使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
大學(xué)教師師德師風(fēng)演講稿篇一
記得法國(guó)作家盧梭說過:“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西”，法國(guó)作家羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。”我想，作為教師，我們的師德就應(yīng)當(dāng)是這里所說的“榜樣”和“陽(yáng)光”吧。作為一名教師，如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽(yáng)光”，那你又如何在你的學(xué)生心中散播這些東西呢？俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步，一個(gè)光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠(yuǎn)無法在學(xué)生心目中樹立旗幟，樹立路標(biāo)的。
中國(guó)古代大教育家孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”教師的職責(zé)首先是傳道，其次才是授業(yè)、解惑。如果教師自己都不能以身作則，那你又如何對(duì)你的學(xué)生進(jìn)行傳道呢？教師若不是路標(biāo)，那不管你道理講得多透，教育形式多好，藝術(shù)性多強(qiáng)，這些終究都只能是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！教師是學(xué)生在學(xué)校生活中接觸最多的人，他的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都在有意無意的對(duì)學(xué)生的心理和行為進(jìn)行著指引。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)具有高尚的師德和無私奉獻(xiàn)的精神和對(duì)學(xué)生至誠(chéng)至真的愛，因?yàn)橹挥心菢幽悴拍茏屪约旱难孕性趯W(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生一股排山倒海的內(nèi)化力。“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”，教師的“愛”源于高尚的師德，意味著無私的奉獻(xiàn)。
從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟?dāng)我面對(duì)那么多同學(xué)的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇。看著他們還有些稚氣的眼神，感覺自己仍和他們一樣年輕，他們的朝氣給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī)，給我留下明天的希望之光。他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂。身為一名工作在高校行政的人民教師，雖然我不能站在講臺(tái)上為學(xué)生傳道授業(yè)、不能工作在教學(xué)的第一線、不能和學(xué)生作零距離的接觸，但我仍將竭力做好本職工作，通過各種渠道努力架設(shè)學(xué)生與學(xué)校緊密聯(lián)系的橋梁，奉行“育人者先自律”的宗旨，自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福;在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)自身道德的不斷提升;堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界，在全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)和課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求下進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的順利開展。
歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼間我在高校行政崗位上已經(jīng)工作了3年。青年大學(xué)生的思想狀態(tài)、各學(xué)院的教學(xué)管理工作、各單位部門的科研工作動(dòng)態(tài)等等，這都是做為一名校辦信息工作者所要采集報(bào)道的，辛勤的工作得來同事們愉悅的贊揚(yáng)，勤勞的碩果換來領(lǐng)導(dǎo)們微笑的`認(rèn)可，同樣重要的是，工作的艱辛與完成之后，換來的是對(duì)自身的認(rèn)可與肯定，進(jìn)而獲得更加前行的動(dòng)力與勇氣。經(jīng)過這么多個(gè)日日夜夜，我經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣，也更加明白了自己身上所負(fù)的責(zé)任。先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，而我們作為培養(yǎng)未來社會(huì)建設(shè)人才的高校教師，更應(yīng)守住自己心靈的寧?kù)o，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，為了一切的學(xué)生不懈努力。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”“桃李不成、下自成蹊”，教師的幸福中永遠(yuǎn)都有清香的花朵和肥碩的果實(shí)。讓我們一起努力吧，用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開啟心靈;用希冀放飛理想，用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
大學(xué)教師師德師風(fēng)演講稿篇二
我院開展“弘揚(yáng)教師愛崗敬業(yè)活動(dòng)，創(chuàng)建文明校園”活動(dòng)，提出“講師德、鑄師魂、樹形象”的大討論，我認(rèn)為為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。在推行素質(zhì)教育的今天，教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長(zhǎng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代。
一、以身作則，為人師表
以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率，師者，人之模范也，教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動(dòng)上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀，用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。
第二，在語(yǔ)言文明方面，用純潔、文明、健康的語(yǔ)言，不夾雜地方土語(yǔ)，用語(yǔ)要文雅、出色，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)。現(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)，用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對(duì)教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會(huì)具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí)，語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇，富于激勵(lì)性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。
第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛，精神飽滿，誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息，不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時(shí)髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。
