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教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇一

摘要：小學語文課堂情感的教育，需要教師備教材、備學生、備形式。

“沒有人的情感，就不可能有人對真理的追求”(列寧語)，重視課堂教學的情感目標與評價，可以克服學生低級情緒和消極情緒，培養學生高級情感和積極情感，可以優化學生個性品質促進學生個體社會化發展。

可以塑造學生高尚的品德和美的人格。

關鍵詞：語文;情感;課堂體驗;感悟。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇二

新課程改革更加關注語文學科的人文性。新課程標準明確提出：小學語文教學要重視情感、態度、價值觀的正確導向，這是語文教學改革的一個重要方向。現行小學語文教材所選入的作品是文質兼美的素材，字里行間都洋溢著美感，這正是對學生進行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學科特點，以學生為中心，將情感教育滲透于小學語文教學的全過程，激起學生豐富的情感，以提升學生的情感品質，培養學生理解美、欣賞美、創造美的能力。筆者現結合具體的教學實踐，對小學語文教學中情感教育的滲透淺談如下幾點。

一、創設情境，激發學生情感。

小學生年齡小、處于認知的形象階段，而對于文中所表現的情感理解起來具有一定的困難，這會直接影響到學生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學精神，革命戰士不屈不撓、大無畏的革命精神等，都是通過文字來表述，教師如果不重視教材的挖掘，如果只是單純地講述，并不能激起學生特定的情感，這樣自然也會影響到學生對于文本的理解。因此，在教學中我們要深入挖掘文本，積極收集相關的資料，為學生創設有效的教學情境，將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托，這樣更能帶動學生的多種感官，讓學生飽含激情，展開主動學習。

如在學習《錢塘江大潮》這一課時，由于大多學生并沒有親自前往觀察過，并沒有直觀而深刻的認識，因此在教學時我們可以利用現代信息技術強大的圖文聲像功能，來播放錢塘江大潮的視頻資料，將大潮的壯麗呈現于學生眼前，帶給學生感官上的沖擊與震撼，從而激起學生特定的'情感。這樣既可以激發學生參與學習的熱情，同時又可以引導學生帶著特定的情感來展開文本的學習，更利于學生對文本的把握，激發學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。

二、深入品析，引導體味情感。

正所謂披文以入情，我們不僅要在導入階段激發學生的情感，還要讓學生的情感延續，滲透于整個課堂教學中，讓學生通過對文章字詞句段的賞析，來深入地體味情感，促進學生將知識轉化為能力。因此，在教學中我們要抓住文章的主題句、關鍵句與重點語句，讓學生展開獨立思考與積極思維，透過文字來達到深層次的理解，以帶領學生真正地走進文本，與作者產生情感共鳴。

如在學習《桂林山水》，作者用生動而簡練的詞來形容桂林山與水的特點，水之靜、清、綠，山之奇、秀、險，雖是幾個字，但是卻能生動而形象地展現其壯麗與優美，這樣更能讓學生深入地體會文章的語言特色，感悟桂林山水甲天下，這樣更能讓學生感受桂林山水的美好，進而培養學生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情，從而引導學生在深入的品析中來走進作者所描繪的優美景色，與作者產生情感共鳴。

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三、感情朗讀，引領體會情感。

閱讀是語文教學的重要組成部分，有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標，這也是讓學生體會情感、提升情感的重要手段。可以說有感情的朗讀既是信息的輸出，又是一種信息的輸入，學生可以在聲情并茂的朗讀中來體會文章的情感，從而轉化為自身的情感。因此，在教學中我們要為學生的閱讀提供更多的時間與空間，要變講讀為學生的自主閱讀，讓學生在閱讀中將讀、思、議、想結合起來，多一些思考，少一些講解，以讓學生真正地走進文本，在富有感情的朗讀中引領學生體會情感。

如《桂林山水》，我們要指導學生進行有感情的朗讀，讓學生在朗讀中走進那如詩如畫的意境，切身感受桂林山水的壯麗與秀美，從而讓學生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會。這樣能讓學生深切體會字里行間所流露出來的對大自然的喜愛，同時能促進學生深入地掌握語言，這樣更加利于學生寫作水平、語文素養的整體提高。

四、延伸閱讀，加深體驗情感。

課內學方法，課外求發展。情感教育也是如此，這是一個長期積累、厚積薄發的過程，而這遠遠不是有限的課堂教學與教材所能夠達成的目標。因此，在教學中我們要在立足課堂教學，在搞好教材教學的基礎上開辟更為寬廣的閱讀空間，帶領學生沖破教材、教參的牢籠，引導學生的思維向縱深與橫向發展。這樣不僅可以激活學生的思維，增長學生的知識面，提高學生的閱讀水平，而且更能讓學生在比較與對比、想象與聯想中來加深情感體驗，這樣更加利于學生情感的激發與培養。

如學完一篇文章后，可以引導學生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章，讓學生來深刻體會作者不同的寫作風格與情感。需要注意的是，課外閱讀的主體依舊是學生，但并不是與教師無關，教師要做好指導工作，要為學生提供一些適合的書籍，并指導學生根據自己的喜愛來自主選擇閱讀材料，以體現閱讀的自主性與獨立性，這既是學生理解文本的提升，又是提高綜合素養的重要途徑。同時教師要做好檢查與督促作用，以讓學生保質保量地完成課外閱讀。

總之，情感教育是現代教育的主要組成部分，我們要將情感教育滲透于語文教學的全過程，這樣更能突出語文學科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養與能力，深入把握教材，靈活駕馭課堂，動之以情，曉之以理，激起學生豐富的情感，這樣才能達到語文學科在豐富學生的人格素養、提升學生思想品質方面的功效。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇三

教育的根本目的在于培養“完善的人”，它要促進的是學生的全面發展，包括生理、心理、認知、情感等各方面的發展。但長期以來，我們的中學語文教學只強調了語文知識的傳授、語文能力的培養、智力的發展和思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標。一言以蔽之，如今的中學語文教學出現了人文價值、人文底蘊的流失，將充滿人性之美，最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學、知識之學，乃至變成純粹的應試訓練。這樣的語文課堂又怎會煥發出生命的光彩?為此，在語文教學中，教師必須實施情感教育，讓情感成為教學的催化劑。

一、善于設計課堂導語。

《語文課程標準》在“評價建議”里明確指出：“語文學習具有重情感體驗和感悟的特點，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段。”

白居易說：“感人心者,莫先乎情”。王夫之講“情不虛情,情皆可景,景非滯景,景總含情”。可見情與景是統一的。這就需要語文教師在課堂導語設計上，善于利用描述性的語言再現情感所產生和存在的情境,爭取讓學生一上課就進入角色，進入到作品的情境中去，找到與作者情感交融的契合點，去體驗作者所抒發的情感，從而使他們靈魂得到凈化，感情得到升華。

利用情感導入的方式很多，如教學《木蘭詩》可從播放豫劇《花木蘭》選段入手，教師簡介木蘭從軍的故事及背景;《從百草園到三味書屋》可自敘自己求學讀書的經歷，說明童年的樂趣既在嬉戲玩耍中，又在讀書求知中;教學《天凈沙?秋思》可用音樂《橄欖樹》為導入背景音樂，再這樣設計導語：“七百年來，人們說起‘鄉愁’，就會想到《天凈沙?秋思》這部作品，它以極為出色的景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使他的主觀意識和客觀環境達到了高度統一，整部抒情作品只用了28個字，就生動地表現出了一個長期漂泊異鄉的游子的悲哀……”教師聲情并茂的語言很好地誘發了學生的情感體驗，激發了學生的學習興趣，從而讓學生的思維興奮起來，迅速進入學習狀態。

