通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決問(wèn)題的方法。下面是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些寫(xiě)作的靈感。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇一
核心素養(yǎng)是當(dāng)前國(guó)家推行的教育改革,英語(yǔ)作為一種國(guó)際語(yǔ)言在其中扮演著重要的角色。我在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)英語(yǔ)課標(biāo)中受益匪淺,深感英語(yǔ)教學(xué)的重要性,下面將分享我的課程心得體會(huì)。
第二段:探究學(xué)習(xí)。
1.深化了對(duì)語(yǔ)言的理解。課標(biāo)中講述了語(yǔ)言的本質(zhì)、功能和使用,讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言不是簡(jiǎn)單地背單詞和語(yǔ)法規(guī)則,而是需要了解語(yǔ)言的用途、背景和文化背景,同時(shí)更加注重語(yǔ)言的交際功能。
2.強(qiáng)化了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。課標(biāo)中注重通過(guò)多樣化的任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考和合作。學(xué)生在任務(wù)中不斷思考,積極地主動(dòng)發(fā)問(wèn),加深了對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和自主學(xué)習(xí)能力。
3.注重了跨學(xué)科的融合。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)英語(yǔ)需要結(jié)合多方面的知識(shí),在歷史、文化、科技等領(lǐng)域有較多的涉獵。這有助于拓展學(xué)生的視野,提高綜合素質(zhì),更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)環(huán)境。
第三段:思辨表達(dá)。
1.提高了學(xué)生的表達(dá)能力。核心素養(yǎng)英語(yǔ)中講述的口語(yǔ)、寫(xiě)作和演講技巧對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)和交流能力提升起到了關(guān)鍵的作用。
2.注重了思辨能力的培養(yǎng)。課標(biāo)中重視學(xué)生的思辨能力,通過(guò)讓學(xué)生在理解單元主題的基礎(chǔ)上,更加深入地思考問(wèn)題,并從不同角度闡釋同一事物。提高學(xué)生的思辨能力、理解能力和應(yīng)變能力。
3.提高了學(xué)生的批判性思維能力。課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)了思辨問(wèn)題的深入性和批判性,幫助學(xué)生建立更全面的認(rèn)知和理解模式,提高學(xué)生思考的質(zhì)量和適應(yīng)未來(lái)信息時(shí)代的能力。
第四段:文化語(yǔ)境。
1.重視了英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的文化背景。核心素養(yǎng)英語(yǔ)中更加注重文化背景的滲透,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)國(guó)家地區(qū)的文化和背景,并掌握文化交際的相關(guān)技巧。
2.推動(dòng)了文化多元性的發(fā)展。與核心素養(yǎng)英語(yǔ)相關(guān)的單元切中時(shí)事和熱點(diǎn)話題,通過(guò)多元文化的介紹和討論,推動(dòng)全球化時(shí)代的文化多元性。
3.培養(yǎng)了跨文化交流能力。核心素養(yǎng)英語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)了跨文化交流的重要性,幫助學(xué)生理解不同文化及其在國(guó)際社會(huì)中的地位、重要性與影響,提高學(xué)生有貢獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜蚬褚庾R(shí)。
第五段:總結(jié)。
受益于核心素養(yǎng)英語(yǔ)課程,我不僅學(xué)會(huì)更深入和廣泛的英語(yǔ)知識(shí),也提高了自己的語(yǔ)言和思辨能力,增加了文化背景的了解,更廣泛地認(rèn)識(shí)了全球,培養(yǎng)了跨學(xué)科、跨文化交流的能力。這將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生重要影響。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇二
隨著全球化和信息化的發(fā)展,英語(yǔ)已成為國(guó)際通用語(yǔ)言,在我國(guó)也越來(lái)越廣泛地應(yīng)用。因此,對(duì)于教師而言,具備一定的英語(yǔ)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為保障自己職業(yè)發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的必備條件。
在我的認(rèn)識(shí)中,教師的英語(yǔ)核心素養(yǎng)應(yīng)該包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面的能力和多元文化意識(shí)。重點(diǎn)在于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣和信心,達(dá)到關(guān)注文化多樣性和加強(qiáng)與國(guó)際教育交流的目的。
在提升英語(yǔ)核心素養(yǎng)方面,我采取了多種實(shí)踐方法。首先,我在每天的工作中注重用英語(yǔ)和學(xué)生交流,多讓學(xué)生在英語(yǔ)中思考和表達(dá),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的提高。其次,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和參加培訓(xùn),不斷拓展自己的英語(yǔ)詞匯和語(yǔ)法知識(shí),提高自己的英語(yǔ)水平和能力。同時(shí),我還鼓勵(lì)學(xué)生多看英文電影、讀英文小說(shuō)等學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生在生活中更深入地接觸英語(yǔ)。
通過(guò)提升英語(yǔ)核心素養(yǎng),我更加自信和能夠自如地表達(dá)了。在教學(xué)過(guò)程中,能夠清楚、準(zhǔn)確地傳達(dá)知識(shí),讓學(xué)生更加容易理解和吸收。同時(shí),在與外籍教師或參與國(guó)際交流時(shí),我的英語(yǔ)能力也能夠使我更加自如地與他們交流與表達(dá)。因此,我認(rèn)為英語(yǔ)核心素養(yǎng)提高將極大地提升我的職業(yè)生涯和工作表現(xiàn)。
第五段:總結(jié)。
最后,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化時(shí)代的到來(lái),教師的英語(yǔ)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為不可或缺的重要素質(zhì)。教師們應(yīng)該有意識(shí)地提高自己的英語(yǔ)水平,通過(guò)實(shí)踐方法和不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己在英語(yǔ)學(xué)習(xí)、教學(xué)和文化交流等方面的能力。只有這樣,才能更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需要,更好地順應(yīng)時(shí)代的要求。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇三
語(yǔ)言能力是在社會(huì)情境中借助語(yǔ)言,以聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫(xiě)等方式理解和表達(dá)意義的能力。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能進(jìn)一步發(fā)展語(yǔ)言意識(shí)和英語(yǔ)語(yǔ)感;掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)并在語(yǔ)境中整合性運(yùn)用所學(xué)知識(shí);理解口、筆語(yǔ)語(yǔ)篇所傳遞的意義,識(shí)別并賞析其恰當(dāng)表達(dá)意義的手段;有效使用口、筆語(yǔ)傳遞意義和進(jìn)行人際交流。
文化品格。
文化品格指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的知識(shí)素質(zhì)、人文修養(yǎng)和行為取向。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能獲得文化知識(shí),理解文化內(nèi)涵,比較文化異同,吸收文化精華,形成正確的價(jià)值觀念和道德情感,自信、自尊、自強(qiáng),具備一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力。
思維品質(zhì)。
思維品質(zhì)指人的思維個(gè)性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的水平和特點(diǎn)。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能辨析語(yǔ)言和文化中的各種現(xiàn)象;分類(lèi)、概括信息,建構(gòu)新概念;分析、推斷信息的邏輯關(guān)系;正確評(píng)判各種思想觀點(diǎn),理性表達(dá)自己的觀點(diǎn),具備初步用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維的能力。
學(xué)習(xí)能力。
學(xué)習(xí)能力指學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)適英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略、拓寬英語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生保持對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,具有明確的目標(biāo)意識(shí),能夠多渠道獲取學(xué)習(xí)資源,有效規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù),選擇恰當(dāng)?shù)牟呗耘c方法,監(jiān)控、反思、調(diào)整和評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇四
作為一名具有教師資格的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生,我深深意識(shí)到教師英語(yǔ)核心素養(yǎng)的重要性。在教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)實(shí)踐、反思和總結(jié),我逐漸領(lǐng)悟到這一思想的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。今天,我將分享我的心得和感悟。
教師英語(yǔ)核心素養(yǎng)是指教師在英語(yǔ)教育職業(yè)中必需具備的最基本、最核心的技能、知識(shí)和能力。它不僅體現(xiàn)在教師日常教學(xué)和教學(xué)管理的各個(gè)領(lǐng)域中,在教學(xué)中也是不可或缺的基本素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師必須擁有教育理論和教學(xué)方法的知識(shí),同時(shí)也要扎實(shí)的掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的基本知識(shí)和技能,以保證能夠?yàn)閷W(xué)生提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。
第二段:語(yǔ)言技能和教學(xué)能力。
教師英語(yǔ)核心素養(yǎng)最基本的是語(yǔ)言技能和教學(xué)能力。語(yǔ)言技能包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面。教師需要清晰、明確的發(fā)音能力,良好的聽(tīng)力和口頭表達(dá)技巧,熟練的閱讀能力和寫(xiě)作技巧。教學(xué)能力包括教學(xué)方法、學(xué)生管理和課程設(shè)計(jì)。教師需要掌握各種教學(xué)方法,合適的調(diào)整課程,合理的分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以及鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂互動(dòng)。
第三段:綜合能力和終身教育。
除此之外,教師還需要具備綜合能力和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。綜合能力涉及多個(gè)方面,包括組織能力、溝通能力、協(xié)調(diào)與合作能力、分析和解決問(wèn)題能力、學(xué)習(xí)能力等。教師還應(yīng)該知道教育是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,應(yīng)具備養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣、更新知識(shí)、學(xué)習(xí)新技能的意識(shí)。
第四段:教學(xué)案例。
教學(xué)案例是教師英語(yǔ)核心素養(yǎng)體現(xiàn)的重要方面。教師在授課過(guò)程中,通過(guò)將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到案例中做深入的分析,可以更加深刻的理解教學(xué)原則,也可以幫助學(xué)生更好地理解各種知識(shí)和技能。
第五段:總結(jié)。
在實(shí)際的教學(xué)中,所有這些素質(zhì)都需要與自己的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人素養(yǎng)相一致。作為一名英語(yǔ)教師,我深刻認(rèn)識(shí)到提高教師英語(yǔ)核心素養(yǎng)的重要性,并通過(guò)反思提升自我素養(yǎng)和教學(xué)水平。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我相信我能夠在未來(lái)的教學(xué)中成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇五
