心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
家風(fēng)和家國(guó)情懷心得體會(huì)篇一
一個(gè)小小的村莊，已延綿了2000多年。但這還不算“奇跡”，可稱“奇跡”的是這樣一個(gè)家族，“在歷史上曾出過(guò)宰相59人，大將軍59人，中書(shū)侍郎14人，尚書(shū)55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節(jié)度使、觀察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個(gè)家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統(tǒng)家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個(gè)中“奧秘”：這與裴家嚴(yán)明的家訓(xùn)和崇文重教的家風(fēng)密不可分。
“家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎？“家風(fēng)”又從何而來(lái)？這還真值得考究。
第一個(gè)問(wèn)題：“家風(fēng)”真的威力無(wú)比嗎？答案是肯定的。因?yàn)椤凹绎L(fēng)”凝聚了一個(gè)家族的核心價(jià)值觀，而我們已經(jīng)知道：核心價(jià)值觀是我們賴以生存和立足社會(huì)的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神?！凹绎L(fēng)”作為一個(gè)家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認(rèn)可的，其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的，“家風(fēng)”是經(jīng)過(guò)了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當(dāng)中，并化作家族成員奉行的標(biāo)桿。
第二個(gè)問(wèn)題：“家風(fēng)”又從何而來(lái)？思考和探究這個(gè)問(wèn)題，對(duì)我們當(dāng)下如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚(yáng)“家風(fēng)”的最終目的。
“家風(fēng)”首先源于智者。每個(gè)家族，必須有一個(gè)“領(lǐng)頭羊”，這個(gè)“領(lǐng)頭羊”，首先應(yīng)該是一個(gè)智者。所謂“智者”，應(yīng)集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個(gè)賢者，必須對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)具有極強(qiáng)的洞察力和洞悉力，能準(zhǔn)確把握社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和軌跡，進(jìn)而提出符合趨勢(shì)的道德理念和價(jià)值理念。一個(gè)家族，沒(méi)有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無(wú)法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”，必然首先要有一個(gè)“智者”。
“家風(fēng)”其次源于堅(jiān)持。社會(huì)在變化，人的價(jià)值理念也將隨之做調(diào)整或改變。但“家風(fēng)”的核心構(gòu)建從來(lái)就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化的：它一如磐石，即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動(dòng)，穩(wěn)如泰山。為什么？因?yàn)椤凹绎L(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅(jiān)持和傳承，已化作精神世界的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當(dāng)下很多企業(yè)的價(jià)值觀不同，常處于一種“動(dòng)態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的，因?yàn)樗驯晃覀兯L(zhǎng)期堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)光大。
“家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅(jiān)持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī)，其實(shí)它也需要不斷注入新的內(nèi)涵，而使它更符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的，只是它的革新是建立在對(duì)傳統(tǒng)“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚(yáng)基礎(chǔ)之上的，所以它就具有了更強(qiáng)大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅(jiān)守與傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展！
