演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
給演講稿配音樂的軟件篇一
音樂是美妙的;音樂是好聽的;音樂是讓人從垂頭喪氣的面孔到滿心歡喜的;音樂是……音樂是無處不在的。
我最喜歡的音樂是《水仙》，每當我聽到它，就回味無窮有無限遐想。
這首歌也許你們沒有聽過，但只要你們聽了就會覺得是美妙的。開始唱的時候讓人覺得是美妙的。這歌聲把我帶到了黃河畔，有你享受不盡的美麗風景。
這首歌不僅能讓人感到美妙，而且還會讓人從垂頭喪氣的邊緣一直走向滿懷喜悅的盡頭。
這是陽光明媚的一天。我出門去上河城的游樂場玩，我看那些大人以及比我小的孩子都會滑冰而我不會。此時此刻，我對他們產生一種羨慕之情。我立刻回家，想給媽媽說讓媽媽給我買溜冰鞋的事，可到了媽媽面前我說不出口，便走了。過了好多天我終于忍不住了給媽媽說了，可媽媽不同意，我垂頭喪氣的回到屋里。表沒看見了就放我最喜歡的音樂，我聽了一會兒，心情不是那么糟糕了，再仔細聽，我跟著音樂唱起來了，忘淡了那一抹傷心。聽一遍;再聽一遍;再聽一遍，聽這里面蘊含著什么。我終于聽出來了。
我非常喜歡這一首音樂因為它令我陶醉，令我著迷，令我開心。
“一朵花它叫水仙，我摘下它放窗前……”我特別喜歡這首歌里的水仙花，所以我每天聽到這首歌都想起水仙花那美麗而富有魅力的樣子，這首歌刻入我的心田。
給演講稿配音樂的軟件篇二
大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。
人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
給演講稿配音樂的軟件篇三
在充滿生機與活力的新世紀，在日新月異的知識經濟時代，在競爭激烈、挑戰與機遇并存的今天，我本著鍛煉、提高的目的走上講臺，展示自我，積極參與18中音樂教師崗位的競聘。
20__年7月我畢業于_藝術學院音樂師范系，20__年8月應聘到__中學擔任音樂教師和教務干事職務，雖然來__中學的時間不長，但是是__中學這個人才濟濟、團結又溫暖的大家庭讓我逐步成長起來的。
今天，我參加音樂教師職位的競聘，主要理由是：
一、吃苦耐勞和默默無聞的敬業精神。家境不太富裕的我從小就培養了比較能吃苦的品質，在大學時我還參加過黨員下鄉赴靖西支教活動，我相信艱苦的環境更能磨練一個人的意志。我愛崗敬業，工作踏踏實實，兢兢業業，一絲不茍，不管干什么從不講價錢，更不怨天憂人，努力把工作做得最好。
二、有一定的教學組織能力和管理能力。雖然在教學經驗積累上自己的經驗不是很多，但是在不斷的學習和摸索中，我也掌握了一定的教學方法，能夠在新課標的要求下，結合學生的實際情況，組織教學，積極引導學生主動探究的.學習，嘗試多種教學方式、方法，爭取讓每個學生都能享受到最好的教育，都能有不同程度的發展。一個學年下來學生的整體音樂素質方面有了一定的提高，學生的音樂接受能力也增強了，使音樂教學的質量也有了一定的改進。
三、虛心好學和開拓進取的創新意識。有句話說"活到老，學到老。"在平常我就不斷的加強理論方面的學習，只有不斷的學習理論知識，才能開闊視野，豐富自己的頭腦，更好的進行教育實踐。在平時遇到不清楚或不懂的問題，積極向各位老師請教，特別是指導老師梁老師，我今天在教學上所取得的一些成績，離不開梁老師的指導。
四、能夠組織學生進行音樂課外活動。在上好課的同時，能發現和培養一些音樂特長生，注重學生的個性發展。組織她們進行排練、參加各種演出和比賽，在_年第七屆校園文化藝術節上我校的群舞《小河淌水》獲得三等獎，個人項目(獨唱、小組唱、獨舞以及合奏)都取得了不錯的成績，為學校爭得了榮譽。
假如我能夠競聘上崗，我將以更大的熱情投入工作和學習中。首先在師德上嚴格要求自己，愛崗敬業，為人師表，熱愛學生，尊重學生，在工作上兢兢業業，不敢有絲毫馬虎，備好每一節課，上好每一堂課，教育好每一個學生，努力去做一個深受學生尊重和信賴的老師。
第一、做一個科研型教師教師的從教之日，正是重新學習之時。新時代要求教師具備的不只是操作技巧，還要有直面新情況、分析新問題、解決新矛盾的本領。
第二、做一個富有愛心的教師愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把學生當作朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛學生，要以尊重和依賴為前提，要做到嚴中有愛、嚴中有章、嚴中有信、嚴中有度。
第三、做一個理念新的教師目前，新一輪的基礎教育改革已經在柳州市全面推開，在認真學習新課程理念的基礎上，結合自己所教的學科，積極探索有效的教學方法。
第四、做一個信息時代的教師信息社會的高度發展要求教育必須改革以滿足培養面向信息化社會創新人才的要求，因此，我們教師再也不能滿足于用粉筆來教學了，而要把計算機和網絡當作新的教學工具，進一步把我們的課堂進行延伸!我還年輕，在教育的崗位上還須不懈的努力。教育是藝術，藝術的生命在于創新。我相信，在我不斷的探索和實踐中，我會成長起來的，愿得到學校領導和同事的誠懇支持。
謝謝大家!