教師英語(yǔ)核心素養(yǎng)是指教師在英語(yǔ)教學(xué)中必須具備的綜合素質(zhì),包括英語(yǔ)語(yǔ)言能力、教學(xué)方法和語(yǔ)言文化意識(shí)等方面。這些素養(yǎng)對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和教育水平非常重要。作為一名英語(yǔ)教師,我深知教師英語(yǔ)核心素養(yǎng)對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)的重要性。在實(shí)際教學(xué)中,我不斷探索和總結(jié),不斷提高自己的教師英語(yǔ)核心素養(yǎng),在教學(xué)過(guò)程中能夠更好地幫助學(xué)生掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能。
第二段:提高英語(yǔ)語(yǔ)言能力。
作為英語(yǔ)教師,首先必須具備扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言能力。這需要我們不斷學(xué)習(xí)和提高。在學(xué)校里,我注重提高自己的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,看英語(yǔ)電影、聽(tīng)英語(yǔ)廣播、讀英語(yǔ)報(bào)刊、寫(xiě)英語(yǔ)作文,把英語(yǔ)融入日常生活中,這樣才能更好地掌握英語(yǔ)。同時(shí),我也不斷參加英語(yǔ)培訓(xùn)班和考試,如TOEFL、IELTS等,不斷總結(jié)和提高自己的語(yǔ)言能力,為學(xué)生提供更好的英語(yǔ)教學(xué)。
第三段:運(yùn)用有效的教學(xué)方法。
教師的教學(xué)方法極大影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,因此合理的教學(xué)方法是非常重要的一個(gè)方面。我喜歡運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,如板書(shū)、PPT、課件、案例分析等。同時(shí),我也注重利用多媒體教學(xué),提高英語(yǔ)聽(tīng)力和口語(yǔ)水平。在教學(xué)過(guò)程中,我注重啟發(fā)式教育和學(xué)生主體學(xué)習(xí),幫助學(xué)生主動(dòng)掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能,培養(yǎng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)新精神。
第四段:提升語(yǔ)言文化意識(shí)。
語(yǔ)言是文化的體現(xiàn),學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言也應(yīng)該了解文化背景。作為英語(yǔ)教師,我們需要了解西方的文化和思維方式,幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用英語(yǔ)。在教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力和語(yǔ)言意識(shí),讓學(xué)生了解英語(yǔ)語(yǔ)境、語(yǔ)態(tài),提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和文化素養(yǎng)。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
教師英語(yǔ)核心素養(yǎng)是教師教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在,只有具備了這些素養(yǎng),才能更好地完成教師工作。在今天英語(yǔ)教學(xué)日益重要的時(shí)代,英語(yǔ)教師們需要不斷提高自己的教師英語(yǔ)核心素養(yǎng),以更好地適應(yīng)教學(xué)變革和新的教學(xué)方式,為學(xué)生成長(zhǎng)成才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為一名英語(yǔ)教師,我將繼續(xù)不斷提高自己的教師英語(yǔ)核心素養(yǎng),為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)保駕護(hù)航!
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇六
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們都在有意無(wú)意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。
歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問(wèn)題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng),明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時(shí)空觀念是指對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的;能夠知道分割歷史時(shí)間與空間的多種方式,并能運(yùn)用這些方式敘述過(guò)去;能夠按照時(shí)間順序和空間要素,建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián);能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體,并據(jù)此對(duì)史事作出合理解釋?zhuān)辉谡J(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。
二、史料實(shí)證是指通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料,并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識(shí)歷史的唯一橋梁,了解史料的多種類(lèi)型,掌握搜集史料的途徑與方法;能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知,判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值,并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證精神;能夠從史料中提取有效信息,作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí);能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
三、歷史理解是指將對(duì)史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語(yǔ)境的含義;能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度,即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識(shí)具體的史事,對(duì)歷史境況形成合理的想象,更好地感悟和理解歷史上的各種事物;能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異;能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述;在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)中,能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問(wèn)題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋?zhuān)罋v史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中,并能對(duì)各種歷史解釋加以理解和評(píng)析;能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性,學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋?zhuān)幻鎸?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問(wèn)題,能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評(píng)判。
五、歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一,是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來(lái)的價(jià)值取向。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠理解對(duì)歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的,但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對(duì)史實(shí)做出的主觀評(píng)判;能夠認(rèn)識(shí)到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>
八月一日,我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì),兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。現(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”,兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣,兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題,這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣,總想著我們能給學(xué)生什么,往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人,能力上會(huì)表現(xiàn)出什么,未來(lái)能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展需要的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基,讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育,實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變,由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,為此,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個(gè)方向:
第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法,更新理念。
第四、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式,形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些。
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái),熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)。
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要,支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
本學(xué)期,我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書(shū),收獲頗豐,對(duì)教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用,了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架:一個(gè)核心;三大方面;六大素養(yǎng);十八個(gè)基本點(diǎn)。
所謂一個(gè)核心,就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心;三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與;六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新;十八個(gè)基本點(diǎn)圍繞每一個(gè)方面作了具體的闡述。我從三個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
文化基礎(chǔ),包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神,前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向,包括人文積淀、人文情懷,審美情趣等基本要點(diǎn)。科學(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展,即個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過(guò)程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn),結(jié)合我校的班級(jí)自主管理,我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),配以小組合作學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自己管自己,自主交流,快樂(lè)學(xué)習(xí)。
