人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇一
近日,某大學(xué)一名被導(dǎo)師稱(chēng)為最優(yōu)秀的博士生放棄科研,選擇去中學(xué)當(dāng)了教師。導(dǎo)師對(duì)此表達(dá)了強(qiáng)烈的困惑和惋惜,而當(dāng)事學(xué)生則表示:已對(duì)科研厭倦,對(duì)中學(xué)教學(xué)產(chǎn)生興趣。
博士“逃離”科研,一時(shí)成為網(wǎng)上熱門(mén)話題,各方觀點(diǎn)不一。
有的人認(rèn)為,讓優(yōu)秀博士去教中學(xué),是人才浪費(fèi),是社會(huì)人才分配的失衡;
有的人批評(píng)現(xiàn)在年輕人過(guò)于講究實(shí)惠,沒(méi)有更高遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)追求;
有的人認(rèn)為這是時(shí)代的進(jìn)步,年輕人有了自己主動(dòng)選擇職業(yè)的權(quán)利;
還有的人認(rèn)為……
這件事引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考?請(qǐng)?jiān)谶@一話題范圍內(nèi),自定角度,自定立意,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇二
在我看來(lái),勿以親疏論事非。
縱觀一部卷帙浩繁的中華史,其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無(wú)上權(quán)力的君主,百姓們的生殺予奪之大權(quán),也毫無(wú)疑問(wèn)地學(xué)會(huì)在其手中,真可謂:君主一跬步,皆關(guān)民命。就是如此,大家往往能看見(jiàn)一些小人,他們溜須拍馬,阿識(shí)奉承,曲意逢迎,把君主們的每個(gè)毛孔無(wú)不弄得舒坦至極。于是這部分人深得君主之親,甚至獨(dú)攬大權(quán),破壞朝綱,明末的魏忠賢專(zhuān)權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴,對(duì)人才親之信之,恰恰是由于明是非,懂事理,才知孰親孰疏之分。
在人類(lèi)社會(huì)中,自大道既隱,各親其親子其子”以來(lái),親情就成為了維系這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定的牢不可破的精神紐帶,大家往往覺(jué)得親大家一直對(duì)自己好,因而他們一直對(duì)的,沒(méi)錯(cuò)的,而對(duì)于旁人,難免存著此疆彼界之心,所謂人心隔肚皮,難免對(duì)其他人有著成見(jiàn),故事中的富人即此類(lèi)典型人物,而有兩位人物的行為卻值得大家的贊嘆。
祁黃羊的內(nèi)舉不避子,外舉不避仇。想來(lái)大伙是耳熟能詳了,不以親疏好惡來(lái)定是非,而是惟賢是舉,誠(chéng)可貴矣。
另一位是中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山先生,他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望,在擔(dān)任了南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)之后,權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督,當(dāng)此之時(shí),孫中山先生僅需微微首肯,便定能保證我們的哥哥飛黃騰達(dá),然而這位偉人沒(méi)如此做,他只不過(guò)婉言地謝絕了,說(shuō):我哥哥才力有限,不堪擔(dān)此重任。這樣高風(fēng)亮節(jié)怎能不被人仰慕不已。
勿以親疏定是非就意味著拋棄小我,舍棄一己之私利,來(lái)成全大我,尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟,著重理性,讓理性之光熠熠生輝!
勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛(ài)!
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇三
今年語(yǔ)文高考作文以“新材料作文”為重點(diǎn),這已是大家不爭(zhēng)的事實(shí)。那么,怎樣準(zhǔn)備這“新”的“材料作文”呢?筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面著手。
請(qǐng)看20xx年全國(guó)高考卷作文題,就是一個(gè)典型的例子。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái),將一只小羊抓走了。
一只烏鴉看見(jiàn)了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。
一天,烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了,便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái),撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
。筆者認(rèn)為,這就是新材料作文的基本特點(diǎn)。
如果我們?cè)賹⑺c這些年流行的話題作文比較,就更容易看出它的特點(diǎn)。
新材料作文與話題作文有兩大相同和兩大不同。
① 都提供給考生材料;
② 都給考生較大的自由度,具體說(shuō),就是“三自”:自主立意,自定文體,自定題目。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
他。
雕像逐漸成型,頭部、肩膀、手臂、身軀,接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴……一個(gè)可愛(ài)的小女孩出現(xiàn)在面前。
小男孩萬(wàn)分驚訝地問(wèn)雕刻家:“你怎么知道她藏在里面的呢?”
