演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

百年黨史演講稿通用一

初次看這本書，立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣，“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì)表達(dá)情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說(shuō)話，有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá)，并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨(dú)特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫面，家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵，最后她仍無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死。可以說(shuō)，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。

本書可以說(shuō)是一部拉美歷史的興衰史，拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷：科技的發(fā)展，城市文化的推進(jìn)，殖民者的入侵，原住民的反抗斗爭(zhēng)以至于最后安于命運(yùn)的安排，從頭到尾，從每一個(gè)細(xì)節(jié)，既有著孤獨(dú)的基調(diào)，又不失言語(yǔ)間的寫實(shí)性，讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面，讀來(lái)津津有味。在書里，每個(gè)人都有自己的一套對(duì)抗孤獨(dú)的方法，或是參加革命，或是遠(yuǎn)航，或是暴飲暴食揮霍無(wú)度，或是終其一生沉溺于情欲，有些甚至聽(tīng)起來(lái)就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法，作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，融入故事里，極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性，表現(xiàn)了整個(gè)家族的特性。

家族中的許多女性，最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個(gè)女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜，她們一直保持著樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的信念，而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個(gè)家族的女性，她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格：奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動(dòng)著整個(gè)故事，并且使得整個(gè)家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn)，經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后，又從同一個(gè)地方終結(jié)。就像繞了一個(gè)圈，最后還是歸到原點(diǎn)。整個(gè)家族的這種循環(huán)，同樣也是整本書里最吸引人的地方。

說(shuō)到孤獨(dú)，其實(shí)不僅僅是這本書，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無(wú)所不在的，不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后，人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無(wú)論怎樣借由其它的活動(dòng)來(lái)抗拒逃避，無(wú)論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中，游戲也好，電視也好，錢也好，樓盤也好：各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺(jué)，或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己。

有時(shí)即使不是一個(gè)人，我們也會(huì)感到很孤獨(dú)，看著別人能拿到好成績(jī)?cè)谧约好媲靶Φ瞄_(kāi)懷時(shí)，當(dāng)別人訴說(shuō)著和父母在假期的種種趣事時(shí)，即使近在耳邊，在眼前，卻好像離自己很遠(yuǎn)，不能像他們一樣，所以很孤獨(dú)。而既然這種孤獨(dú)不能避免，為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú)，最后仍體力不支，被孤獨(dú)埋葬。這樣的結(jié)局誰(shuí)也不想要。流淌了百年的歷史，最后仍被孤獨(dú)侵蝕。孤獨(dú)無(wú)法遺忘，不會(huì)隨時(shí)間流逝而消失，不會(huì)因有人陪伴而隱去。若是換一種方式，嘗試著獨(dú)自完成一些事，以一種驕傲的姿態(tài)俯視它，反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候，不如獨(dú)自適應(yīng)社會(huì)中的一切，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，找到那種適應(yīng)孤獨(dú)的感覺(jué)，不就不用害怕了嗎?

孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽(tīng)清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨(dú)，享受與自己對(duì)話的每一秒鐘，為自己留一方空間。

孤獨(dú)不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。

百年黨史演講稿通用二

100年披荊斬棘，100年風(fēng)雨兼程。這一百載是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，解放思想、實(shí)事求是，同心同德、艱苦奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取的一百年，是各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的一百年，也是黨史研究長(zhǎng)足進(jìn)步的一百年。

小時(shí)候，坐在奶奶身邊，翻著一張張舊照片，聽(tīng)她訴說(shuō)著家鄉(xiāng)的故事。大通有著得天獨(dú)厚的資源，境內(nèi)山水兼具，上窯山、舜耕山是大通的“城市客廳”，這里林立挺秀，綠影婆娑。三萬(wàn)多畝的高塘湖、五千多畝的蔡城塘交相呼應(yīng)，淮河干流穿流而過(guò)，如玉帶把翡翠和寶石串聯(lián)起來(lái)。而今，舊貌換新顏。大通交通便利，高速、高鐵、鐵路、水路四通八達(dá)，水運(yùn)通江達(dá)海，淮河大橋建成通車，新港規(guī)劃建設(shè)，淮蚌高速、京福高速、淮滁高速、合淮快速通道、九龍大道、g206國(guó)道等交通大動(dòng)脈將大通與全國(guó)各大城市緊密相連，大通已成為淮南乃至皖北地區(qū)重要交通樞紐。還有，位于美麗高塘之濱的國(guó)家4a級(jí)景區(qū)上窯森林公園、省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地“新四軍”紀(jì)念林，豐富的自然資源和旅游文化資源豐富并延伸了黨性教育“紅色專線”，已成為黨性教育的“必修地”，承載厚積薄發(fā)的堅(jiān)實(shí)力量。

從1909年起，第一口新井在大通老北溝開(kāi)挖，一個(gè)擁有近百年歷史的礦區(qū)就此奠基成為淮南煤礦發(fā)祥地。七十年代末，因煤源枯竭，大通礦報(bào)廢、九龍崗礦接近收作，全局生產(chǎn)能力下降，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1979年礦務(wù)局黨委果斷響應(yīng)，制定以調(diào)整改革為中心的“五大”戰(zhàn)役，打好開(kāi)拓延伸、機(jī)械生產(chǎn)、三層回采、科技發(fā)展和安全生產(chǎn)之仗，確保老礦改造目標(biāo)完成。而今，大通打優(yōu)煤電資源牌，更加注重“五大”發(fā)展，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步規(guī)劃、同步發(fā)展、同步提升，開(kāi)創(chuàng)轉(zhuǎn)型發(fā)展新階段。

經(jīng)歷百余年，史志見(jiàn)證了大通礦開(kāi)拓創(chuàng)新，采煤工藝全國(guó)，礦業(yè)工人改革采煤方法，推進(jìn)產(chǎn)量發(fā)展。從清末時(shí)期，大通作為縣級(jí)管轄區(qū)域，經(jīng)濟(jì)落后，地瘠民貧的條件到現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)(洛河)、草莓、葡萄基地深受遠(yuǎn)近群眾喜愛(ài)，每逢節(jié)假日，會(huì)吸引大批游客。以大通工業(yè)新區(qū)為基礎(chǔ)平臺(tái)，大力發(fā)展機(jī)械裝備制造、智能服裝加工、新建材料、商貿(mào)物流等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，園區(qū)規(guī)模效應(yīng)凸顯。

當(dāng)文字與影像檔案一卷卷呈現(xiàn)在眼前時(shí)，聽(tīng)著奶奶娓娓道來(lái)的故事，感受著時(shí)代的閃光點(diǎn)，一個(gè)個(gè)鮮活的形象，每個(gè)時(shí)代“最可愛(ài)的人”。抗戰(zhàn)期間，淮南礦工先后參加新四軍的約有400多名，他們“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”，與全國(guó)人民一起奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利，迎來(lái)民族解放的曙光。翻著一頁(yè)頁(yè)檔案，重溫歷史故事，他們用生命和鮮血訴說(shuō)著“但愿君心似我心”的期盼和“為天地立心，為生民立命”的誓言，訴說(shuō)著革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代“舍小家為大家”的堅(jiān)定無(wú)悔。

