宣傳活動。
五、活動要求
1、高度重視,積極引導。“文明旅游月”活動是_“中國旅游日”各項活動中的重點工作,各級旅_管理部門要統一思想,高度重視,充分發動,積極引導;以舉辦此次活動為契機,增強旅_凝聚力,引導旅游企業誠信經營、低碳經營、優質服務,提高旅游業在人民群眾心目中的形象。
2、加強領導,精心組織。各級旅_管理部門結合本地實際,制定具體活動方案,細化、落實各項具體工作,各負其責,相互配合,確保各項工作順利推進。
3、創新思路、確保效果。各級旅_管理部門充分發揮主觀能動性,創新工作思路,使本次活動充分體現出旅游業的特點,確保活動取得實實在在的效果。
4、加強宣傳,營造氛圍。各級旅_管理部門要加強正面宣傳引導,推動“文明旅游月”活動深入開展,充分利用電視、廣播、報刊、網絡等媒體,廣泛宣傳,營造良好的輿論氛圍。
5、總結經驗、及時反饋。“文明旅游月”活動結束后,各省、自治區、直轄市旅游局要對活動中涌現出來的好經驗、好做法進行總結,并將活動總結于6月15日前上報我局。
旅游項目策劃書西湖旅游項目策劃書篇六
1、 以中山文化為主題的旅游產品。
2、 以康養為主題的養生養老休閑度假
3、 以自然資源為主題的森林旅游、山地運動。
4、 以山水景觀為主題的慢生活、慢休閑、慢休息。
5、 以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝。
6、 以太行民宿文化為主題的鄉村旅游。
7、以禪文化為主題的宗教旅游。
一、 挖掘以中山文化為主題的旅游產品
春秋戰國時期的中山國是由周天子封建的國家,他的封地在以靈壽縣為中心的河北省中部一帶。當時,靈壽縣一帶漢族與戎狄雜居。在文化方面,華夏文化與戎狄文化經過交流、碰撞、融合,中山國形成了以華夏文化為主流文化的兼容并包的先進文化。
中山國的文化是典型的華夏文化。這可從上個世紀七十年代在河北省平山縣三汲鄉中山國陵墓發掘的殉葬物品中可以得到驗證。出土的銅鼎、銅方壺上刻鑄的大量文字闡明中山文化的核心是推崇周禮、宣揚敬天保民思想,維護宗族制度,這正是周文化的標志。應該說這種尊禮文化,高出于夏人對自然界完全無能為力的尊命文化,也高出于商人假借鬼神而行為的尊神文化。尊禮文化制定出的表現等級制度的禮,一是人類開始自覺地規范自己的行為;二是承認被統治者有人的權利,雖然這種權利是極其微小的。
中山國有著光輝的文化,又有著燦爛的藝術,郭沫若說過“中山國是藝術之國”。出土的銀首人傭燈高 66.4厘米,重11.6公斤,整體造型是一男性青年,用兩只手分持三盞燈盤。這是一個正在表演玩蛇耍猴的藝人。他的頭系白銀制作,其余部分則為銅制。他頭梳發髻,發頂以罩巾覆之。罩巾在頭右后側打著花結,纓帶系于領下。他眉眼高挑,胡須翹向嘴的兩邊,笑嘻嘻地站在精制的臺座上。他身穿朱色錦紋長袍,寬廣的衣袖低垂,長裙拖地,氣態灑脫。其右手所握的長蛇上挺,以唇部抵住長長的燈柱,柱頂為一燈盤,呈園形。左手握住另一長蛇的后尾,蛇身曲卷,蛇頭抬起,以唇部頂著另一盤燈盞。在下方的平地上還置有一盞大燈,燈盤中盤踞著一條大蛇,蛇唇高挺,頂住耍蛇人左手所握的蛇,使整體造型各部連掛,重心穩定。每個燈盤內放有三只燈簽,一共九盞燈。倘在黑夜點染,光焰四射,閃爍迷離,景象迷人,趣樂無限。銀首人傭燈,造型奇巧精美,形象惟妙惟肖,集美術、舞蹈、設計、力學與一體,嘆為觀止。就是在兩千多年后的今天,在街頭、在舞臺,倘出觀此樣的雜技節目,亦必為觀眾所喝彩的。
在中山王墓葬器物中,有鐘、磬等樂器。其中的青銅編鐘保存良好,擊之猶能發出悅耳的音響。古藉載,西周時天子用九鼎,諸侯王用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。從考古得知,凡五鼎以下之墓均無鐘,五鼎墓始隨葬九鐘十磬。中山王錯墓系葬有九鼎之大墓,故隨葬有十四件鐘,十三件磬。它遵循周制而葬,確且證明它是周文化的反映。
《史記·貨殖列傳》載,中山“女子則鼓鳴瑟,跕屣(dian ǐ)游媚富貴,入后宮,徧(biàn,同遍)諸侯”。鼓,古代的皮制打擊樂器;鳴,古代的一種吹奏樂器;瑟,古代的一種彈撥樂器。屣是鞋。跕,抬起腳后跟用腳尖點地。。中山國的女子沖破封建禮教的束縛、組成演出隊,走遍民間、皇室、走向諸侯各國,大方而灑脫,可以稱得起婦女解放的先軀、華夏文化的傳播者!