社會(huì)參與,主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下,我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動(dòng)”,三行動(dòng)中養(yǎng)成教育,具體安排是每月一事,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,責(zé)任意識(shí)很重要,我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人,班級(jí)任務(wù)劃分是事事有人做,人人有事做,就拿打掃衛(wèi)生來(lái)說(shuō),誰(shuí)掃地,誰(shuí)拖地,誰(shuí)擦窗戶(hù),誰(shuí)倒垃圾,都明確到人,哪一個(gè)地方?jīng)]做好,就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正,這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個(gè)方面。
核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用,學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新,課程目標(biāo)重構(gòu),課程內(nèi)容重組,實(shí)施創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)施。我們必須調(diào)動(dòng)一切課程資源:教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動(dòng)、學(xué)校所在地的文化、社會(huì)環(huán)境等,根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀,構(gòu)建學(xué)校課程體系,直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地,讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo),在教育者崗位上孜孜不倦,努力奮斗。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇七
第一段(引言):
核心素養(yǎng)是新時(shí)代教育的核心,指的是學(xué)生必須具備的基本能力、思維方式和價(jià)值觀念。而英語(yǔ)是現(xiàn)代社會(huì)通用的國(guó)際語(yǔ)言,作為國(guó)民基礎(chǔ)教育必修課程的英語(yǔ)課程在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面扮演著重要角色。本文將從英語(yǔ)課程的核心素養(yǎng)要求、教學(xué)策略、課程評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行文章闡述。
第二段(核心素養(yǎng)要求):
英語(yǔ)課程的核心素養(yǎng)要求包括語(yǔ)言表達(dá)能力、跨文化交流能力、信息獲取和運(yùn)用能力、批判性思維和創(chuàng)新能力、文化意識(shí)和價(jià)值觀等六個(gè)方面。這些要求是英語(yǔ)課程教學(xué)的目標(biāo)和側(cè)重點(diǎn),同時(shí)也是學(xué)生未來(lái)生活和就業(yè)所必須掌握的基本能力。
第三段(教學(xué)策略):
為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),在英語(yǔ)課堂教學(xué)中需要采取多元化的教學(xué)策略,例如以任務(wù)為導(dǎo)向的教學(xué)模式、基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)、小組合作、信息化技術(shù)等等。這些策略能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),增強(qiáng)其思維能力和溝通技能,并促進(jìn)其跨文化交流和文化意識(shí)的形成。
第四段(課程評(píng)價(jià)):
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要通過(guò)科學(xué)的課程評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)。英語(yǔ)課程評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的考察,以及對(duì)其語(yǔ)言水平、跨文化交流能力、文化意識(shí)等方面的評(píng)價(jià)。同時(shí)也需要借鑒國(guó)外的評(píng)價(jià)方式和經(jīng)驗(yàn),例如單元評(píng)價(jià)、多樣化的作業(yè)形式、學(xué)生成長(zhǎng)檔案、反思日志等。
第五段(結(jié)語(yǔ)):
總之,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是英語(yǔ)課程教學(xué)的關(guān)鍵目標(biāo)之一。通過(guò)課程目標(biāo)的明確、多元化的教學(xué)策略、科學(xué)的課程評(píng)價(jià)等手段能夠幫助學(xué)生獲得更多的英語(yǔ)知識(shí)和技能,同時(shí)也提高其綜合素質(zhì)和跨文化交流能力。讓我們一起關(guān)注英語(yǔ)課程教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),推動(dòng)教育現(xiàn)代化。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇八
張小芬。
教師作為陽(yáng)光下最崇高的職業(yè),肩負(fù)著青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)重責(zé)。教師的素養(yǎng)高低,直接決定著青少年的未來(lái)。參加工作以來(lái)的這段工作經(jīng)歷,讓我深刻體會(huì)到了良好的教師素養(yǎng)對(duì)學(xué)生、對(duì)。
教學(xué)。
的極端重要性。“用心關(guān)愛(ài),敬業(yè)奉獻(xiàn)”,不斷提高自身素養(yǎng),對(duì)每一位教師都有著特別的意義。
一、用心關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
學(xué)生是教師教育教學(xué)活動(dòng)的對(duì)象,而且是一群特殊的對(duì)象。每一位學(xué)生都是擁有不同家庭背景、不同學(xué)習(xí)習(xí)慣、不同愛(ài)好、不同個(gè)性的個(gè)體。簡(jiǎn)而言之,每一位學(xué)生都是獨(dú)特的。這是每一位教師在面對(duì)學(xué)生之前都必須要認(rèn)識(shí)到的問(wèn)題。按照現(xiàn)代教育教學(xué)的理念,教學(xué)不只是一個(gè)“傳道、授業(yè)、解惑”的過(guò)程,教師的感情投入對(duì)于教學(xué)效果也有著很重要的影響。我聽(tīng)過(guò)這樣一句話:“請(qǐng)把學(xué)生當(dāng)人看”,用詞激烈,卻發(fā)人深省。學(xué)生也是有血有肉的,他們不僅需要我們知識(shí)的灌輸,更需要愛(ài)的關(guān)懷。根據(jù)這些時(shí)間的教學(xué)體驗(yàn),我覺(jué)得作為教師應(yīng)該從以下幾方面關(guān)愛(ài)學(xué)生:
(一)、付出真心。不管什么樣的學(xué)生,你是不是真心對(duì)他,他都是一清二楚的,關(guān)愛(ài)學(xué)生不是口號(hào),不是形式,是實(shí)實(shí)在在的付出才行。
(二)、信任與尊重。每個(gè)人都有自尊,當(dāng)然也包括學(xué)生。而且學(xué)生還處在未成年時(shí)期,心里更加脆弱,一點(diǎn)點(diǎn)的猜疑、漠視都可能引起學(xué)生心理的巨大變化,更別說(shuō)更嚴(yán)重的行為了。所以作為老師在這方面一定要小心翼翼。
(三)、寬容。寬容就是要教師擁有廣闊的胸懷。正如前面所說(shuō),每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的,所以會(huì)有些習(xí)慣、行為、態(tài)度等是老師所不能認(rèn)同甚至是容忍的。但是作為教育者,如果我們不寬容,就相當(dāng)于對(duì)這些學(xué)生關(guān)上了教育的大門(mén)。“有教無(wú)類(lèi)”這句話應(yīng)該是我們寬容學(xué)生的最好理由。
二:良好的師生關(guān)系是是教育教學(xué)成功的必要條件。
與學(xué)生和諧相處、建立良好的師生關(guān)系,是教師的必備素養(yǎng),也是教育教學(xué)成功的必要條件。現(xiàn)在教育理念認(rèn)為:教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動(dòng)中是民主的,在相處的氛圍上是和諧的。只有與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,學(xué)生才會(huì)信任教師,才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉,才會(huì)樂(lè)于向教師說(shuō)出真情實(shí)感,才會(huì)把教師當(dāng)作朋友。而如果每個(gè)學(xué)生都能跟老師做朋友,那教師的教育教學(xué)工作就事半功倍了。當(dāng)然,根據(jù)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都會(huì)或多或少碰到一些自己不喜歡的、甚至跟自己作對(duì)的學(xué)生。我們還要搞好關(guān)系嗎?當(dāng)然!從近處說(shuō),與這些學(xué)生建立良好的關(guān)系至少能保證你的教學(xué)活動(dòng)能順利進(jìn)行,避免干擾。從遠(yuǎn)了說(shuō),這里有一個(gè)笑話跟大家共同學(xué)習(xí):“學(xué)校新來(lái)一年輕教師,校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):考100分的學(xué)生你要對(duì)他好,以后他會(huì)成為科學(xué)家;考80分的學(xué)生你要對(duì)他好,他可能和你做同事;考試不及格的學(xué)生你要對(duì)他好,以后他會(huì)捐錢(qián)給學(xué)校的;考試作弊的學(xué)生你也要對(duì)他好,他將來(lái)會(huì)當(dāng)官的;中途退學(xué)的同學(xué)你也要對(duì)他好,他會(huì)成為比爾蓋茨或喬布斯!”
三:教學(xué)技能是教師必備素養(yǎng)。
教學(xué)是教師的本職工作,其核心在于知識(shí)的傳授。作為教師,相信我們都具備了相當(dāng)?shù)闹R(shí)儲(chǔ)備,但是如何把知識(shí)有效地傳授給學(xué)生,是我們老師要面臨的重大課題,這就是教學(xué)技能的重要性。根據(jù)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得應(yīng)該從這些方面來(lái)提高教學(xué)技能:
(一)了解學(xué)生。剛開(kāi)始參加工作時(shí)因?yàn)椴涣私鈱W(xué)生走了不少?gòu)澛罚虼宋腋诱J(rèn)識(shí)到了它的重要性。了解學(xué)生,就是要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)接受能力,只有做到這些才能有的放矢。
2握能力不足。
(三)設(shè)計(jì)教案。了解學(xué)生和理解課程都能夠幫助提高教學(xué)效果,但這絲毫不能降低撰設(shè)計(jì)教案的重要性。在一次自以為非常熟悉的一節(jié)課上的一塌糊涂之后,我深刻認(rèn)識(shí)到了實(shí)際教案的重要性。設(shè)計(jì)教案,不僅是熟悉教學(xué)內(nèi)容,還要對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段巧妙地進(jìn)行配置,甚至要考慮到突發(fā)情況。
(四)合理運(yùn)用各種教學(xué)手段。教學(xué)手段的豐富也是一節(jié)課成功的重要條件。除了傳統(tǒng)的講授之外,還要合理的運(yùn)用提問(wèn)、自學(xué)、討論、繪圖、多媒體展示等教學(xué)手段,對(duì)我們青年教師來(lái)講更應(yīng)該如此。
四、學(xué)習(xí)班主任管理技巧。
參加工作以來(lái)雖然沒(méi)有擔(dān)任過(guò)班主任,但是在優(yōu)秀班主任老師的影響下,我也在不斷積極向他們學(xué)習(xí)如何進(jìn)行班主任管理。我覺(jué)得班主任管理不只是用心付出就可以了,還要掌握相應(yīng)的方法和技巧:
(一)、言傳身教、以身作則。孔子說(shuō)過(guò)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以作為一個(gè)班主任一定要作為學(xué)生的模范、榜樣。
(二)、樹(shù)立積極向上的班級(jí)目標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。有了目標(biāo),人們才知道奮力前行。我想班級(jí)管理也是一樣,只有大家確定了共同的奮斗目標(biāo),才會(huì)共同努力。
(三)建立并維持良好的班級(jí)管理秩序。我認(rèn)為班級(jí)管理首先不只是班主任的工作,而且班主任一個(gè)人畢竟有限,只靠一個(gè)人在努力也不可能面面俱到,所以,一個(gè)良好和有能力的班委組織是必要和必須的。另一方面,我們要相信學(xué)生有能力管理好班級(jí)組織,而且這對(duì)學(xué)生來(lái)講也是一個(gè)鍛煉和提高的過(guò)程。
作為一名參加工作時(shí)間并不長(zhǎng)的教師,在這段工作經(jīng)歷中遇到了很多的困難和挫折,當(dāng)然也收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓我深刻的認(rèn)識(shí)到了提高教師素養(yǎng)的重要性和必要性。在接下來(lái)的工作中,我要繼續(xù)努力提高自身的素養(yǎng),積極把“用心關(guān)愛(ài)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”用到日常教學(xué)工作中,切實(shí)提高自身的教學(xué)能力。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇九
通過(guò)這段時(shí)間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料,我收獲頗多。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)的概念有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性,初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中,我要學(xué)以致用,把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中。現(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。