請(qǐng)以“雕刻心中的天使”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬,文題自選(詩(shī)歌除外),所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
很明顯,要求以“雕刻心中的天使”為話題,考生構(gòu)思作文立即有了個(gè)立腳點(diǎn),審題難度降低。
而新材料作文沒(méi)有提供范圍和立腳點(diǎn),如上引的20xx年全國(guó)高考卷作文題,要學(xué)生自己去全面理解材料,選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文,難度顯然增大。
話題作文的立意與所給的材料關(guān)系不夠緊密,可以用其中的一部分材料,甚至不用,如上述廣東題,所附材料只提供一個(gè)雕刻家的例子,作文中可用可不用這個(gè)例子。而新材料作文的立意則不同, 它必須把材料用到自己的作文中去(下面將具體談到),只不過(guò)考生們各自的態(tài)度和角度不盡相同。
總之,新材料作文較之老材料作文,審題的難度增大,對(duì)材料研讀的要求大大提高。
那為什么要換用新材料作文來(lái)考呢?依筆者看,有兩點(diǎn)原因。一是此種題型更符合語(yǔ)文新課程《課程標(biāo)準(zhǔn)大綱》的需要,突出考查學(xué)生的語(yǔ)文能力和素養(yǎng),注重發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性;二是考試形式也需要不斷更新,不能好多年一張老面孔。
那么,我們?cè)撛鯓尤プ鲂虏牧献魑哪兀繎?yīng)根據(jù)它“全面理解材料,選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文”的特點(diǎn),逐步去破解。這當(dāng)中關(guān)鍵要抓住兩個(gè)問(wèn)題。
過(guò)去做老材料作文 ,對(duì)材料的研讀比較簡(jiǎn)單,比較快,一二分鐘就行了。做新材料作文就不行了,按廣東省高考作文閱卷組組長(zhǎng)陳妙云教授的要求,看材料的時(shí)間最少五分鐘。因?yàn)檫@是立意構(gòu)思的.基礎(chǔ),是樹(shù)之根,水之源。而且,依筆者看,不僅要全面理解材料,而且要適當(dāng)?shù)胤治霾牧希驗(yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)分析,理解才能全面深刻。
看材料要理解分析幾個(gè)有關(guān)思想內(nèi)容的基本問(wèn)題:
事和牧羊人及其孩子的評(píng)論,說(shuō)明:人要量力而行,不過(guò)也要有敢于嘗試的精神。
仍如上題,可分兩個(gè)部分。第一部分是故事,第二部分是評(píng)論。
仍如上題,可歸納為:
①老鷹:熟練地成功地抓住了小羊。
②烏鴉:自不量力必然失敗,而且學(xué)老鷹學(xué)得不對(duì)(老鷹是“俯沖”,烏鴉是“哇哇地從樹(shù)上猛沖”)。
③牧羊人:認(rèn)為烏鴉自不量力很可笑。
④孩子:認(rèn)為烏鴉另有可愛(ài)的一面(敢于嘗試)。
這些問(wèn)題弄清了,第一步的任務(wù)就完成了。
這是第二步的任務(wù)。
首先,我們要弄清楚什么叫“側(cè)面”?什么叫“角度”?