二、精心挖掘情感目標。

文章是作者“情動而辭發”的結果。閱讀的過程也是師生透過文字相互激發、渲染、傳遞、內化的過程，需要教師像設計導語一樣以情動情。教師在教學設計中要依據作者的思路、情感及學生品質、情感等因素，來設立情感目標。如人物評傳類應以具體的道德形象的影響來激發學生學習榜樣的熱情為情感目標;古詩文應以通過意象的勾勒、意境的營造來引導學生熱愛祖國的山河及語言文字作為情感目標;而說明文則應以抓住對象的特征，從功能、用途及成因諸方面挖掘自然美、建筑美、創造美作為情感目標。

在誘發不同的情感目標時，教師可根據學情，采取靈活多樣的方式，讓其迅速進入情感氛圍。如可采用設疑引趣法：《賣炭翁》一詩中的“系向牛頭充炭值”，就可以提問：為什么用“系”呢?一個極尋常的“系”就可使學生看到賣炭翁的反抗精神，從而加深對作品思想感情的理解。還可采用朗讀感悟法、辨析討論法、情感互動法、情境聯想法、情感升華法等方式來實現情感的移植，使教學情感目標順利達成。

文學作品之所以感人，一方面在于它是作者情動而辭發的結晶，情寓于字里行間，有的直抒胸臆，情動于中;有的借景抒情，托物言志;有的“道是無情卻有情”……另一方面是教師理性的誘導帶來情感的撞擊。文學作品的教學，是中學語文閱讀教學中最能觸及人的靈魂和最具魅力的內容。如在教學《背影》時，可以引導學生從“背影”和“淚水”這兩個意象中逐漸深入地體會父子之間的綿綿深情，感悟無窮的藝術情味。在教學《最后一課》時，教師可利用韓麥爾先生的動作和表情引導學生聯系背景、聯系性格和老師的責任感分析其痛苦、激動的原因在于他熱愛法語、熱愛祖國，由此不難實現“培養學生熱愛祖國，熱愛語言，熱愛老師的高尚情感”這一情感目標。

我們深信，伴隨著課程改革的春風，情感教育一定會走進我們的語文課堂，在潛移默化中滋潤每個學生的心田，使語文課堂煥發出應有的生命光彩，進而促進學生自身各方面的全面發展。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇四

新課程標準規定了語文課程的性質:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分.工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點.”語文是語言形式與思想內容的.結合體,具有以人類的積極文化對學生個體教育感化之功能.它通過語文所體現的價值觀念、思維方式、生活態度、心理過程等去感化教育學生,使學生探索真、崇尚善、追求美,達到凈化靈魂、升華情感、完善人格的作用,以促進人的自由全面發展.

作者：李會霞作者單位：河北省平山縣崗南鎮中石殿小學,050400刊名：現代農村科技英文刊名：xiandainongcunkeji年，卷(期)：2010“”(6)分類號：g63關鍵詞：

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇五

1.增進師生間感情。

2.激發學生學習興趣。

通過教師無私地情感投入，將會營造出一個和諧融洽的學習氛圍，學生在這種氛圍中，通過與教師的交流及同學間的合作，可以更輕松、愉快地獲取知識，進而發現學習的樂趣、激發自身學習興趣。

3.提高學生情感認知能力。

情感教育的另一個重要功用就是通過教師情感的投入，影響、豐富小學的情感內容，并引導學生對于情感與認知間的關系，進而塑造學生自身的健全、獨立、個性的人格特征。這個過程對于學生今后的學習、生活影響都是巨大的，甚至在一定程度上影響了學生的人生態度。

1.注重教師自身素質的提升。

教師作為情感教育的執行者，其自身素質是決定情感教學效用的重要因素。這不僅需要教師提升自己的綜合素質，還需要教師全身心地投入到教學中。現階段的小學生普遍是獨生子女，在他們的內心中希望與人交流、交很多的朋友，但是缺少有效、正確的表達方式。針對這種情況，就要求教學語文教育工作者，在教學過程中更加關注學生的內心需求和思想動態，做到與學生的平等交流，培養自身在學生中的信任度，進而實現有依據的、針對性的情感教育。

2.創造恰當的教學情境。

由情境教學的定義可得，小學語文中情感教學可行度最高的方式，就是通過創造恰當的教學情境進行情感教學。在傳統的語文教學模式中，教師作為絕對的教學主體，對學生實施“灌輸式”教育，即教師單方面對學生進行知識的灌輸教學，這種模式嚴重阻礙了學生的情感成長。

情感教學情境是指結合教學內容設定特定的情境，這個情境包含著教師想表達的情感內容。教師依托這種特殊情境開展教學，在教學過程中通過情境對學生進行正確的引導，從而引起學生與教學情感的共鳴，通過這種共鳴在學生腦海中形成對這種情感的認知，最終由形成學生自身的知識。

3.實施合理的評價標準。

小學生由于年齡的限制，正處于對事物的認知階段，故而在對一些情感的理解上，不可避免的會出現偏差。學生產生錯誤的情感認知，在小學語文情感教學中是正常且可接受的現象，對此教師不應對學生進行嚴厲的批評，這樣會嚴重打擊學生的自主思考積極性，教師應該從學生的理解偏差入手，通過實例講解等形式，對學生進行正確的引導。

例如，在小學一年級的語文課堂上，教師正在講解《烏鴉喝水》一課。《烏鴉喝水》主要表達的是，當我們面對困難時，應學會變通，靈活運用已有資源，進而解決問題。教師在上課時，有的學生提出“烏鴉為什么不能到別的地方喝水，為什么一定要喝瓶子里的水？”的疑問，這是由于學生對故事所設定情境不清而導致的。教師在教學時不應直接否認學生的想法，扼殺學生的創造力，可以對故事情境進行適當的擴展，進而對學生提問：如果瓶子周圍存在其他水源或沒有石子時，烏鴉的正確做法又是什么呢？這樣即完成了教學目標，同時訓練了學生的邏輯性、發散性思維，進而達到更好的教學效果。

結語。

小學語文作為小學教育體系的重要組成部分，承載著更多的教育職能，其中包含的情感教育對于豐富學生的情感內容，培養學生的探索、求知精神，進而塑造學生自身健全、獨立、個性的人格特征，有十分重要的現實意義。因此，教師應從學生的實際成長需求出發，提升自身綜合素質、在教學中注重情境的應用以及對學生實施科學的評價標準，通過這些實際措施，充分發揮情感教學在小學語文教學中的促進作用，提高教學質量。

參考文獻。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇六

小學語文學科是屬于基礎教育中的重要科目，具有豐富的情感和素材，對培養小學生的創新思維和創造意識有著相當積極的意義。為此，小學語文教師需及時更新教育理念和改變教學思路，以增強學生記憶能力、基本技能和基礎知識為前提，著重發展他們的創造能力、創新能力和動手能力，使其成為復合型人才，這對提升語文整體教學質量來說意義非凡。

一、深入挖掘教材信息，培養學生創新能力。

在小學語文教學中要想有效實施創新教育，首先需以教材內容為立足點，深入挖掘教材中的創新素材和資源，為實施創新教育提供優質資源。為此，小學語文教師在具體的教學實踐中，需認真研究教材內容，利用教材中蘊涵的創新信息實施創新教育，讓學生在學習漢語知識的同時接受創新教育，引領他們借助教材內容形成創新能力，并學會舉一反三將創新意識運用到生活實踐中，真正實現學以致用。例如，在進行《司馬光》教學時，這是一篇歷史人物故事，講的`是司馬光小時候砸破水救就出落水小朋友的故事。當學習完課文之后，教師可結合教材內容設計開放性問題：同學們，當在花園里玩的一位小朋友掉進水缸時，別的小朋友都慌了，假如當時你也在場，除課文中司馬光使用的方法之外你會用什么辦法救人？然后讓學生認真思考和自由討論創新性的解決問題。有的可能會想到大家一起將水缸推倒，水自然就流出來；有的則說大家都跳進水缸里面將水溢出來。這樣，學生受到教材中司馬光砸缸救人方法的啟發，探索出其他方法，并知道遇到困難時要沉著冷靜才會想出好辦法解決問題，以此培養他們的創新能力。

