無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
讀紅樓夢(mèng)有感100字篇一
細(xì)數(shù)書中的人物大大小小幾百號(hào)人，如此浩繁的人物誕生在曹雪芹筆下，每個(gè)角色都是那么個(gè)性鮮明，令人記憶頗深。兩位主人公賈寶玉和林黛玉更是被作者塑造得生動(dòng)形象，深入人心，尤其是把寶玉、黛玉、寶釵三人的婚姻愛情悲劇描繪得淋漓盡致。
大觀園里最引人注目的大概便是那位楚楚可憐的林黛玉了。黛玉是一位很有才華的女子，然而她身體柔弱，高傲自賞，郁郁寡歡而終。另一位女主人公薛寶釵，她性格溫和，與人為善，與園中的人相處甚好，可以算的上有極好的人緣了。賈寶玉作為本書的男主人公，在大觀園中，在曹雪芹的筆下一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，成熟。只是，因賈家有意給寶玉定親，寶玉以為新娘子是黛玉，滿心歡喜地成親，發(fā)現(xiàn)成親對(duì)象不是黛玉，而是寶釵，這使得寶玉和寶釵的新房與黛玉的病房形成了鮮明的對(duì)比。待寶玉發(fā)現(xiàn)一切都是騙局之后，便從此心灰意冷，看破紅塵，決定出家。不久后，賈家便家勢(shì)衰敗了。
合上書本，感慨萬(wàn)千，心情的復(fù)雜無(wú)法言說(shuō)，有一點(diǎn)空虛、迷茫、悲傷，還有一絲意猶未盡的。或許這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力，這本散發(fā)著墨香的書，讓我思量許久。同時(shí)，我也對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了不同的感受。開始，林黛玉整日的哭哭啼啼使我不能理解，賈寶玉的玩世不恭讓我對(duì)他側(cè)目 ，因此，一開始，我對(duì)兩個(gè)主角的第一印象并不怎么好。但在后來(lái)的閱讀中，黛玉雖常常暗自垂淚，但她心地善良，且琴棋書畫樣樣精通，更令人叫好的是她的文采，特別是那曲《葬花吟》：
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……
一字一句，傷感悲憐；字字句句，觸人心懷。
在接下來(lái)的閱讀中，賈寶玉這位男主角也讓我看到了待人貼心的一面，他對(duì)丫鬟與姐妹一視同仁，親如兄妹。再看《紅樓夢(mèng)》，主角的細(xì)膩心思我已經(jīng)看得很懂了，同時(shí)也被這本書深深地感染了，好似我也是大觀園中幾百號(hào)人中的一員。
回首《紅樓夢(mèng)》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”亦是印證了曹雪芹為此書付出的一番苦心。一曲紅樓，蘊(yùn)含了人間多少悲歡情愁，又讓人們留下了多少惋惜的淚水。一本紅樓，瞬間樂極生悲，人非物換，萬(wàn)境歸空……
《紅樓夢(mèng)》就是這樣。猶如一夢(mèng)，美得不能讓人撒手……
讀紅樓夢(mèng)有感100字篇二
女媧補(bǔ)天之石剩一塊未用，棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人經(jīng)過此地，施法使其有了靈性，神瑛侍者對(duì)絳珠仙草有澆灌之恩，欲下凡游歷人間。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財(cái)，甄士隱貧病交攻，走投無(wú)路。后遇一跛足道人，又經(jīng)道人指點(diǎn)，士隱醒悟隨道人出家。賈雨村到鹽政林如海家教林黛玉讀書。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。自黛玉進(jìn)榮國(guó)府，《紅樓夢(mèng)》里的各種精彩的故事情節(jié)便開始展開，但是誰(shuí)都無(wú)法擺脫命運(yùn)及時(shí)代枷鎖的束縛，和寶玉牽手的是薛寶釵，而香消玉殞的確實(shí)林黛玉。最后賈家中到衰落，寶玉隨僧而去。