在新的歷史時(shí)期，存史資政的黨史研究工作已擁有了比過(guò)去更優(yōu)越的物質(zhì)條件，配備了優(yōu)良的軟硬件設(shè)施，作為新時(shí)代黨史工作者，要時(shí)刻銘記為黨管黨、為國(guó)守史、為民服務(wù)的神圣使命，深刻認(rèn)識(shí)檔案工作對(duì)黨史、國(guó)史、民族史的重要意義，以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的歷史使命感，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，把前人留給我們的寶貴財(cái)富守護(hù)好、傳承好、傳播好、踐行好。

歷史車輪滾滾向前，新時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。一張張照片檔案、一件件實(shí)物、一冊(cè)冊(cè)史志，譜寫出一代代勞動(dòng)人民的故事，留下了無(wú)數(shù)革命先輩的足跡，承載了數(shù)以萬(wàn)計(jì)大通人的記憶。歷史見(jiàn)證70載春華秋實(shí)、歲物豐成，它留住最真實(shí)、最寶貴、最樸實(shí)的奮斗經(jīng)驗(yàn)和抗?fàn)幗?jīng)驗(yàn)。

一百載滿浸著一代又一代共產(chǎn)黨員的熱血、智慧和青春，凝聚著中華民族大家庭同心同德、守望相助，記錄著中華兒女辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造、自強(qiáng)不息，深深影響著我們基層工作者敬終如始、扎實(shí)工作，將繼續(xù)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，凝聚民族夢(mèng)想，長(zhǎng)風(fēng)破浪，直掛遠(yuǎn)帆，砥礪前行。

百年黨史演講稿通用三

同志們：

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從播下革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，在百年奮斗歷程中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。xxxxx在很多場(chǎng)合上反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，就是對(duì)為人民服務(wù)的信守。”信仰、信念、信任、信守構(gòu)成了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和具體要求。可以說(shuō)，百年建黨的歷史告訴我們：堅(jiān)定的理想信念是我們黨事業(yè)成功的“勝利之匙”、是我們共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”、是我們黨思想建設(shè)的“管總開(kāi)關(guān)”、是我們黨員干部的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。

xxxxx還強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。”堅(jiān)定理想信念，就要通過(guò)深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步筑牢同以xxx為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米。镜贸霾拍艽虻泌A。“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”。用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人，能夠讓我們認(rèn)清歷史方位，汲取前行的智慧與力量。百年堅(jiān)定理想信念，百年與黨同心同德?重在堅(jiān)守、難在堅(jiān)守、成也在堅(jiān)守，我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)守、事事堅(jiān)守、一生堅(jiān)守，一以貫之的堅(jiān)守、一往情深的堅(jiān)守、一往無(wú)前的堅(jiān)守。

黨的十九大閉幕剛過(guò)一周，xxxxx就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。1921年7月23日，黨的一大在上海召開(kāi)，幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束。一大的召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式建立。在這之前各地建立的黨組織，都是黨的早期組織。關(guān)于一大的召開(kāi)，黨史大家胡喬木同志曾寫過(guò)這樣一段話：一大開(kāi)過(guò)了，似乎什么也沒(méi)有發(fā)生，連報(bào)紙上也沒(méi)有一點(diǎn)報(bào)道。但是，中國(guó)的偉大事變?cè)趯?shí)質(zhì)上卻開(kāi)始了。毛澤東同志在總結(jié)黨的創(chuàng)建的歷史時(shí)說(shuō)：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。”“從此以后，中國(guó)改換了方向。”與以往中國(guó)其他政黨和政治組織不同的是，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，確立起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。xxxxx在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)指出：“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅(jiān)守。”中共一大13位代表中，有的壯烈犧牲，有的自動(dòng)脫黨，有的成為叛徒，最終登上天安門城樓的，只有毛澤東和董必武兩人，同一起點(diǎn)、同一征程，不同結(jié)局、不同人生。實(shí)踐表明，決定黨的組織及成員能“走多遠(yuǎn)”的根本一條，就是初心能否堅(jiān)守、信仰是否堅(jiān)定，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此，改革開(kāi)放新時(shí)期如此，偉大復(fù)興新時(shí)代更是如此，百年建黨的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：要做到“三個(gè)不”：

一是要堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖。心之所善，雖死未悔。對(duì)黨忠誠(chéng)從哪里來(lái)?最根本的是來(lái)自理想信念。理想信念堅(jiān)定，絕對(duì)忠誠(chéng)才能有思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。信仰、信念、信心是黨員干部安身立命的“壓艙石”。人無(wú)信仰沒(méi)有精神，人無(wú)信念沒(méi)有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。楊xx六十年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是因?yàn)樾闹杏辛擞肋h(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念，才錘煉出對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。無(wú)論順境逆境，無(wú)論何時(shí)何地，信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，避免走著走著就掉隊(duì)了、干著干著就蛻變了，努力做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

二是要畢生踐行不放松。初心純不純、使命牢不牢，既看心之純度，也看行之篤定。要在“知”上下功夫，在“行”上見(jiàn)真章，變初心為恒心、視使命如生命，做到堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走。當(dāng)前，要在學(xué)深、悟透、踐行xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫，在解決理想信念內(nèi)化、深化、強(qiáng)化上下功夫，確保用xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要深入學(xué)xxxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學(xué)xxxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來(lái)，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來(lái)，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因，當(dāng)他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國(guó)的勞苦大眾集中起來(lái)，“一卷書雄百萬(wàn)兵”，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。三是要終生奮斗不懈怠。成功屬于永不放棄的人。要時(shí)刻牢記xxxxx提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”和“不敢有絲毫的自滿，但懷有無(wú)比的自信”的教誨。楊xx老書記說(shuō)：“入黨時(shí)我們都宣過(guò)誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒(méi)有完成，我怎么能歇下來(lái)?”作為xx的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要不懈奮斗、競(jìng)相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，不斷用奮斗建功xx新時(shí)代、描繪xx新畫卷、推動(dòng)xx新跨越。

中國(guó)共產(chǎn)黨有強(qiáng)大真理力量，也有強(qiáng)大人格力量。“感人心者，莫先乎情”。一定意義上說(shuō)，黨的“人格力量”，就是黨的情感力量。對(duì)照黨的初心和使命，我們黨員干部踐行初心使命，就要做到以下四點(diǎn)：一是對(duì)黨的恩情。中國(guó)共產(chǎn)黨自從1921年成立至今，走過(guò)了100年坎坷而光輝的道路。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。100年風(fēng)雨兼程，100年歲月如歌，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民，艱苦奮斗，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國(guó)。經(jīng)過(guò)一代代前輩們的艱辛努力，飽經(jīng)戰(zhàn)亂屈辱與落后苦難的中華民族終于站起來(lái)了！當(dāng)前，我國(guó)的綜合國(guó)力顯著提升，人民生活水平有了極大提高。xxxxx青年時(shí)期先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書，即便是在個(gè)人處境極為艱難的條件下，也沒(méi)有對(duì)黨產(chǎn)生過(guò)懷疑和動(dòng)搖，為我們樹立了堅(jiān)守信仰不動(dòng)搖的楷模。黨員干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位自然就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能堅(jiān)持正確的政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在失敗和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。xxxxx強(qiáng)調(diào)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。我們要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)xxxxx黨中央的核心、全黨的核心地位。只有信仰，能使生命充滿意義；唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)，我們要永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走、感黨恩。