據資料考究,古中山國曾有在靈壽縣故城建都的歷史。中山都旅(河北)旅游發展有限公司投資建設的織女山景區就坐落在靈壽縣古中山國遺址附近。為挖掘中山國文化打造具有中山歷史文化的旅游景區,中山都旅(河北)旅游發展有限公司邀請了河北省市縣的中山歷史研究專家多次到中山國遺址及織女山考察,挖掘出很多具有價值的歷史資料。并提議將中山國的出土文物進行仿造制作,使之成為景區的旅游產品向游客展現并銷售。讓游客親身領略當年古中山國的歷史文化。距平山縣文物局統計古中山國出土的文物達到了112件。如果將這批出土的文物按原樣仿造出品,每年的利潤很是相當可觀。
二、 以康養為主體的養生養老度假模式
康養旅游是指通過養顏健體、營養膳食、修心養性、關愛環境等各種手段,使人在身體、心智和精神上都達到自然和諧的優良狀態的各種旅游活動的總和。康養旅游正在成為旅游產業蓬勃發展的新業態。
“康養旅游”作為即健康、休閑、養生、旅游為一體的旅游產業,對整個旅游產業的發展意義重大。康養旅游以“健康養生”為主題,與“鄉村旅游”、“森林旅游”“醫療旅游”結合,加入吃養生餐、做養生操、名醫問診、體檢療養、森林氧吧等特色內容,休閑放松之余養生保健,益處良多。是現在城市人們的追求目標。
織女山景區植被茂密,山林的樹木較多,葉枝尖端放電及綠色職務光合作用形成的光電效應,使空氣電離而產生的負離子。我們叫做負氧離子,很適合康養旅游的休閑度假。天然的森林氧吧、康養旅游的好去處---織女山。
當地農村農民涌入城市打工,導致織女山內大量的農村土地閑散,景區可將閑散土地以租賃的形式租賃農民土地,合理規劃后讓游客自己種地。即鍛煉了身體又為自己的養生餐增加了綠色蔬菜食品。
織女山離縣鎮很近,名醫問診很是方便。住在景區的游客不用擔心身體體檢問題。景區里面設立醫護室,隨時為住在景區的養生養老的游客體檢身體。與縣鎮醫院達成合作,保證游客的醫保報銷。讓游客住下來,讓織女山景區成為城市人的第二生活空間。
三、以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝
織女山自然資源較豐富,山體奇特,七座山峰猶如七個仙女翹首觀望著鄉村農莊,底蘊文化很是豐厚。牛郎織女的故事在民間流傳很久,將牛郎織女的故事編制成歌劇、舞劇,增設印象織女山演藝場,每晚向游客開放,讓來在景區的游客親身感受到神仙童話故事的魅力。以武夷山印象大紅袍劇場為例每晚的收入達到了10萬多元人民幣。
四、以民宿文化為主題的鄉村旅游
何謂民宿旅游?簡單說,就是在有山有水有景色的地方住下來,體驗鄉野之美!現在有許多這樣的旅游資源,美麗的鄉村具備得天獨厚的鄉村旅游體驗優勢,以融入當地、享受慢生活為特點的“民宿旅游”正隨之悄然興起。
鄉村田園山林景色越來越成為讓都市人向往的田園山林之景,在好多地方的鄉間隨處可見。走進許多山林間,處處皆為寫生之地。喜歡旅游的旅行者、詩人、畫家、攝影家慕名而至,體驗田園風情、游覽秀美風景,記錄那些鄉野之美。