如大家所言，“家風(fēng)”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個(gè)重要組成部分，那“家風(fēng)”之與我們，更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個(gè)沒(méi)有“家風(fēng)”的家族，必然遭遇社會(huì)的漠視；一個(gè)沒(méi)有“家風(fēng)”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰(shuí)都不會(huì)去和一個(gè)沒(méi)有內(nèi)在價(jià)值觀的人打交道，所以也注定了他的未來(lái)、他的前途將黯淡無(wú)比。所以說(shuō)，一個(gè)家族的綿延，離不開(kāi)良好的“家風(fēng)”！但一個(gè)“家風(fēng)”的形成，卻需要我們?nèi)プ龊芏嗪芏啵?/p>
家風(fēng)和家國(guó)情懷心得體會(huì)篇二
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞?lì)l道采訪了好多社會(huì)上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對(duì)象都從不同的角度對(duì)家風(fēng)、家規(guī)作了詳細(xì)的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國(guó)家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時(shí)間，結(jié)合這次國(guó)家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫(xiě)的《傅雷家書(shū)》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡(luò)局沒(méi)早告訴你出國(guó)的時(shí)期，固然可惜，但你遲早要離開(kāi)我們，大家感情上也遲早要受一番考驗(yàn)，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應(yīng)當(dāng)把所有留京的琴譜整理一個(gè)徹底，用英文寫(xiě)兩份目錄，一份寄家里來(lái)存查。這種工作也可以幫助你消磨時(shí)間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠(yuǎn)大，這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過(guò)去種種作一個(gè)總結(jié)，未來(lái)種種作一個(gè)安排；在心理上精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說(shuō)了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。多聽(tīng)聽(tīng)貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。好孩子，安安靜靜的準(zhǔn)備出國(guó)吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊(cè)”上，把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清帳。想念我們的時(shí)候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來(lái)。
家風(fēng)和家國(guó)情懷心得體會(huì)篇三
我家的家風(fēng)，對(duì)爺爺來(lái)說(shuō)是辦砸事時(shí)的諒解;對(duì)媽媽來(lái)說(shuō)是辛苦時(shí)的“我來(lái)吧”對(duì)爸爸來(lái)說(shuō)是勞累時(shí)的一句關(guān)懷;對(duì)弟弟來(lái)說(shuō)是字寫(xiě)不好時(shí)的堅(jiān)持練字;對(duì)我來(lái)說(shuō)是考砸時(shí)的繼續(xù)堅(jiān)持。
我的家風(fēng)是熱情、善交際。我的爺爺每次和別人說(shuō)話都能和別人成為好朋友。有一天晚上，睡前去看電車充滿電沒(méi)有，發(fā)現(xiàn)充電器壞了，充不上電。第二天早上，我們用僅剩的電跑了一半，又打了出租車，結(jié)果出租車還不愿跑到我們學(xué)校，只愿把我們送到學(xué)校所在的村子的村口，我們被逼無(wú)奈下了車。
結(jié)果卻又遭遇到了一個(gè)大水坑，爺爺便向一對(duì)夫妻說(shuō)明了我們的情況，那對(duì)夫妻很愉快的答應(yīng)帶我們過(guò)去。后來(lái)，我爺爺又?jǐn)r了一輛車，把我們送到了學(xué)校。不僅如此，昨天刮大風(fēng)，爺爺交的一個(gè)朋友還要留我們?cè)谒疫^(guò)夜，不讓我們?cè)偻依锱芰四?。我的爸爸媽媽也在爺爺?shù)挠绊懴律朴谂c人交際。爸爸與客戶打電話總能打上幾十分鐘，媽媽原來(lái)賣保險(xiǎn)也常常因賣的多而獲得獎(jiǎng)勵(lì)，我和弟弟在學(xué)校里也總能有幾個(gè)知心好朋友呢。
