讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!
狂人日記的讀后感400字篇1
魯迅先生是我國民國最偉大的大文豪,是最著名的文學家,最有才華的思想家,一聲創(chuàng)作無數(shù),如《朝花夕拾》、《吶喊》等等,毛澤東主席評價他說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚顏。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”,我很喜歡這一位作家,今天,我又讀了他的日記體小說——《狂人日記》。
《狂人日記》這本日記體小說通過狂人的自述,揭示了在國民黨反動派的殘暴統(tǒng)治下的黑暗社會以及人民被苦難折磨的死去活來導致變得開始滋生麻痹思想,變得行尸走肉了的細致的描寫,極其充分的站在了革命民主主義的立場對中國的文化進行了深刻的反思,同時對中國的甚至是人類的前途表達了憂憤。
讀完了這一本小說,我不禁思考道:為什么當時會出現(xiàn)這種“人吃人”的可怕現(xiàn)象呢?經(jīng)過仔細觀察,認真思考,反復分析,我終于得出了一個答案——這全部都是因為國民黨政府的腐敗無能以及國民黨反動派的殘暴統(tǒng)治,使得許許多多的勞動人民食不飽腹,衣不蔽體;這其實就是“官逼民必反,官更殘暴剝削人民”的一種黑暗社會的現(xiàn)象啊!如果不是因為國民黨政府的腐敗無能和國民黨反動派殘暴統(tǒng)治,如果不是國民黨反動派不斷地在剝削人民,那么,在勞動人民中又怎么會出現(xiàn)這一種現(xiàn)象呢?其實,全都是因為——我們不團結!偉大的無產(chǎn)階級革命家毛澤東主席曾經(jīng)說過這樣的一句話:“軍民團結如一人,試看天下誰能敵。”
由此可見,團結是多么的重要啊!
只有團結才能保證國家的存在——這就是魯迅先生的小說《狂人日記》所帶給我的啟示。
狂人日記的讀后感400字篇2
今日翻開語文書,忽見這學期我們將要學魯迅先生的小說《孔乙己》,于是乎,我有了一種重看魯迅小說的想法。說干就干,我便翻箱倒柜地找出那本還較為嶄新的《吶喊》。
這本《吶喊》是上小學六年級時買的。記得當時讀感覺是:魯迅先生的文字十分枯燥,不知道他講了些什么東西。到后來,學《社戲》時,我有讀了幾篇。那時覺得稍微有些情感了,好像并不是那么枯燥。如今,我又一次翻開了《吶喊》,在用心品讀后,才發(fā)現(xiàn)其深奧。
《狂人日記》中,有一句話首先使我們內(nèi)心一震,“不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?”短短不過十四個字,但卻將“狂人”這個形象給深深地刻畫出來了。我很慚愧,為何當初品不出來?
待我看到“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁都寫著'仁義道德'幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”這一段時,全身竟不寒而栗起來。“吃人”封建制度迫使人無人性,騙人去吃人,這是多么可怕的事情。而這些,自然也是我以前所未曾感悟到的。
我繼續(xù)閱讀下去,讓這些文字一次又一次地沖撞我的大腦。直到文章最后作者的吶喊“沒有吃過人的孩子或者還有?救救孩子”我那深深被感染的大腦之中,仿佛看見了魯迅先生在那個時代大聲地呼喊,我再一次被這文字的魅力感染了。
再次讀完《狂人日記》我好像明白了點,為何魯迅先生在中國近代文學史上有如此高的地位。但我也知道,我還有許多的不懂,我還需要花更多的時間去讀懂魯迅的文字,因讀懂魯迅的同時,也是在對愛,對和平的一種追求。
狂人日記的讀后感400字篇3
在這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當他發(fā)現(xiàn)的時候,那個小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。
其實這是一個多么恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了。“自己吃人,又怕被別人吃了。”這句話就是反應了那個小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。
其中一個“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血吃。”如此荒唐的事在那時盡然沒人管。
小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標“救救孩子”。
這本書讓我震撼不已,如果,我們的時代也發(fā)生這樣的事,那我們要怎么辦?