二是對(duì)國(guó)家的深情。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。xxxxx指出：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感。”他對(duì)年輕人說(shuō)：“新時(shí)代中國(guó)青年要聽(tīng)黨話、跟黨走，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷，讓愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”人們常說(shuō)，做人要有氣節(jié)、要有人格，氣節(jié)也好，人格也好，愛(ài)國(guó)是第一位的。要努力做到“以身許黨許國(guó)”，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。三是對(duì)人民的感情。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對(duì)干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是“書記”，這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問(wèn)馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫“書記”。為什么稱“書記”呢?就是要與資產(chǎn)階級(jí)政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家公務(wù)員制度體系中，“書記”是最低的事務(wù)級(jí)、辦事級(jí)的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。xxxxx指出：“感情是一個(gè)非常本質(zhì)的東西，不帶感情去做接地氣的動(dòng)作，就是‘作秀’。有感情的同志下基層做工作，看得見(jiàn)、摸得著、體會(huì)得到。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)，就要始終站在黨的立場(chǎng)、人民的立場(chǎng)上，心中永遠(yuǎn)裝著“兩頭”——即上頭的黨、下頭的民，中國(guó)共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益外，沒(méi)有自己的利益，更沒(méi)有自己的特殊利益。xxxxx指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。”我們黨來(lái)自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗。我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要始終站在群眾立場(chǎng)想問(wèn)題、作決策、辦事情，將心比心、換位思考，為群眾多解操心事、煩心事、焦心事。四是對(duì)工作的激情。沒(méi)有激情，難干事、更難成事。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)、新使命，就是要把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)學(xué)問(wèn)干、當(dāng)享受干，在狀態(tài)、有激情地干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)前，就是要全面貫徹落實(shí)好x委x屆x全會(huì)精神，做到固投增長(zhǎng)托底、建筑業(yè)增加值增長(zhǎng)托底、作風(fēng)建設(shè)托底、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)托底，推動(dòng)全x經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展。

xxxxx指出：“我將無(wú)我，不負(fù)人民。”我們黨因初心而凝聚，因使命而壯大。這其中，每一位黨員都是黨的形象代言人。不忘初心不能有口無(wú)心、牢記使命不能有氣無(wú)力，“百年定方位、忠誠(chéng)守初心”要重點(diǎn)做到“三方面”：一是要心忠。忠誠(chéng)源于理論清醒，追隨來(lái)自信仰堅(jiān)定。人是要有點(diǎn)精神的。有信仰的人，是心有所依的，懷著一種美麗的、高尚的信念活著，是真正幸福的；而沒(méi)有信仰的人，缺乏判斷是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和能力內(nèi)心永遠(yuǎn)無(wú)法得到充盈和富足。如果把人生比作一只小船，人生征途就是茫茫大海，而信仰就是大海行船的“指南針”。有人說(shuō)：“艱苦奮斗的革命精神，來(lái)源于遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，理想和信念是革命者的精神支柱，有了這個(gè)精神支柱，就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險(xiǎn)阻，就能經(jīng)得起生死的考驗(yàn)。”“我出來(lái)工作，就是抱著對(duì)共產(chǎn)黨的感激之情來(lái)的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來(lái)。”我們要深入學(xué)習(xí)貫徹xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自覺(jué)主動(dòng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、篤信篤行學(xué)，進(jìn)一步提高政治站位，在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場(chǎng)特別堅(jiān)定，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，xx老書記“不要總想著人民、黨對(duì)不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒(méi)有對(duì)不起黨和人民的地方。”“現(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來(lái)的。這一點(diǎn)千萬(wàn)不能忘記，還要世世代代傳下去，中國(guó)的發(fā)展鞏固才有希望。”我們一定要正確處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂(lè)、得與失的關(guān)系，少一些情緒、多一些情懷，少一些抱怨、多一些抱負(fù)，認(rèn)真踐行初心使命。比如，我們xx提出的“戒賭酒戒賭博”就是這個(gè)道理。本來(lái)酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過(guò)電視看周總理在一些外交場(chǎng)合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。一定要杜絕過(guò)去我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開(kāi)“戰(zhàn)場(chǎng)”，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清。三是要做實(shí)。全x明確要求：“以焦裕祿、張富清等為榜樣，開(kāi)展先進(jìn)典型教育，用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人。”我們就是要像自己身邊的典型一樣，堅(jiān)持把初心使命舉過(guò)頭頂、恪守為人民服務(wù)的天職、嚴(yán)守敬業(yè)奉獻(xiàn)的本職，謹(jǐn)防不抓落實(shí)的失職，力戒形式主義、官僚主義，不當(dāng)留聲機(jī)、不做假把式、不搞花架子，說(shuō)到做到、做就做好。

同志們，中國(guó)共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，百年正是風(fēng)華正茂。回顧歷史，我們豪情萬(wàn)丈；展望未來(lái)，我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的，歷史的聯(lián)系不可割斷。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年，已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)在執(zhí)政百年即中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)，譜寫新的篇章，創(chuàng)造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌。“看歷史，就會(huì)看到前途。”學(xué)習(xí)重溫中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史，我們應(yīng)該堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自信，同時(shí)，堅(jiān)定中國(guó)人民和中華民族未來(lái)自信。

百年黨史演講稿通用四

按照政治教育計(jì)劃，安排由我給大家上一堂黨課。我主要結(jié)合中央、省市從嚴(yán)治黨重要內(nèi)涵，聯(lián)系目前辦公室內(nèi)學(xué)習(xí)和工作實(shí)際情況，分析當(dāng)前我辦干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況、工作中還存在的一些實(shí)際問(wèn)題，如何推動(dòng)各項(xiàng)工作有序開(kāi)展。下面，我圍繞四個(gè)方面，講幾點(diǎn)自己的心得體會(huì)，與大家共同探討交流。

改革開(kāi)放43年來(lái)，我們國(guó)家創(chuàng)造了“中國(guó)速度”、“中國(guó)高度”、“中國(guó)深度”等一系列“中國(guó)奇跡”，從1978年到2021年的43年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)xx%，而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)僅為xx%，我們用xx多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的發(fā)展道路，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)和世界影響力與日俱增。正如習(xí)近平總書記說(shuō)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國(guó)人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績(jī)，關(guān)鍵是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如歐美國(guó)家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國(guó)家，紛紛陷入中等收入陷阱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國(guó)家，國(guó)家政治持續(xù)動(dòng)蕩，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。

前段時(shí)間，我從相關(guān)媒體了解到，我們鄰國(guó)朝鮮目前的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，由于長(zhǎng)期閉關(guān)自守，基本上還處于我國(guó)xx年代末xx年代初的發(fā)展水平，連民眾的溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決。多方對(duì)照，我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院張維為教授，撰寫的《中國(guó)震憾》一書中寫到：“過(guò)去30年中國(guó)穩(wěn)步崛起，而在采用西方模式的非西方國(guó)家中，沒(méi)有成功的例子。這個(gè)時(shí)候，我們不得不震憾，不得不反思許多問(wèn)題，為什么采用西方模式的國(guó)家總體效果不理想，為什么從民主發(fā)源地的希臘，到金融危機(jī)的美國(guó)，無(wú)不面臨著政治、金融問(wèn)題，而中國(guó)依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明，只有共產(chǎn)黨可以救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來(lái)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的信心，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優(yōu)良政治品格，真正做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨。