二、實施創新情感教育，提供創新動力源泉。

創新教育的實施需要兼顧多個環節，教師不僅需對學生智力方面進行創新，還包括情感教育，以及學習興趣、探究新知識和尋求新的解決問題方法。所以，在小學語文課堂教學中，教師應當實施創新情感教育，構建平等和諧的師生關系，以學生為中心展開教學，充分調動他們的學習主動性和熱情，使其積極踴躍地參與到學習中，為創新教育的實施提供動力和源泉。而且利用情感創新教育，可有效引發學生的情感共鳴，增強他們的情感體驗。比如，在《七月的天山》教學實踐中，天山對于大部分小學生來說都沒有親眼見到，七月的天山他們也沒有身臨其境感知。對此，教師可利用多媒體教學設備播放音樂，在背景音樂和圖片展示下引領學生傾聽課文朗誦，讓他們閉上雙眼感受天山雪峰、雪水和雪水匯成的溪流，天山密林幽靜的美景，天山深處五彩繽紛的景象。如此通過音樂、畫面與朗誦的結合，能夠讓課堂氣氛變得活躍輕松起來，天山美景逐步立體起來。在這樣的學習模式下，學生不僅能夠創新地理解和認知課文內容，認識到七月的天山美麗寂靜又充滿生機，還可以產生深刻的審美體驗，讓他們在積極思維和創新情感中，獲得思想啟迪與享受審美樂趣。

三、靈活運用教學方法，激發學生創新思維。

在小學語文教學過程中，教師需基于學生的身心特點和發展規律出發，盡可能讓課堂充滿活力、歡樂和趣味性，讓他們在輕松愉悅的氛圍下學習語文知識和接受創新教育。這就要求小學語文教師要結合具體課文靈活運用多種多樣、新穎別致的教學方法，從多個環節和角度滲透創新教育，引導他們創新地學習、理解和運用語文知識。教師可借助歌唱、繪畫、表演、辯論、對話等方式實施創新教育，不斷激發學生的創新思維，從而構建高效課堂。舉個例子，在學習《望洞庭》這首古詩時，教師可先利用多媒體課件展示洞庭湖的圖片資料，結合學生收集的資料介紹洞庭湖：最大特點是湖外有湖、湖中有山、漁帆點點、蘆葉青青、水天一色、鷗鷺翔飛，春秋四時之景不同，一日之中變化萬千。讓學生通過對洞庭湖美景圖片的欣賞，從視覺角度對他們產生強烈沖擊。接著，教師可要求學生自由誦讀古詩理解和想象詩中描述的畫面，思考詩人描寫的是什么情況下的洞庭湖景色？有哪些景物？聯想到什么？并以繪畫的方式展現出來。這樣讓學生在學習過程中邊讀邊畫，不僅可深化對古詩內容的理解，還能夠培養他們的想象能力和創新能力，實現對新知識的創新性學習和掌握。在小學語文教學活動中實施創新教育，不僅是新課程改革的基本理念和要求，還是培養新型人才的需求。所以，小學語文教師應當清晰意識到創新教育的重要性和價值，不斷優化和完善教學方法與手段，將創新教育落實到各個教學環節，全力發展學生的創新能力。

參考文獻：

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇七

每個孩子都是雙面的，一個是好孩子，一個是壞孩子。在教學過程中對學生多進行表揚、激勵，就會讓孩子自我認為是一個好孩子；而指責越多，辱罵越多，就會導致孩子自暴自棄，最后使孩子越變越壞。所以，每位教師都應該換位思考，喚醒自己的童真與童心，多和學生交談，成為學生最好的朋友，建立新型的師生關系。當學生遇到問題的時候，教師應該先讓學生說說自己的想法，不管對不對，都要肯定學生的想法，然后再對不足之處進行補充，讓學生能夠感受到被人尊重。只有這樣，才能讓孩子健康成長。

1.激勵教育與學習興趣的聯系。

激勵教育能夠喚醒學生的學習興趣。通過什么方式來激勵學生的學習興趣是教師教學過程中必須考慮的問題。教師在教學過程中對學生的表現怎樣進行評價，直接關系著學生心靈的成長，合適的評價就像春天的陽光溫暖學生的內心。在語文閱讀課上對學生說“你真的很棒，能夠這么快將作者的感情讀出來”，在討論時候對學生說“你很了不起啊，這個想法非常的有創意”，在學生進行完自由演講后，對生說“講的真好，口才非常棒，長大以后肯定能成為一名出色的演說家”，對講砸了的學生要進行鼓勵，“著名喜劇表演家周星馳的演技以前也很糟，通過不懈的努力，一不小心就成為喜劇王”。通過這樣激勵語句不但使師生關系更為親近，還激發了學生的學習興趣。

每一位學生的童年都是五彩繽紛的，它能夠直接影響學生的一生。而小學恰恰是學生童年生活中必不可少的部分，應該讓每一位學生都能在快樂中成長，建立自信。在寬松的學習環境中，孩子們都能發現其他人的優點，并且都能對其進行肯定，但是在課堂上也發現一些性格比較內向的學生很少會主動去夸獎其他學生，由于性格的原因使學生不敢主動站出來對其他學生進行夸獎。此時我就會將精力放在這些學生身上，通過眼神鼓勵、話語鼓勵等方式對學生進行激勵，讓他們戰勝心理的懦弱，能大膽對自己及其他同學進行夸獎，讓所有的學生都能感受到成功帶來的歡樂。

3.作業鼓勵。

每個班級都會有調皮的學生，上課的'時候會有很多小動作，當我檢查我們班一名調皮學生這兩天的作業完成情況的時候，發現他這兩天的作業都沒有完成，寫的一些內容也是龍飛鳳舞的，并且作業本上也沒有家長的簽字。當我問他怎么回事的時候，他在站在一邊一句話也不說，當時特別生氣，就在筆記本上寫了一些學生情況，希望學生家長能夠重視。到了第二天，我再次打開學生筆記本的時候，看見家長寫著這一句話：“老師，孩子在家根本就不讓我們看他的筆記本。”我對這樣的家長非常無語，并且也有點失望，感覺憑借自己一個人的力量很難讓學生轉變。就在昨天上課的時候我發現這位學生坐得非常端正，我就不經意地夸獎了一下，等第二天檢查作業的時候，發現作業全部完成了，并且字也端正了很多。當時我就想是什么讓他轉變這么快，想來想去，最終感覺應該是因為我不經意的一句夸獎。這讓我感觸很深，一句不經意的夸獎轉變了學生的學習態度，此時我想起“聰明孩子都是夸出來的”這句話，感覺一點都不錯。從這件事情以后，無論學生犯了什么錯誤我都沒有對它們進行過批評、懲罰，而是微笑著幫助他們解決問題，或者請同學們進行幫助。這樣一來，學生的學習積極性一下子調動起來了，背誦課文、古詩更加專心了，學生的成績在不知不覺中得到了提升。

4.總結。

小學教師在進行語文教學過程中，應該善于表揚學生，用激勵的話語肯定學生。簡單的一句評價，對學生的心理成長會取到意想不到的效果。這種評價是一種鼓勵，通過對學生進行鼓勵，不但能增強學生的自信心，還能激發學生的學習積極性。實踐經驗告訴我們，學生一旦得到教師的肯定，就能更加積極樂觀地對待學習，并對校園生活充滿信心。學生的自信是在家庭和學校兩個場合共同建立起來的，當學生在生活中、學習中取得進步時，老師應該及時對學生進行肯定，并對學生進行鼓勵，告訴他們“你真的很棒，你能行”。學生的成長需要教師的激勵，無論在生活中，還是學習中，學生都非常渴望得到教師公平正確的評價。只要教師能夠更好地使用激勵教育方法，就能幫助學生培養良好的生活情緒，讓他們建立更強的自信心。無論學生出現什么錯誤，教師都不能對其進行諷刺、挖苦，更不能進行體罰，防止學生在學校期間形成自卑的人格，對自己進行否定甚至會出現反社會的傾向。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇八

知識、智慧、情感三者是不能截然分開的.在現實生活中和表達這些生活的文章中,總是既有“情”又有“理”,“情”和“理”的關系是對立而又統一的.語文教學要以情感教育取得信任,啟發覺悟,感染學生,這樣才會打開學生的.心扉,達到教與學的目的.