我的家風(fēng)是要能吃苦。爺爺和爸爸總是說(shuō)我小時(shí)候什么事都要摻合一下。爺爺壘個(gè)墻頭，我非得搬磚頭給爺爺。媽媽有時(shí)洗衣服我非得在旁邊看，還硬要幫她去晾衣服。早上，我就拿著我家的小掃帚在那模仿著媽媽掃地的樣子。小學(xué)二年級(jí)時(shí)，爸爸常說(shuō)他小時(shí)候每天都要割草喂豬，自己做飯給父母吃，所以我便也要和媽媽一起做飯。雖說(shuō)做的不好吃也不好看，但也做成了一頓飯。周末，我還會(huì)把家中收拾一番。在我家，可是要每個(gè)人都能吃苦呢。
我的家風(fēng)是要堅(jiān)強(qiáng)。我的弟弟雖說(shuō)文科成績(jī)不太理想，但理科還是很不錯(cuò)的，但他也一直在努力。在語(yǔ)文上他也一直學(xué)，我堅(jiān)持讀書(shū)的時(shí)候，他就會(huì)拿一本書(shū)坐在床邊看書(shū)。在英語(yǔ)上，他也一直按英語(yǔ)老師的要求，每天都堅(jiān)持讀作業(yè)盒子。當(dāng)他有的單詞不會(huì)讀的時(shí)候，他就一遍一遍的聽(tīng)，一遍一遍的讀，有時(shí)還會(huì)請(qǐng)教我。雖說(shuō)他讀作業(yè)盒子的時(shí)間常常是半個(gè)小時(shí)，但是正確率總是百分之百。我的英語(yǔ)成績(jī)也在我的努力下，從原來(lái)的五六十分到了現(xiàn)在的七八十分。
這就是我的家風(fēng)，它雖看不見(jiàn)，摸不到，卻又時(shí)時(shí)刻刻潛移默化的影響著我們一家人。
家風(fēng)和家國(guó)情懷心得體會(huì)篇四
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的.傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話，見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠(chéng)信，正直，勇敢，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，自覺(jué)自醒等等。
社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。
家風(fēng)和家國(guó)情懷心得體會(huì)篇五
我從自己二十多年的教育經(jīng)歷中悟出：潤(rùn)物無(wú)聲，花開(kāi)有時(shí)，是最美的教育情懷。
清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦說(shuō)：“學(xué)校猶水也，師生猶魚(yú)也，其行動(dòng)猶游泳也。大魚(yú)前導(dǎo)，小魚(yú)尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”這段話揭示了教育的最高境界。而要達(dá)到一種境界，情懷必不可少。
德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中有句名言，“教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”，強(qiáng)調(diào)了教育者對(duì)受教育者的巨大作用。那么如何才能“搖動(dòng)、推動(dòng)、喚醒”受教育者呢？教育者就要懷揣大愛(ài)，潤(rùn)物無(wú)聲，尊重“每一棵樹(shù)、每一朵云、每一個(gè)靈魂”的獨(dú)特性，樂(lè)學(xué)生之樂(lè)，痛學(xué)生之痛，如水般活動(dòng)，再推動(dòng)他人，等待花開(kāi)，就能避免以教育為名義的一切魯莽，以生命面對(duì)生命，以靈魂喚醒靈魂。
既然教育是搖動(dòng)、推動(dòng)、喚醒，那么教育者如何獲得搖動(dòng)、推動(dòng)、喚醒的力量？唯有懷揣潤(rùn)物無(wú)聲，花開(kāi)有時(shí)的情懷，審視自身之不足，明確發(fā)展之方向，以主動(dòng)發(fā)展、勤奮上進(jìn)為帆，劃動(dòng)終身學(xué)習(xí)之槳，在學(xué)習(xí)中充實(shí)自己，提升自己，完善自己，將自己站成一棵頂天立地的樹(shù)，塑成一朵無(wú)所不能的云，修煉成一個(gè)盡善盡美的靈魂。只要還站在講臺(tái)上，就能時(shí)刻保證具有搖動(dòng)其他的樹(shù)、推動(dòng)其他的云、喚醒其他的靈魂的無(wú)窮力量。