《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，我國(guó)古典長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，中國(guó)四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》又名《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，經(jīng)胡適先生考證，由曹雪芹所著。本人第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在初二的時(shí)候，那也是我唯一一次讀紅樓夢(mèng)的經(jīng)歷。可能是個(gè)人閱歷所限，當(dāng)時(shí)讀紅樓夢(mèng)只感覺人物關(guān)系比較復(fù)雜，不過精讀之下還是可以理清的，各種美麗的場(chǎng)景也是<<紅樓夢(mèng)>>的一大特色。“因曾歷過一番夢(mèng)幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說(shuō)撰此《石頭記》一書也．”-----此為作者開篇自述。可以看出此書乃以虛寫實(shí)。
小說(shuō)主要以賈,史,王,薛四大家族為背景,圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)，不過自己當(dāng)時(shí)還沒有這么深的認(rèn)識(shí)。
即使再次回顧《紅樓夢(mèng)》，令我傷悲的還是賈寶玉和林黛玉的那段未了情，每當(dāng)幻想起黛玉葬花的場(chǎng)景，我都會(huì)為那凋零而又孤寂的黛玉感到一絲絲傷感。而那瀟湘館里的夜夜哭泣之聲，何止會(huì)讓寶玉悲痛，就連我都無(wú)法抑制自己心中的悲情。每每這時(shí)，只能悲嘆：瀟湘仙子館中泣，一處悲情兩地傷。只恨自己非寶玉，未能攜手共連理。令我向往的還有那里面的紙醉金迷，美麗的亭臺(tái)樓閣。
但最讓我感興趣的確是那里面的許多優(yōu)美詩(shī)詞，那些詩(shī)詞或?qū)懠竟?jié)，或感慨人生，或預(yù)示未來(lái)，或告誡人們看淡名利。
自己在初讀《紅樓夢(mèng)》后，記得最清的便是第二十二回寶釵過生日中一段《魯智深醉鬧五臺(tái)山》中的一段有感于水滸英雄魯智深的詞
漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。
沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。
那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化
可能是自己之前才讀完《水滸傳》，對(duì)魯智深有一種欽佩之情。后來(lái)經(jīng)查閱知道這首詞原名是《寄生草 山門》，是清代邱園所著。全詞感慨于‘天孤星’魯智深注定這一世獨(dú)行于世間的人生。
從古自今，世人都是活在名利的枷鎖之下，而紅樓夢(mèng)卻不乏告誡人們淡化名利的詩(shī)詞。如第五回 ‘游幻境指迷十二釵 飲仙穋曲演紅樓夢(mèng)’中
恨無(wú)常
喜榮華正好，恨無(wú)常又到。
眼睜睜把萬(wàn)事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。
望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。
故向爹娘夢(mèng)里相尋告：
兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
這首詞在小說(shuō)中位于元春死時(shí)，從這首詞的內(nèi)容看，元春死時(shí)可能要給其父母托夢(mèng)。元春至死方悟，富貴和權(quán)勢(shì)是靠不住的，于夢(mèng)里規(guī)勸父母及早從強(qiáng)爭(zhēng)苦奪的名利場(chǎng)里抽身，免得登高跌重，將來(lái)后悔。
此外還有一首令我難忘的詞便是關(guān)于愛情問題的，乃賈寶玉所寫。我記得自己當(dāng)時(shí)還把這首詞抄在自己的語(yǔ)文書上，這首無(wú)題詞如下
你證我證，心證意證。
是無(wú)有證，斯可云證。
無(wú)可云證，是立足境。
位于《紅樓夢(mèng)》第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語(yǔ)》。寶釵生日，賈母出資聽?wèi)颍Z母喜歡其中一個(gè)小旦，帶至前來(lái)，鳳姐幾人都看出她像黛玉，都不說(shuō)，只有憨實(shí)的湘云快嘴說(shuō)了。寶玉怕黛玉惱煩，使眼色攔截，卻被黛玉瞧見。湘云生氣，寶玉去勸。更惹惱了黛玉。本為好意，卻將兩人全都惹惱，寶玉不免傷懷提筆揮毫：
你證我證，心證意證。
是無(wú)有證，斯可云證。