作者：李志謙作者單位：河北省保定唐縣實驗中學,河北,唐縣,072350刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：2010“”(18)分類號：g633.3關鍵詞：語文教學情感過程情感氣息出情入理

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇九

感恩是一種生活態度，是一個人的美德，是一個人發自內心的言語和行動。如果人與人之間缺少感恩之心，必然導致人際關系冷淡，所以我們必須學會感恩，讓感恩作為一種習慣，一種美德，在我們心中扎根。

現在的孩子尤其應該學會感恩，因為隨著社會的不斷進步，我們的生活越來越好，孩子從小就生活在一種優越的環境之中，他們是一個家庭的中心，大部分孩子在家長的溺愛以及各種各樣的包容下，形成了一種自我為中心的觀念。在他們的觀念里，要父母滿足他們的要求是天經地義的事情，有些孩子甚至只會向父母無休止的索取，卻從來不會體會父母工作的辛勞，養育他們的艱辛。可以看出，這些孩子長大以后也不會有多大的成就，因為他們沒有一顆感恩的心。

所以，作為一名教師，我們要更注重對學生進行感恩教育，在平常的教育中應該滲透感恩教育，讓學生在一系列的教育活動中去體會，時刻抱著一顆感恩的心去關懷別人，對于別人的幫助要學會說“謝謝”，學會從身邊的小事中尋找最平凡的快樂。

一、感恩教育的內容。

小學語文教科書中所表現的“恩”是豐富的，有自然之恩、父母之恩、祖國之恩、社會之恩。

1.自然之恩。大自然不僅保證了我們生存的物質條件，還以壯麗秀美的山川哺育我們的精神。如《只有一個地球》告訴我們生我養我的是地球母親：《黃河魂》讓我們心潮澎湃，壯懷激烈；《桂林山水》能讓我們心靈小憩。

2.父母之恩。“哀哀父母，生我夠勞”，天大地大不如父母恩大。教科書中多角度表達了父母之恩，有《春蠶》中年年辛勞而無怨無悔的母親，有《秋天的懷念》中為殘疾兒子重燃生活信心的病重母親，有《釣魚的啟示》中給兒子道德力量的父親，有感天動地的《地震中的父與子》等。

3.祖國之恩。祖國是具體的，祖國不僅是遼闊的疆土，還有豐厚的文化和萬千子女。我們不僅要從描寫祖國各地風景的文章中感知祖國的.地大物博，更要感知祖國文化的博大精深，豐厚底蘊，從祖國的優秀兒女，特別是在祖國危難時刻為祖國獻身的英烈們去感知祖國的凝聚力和無盡的恩情。(語文教學論文)《長城》《趙州橋》《頤和園》等課文能讓我們感受到祖國燦爛的文化；《十六年前的回憶》《狼牙山五壯士》等課文能讓我們感知英烈的祖國心、民族義，《我的伯父魯迅先生》《詹天佑》等課文讓我們體會到什么樣的人才是祖國的優秀兒女。

4.社會之恩。我們不僅要把學生培養成有個性的人，還要把學生培養成社會人，教育學生愛社會，愛人類，培養學生博大的胸懷。我們還要引導學生從《畫楊桃》等課文感受師恩，從《她是我的朋友》等課文感受友恩，從《尊嚴》等課文感受陌生人之恩。

二、感恩教育的價值取向。

語文課中的感恩教育，要引導學生深入文本，培養語文能力的同時，培養學生感恩的價值觀。

1.感恩――珍惜生命。珍惜自己的生命，對大自然，對父母，對祖國，對社會，都是一種感恩的表現。每個人來到人間只有一次，珍惜生命，是對大自然最好的回報；父母含辛茹苦養育我們，就是希望我們長大成人，一生平安，珍惜生命，是對父母最好的回報：祖國、社會為我們提供健康的陽光土壤，珍惜生命，是對祖國對社會最好的回報：珍惜生命，就是要愛惜自己的身體，滋養自己的精神，就是要遠離危險，包括交通違規、吸毒等各種違法犯罪。

2.感恩――承擔責任。在感恩教育中，要滲透承擔責任的教育。感念父母之恩，要孝敬父母，不讓父母為自己的成長過分擔心；感念祖國之恩，就是要報效祖國，為建設祖國、保衛祖國做貢獻，在祖國和人民的生命財產遭受威脅時挺身而出，甚至不惜犧牲寶貴的生命。這和珍惜生命的教育不矛盾，而是相輔相成的。珍惜生命的教育不是茍且偷生的教育，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，“舍生而取義”是古人早已明白的道理。

3.感恩――學會和諧相處。感念自然之恩，要形成熱愛自然、保護自然的意識，要學會和大自然生靈和諧相處；感念社會之恩，要學會和不同性格的人相處，和不同階層的人相處，和不同文化背景的人相處，做到人際關系和諧。

1.信息篩選――知恩。感恩教育，首先要讓學生知恩。要根據文章特點，引導學生篩選信息，明白要感誰的恩，感什么恩。表現大自然之恩的，一般是寫景文章或說明性質的文章，要引導學生抓要點，抓景物、事物特點，從景物、事物特點中感知大自然之恩。寫人記事的文章，要引導學生抓人物特點和事物的意義，感知父母之恩，祖國之恩，社會之恩。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇十

激勵教育在小學語文教學中應用，可以緩解長久以來小學語文課堂枯燥乏味的氣氛。激勵教育可以作為教師融入到學生當中的一種方式，拉近師生之間的距離，對學生經常的鼓勵和肯定，讓學生更有信心克服語文學習當中的困難，更加輕松地進行語文學科的學習，對語文學科的學習產生濃厚的興趣，由此說明了激勵教育在小學語文教學中的重要作用。在全面推行素質教育的今天，激勵教育作為重要的新興教育方式，正在廣泛地運用在小學教學當中。

在新課程改革的形式下，小學語文教學需要進行全面改革。傳統的的教學方法中教師都是很嚴格地進行教學。在學生學習過程中，往往都是幽默風趣的教師更受學生的歡迎，而嚴厲的教師會讓學生感到壓力。教師的贊揚肯定少，批評指責多，這在一定程度上打擊了學生的自信心，并且造成學生對教師有恐懼感，課堂氛圍也自然會變得枯燥乏味。這是導致學生對語文學習的興趣不足和學習積極性不高的主要原因。對學生以后的語文學科學習都會產生不利的影響。興趣是學習的動力，只有激發學生的學習興趣，才能有效地提高語文教學的效率，而激勵教育的應用，是培養學生學習興趣的有效辦法之一，激勵教育在小學語文教學當中的作用是非常重要的知識。