第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言，可以為師;涌說而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業(yè)解惑也。時(shí)刻提醒自己作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠(chéng)，用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬(wàn)不能坐在這兒，這山望著那山高。
三、求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新
求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，誠(chéng)實(shí)苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營(yíng)造一個(gè)精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗且环N品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠(chéng)待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。
第一，正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng);工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對(duì)待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開拓創(chuàng)新。
第二，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。
四、關(guān)懷心靈，情感教育
教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。
事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
良好的師德，出色的師魂是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中。
大學(xué)教師師德師風(fēng)演講稿篇三
法國(guó)著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲：
曾經(jīng)懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻(xiàn)。
我永遠(yuǎn)忘不了讀大一時(shí)的第一節(jié)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工程課。那天我們提前到了指定的教室，預(yù)備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒有停下來。這時(shí)，有同學(xué)注意到進(jìn)來了一位杵著雙拐的人，背著筆記本點(diǎn)腦，正微笑著看著我們，大家都好奇地看著他，他就是我們的老師?不會(huì)吧!幾個(gè)比較搗蛋的男生在后排嘀咕著。前排的幾個(gè)同學(xué)趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來，并上前攙扶他，可是他笑笑拒絕了。他走上講臺(tái)，并沒象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講臺(tái)邊，這時(shí)候教室里已經(jīng)是鴉雀無聲了本站，全國(guó)公務(wù)員共同天地，“大家好，我叫王峰，從今天開始將由我為大家講述計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)這門課程，好現(xiàn)在我們開始上課。”他廣博的知識(shí)，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個(gè)小時(shí)的授課中他沒有一分鐘是坐著的，一個(gè)健康的人站那么久也會(huì)很累，不要說是一個(gè)沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都準(zhǔn)時(shí)到教室，無論刮風(fēng)下雨。由于他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個(gè)沉甸甸的筆記本電腦，有的時(shí)候還要加上一個(gè)投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學(xué)識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)深深地震撼著每一個(gè)同學(xué)。后來我們還知道，他是思科網(wǎng)絡(luò)學(xué)院的負(fù)責(zé)人，計(jì)算機(jī)系教授，碩士研究生導(dǎo)師，還是云南省優(yōu)秀青年教師，我們都對(duì)他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧，一個(gè)殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達(dá)不到，當(dāng)我們把這個(gè)想法告訴他時(shí)，他只是輕輕地笑了笑。——我承認(rèn)，王峰老師是我最為尊敬的一位老師，也是我一輩子都無法忘記的一位老師。
——從王峰老師身上，我讀懂了“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個(gè)字的全部含義。
教師，這個(gè)神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺自己在前進(jìn)，在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集，不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應(yīng)該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
其實(shí)，在我們中間也不乏這樣的教師。記得那是開學(xué)的第一天……
我們總會(huì)向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個(gè)今天壘成，有向往有行動(dòng)有堅(jiān)持，方會(huì)使剎那變成永恒，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。昨夜微霜初渡河，今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項(xiàng)新的工作，對(duì)我來說都是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，我告誡自己只要大膽去做，生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì)充滿陽(yáng)光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實(shí)中完善自我，在寧?kù)o中儲(chǔ)積生命的動(dòng)力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當(dāng)作宏偉的世界去研究，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣。
青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)道出了無私奉獻(xiàn)者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng)，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情，
教師，是一個(gè)神圣的稱呼;師德,不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起本站，全國(guó)公務(wù)員共同天地明天的太陽(yáng)!