無(wú)可云證，是立足境。
黛玉讀罷，續(xù)曰：無(wú)立足境，是方干凈。
初讀時(shí)，以為寶玉是在兩頭受氣之后以及念及《南華經(jīng)》句子生出的`萬(wàn)念俱灰的頓悟，包含了寶玉對(duì)感情的煩惱。可當(dāng)查閱之后才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)對(duì)這首詞的理解還是太淺了，真正的含義是：愛情會(huì)使人失去自信，信不過自己也信不過對(duì)方，于是便不斷求證對(duì)方到底愛不愛自己，對(duì)方是否還愛著別人。可能這也正是寶玉和黛玉當(dāng)時(shí)的感情糾結(jié)所在吧，他和黛玉之間紛紛擾擾的過往。你也來(lái)驗(yàn)證我也來(lái)驗(yàn)證，不過是通過心意驗(yàn)證吧！不過話說(shuō)回來(lái)，寶玉也真是的，明明心里有感覺，卻不說(shuō)出來(lái)，明明知道對(duì)方在“證”，卻偏偏將假意奉上，于是，假對(duì)假，鬧出了多少傷情的眼淚。
盡管《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)處處是悲情，結(jié)果也是一個(gè)悲劇，但就總體而言，這部小說(shuō)還是不錯(cuò)的，以賈寶玉和林黛玉二人的悲劇愛情為主線，展現(xiàn)了一個(gè)大家族由盛轉(zhuǎn)衰，以及其中的一些人情世故；對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不好制度進(jìn)行了深刻的解剖和批判，并熱情歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國(guó)古典小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義作品。如果將來(lái)有時(shí)間我想我還會(huì)再讀紅樓，攜手黛玉，還她一個(gè)美滿結(jié)局！
讀紅樓夢(mèng)有感100字篇三
威爾伯大聲叫著“我不要死!救救我，你們哪一位!救救我!”
夏洛試圖安慰威爾伯，可都不奏效，他直接說(shuō)：“我救你。”
雖然這句話十分平淡，但夏洛卻愿救一個(gè)才認(rèn)識(shí)不久的的朋友。這需要多大的勇氣呀!我原以為夏洛這話只是為了讓威爾伯安靜下來(lái)，但事實(shí)并非如此：夏洛為救威爾伯，用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字。
這讓我真真切切的體會(huì)到了友誼的力量!
這本書寫給孩子，也寫給大人。里面很多字我都不認(rèn)識(shí)，更不要說(shuō)理解它們的意思了，況且那時(shí)候我更愛看的還是各種動(dòng)畫片、漫畫書、腦筋急轉(zhuǎn)彎，而課外書就是爸爸媽媽（ma）逼著我看時(shí)才裝腔作勢(shì)地看一下。我雖然草草地把《紅樓夢(mèng)》看了一遍，但是腦海中卻沒有留下什么印象。
直到上五年級(jí)時(shí)，老師要求我們必須看《紅樓夢(mèng)》這本書，我才不得已從箱子底下找出這本積滿灰塵的書看起來(lái)。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》是那么的令人著迷。隨著年齡的增長(zhǎng)，我的知識(shí)也增長(zhǎng)了不少。
現(xiàn)在我已經(jīng)積累了很多詞語(yǔ)，也能用更多的辦法理解詞語(yǔ)，讀懂句子。這些都為我看《紅樓夢(mèng)》提供了保障。通過我認(rèn)真地閱讀，我不光知道了《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容，更知道了隱藏在文字背后的深刻含義。
感謝曹雪芹先生，為我們留下了《紅樓夢(mèng)》這部著作，是它讓我愛上看書，愛上了閱讀!
讀紅樓夢(mèng)有感100字篇四
說(shuō)實(shí)話，我雖是個(gè)小女孩，但四大名著中——我最不喜歡看的就是《紅樓夢(mèng)》。而今天，我再次打開這本書，卻發(fā)現(xiàn)自己以前沒有看到的。
相信大家都知道《紅樓夢(mèng)》一直被公認(rèn)為中國(guó)古典小學(xué)小說(shuō)不可逾越的巔峰，連《大英百科》都評(píng)價(jià)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》等于一整個(gè)歐洲，可見，這一本書是多么偉大!