“如果說幾年前的旅行方式是,上車睡覺,下車拍照,車馬勞頓,還要對著鏡頭強顏歡笑,那么現在人們的觀念早已發生變化。旅游者從最初的景點游,到其后的國內游、海外游,這些年都沒有落下,然而奔波的行程、千篇一律的城市景點讓旅游者逐漸感到厭倦,反倒是偶而一次的鄉村游逐漸吸引了旅游者的目光,特別是那些美麗的鄉村,讓旅游者充分感受到村民淳樸的生活,體驗鄉村旅游住宿的美意。
近年來鄉村旅游持續走熱,每逢大小節假日,都會迎來大量游客。結合各地美麗鄉村的資源優勢,鄉村旅游正在蓬勃發展,而在這其中,別具特色的民宿游也成為時下的流行趨勢。
“民宿+文化”吸引眾多游客
織女山附近村莊出去務工的村民較多,大量的房屋閑置,一些房屋還有毛坯墻結構,牛莊、女莊至今還保留著許多明清時期的民居舊貌,經過重新修整后,可為游客增加農家住宿體驗樂趣,注重古舊房屋的保護,在保留原有風格的基礎上,開發民宿旅游。
民宿游發展前景廣闊
20__年8月,國務院發布的《關于進一步促進旅游投資和消費的若干意見》指出,要大力實施鄉村旅游提升計劃,完善休閑農業和鄉村旅游配套設施,到20__年全國建成6000個以上鄉村旅游模范村,形成10萬個以上休閑農業和鄉村旅游特色村、300萬家農家樂。
從國家到地方對鄉村旅游的支持不難看出,發展民宿經濟大有可為。鄉村旅游是都市人回歸大自然的選擇,今后人們的生活模式很有可能是“5天生活在城市,2天生活在鄉村”的5+2模式,因此,鄉村民宿旅游完全可以成為脫貧致富的一條極為有效的途徑。
“民宿旅游契合人們崇尚自然、追求健康的愿望,逐漸成為引領全球旅游業潮流的重要力量。”要想將民宿旅游發展好,應該提升村民的經營意識,讓游客在織女山景區有特色體驗。
按照“旅游景區+風情小鎮+特色農莊”的模式,大力發展織女山鄉村旅游經濟。事實證明,這種發展模式已經得到市場的充分認可。“根據民宿旅游的發展,讓民宿文化‘看得見、聽得到、能品嘗、可體驗、可傳承’,發展多種類型的展示體驗,讓游客得以留下來”。依據武夷山印象大紅袍演繹廣場的模式,打造印象織女山演繹廣場。依靠特色織女山文化打造民宿旅游+文化,就是以文化展示和體驗為主,體現民宿文化的精髓。
鄉村民宿與文化交融,注重文化感知、參與和體驗,才能使民宿旅游成為展示、傳播文化和推動文化發展的載體,才能發展到高級階段,既提升旅游品質,也增加民宿經濟中的文化附加值,從而真正把發展鄉村民宿產業作為發展全域旅游的新業態,真正把綠水青山轉化為金山銀山。
五、以禪文化為主題的宗教旅游
“禪文化”源遠流長、博大精深,亦離不開自身的不斷發展。按參悟對象及影響領域的不同,可劃分為三種“禪境”——第一種是指向于禪宗的“寺院禪”,禪境的核心底蘊是“肅靜”;第二種是指向于自然的“自然禪”,禪境的核心底蘊是“悠靜”;第三種是指向于社會的“生活禪”,禪境的核心底蘊是“趣境”。這三種禪境,尤其是“生活禪”,各有深刻的內涵,彰顯出各具神韻的時代魅力。織女山有著歷史悠久的寺廟建筑,對以禪文化的宗教旅游具有重要的開發價值意義。
(一)寺院禪——肅境
寺院是禪宗的本源地,禪境也是寺院的最基本氛圍底蘊。禪境在寺院中無處不在,與寺院作為敬神祭拜之地相契合,寺院禪反映禪宗的神圣,突出莊嚴肅穆的意境。禪境無須刻意為之,佛的祭拜、佛香繚繞、佛鐘暮鳴、佛殿建筑等等,自然流露,相互烘托,營造出具有強大震撼與感染力的寺院禪體驗!