激勵教育的重點在于鼓勵和肯定學生在語文課堂學習當中的良好表現，讓學生有信心學好語文這門學科，這樣才能對語文學科感興趣。由于小學生的思想心智還不夠成熟，容易受到環境影響。所以良好的環境影響對于小學生的成長有積極的作用，而激勵教育的目的就在于此。教師在小學語文教學中，合理地應用激勵教學，有助于提高學生的語文學習興趣，將學生的學習積極性充分地調動起來，營造良好的學習氛圍，讓學生更好的投入到語文學習當中。

（一）樹立激勵教學理念。

教師要將激勵教育作為小學語文教學的理念，并能夠合理地應用到教育教學當中。摒棄原有的批評教育為主的教學觀念，要將激勵教育放在主要位置，落實到實踐當中去。首先，要增進師生之間的互動，拉近師生之間的距離，讓教師和學生交朋友，認真對話，相互理解，這樣才能更好地讓激勵教育在小學語文教學實施下去。其次，教師自身的努力也是非常重要的。樹立激勵教學理念，激勵教育工作需要老師做好長期充足的準備，最大的難題是堅持，這需要激勵教育在語文教學的實踐當中慢慢克服，從而達到激勵教育帶來的效果，這并不是一朝一夕就能完成的，需要小學語文教師不斷堅持和努力，克服困難，激勵教育的作用才能實現。最后，需要師生之間的互動交流。教師需要將激勵教育帶入到課堂中來，對語文課堂表現好的學生，要給予稱贊和鼓勵，這是對學生良好表現的回應。而受到鼓勵的學生會在之后的課堂中表現更加活躍，這是對教師的良好回應。增強這樣的互動，對提升小學語文教學效率有著良好的促進作用。

（二）營造和諧氛圍。

激勵教育的作用是提高學生學習的自信心，增強其學習的興趣，從而在教學課堂上營造了和諧的氛圍。一直以來實行的傳統教育，其理念是需要對學生嚴格的管理，于是批評教育大行其道。學生對教師是有畏懼感的，造成了語文課堂的枯燥乏味，教學方式方法呆板，使學生對語文的學習缺乏興趣。而激勵教育則大大改善了這種情況，對學生進行激勵，讓學生在語文學習中更有有自信，增加了興趣。

營造一種和諧的氛圍，可以激發學生對語文學習的熱情。在課堂教學中增加提問的次數，加強與學生之間的互動交流，增強學生的主觀能動性，調動學生的學習興趣，使學生積極主動的學習語文學科，使語文學科的學習變得輕松愉快，以此提高語文教學的效率。

積極地轉變教學模式，在原有語文教學經驗的基礎之上進行創新改革，創造一個高效的語文學習環境。應用新的教學載體，采用多種媒體教學手段，不再將知識局限于課本，而是形象生動地展現出來，使學生感受到語文學科的魅力，對語文學習有了更深的`體驗，從而更好的開展小學語文教學工作。

另外，激勵教育也要因材施教，要時刻關注學生的動態，以掌握當前學生的實際情況。

結合實際情況，針對于不同的學生，要進行不同方式的培養辦法。由于學生之間存在的差異，各自對語文的學習程度也會存在不同，因而激勵教育也不能同一而論，要合理進行。針對每個學生的特點，進行不同程度的激勵教育，對學生有期待值，讓學生為達到期待的目標而努力，有助于語文教學的順利進行。

（三）開展激勵教育實踐。

在進行高效的課堂教學的同時，還要開展課堂外的激勵教育實踐，鼓勵學生進行課外閱讀，以提高學生自主學習和自主思考的能力。合理分配學習小組，小組內相互學習幫助，共同進步，一定程度上減輕了學生的壓力。小組之間進行評比，增加學生的競爭意識，充分調動語文教學氣氛，使學生更加積極主動地學習。采用多種激勵辦法，結合實踐進行檢驗。樹立榜樣，激勵學生向榜樣學習。也可以將語文學習好的學生作為全班學習的榜樣，以此激勵其他同學向榜樣看齊，積極追趕，在語文學習中形成你追我趕的良好局面。

樹立目標，在學習任務中，樹立階段目標，通過對目標的達成而產生成就感，有效地激勵了學生的進步。班級內采取獎勵措施，對語文學習中表現優異的同學予以獎勵，從而激發學生的學習熱情。

激勵教育作為一種新的教育模式，應用于小學語文教學中，提高了學生對語文的學習興趣，增強了學生對語文學習的自信心。通過對學生的激勵，以營造一種和諧語文教學氛圍，開展激勵教育實踐，使激勵教育更好的在小學語文教學中發揮作用。針對性地應用激勵教育，使學生對于語文學科的學習更輕松更高效。激勵教育在未來的小學教育中還會發揮更加重要的作用。

參考文獻:。

[1]朱靜。激勵教育在小學語文教學中的應用研究[d].山東師范大學，.

[2]周海霞。激勵教育在小學語文教學中應用的探究[j].科學中國人，.

[3]柳德明。激勵教育在小學語文教學中的應用研究[j].課程教育研究，2014.

[4]潘富艷。激勵教育在小學語文教學中的應用研究[j].小學生（教學實踐），2014.

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇十一

摘要：培養學生良好的生態倫理道德屬于“培養學生高尚的道德情操”的范疇，自然也是“語文教學的重要內容”，而不是“外在的附加任務”。所以說語文教學在環保教育方面不僅大有可為，而且大有作為，是培養學生良好生態倫理道德的重要載體。本文結合教學實踐，就如何在語文教學中開展生態倫理道德教育談點粗淺看法。

一、教師思維方式的轉變及文本解讀方式的變化。

語文教師思想觀念的轉變至關重要，作為語文教師，應該率先樹立自己的生態意識。教師自身對生態文明、生態文化、尤其是生態文學要有足夠的認識和了解，這樣才能把研究上升到理論的層面，而不是只有感性的認識。因此教師必須多讀書，廣泛涉獵國內外生態文學范疇的著作及最新研究性成果，大量閱讀相關的文學作品，用一種全新的生態意識去觀照中學語文教材，然后在教學中通過多種途徑和方法去貫徹這種生態意識。

二、以教學活動為契機引導學生主動樹立生態意識。

1.開展以環保為題材的寫作訓練。

在中學語文教學中，環保題材的作文及其他語言表達訓練非常多，如“我與自然”、“保護我們的家園”、“生命之水”“拯救地球”等等，教師可以以此為契機，抓住一些典型的習題進行有效的引導，從中不僅可以品味到文字之美，而且使學生對于環保問題在思考中形成獨立的思想意識。

如學生寫作的節約用水公益廣告：

水是生命之源，請大家節約用水。--------王瑜。

主啊，讓龍王感冒吧，打幾下噴嚏吧。----劉詩豪。

又如學寫中央一臺的廣告語“我喜歡小草笑、我喜歡松鼠笑、我喜歡爺爺笑。”積極倡導人與自然和諧相處。還有為保護環境寫警示語，如，“我怕疼”、“我們是朋友”等保護草坪的警示語。“共建美好家園”、“保護環境，人人有責”、“綠色生態”等警示語。

我縣地處貓兒山生態景區。貓兒山國家級自然保護區，是動植物的王國和物種基因庫，是漓江、資江、潯江的發源地，連接著長江、珠江兩大水系，素有“漓江的心臟，桂林山水的命根子”之稱。我充分利用本地豐富的生態資源，在學生中進行生態道德教育。指導學生圍繞“保護貓兒山，呵護漓江源”這一主題進行了系列寫作，參加“保護生態環境，共建生態文明”“貓兒山gef杯”中小學生作文大賽，學生均獲得了獎項。其中，唐凌云的《絕唱》獲特等獎，李星星的《天問》獲一等獎。

2.開展以環保為話題的演講、辯論活動。

辯題一：西部開發經濟效益與環境保護哪個更重要?