這整一本書通過一個(gè)繞口令所展開：
賈不假，白玉為堂金作馬。
阿房官，三百里，住不下金陵一個(gè)使。
東海缺少白玉船，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。
豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。
在這本書中，我最不喜歡的便是王熙鳳了。表面上她忙里忙外，八面玲瓏，做事干凈利索。實(shí)際上她威風(fēng)八面，陰險(xiǎn)惡毒，嘴角尖利，見風(fēng)使舵，在鐵欄寺弄權(quán)，逼死尤二姐，都是她的所做所為。如果她不那么作惡多端的話，在書中也算是一個(gè)富有才干的人——上寵得賈母寵愛，下治得丫環(huán)佩服，左右更是把叔侄，兄妹等弄的服服帖帖，但是最后還是得了個(gè)疾病纏身，無(wú)力回天的下場(chǎng)。
說(shuō)到王熙鳳，我便想到在21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)上，有多少人是靠阿諛奉承而升官發(fā)財(cái)，又有多少人是靠自己工作，讓自己，父母豐衣足食呢?這樣的人又有都少個(gè)呢?
再讀這本書，它給了我許多啟發(fā)。我合上了書，倚在窗戶上上沉思起來(lái)……
讀紅樓夢(mèng)有感100字篇五
是誰(shuí)感嘆：“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”閱遍這《紅樓夢(mèng)》，才終于明白這一切的一切，不過是一場(chǎng)戲，高潮迭起，跌宕起伏；亦或是一支曲，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，動(dòng)人心弦。
在那形形色色的人物中，我想我最喜愛的便是寶玉和那黛玉。
想這寶玉，雖言頑石一塊，享盡人間千萬(wàn)榮華富貴，，卻也終究抵不過心中對(duì)仙境清靜的渴望。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一十八年的徘徊，終究也不過是寥寥一場(chǎng)夢(mèng)。不過，到也里這世上走過一遭，看盡了紅塵，也園了自己青梗峰下“在那富貴場(chǎng)中，溫柔鄉(xiāng)里受享幾年”的夢(mèng)。
何必癡笑寶玉喜愛在內(nèi)帷廝混？若他也同賈環(huán)、薛蟠一樣，去沾染這世間的粗鄙之風(fēng)，倒也不會(huì)有“女子清爽，男子濁臭逼人”的感悟，也無(wú)“撕扇子做千金一笑”的佳舉。
不必癡笑寶玉不愛讀書，不喜功名。在我看來(lái)，這并非是不思進(jìn)取，也不是一種墮落。縱觀那個(gè)時(shí)代，學(xué)子都極力讀書，以謀求金榜題名，好將來(lái)中個(gè)一官半職，以便光宗耀祖。可單單這寶玉偏與世俗相違，不重名利，不喜讀書，成為封建時(shí)代的“異人”，這是一種價(jià)值，也是一種敢于追求自我的勇氣，
更不必癡笑寶玉即使家教甚嚴(yán)，卻沒能成為學(xué)堂首屈一指的人物。若是徐徐想來(lái)，寶玉也是極其聰慧的，莫不，怎有他芙蓉花前洋洋灑灑的《芙蓉女兒誄》之作？也不會(huì)海棠詩(shī)社中，怡紅公子的佳作。
在我心中，寶玉也并非如書中所云“天下無(wú)能第一，古今不孝無(wú)雙”，反倒是追求自己想要的風(fēng)向桿。
再看這黛玉，初閱“黛玉進(jìn)賈府”這節(jié)，偏偏無(wú)法忘掉的便是寫林黛玉容貌的這一段。“兩彎似蹙非蹙卷罥煙梅，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，襲一身之病”，這等柔弱，也合他“葬花吟詩(shī)”的多愁善感和那海棠詩(shī)社中，被評(píng)為花魁的瀟湘妃子美稱。