首先,我來(lái)說(shuō)一說(shuō)什么是核心素養(yǎng)。《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中有個(gè)詞引人關(guān)注:核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng),它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對(duì)學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語(yǔ)言素養(yǎng)的概念,已經(jīng)不是語(yǔ)文學(xué)科的概念,也不是外語(yǔ)的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會(huì)低一點(diǎn),但對(duì)它的特點(diǎn)可以說(shuō)得非常清楚,它的特點(diǎn)是有效地表達(dá)和交流,其實(shí)是一種廣義的語(yǔ)言概念,作為有效地表達(dá)和交流,遠(yuǎn)超了語(yǔ)文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識(shí)、能力、態(tài)度或價(jià)值觀多方面的融合,既包括問(wèn)題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。并且,“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識(shí)”和“技能”更廣。‘技能’更多地從能力角度講,我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。這也符合我們的國(guó)情,落實(shí)起來(lái)更好一些。”劉恩山認(rèn)為,核心素養(yǎng)提出后,“目標(biāo)更明確,因?yàn)檫@些要素提得更鮮明,它會(huì)把國(guó)家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,我們就可以在這個(gè)框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個(gè)學(xué)科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價(jià)值”。他進(jìn)一步解釋?zhuān)八梢郧逦靥崾灸悖飳W(xué)或者其他理科,在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么,比如,生物學(xué)里有沒(méi)有語(yǔ)言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問(wèn)題?過(guò)去很多人沒(méi)有去考慮,今天作為一種核心素養(yǎng)提出,語(yǔ)言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習(xí)中,所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí),去探究自主學(xué)習(xí),這個(gè)過(guò)程中伴隨著語(yǔ)言、人際交往的目標(biāo)”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛(ài)上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考,他才會(huì)全身心地投入到數(shù)學(xué)活動(dòng)中去,才會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去看待問(wèn)題,提出理性的數(shù)學(xué)問(wèn)題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識(shí)探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿(mǎn)足學(xué)生需求。如給學(xué)生表?yè)P(yáng)、稱(chēng)贊等滿(mǎn)足學(xué)生的基本需求,教師要不吝對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng),建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,感受到數(shù)學(xué)的魅力,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中,多給學(xué)生上臺(tái)展示的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生自信、表達(dá)等能力。給學(xué)生更多的時(shí)間去思考問(wèn)題,老師要更加有耐心。有一句話這么說(shuō):學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考,只有讓學(xué)生自己思考過(guò)的東西,他們才能對(duì)問(wèn)題有更深刻的記憶,他們才會(huì)有自己的想法,有自己的結(jié)論,從更深層次來(lái)講,這樣才有可能讓學(xué)生成為一個(gè)有想法,會(huì)創(chuàng)新,有能力而不僅僅會(huì)讀書(shū)的一個(gè)人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì),讓他們能夠快速地融入到社會(huì)。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時(shí),我們又應(yīng)防止純粹的“口號(hào)操作”與“文字游戲”。因?yàn)椋谔?hào)的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見(jiàn)弊病,以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付,甚至感到無(wú)所適從,所以,我建議不管用什么方法教學(xué)生,一定要堅(jiān)持。我在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解到一個(gè)實(shí)例:“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里,有一群教師,對(duì)“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達(dá)8年之久,他們從學(xué)科知識(shí)走到了知識(shí)樹(shù),從知識(shí)樹(shù)走到了能力,從能力走到了高位目標(biāo),并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問(wèn)題。無(wú)論課改形式發(fā)生了什么變化,都沒(méi)有動(dòng)搖他們的研究精神。10年過(guò)去了,這所普通的學(xué)校迅速成長(zhǎng)為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以,貴在堅(jiān)持。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn),知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識(shí)技能”為基礎(chǔ)和載體,逐步實(shí)現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動(dòng)”為主體和主線,通過(guò)“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”;以“學(xué)會(huì)思維”為重點(diǎn)和核心,培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識(shí)和理性精神。作為教師的我們,在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎(chǔ)上,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺(jué)觀察世間的眼睛;一個(gè)能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專(zhuān)家的共識(shí)。
第一,核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來(lái)的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問(wèn)題的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計(jì)算、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等具體的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法,以及對(duì)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的作用與價(jià)值的認(rèn)識(shí)。課標(biāo)中提出的10個(gè)核心概念,總體上反映了對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求,是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二,核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,這既是基本的要求,也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念,掌握數(shù)學(xué)方法,還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想,積累一些數(shù)學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。
第三,核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識(shí)所蘊(yùn)涵的重要思想和方法,能提升具體的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量,體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇十
通過(guò)北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變,加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)械恼Z(yǔ)文教育方式,讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展,從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實(shí)施素質(zhì)教育。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛(ài)護(hù)兒童的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。
新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承,加強(qiáng)閱讀積累。
新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì),發(fā)展學(xué)生個(gè)性。“書(shū)讀百遍,其意自現(xiàn)。”的確,閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值,知識(shí)掌握得更加牢固!
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇十一
近年來(lái),我國(guó)英語(yǔ)教育高度重視核心素養(yǎng)的培養(yǎng),課標(biāo)英語(yǔ)作為學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn),對(duì)于英語(yǔ)核心素養(yǎng)的提升起到了至關(guān)重要的作用。在我學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)并實(shí)踐課標(biāo)英語(yǔ),我深刻體會(huì)到了它對(duì)我的英語(yǔ)素養(yǎng)提升的影響。以下將從學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法、思維能力和應(yīng)用能力等五個(gè)方面,總結(jié)心得體會(huì)。
首先,課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)的提升離不開(kāi)正確的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)課標(biāo)英語(yǔ)時(shí),我逐漸意識(shí)到“師帶徒,徒帶師”的重要性。老師在課堂上引導(dǎo)我們進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合訓(xùn)練,而我們要在課后通過(guò)課本、課外閱讀等多渠道來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。此外,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃也是非常重要的。通過(guò)這些正確的學(xué)習(xí)方式,我能夠更好地掌握課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)內(nèi)容。
其次,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是提升課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)決定著我們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極性。當(dāng)我明確了學(xué)英語(yǔ)的目的和意義后,我會(huì)更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)課標(biāo)英語(yǔ)內(nèi)容。我發(fā)現(xiàn),只有充分認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性,才能夠持之以恒地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,還能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)的毅力和耐心。