按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)皞?cè)面”就是“旁邊的一面,”一個(gè)正方體有六個(gè)面,都可以分別認(rèn)作是側(cè)面,同理,一個(gè)事物、一篇文章的內(nèi)容形式也表現(xiàn)為多個(gè)側(cè)面。就一篇文章的內(nèi)容表現(xiàn)來(lái)說(shuō),可含有多個(gè)側(cè)面。分解時(shí),要采取分類(lèi)的方法。如大家所熟悉的故事《東郭先生》,按思想意義來(lái)分,有揭露狼的兇殘本性的一面,有批評(píng)東郭先生糊涂受騙的一面,也有贊揚(yáng)農(nóng)民聰明機(jī)智的一面。又如20xx年全國(guó)高考卷作文題,也按思想意義來(lái)分,有肯定老鷹的一面,有批評(píng)烏鴉自不量力的一面,有表現(xiàn)牧羊人看問(wèn)題抓住實(shí)質(zhì)的一面,有表現(xiàn)孩子看問(wèn)題全面的一面,等等。只要把材料的內(nèi)容全面理解了,這個(gè)問(wèn)題就不難了。
有力量有技巧就能成功。
自不量力或未學(xué)到別人本領(lǐng)的實(shí)質(zhì)必然失敗。
有力量有技巧就能成功,反之必然失??;東施效顰是不能成功的。
忘乎所以、自不量力是非??尚Φ?。
盡管烏鴉自不量力,但還有敢于嘗試的可愛(ài)一面。
這樣一分析,你的構(gòu)思立意就有了明確的范圍了,你盡可以從中選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)了。寫(xiě)的時(shí)候還要聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,不能一味地就材料論材料。
肯定有人會(huì)問(wèn),這么多側(cè)面和角度有沒(méi)有高低、優(yōu)劣之分,或者說(shuō)哪個(gè)側(cè)面哪個(gè)角度最好?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,陳妙云教授說(shuō)得很肯定,就是都一樣,平等關(guān)系,沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分。關(guān)鍵在于不論從哪個(gè)角度寫(xiě),都要扣住原材料的主題或部分主題。如從老鷹的角度寫(xiě),就必須涉及到主角烏鴉,用烏鴉進(jìn)行反證,證明自不量力是要失敗的。選擇其他的角度也是如此。前面之所以要求大家在全面理解材料的時(shí)候,要概括材料的主題,其目的也在于此。
閱讀下面提示,根據(jù)要求作文。有過(guò)很多很多的地方,我們來(lái)過(guò)又離去;有過(guò)很多很多的事情,我們經(jīng)歷又忘記;有過(guò)很多很多的朋友,我們相識(shí)又分開(kāi)……未曾有過(guò)的那份感悟,歲月把它輕輕送來(lái)。
這也是新材料作文,只不過(guò)它選擇的材料不一般,像首散文詩(shī)。因?yàn)椴牧舷褚皇咨⑽脑?shī),不是一篇小故事,故而較難把握,難度更大,審題立意的任務(wù)更艱巨。
對(duì)付這種新材料作文,破解程序跟上面所說(shuō)的基本相同,不同的是,在全面理解材料的時(shí)候,要抓住散文詩(shī)的特點(diǎn)來(lái)分析。
材料第一部分是三個(gè)排比句,描述了人生旅途中的三種情況。第二部分是概述,說(shuō)因?yàn)闅q月流逝,對(duì)過(guò)去的這三種情況有了新的感悟。由此推導(dǎo)出的主題是:歲月使人的思想感情豐富成熟了。
根據(jù)這個(gè)主題,我們一般可以把材料中的三種情況當(dāng)作三個(gè)側(cè)面,即“地方”,“事情”,“朋友”。如寫(xiě)農(nóng)村老家,兒時(shí)去過(guò)幾次,不感覺(jué)到什么留念,但讀到高中,繁囂的城市生活使自己感悟到了它的清新、和諧、純樸。又如寫(xiě)自己曾幾次迷戀上網(wǎng)與父母爭(zhēng)吵,長(zhǎng)大了才體悟到父母的苦心和自己的荒謬。又如與朋友幾次交往,之后才懂得什么是真正的友情。
角度最好選擇個(gè)人(即自己),也可以寫(xiě)別人。也可以寫(xiě)成議論文,選擇一種或數(shù)種情況為論據(jù),闡明歲月會(huì)使人的思想感情豐富成熟的道理。
從這個(gè)例子中,我們又得到一點(diǎn)啟發(fā),即解析材料時(shí),首先要判定材料的文體特征,然后,再依據(jù)該文體的特征去理解分析材料。
切記“符合題意”(即切題)是高考作文閱卷首要的關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn),為此要多做“多角度分析材料”的訓(xùn)練及成文訓(xùn)練,提高自己的審材料能力和寫(xiě)新材料作文的能力。
20xx年全國(guó)高考卷作文題,有位同學(xué)錯(cuò)誤地理解材料,寫(xiě)成“要保護(hù)動(dòng)物”的文章,寫(xiě)得很好,但仍被判為不及格?!胺项}意”(即切題)好比是文章大樓的墻基,墻基歪了,上面蓋得再好再漂亮,大樓還是要倒塌。
