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朱自清散文集閱讀心得篇一
隨著互聯(lián)網(wǎng)和電子書的迅猛發(fā)展，紙質(zhì)書籍似乎正在逐漸被邊緣化。但是，書籍作為一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和閱讀工具，多年來一直是許多人的精神財富。我也是其中之一。在我成長的過程中，讀書一直是我的愛好之一。在這篇文章中，我將分享我曾經(jīng)閱讀過的一些書籍，并從中獲得的經(jīng)驗和體會。
第二段：對經(jīng)典著作的評價
在我的書架上，有許多經(jīng)典的著作。其中之一是《1984》。在這部小說中，喬治·奧威爾描述了一個虛構(gòu)的社會，所有人都受到政府的控制。這本書教會我勇敢地面對真相，并批判社會中的不合理之處。另一本我認(rèn)為值得閱讀的書是《麥田里的守望者》。這本小說教會我關(guān)注那些常被忽視的人物，并關(guān)注別人是否真正需要幫助。
第三段：對自我提高類書籍的評價
自我提高類書籍也是我喜歡看的類型之一。其中一本我最喜歡的是《如何閱讀一本書》。這本書的作者描述了不同的閱讀層次和技巧，幫助我更好地了解和學(xué)習(xí)新知識。除此之外，《社交智慧》也是我非常喜歡的一本書。這本書提供了許多關(guān)于社交和人際關(guān)系的實用建議，幫助我更好地理解如何與人交往。
第四段：對歷史和科學(xué)類書籍的評價
歷史類書籍和科學(xué)類書籍也是我很喜歡的類型。我最喜歡的歷史書是《尼日爾河的源頭》，講述了歐洲探險家們在非洲的歷險故事。對于科學(xué)類書籍，我最喜歡的是《黑洞：宇宙最神秘的物質(zhì)》，它講述了關(guān)于黑洞和宇宙的許多非常有趣的事情。這兩類書籍教會我如何去探尋知識，拓展自己的思維和視野，并激發(fā)了我的好奇心。
第五段：結(jié)論
總的來說，我認(rèn)為書籍是真正的精神財富。通過閱讀書籍，我們可以學(xué)習(xí)到許多新知識，并促進我們的個人成長。對我而言，書籍不僅是一個愛好，更是我將來不斷提升自我的步驟中的一部分。我相信，通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以成為更加有智慧、思辨的人。
朱自清散文集閱讀心得篇二
我的書房中多了一個新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無窮。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識，對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷下五千年，源遠(yuǎn)流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認(rèn)識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本。《三字經(jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好地表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“，是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時人們已認(rèn)識的各類主要知識。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達(dá)能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
朱自清散文集閱讀心得篇三
在這個看重網(wǎng)絡(luò)資訊的時代，有人會問是否還需要讀書？殊不知，書籍承載著人類智慧的結(jié)晶，是人們在歷史長河中留下的珍貴財富。在我的記憶中，曾經(jīng)讀過的一些書籍帶給我非常深刻的體驗，讓我從中獲得人生的啟示，也為我在不同領(lǐng)域里的實踐和探索提供了不盡的營養(yǎng)。
第二段：人際交往
《如何閱讀一本書》是美國哲學(xué)家莫提默·J.艾德勒與查爾斯·范多倫合著的一本教人如何閱讀的書籍，旨在讓每個讀者找到最佳的閱讀方式。通過讀這本書，我領(lǐng)悟到了一種新的人際交往方式：即不同意某個觀點并不意味著不能理解它。這種方法可以減少不必要的爭論和沖突，改善人際關(guān)系，成為我的日常思維方式。
第三段：職場競爭
我曾通讀過吳軍博士的《硅谷之謎》和劉韻潔博士的《信息不對稱》。這兩本書通過講解互聯(lián)網(wǎng)和信息傳播的理論與實踐，揭示了數(shù)字化時代商業(yè)行為的規(guī)律和成敗原則，讓我意識到只有堅持不懈地學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能在職場上立足和競爭。
第四段：文學(xué)興趣