一、不忘初心，學(xué)黨史，做到心中有黨不忘初心，就要心中有黨，始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象，吸引著無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過(guò)組織的考驗(yàn)，成為一名黨員，那么不論何時(shí)何地，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問(wèn)。唯有忠誠(chéng)于黨，對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅(jiān)定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來(lái)，絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情!對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是“講政治”的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前，面對(duì)各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來(lái)中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。

一要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威，做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量，以及總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，作為做好各項(xiàng)工作的“定盤星”“主心骨”，做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí)，努力成為推動(dòng)小康建設(shè)的一份子，做政治上的明白人。

二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵，常補(bǔ)精神之鈣，充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)提升精神區(qū)位，把好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。

三要牢固樹立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話，“政如農(nóng)功，日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部，一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣，夙興夜寐、精耕細(xì)作，把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員，要牢固樹立“一心為民”的情懷，時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型，自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干，共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。

二、立足崗位，明黨規(guī)，做到心中有戒要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料，有多種解釋，但比較公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律，“戒”就是要主動(dòng)、自覺(jué)、經(jīng)常地防止行為、語(yǔ)言、思想等方面的過(guò)失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同，比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒，還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來(lái)，今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩，從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩，讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行，讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航，讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。

一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺(jué)遵守黨章、黨規(guī)，自覺(jué)用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》，以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等，來(lái)約束規(guī)范自己的思想和行為，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律，做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。

二要自覺(jué)接受監(jiān)督。1957年鄧小平同志就提出，“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督，避免脫離群眾，因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門來(lái)辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見(jiàn)不虛心去聽(tīng)，就很容易使自己閉塞起來(lái)，考慮問(wèn)題產(chǎn)生片面性，這樣非犯錯(cuò)誤不可。”在座各位黨員要自覺(jué)接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。

三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來(lái)總理一生不回家鄉(xiāng)淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他，一律住國(guó)務(wù)院招待所，住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志，要樹牢自律意識(shí)，時(shí)刻“三省吾身”，充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器，反省自己存在的失誤，將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問(wèn)題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能，工作中必然有大量人際交往，要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是，在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過(guò)程中，不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè)，不交朋友，而是堅(jiān)持“親”“清”的新型政商關(guān)系，“親”，就是要坦蕩真誠(chéng)同企業(yè)家打交道，幫助解決實(shí)際困難;“清”，就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔，無(wú)貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事，決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利，決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上，用“將教天下，必定其家，必正其身。”“莫用三爺，廢職亡家。”“心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。”三句古訓(xùn)以為佐證，警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。

三、履職擔(dān)當(dāng)，跟黨走，做到心中有責(zé)責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任，則家必落;一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任，則國(guó)必亡。”由此可見(jiàn)責(zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作，辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密，保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：

一是要靈敏。無(wú)論是辦文、辦會(huì)，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn)，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無(wú)益。

二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下，要注重時(shí)效，盡量減少不必要的環(huán)節(jié)，做到及時(shí)、迅速、不誤事，實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān)，精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng)，確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從“文山”、“會(huì)海”和一般性事務(wù)中擺脫出來(lái)，集中精力謀大事、抓大事。

三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作，應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫，努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。

四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作，就一定要超前思維，把問(wèn)題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn)，圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn)，始終做到忙而不亂，有條不紊。

五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜，工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位，都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作，都要著眼全局，顧全大局，環(huán)環(huán)相扣，搞好銜接，真正做到周全細(xì)致，消滅差錯(cuò)，避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng)，要提前介入，做好預(yù)案，周密安排，精心組織，明確責(zé)任，保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。

六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定，我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒(méi)有回音，干什么事都萎靡不振，無(wú)所謂，那是不行的。干得好不好是水平問(wèn)題，有沒(méi)有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干，這是態(tài)度問(wèn)題。大家一定要有“緊起來(lái)、等不起，急起來(lái)、拖不得，干起來(lái)、坐不住”的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來(lái)之不易的身份，真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。

七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說(shuō)是工作辛苦、生活清苦，沒(méi)有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和情懷，就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作，直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，是很光榮，很崇高的，也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺(tái)下幕后的工作，客觀上也需要同志們無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)，全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是，大家離領(lǐng)導(dǎo)近，涉及的人、事和利益關(guān)系很多，廉潔自律尤為重要。

八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責(zé)，又要相互團(tuán)結(jié)，相互配合，相互支持，齊心協(xié)力把辦公室的工作做好。科室之間協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度，但有時(shí)交叉內(nèi)容多，有些科室同志不在，其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去，即使不是自己分管的事情，也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹。總之，通過(guò)主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能，使各科室、各部門以及個(gè)人之間密切配合，避免出現(xiàn)推諉扯皮，使多數(shù)人的力量匯成一股合力，共同完成任務(wù)。

百年黨史演講稿通用五

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，僅有53名黨員，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展為具有8500萬(wàn)黨員的世界上最大的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨100年的歷史，就是為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮、富強(qiáng)，為中國(guó)人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。這100年，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的100年;是中國(guó)結(jié)束近代飽受屈辱的歷史和長(zhǎng)年戰(zhàn)亂的局面、戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)頑強(qiáng)奮進(jìn)的100年;是中國(guó)人民掌握自己的命運(yùn)、意氣風(fēng)發(fā)地建設(shè)新生活的100年;是我們黨經(jīng)受住各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大、不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的100年。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族遭受帝國(guó)列強(qiáng)的侵略，清王朝日益腐敗，逐步淪為半封建半殖民地，民族災(zāi)難深重，階級(jí)矛盾激化，人民生活在水深火熱之中，多少仁人志士為了挽救國(guó)家民族危亡前仆后繼進(jìn)行斗爭(zhēng)，由于沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有正確的路線與政策，相繼遭到失敗，付出了沉重代價(jià)和巨大犧牲。如：l851年的“太平天國(guó)”運(yùn)動(dòng)，1884年的“戊戌變法”和1900年“義和團(tuán)”運(yùn)動(dòng)，結(jié)果都被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺了。1911年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，于1912年1月在南京成立了中華民國(guó)政府，孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)，到了4月，孫中山被迫辭職，代表地主買辦利益的袁世凱竊取了政權(quán)，葬送了革命成果。1916年6月袁世凱死后，日美英等帝國(guó)主義國(guó)家紛紛在中國(guó)扶植軍閥，作為侵略中國(guó)的工具。中國(guó)重新陷入了軍閥割據(jù)的局面。