為此要多做“多角度分析材料”的訓(xùn)練,提高自己的審材料能力。像本文上面理解分析20xx年全國(guó)高考卷作文題和20xx年春季上海高考作文題那樣,弄清楚,寫(xiě)出來(lái),不含胡。熟能生巧,多次訓(xùn)練,審材料的能力一定會(huì)增強(qiáng)。
還要做一些成文訓(xùn)練。不僅審材料立意要切題,成文時(shí)也要切題,要處處扣緊題意來(lái)寫(xiě),不可分散筆力。因?yàn)槲闹须x題的地方(如某段)都會(huì)被扣分。
應(yīng)試就是要踏踏實(shí)實(shí),提高能力,切不可有任何僥幸心理和投機(jī)取巧的心理。猜到題是百年難逢的事,枉費(fèi)心機(jī);套作、抄襲總會(huì)露出馬腳,投雞不成反蝕米。有的同學(xué)事先備好了“萬(wàn)能”的開(kāi)頭結(jié)尾,臨場(chǎng)時(shí)略作修改用上去,結(jié)果不倫不類(lèi),反倒引起閱卷人的反感,被扣分。
相反,要多讀一些聯(lián)系社會(huì)生活的時(shí)文和社會(huì)新聞評(píng)論,并加以積極的換位思考,如我遇到這樣的題目該怎么寫(xiě),我可以寫(xiě)類(lèi)似的文章嗎,要我寫(xiě)會(huì)有什么不同,等等,借此提高自己的閱讀寫(xiě)作水平。
輕輕掃掉帶著覆蓋在心房上的薄薄塵埃,幽幽的打開(kāi)心的透亮的水晶盒,一束火藍(lán)的焰火猶如精靈般躍動(dòng),映照著整個(gè)剔透無(wú)暇的世界,而正是這靈動(dòng)的焰藍(lán),閃爍著多少激蕩的靈魂,成為我永生不可磨滅的紀(jì)念。
乍一看,好像很美,其實(shí)語(yǔ)病叢生,晦澀混沌,華而不實(shí)。如“幽幽的”、“靈動(dòng)的”、“剔透無(wú)暇的”屬形容不當(dāng),“火藍(lán)”、“焰藍(lán)”屬生造詞語(yǔ),心中的焰火如何映照著整個(gè)剔透無(wú)暇的世界?激蕩的靈魂又如何去閃爍?這些又怎么成為“我永生不可磨滅的紀(jì)念”?等等疑問(wèn),叫讀者如讀天書(shū)。這樣的文章會(huì)被扣很多分。
反之,語(yǔ)言準(zhǔn)確、樸實(shí)、流暢的文章給人一種親和力,易加分。
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇四
水鹽相異,類(lèi)之別也。然鹽入水,一瞬遁隱,相融也。其必曰:融乃生變。
曩者,楚之屈原,不為世所容,行吟澤畔,游于江潭,偶遇漁父。漁父語(yǔ)之曰:圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?屈原不為所動(dòng),懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中,相機(jī)而動(dòng),庶幾有所成也。春秋叔孫豹云:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,雖久不廢,此之謂三不朽”,屈原之烈為世敬仰,然以命搏,竊深以為恨也,孰與立德、立功、立言于生前?《西游記》籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端,乃千古奇書(shū),奇書(shū)有奇人,破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至,悟空、八戒、沙僧各逞野性;玄奘至,悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬,然皆能識(shí)大體、顧大局,其間變化甚矣,何也?玄奘之融功莫大焉!或曰:酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈,此言得之,一“調(diào)和”、一“相生”此之謂“融”。
宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁,乃無(wú)錫賈人之后,弱冠之年即為父股肱,奮其智,歷職經(jīng)理、董事,而榮氏一族行商坐賈者有二十余家,榮公融諸榮為一,榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀,以產(chǎn)業(yè)獻(xiàn)國(guó),舉國(guó)上下咸頌其德焉,總理美其名曰:少壯派。故,“融”為發(fā)家肇始。
邦之興必在“融”。昔時(shí)秦?fù)?jù)崤函之固,君民相融以窺天下,至商君佐秦孝公,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯,強(qiáng)橫一時(shí)。和合生力,及至始皇履至尊而制六合,理固宜然。由是觀之,“融”乃興邦之不二法門(mén)。或曰:何為“融”?則曰:融小德而為大德;融小義而為大義;融小美而為大美;融小善而為大善……所謂“美美與共”,“循序漸進(jìn)”,以至于盛。
今之中國(guó),政通人和,潤(rùn)澤之氣氤氳山林,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由,此誠(chéng)戮力同心之秋也?;蛟?,物各有性,水至淡,鹽得味,水入于水復(fù)為水,鹽入于鹽復(fù)為鹽,所憂者嫌隙也,一室之內(nèi),分則兩害,合則兩利,故共存相生必作于細(xì),必融于細(xì)。
古希臘赫圣哲拉克利特云:“美在和諧”。“和諧”即相融,百味相融,則世界燦然!