(二)自然禪——悠境
禪宗有崇尚自然、喜愛山水的靈性,禪趣中最大的成分便是恬靜中所得與自然的妙語。織女山景區七山環繞、青山白云、飛泉流瀑、自然景象,無不蘊含著空靈澹遠的悠悠禪境。故有詩云:“行到水窮處,坐看云起時”、“長河落日圓,大漠孤煙直”、“禪噪林愈靜,鳥鳴山更幽”等這些膾炙人口的詩句,滲透出空寂悠遠的禪的境界,達到“心凝神釋,與萬冥合”的狀態,顯示與自然禪意的“梵我合一”。
山水禪詩、禪畫把抽象的自然空靈禪理意象化、形象化,發展成為織女山的藝術奇葩,這些對織女山景區的開發,提供了創意的文化源泉。
(三)生活禪——趣境
所謂生活禪,即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活。原本,禪并非佛教所有,生活中禪理俯拾皆是;而禪在佛教中發展為完善的哲學體系,再度延伸到生活中,是“禪”文化的發展進化。提倡生活禪的目的在于將禪宗精神,還其靈動活潑的天機,在現實生活中運用禪的方法,解除現代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙,讓精神生活更充實,物質生活更高雅,人際關系更和諧,從而使大眾趨向智慧的人生,圓滿的人生。生活禪強調“在生活中實現禪悅,在禪悅中落實生活”,突出禪理的“生活化”與“化生活”兩個方面的結合。生活中悟禪,絕非通過嚴肅的聆聽或者單一的說教。讓游客更多地是通過到織女山旅游體味禪意,在情趣化的禪悟活動中,自發地禪思,感受禪趣和禪理。
三種禪境之于旅游,意義非凡。“寺院禪”、“自然禪”更多指向于“出世”與人生的大隱,把織女山的自然生態旅游及織女山神話故事文化密切聯系起來。讓游客感受到“生活禪”在織女山無時、無處不在。
以“禪”化境打造手法
(一)建筑——“禪屋”
禪意建筑的建設理念,以織女山文化資源為依托展現簡單、純粹的風格,體現出與自然的和諧。在建筑形態上,與自然地勢融為一體,人工的痕跡融于自然的地形當中;在建筑材料上,至簡純粹,可以選用山石、木材、茅草等原生自然材料為主,突出自然古樸,弱化人工修飾與人工技巧。
(二)園林——“禪院”
以“禪意園林”提升傳統旅游的寺院空間,建筑內部和建筑之間強化禪境的設計,構建別具一格的禪式園林。體現“空相”、“無相”的境界,透露“空寂”的情趣。以石頭為主要材料,通過人的聯想、頓悟賦予景物以意義,寺廟建筑的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構思,因而具有禪的簡樸、枯高、自然、幽玄、脫俗的性格特征。
(三)環境——“禪景”
以“自然禪”為理念,構建禪意山水景觀,弱化人工化痕跡、杜絕粉飾化裝飾,以后現代景觀設計手法,融禪學理念入自然美的感性形式之中,從生動具體的形象畫面里自然流露出禪意思想,創造詩情畫意與禪理融為一體的藝術境界。
(四)景觀小品——“禪品”
禪品是禪境的構成單元,以佛法禪理為內涵,構筑不同禪主題的景觀節點。禪品以意見長,做到“一品一意境”,能讓游客駐足沉思、有所思有所悟,方為好的“禪品”。
(五)餐飲——“禪宴”、“禪茶”
禪宴、禪茶,是佛教旅游從傳統觀光祭拜到當前修身體驗進化的重要元素。禪宴、禪茶有源遠流長的文化內涵,可挖掘的文化資源豐富,故其開發不求寬泛而重深度,做到精致與特色,方為最佳。
禪宴的開發以佛門素齋為本底,進一步引入禪文化元素,如菜名體現禪機、菜肴制作反映歷史典故、用餐環境強調禪意等。同時,引入綠色食品和養生食療的概念,突出養生理念,構成主題餐飲,通過禪宴,獲取養身、養心雙重體驗。
“禪茶一味”是禪文化的主要內容之一,禪與茶自古便如影隨形,幾乎寺必備茶,僧必飲茶。通過飲茶,把禪宗的哲學思想與茶的精神文化內涵結合起來。在茶中貫穿了“理”,賦予“道”,蘊含了禪機。“吃茶去”、“一杯茶”、“竹庵點茶”、“神通飲茶”等典故流傳甚廣。
(六)音樂——“禪樂”
禪樂佛音是引導游客深度體驗禪文化的重要方式,包括:寺院內日常的經聲佛樂;開辟專門場所,進行經過藝術加工的禪樂表演;在織女山自然環境中引入聲景藝術,通過音響系統播放禪文化主題的環境音樂,結合自然景觀和景觀小品的氛圍渲染,營造更濃郁的禪文化情境。