大學(xué)教師師德師風(fēng)演講稿篇四
競(jìng)爭(zhēng)是21世紀(jì)的一個(gè)重要特征，體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，如何培養(yǎng)具有高素質(zhì)的人才，這就離不開教師的教育活動(dòng)，離不開教師的主導(dǎo)作用。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，而人才和科技依靠的不是人口的數(shù)量而是人口的質(zhì)量，指出教師是社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)全面發(fā)展的勞動(dòng)者的關(guān)鍵。社會(huì)主義建設(shè)離不開教師為其培養(yǎng)合格的人才，充分認(rèn)識(shí)肯定了教師的地位與作用。不管是科技和人才都離不開教育，教育更離不開教師。也曾提出過“科學(xué)技術(shù)實(shí)力和國(guó)民教育水平，始終是衡量綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是每個(gè)國(guó)家走向繁榮昌盛的兩個(gè)必不可少的飛輪。”在社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都取得了相應(yīng)的成績(jī)，也深刻的認(rèn)識(shí)到教育的作用，教育在文化建設(shè)中的重要地位，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__—20__年)》中提出了教育優(yōu)先發(fā)展。因此，發(fā)展社會(huì)主義的教育事業(yè)也對(duì)教師提出了更高的要求，提高教師素質(zhì)，提升教師隊(duì)伍質(zhì)量關(guān)乎教育發(fā)展的成敗。因此，作為一名教師，不僅僅是教好書，更重要的是為人師表，愛崗敬業(yè)。首先教師就應(yīng)該樹立起崇高的職業(yè)理想，堅(jiān)定對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同，才能在這個(gè)崗位上兢兢業(yè)業(yè)。一方面，教師要提高自己的職業(yè)能力素養(yǎng)，充實(shí)學(xué)科知識(shí)，沒有扎實(shí)的知識(shí)是不能勝任教育教學(xué)的工作，另一方面，教師要提高職業(yè)道德修養(yǎng)，做到熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。由此可以看到，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)重視教育的時(shí)代，教育始終離不開教師，這就有必要提升教師的素質(zhì)，培養(yǎng)教師良好的師德。
國(guó)無德不興，人無德不立。教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。在新的歷史形勢(shì)下如何正本清源、重塑師魂，是歷史賦予教育工作者的使命與職責(zé)。“學(xué)高為師，身正為范”是我從事教育的初心，而在當(dāng)代環(huán)境中，師德的培養(yǎng)對(duì)像我一樣剛剛踏上工作崗位的新教師，依然有著極其重要的意義。
而在國(guó)家對(duì)教育越來越重視的當(dāng)下，我們國(guó)家進(jìn)行了很多關(guān)于師德教育的探索。? 提出的“四有教師”標(biāo)準(zhǔn)繼承了我國(guó)歷史進(jìn)程中的優(yōu)秀師德。身教重于言教，這是傳統(tǒng)師德對(duì)教師最基本、最普遍的要求。沒有“身教”的教師是不可能教育好學(xué)生的。他認(rèn)為教師的人格力量和人格魅力是教育取得成功的重要條件。學(xué)而不厭，誨人不倦，這是傳統(tǒng)師德對(duì)教師學(xué)習(xí)品德的要求。作為一名教師必須要有淵博的知識(shí)，就要不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)，“溫故而知新，可以為師矣”，教師也要在不斷的復(fù)習(xí)舊知識(shí)中獲得新知識(shí)、新體會(huì)“仕則欲行其義，居則欲彰其道，事不厭，教不倦。”熱愛學(xué)生，一視同仁，這是傳統(tǒng)師德中處理好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。