狂人日記的讀后感400字篇4
我又一次細讀《狂人日記》,不知這是第幾遍了,只知道每次閱讀先生的文章都懷著敬意。先生是我的敬仰!對于此文,我不敢多作評點,因為我純粹是以求知的心態(tài)來欣賞先生帶給我們的文化盛宴。
先生生活在巨變前夕的中國,可謂風云激蕩,當時的華文文壇也算波瀾壯闊。先生是冷靜置身文壇的狂人,是文壇上一筆濃墨重彩、彪炳史冊的財富!文壇沉寂了太久,需要有人觸醒那松弛的神經(jīng)。順應時代變遷,《狂人日記》誕生了。先生抨擊了當時吃人的社會現(xiàn)實。他巧妙借助"我"這一角色,描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說實話,這篇文章的色彩過于晦暗,但這晦暗中分明灼射著亮光,透露著激蕩與高昂!"吃人!"真的是吃人嗎?這顯然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不過是在社會現(xiàn)實的無情壓迫和吞噬下,人性一點點地泯滅。或許在茫茫夜幕下,先生一人獨立于窗前,望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨自嘆息。"吃人的人的兄弟",天下誰不為兄弟?所以先生揭露的顯然不只一人,而是整個民族。"食人"的民族,何時能清醒?先生以灰冷的一面,向塵世發(fā)泄著憤懣。然而,黑暗是如此的深廣,吞噬了一切,只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動著,熠熠發(fā)光!
讀《狂人日記》,我深切體會到先生內(nèi)心的痛苦。先生寧可燃燒自己,把光亮留給孩子們,因為那不僅僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!
狂人日記的讀后感400字篇5
黑暗是什么?是負著空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時代的'詭異?
《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災難,當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,她們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會知道在她們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木瘢粋€個眼神呆滯,時代的黑暗使她們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使她們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強,儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。
狂人日記的讀后感400字篇6
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。
這本書中,有很多“吃人”。有很多人因為利益等,而把人“吃掉”。當然,還有另一種吃人:舊社會中,人們認為血饅頭吃了能治肺癆,于是,在處決犯人時,便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了。在這兩種吃人中,當然,第一種較多。
這本書雖是以一個患有迫害狂恐懼癥病人的視角寫的,卻清晰地體現(xiàn)出了舊社會的黑暗。就因為利益,讓一個活人像牲口一樣失去自己生的權利,活的余地。這讓我想起了《家》中的鳴鳳,她就是因為利益被迫變成了交易對象,此書中的鳴鳳就是被“吃掉”的。
回歸正題。書中的瘋子非常害怕被吃掉,所以,在他眼里每一個人都是青面獠牙的,在他所看到的書中,全部都是“吃人,吃人“。這個人還認為所有人都想要吃掉他,甚至認為他的哥哥也要把他吃掉。如此,我感覺他想的有些夸張,但不難體現(xiàn)出舊社會的黑暗,混亂,與人吃人的制度,弱肉強食的制度。這里的每一個人都帶著一副假面具,而那個瘋子所看到可能才是每一個人最真實的一面。
現(xiàn)在,人吃人的現(xiàn)象還是有一些的,希望,人吃人的狀況會永遠消失。
狂人日記的讀后感400字篇7
讀了《狂人日記》我思潮起伏:那個年代,真可怕!
《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時,被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。
那個年代,真是可怕!竟有人吃人的事情出現(xiàn)。可這人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢?我想,是因為當時半封建半殖民地的社會并不注重人民的思想發(fā)展,才導致這種非人性的現(xiàn)象出現(xiàn)。思想落后的,這無非是吃了快肉罷了,這種人真是悲哀;思想不落后的,不吃人,自然也成了前者的口中餐,須時時警覺,處處小心,唯恐斷送了性命,這種人一定也不是快樂的。
看看那個年代,再看看現(xiàn)在,你會發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的啊!
現(xiàn)在國家注重人民的思想教育,前一種悲哀的人不會在出現(xiàn)了。或者也不用擔心被吃。我們現(xiàn)在的生活是多么幸福。例如:我在上學路上不用大人陪著,也不用提心吊膽,怕被別人一把抓住,去當做點心吃點;單獨一個人去旅行,也不用擔心由于吃人肉被別人取了性命,那種人是會受到法律的嚴懲的。我們的生活很幸福,我們要珍惜,努力學習,不要浪費了這幸福的時光。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學習,讓未來的生活更加幸福。
狂人日記的讀后感400字篇8
今天我看魯迅寫的《狂人日記》。它是我國第一篇用白話文寫的文章。也是人民覺醒的開始。
我看《狂人日記》時,真的覺得寫此日記的人確實是個不正常的狂人。因為文章中作者老寫他那里的人不像人,還吃人,把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味,才知道剛才的想法過于天真,過于膚淺了。魯迅先生寫《狂人日記》的目的不是要寫的好玩,他是想借此狂文狂語表達他生活的時代分不清是日是夜,一片漆黑。《狂人日記》既是第一篇白話短篇小說,也是現(xiàn)代文學的創(chuàng)作基礎。它蘊含的思想,是中國的現(xiàn)代史上以一個“瘋子”的筆觸,展露中國傳統(tǒng)禮教的罪惡。
這篇《狂人日記》滿是孤獨和悲涼的味道,更有狂人獨特的內(nèi)心獨白。它寓意深刻,喚醒了那些以傳統(tǒng)禮教為理由的野蠻人。文章虛實相雜,讓人謎亂,但也讓人們感到這種“吃人”行為只有瘋人、狂人才能干的出來。所謂狂人就是自己,所謂瘋狂就是當時那個社會。不要再抱怨社會對自己不公了,先想一想自己對別人是否友好,是否誠心,是否是真心真意,以誠相待吧!