俄國(guó)十月革命一聲炮響，給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思列寧主義。1919年爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)革命史上具有劃時(shí)代意義的事件，它標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端。五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始是以學(xué)生斗爭(zhēng)為先導(dǎo)的，繼而斗爭(zhēng)的主力由學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)向工人，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治姿態(tài)登上政治舞臺(tái)，使中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子看到工人階級(jí)的力量，深入到工人當(dāng)中宣傳馬列主義。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播，上海、北京、湖南等地相繼建立共產(chǎn)主義小組，于1921年7月23日晚，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海法租界望志路106號(hào)(今興業(yè)路76號(hào))正式開(kāi)幕，最后一天的會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的船上舉行。參加黨的“一大”的僅12名代表，他們代表著53名黨員。毛澤東作為長(zhǎng)沙代表參加了會(huì)議。會(huì)上正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，是近代中國(guó)革命的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此，中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，科學(xué)的理論指導(dǎo)，給災(zāi)難的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。它象光芒四射的燈塔，為中國(guó)人民指明了方向。使中國(guó)面目為之一新。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后到新中國(guó)建立之前的28年間，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，進(jìn)行了轟轟烈烈的新民主主義革命。其間經(jīng)歷四個(gè)重要時(shí)期：

一是實(shí)行國(guó)共合作，進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，制定了民主革命時(shí)期反帝反封建的新綱領(lǐng)，和國(guó)民黨進(jìn)行第一次合作，掀起了規(guī)模空前的革命大風(fēng)暴，給帝國(guó)主義和封建勢(shì)力以沉重打擊。

二是發(fā)動(dòng)武裝斗爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命。這一期間，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)實(shí)際，探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，高舉革命旗幟，從“八一南昌起義”到井崗山根據(jù)地的創(chuàng)建;從革命運(yùn)動(dòng)的復(fù)興到紅軍反“圍剿”的勝利;從王明“左”傾錯(cuò)誤到革命運(yùn)動(dòng)的挫折;從遵義會(huì)議的偉大轉(zhuǎn)折到紅軍長(zhǎng)征的勝利，特別是遵義會(huì)議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，為迎接全面抗戰(zhàn)作了準(zhǔn)備。

三是實(shí)行全面抗戰(zhàn)，打敗日本侵略者。1937年由日本侵略者制造的7月7日蘆溝橋事變，是日本開(kāi)始的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，也是全國(guó)性抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、組織、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，起到了中流砥柱的作用，放手發(fā)動(dòng)群眾，廣泛開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立了許多抗日根據(jù)地，在八路軍、新四軍和東北抗日聯(lián)軍的配合下，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，公文網(wǎng)為奪取新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

四是進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻蔣家王朝。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)破壞和平挑起內(nèi)戰(zhàn)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了氣勢(shì)磅礴的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。執(zhí)行了新民主主義革命時(shí)期的總路線和總政策，由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)到戰(zhàn)略進(jìn)攻，組織戰(zhàn)略決戰(zhàn)，連續(xù)取得了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的巨大勝利。l949年4月21日，根據(jù)毛澤東同志和朱德同志《向全國(guó)進(jìn)軍的命令》百萬(wàn)雄師，橫渡長(zhǎng)江天塹，23日解放南京。隨后，人民解放軍分別向西北、西南、中南和華東繼續(xù)追剿殘敵。終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利。1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓宣告中華人民共和國(guó)成立。中國(guó)人民從此站起來(lái)了!

從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)，是社會(huì)主義艱辛探索的30年。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后、人口眾多的東方大國(guó)搞社會(huì)主義，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的課題，只能在實(shí)踐中不斷探索。

建國(guó)初期國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)是錯(cuò)綜復(fù)雜的。在國(guó)際上，以美國(guó)為首的帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不甘心在中國(guó)的失敗，不但堅(jiān)持?jǐn)骋暫途懿怀姓J(rèn)新中國(guó)的立場(chǎng)，還阻撓其他國(guó)家承認(rèn)我國(guó)，阻撓恢復(fù)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，企圖在政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上威脅我國(guó)，并支持國(guó)民黨殘余勢(shì)力進(jìn)行破壞和搗亂，妄圖把新中國(guó)扼殺在搖籃里。在國(guó)內(nèi)，國(guó)民黨反動(dòng)派當(dāng)時(shí)還有100多萬(wàn)軍隊(duì)盤踞在西南、華南幾個(gè)省份和臺(tái)灣等沿海島嶼，負(fù)隅頑抗，反動(dòng)派潰逃時(shí)遺留在大陸的200多萬(wàn)政治土匪、60多萬(wàn)特務(wù)分子、反動(dòng)派黨團(tuán)骨干分子和其他反革命分子同當(dāng)?shù)貝喊韵喙唇Y(jié)，在各地進(jìn)行瘋狂的破壞與搗亂，他們還寄望于第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，妄圖卷土重來(lái)。在財(cái)政經(jīng)濟(jì)方面，商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)，全國(guó)大部份地區(qū)處于封閉半封閉的狀態(tài)，財(cái)政開(kāi)支極為困難。面對(duì)上述嚴(yán)峻形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府在建國(guó)初期，團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，同心同德，為鞏固新生的人民政權(quán)進(jìn)行了多方面的斗爭(zhēng)。隨著西藏和平解放，至1951年10月，全國(guó)除臺(tái)灣及其附近島嶼外，全部國(guó)土獲得解放，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上長(zhǎng)期以來(lái)所未有的大統(tǒng)一。地方各級(jí)人民政權(quán)的建立，國(guó)家的統(tǒng)一和各族人民的大團(tuán)結(jié)，為新中國(guó)從新民主義到社會(huì)主義的過(guò)渡奠定了重要的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)方面，沒(méi)收了官僚資本，建立了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，打擊了投機(jī)資本，統(tǒng)了全國(guó)財(cái)政工作。自1950年3月以后，國(guó)家財(cái)政收支基本平衡，順利度過(guò)了最困難時(shí)期，標(biāo)志著我國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況已開(kāi)始好轉(zhuǎn)。這充分表明，中國(guó)共產(chǎn)黨不但在軍事上，政治上是堅(jiān)強(qiáng)的，在經(jīng)濟(jì)上也是有辦法的。建國(guó)初期，僅僅用3年時(shí)間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和發(fā)展。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的重大貢獻(xiàn)是：一方面建設(shè)嶄新的社會(huì)主義制度。其中有一些做法是借鑒蘇聯(lián)的，如生產(chǎn)資料公有制，按勞分配，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等;有一些是獨(dú)創(chuàng)的，如人民民主專政，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作等。另一方面，進(jìn)行了艱辛的建設(shè)社會(huì)主義探索。在黨的總路線指引下，我國(guó)大規(guī)模的開(kāi)展了有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，在全國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，促使了生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。包括飛機(jī)和汽車制造業(yè)、重型和精密機(jī)械制造業(yè)、發(fā)電設(shè)備制造業(yè)、冶金和礦山設(shè)備制造業(yè)以及高級(jí)合金鋼和有色金屬的冶煉等，有好多方面都填補(bǔ)了我們國(guó)家的空白。