第三,學(xué)習(xí)方法對(duì)于提高課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)方法是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的指導(dǎo)思想和行動(dòng)準(zhǔn)則,直接影響到學(xué)習(xí)效果。在學(xué)習(xí)課標(biāo)英語(yǔ)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。例如,在聽(tīng)力訓(xùn)練中,我不僅僅通過(guò)課本上的錄音材料來(lái)訓(xùn)練聽(tīng)力,還會(huì)尋找其他來(lái)源的英語(yǔ)聽(tīng)力資源,如電影、英語(yǔ)廣播等。通過(guò)這種多樣化的學(xué)習(xí)方法,我能夠更全面地提高課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)。
第四,課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)的提升有助于思維能力的培養(yǎng)。課標(biāo)英語(yǔ)教材在內(nèi)容設(shè)計(jì)上注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)閱讀和寫(xiě)作,并通過(guò)課堂上的討論和互動(dòng),我不僅僅掌握了語(yǔ)言知識(shí),還培養(yǎng)了自己的思辨和分析問(wèn)題的思維能力。這些思維能力的培養(yǎng)不僅對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)有幫助,還對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和日常生活中的問(wèn)題解決都有積極的影響。
最后,課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)的提升能夠幫助我更好地應(yīng)用所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)。課標(biāo)英語(yǔ)教材注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我能夠更加熟練地運(yùn)用所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行溝通和表達(dá)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我利用所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)參加了英語(yǔ)演講比賽和英語(yǔ)角活動(dòng),通過(guò)這些實(shí)際應(yīng)用,我不僅僅提升了英語(yǔ)核心素養(yǎng),還培養(yǎng)了自信和表達(dá)能力。
綜上所述,課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的英語(yǔ)能力提升具有重要意義。通過(guò)正確的學(xué)習(xí)方式、良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、有效的學(xué)習(xí)方法、思維能力的培養(yǎng)和實(shí)際應(yīng)用能力的提升,我能夠更好地掌握課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)內(nèi)容,進(jìn)一步提高自己的英語(yǔ)素養(yǎng)。通過(guò)課標(biāo)英語(yǔ)的學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和價(jià)值,更加堅(jiān)定了自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)信心。我相信,在今后的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)努力,不斷提升自己的英語(yǔ)素養(yǎng)。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇十二
隨著社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為教育的重要任務(wù)之一。英語(yǔ)作為一門(mén)重要學(xué)科,也需要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在我的小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,通過(guò)自己的努力和老師的指引,我逐漸意識(shí)到了核心素養(yǎng)的重要性,并且在實(shí)踐中體會(huì)到它的價(jià)值。
第一段:體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法的效果。
在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,老師讓我們通過(guò)閱讀英語(yǔ)短文、對(duì)話等來(lái)理解語(yǔ)言的應(yīng)用和使用場(chǎng)景。有一次,老師讓我們用英語(yǔ)講述自己的假期經(jīng)歷,通過(guò)思考和歸納,我意識(shí)到在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中,通過(guò)多種元素的結(jié)合,比如說(shuō)音、形、意義、語(yǔ)境等,更能強(qiáng)化學(xué)習(xí)的效果。這也讓我意識(shí)到,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不單單是知識(shí)的獲得,更多的是將所學(xué)的知識(shí)與生活實(shí)踐接軌。
第二段:提升邏輯思維能力。
除了對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的認(rèn)知和應(yīng)用,學(xué)習(xí)英語(yǔ)還能夠幫助我提升邏輯思維能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師常常會(huì)給我們講解各種語(yǔ)法和語(yǔ)言邏輯規(guī)則,讓我們?cè)谂龅诫y點(diǎn)的時(shí)候能夠自己思考和解決問(wèn)題。這種學(xué)習(xí)方式,不僅讓我們加深了對(duì)語(yǔ)言邏輯結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),同時(shí)也鍛煉了我們解決問(wèn)題的能力。
第三段:培養(yǎng)文化素質(zhì)和國(guó)際視野。
英語(yǔ)是一門(mén)廣泛應(yīng)用于世界各地的語(yǔ)言,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,我們不僅能夠接觸到不同的語(yǔ)言文化,同時(shí)也能夠培養(yǎng)出自己的文化素養(yǎng)和國(guó)際視野。我們可以通過(guò)閱讀英語(yǔ)雜志、報(bào)紙等渠道獲取對(duì)不同文化的了解,以及在校外的實(shí)踐中錘煉自己與他人交流的能力。這也能夠幫助我們更好的適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的需要。
第四段:促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)英語(yǔ)不僅是一種語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí),更是一種培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)中,我們需要通過(guò)自主思考、大量的讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)等環(huán)節(jié)來(lái)積累語(yǔ)言知識(shí)和技巧。這種經(jīng)歷,不僅能夠讓我們?cè)谟⒄Z(yǔ)語(yǔ)言上更加熟練,同時(shí)也能夠讓我們?cè)谒季S模式和心理素質(zhì)上更加強(qiáng)大。學(xué)習(xí)英語(yǔ)有利于啟發(fā)我們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總之,英語(yǔ)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要語(yǔ)言之一,在我們的成長(zhǎng)歷程中也有著不可忽視的重要性。它不僅能提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,還是培養(yǎng)綜合素質(zhì)和用于國(guó)際交流的關(guān)鍵所在。我深深認(rèn)識(shí)到,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,從培養(yǎng)基本語(yǔ)言技能,到提升邏輯思維能力,再到發(fā)掘自己的創(chuàng)意潛力,英語(yǔ)的核心素養(yǎng)貫穿其中,成為了我英語(yǔ)學(xué)習(xí)的橋梁和關(guān)鍵所在。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇十三
英語(yǔ)是一門(mén)重要的學(xué)科,學(xué)好英語(yǔ)對(duì)于我們出國(guó)留學(xué)、參與國(guó)際交流以及日常工作生活都非常重要。而《課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)》作為現(xiàn)行學(xué)校所使用的一套英語(yǔ)教材,在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言技能的同時(shí),也注重了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了它的獨(dú)到之處。
首先,我很喜歡《課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)》這套教材的選材。教材中的文章和練習(xí)題都選取自真實(shí)生活中的語(yǔ)言材料,這讓我覺(jué)得學(xué)習(xí)英語(yǔ)不再是那么枯燥乏味。比如,在課文中,我看到了一封英國(guó)留學(xué)生寫(xiě)給家人的信,他描述了他在中國(guó)的生活和學(xué)習(xí)情況,這讓我更加了解了英國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法。同時(shí),練習(xí)題也很實(shí)用,能夠幫助我們鞏固所學(xué)的知識(shí)。總之,這套教材的選材讓我對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)更有興趣。
其次,教材的設(shè)置非常合理。《課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)》將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面的技能有機(jī)地結(jié)合在一起,并且通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。例如,在讀寫(xiě)課中,教材通過(guò)小組討論、角色扮演等活動(dòng),激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣,提高了我們的口語(yǔ)表達(dá)能力。這樣的設(shè)置讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中能夠全方位地提高自己的語(yǔ)言能力。
此外,教材對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)也非常重視。在閱讀課中,教材通過(guò)篇章的整合,幫助我們培養(yǎng)了獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。同時(shí),教材中加入了一些與文化和社會(huì)問(wèn)題相關(guān)的話題,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)也能了解到更多有關(guān)國(guó)際文化和社會(huì)現(xiàn)象的信息。這樣的設(shè)計(jì)在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面起到了積極的推動(dòng)作用。
最后,教材還注重了學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。在許多練習(xí)題中,教材鼓勵(lì)我們運(yùn)用邏輯思維和創(chuàng)新思維來(lái)解決問(wèn)題。比如,在單元閱讀理解的練習(xí)中,教材給出了一篇有關(guān)環(huán)境保護(hù)的短文,然后提出了一系列與之相關(guān)的問(wèn)題,要求我們通過(guò)閱讀和理解,運(yùn)用自己的創(chuàng)新思維來(lái)回答問(wèn)題。這樣的練習(xí)能夠培養(yǎng)我們的分析和解決問(wèn)題的能力,提高我們的思維水平。
總之,《課標(biāo)英語(yǔ)核心素養(yǎng)》這套教材在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí),注重了培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和思維能力的成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)這套教材的學(xué)習(xí),我更加熱愛(ài)英語(yǔ)學(xué)習(xí),也提高了自己的英語(yǔ)水平。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)中,能夠繼續(xù)運(yùn)用這些學(xué)到的技能和知識(shí),不斷提升自己的英語(yǔ)能力。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇十四
人的職業(yè)生涯發(fā)展,大的方向有兩個(gè):一是不斷提高專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn),二是培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。前者比較容易被大家關(guān)注,后者可能不明顯,但是對(duì)人的要求很高,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在,最能顯示出一個(gè)人的道德層次和精神境界。中層管理者是企業(yè)的橋梁和紐帶,對(duì)企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展極為重要。8月1日****組織全體中層干部開(kāi)展了《職業(yè)素養(yǎng)的十二種品格》培訓(xùn)活動(dòng),整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)以相互分享、學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行。