狂人日記的讀后感400字篇9
《狂人日記》是魯迅小說代表作之一最初發(fā)。表于1918年5月的《新青年》第四卷是魯迅的一篇白話文小說,魯迅說過“表現(xiàn)得生切和格式的特別”我最近閱讀了這本《狂人日記》魯迅先生生活在巨變前期的中國那時的中國可謂是風云激蕩,處于舊社會,魯迅先生十分了解當時社會的缺點,當時文壇算是波瀾壯闊便寫下了狂人日記。
魯迅先生抨擊了當時“吃人”的社會現(xiàn)實他借用“”我這一角色描繪出了當時社會人性的丑陋和世界的殘缺文章處處透露著激蕩主要內(nèi)容是以狂人的自述似的描寫揭示了封建禮教的吃人本質表現(xiàn)了作者對封建禮教為主題內(nèi)涵的中國封建文化的反抗也表明了作者深刻的懺悔意識,作者已徹底的革命民族主主義的立場對中國文化進行了深刻的反思同時對中國甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
讀了這本書后,讓我深深地感受到了當時舊社會的黑暗魯迅先生在小數(shù)的最后以“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子”在那樣的此人社會里人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂,面對滿是吃人的社會那是他們發(fā)的內(nèi)心的呼救……
這本書很值得我們?nèi)ラ喿x這本書可以讓我們體會到當時中國的舊社會魯迅先生一文比揭露當時社會的黑暗與丑態(tài)喚醒國人反抗黑暗使中國走向光明所以我們也要珍惜眼下的美好生活慶幸我們生活在一個和平的年代為中國的美好共同加油!
狂人日記的讀后感400字篇10
魯迅的一篇白話文《狂人日記》令我印象深刻。里面的“狂人”在當時看來就是“瘋子”,但在現(xiàn)在卻有了不同的見解。
作者魯迅在書中說“我三十年未見過明月、“趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽郏坪躐R上就要吃了我了”……當然這都是假的,一個人怎么可能三十年沒見過月亮呢?狗怎么會見誰吃誰呢?這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這當做想象的話,那就真的像是在看瘋子的日記。
然而,作者口中的“吃人”其實是在批判,在封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。
所謂主人公發(fā)狂,其實是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。也許《狂人日記》真正令人驚悚的不是魯迅對“吃人”的洞察,甚至不是小說結尾“救救孩子”的吶喊,而是狂人無比震驚的“我也吃過人”的發(fā)現(xiàn),一種關于自身罪過的覺醒,對自己與舊時代的無法割裂的深層的維系,這樣的魯迅在無數(shù)的的質疑之后,把尖銳的矛頭指向了自己,是自戕的勇氣還是多疑的悲哀呢?
事實上,在世人取笑狂人時,他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清。”一切的痛苦掙扎卻被冠以“狂人”、瘋子”的稱號。
狂人日記的讀后感400字篇11
在這個短暫又漫長的暑假里,我無意中闖入了狂人臆想的世界。
翻開《狂人日記》,首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側目,家人延醫(yī)救治,狂人復原。”是否覺得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?
《狂人日記》是一部白話文小說,主要內(nèi)容是以一個“狂人”的所見所聞,指出中國文化的腐朽。
雖然身為讀者,但我能從字里行間中體會到作者在寫小說時交雜的情感。
文中的狂人真的是狂了嗎?自然不是的,但是他不狂嗎?不狂又何以說這些胡話。其實,很大程度上魯迅就是扮演了這種狂人的角色。狂人清醒地很,魯迅也清醒的很。但他們都是極其孤獨著,從一開始的那個黑屋子理論,到后來難以遏制的吶喊。
作者是想通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質,表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思,同時中華人民的前途表達了深廣的憂憤。
讀完《狂人日記》,我覺得悲戚不已,當時若沒有像魯迅先生這樣的愛國文學家來對抗封建思想,那么還有多少人會被殘忍的“吃”掉哇!
七年級《狂人日記》讀后感500字