拜讀馬爾克斯的《百年孤獨》和卡爾維諾的《如果一個冬夜一個旅人》啟發(fā)了我對文學(xué)的興趣。我被他們的故事情節(jié)深深吸引，在欣賞中漸漸發(fā)現(xiàn)了文學(xué)對人類生存經(jīng)驗的深刻觀察與表達(dá)。閱讀小說不僅提高了我對語言的鑒別力和表達(dá)能力，更加深了對人性與社會的思考和理解。
第五段：綜合素質(zhì)
總的來說，讀書對于我的人生路徑和事業(yè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。它不僅豐富了我的知識儲備和思維能力，還豐富了我的生活視野。讀書讓我更好地認(rèn)識自己，拓寬了我的思想和理解，提高了我的綜合素質(zhì)，有助于自我修養(yǎng)和自我完善。
結(jié)語：書籍經(jīng)歷
如今，我已不能像青菜豆腐一般抓住時光不斷去擁抱書籍，但過去那些描繪人生和社會縮影的書籍，卻永遠(yuǎn)地鐫刻在我的心中，成為我的心中經(jīng)歷。我深信，讀書不僅是自我提高的重要手段，也是對人類智慧充滿敬意的行為。
朱自清散文集閱讀心得篇四
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”無意中聽到一個孩子郎朗有聲、韻律齊整的吟誦聲，我不由得重拾這本小時候就讀過的《三字經(jīng)》，細(xì)細(xì)品味其中關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，字里行間里滲透的道理更是讓我感悟頗深、意猶未盡。正如古人云：“熟讀三字經(jīng)、并可知天下事，通圣人禮。”它記載的滄海桑田，不愧為中華民族的燦爛文化，屹立于世界之巔的精華，源遠(yuǎn)流長。
小學(xué)畢業(yè)之后，順利升入現(xiàn)在的初中，自以為離開了父母的管束，可以天高任鳥飛、海闊憑魚躍了，不需要再為完成老師的叮囑而勤學(xué)苦練，也沒有家長每天在耳邊念叨不止了。于是，在初中的課堂上常常三心二意，對老師講授的內(nèi)容只求聽個一知半解就心滿意足，不再講究學(xué)習(xí)效率，也不再計較時間的充實，有時候還嫌老師啰嗦，故意跟老師唱對臺戲，就連課后作業(yè)都是潦草完成，月假回到家里，只要瞄到手機，不玩?zhèn)€痛快那是一定不肯善罷甘休的。上次，我們班組織到井岡山參加研學(xué)旅行，老師是允許我們帶手機，那可把我樂壞了，只要一有空，我就躲著玩手機，幾次差點掉隊，恍恍惚惚一個學(xué)期結(jié)束了。期末考試成績一出，連我自己也蒙了——幾門功課都是班上的墊底分?jǐn)?shù)。這可不是原來的那個自己呀!我離曾經(jīng)年少時的人生目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)了，雖然心亂如麻，卻一直沒有想明白其中的原由。
在這次的重讀《三字經(jīng)》，我突然明白了：放縱自己，就是在毀滅自己呀。是輕率和不自控讓自己在墮落，正如《三字經(jīng)》中“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，我暗暗下定決心，不能再浪費時間和光陰，要好好學(xué)習(xí)。我需要靜下心來，給自己做個詳細(xì)計劃才行，亦如“一而十，十而百，百而千，千而萬”，把困難化成一小步一小步，我想，勝利還是指日可待的。
朱自清散文集閱讀心得篇五
初聽到“道德經(jīng)書院”這個名字時，我想到的是一個專門教授哲學(xué)和宗教的機構(gòu)。然而，在實際走進道德經(jīng)書院時，我才發(fā)現(xiàn)這里是一所注重個人修養(yǎng)和道德觀念的學(xué)院。在這里，我深刻領(lǐng)悟到了人生價值和人與人之間的關(guān)系。
第一段：修養(yǎng)開始于平凡
在道德經(jīng)書院的日常生活中，最基本的修養(yǎng)開始于平凡。每當(dāng)太陽升起時，我們會擁在一起，觀看日出一景，感受著自然和生命的力量，了解自己在世界的位置與意義。在洗手打坐時，我們集中心神，慢慢沉浸于寧靜中，靜心歸于平和，逐漸遠(yuǎn)離噪雜的外部世界。這簡單卻美好的生活方式，讓我重新認(rèn)識到生活源于平凡，人生價值取決于與自然體呼吸一樣的心態(tài)。
第二段：與人為善
在道德經(jīng)書院的課程和氛圍中，無論是行動還是言語，都強調(diào)了與人為善。我們從師長那里學(xué)習(xí)了關(guān)于人類行為、社會關(guān)系和歷史演進最重要的教義和經(jīng)典，如《論語》、《孟子》、《大學(xué)》等。這些文化遺產(chǎn)為我們最重要的思考提供了基礎(chǔ)，教導(dǎo)我們?nèi)绾螏椭鷦e人，并與他人建立起深刻的關(guān)系。在道德經(jīng)書院，我認(rèn)識了一些真正有智慧的人，他們有著樸素、深刻的思考方式，他們也常用自己行為來激勵我，以他們?yōu)榘駱樱易匀欢坏娜谌肓诉@個美麗的群體。
第三段：內(nèi)在平衡