一般人都把自己的職業(yè)只看作是一種謀生的手段,僅僅當(dāng)作是一項(xiàng)工作而已,很少有人把它做為一種神圣的職業(yè)去看待。這就是普通人和職業(yè)者的最大區(qū)別。做為一個(gè)職業(yè)人,就要做到敬業(yè)、專(zhuān)注。從基本目標(biāo)來(lái)說(shuō),是掙一份工資而謀生。從高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我體會(huì)到所有的職業(yè)品格的培養(yǎng)與塑造都取決于態(tài)度,態(tài)度決定一切,先做人,后做事,積極的態(tài)度就是樂(lè)觀豁達(dá),要有樂(lè)觀平和的職業(yè)心理,做好自己該做的事情,工作要主動(dòng)、必須做到位,盡自己最大努力做自己份外的事情也是一種收獲。天長(zhǎng)日久提高的是自己,快樂(lè)的也是自己,用好的心態(tài)面對(duì)一切!一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng),離不開(kāi)員工的努力;一個(gè)員工要有個(gè)人發(fā)展,也離不開(kāi)企業(yè)這塊平臺(tái),良好的品質(zhì)和人格是做人的根本,也是做事的基礎(chǔ)。所以,職業(yè)素養(yǎng)是每個(gè)員工所必須具備的素養(yǎng),員工好的職業(yè)素養(yǎng),將是公司整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。
忠誠(chéng)是員工的立身之本,是一個(gè)人必須擁有的良好品質(zhì),是生存和發(fā)展的重要能力。忠誠(chéng)是一種氣節(jié),是一種能力。有忠誠(chéng)之心,才會(huì)有獨(dú)特的人格魅力,才會(huì)擁有更好的職業(yè)聲譽(yù)和品牌形象。忠誠(chéng)不是一種純粹的付出,忠誠(chéng)也會(huì)有回報(bào),企業(yè)并不僅僅是老板的,同時(shí)也屬于員工的。公司“鍋”里有,員工的“碗”才會(huì)有。作為一名員工,你必須忠誠(chéng)才能立足于職場(chǎng),你自己才是忠誠(chéng)的最大受益者。
敬業(yè),就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。你的工作不是給領(lǐng)導(dǎo)干的,工作是自己的,這是一種職責(zé)所在。對(duì)待工作,要有一種敬畏、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待。領(lǐng)導(dǎo)多給你工作,那是對(duì)你的信任,而且給你的工作越多,對(duì)你的能力越是肯定。在職責(zé)之外,領(lǐng)導(dǎo)多分配你工作,一方面是對(duì)你能力的一種認(rèn)可,另一方面是對(duì)你品質(zhì)的一種信任。因?yàn)榘压ぷ鹘唤o你,你能保質(zhì)保量地完成任務(wù),讓領(lǐng)導(dǎo)放心。而領(lǐng)導(dǎo)不肯多給你一點(diǎn)工作,那就說(shuō)明你還有待于提高。或是你的能力不能讓人放心,或是你還對(duì)工作過(guò)于計(jì)較。表面上看是領(lǐng)導(dǎo)分配給你工作,其實(shí)你對(duì)工作完成的好壞,決定了你的未來(lái)。因此,不用做工作給領(lǐng)導(dǎo)看。你工作的所有成績(jī),都會(huì)在你未來(lái)的生活中得到回報(bào)。如果工作辛苦,那是你在為自己的成就進(jìn)行的體力和腦力“投資”,不用對(duì)別人報(bào)怨什么。你唯一要做的,就是不論在人前人后,做好你的本職。因?yàn)檫@是在為你自己而做,而不是為了別人。所以一個(gè)人,如果沒(méi)有基本的敬業(yè)精神,就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的人,更難以擔(dān)當(dāng)大任,對(duì)待工作不是一般努力就可以,而是虔誠(chéng),不是盡力而為,而應(yīng)全力以赴。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù),責(zé)無(wú)旁貸地去做好每一項(xiàng)工作,我們都應(yīng)該為工作盡一份心、出一份力。
行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。當(dāng)我們堅(jiān)守責(zé)任時(shí),我們就是在堅(jiān)守最根本的人生義務(wù)。放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好生存的機(jī)會(huì)。我們不能推卸責(zé)任,推卸責(zé)任就意味著我們失去了實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的機(jī)會(huì)。一個(gè)有責(zé)任感的人會(huì)給別人一種信任感,會(huì)吸引更多的人與自己合作。責(zé)任與誠(chéng)信是思想和行為高度一致的具體表現(xiàn),同時(shí)也保證一切,保證了信譽(yù),保證了服務(wù)、保證了敬業(yè)、保證了創(chuàng)造??,保證了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
細(xì)節(jié)決定成敗,細(xì)節(jié)方顯魅力。正所謂星星之火可以燎原,以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事,以責(zé)任心對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)只有把小事做到極致,才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價(jià)值。在今天,幾乎所有的員工都胸懷大志,滿(mǎn)腔抱負(fù),但是成功都是從點(diǎn)滴小事開(kāi)始的,甚至是從細(xì)小至微的地方開(kāi)始。如果不遵守從小事做起的原則,必將一事無(wú)成。
一個(gè)人的能力不是能力,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能力才是能力,才高不自傲,每個(gè)人都不是萬(wàn)能的,不要以為缺了你一個(gè),團(tuán)隊(duì)、公司就會(huì)癱瘓,世界少了誰(shuí)還是一樣在轉(zhuǎn),你也一樣。從工作的分配上來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)基本上是盡可能掌握一個(gè)公平。但是任何事都沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的公平。所以如果比別人多做了,少得了,不要斤斤計(jì)較。要理會(huì)“吃虧是福”。平時(shí)一點(diǎn)虧不肯吃的人,有了好事領(lǐng)導(dǎo)也不愿意給他。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)也是人,從心理上來(lái)說(shuō)也要找個(gè)平衡,有好事也要給那些平時(shí)不計(jì)較而肯于吃點(diǎn)虧的人。要“善為人師”不要“好為人師”,特別是在別人不懂不會(huì)的時(shí)候,要主動(dòng)幫助別人,不要擺架子耍資格,要懂得“凡是人,皆須敬”。
要懂得知福和珍惜,就不會(huì)忘記感恩與回饋。現(xiàn)在大多數(shù)的員工都在抱怨自己的工作付出與回報(bào)不成正比,我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒(méi)有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的生死,人生來(lái)就一無(wú)所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?世界成功大師安東尼羅賓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“如果現(xiàn)在沒(méi)有得到你想要的,即將會(huì)得到更好的”。
《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們:工作的態(tài)度,不是今天或明天,而是一種職業(yè)的信仰,它包含著職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)心態(tài)三個(gè)方面的內(nèi)容。同時(shí)也告訴我們員工的價(jià)值體現(xiàn)與職責(zé),就是改變企業(yè)的現(xiàn)狀,讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展!
以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來(lái)自于我們的態(tài)度!無(wú)論我們所在的公司處在什么階段,我們都要有一顆永遠(yuǎn)追求卓越的心,也許我們會(huì)很累,也許我們的薪酬并不高,也許我們也不知道公司未來(lái)究竟會(huì)發(fā)展得如何。我們不能預(yù)知結(jié)果,那么我們就該好好把握過(guò)程。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇十五
培訓(xùn)是為了達(dá)到統(tǒng)一的科學(xué)技術(shù)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè),通過(guò)目標(biāo)規(guī)劃設(shè)定知識(shí)和信息傳遞、技能熟練演練、作業(yè)達(dá)成評(píng)測(cè)、結(jié)果交流公告等現(xiàn)代信息化的流程,讓員工通過(guò)一定的教育訓(xùn)練技術(shù)手段,達(dá)到預(yù)期的水平,提高目標(biāo)。那么,作為剛剛接受過(guò)培訓(xùn)的您,一定有很多心得感想,但是卻無(wú)從下手,那么,今天小編就為您帶來(lái)了素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì),供您參考借鑒。素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)1。
自從我走上工作崗位后,我肩負(fù)教師的職責(zé),深感責(zé)任重大,不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則,率先垂范。在素質(zhì)培訓(xùn)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。下面是我對(duì)這次培訓(xùn)的體會(huì):
1、作為學(xué)生,都愿意接近有師德的教師。手機(jī)版而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。可見(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。
3、在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn),若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題,而且一定要言而有信。“知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。
7月24—27日參加了古田縣教師素質(zhì)提升培訓(xùn)班,我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),提升思想境界,拓展了視野,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。本次培訓(xùn),安排了翁乾明、張華榮、孔海欽、程利國(guó)、駱志煌、陳炳建、范新民、張榮偉教授、專(zhuān)家、博導(dǎo)給我們學(xué)員做了精彩的講座,從不同角度闡述新一輪教學(xué)改革背景下的應(yīng)對(duì)策略,引領(lǐng)我們更好地處理教書(shū)與育人、傳承與創(chuàng)新、課內(nèi)與課外、知識(shí)與能力等方面的辯證關(guān)系。我從以下幾方面談?wù)劚倦A段的學(xué)習(xí)心得。
一、提升思想境界,為教學(xué)服務(wù)。
張榮華教授告訴我們,當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)政策與供給側(cè)構(gòu)性改革的關(guān)系。教育的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的支撐,作為教育工作者不了解經(jīng)濟(jì)政策也是做不好教育工作。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài):速度、結(jié)構(gòu)和動(dòng)力。放慢速度,調(diào)整結(jié)構(gòu),增加動(dòng)力。原因是部分產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能?chē)?yán)重過(guò)剩,房地產(chǎn)庫(kù)存積壓嚴(yán)重,金融杠桿率太高隱藏巨大風(fēng)險(xiǎn),企業(yè)生產(chǎn)成本居高不下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在諸多短板。因此要打好“三去一降一補(bǔ)”(去庫(kù)存、去產(chǎn)能、去杠桿,降成本、補(bǔ)短板)攻堅(jiān)戰(zhàn)。
張榮偉教授則要我們認(rèn)識(shí)自己,做個(gè)反思型的教師,我們要求學(xué)生圍繞教科書(shū)反反復(fù)復(fù)地讀,就課本教課本對(duì)嗎?自己的教育有沒(méi)有過(guò)錯(cuò),為什么高年級(jí)以后學(xué)生提問(wèn)舉手的越來(lái)越少了?被提問(wèn)了為什么會(huì)緊張?我們?cè)鯓舆M(jìn)行教育教學(xué)?回到現(xiàn)實(shí),我們要做的教師有四個(gè)層次:讓學(xué)生看得起的老師,讓自己心安的老師,得到學(xué)校認(rèn)可的老師,讓歷史銘記的老師。通過(guò)學(xué)習(xí)世界教育大名言,通過(guò)自己反思專(zhuān)業(yè)實(shí)踐讓自己成為一名智慧的老師。
二、繼承傳統(tǒng)文化,為教育服務(wù)。
人類(lèi)歷史在不斷發(fā)展,但我們現(xiàn)在所遇到的困難和問(wèn)題在歷史上都發(fā)生過(guò),只不過(guò)我們書(shū)讀得太少了。孔海欽教授講得好。儒家思想主要針對(duì)官員,如何框正官員,對(duì)官員就像對(duì)剛出生的嬰兒,所以現(xiàn)在真正為人民服務(wù)的官員就應(yīng)是老百姓厭惡什么我們就禁止什么,老百姓喜歡什么我們就做什么。世界上沒(méi)有任何國(guó)家教育思想超越孔子的教育思想,所以我們要吸取我們國(guó)學(xué)中優(yōu)秀的東西當(dāng)代教育服務(wù)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓我們優(yōu)秀五壬年,歷久彌新。