從1953年到1957年的第一個(gè)五年計(jì)劃，充分反映了中國(guó)人民要求迅速改變我國(guó)貧窮落后面貌，把我國(guó)建設(shè)成先進(jìn)工業(yè)國(guó)的迫切愿望。在全國(guó)范圍的技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)中，1955年全國(guó)職工提出了53萬(wàn)件發(fā)明、技術(shù)改革和合理化建議，實(shí)施的有23萬(wàn)件。工業(yè)戰(zhàn)線喜報(bào)頻傳。鞍山鋼鐵公司的三大重點(diǎn)工程——大型軋鋼、無(wú)縫鋼管、七號(hào)煉鋼爐等于1953年底舉行開(kāi)工生產(chǎn)典禮，首批竣工投入生產(chǎn)，成為新中國(guó)工業(yè)化起步具有劃時(shí)代意義的標(biāo)志。隨后，包鋼、武鋼也先后開(kāi)始施工建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)內(nèi)地建設(shè)大型鋼鐵基地的先河。1956年，長(zhǎng)春第一汽車制造廠建設(shè)投產(chǎn)，揭開(kāi)了中國(guó)汽車制造業(yè)嶄新的第一頁(yè)，結(jié)束了中國(guó)沒(méi)有自己的汽車制造業(yè)的歷史。1956年，新中國(guó)制造的第一架噴氣式戰(zhàn)斗機(jī)首次試飛成功。這種被命名為“56式”(1964年改為殲——5飛機(jī))戰(zhàn)斗機(jī)的試制成功，是我國(guó)航空工業(yè)發(fā)展歷史上的里程碑。1956年，中國(guó)第一制造機(jī)床的沈陽(yáng)第一機(jī)床廠建成投產(chǎn)。1957年，武漢長(zhǎng)江大橋建成通車，一橋飛架南北，天塹變通途。于此同時(shí)，青藏、康藏、新藏公路相繼建成通車，將內(nèi)地和西藏緊密地聯(lián)結(jié)起來(lái)。

“一五”計(jì)劃的建設(shè)規(guī)模宏大，發(fā)展速度空前。五年中，國(guó)家計(jì)劃在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化教育建設(shè)的投資總額是766.4億元，相當(dāng)于7億多兩黃金，這在中國(guó)歷史上是空前的壯舉。在發(fā)展速度上，工業(yè)總產(chǎn)值年均遞增14.7%，其中現(xiàn)代工業(yè)年均遞增15.3%，是世界上罕見(jiàn)的高速度。

從1956年社會(huì)主義的改造基本完成，到1966年“文化大革命”爆發(fā)，是全面建設(shè)社會(huì)主義的十年，也是在實(shí)踐中探索社會(huì)主義建設(shè)道路的十年。

十年間，我國(guó)已初步建立了有一定規(guī)模和技術(shù)水準(zhǔn)的工業(yè)體系，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，十年間，我國(guó)農(nóng)業(yè)的基本建設(shè)和技術(shù)改造開(kāi)始大規(guī)模展開(kāi)，并逐漸收到成效。科學(xué)技術(shù)事業(yè)也取得了顯著的成績(jī)，大慶油田的建成和“兩彈一星”的升空，奠定了大國(guó)地位，與世界強(qiáng)國(guó)比肩而立，有力打破了超級(jí)大國(guó)的核壟斷和核訛詐，提高了中國(guó)的國(guó)際地位。

但是，1966年，一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)10年之久的文化大革命和全面內(nèi)亂，給黨和人民造成了嚴(yán)重的災(zāi)難。然而中國(guó)共產(chǎn)黨人痛定思痛，一舉粉碎了林彪、“四人幫”兩個(gè)反革命集團(tuán)，1975年實(shí)行了全面整頓，特別是1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。黨在理論上逐漸形成了以鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，在實(shí)踐上從“文化大革命”災(zāi)難中擺脫并成功地走出一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。總之，1949年到1978年，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主以建設(shè)艱辛探索的30年，取得的經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，教訓(xùn)是深刻的。

1978年，我們黨召開(kāi)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。從農(nóng)村改革到城市改革，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革到政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域的改革，全面改革的進(jìn)程勢(shì)不可當(dāng)?shù)卣归_(kāi)了;從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部，對(duì)外開(kāi)放的大門毅然決然地打開(kāi)了。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。今天，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。取得了建設(shè)事業(yè)的新成就。新中國(guó)成立之初，西方預(yù)言家曾經(jīng)聲稱：“中國(guó)無(wú)法靠自己的力量養(yǎng)活自己”。當(dāng)時(shí)，全國(guó)糧食總產(chǎn)僅1億噸，一塊優(yōu)質(zhì)鋼材、一枚建筑鐵釘都得依賴進(jìn)口，工、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比例為3：7，生產(chǎn)方式極其落后。經(jīng)過(guò)70多年的艱苦奮斗，我們迅速改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌，建立起獨(dú)立的和比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。特別是改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。2008年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)30萬(wàn)億元，人均gdp突破2000美元。現(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二位，進(jìn)出口總額已居世界第三位，外匯儲(chǔ)備和糧食、棉花、油料、煤炭、鋼鐵、水泥等主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的年產(chǎn)量都已躍居世界第一位。同時(shí)，

推進(jìn)了“一國(guó)兩制”的新實(shí)踐。中國(guó)要統(tǒng)一這是大勢(shì)所趨，人心所向。新中國(guó)成立以來(lái)，我們不僅徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了各民族的空前團(tuán)結(jié)，而且不斷推進(jìn)“一國(guó)兩制”的實(shí)踐，促進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。

1997年7月1日，歷經(jīng)滄桑的香港回到祖國(guó)的懷抱;澳門也于1999年12月20日回歸祖國(guó)。至于解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿，也是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。我們堅(jiān)信，江水滔滔，奔流不息，百折不回，終歸大海。

提升了在國(guó)際上的新形象。新中國(guó)成立以來(lái)，我們堅(jiān)決奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，開(kāi)創(chuàng)了外交工作的新局面。我們不僅首次系統(tǒng)地提出了“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”這五項(xiàng)原則，而且通過(guò)派遣代表團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議，以世界五大國(guó)之一的姿態(tài)登上國(guó)際政治舞臺(tái);我們不僅在1971年第26屆聯(lián)大會(huì)議上恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，而且打開(kāi)了中美、中日關(guān)系的大門。現(xiàn)在，五星紅旗已在世界l00多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的中國(guó)大使館、領(lǐng)事館上空高高飄揚(yáng)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)向全世界展示了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)也促進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)的友好交往;在汶川大地震中，我們黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗震救災(zāi)，在世界上樹立了全新的形象;在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)中，中國(guó)彰顯了作為世界金融市場(chǎng)“穩(wěn)壓器”和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引擎的作用;中國(guó)派軍艦赴索馬里海域護(hù)航，既體現(xiàn)了“外交為民”的執(zhí)政理念，也樹立了履行國(guó)際義務(wù)、維護(hù)世界和平與繁榮的負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。