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇五
5.最漂亮的聘禮就是才干?!蜖栐恕顿惒椤てち_多盛衰記》
6.真正忙碌的人沒(méi)有時(shí)間去胡思亂想。——塞涅卡(古羅馬)
7.日日創(chuàng)新?!毡舅髂峁?/p>
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇六
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩,胸中的熱血流遍全身。
母親啊,您可曾知您坐在門(mén)前編制稻草繩,那藍(lán)布褂,那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩,那幅畫(huà)面伴隨了我十幾個(gè)春秋啊,母親啊,那是永不褪色的記憶,伴我一年又一年。
還記得你那次生病,恰好我放假回家,父親給了我一把零錢(qián),讓我給您買(mǎi)點(diǎn)您愛(ài)吃的菜。我低著頭行走在人群中,帶著上次考試的悲傷,走得緩緩的,在這喧鬧的市場(chǎng)上,我無(wú)心觀察周?chē)涡紊娜?,只顧傷心地走著。偶爾間,抬頭望望菜堆,尋找你愛(ài)吃的菜。其實(shí)我根本沒(méi)曾想過(guò),你愛(ài)吃什么,只是記得您愛(ài)吃我愛(ài)吃的菜。又是偶爾抬頭,老伯在用稻草繩綁著菜,那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎?母親您那單薄的身體倚在門(mén)前,手一顛一顛地將稻草編成繩子。
還記得那個(gè)夜晚嗎?天黑黑的,父親在屋內(nèi)抽著悶煙,煙霧繚繞,您依舊在門(mén)外編著草繩,手一顛一顛的,稻草就編成草繩。我的心沉沉的,再也無(wú)力開(kāi)口要開(kāi)學(xué)后的學(xué)費(fèi)。
時(shí)間好像在那一刻停留,靜得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸媽?zhuān)也簧狭恕痹诳谥修D(zhuǎn)了幾圈又咽了回去,只有我自己知道,我對(duì)學(xué)習(xí)是多么渴望,可家中。母親,您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙,起身去了鄰家,我依舊心沉沉的,您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。
我回過(guò)神來(lái),匆匆地買(mǎi)了您應(yīng)該愛(ài)吃的菜,不忘要了根草繩。
母親啊,我就是您手中的草繩,從小編到大。您那在門(mén)口編草繩的背影,那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
后來(lái)求學(xué)的路上,我總不忘將一根草繩放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那雙永不停息的手,和那一顛一顛的稻草繩,走過(guò)了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強(qiáng)不息。
我在您的那雙手下成長(zhǎng),同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過(guò)了一夜又一夜,時(shí)間永遠(yuǎn)吹不落您手中的稻草繩,更吹不落那雙一顛一顛的手。
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇七
一位心理學(xué)家做過(guò)的一個(gè)試驗(yàn):將兩只大白鼠丟入一個(gè)裝了水的器皿中,它們會(huì)拼命地掙扎求生,一般維持的時(shí)間是8分鐘左右。然后,他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠,在它們掙扎了5分鐘左右的時(shí)候,放入一塊可以讓它們爬出器皿的跳板,這兩只大白鼠得以活下來(lái)。若干天后,再將這對(duì)大難不死的大白鼠放入同樣的器皿,結(jié)果真的令人吃驚:兩只大白鼠竟然可以堅(jiān)持24分鐘。這位心理學(xué)家總結(jié)說(shuō):前面的兩只大白鼠,因?yàn)闆](méi)有逃生的經(jīng)驗(yàn),只能憑自己的體力來(lái)掙扎求生,后面兩只大白鼠因有過(guò)逃生經(jīng)驗(yàn)而多了一種精神的力量。這種精神力量就是內(nèi)心對(duì)一個(gè)好的結(jié)果心存希望。在很多情況下,希望的力量比知識(shí)的力量更強(qiáng)大。