教育是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性極強(qiáng)的事業(yè)，是與時(shí)俱進(jìn)的事業(yè)，是充分體現(xiàn)時(shí)代精神又必須具有前瞻性的事業(yè)。不同時(shí)期對(duì)人才的不同要求，知識(shí)的快速更新，教育對(duì)象的個(gè)體差異，社會(huì)及家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)高的期望都對(duì)教育者提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在從事這一職業(yè)的過(guò)程中，還要面對(duì)家長(zhǎng)的不理解，學(xué)困生的不開(kāi)竅，留守學(xué)生和行為偏異孩子的難教育等挫折和困難。唯有潤(rùn)物無(wú)聲，花開(kāi)有時(shí)的情懷，方能面對(duì)困難不抱怨，面對(duì)挫折不退縮，面對(duì)責(zé)任不推卸，面對(duì)目標(biāo)不放棄，才能在困難與挫折中反思自己的教育理念是否正確、教育方法是否得當(dāng)。面對(duì)學(xué)生的叛逆和抵觸時(shí)，才能降低身姿、蹲下來(lái)保持學(xué)生的視覺(jué)看待事物，回歸學(xué)生的本心與之共情，如水般的潤(rùn)物無(wú)聲，靜靜等待，我們方能目睹花兒綻放的美麗，領(lǐng)悟教育者獨(dú)有的幸福。
同時(shí)，教育也是一項(xiàng)具有風(fēng)險(xiǎn)性的事業(yè)。生活在轉(zhuǎn)型社會(huì)中的人們，面對(duì)經(jīng)濟(jì)大潮以及多元文化的沖擊，世界觀、價(jià)值觀、人生觀都于無(wú)形中發(fā)生著變化。浮躁的內(nèi)心驅(qū)逐著人們急促的腳步，在忙碌中人與人之間少了寬容和理解。在各種利益的驅(qū)使下，社會(huì)及家長(zhǎng)對(duì)教育的重視、對(duì)教育者的尊重出現(xiàn)了不同程度的滑坡。面對(duì)這樣的情況，教育者唯有潤(rùn)物無(wú)聲，花開(kāi)有時(shí)的情懷，以高尚的道德情操影響學(xué)生，以精湛的業(yè)務(wù)技能引導(dǎo)學(xué)生，以如水般的大愛(ài)情懷包容學(xué)生，以人性的光輝照亮學(xué)生。以自身高尚的道德情操、人格魅力去守望教育這方圣潔的領(lǐng)土，努力成為社會(huì)模仿的標(biāo)桿，影響身邊人和下一代。從而去莠存良，實(shí)現(xiàn)教育的最高境界——“不求而至，不為而成”。
教師作為人類文明的傳播者，應(yīng)該建構(gòu)豐富的精神世界，具備自由的思想和獨(dú)立的人格，擁有自己獨(dú)特的工作、生活和行為方式，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向，不趨炎附勢(shì)，不阿諛?lè)畛?，不隨波逐流。也就是說(shuō)，教師應(yīng)該有自己的精神家園，做自己的主人。鄭潔老師在《給教師的一百條建議》中說(shuō)：“學(xué)校作為人類文明的聚集地，便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值，教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神的火把而體現(xiàn)出來(lái)的。教師既要在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切功底都是以精神底子作為基礎(chǔ)的?！苯處熗ㄟ^(guò)多讀書(shū)、多思考、多寫(xiě)作，將自己的精神家園經(jīng)營(yíng)得豐厚富足，始終保持高貴而本真的內(nèi)心，堅(jiān)守內(nèi)心最深層次的寧?kù)o，守望一份最美好的教育理想，擁有一份物質(zhì)無(wú)法衡量的快樂(lè)，爭(zhēng)取一種超越繁雜日常的精神自由。教師的精神家園不是逃避現(xiàn)實(shí)的世外桃源，而是修煉一種靜水流深的教育生命狀態(tài)，過(guò)一種行云流水般的教育生活，時(shí)刻讓人感受到一種厚積薄發(fā)的力量。讓“潤(rùn)物無(wú)聲，花開(kāi)有時(shí)”的大愛(ài)情懷，如血液般在我們的骨子里流淌，讓每一個(gè)和我們相遇、相處過(guò)的學(xué)子都在你溫潤(rùn)如玉的包容里逐漸成熟，在你清風(fēng)拂面的無(wú)聲引導(dǎo)中走向成功，成為他應(yīng)該成為的模樣。
有人說(shuō)，教育是一首詩(shī)，一首激情澎湃的詩(shī)；有人說(shuō)，教育是一幅畫(huà)，一幅色彩斑斕的畫(huà)；也有人說(shuō)，教育是一首歌，一首常唱常新的歌。既然選擇了教育，就讓我們將“潤(rùn)物無(wú)聲，花開(kāi)有時(shí)”的情懷和最美的教育理想一同裝進(jìn)行囊，行走在教育這條充滿未知的路上，滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，有功于萬(wàn)物而又甘心屈尊于萬(wàn)物之下，終身守望，花開(kāi)有時(shí)吧！
家風(fēng)和家國(guó)情懷心得體會(huì)篇六
家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家庭不可缺少的。家風(fēng)的樹(shù)立、存在，對(duì)整個(gè)社會(huì)是有好的幫助的。例如：在公共汽車上給老弱病殘?jiān)械娜俗屪?不隨地吐痰;不亂扔紙屑、垃圾等一些小事上不只是個(gè)人禮儀素質(zhì)和道德水平的體現(xiàn)，還是一個(gè)人背后家風(fēng)好壞的體現(xiàn)。在良好的家風(fēng)影響下，我健康茁壯成長(zhǎng)著，我身上已深深烙上了家風(fēng)印跡。
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我：百善孝為先!