如因材施教,針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的教育;親近自然,這是長(zhǎng)在土地上的美學(xué),藍(lán)色的海洋,大地青山綠水,藍(lán)天白云,成就人們的美學(xué)研究。大自然用下雨沐浴大地,人類(lèi)用流眼淚清洗眼睛。所以中華民族與大自然是非常親切的。教育的目的是培養(yǎng)良好的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣、培養(yǎng)好的方法、培養(yǎng)詩(shī)情畫(huà)意的人生、培養(yǎng)高貴典雅的氣質(zhì)。而作為教師,要學(xué)國(guó)學(xué)讓自己的教育有教育家的情懷和素養(yǎng)。多閱讀,閱讀超越任何國(guó)家的中國(guó)國(guó)學(xué)文化。教育的根基往往在于中華經(jīng)典文化。通過(guò)讀經(jīng)典書(shū)、做經(jīng)典事、說(shuō)經(jīng)典話,成就經(jīng)典人生,是讓我們活得自在、活得美、活得從容的人生。如何學(xué)經(jīng)典,讓經(jīng)典生活化,生活經(jīng)典化,讓我們的孩子人人有禮、個(gè)個(gè)成才、博古通今、學(xué)貫中西、飽讀讀書(shū)、胸懷大志、牽手歷史、腳踏實(shí)地、緊握未來(lái)。
三、
學(xué)教育理論,為教書(shū)服務(wù)。
翁乾明教授讓我們學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)約化的教學(xué)思想理念。認(rèn)為要提高教育的有效性一定要提高教育簡(jiǎn)約化。反思現(xiàn)狀教育,真正的學(xué)習(xí)并沒(méi)有,只是一種偽學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)生思維未開(kāi)動(dòng),行為未改變,許多知識(shí)是惰性的知識(shí),一輩子用不上的知識(shí),讓大腦變成垃圾堆,沒(méi)有用的信息的儲(chǔ)藏器。我們的教學(xué)是苦教苦學(xué),追求形式面弱化本質(zhì)的,核心信息淹沒(méi)在冗余信息中,沒(méi)有志與趣,是繁瑣化的、混亂化的,因此要去繁就簡(jiǎn)。
一個(gè)好老師,一節(jié)課要保留這節(jié)課的特征不變,但要簡(jiǎn)單,因?yàn)榻處熤v到的,學(xué)生未必就會(huì),教師沒(méi)講到的,學(xué)生未必不會(huì)。好課要讓學(xué)生頓悟,遷移,能讓學(xué)生內(nèi)在獎(jiǎng)賞,激發(fā)創(chuàng)意。好課要精確把握、精巧設(shè)計(jì)、精當(dāng)表達(dá),讓細(xì)節(jié)為整體服務(wù)。總之,簡(jiǎn)約化教學(xué)就是內(nèi)容求精、結(jié)構(gòu)求簡(jiǎn)、方法求活、過(guò)程求實(shí)、效果求真。一句話:崇尚簡(jiǎn)單,拒絕平庸。追求意義化、建構(gòu)化、審美化、趣味化,教師要有辦法讓課堂和所教之識(shí)賦予他意義和整體化,講得越少越好,高度突出靈性和智慧。簡(jiǎn)約化教學(xué)的方法是以舍求得,去除多余環(huán)節(jié)、臃腫內(nèi)容、表面熱鬧、愚弄陷阱的教學(xué)智慧策略。
為期四個(gè)月的學(xué)科素養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),可以說(shuō)是緊張的學(xué)習(xí)、快樂(lè)的收獲。
培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了老師們學(xué)習(xí)的觀念,知道了學(xué)習(xí)的重要性。只有通過(guò)培訓(xùn)才會(huì)促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論水平,才能開(kāi)展教研活動(dòng),在不斷的交流互動(dòng)中,明確了作為一名優(yōu)秀的老師應(yīng)具備的基本素質(zhì),如何適應(yīng)新課改,教好課。通過(guò)這次培訓(xùn),歸納一下幾點(diǎn):
1、教師要有人格魅力。
老師的一舉一動(dòng),孩子們都在模仿。這些老師之所以使孩子們?yōu)橹鄯瑸橹畠A倒,我想就是源于教師優(yōu)秀的人格魅力。教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中形成了這種人格魅力,在孩子們中間建立了一種崇高的威信,這種人格魅力和威信對(duì)學(xué)生的影響刻骨銘心。從北京的吳正憲老師、浙江省教研員斯苗兒老師的報(bào)告中,得到這樣一個(gè)結(jié)論:以情感人,以情激趣;用教師智慧啟迪學(xué)生智慧。
總之,教師要具有人格魅力。只有尊重學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生滿(mǎn)腔熱情,寬容大度,這才是愛(ài)生的ji中表現(xiàn)。只有把學(xué)生的成長(zhǎng)真正和教育事業(yè)緊密相連時(shí),才會(huì)增強(qiáng)愛(ài)的情感。
2、教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生。
專(zhuān)家和特級(jí)老師的課,課堂上聯(lián)系生活實(shí)際,深入淺出、語(yǔ)言風(fēng)趣優(yōu)美,給我?guī)?lái)了震撼和思考。“怎樣讀懂學(xué)生”、“怎樣讀懂教材”。我深深體會(huì)到:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂教學(xué)的主體。這一點(diǎn)已不容置疑。既然是主體,學(xué)生在學(xué)習(xí)中就應(yīng)該真正擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。只有有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),才能更好的發(fā)揮主體作用,改變那種消極的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)和方式,從而更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索,新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,自主探索、合作交流已成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式,他們都創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的活動(dòng)情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生初步感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,應(yīng)用于生活,服務(wù)于生活,尊重每一個(gè)學(xué)生,允許不同的學(xué)生從不同的角度組織問(wèn)題,解決問(wèn)題,讓每個(gè)學(xué)生體現(xiàn)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)的成功喜悅。
3、“順暢”課不一定是好課,要上出有“風(fēng)浪”的課。
培訓(xùn)使我明白了在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,師生、生生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí),交流彼此的情感、觀念與理念,通過(guò)質(zhì)疑、討論、合作,使師生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維得到了新的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)。在這樣的環(huán)境里,實(shí)現(xiàn)了師生、生生知識(shí)的互補(bǔ),學(xué)困生得到了幫助,學(xué)優(yōu)生得到了拓展。學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空,遨游其間,樂(lè)而忘返。
總之,這次培訓(xùn)讓我收獲多多,在此不能面面俱到,只能抓住幾點(diǎn)來(lái)談。我們培訓(xùn)的目的是讓老師不再茫然,不再無(wú)從下手。讓我們借助這次培訓(xùn)的東風(fēng),實(shí)抓我們的教師讀懂教材、讀懂學(xué)生。讓我們的老師會(huì)上數(shù)學(xué)課,讓我們的教學(xué)工作腳踏實(shí)地,讓我們的教育落到實(shí)處。
對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)踐,我們要做的還有很多很多,在大師的攜領(lǐng)下,愿我們?cè)谇靶械穆飞涎堇[屬于自己的精彩。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇十六
近年來(lái),隨著社會(huì)對(duì)教育的高度重視,人們對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)提出了更高的要求。而在眾多的素養(yǎng)要求中,核心素養(yǎng)被越來(lái)越多的人所重視。本文將結(jié)合筆者在小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn),分享一些關(guān)于核心素養(yǎng)的心得和體會(huì)。
第一段,談核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)被定義為成功學(xué)習(xí)和生活所必需的基本素質(zhì)。它包括文字語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史、外語(yǔ)、音樂(lè)、美術(shù)、體育和心理健康素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,更是對(duì)人類(lèi)文化、社會(huì)道德、科學(xué)方法和跨文化交流的理解和認(rèn)知,是時(shí)代發(fā)展的需求和人類(lèi)幸福的追求。
第二段,小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的核心素養(yǎng)。
小學(xué)英語(yǔ)是核心素養(yǎng)之一,它不僅僅是英語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯等知識(shí)的學(xué)習(xí),更是對(duì)多元文化與社會(huì)實(shí)踐的了解和應(yīng)用。比如,學(xué)習(xí)電影片段中的對(duì)話,不僅能鍛煉聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等技能,而且還能培養(yǎng)學(xué)生觀察細(xì)節(jié)、推理能力以及跨文化交際的能力。
關(guān)于核心素養(yǎng)的實(shí)踐,應(yīng)該從培養(yǎng)素質(zhì)教育的理念入手,將核心素質(zhì)運(yùn)用其中。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,老師可通過(guò)演講、活動(dòng)、情景模擬等方式培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)別信息、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)造問(wèn)題的能力和跨文化交流的能力。
學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)是一項(xiàng)重要的工作。精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方法可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)和不足。對(duì)于核心素養(yǎng),我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估:學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)的理解和認(rèn)知,學(xué)生的實(shí)踐能力和課程中能夠展現(xiàn)的核心素養(yǎng)能力。
第五段,總結(jié)。
總之,核心素養(yǎng)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期培養(yǎng)和實(shí)踐的能力,英語(yǔ)作為其中之一,需融入穿透教育。英語(yǔ)學(xué)習(xí)作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科不僅應(yīng)該讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語(yǔ)言技能,更應(yīng)該通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì),將英語(yǔ)學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活和多元文化結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)完整的能力培養(yǎng)體系。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇十七
黃龍津。
民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)和培育民族精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以讓人明白許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì):
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)。
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來(lái)武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無(wú)怨無(wú)悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理。
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽(tīng)父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛(ài)學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。
對(duì)待有困難的人,應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待,對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開(kāi)始,接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!