不論黛玉常在窗前落淚，感慨世事，若她沒有這等情懷，怎能有日后眾多感情洋溢的詩(shī)篇？
也不必再論黛玉平時(shí)待人苛刻，在面對(duì)意中人寶玉時(shí)，也是極有心的。單為他做的玉絡(luò)子和荷包，也可從點(diǎn)滴件看到黛玉心思的獨(dú)特與縝密。
更不論黛玉通報(bào)與一樣不喜追逐功名，若黛玉沒有這樣的思想，寶玉也一定找不到志同道合之人了。沒有黛玉的同心，寶玉頂無(wú)法與其親近，會(huì)更加孤獨(dú)的享受著這錦衣玉食的生活。
柔柔黛玉，僅因前世的為絳珠草受仙子日日澆水之恩，便化作今生無(wú)盡淚以報(bào)所承恩德，也創(chuàng)下這舉世柔情，苦苦一世，淚水流盡，終于唱完了這貌似繁華，終則凄婉的一出戲。
黛玉與寶玉，多年的心意相伴，終于長(zhǎng)大，卻發(fā)現(xiàn)一切再不似幼時(shí)。大家庭制度的壓制，也折射出封建制度的腐朽。寶哥哥終究沒能娶到林妹妹，致黛玉含恨而終，令寶玉獨(dú)乞“青燈古佛前”，這是一種悲痛，也是封建適度下人們無(wú)法事事如愿的縮影。
一場(chǎng)戲，一首歌。這幕紅樓便是一曲絕唱，花落人散，是非已定，留給世人的唯有無(wú)限的感慨。
一朝幕落，便已曲終。
讀紅樓夢(mèng)有感100字篇六
我有一偶像，極美。芳名——林黛玉。
美在詩(shī)意
“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”不錯(cuò)，她如花般溫柔，似柳般多情。她不僅眉宇間流露出縷縷詩(shī)意，還實(shí)為大觀園中的一名文人騷客。世上唯有她會(huì)憐葬花泣殘紅；世上有唯有她會(huì)才思敏捷詠秋菊。如若她沒有奇思妙想，又怎么會(huì)吟誦出“偷來(lái)梨芯三分白，借得梅花一魂”的詩(shī)句？如若她不傲立于蕓蕓眾生，又怎能吟出“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)贏，一樣花開為底遲”的歌賦？呵，好一詩(shī)意女子，好一林黛玉！
美在聰慧
“言語(yǔ)巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。”林黛玉不為是聰慧的，她初入賈府，時(shí)時(shí)留意，處處提防，步步為營(yíng)，生恐羊入虎口。她將賈府的一切明槍暗箭都看在眼中，卻從不糾纏于是是非非，勾心斗角之中。實(shí)為聰慧。在賈寶玉抱病而臥的那一段。她見向來(lái)深諳世故的鳳姐，遲遲未來(lái)探望，心中不由得詫異，但想了想就釋然了：鳳姐留了個(gè)的心，怕是不肯私下幫忙，為了讓賈母、王夫人等人瞧見，便少不了要打個(gè)“花胡哨”。果不其然，鳳姐就帶著一大班人蜂擁而來(lái)，圍住寶玉噓寒問暖，林黛玉在一旁乖順的瞧著，不吱聲。她向來(lái)愛憎分明，她可以含笑為趙姨娘讓坐，卻斷然不會(huì)如薛寶釵一般曲意逢迎他人。呵，好一聰慧女子，好一林黛玉！
美在真情
“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春花雨”林黛玉不為實(shí)真性情，她的性格中有一種獨(dú)有的清高和冷漠，始終孤高自許，目下無(wú)塵，對(duì)世俗不屑一顧，這令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。面對(duì)撲面而來(lái)的流言蜚語(yǔ)，也如同撣去肩上積雪般輕描淡寫毫不在意，也唯有她可以在花前癡讀西廂，毫無(wú)遐諱；她不喜巧言令色，總是言隨心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！
我崇拜林黛玉，她不僅生得容貌清麗，還兼有詩(shī)才，冰清玉潔。實(shí)在為我的偶像！