辯題二：三峽工程利大于弊還是弊大于利。

學生通過收集資料，在辯論中既指出三峽工程利國利民的優勢，又看到了大壩造成的破壞也是相當嚴重的：100多萬人大遷移，肥沃的河岸土地被淹沒;珍稀瀕危物種可能面臨滅絕的威脅。在辯論中，學生充分認識到了環境與人類生存發展的密切聯系，在不知不覺中確立了生態意識。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇十二

《語文課程標準》指出，語文教學必須重視思想道德教育，而思想道德教育必須根據語文的特點，滲透在教學過程中，起到潛移默化的作用。在這里，新課標對怎樣在語文教學中進行思想道德教育指明了方向。因此，對學生進行思想道德教育應根據語文學科的特點：

第一，語文課上的思想道德教育應該從文章的內容出發，是內在的而不是外加的。

第二，學習課文，就得披文入情，不能脫離語言分析內容。

第三，語文課是傳授知識、培養技能的，應貫徹“文道統一”的原則，在學習知識的基礎上進行思想道德教育。

因此，語文教學擔負著雙重任務，既要培養學生的語文能力，又要對學生進行思想品德教育。這就需要正確地處理好這兩者的關系，使其相輔相成，互為聯系，既教書又育人。教學時忽略了任何一方面，都是不科學的。因此，在語文教學的過程中，要有機地滲透思想教育。語文教學中如何滲透思想教育呢？在多年的教學實踐中，我認為主要有以下幾種方法。

一、在朗讀訓練中滲透。

朗讀，既是對學生進行語言文字訓練的有效途徑，也是向學生滲透思想教育的好方法。尤其是感情朗讀，既能加深對語言文字的理解，把消極語匯變成積極詞匯，把課文中規范化的語言內化成自己的語言，又能激發情感，使學生受到潛移默化的教育。蘇教版八年級上冊語文課本中有不少文章抒情性很強，文字卻明白如話。教師如能適當地組織學生對課文進行表情朗讀訓練，必然能起到分析講解所起不到的作用。在學習“感悟親情”這個單元時，我都讓學生多讀課文，讓學生自己體會理解文中作者的那份感情。

在教朱自清的《背影》時，我先讓學生聽錄音，又出示了一組圖片讓學生體會感悟那份情感，在講課時，我被作者父親對孩子的那份深深地愛所感動，父親對孩子的愛是此處無聲勝有聲，特別是父親為“我”買橘子的那段文字，我更是讓學生反復朗讀，通過對父親外貌、動作、語言的描寫來體會父親那無言的，深沉的愛。此時教室里靜悄悄的，每個學生都被感動了，一些女生還哭了，她們肯定想起了自己的父母，想起了他們對自己的無微不至的關愛。

后來，我又讓學生找來有關親情的文章來讀，其中一篇文章《娘，我的瘋子娘》讓班里成了哭泣的海洋，每個學生不僅僅為文中的那位瘋子娘對孩子的愛所感動，而是更深刻的理解了自己的父母親。一瞬間，每個學生都長大了，變得懂事了，知道在家里替父母做事了，看到此，我打心眼了為自己的學生而高興。可見，對作品進行朗讀，學生能從朗讀中了解作品的動人情節，領略人物的品格、風采，感受人物的藝術形象，領悟文章的思想。

另外我還通過移情入境的品析訓練滲透思想道德教育。使用這種教學方法，首先要求教師自身必須深入課文的境界，深刻感受、領會、理解作品中的藝術形象與思想感情，使自己的思想感情與作品的思想感情融為一體。只有這樣，才能運用語言藝術手段并配以必要的表情手勢，生動形象地把課文的思想感情表達出來，把學生引入到課文的境界中去，使他們受到藝術的感染，獲得思想道德教育。

例如教學《最后一課》，我先通過情緒飽滿并富有感情色彩的生動的講述，在特定的情景中，讓學生設身處地，發揮想象，感受、理解韓麥爾先生的崇高形象，深刻地體會他的愛國之情。學完這一課后，我班的學生受到了很大的教育，愛國熱情油然而生。特別是我我班的一個貪玩、不愛學習，思想不夠進步的學生，也被老師的愛國情緒所感染，變成了一個想學習的學生。最后，我讓學生寫學后記，學生們在日記中用不同方式表達了自己學完課文后的感想，很多學生還由此明確了今后的學生目標和方向。學生們從本課中獲得思想道德教育的感染與教育，也許對他們一輩子都有好處。這比平時我們架空分析進行的說教好多了。“注重情感體驗”是《語文課程標準》關于閱讀的基本要求，在教學片段中教師通過語言描述，朗讀感悟，創設一種濃厚的情感氛圍，使學生在這樣的氣氛中學習，激發學生的情感，讓生命去感動生命，點燃學生心靈親情的火焰。

二、在閱讀欣賞中滲透。

這是一種以寫促讀的教學方法。河南省教研室的孟素琴老師說過，語文教學的三件法寶是讀背寫。因此，在課外閱讀中我有意的不去講解，而是讓學生自學，邊看書邊做筆記，積累文中的優美句子并自己試作賞析要求在自己認為優美的句子旁邊做批注，重點是寫上自己的感悟。這樣學生帶著欣賞作品的心情來看書，帶著自己獨特的閱讀感覺來讀書，自由性和樂趣性很強，他們就能集中注意力來學習。

比如，我讓學生讀關于陶淵明的詩歌《飲酒》時，我讓學生課外讀他的其它詩歌，并做上批注。在潛移默化的'閱讀欣賞中，學生對陶淵明這個人有了全面深刻的了解，然后，我讓學生從不同的角度對進行欣賞。比如用詞的妙處、句子的含義、表達的感情、描寫的方法、寫作的方法、表達方式等等角度進行細膩的品讀，從而提高了學生的欣賞水平。

提高了閱讀欣賞水平，就可以更好的做到古為今用，讓古人的思想情操、人格靈魂陶冶影響學生，從而有效提高學生的思想道德水平。

三、在討論認識深化中滲透。

真理愈辯愈明。在對學生進行思想道德教育時，我讓學生就課文中所涉及的思想道德問題，展開討論，集思廣益，以求得認識的深化。討論不僅可以增長學識，培養與提高求異思維、邏輯思維能力，而且可以使學生受到思想道德教育，其作用是多方面的。

在教授《談骨氣》這篇課文時，在學生理解了課文之后，要求學生做過這樣一件事：文中所擺的三個事例都是相對于我們來說是前人，在現在社會高速發展，在市場經濟大潮中是否還有骨氣的人或事跡?或是沒有骨氣的人和事跡?我要求學生去觀察、去發現，然后把大家所觀察到的人或事進行課堂討論，使學生明確：有骨氣的人在社會中到處都是，他們處處受到人們的尊重和贊美；沒有骨氣的人也有不少，但他們最終的結局是受到人們的輕視、唾棄。討論過后，要求學生根據自己的情況寫了一篇短文《我怎樣才能做到有骨氣》。這樣，經過課堂分析、課后練習、討論、寫作等方法，使學生的思想認識不斷提高，甚至去規范自己的言行，“教其行文，使其明道”。

四、在榜樣感召中滲透。

蘇霍姆林斯基說：“要使愛國這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須---形象地說---悉心耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來進行播種。”要在學生的心靈里播下愛國的種子，就必須充分利用語文課堂教學。我們中華民族創造了數千年來的人類文明，同時也孕育了無數的愛國民族英雄，這些在語文教材中有著較多反映。木蘭女扮男裝“萬里赴戎機，關山度若飛”，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，辛棄疾“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，這些民族英雄寧死不屈、氣咨膠擁鈉概蕩人心魄，可歌可泣。