(七)游線——“禪行”
“禪行”在游線中的借鑒,突出表現在兩方面:其一是以“禪”為主題打造游線;其二是以“禪意”組織管理游線。
“禪主題”游線方面。在旅游節點之間通過小品設計和概念營造、活動組織的手法,以禪為主題,串聯游覽線路。如以“禪喻”為線索,將禪行的“喻”,即“登山喻”、“種樹喻”、“流水喻”、“推車喻”、“尋物喻”、“螢火喻”、“月光喻”等演繹為游線,并以最終達到“光明之頂”、“光明之塔”等概念作為游線安排的高潮。以“禪意”組織管理游線方面。感悟佛法禪意,要求莊嚴的氛圍和神圣的儀式過程。
(八)導游詞——“禪詞”
導游講解中多體現禪機妙語,并將禪寺、禪理的歷史、典故、文化等作為重點進行表達。禪詞將直接面向宗教游客,禪詞的內容和表達對禪行體驗具有重要影響。這就要求禪詞的編撰要精益求精,禪寺導游具有一定的佛法禪理修養。
( 九)服務——“禪飾”
景區寺廟內僧人居士的服飾要體現禪主題,服務人員不要求披禪衣在身,但應該在服飾上與禪寺的氛圍相符,整體上突出衣服的素雅、穿著的莊重。
(十)商品——“禪物”
開發系列的禪文化旅游商品和紀念品,紀念品在傾注禪文化內涵和信仰象征的同時,也應該追求品質和質量,突出禪寺的佛教宗理和禪理的獨特性。
(十一)名稱——“禪名”
除延續、重現織女山景點上原有的名稱外,對新建的景點和設施進行具有禪意的命名。如佛書《四世因果錄》中有偈語“千江有水千江月,萬里無云萬里天”,此語意境悠遠,意蘊無窮。后來,清康熙年間重建普陀山普濟寺,化此偈語作為牌坊楹聯——“有感即通,千江有水千江月;無機不破,萬里無云萬里天”,使廟宇門樓有容納天地之悠遠禪意。
總之,禪主題應通過硬件、軟件,靜態、動態,具象、抽象等多種形式進行體現,營造主題色彩鮮明的旅游體驗目的。
中山都旅(河北)旅游發展有限公司從初期的織女山景區建設到現在的旅游項目從新定向。緊跟旅游市場發展需求,結合旅游+文化+民宿+演繹+康養+禪悟等旅游新模式,加快織女山景區的開發建設,努力使景區再上一個新臺階。
旅游項目策劃書西湖旅游項目策劃書篇七
隨著國民經濟的發展,大學生的消費水平不斷提高,外出旅游已成為不少大學生課余活動的選擇之一,旅游產品從經濟承受能力方面開始為大學生所接受。同時在校大學生閑暇時間充足,旅游意識和旅游的動機較強,使之成為了巨大的潛在的旅游市場,發展前景廣闊。但是由于收入所限,大學生旅游市場低消費、低利潤也是不爭的事實。為了更好了的了解大學生旅游市場的現狀和特點,我們以蕪湖大學的在校大學生為調查對象,分析他們的消費結構,旅游現狀等多方面的特點,然后從側面折射大學生旅游的動機,旅游消費,最后根據分析結果提出開發大學生旅游市場的建議。
二、調查內容
調查內容包括:大學生對旅游所持有的態度,選擇出游的方式、時間、地點,獲取旅游信息的渠道,影響大學生旅游的主要因素,大學生希望旅行社提供的服務項目。
三、調查對象
四、調查項目
五、調查方式和方法
調查方式:抽樣調查。抽樣調查具有經濟、高效、準確的特點。本次調查采用的是抽樣調查中的非隨機抽樣。 調查方法:攔截式訪問。是指在某個場所攔截一些在場的人,進行面訪調查。本次調查中,調查員會隨機在校園中尋找一些同學,征得其同意后,在現場請他們填寫問卷。
質量控制:調查數據的質量決定著調查結果的客觀性,因此,在調查中應采取一定的方式保證調查的質量。 對訪問員的要求:所有的訪問人員要熟悉調查問卷,了解問卷的結構和內容;在正式調查之前,進行模擬調查,讓訪問員熟悉問卷流程。要求訪問員在進行調查時要文明禮貌。 給每份問卷編號,要求訪問員在問卷上簽字,明確責任。 在調查結束后,對收回的問卷進行閱卷和審核。審查問卷的完整性、有效性和真實性。從中抽取部分問卷,進行電話回訪。
六、調查資料的整理和分析
軟件進行數據匯總,計算統計數據,繪制統計圖表。對得到的統計數據進行分析說明。
七、時間安排
附表1 調查問卷