他提出教師要有仁愛之心，善教者應(yīng)做到“視徒如己，反己以教，則得教之情矣。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體。”以理解、尊重的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。是對(duì)好老師的道德要求，教育離不開教育者和受教育者。教師在其中處于主導(dǎo)的地位，成功的教育需要一些條件，而教師的人格力量和人格魅力是其中重要的條件。教育德為先，教育的根本任務(wù)是立德樹人，對(duì)師者從業(yè)的首要要求就是“德高為師，身正為范”。學(xué)生都具有向師性，因此以高尚的道德情操建立教師威信，成為學(xué)生的榜樣，可以讓學(xué)生信服自己的老師，在教育教學(xué)的過程中發(fā)揮教師的模范作用，教會(huì)學(xué)生做人。師德需要在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。教師高尚的道德品質(zhì)需要教師在教學(xué)中不斷地提高，有意識(shí)的自我提升。教師自我修養(yǎng)的提高一方面需要教師加強(qiáng)自律意識(shí)，規(guī)范道德行為，自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，為人師表、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人;另一方面需要教師在教育教學(xué)的實(shí)踐中磨礪。要在教學(xué)實(shí)踐中嚴(yán)以律己，不斷完善。
作為一名新教師，當(dāng)用青春歲月來打磨教育事業(yè)，除了扎扎實(shí)實(shí)提高自己的教學(xué)硬實(shí)力，也時(shí)刻不能忘記自己的道德追求。要在教學(xué)中將自己的人格力量和人格魅力發(fā)揮出來，做孩子們道德培養(yǎng)的指明燈，做一位不忘初心的引路人。
大學(xué)教師師德師風(fēng)演講稿篇五
教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。
用智慧陽(yáng)光般的感染力去塑造具有樂觀健康人生態(tài)度的新學(xué)生。
教育的目標(biāo)不僅僅是要傳授一般的知識(shí)體系,它還是一種心智訓(xùn)練,透過教育或引導(dǎo),發(fā)展一個(gè)人的態(tài)度、性格、心靈與知識(shí)。教育提供給每個(gè)孩子的機(jī)會(huì)應(yīng)該是均等的,是培育所有的學(xué)生擁有健康與成功的生活態(tài)度。
培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活是我體育教學(xué)的宗旨。作為一個(gè)理想的體育教師,她應(yīng)該非常關(guān)注生命的價(jià)值,非常關(guān)注健康的意義,非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。也只這樣才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
在我的體育教學(xué)中,處處體現(xiàn)著口體同工,情禮融儀,體智結(jié)合,能技相長(zhǎng)。這也是我的教學(xué)特色。我將一些深?yuàn)W的知識(shí)編成淺顯的口訣,讓學(xué)生在體育教學(xué)中,邊做邊說,既加深了學(xué)生的印象,又培養(yǎng)了學(xué)生的無意注意能力。而這些口訣除了是訓(xùn)練技術(shù)技能的外,更多是滲透情感、禮儀與文明素養(yǎng)。使學(xué)生在發(fā)展身體與智力共發(fā)展,技術(shù)與能力共長(zhǎng)進(jìn)。
如在我的課中,經(jīng)常會(huì)聽到體育小班干模仿教師的語(yǔ)言,在學(xué)生將要做什么時(shí),啟發(fā)學(xué)生,當(dāng)想讓學(xué)生站的更精神時(shí),他們會(huì)說,看看誰(shuí)站的最有氣質(zhì),而這時(shí)所有學(xué)生都會(huì)把教師平時(shí)訓(xùn)練的口訣付諸于行動(dòng)中。挺胸,立頸,眼放光這樣學(xué)生的精神面貌立即發(fā)生了巨大變化。當(dāng)我讓學(xué)生取送器材時(shí),小班干又會(huì)啟發(fā)學(xué)生,看看誰(shuí)就有素養(yǎng),學(xué)生會(huì)想起不爭(zhēng)不搶,有素養(yǎng)。學(xué)生在這種隱性的暗示下,讓他們自覺的去做的更好。久而久之他們將養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,而這種習(xí)慣對(duì)學(xué)生的發(fā)展是具有深遠(yuǎn)影響,盡管學(xué)生目前還不能真正的讀懂素質(zhì)的真正涵義,但他們卻從中領(lǐng)悟到,一種文明,一種禮讓,一種寬容,一種創(chuàng)新等行為都是具有良好素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。