2010年第41屆世界博覽會(huì)在上海舉辦。此次世博會(huì)也是由中國(guó)舉辦的首屆世界博覽會(huì)。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，總投資達(dá)450億人民幣，創(chuàng)造了世界博覽會(huì)史上最大規(guī)模記錄。同時(shí)超越7000萬(wàn)的參觀人數(shù)也創(chuàng)下了歷屆世博之最。它所包含的五個(gè)分主題：城市與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系、城市與可持續(xù)發(fā)展關(guān)系、城鄉(xiāng)互動(dòng)關(guān)系、城市與高科技發(fā)展關(guān)系、城市與多元文化發(fā)展關(guān)系。要求更適宜居住的環(huán)境，更高質(zhì)量的生活，這是人類新世紀(jì)的夢(mèng)想。她體現(xiàn)了以人為本的理念，真實(shí)的反映了人類對(duì)城市發(fā)展前景的希望和渴求。在走向新世紀(jì)的行列里，中國(guó)正以她前所未有的發(fā)展速度和在世界政治經(jīng)濟(jì)國(guó)際事務(wù)中的影響和作用，令世人所矚目。

隨便拿一個(gè)城市舉個(gè)例子，都發(fā)生了翻天覆地的變化。住——城鎮(zhèn)居民走出沒(méi)有廚房、衛(wèi)生間，沒(méi)有下水道的老房子，住進(jìn)環(huán)境優(yōu)美的生活小區(qū)。有高層住宅區(qū)、復(fù)式樓，有花園小區(qū)，還有單門獨(dú)院的別墅。行——我們已形成了以高速公路、地鐵、高速鐵路，飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)“市鎮(zhèn)公路二級(jí)化，鎮(zhèn)通鎮(zhèn)公路三級(jí)化，鎮(zhèn)通村公路四級(jí)化”的農(nóng)村公路體系。食——賓館、飯店、酒樓、火鍋城象雨后春筍般涌現(xiàn)，人們不再追求吃飽，而是講究飲食、考究美食。衣——隨著家庭的富裕，人們衣著的理念不斷更新，不僅注重款式多樣化，而且追求個(gè)性化。各類服裝、鞋帽、服式用品專賣店遍及城鄉(xiāng)，任人們挑選。用——家家戶戶用上了冰箱、彩電、洗衣機(jī)，而且空調(diào)、電腦、小汽車也是隨處可見(jiàn)。手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)基本普及。

一是堅(jiān)持和堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨已經(jīng)走過(guò)100年的光輝歷史，100年來(lái)，黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)行改革開(kāi)放的基本國(guó)策，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的嶄新局面。100年波瀾壯闊的歷史證明：中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨，不愧是中國(guó)革命和建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民選擇。當(dāng)代中國(guó)正處在多元文化、多元體制、多元結(jié)構(gòu)、多元市場(chǎng)的高發(fā)展，高風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代，我們必須堅(jiān)持馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主制度為根本，黨課講稿堅(jiān)持社會(huì)主義道路為方向，堅(jiān)持中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)。再多元，馬克思主義為指導(dǎo)地位不能改變，再多元，社會(huì)主義根本制度不能改變，再多元，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位不能改變。

二是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，不是一帆風(fēng)順的，在征途上也出現(xiàn)過(guò)坎坷起伏，但這條道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路;進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在前進(jìn)道路上還會(huì)遇到新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、新的復(fù)雜因素，但堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不可逆轉(zhuǎn)，逆轉(zhuǎn)違背規(guī)律，逆轉(zhuǎn)就要失敗，只要我們不動(dòng)搖，不懈怠、不折騰，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠勝利實(shí)現(xiàn)我們黨所確定宏偉藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)。

三是堅(jiān)持唱響時(shí)代的主旋律。真正做到“知黨、信黨、頌黨、熱愛(ài)黨、跟黨走，不斷唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好”的時(shí)代主旋律。堅(jiān)定做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的理想。我們要愛(ài)崗敬業(yè)，干一行、鉆一行，發(fā)揮自己的聰明才智，不斷創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，甘愿出大力、流大汗，百折不撓地為完成各自承擔(dān)的工作任務(wù)，我們革命軍人要努力成為具有遠(yuǎn)大理想的一代、品德高尚的一代、勤奮學(xué)習(xí)的一代、艱苦創(chuàng)業(yè)的一代。

百年黨史演講稿通用六

孤獨(dú)是冰山上的一朵雪蓮，寂寞是汪洋中的一葉孤舟。

《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描寫的是小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。

這小說(shuō)讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺(jué)。但是故事馬孔多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是，整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子，同時(shí)，家族的愚昧也是拉美自身落后的寫照。

這是馬爾克斯創(chuàng)造的神話，書中的故事大都荒誕不經(jīng)，馬孔多總是呈現(xiàn)出奇怪的現(xiàn)象。不同的時(shí)刻總是在同一時(shí)間交匯在一起，既非過(guò)去亦非將來(lái)。如同布恩蒂亞家族沿著時(shí)間向前發(fā)展，但是他們還是會(huì)在不斷萎縮的輪回中，返回到時(shí)間的起點(diǎn)。小說(shuō)的結(jié)尾破譯了羊皮紙手稿，原來(lái)所有的一切早已被預(yù)言。馬孔多小鎮(zhèn)以及它的居民，生活在命中注定的輪回之中，他們的命運(yùn)的輪回里交織著凄美和哀傷。

在現(xiàn)實(shí)主義與魔幻主義共同作用下，我們雖然看到了馬孔多的荒誕不羈，我們同樣發(fā)現(xiàn)了，小說(shuō)折射出了拉丁美洲的不同國(guó)家的政治現(xiàn)狀。

從大屠殺這夜開(kāi)始的雨，下了整整五年，馬孔多的一切被雨水的沖洗所漸漸侵蝕。香蕉種植園被大雨沖走了，整個(gè)小鎮(zhèn)退縮到人們的腦海中，成為了永遠(yuǎn)的記憶。自從馬孔多與周邊小鎮(zhèn)有了來(lái)往以后，它逐漸失去了原有的純樸。殖民者的侵入，把馬孔多變成了香蕉種植園。工人的罷工，使植園主串通政府部隊(duì)對(duì)他們進(jìn)行了大屠殺。這夜下起的大雨，把馬孔多徹底沖向了毀滅。

往往魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映著現(xiàn)實(shí)，不管馬孔多發(fā)生的一切有多離奇，都是馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。當(dāng)然，《百年孤獨(dú)》不僅反映了拉丁美洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且在更深層次上折射了有關(guān)人性的問(wèn)題。作為人類的代表，布恩蒂亞家族仿佛在用孤獨(dú)來(lái)對(duì)抗時(shí)間，他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來(lái)說(shuō)仿佛不存在。備受煎熬的布恩蒂亞家注定要在時(shí)間的循環(huán)中往復(fù)，直至滅亡。

事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。孤獨(dú)和寂寞都與痛苦為伴，只不過(guò)痛苦是孤獨(dú)的過(guò)客，寂寞卻與痛苦長(zhǎng)存。孤獨(dú)來(lái)臨時(shí)，人要與孤獨(dú)抗?fàn)帲诠陋?dú)中求得一份獨(dú)我，從而享受孤獨(dú)，若孤獨(dú)不能排遣，寂寞就像黑夜席卷而來(lái)。