請(qǐng)以“希望就是力量”為話題,寫(xiě)一篇文章,要求聯(lián)系生活實(shí)際。注意:(1)立意自定,(2)文體自選,(3)題目自擬,(4)不少于800字。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】這是一個(gè)“陳述類(lèi)”話題作文,話題的中心語(yǔ)是希望。寫(xiě)這個(gè)話題時(shí),要突出突出希望之力量的作用。行文時(shí),可以從正面著筆,突出心存希望,給人帶來(lái)的好處。因?yàn)橄M且还缮衿娑鴱?qiáng)大的`力量。人要為希望而活,只要我們?cè)谛闹胁⑾孪M姆N子,經(jīng)過(guò)努力,我們的種子就能發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。只要心中充滿希望的念頭,并為之奮斗,我們就能夠到達(dá)理想的彼岸。在生活中,因?yàn)橛辛讼M?,而生活得更美好;在事業(yè)中,因?yàn)橛辛讼M?,而使我們精神更抖擻;在失敗中,因?yàn)橛辛讼M鴷?huì)戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造奇跡。也可從反面行文。分析如果沒(méi)有希望給人們帶來(lái)的危害。因?yàn)槿巳绻ハM?,就像鳥(niǎo)兒失去了翅膀不能遨游天空;如果失去希望,就像魚(yú)兒離開(kāi)了水兒,不能繼續(xù)生存;如果失去希望,就像花兒沒(méi)有了芳香,不能招蜂引蝶;如果失去希望,就像火車(chē)離開(kāi)了軌道,不能繼續(xù)前行。選材時(shí),可從身邊的小事寫(xiě)起,談希望給人帶來(lái)的好處。也可點(diǎn)擊歷史人物,從他們身上看到希望的力量。文體上可以選擇議論性散文,便于抒情和議論。也可借助創(chuàng)新文體,如:書(shū)信,訪談錄等談希望的作用。
【參照擬題】(1)希望——生命的翅膀。(2)點(diǎn)燃希望之燈。(3)希望在,夢(mèng)就在。(4)讓希望的火把永駐心中。(5)把希望握在心中。(6)點(diǎn)燃心中不滅的燈。(7)跟著希望遠(yuǎn)航。(8)讓生命因希望而精彩。(9)插上希望的翅膀。(10)月明蕎麥花如雪(11)雄鷹梅花蝸牛。(12)雛鷹蘭草小溪。
1、一個(gè)人,即使他一無(wú)所有,只要他有希望,他就可能擁有一切,而一個(gè)人即使擁有一切,卻不擁有希望,那就可能喪失他已經(jīng)擁有的一切。希望所調(diào)動(dòng)的,也許不僅僅只是我們自己的精神和體力。也許,冥冥中真的有天意在關(guān)照人間,天意會(huì)欣賞那些內(nèi)心總是充滿希望的人,會(huì)覺(jué)得這樣的人不僅應(yīng)該活下去,還應(yīng)該活得更好。
2、“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”英國(guó)詩(shī)人雪萊的這一名句曾激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)處于艱難困頓中的心靈。的確,當(dāng)你的世界彌漫著陰風(fēng)凄雨時(shí),當(dāng)你的努力被挫折之刀割得七零八碎時(shí),當(dāng)美麗的期待結(jié)出了失望的果子時(shí),那么,讓我們學(xué)會(huì)種植希望。種植一粒種子,會(huì)收獲一個(gè)金色的秋天,種植一個(gè)信念,會(huì)收獲一個(gè)充實(shí)的人生,而種植一個(gè)希望,會(huì)讓我們?cè)诙斓纳n白中永葆生命的鮮亮,會(huì)讓我們?cè)诳部廊松飞媳3侄分镜陌簱P(yáng)。種植希望,這是一種心靈智慧,是一種生活技巧,它讓我們失望時(shí)不絕望,失意時(shí)不失志,永遠(yuǎn)揚(yáng)起生命綠色的風(fēng)帆,向著夢(mèng)中的春天進(jìn)發(fā)。
3、冰心的《小橘燈》。在黑暗的年代中,“小姑娘”遇上了如此多的苦難,但始終相信“大家”會(huì)“好”的。無(wú)邊的黑暗中,她幼小的心靈中卻一直有一絲光明。因此,她鎮(zhèn)定、勇敢而又樂(lè)觀。
4、如果面對(duì)一次又一次的試驗(yàn)失敗而失去“希望的光明”,那么愛(ài)迪生也不會(huì)帶給夜光明;如果面對(duì)“國(guó)破山河在”的黑暗而無(wú)法保持心中一絲光明,那么杜甫可能無(wú)法寫(xiě)出那些千古傳誦的名句;如果愛(ài)國(guó)志士面對(duì)半封建的國(guó)家苦難時(shí)無(wú)法保持心中一線希望之光,那么中國(guó)的振興永遠(yuǎn)是一個(gè)夢(mèng)。
5、清優(yōu)淡雅的小溪,奮斗不息,因?yàn)楹棋毯J撬南M?;清新濃艷的鮮花,芬芳四溢,因?yàn)闈M園春色是它的希望;飄逸凌空的白云,淡墨濃彩,因?yàn)辄c(diǎn)綴美麗晴空是它的希望。
6、文天祥寧死不屈,他希望浩氣塞天,以正天地,所以有了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的彪炳千秋;陶淵明罷官歸隱,但他希望生命飄逸,所以躬耕隴畝,在“悠然見(jiàn)南山”的桃李縈繞中怡然自樂(lè);杜甫不甘平庸沉淪,因?yàn)樗M白x破萬(wàn)卷書(shū),詩(shī)成泣鬼神”,以橫溢才氣救濟(jì)蒼生,所以他“人間疾苦,波底斑斕”,以悲嗆獨(dú)憂國(guó)家的“詩(shī)圣”譽(yù)滿千古!