給演講稿配音樂的軟件篇四
大家好!
有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學會理發來幫寺廟的與尚剃發。于是他就開始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃發，當他第一次幫人剃發，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。
究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結果呢?
答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養成了把剃刀插向冬瓜的習慣，盡管為自我的師兄剃發時心里想著這是人不是冬瓜，可是手卻不聽使喚，習慣性地把刀插了上去，所以，是那個小小的壞習慣害了他。
雖然這個故事有幾分夸張，我們也不可能會是一個為別人理發的小和尚。可是同學們，你們有沒有類似的壞習慣呢?比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。
這個故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自我與他人帶來危害。
同學們，良好的習慣是成功的一半，養成良好的習慣，從此刻，從自我開始吧!
多謝大家!
給演講稿配音樂的軟件篇五
教師是樹，在你長途跋涉時，為你遮陽蔽雨。那你知道哪些音樂教師演講稿件?下面本站小編為你整理了幾篇音樂教師演講稿件，希望對你有幫助。
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!我今天演講的題目是《音樂的魅力》。
馬克思說過：“對于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”這說明，如果一個人缺乏必要的音樂欣賞能力，那么，音樂的美就不能為之所感受，音樂本身也就會黯然失色。
每天我們都會聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人卻把音樂僅僅當做歌來聽，并不懂得音樂真正的內涵、魅力和作用。音樂不僅是簡單的幾首歌，幾個曲子，它還包含了很多知識，更有著深刻的內涵。在我們日常生活中，看似普普通通的音樂，卻能對我們起著巨大的作用，她能讓我們頭腦更加睿智，心靈更加豐富。
首先，音樂能開發一個人的思維，啟迪一個人的智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字，一把是文字，一把是音符。“可見音樂對一個人的智力的開發有著多么重大的作用，很多人選擇用音樂做胎教，就是因為音樂可以激發一個人的心理感應，從而開發一個人的思維。
其次，音樂能提高一個人的道德修養。雅正和諧的音聲，對教化人心有莫大的功效。古希臘哲學家柏拉圖認為：“節奏與樂調有最強烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水，干凈無瑕，純潔無比，聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當你忘我的融入到音樂中時，你就仿佛身處仙境一樣，覺得自己也在變得完美，自己的境界在不知不覺中提升。一首好歌，一曲好樂，可以從政治態度、倫理道德、思想品格和情操等方面對人產生深遠影響。《義勇軍進行曲》使人充滿昂揚斗志;《命運》使人變得不屈不撓;《我的祖國》使人油然而生愛國之心;《走向新時代》則敦促人們快馬加鞭追趕新時代的步伐……音樂欣賞可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進的力量。
就拿電影《海上鋼琴師》來說吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家，他戰勝了爵士樂的創始人，他演奏著天籟般的音樂。主人公說過：鍵盤有始有終，你確切知道88個鍵在那兒，錯不了。它并不是無限的，而你，才是無限的。他在鍵盤上表現著音樂的無限，也是表現著他的無限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內心，透過那一個個美妙的樂(音)符，可以看見他那顆跳動的心。他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應著他的一切。他用琴與他人交流，用琴表達著他的思想，他的內心。
音樂與我們形影不離，她存在于我們耳聞目睹的一切事物之中;存在于清風細語，悅耳鳥鳴的美妙大自然中;無論你身在何處，你都會聽到音樂。音樂與我們同在，哪里有生活，哪里就有音樂;我們能夠與音樂、與自然融為一體，這是一件多么幸福的事啊!
德國偉大的音樂家貝多芬說：音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示……親愛的同學們，音樂是人們生活中不可缺少的精神調劑品，是人們寄托思想感情的藝術品，更是人類精神文明的組成部分之一。讓我們大家一起去享受音樂的樂趣、領略音樂那無窮的魅力吧!
謝謝大家!