道德經(jīng)書院的課程還包括了很多強調(diào)個人內(nèi)在平衡的部分。通過瑜伽和冥想等，我們能夠加深對自己身體、情緒和思想的理解，更好地掌握自己的力量和能力，從而平衡自己的內(nèi)心。冥想對我來說是個新的東西，因為我以前從未任何的體驗過內(nèi)在的平衡和心靈的意義。現(xiàn)在的我在冥想中，自我反思自己的思維模式，感受自己深處的情感，這樣能夠讓我更加關(guān)注自己的內(nèi)在和思考，擁有一個更好的心態(tài)去面對外部世界的挑戰(zhàn)。
第四段：生活方式和環(huán)境
除了內(nèi)在的平衡之外，在道德經(jīng)書院的環(huán)境和日常生活方式上，都致力于讓我們擁有一個健康的身體和內(nèi)心。這里的食物、水源都是自然天然的，讓我們享受到天然食品和自然水源的好處，對我們的身體和腦力方面都有極好的影響。另外，書院的生活方式也非常不規(guī)律，我們可以自由選擇自己的時間安排，早起晚睡，有充分的時間和自己的身心相處。這樣的方式很新穎，讓我重新?lián)碛袑ψ约旱摹罢瓶亍备校瑢W(xué)會自我管理，不再張揚體面，以求得平淡和寧靜。
第五段：結(jié)語
在學(xué)會心靈得到新的成長之后，我也學(xué)會了如何幫助他人去發(fā)現(xiàn)自己，如何用自己的言行激勵他人，這村的學(xué)習(xí)機構(gòu)讓我學(xué)會了不同的事情，幫助我理性的思考，擁有更為成熟的觀念和立場認(rèn)識。在未來的日子里，我會繼續(xù)深入理解道德經(jīng)的精髓，繼續(xù)探索人類的高峰和提升，秉持光明正義的前方。
總之，在道德經(jīng)書院的修行之路上，我被培養(yǎng)成一個更有思想，更有內(nèi)涵和能干實干的人，這不僅是我個人的心得體會，我想這也是每一位走進道德經(jīng)書院之后，都能感受到的價值。
朱自清散文集閱讀心得篇六
放假在家休息的日子，爸爸要求我把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來重讀，并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時，其中很多語句的意思我都不懂，現(xiàn)在上學(xué)了，經(jīng)過爸爸的講解，我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：昔仲尼，師項橐;古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論;彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡;彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股;彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪;家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓。這六段話的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識。
家長評價：孩子從學(xué)齡前，我就開始嘗試對她進行國學(xué)方面的啟蒙，縱觀國學(xué)經(jīng)典，我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡化版的《三字經(jīng)》，在開學(xué)之前，孩子已經(jīng)可以大體背誦了，當(dāng)然，其中內(nèi)容，是不可能知其意的。中華文明博大精深，一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國、平天下，正所謂”半部論語治天下“。新文化運動以來，中國的傳統(tǒng)文化發(fā)展道路坎坷曲折，但前途樂觀，因為我們出生于21世紀(jì)的下一代將舉起傳承的大旗，為民族精神點起希望之火。
孩子的國慶作文有一篇是讀后感，其實孩子現(xiàn)在尚不具備閱讀能力。于是我便想到讓孩子重溫曾經(jīng)背過的《三字經(jīng)》，提煉其中的精髓。在我的指導(dǎo)和啟發(fā)下，孩子對上文中這一段內(nèi)容有了認(rèn)識。當(dāng)然，不可能期望這種感想有多么深刻。能夠明白怎樣對待學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有多么重要，我覺得已經(jīng)是不小的進步。
有了第一篇作文的體驗，這第二篇作文孩子已經(jīng)能夠主動表達(dá)一些個人觀點，初步了解如何把自己的想法變成文字。孩子的長進令人欣喜，同時也體現(xiàn)了園丁的辛苦，相信孩子在老師的辛勤培育和自身以古人為榜樣的奮發(fā)圖強之下，會有一個陽光燦爛的未來。
朱自清散文集閱讀心得篇七
第一段：導(dǎo)入引題，闡述背景（100字）
佛教一直以來都強調(diào)修行的重要性，而經(jīng)書是修行的重要素材。作為出家人，讀經(jīng)書是必不可少的一部分。在這篇文章中，我將分享一下我作為出家人讀經(jīng)書的心得體會。讀經(jīng)書不僅可以幫助我增長智慧，提高修行的效果，也可以深刻地感悟佛法的主要精髓。