7、偉大的軍事家拿破侖小時(shí)候便立志從軍,建立一個(gè)前所未有的超級(jí)大帝國(guó),并且讓自己成為這個(gè)帝國(guó)的皇帝。周?chē)娜硕汲靶λ?,說(shuō)他在空想,可拿破侖卻不以為然。在他心中,那顆建功立業(yè)的希望之星,不分日夜地閃爍著,給他以無(wú)窮的力量,鞭策他為了自己的理想努力奮斗。從此,拿破侖刻苦研讀軍事,不斷充實(shí)自己,遇到困難也毫不氣餒,而后抓住機(jī)會(huì),施展出自己卓越的軍事才能,終于建立了強(qiáng)大的法蘭西帝國(guó)。拿破侖的成功,最終源于他心中的希望。假如當(dāng)年的拿破侖沒(méi)有這份希望,他也就不會(huì)去研究軍事,歷史上也就少了一位傳奇人物。
8、英國(guó)史學(xué)家卡萊爾經(jīng)過(guò)多年的艱辛耕耘,終于完成了《法國(guó)大革命史》的全部文稿,可卻在發(fā)表前意外地被傭人付之一炬。當(dāng)初他每寫(xiě)完一章,便隨手把原來(lái)的筆記、草稿撕得粉碎,這意味著他若想繼續(xù),一切就必須得從零開(kāi)始。他的確是絕望極了,但是向子孫后代講述法國(guó)大革命史的希望漸漸驅(qū)散了絕望之云。他又重新搜集重理素材,開(kāi)始了又一次嘔心瀝血的寫(xiě)作,又第二次完成了《法國(guó)大革命史》??ㄈR爾雖然厄運(yùn)當(dāng)頭,卻沒(méi)有失去心中的希望。正是這希望,使他走出陰影,振作精神,重新以極大的熱情重新投入到寫(xiě)作中去。
9、雙目失明的海倫·凱勒頑強(qiáng)地生活在世界,憑的是信念,憑的是毅力,更是憑著希望的力量!被稱(chēng)為“當(dāng)代保爾”的張海迪身殘志堅(jiān),扼緊命運(yùn)的咽喉,靠的是恒心,靠的是自信,更靠著希望的力量!小時(shí)候被老師無(wú)情地罵作“蠢材”的愛(ài)因斯坦成為二十世紀(jì)風(fēng)靡全球大名鼎鼎的科學(xué)家,借的是勤奮,借的是認(rèn)真,更借著希望的力量!