我們應通過課堂語文教學讓學生與這些民族愛國英雄的思想產生共鳴，使他們在對英雄人物的敬慕中產生愛國主義情操，更加熱愛我們偉大的祖國。在語文課堂教學中，教師要以課文中的英雄模范以及其他優秀人物的良好品德行為思想去感染學生，激發學生積極進取，從而培養學生的高尚的道德情操。

綜上所述，把中學語文教學與思想道德教育有機結合、堅持文道統一，這是一項持久性的工作。中學生靈魂的塑造，不是某一科、某一課就可以完成的，它要靠師生長期的共同努力。在中學語文教學中，重視思想政治、道德品質教育并有機地加以滲透和結合，不露痕跡，達到隨風潛入的境界，這可以說是真正貫徹了文道統一的思想。我們每一個語文教師都應自覺地有意識地加強這方面的實踐，真正實現葉圣陶所說的“千教萬教，教做真人。千學萬學，學做真人”的文道合一。

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教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇十三

教育研究與評論：中學教育教學版07期。

語文教學中的“精加工”策略，是指對語文教學中需要掌握的課文知識進行補充細節、舉出例子、作出總結與推論，或使之與相關觀念形成聯想等行為，這些行為以達到高質量掌握知識并能長期保持為目的。運用“精加工”策略，可以有效提升學生的閱讀效率和能力。在實踐中，我探索出如下“精加工”策略。

一、先行組織。

先行組織是先于學習內容呈現學習引導材料，目的在于把新學的知識納入到已有的知識結構中，它是一種“精加工”學習策略。研究表明，由于學習材料、學生的知識基礎、教學目標不同，先行組織的效用也會有所不同，先行組織特別適合于學習材料缺乏良好組織、學習者缺乏足夠的知識準備的情況，特別適合于理解和解決問題方面的目標。具體形象化的先行組織材料比抽象的先行組織材料效果更佳。以人教版初中語文九年級上冊維克多?雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》為例，可先組織如下先行材料，引導學生了解寫作背景、了解伏爾泰其人其事。

材料11778年5月30日，“教導人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，1878年5月30日.為了紀念人民的領袖和導師、法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年，法國浪漫主義文學運動的領袖、偉大的人道主義斗士――維克多?雨果發表了一篇激情澎湃的演講，對先賢的思想與人格力量進行了熱情的頌揚，并向全人類發出了對正義和良知的大聲呼喚。

伏爾泰是18世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿他一生活動和創作的主導思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。伏爾泰著作等身，其中最有影響的是《哲學通信》，被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，發表于1734年，標志著法國啟蒙運動的開始。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。

維克多?雨果（1802～1885），創作長達60年以上，作品包括詩歌、小說、劇本、哲理論著，合計79卷之多，給法國文學和人類文化寶庫增添了一份輝煌的文化遺產。他的主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》，詩集《兇年集》《懲罰集》和其他許多戲劇作品，對后世作家產生了巨大的影響。

材料2啟蒙運動是18世紀西方資產階級繼文藝復興之后進行的.第二次反對教會神權和封建專制的文化運動，旨在追求政治和學術思想自由，提倡科技，把理性推崇為思想和行為的基礎。啟蒙思想，簡言之就是弘揚理性，反對宗教，提倡人權，為弱勢人群吶喊奮爭。啟蒙運動的中心在法國，法國啟蒙運動的領袖則是伏爾泰。他的思想對18世紀的歐洲產生了巨大的影響，所以人們說：“18世紀是伏爾泰的世紀。”伏爾泰認為“人在本質上是平等的”，要求人人享有“自然權利”，主張在法律面前人人平等。他最堅定的信念之一是實行言論和出版自由。他的名言：“我堅決反對你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。”

浪漫主義是文學史上的基本創作方法之一，其基本原則是通過表現理想來反映現實。即將理想的生活當作直接的描寫對象，展示出一個存在于作者心目中的理想世界，以表達對現實的不滿或補現實之不足。表現手法往往比較奇特，情節曲折離奇，語言熱情奔放，格調高昂激越。

材料3伏爾泰哲理名言積累，如：“書讀得多而不思考，你就會覺得自己知道的很多；書讀得多而思考，你就會覺得自己不懂的越多。”“使人疲憊的不是遠方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。”“激情是使航船揚帆的驟風，有時也使它沉沒，但沒有風船就不能前進。”“人生來是為行動的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。”

當學生了解了這些先行組織的材料，對演說的背景、演說者、演說內容也就會有更深層次的理解。

二、類比推理。

類比推理是根據兩個或兩類對象在某些屬性上的相同或相似之處所作的推理。它不僅可把抽象的新知識納入到已有的知識系統中來；還能激發學生的聯想，從而舉一反三、觸類旁通。教學中，教師應引導學生透過現象抓住與所研究的問題相對應的屬性，選擇恰當的類比對象來進行推理。

在學習《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》之前，學生已經熟悉了梁啟超的《敬業與樂業》。梁啟超與康有為等一批仁人志士參與“維新變法”的經歷以及“康梁”的思想主張，與早他們一百多年的伏爾泰反對封建愚昧的思想啟蒙，有異曲同工之妙。教師可引導學生從梁啟超類比推理伏爾泰所處的環境、宣傳的思想及作出的貢獻（如表1所示）。

在鞏固練習環節，教師可讓學生閱讀亞伯拉罕?林肯的《在葛底斯堡的演說》，并引導學生運用類比推理策略分析該文的思想內容：目的在于憑吊犧牲的先烈，激勵人們為爭取自由和統一而不懈奮斗，其中有對先烈的悼念，有對祖國的熱愛，有對自由的向往，有對統一的追求。

三、自我質疑。

自我質疑，即引導學生從“是什么”“為什么”等多角度追問，用挑剔、批判的眼光來看待、破解、深入重難點知識。就《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》一文而言，教師可以引導學生對部分語段進行自我質疑（如表2所示）。

通過這樣的連續質疑，學生對演說中比較深澀的詞句有了更清晰的認識。

四、擴展引申。

對新知識進行擴展和引申的過程也是思維的過程，思維的深度增加，就能獲得更深刻的印象。同時，對新知識擴展和引申出比原有知識更豐富的信息，能夠使新知識更容易與頭腦中的已有知識產生關聯。教學《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》時，我引導學生從如下角度進行擴展引申：

角度1伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么？演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么？

伏爾泰用“筆”與黑暗勢力戰斗，并且戰勝了敵人，這輕如和風、猛如雷電的“筆”實際是指伏爾泰著書立說，從事文學創作。演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴賦予黎民百姓”“教導人們走向自由”。

角度2為什么雨果認為伏爾泰是永生的？

雨果認為伏爾泰生活的年代反映了法國18世紀的特點，他用長壽的歲月，用等身的著作，喚起了人們反抗的意識，使人們投入到為民主而斗爭的自由中去。

在雨果口中，伏爾泰既是學者又是斗士。作為學者，他用著作同封建專制制度作斗爭，在思想上“培育良知，教化人類”“教導人們走向自由”；作為斗士，他以知識分子的良知和責任，用行動為受害者辯護，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，為人類爭得民主、自由和人權。

角度4演講的特點是什么？

演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己的觀點、闡明某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，也是闡明理論觀點、發表學術見解的手段，同時又是鍛煉和培養口才的一種手段。演講應注意：（1）認清對象，確立主旨；（2）思路清晰，節奏明快；（3）感情充沛，例證動人；（4）語言準確，形象生動。

五、歸納總結。

歸納總結，即對知識點進行要點提煉，精加工形成若干個要點，然后再分別對各個要點的相關知識進行分析與整合，把紛繁零碎的知識點歸納總結，建立成一個相對完整的知識體系。歸納總結的關鍵在于要能精加工出足夠重要、核心的知識點。點務必找準，只有如此，才能夠以點帶面，化繁為簡，真正起到提綱挈領的作用，更好地讓學生從宏觀上把握知識體系，形成對文章的脈絡分明的感知。