親愛的同學:你好! 隨著我們的生活水平不斷提高,旅游消費變得越來越熱,出外旅游已成為我們生活中必不可少的部分。現在我們我們想要對大學生旅游情況情況進行一項調查,請您認真回答下列問題。問題沒有真確與錯誤之分,關鍵是能真實表達您的看法,非常感謝您的合作! 以下問題,如沒有特殊提醒,均為單選!
1、請問你的性別是: a、男 b、女
2、請問你的年級是:
a、大一 b、大二 c、大三 d、大四
3、你每月的生活費(元)為:
4、你喜歡外出旅游嗎?
a、不喜歡 b、一般 c、喜歡 d、非常喜歡
5、你在大學期間有外出旅游的經歷嗎?
a、有 b、沒有
6、你旅游的目的是:
7、你通常選擇的旅游形式或者未來計劃出游方式是:
a、旅行社 b、班級或社團集體出游 c、和朋友結伴 d、個人出游 e、自助游 f、其他(請注明)
9、你通過那些渠道獲得旅游信息?(可多選) a、宣傳單 電視、報紙等新聞媒體 c、身邊朋友、同學的介紹 d、上網搜索廣告 e 、旅游機構的營銷推介 f、其它 其中最主要的渠道是 ( )
再次感謝你參與答卷!
旅游項目策劃書西湖旅游項目策劃書篇八
隨著經濟不斷的發展,人民的消費觀念也逐漸開始發生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里,而不是花出去。到現在居民的消費觀念開始變化,很多人已經開始將手中的閑錢構建自己更好的生活了。旅游就是居民消費的另一增長點,發展旅游對擴大內需有著巨大的作用。現在名山大川的旅游資源都已經被開發殆盡,我們應該發展新的旅游資源,鄉村旅游成為了其中發展的很重要的組成部分。
鄉村旅游,以農民為市場經營主體,以農民所擁有土地、庭院、經濟作物和地方資源為特色、以為游客服務為經營手段的農村家庭經營方式。換言之,鄉村旅游是以鄉野農村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解,鄉村旅游作為一種旅游形式,其在旅游業中的產業關聯帶動、吸納當地就業和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面,都能夠發揮獨特而顯著的作用。
西溝生態村簡介:
西溝生態村位于兩省(河南、山西)、三縣(輝縣、修武、陵川)交界處的薄壁鎮境內,面積20平方公里,平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%,河水流徑10余公里,是國家級重點生態林和太行獼猴保護區。
西溝生態村主要特征是:高山林立、奇峰怪石;峽谷萬丈、壁立陡峭;泉涌溪流、瀑大潭深;古樹參天、鳥語花香;野果遍坡,桃梨滿園;深秋時節,紅葉漫山;名貴藥材,亨譽中原;自然冰雕,別有洞天。生態村內現有景點:潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍浴湖、黑龍洞、黃龍潭、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石,還有眾多奇峰待命名,這里集雄、秀、奇、幽于一體,攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽西溝生態---貴在原始,美在天然----。
一、項目背景分析
旅游產業的發展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象,但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中,有的以自然資源突出為特色,有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變,自然資源成了旅游中最具魅力的優勢資源,并直接影響著該地區經濟的發展。而西溝生態村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。
(一)國家對旅游產業開發的政策形勢
當前國家正在大力提倡發展旅游產業,爭取把中國發展成為旅游強國,目前我國旅游產業的規模位居世界第7位,但與世界旅游強國還有很大差距,發展旅游業已經成為我國一項基本產業政策。為適應加入世貿組織的要求,中國旅游業將盡快改變政府的主導地位,變政策調節為市場調節,以加速與國際旅游市場的接軌步伐。