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇八
一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車(chē)的發(fā)明者,卻又不僅僅只是一個(gè)懶惰者,他的目光始終指向的是遠(yuǎn)方,是遠(yuǎn)方的目的地,那個(gè)他曾夢(mèng)寐以求想去的遠(yuǎn)方。
想要去遠(yuǎn)方,這是他對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特的表達(dá),然而,遠(yuǎn)方太遠(yuǎn),靠他的雙腳行走,他無(wú)法計(jì)算出時(shí)間,他只知道必須要在他有生之年能夠走到,于是,他想到了速度,只有提升速度才能實(shí)現(xiàn)到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。
于是,“車(chē)”便成了他對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特的表達(dá)方式。從轎車(chē)、馬車(chē)、汽車(chē)、自行車(chē)、火車(chē)……一路走來(lái),他所擁有的“車(chē)”幾乎滿足了他對(duì)這個(gè)世界的需要,滿足了他對(duì)這個(gè)世界的好奇與想象。
誠(chéng)然,形態(tài)各異的車(chē),滿足了不同人群對(duì)車(chē)的品質(zhì)需求和個(gè)性呈現(xiàn);然而,衡量車(chē)的智慧的標(biāo)準(zhǔn)到底在哪里?我曾仔細(xì)研究過(guò)車(chē)的“制動(dòng)系統(tǒng)”,在不斷探索速度提升的“動(dòng)力系統(tǒng)”,更在于探索一套能讓車(chē)及時(shí)、安全、平穩(wěn)的“制動(dòng)系統(tǒng)”。
“動(dòng)”與“制”之間,與其說(shuō)是蘊(yùn)藏著車(chē)的全部智慧,莫如說(shuō)是設(shè)計(jì)車(chē)的懶惰者對(duì)世界的智慧。曹文軒說(shuō):“智慧在于對(duì)世界能有自己一份獨(dú)特的看法,在有了獨(dú)特的看法之后,又能以獨(dú)特的敘述方式將其表達(dá)出來(lái)。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界有了緊張之后,保持了一種彈性,并發(fā)現(xiàn)了解構(gòu)的妙法,或者是發(fā)現(xiàn)了一條可以走出障礙的暗道?!薄爸苿?dòng)”便是車(chē)的設(shè)計(jì)者對(duì)車(chē)與世界造成的“緊張”之后“保持的一種彈性”,讓其有了獨(dú)特的“解構(gòu)的妙法”,從而發(fā)現(xiàn)一條可以走出障礙、走向遠(yuǎn)方的通道。
遠(yuǎn)方,不遠(yuǎn);就在前方。前行的道路,不僅需要車(chē)的向前,還要有車(chē)的“制動(dòng)”。
車(chē)與慢時(shí)光
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇九
一個(gè)油漆工因沒(méi)有本分的只做好自己受托之事,在幫船主涂好油漆之余,順便補(bǔ)好船的漏洞,結(jié)果后來(lái)竟意外的救了雇主的孩子,帶來(lái)意外之財(cái)。
人的一生,總會(huì)收獲很多看似意外,其實(shí)必然的驚喜。
中國(guó)的房地產(chǎn),十多年來(lái),發(fā)展的太快、太順、太旺,導(dǎo)致我們某些從業(yè)人員,常常投入比其它行業(yè)少,收獲卻多很多,慢慢也就變得浮躁、務(wù)虛、不思上進(jìn)。當(dāng)房地產(chǎn)開(kāi)始調(diào)控后,終于出現(xiàn)了大浪淘沙的局面??炕茏映燥埖臅r(shí)代過(guò)去了,那些在過(guò)去務(wù)實(shí)做事、肯鉆研專(zhuān)業(yè)、虛心上進(jìn)的人才,在疲態(tài)的市場(chǎng)中得到重用,獲得發(fā)展的空間。而一些徒有其表的南郭先生們,則顯露出真本質(zhì),并遭受冷落和遺棄,這也就不足為奇了。
房產(chǎn)調(diào)控已進(jìn)入第二個(gè)年頭,短期內(nèi)政策性全面放寬難以出現(xiàn),但因房地產(chǎn)低迷對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拖后作用不可小視,故房地產(chǎn)發(fā)展一定也充滿的不確定性。
在經(jīng)濟(jì)“三駕馬車(chē)”當(dāng)中,由于國(guó)際貿(mào)易平衡的需要以及國(guó)內(nèi)成本日益加大,貿(mào)易拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的力度逐漸下降;國(guó)內(nèi)人口基數(shù)雖龐大,但短期內(nèi)是無(wú)法發(fā)揮出強(qiáng)大消費(fèi)力以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;最后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還是回到老生常談———即大規(guī)模的投資。
未來(lái)2-3年內(nèi),是中國(guó)經(jīng)濟(jì)醞釀下一輪高速發(fā)展的調(diào)整期,作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)重要組成部分的房地產(chǎn),也會(huì)繼續(xù)以調(diào)控為主調(diào),但小范圍、小規(guī)模、試探性、階段性的寬松政策也會(huì)成為交替出現(xiàn)的副調(diào)。
在這樣的行業(yè)環(huán)境中,我們當(dāng)然浮躁不得、務(wù)虛不得,但因?yàn)楣ぷ鞴?jié)奏的放慢,留給我們的時(shí)間學(xué)習(xí)、反省、總結(jié),像油漆工一樣,常思舉手之勞,對(duì)與工作及行業(yè)無(wú)關(guān)的技能、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),也要多多學(xué)習(xí)與鉆研,則當(dāng)房地產(chǎn)重回高速發(fā)展之日,獲得、走得更遠(yuǎn),定是必然之舉。