第二段：經(jīng)書的學(xué)習(xí)方法和技巧（200字）
讀經(jīng)書首先需要有正確的學(xué)習(xí)方法和技巧。經(jīng)書的內(nèi)容通常比較深奧，要理解它們，需要耐心和毅力。在讀經(jīng)書時，我會先熟悉經(jīng)書的整體結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容，了解作者的背景和寫作目的。然后，我會選取一部或幾部與自己修行相關(guān)的經(jīng)書進行深入研究。我會注重閱讀的質(zhì)量而不是數(shù)量，將精力集中在理解經(jīng)書的精華上，將其運用到實際修行中。
第三段：讀經(jīng)書的益處（300字）
讀經(jīng)書有諸多益處。首先，經(jīng)書是智慧的源泉，能提高我們的智慧水平。經(jīng)書中包含著佛陀的智慧和教導(dǎo)，通過不斷地閱讀和思考，我們能夠逐漸獲得這些智慧，從而改善我們的思考方式和處理事情的能力。其次，經(jīng)書中充滿著慈悲的力量，讀經(jīng)書能讓我們感受到佛陀的慈悲心，學(xué)習(xí)如何對待他人和自己。此外，讀經(jīng)書還能夠幫助我們建立正確的生活態(tài)度和價值觀，引導(dǎo)我們遠(yuǎn)離貪嗔癡，走在正確的道路上。
第四段：讀經(jīng)書的心得體會（400字）
在我讀經(jīng)書的過程中，我逐漸體會到了佛法的深刻含義。經(jīng)書中的語言可能很簡單，卻包含著無盡的智慧。例如，在讀《金剛經(jīng)》時，我明白了空觀的重要性，學(xué)會了看待世事的虛幻性。在讀《法句經(jīng)》時，我深深感受到了人生的無常和苦難，學(xué)會了從容接受生活中的變化。在讀《心經(jīng)》時，我體會到了禪修的重要性，學(xué)會了如何把握當(dāng)下，舍棄執(zhí)著和煩惱。這些都是我讀經(jīng)書的心得體會，也是我修行路上的寶貴財富。
第五段：總結(jié)重述觀點，展望未來（200字）
通過讀經(jīng)書，我不僅增長了智慧，還培養(yǎng)了正能量。我深深感悟到佛法的偉大和智慧，明白了修行的重要性和必要性。未來，我將繼續(xù)讀經(jīng)書，不斷深入學(xué)習(xí)佛法的精髓，將所得的智慧和修行體驗分享給更多的人。我相信通過讀經(jīng)書，我會越來越接近菩提境地，助人利己，成為一名真正的出家人。
（共計1200字）
朱自清散文集閱讀心得篇八
這段時間，我每天晚上寫完作業(yè)后就喜歡看《三字經(jīng)》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎么突然喜歡看這本書呢?她說自己也只會背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實媽媽不知道，是因為在學(xué)校里，我經(jīng)常聽到好多同學(xué)都會背《三字經(jīng)》，而我卻只會開頭那幾句，心里不服輸。所以這個寒假我就想好好學(xué)習(xí)一下，爭取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我就愛不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思就很深奧了，好在每一頁都有拼音和注釋，可以讓我輕松快樂地學(xué)習(xí)。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，這是說黃香九歲時就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí)，體諒父母的辛苦，有時間就要做力所能及的家務(wù)，在家聽父母的話，孝敬父母。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”這告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。人也是一樣的，如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就無法明白為人處世的道理。即使這個人再聰明，如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤剑豢炭嗖慌ΓL大后也會一事無成的。
媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》，就可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續(xù)讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學(xué)習(xí)，理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識時刻牢記在心，學(xué)會做人、做事和學(xué)習(xí)的道理，做一個好孩子!