百年黨史演講稿通用七

絕對(duì)值得一些。準(zhǔn)備許久，就為了今天這兩節(jié)疊課。

上課。做了很多大膽的嘗試，正好有照片。

太晚了，留一筆，再整理。

反饋：大部分同學(xué)的暮省本上只是記錄了課堂的流程和對(duì)課文的理解。有幾位同學(xué)找到明確足以表達(dá)的感覺(jué)。

老師將晏所歸納的關(guān)于居里夫人的事件，讓我們重新改變順序，上到后面，我才知道老師這么做其實(shí)是為了我們自己描寫人的散文時(shí)加入一點(diǎn)思路及技巧。——?dú)J寫文章不再像過(guò)去那樣一事一議，寫一種品質(zhì)，最后寫了很多品質(zhì)。而是應(yīng)該每件事情寫得不一樣，實(shí)際是為了一個(gè)目的，寫出一個(gè)品質(zhì)。——康

課上，我們?cè)谝黄鹩懻摚黄鸪鳇c(diǎn)子，一起整理。當(dāng)電子會(huì)在一塊兒時(shí)，大家是多么默契。居里，美麗的居里。是他堅(jiān)持帶來(lái)了新的鐳的發(fā)現(xiàn)。我們要學(xué)習(xí)她刻苦的精神。寫高品質(zhì)的散文，需要將精彩的事例和文風(fēng)寫出，最重要的是“神“。——季《跨越百年的美麗》行文特點(diǎn).......前后照應(yīng)，圍繞同一中心寫很多個(gè)事例，層層遞進(jìn)。高中寫作可參考此方法，多個(gè)素材描寫一個(gè)人，層層遞進(jìn)。——聶

寫一個(gè)人的散文，要有各種事件串聯(lián)在一起，表現(xiàn)出所要表達(dá)的這個(gè)人的精神、品質(zhì)、抽出這個(gè)人的“神”。——齊

今天，老師給我們聯(lián)上了三節(jié)語(yǔ)文課，為的是要給我們上好居里夫人這一課。我叢冢領(lǐng)會(huì)了許多東西，就從寫作角度來(lái)看，初中時(shí)，我們寫人通常只會(huì)寫1至2個(gè)事例，以此來(lái)點(diǎn)出中心，但高中卻不一樣，你可以連續(xù)，不，是一定要連續(xù)寫出許多個(gè)事例來(lái)，但是，中心都是只能有一個(gè)。且這些事情比粗是層層遞進(jìn)，有淺入深，或者說(shuō)是早在前個(gè)事例就埋下了伏筆，這也是大作家與一般人的區(qū)別所在，不管怎么說(shuō)，初中和高中果然是隔了很大的距離啊！——章

連續(xù)三節(jié)的上課令我印象頗深。自行閱讀、陳列事件、打亂排序，重組文章......一環(huán)又一環(huán)緊緊相連。不知不覺(jué)中，對(duì)文章脈絡(luò)、所用材料、中心思想了如指掌。文章的題目起得實(shí)在好，“美麗”一詞不僅止于表面，還指科學(xué)精神，指內(nèi)心，指行為，指理性思考。老實(shí)說(shuō)，若按常規(guī)套路學(xué)習(xí)。這些或許也會(huì)知曉。但絕對(duì)記憶不深，估計(jì)一兩個(gè)星期就淡忘了。而且沒(méi)有什么收獲，僅僅是機(jī)械強(qiáng)記。學(xué)習(xí)的“法”更勝于“勤。許也系的方法是對(duì)于學(xué)習(xí)的最重要因素，或許上課天馬行空，不知所云，但學(xué)習(xí)之法已印入我心。——修

百年黨史演講稿通用八

大家好！

xx年黨的奮斗史，xx年新中國(guó)的發(fā)展史，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)初心和使命的秉持。1921年，在浙江嘉興的南湖上，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立，這個(gè)最初只有50多人的政黨從此踏上“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的奮斗歷程。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所研究員xxx表示，近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨秉持初心和使命，遵循救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的歷史邏輯，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。改革開(kāi)放新時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中華民族大踏步趕上時(shí)代，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。“一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的歷史。”xxx說(shuō)。

在中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員xxx看來(lái)，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立、開(kāi)展土地革命、站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最前線、領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、成立中華人民共和國(guó)、確立社會(huì)主義制度，一直到進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)、開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，“不忘初心，牢記使命”始終是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革歷程的一條主線，并且貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐。

“我們有充分的理由為有這樣一個(gè)偉大的黨而自豪。”中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部主任xxx表示，作為一名共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)了解黨的歷史并且珍惜黨的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們能夠認(rèn)識(shí)到當(dāng)年找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國(guó)特色革命道路是多么艱辛。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)史，我們可以明白中國(guó)特色社會(huì)主義的由來(lái)與發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

事實(shí)上，重視對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，從自身發(fā)展的歷史不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，明確方向，凝聚共識(shí)，匯聚力量，是我們黨一直以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。羅平漢告訴記者，早在黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東同志就號(hào)召全黨“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)”。1940年，中共中央書記處發(fā)出的《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》中規(guī)定，干部的初級(jí)課程為“中國(guó)近代革命史、中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)科學(xué)常識(shí)”。的延安整風(fēng)就是以學(xué)習(xí)黨史、總結(jié)黨的路線是非為開(kāi)端。在深入學(xué)習(xí)和認(rèn)真研究黨史的基礎(chǔ)上，1945年4月，黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，統(tǒng)一了全黨的思想認(rèn)識(shí)，為黨的七大的勝利召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)。改革開(kāi)放后，圍繞《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，全黨開(kāi)展了一場(chǎng)普遍而深入的黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)教育，既保證了改革開(kāi)放的正確方向，也為改革開(kāi)放提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力。

歐陽(yáng)雪梅提出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)黨史、新中國(guó)史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的全面總結(jié)和概括，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史，能夠更好地理解學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的來(lái)龍去脈、深厚底蘊(yùn)、創(chuàng)新發(fā)展。

薛慶超認(rèn)為，學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，廣大黨員、干部可以更好地了解我們從哪里來(lái)，可以更好地明確我們到哪里去。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立以來(lái)持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)中華民族發(fā)展歷程深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族五千多年悠久文明傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。只有深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的十九大精神，不忘初心、牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

“學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史是牢記黨的初心和使命，化初心為恒心，書寫新華章的重要途徑。”xxx認(rèn)為，在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟的過(guò)程中，我們需要弄清楚“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)”“從哪里來(lái)、往哪里走”“為什么出發(fā)、為什么奮斗”等基本問(wèn)題，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。我們需要以史為鑒、以史為師、以史為鏡，從黨史、新中國(guó)史中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)與不竭動(dòng)力，接續(xù)奮斗，用實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)。

西北大學(xué)延安精神與黨的建設(shè)研究院院長(zhǎng)xxx表示，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，勇于面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

羅平漢提出，與老一輩共產(chǎn)黨人往往是黨的歷史的親歷者不同，今天廣大黨員、干部對(duì)于黨的歷史特別是改革開(kāi)放前的歷史，有一個(gè)學(xué)習(xí)與了解的過(guò)程。雖然黨內(nèi)不少干部已經(jīng)比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握了黨史、新中國(guó)史，但也有黨員、干部對(duì)黨史、新中國(guó)史缺少深入學(xué)習(xí)，還存在某些似是而非的認(rèn)知。我們不僅要在這次主題教育中抓好黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，今后還應(yīng)將黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史持續(xù)抓下去，切實(shí)抓出成效。

謝謝大家！