2015.7。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇十八
4月15,非常幸運(yùn)地參加了曹城教委組織的教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)會(huì),一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),可以說(shuō)是緊張而快樂(lè),收獲多多。
為期一天的教師素養(yǎng)培訓(xùn),使我看到名校老師強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,一絲不茍的工作態(tài)度,他們用精彩的授課方式為我們講解、示范、指導(dǎo),表現(xiàn)出了極強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感,這些無(wú)不讓我們欽佩,同行老師紛紛表示要對(duì)自己的心態(tài)作一個(gè)調(diào)適,不應(yīng)該再浮躁了,要靜下心來(lái)潛心研究,重新樹(shù)立正確的教育觀,并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中。
“千課萬(wàn)人”,我是第一次參加這么盛大的觀摩活動(dòng),聆聽(tīng)了名師、特級(jí)教師的示范課、報(bào)告、專(zhuān)家點(diǎn)評(píng),大師們的風(fēng)采盡收眼底,得益匪淺,他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng),每一天都能感受到思想火花的沖擊,(每天上午五節(jié)課,下午五節(jié)課、晚上兩節(jié)課報(bào)告、兩節(jié)課互動(dòng)點(diǎn)評(píng))。雖然聽(tīng)課很辛苦,但大師的魅力、課堂的精彩、專(zhuān)家近距離的接觸,吸引著我。這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、使我舍不得,疲憊的身軀總能堅(jiān)持到晚上,尤其是斯苗兒老師、北京的吳正憲老師,我心中的偶像、最崇拜的專(zhuān)家,這么近距離的接觸,讓我激動(dòng),再累也值得!我想同行的老師應(yīng)該也有我同樣的感受。在一次次的感悟中,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了不斷更新自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的必要性。
培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了我的學(xué)習(xí)觀念,知道了學(xué)習(xí)的重要性。只有通過(guò)培訓(xùn)才會(huì)促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論水平,才能開(kāi)展教研活動(dòng),在不斷的交流互動(dòng)中,明確了作為一名優(yōu)秀的老師應(yīng)具備的基本素質(zhì),如何適應(yīng)新課改,教好課。通過(guò)這次培訓(xùn),使我明白了教師要有人格魅力。常聽(tīng)孩子們議論“我最喜歡××老師,我最佩服××老師”。甚至老師的一舉一動(dòng),孩子們都在模仿。這些老師之所以使孩子們?yōu)橹鄯瑸橹畠A倒,我想就是源于教師優(yōu)秀的人格魅力。教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中形成了這種人格魅力,在孩子們中間建立了一種崇高的威信,這種人格魅力和威信對(duì)學(xué)生的影響刻骨銘心。從北京的吳正憲老師、浙江省教研員斯苗兒老師的報(bào)告中,得到這樣一個(gè)結(jié)論:以情感人,以情激趣;用教師智慧啟迪學(xué)生智慧。教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生。一天的培訓(xùn),我聽(tīng)了幾位專(zhuān)家和特級(jí)老師的課,課堂上聯(lián)系生活實(shí)際,深入淺出、語(yǔ)言風(fēng)趣優(yōu)美,給我?guī)?lái)了震撼和思考。“怎樣讀懂學(xué)生”、“怎樣讀懂教材”。我深深體會(huì)到:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂教學(xué)的主體。這一點(diǎn)已不容置疑。既然是主體,學(xué)生在學(xué)習(xí)中就應(yīng)該真正擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。只有有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),才能更好的發(fā)揮主體作用,改變那種消極的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)和方式,從而更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索,新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,自主探索、合作交流已成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式,他們都創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的活動(dòng)情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生初步感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,應(yīng)用于生活,服務(wù)于生活,尊重每一個(gè)學(xué)生,允許不同的學(xué)生從不同的角度組織問(wèn)題,解決問(wèn)題,讓每個(gè)學(xué)生體現(xiàn)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)的成功喜悅。
培訓(xùn)使我明白了在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,師生、生生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí),交流彼此的情感、觀念與理念,通過(guò)質(zhì)疑、討論、合作,使師生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維得到了新的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)。在這樣的環(huán)境里,實(shí)現(xiàn)了師生、生生知識(shí)的互補(bǔ),學(xué)困生得到了幫助,學(xué)優(yōu)生得到了拓展。學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空,遨游其間,樂(lè)而忘返。總之,這次培訓(xùn)讓我收獲多多,在此不能面面俱到,只能抓住幾點(diǎn)來(lái)談。我們培訓(xùn)的目的是讓老師不再茫然,不再無(wú)從下手。讓我們借助這次培訓(xùn)的東風(fēng),實(shí)抓我們的教師讀懂教材、讀懂學(xué)生。讓我們的老師會(huì)上數(shù)學(xué)課,讓我們的教學(xué)工作腳踏實(shí)地,讓我們的教育落到實(shí)處。
提高英語(yǔ)核心素養(yǎng)的教學(xué)心得體會(huì)(精選19篇)篇十九
“不破不立,破而后立”,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入,廣大一線教師唯有打破慣性思維,突破固有“套路”,才能真正適應(yīng)新課標(biāo)、新高考的需要,全面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),推動(dòng)立德樹(shù)人根本任務(wù)落地見(jiàn)效。
如何在變革中求生存、得發(fā)展,福建師范大學(xué)余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給了我們一些有益的啟示。
對(duì)于學(xué)科教學(xué),不能僅僅理解為課堂教學(xué),拘泥于狹隘的課堂,而要對(duì)課程具有宏觀的、整體的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度,“要有課程的高度、課程的視野,即課程意識(shí)”,這樣才能從“學(xué)科表層”進(jìn)入“學(xué)科深層”。這要求教師在教學(xué)中要“注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展”,要“強(qiáng)調(diào)課程資源利用與開(kāi)發(fā)”,要關(guān)注“生成性的活動(dòng)”。
在過(guò)去的“輸入型”教學(xué)中,多是以教師講授為主,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。事實(shí)上,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果,需要變革和重建教學(xué)關(guān)系,從過(guò)去的以教為重心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)位重心,讓教學(xué)能夠“圍繞學(xué)來(lái)組織、設(shè)計(jì)、展開(kāi)”。這需要教師“把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生”,“建立讓學(xué)生的潛能得以充分發(fā)揮出來(lái)的教學(xué)文化和教學(xué)方式”,“構(gòu)建以學(xué)為主線、以學(xué)為本的課堂教學(xué)體系和結(jié)構(gòu)”。
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版20xx年修訂)指出,高中思想政治課程是一門(mén)“綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”,所以,需要教師從關(guān)注學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,在尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上改進(jìn)教學(xué)方式,“采取思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式”,“通過(guò)一系列活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)”,“讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
在書(shū)中,余教授重點(diǎn)介紹了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六種教學(xué)策略,即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略,既有深刻的理論剖析,也有生動(dòng)的案例呈現(xiàn),突出了活動(dòng)的內(nèi)容與形式的結(jié)合,突出了學(xué)生在活動(dòng)中的參與性和體驗(yàn)性,符合新課標(biāo)的具體教學(xué)與評(píng)價(jià)建議,即“活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)設(shè)計(jì),辨析式學(xué)習(xí)過(guò)程的價(jià)值引領(lǐng),綜合性教學(xué)形式的有效倡導(dǎo),系列化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開(kāi)展”,具有較強(qiáng)的可操作性。