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學音樂教育》這本雜志，整本書既有理論深度，又是能指導教改實踐的教育刊物，對我在以后的教學實踐中具有積極的指導作用。通過閱讀《中小學音樂教育》，使我對新課程背景下音樂教學論的理論觀點又有了新的認識，同時結合自己的教學實際也明白了許多，下面談談自己讀后所想到的點滴感悟。
以學生為主體，讓學生生動活潑地、主動地得到發展，是素質則其人教育的靈魂。興趣是學習的情感因素，參與是學習的行動因素”。興趣是參與的“向導”，參與是吹遍興趣之花的春風。在音樂課堂教學中，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹，其實質就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位。
一、激發孩子們的學習興趣，注重引導參與。
一節課的教學效果與孩子的心理狀態有著密切的聯系。生動有趣，引人入勝的教學，既能激發孩子們的學習熱情和求知興趣，也能促進學生深入思考，使學生自始至終以積極、主動的態度和旺盛的精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力，能推動學生不懈地學習。在音樂教學中，激發興趣的導入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據所教的內容做到新穎別致，豐富多彩，運用得好會使學生產生獲取知識的興奮狀態，這樣孩子們對音樂課就會產生濃厚的興趣。
二、培養興趣，調動參與
從目前音樂教學現狀看，大多數老師都已注意課堂上培養學生的自主能力。但個別還存在著“滿堂灌”的現象，這樣學生處與機械接受理解的地位，體會不到參與之樂，思維之趣，成功之悅。視唱教學一直是音樂教學的一個薄弱環節，在進行視唱練習時，以往的做法是：教學生認清唱名，視唱前就做一些輔助性的節奏練習等。如介紹歌譜的旋律特點，該注意的某些音樂符號，歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習，反復練習直到“學會”。這樣做的優點是學生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學會，弊端是學生由于預先知道了教學中的重點，課堂氣氛很不活躍，甚至沒有興趣，建議教師在教學中嘗試引導學生提高發現問題、解決問題的能力。
三、及時評價，積極參與
音樂教學中重視對學生學習的評價是激勵不同層次學生學習的催化劑。對素質好的學生，因為它們的成功率比較高、自信心比較強，評價他們的學習可以嚴格一點，有利于促進他們更加勤奮，對于素質較差的學要捕捉他們的閃光點，如個別五音不全的學生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，教師應及時的評價“很不錯，以后還要多練。”激發了后進生的自信心，促進了后進生的參與意識。在教師的幫助下，使學生們在不同的起跑線上自我完善。
總之，《中小學音樂教育》以豐富的課堂教學形式表達出來，很好地幫助了我們音樂教師整理教學思想，提升了教育理念，并積極探索與實踐的結合，特別注重把教學理論和研究成果運用于實際教學，指導教學工作，同時也注重將教學經驗總結上升到理論層面。讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
時代不不斷更新，世間萬物也在不斷變化。新的事物不斷涌現，代替著老的事物，塵封與古老逐漸消失。
音樂，這個永不落伍的話題，更是成為了今天的主題。新的音樂走進了人們的視眼，融入了人們的心靈。但是卻還有許多人排斥著這種新時代的“聲音”。或許時間是這一切的制造者。許多人認為：如今的流行音樂很雜亂，完全失去了藝術所擁有的特征，失去了藝術所擁有的高雅。其實，并不是這樣。這只是人們帶上了有色的眼鏡，去看待年輕人所看待的流行樂。
如：現在掀起的這鼓“嘻哈”音樂風尚。許多人認為這sunnyvale是在說歌，毫無藝術價值。但是事實真的是這樣嗎?這，我對于藝術的詮釋看來是大錯特錯。
不同的人，不同的事，不同的時代，不同的環境，不同的心境造就了人們對于音樂的不同理解。
流行樂融合了當今青年人對于藝術的一種嶄新獨特的詮釋：青春，向上，充滿真情，活力，真實~~~~這些便是流行樂所擁有的獨特的魅力!
新一代的音樂創作者，他們用各自對于音樂的執著與熱愛，將自己的想法，以及對生活，對世界，對人性~~~~~的理解，將生活之中平凡的點點滴滴融于音樂，去創作出獨具一格的作品，這便是流行樂所體現的創造性。
新歌手，他們用各對于音樂的理解唱出對于音樂的詮釋。我想，這些五花八門的音樂詮釋是不應該受到排斥的。是的，真正的藝術沒有國界，更不應該受到時間的束縛。
古典與流行并沒有矛盾，他們是音樂的不同表現類型。古典樂讓中國幾千年的歷史更加輝煌耀眼，而流行樂更讓當今的青年人陶醉癡迷。這便是音樂所不可抵制的魅力。追星成為了時尚的潮流，便是流行音樂得到一種大范圍普及的體現。這表現音樂的到了大多數人的喜愛。音樂從“高雅”變為了“平凡”。這使得藝術成為了大眾化的享受，這便是音樂走近人們的短短幾年內取得的碩果。
這足以證明流行樂擁有的魅力與感染力是多么大!它達到了藝術所要達到的大眾化，促使越來越多的人投身于藝術，投身于音樂，去用自身對于音樂的理解來陶冶情操。
音樂，走進大眾化的時代，流行樂功不可沒!