就在前不久，我的奶奶因?yàn)樯弑P瘡疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無(wú)反顧地承擔(dān)起了照顧奶奶的責(zé)任。住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院照顧奶奶，幫奶奶擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為奶奶準(zhǔn)備各種有營(yíng)養(yǎng)的飯菜，給奶奶送到醫(yī)院，爸爸媽媽就這樣一直照顧奶奶到出院。每天吃不好飯，睡不好覺(jué)，可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對(duì)奶奶的這份孝心也深深地感染著我，每天我自覺(jué)地做好自己應(yīng)該做的事，盡量不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩?。這是我對(duì)他們唯一能盡的孝心。
我們?cè)诟改浮⒂H人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下，茁壯無(wú)憂地成長(zhǎng)著，我們貪婪地享受著他們給予我們所有的愛(ài)，他們總那么無(wú)私的愛(ài)著我們，我們也就習(xí)慣的照單全收，我有時(shí)也會(huì)想：等有一天我長(zhǎng)大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說(shuō)：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步，有一個(gè)健康的身體，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順。”媽媽也常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他同學(xué)們，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀團(tuán)員。讓核心價(jià)值觀在所有中國(guó)人的心中點(diǎn)燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價(jià)值追求和自覺(jué)行動(dòng)。
家風(fēng)和家國(guó)情懷心得體會(huì)篇七
春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，遇見(jiàn)最美的你——向陽(yáng)小學(xué)高效課堂推進(jìn)培訓(xùn)會(huì)。
有人說(shuō)：培訓(xùn)是給員工最好的福利。我喜歡這句話，即使是在忙碌之后的休息日，史淑芹校長(zhǎng)帶領(lǐng)我們向陽(yáng)小學(xué)一群有夢(mèng)想、有追求的人，攜著最美的愿景，相聚在進(jìn)修學(xué)校一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)。史校長(zhǎng)是一位有思想、有魄力的教育管理者，總想著給我們創(chuàng)造條件、搭建平臺(tái)，盡最大的努力想讓我們個(gè)個(gè)成為最棒的自己。
蘇元威老師“以小學(xué)語(yǔ)文為例淺談高效課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下教學(xué)目標(biāo)的制定表述與落實(shí)”的報(bào)告，讓我感受到語(yǔ)文課堂中工具性和人文性教學(xué)目標(biāo)科學(xué)制定的重要性。無(wú)論是蘇老師在報(bào)告中的語(yǔ)言、肢體表達(dá)都透露著語(yǔ)文教育的迷人素養(yǎng)，我能想象出蘇老師的課堂一定是豐富多彩、妙趣橫生的，同時(shí)也能看出蘇老師對(duì)語(yǔ)文教育的喜愛(ài)和專注。他是一位傾心教育的人，他的句句話語(yǔ)都彰顯出語(yǔ)文教學(xué)的生命色彩，彰顯出他在語(yǔ)文教學(xué)中不斷思考、研究。整場(chǎng)報(bào)告中他都用課本上一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的例子詮釋著怎樣進(jìn)行有感情朗讀。
候建華主任作為從向陽(yáng)走出來(lái)的專家，既有才華又有智慧，對(duì)“高效課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”條分縷析，娓娓道來(lái)。建華主任的報(bào)告給我啟迪，促我反省，震撼我的心靈，讓我對(duì)以后的課堂教學(xué)有了清晰的思路，引領(lǐng)滑縣語(yǔ)文課堂改革的新方向，同時(shí)為促進(jìn)我的高效課堂教學(xué)規(guī)范化做出了精細(xì)化的科學(xué)評(píng)價(jià)。
王長(zhǎng)麗主任的“如何觀課、議課”的報(bào)告，圍繞課堂教學(xué)的四件事，句句飽含智慧的教育箴言，緊扣實(shí)際、細(xì)致入微地給我們講解了如何觀課、議課，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。她的報(bào)告既有高度的理論概括，又有實(shí)踐指導(dǎo)，一個(gè)個(gè)鮮活的教育實(shí)例，拓寬了我的思維，讓我明確了以后工作的方向。
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我明白了：只有教師有了先進(jìn)的教育理念和扎實(shí)的基本功，才能帶領(lǐng)孩子們穿越知識(shí)的海洋，潛移默化、互相影響，我們才能一次又一次的揚(yáng)帆起航。
參加培訓(xùn)的時(shí)間雖然短暫、緊張，但對(duì)我的教學(xué)影響卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。在這個(gè)春暖花開(kāi)的季節(jié)里，培訓(xùn)——就是遇見(jiàn)最好的自己！
家風(fēng)和家國(guó)情懷心得體會(huì)篇八
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周圍的人，愛(ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法?！傲科渌?，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘?，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金?！薄罢衲思衣?，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)。”不能投機(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)。”父親只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)?，F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。