(二)國際國內旅游業發展的趨勢
1、21世紀世界旅游的發展對景區內涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為,生態、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業的主題。
2、中國旅游景點的開發將從以政府為主導轉變為以市場為主導。
3、旅游市場越來越呈現出細分化的特點。
(三)西溝生態村資源開發現狀分析
1、成功點
(1)對自然生態環境的保護良好(景區內的水、空氣、植被等未受污染和破壞)
(2)近三年來具備一定的知名度(在河南省內)
2、不足點
(1)配套設施幾近空白(住宿、飲食、娛樂等設施匱乏)
(2)景區自然景觀尚未開發(峽谷內沒有步道和安全保護);
(4)尚未市場定位。
(四)景區旅游資源優劣勢分析
1、優勢
(1)景區有豐富的水資源,適合開展一些水上項目,;
(2)峽谷內有多處適合速降和攀巖運動的天然石壁;
(3)具備良好的植被覆蓋,生態環境良好;
(4)景區內有林果種植特色農業。
2、劣勢
(1)景區內峽谷較窄,地勢復雜,汛期水大無路可行。
(2)景點地理位置相對較偏,交通不便。
二、西溝生態村總體開發規劃原則
堅持保護生態、倡導環保,實現可持續發展的原則
堅持突出特色的原則
堅持傳統特色與現代理念相結合的原則
堅持統籌規劃,分步實施的原則
堅持在保護環境的前提下追求最佳社會效益和經濟效益的原則
三、景區遠景規劃目標
建設成為“河南著名、全國知名”的生態休閑避暑度假區;
2、成為河南省乃至全國知名的青少年生態環保教育基地。
3、建一個世外桃園。
四、階段性開發規劃
(一)第一階段:立足景區現有景點,完善基礎配套設施,開發鄉村旅游,加大營銷力度,實現景區游客量的較大增長。
1、在景區內統一規范若干個農家旅館
2、在景區附近建設一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館;(潭頭、平甸)
3、對景區內現有游覽線路上的泥石路、棧道進行改造或新建;
5、新建景區內的郵電通訊、水電等基礎設施;
6、新建景區內的簡便醫療點一個、生態環保廁所若干間;
7、建一燒烤一條街
8、設置兩處篝火場。
9、開發鄉村旅游(農家樂項目)
考察國際上流行的綠色旅游、旅游農業等不同的旅游方式,其實質都是以生態農業、生態林業為背景或載體、人們環境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發展起來的。因此,大力發展鄉村旅游對生態環境的保護尤為重要,應視為取得發展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發和高效利用,有關部門將高科技引入農業并與旅游事業相結合,興建了10個農業科技公園,游人不僅可以漫步其中,而且可盡情品嘗,如同生活在仙境中,讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農園及務農旅游、馬來西亞的農林旅游區、澳大利亞的牧場旅游、美國的農場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉村旅游的內容涵蓋了上述多種旅游方式,甚至比其更為廣泛。
在我們國家,有很多的有特色的鄉村遺留下來,特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉村,在全國旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉村。我們重點發展鄉村游也是符合旅游發展的客觀規律的,相信隨著時代不斷的發展,鄉村旅游又可以成為帶動國國民經濟發展的一個重要組成部分。即為國家經濟作出貢獻,又陶冶了城市人的情操,還增長了農民的收入,三管齊下,我們一定要把鄉村旅游做到最好!