教育是一門是藝術(shù),所謂藝術(shù),就是可以醉人而不知,可以育人而不覺。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書,需要教師勤讀、細(xì)讀,用智慧與理性去讀。而我們作為身負(fù)教育職責(zé)的教師,更應(yīng)該具有這種智慧。
有這么一個(gè)插曲,就在不久前的一堂體育課中,我想讓學(xué)生進(jìn)行下一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容,于是笛聲一響,學(xué)生迅速跑到我前面,睜大眼睛望著我,(這也是我體育課的形成的習(xí)慣,當(dāng)我講話時(shí),學(xué)生用微笑的表情,睜大眼睛看著我,這樣就會(huì)得到表?yè)P(yáng),得到豎起拇指的手勢(shì)鼓勵(lì),并讓學(xué)生知道這是尊重與被尊重的關(guān)系,其實(shí)更是學(xué)生習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)),這時(shí)隊(duì)伍中發(fā)出了幾個(gè)同學(xué)悄聲且?guī)в信d奮的話語(yǔ)又發(fā)現(xiàn)人才了,又發(fā)現(xiàn)人才了。
此時(shí)我被學(xué)生這天真的舉動(dòng)逗笑了,順勢(shì)說,我是真的又發(fā)現(xiàn)人才了,這時(shí)所有學(xué)生立即又表現(xiàn)出了最佳的精神面貌,等待我點(diǎn)將。我用幽默的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生說,我發(fā)現(xiàn)了,我就是一個(gè)極佳的人才,此時(shí)學(xué)生哈哈大笑。我又問你們知道我為什么這么說嗎?學(xué)生帶著可愛的笑容搖頭,我說,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了你們都是人才呀。又是一片笑聲,而這笑聲里面含有的更多的是自信。
在我與語(yǔ)文學(xué)科的綜合中,我讓學(xué)生在體育課后,把自己在活動(dòng)中真實(shí)的想法寫出來,通過學(xué)生童言無忌的文筆,我切實(shí)的感受到施愛背后所寄予的回報(bào),記得在一次形體課中,我提示學(xué)生動(dòng)作說高雅些,再高雅些事后在學(xué)生的體育成長(zhǎng)冊(cè)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生這樣記錄著:王老師的是氣質(zhì)是那么的好,那么的高雅,通過學(xué)習(xí),我現(xiàn)在已經(jīng)變得很高雅了,媽媽都說我是高雅。而且在感想下來還附著一幅畫,畫里的我從嘴旁吐出兩個(gè)泡泡,泡泡里面寫著高雅些,再高雅些。通過這童真般且具有滑稽的語(yǔ)言,可能看出學(xué)生那充滿希望的高雅心理境界。
我們學(xué)校的一位后勤主任因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系經(jīng)常會(huì)在操場(chǎng)上,而且每次路過都會(huì)駐足觀看,而課后又會(huì)對(duì)我說,我一看你上課,有一種振奮的感覺,一站在那里,我都會(huì)不自覺的挺胸微笑。我想這就是我們所說的感染力吧,教師用她的激情去感染學(xué)生,而學(xué)生又會(huì)用他們熱情感染著其他人。這種人格的魅力會(huì)是在耳濡目染中形成,又會(huì)在不自覺中留露于學(xué)生的精神面貌上。
四季紛紛,偶爾扯起五顏六色的思緒,甜美的微笑總是會(huì)不自覺的浮現(xiàn)在我臉上,我感了到幸福與欣慰。良性的人文教育,會(huì)讓每個(gè)孩子心中留有更多的美好,我相信,在學(xué)生心中也會(huì)刻下一道美好而璀璨的痕跡,他們成長(zhǎng)的歷程也將是一幅美麗的畫卷。