比如，對《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》一文的結構，可引導學生歸納總結，得出表3。接著，引導學生提煉該文的要點，形成板書（如圖1所示）。最后，引導學生分析伏爾泰的“斗士”形象，得出表4。

在實施“精加工”策略的過程中，需注意以下幾點：

（1）教學速度控制。如課堂教學速度過快，學生還來不及對前面的知識進行“精加工”，后面的知識又進入了工作記憶，“精加工”就無從進行。因此，教師在課堂教學中，既要注意語速不要太快，也要注意教學節奏適度，目的都是為了給學生留下足夠的思考時間和余地。

（2）新舊知識聯系。認知心理學認為，這樣做可以為學生提供一個焦點，以協助學生形成正確和完整的信息。在課堂教學中，進行新舊知識之間的聯系，既可以在教學新內容前進行，即復習與新知識緊密聯系的舊知識，使學生順利地將新舊知識聯系在一起，將新知識納入該類知識的網絡中；也可以在教學新知識的過程中進行，即在提出新知識時，附帶提醒學生注意新舊知識之間的聯系；甚至也可以在新知識的教學結束后，在一堂課結束之前，講解新舊知識的關聯。

（3）注意貫穿方法教學。在教學中，結合教學內容向學生介紹精加工的方法，并以實例示范，這樣可以豐富學生的感性認識，以便學生在學習中自覺模仿運用，變被動學習為主動學習。

作者介紹：項時敏，浙江省臺州市黃巖區院橋初級中學（318025）。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇十四

《語文課程標準》指出，語文教學必須重視思想道德教育，而思想道德教育必須根據語文的特點，滲透在教學過程中，起到潛移默化的作用。在這里，新課標對怎樣在語文教學中進行思想道德教育指明了方向。因此，對學生進行思想道德教育應根據語文學科的特點：

第一，語文課上的思想道德教育應該從文章的內容出發，是內在的而不是外加的。

第二，學習課文，就得披文入情，不能脫離語言分析內容。

第三，語文課是傳授知識、培養技能的，應貫徹“文道統一”的原則，在學習知識的基礎上進行思想道德教育。

因此，語文教學擔負著雙重任務，既要培養學生的語文能力，又要對學生進行思想品德教育。這就需要正確地處理好這兩者的關系，使其相輔相成，互為聯系，既教書又育人。教學時忽略了任何一方面，都是不科學的。因此，在語文教學的過程中，要有機地滲透思想教育。語文教學中如何滲透思想教育呢？在多年的教學實踐中，我認為主要有以下幾種方法。

一、在朗讀訓練中滲透。

朗讀，既是對學生進行語言文字訓練的有效途徑，也是向學生滲透思想教育的好方法。尤其是感情朗讀，既能加深對語言文字的理解，把消極語匯變成積極詞匯，把課文中規范化的語言內化成自己的語言，又能激發情感，使學生受到潛移默化的教育。蘇教版八年級上冊語文課本中有不少文章抒情性很強，文字卻明白如話。教師如能適當地組織學生對課文進行表情朗讀訓練，必然能起到分析講解所起不到的作用。在學習“感悟親情”這個單元時，我都讓學生多讀課文，讓學生自己體會理解文中作者的那份感情。

在教朱自清的《背影》時，我先讓學生聽錄音，又出示了一組圖片讓學生體會感悟那份情感，在講課時，我被作者父親對孩子的那份深深地愛所感動，父親對孩子的愛是此處無聲勝有聲，特別是父親為“我”買橘子的那段文字，我更是讓學生反復朗讀，通過對父親外貌、動作、語言的描寫來體會父親那無言的，深沉的愛。此時教室里靜悄悄的，每個學生都被感動了，一些女生還哭了，她們肯定想起了自己的父母，想起了他們對自己的無微不至的關愛。

后來，我又讓學生找來有關親情的文章來讀，其中一篇文章《娘，我的瘋子娘》讓班里成了哭泣的海洋，每個學生不僅僅為文中的那位瘋子娘對孩子的愛所感動，而是更深刻的理解了自己的父母親。一瞬間，每個學生都長大了，變得懂事了，知道在家里替父母做事了，看到此，我打心眼了為自己的學生而高興。可見，對作品進行朗讀，學生能從朗讀中了解作品的動人情節，領略人物的品格、風采，感受人物的藝術形象，領悟文章的思想。

另外我還通過移情入境的品析訓練滲透思想道德教育。使用這種教學方法，首先要求教師自身必須深入課文的境界，深刻感受、領會、理解作品中的藝術形象與思想感情，使自己的思想感情與作品的思想感情融為一體。只有這樣，才能運用語言藝術手段并配以必要的表情手勢，生動形象地把課文的思想感情表達出來，把學生引入到課文的境界中去，使他們受到藝術的感染，獲得思想道德教育。

例如教學《最后一課》，我先通過情緒飽滿并富有感情色彩的生動的講述，在特定的情景中，讓學生設身處地，發揮想象，感受、理解韓麥爾先生的.崇高形象，深刻地體會他的愛國之情。學完這一課后，我班的學生受到了很大的教育，愛國熱情油然而生。特別是我我班的一個貪玩、不愛學習，思想不夠進步的學生，也被老師的愛國情緒所感染，變成了一個想學習的學生。最后，我讓學生寫學后記，學生們在日記中用不同方式表達了自己學完課文后的感想，很多學生還由此明確了今后的學生目標和方向。學生們從本課中獲得思想道德教育的感染與教育，也許對他們一輩子都有好處。這比平時我們架空分析進行的說教好多了。“注重情感體驗”是《語文課程標準》關于閱讀的基本要求，在教學片段中教師通過語言描述，朗讀感悟，創設一種濃厚的情感氛圍，使學生在這樣的氣氛中學習，激發學生的情感，讓生命去感動生命，點燃學生心靈親情的火焰。

二、在閱讀欣賞中滲透。

這是一種以寫促讀的教學方法。河南省教研室的孟素琴老師說過，語文教學的三件法寶是讀背寫。因此，在課外閱讀中我有意的不去講解，而是讓學生自學，邊看書邊做筆記，積累文中的優美句子并自己試作賞析要求在自己認為優美的句子旁邊做批注，重點是寫上自己的感悟。這樣學生帶著欣賞作品的心情來看書，帶著自己獨特的閱讀感覺來讀書，自由性和樂趣性很強，他們就能集中注意力來學習。

比如，我讓學生讀關于陶淵明的詩歌《飲酒》時，我讓學生課外讀他的其它詩歌，并做上批注。在潛移默化的閱讀欣賞中，學生對陶淵明這個人有了全面深刻的了解，然后，我讓學生從不同的角度對進行欣賞。比如用詞的妙處、句子的含義、表達的感情、描寫的方法、寫作的方法、表達方式等等角度進行細膩的品讀，從而提高了學生的欣賞水平。

提高了閱讀欣賞水平，就可以更好的做到古為今用，讓古人的思想情操、人格靈魂陶冶影響學生，從而有效提高學生的思想道德水平。

三、在討論認識深化中滲透。

真理愈辯愈明。在對學生進行思想道德教育時，我讓學生就課文中所涉及的思想道德問題，展開討論，集思廣益，以求得認識的深化。討論不僅可以增長學識，培養與提高求異思維、邏輯思維能力，而且可以使學生受到思想道德教育，其作用是多方面的。

在教授《談骨氣》這篇課文時，在學生理解了課文之后，要求學生做過這樣一件事：文中所擺的三個事例都是相對于我們來說是前人，在現在社會高速發展，在市場經濟大潮中是否還有骨氣的人或事跡?或是沒有骨氣的人和事跡?我要求學生去觀察、去發現，然后把大家所觀察到的人或事進行課堂討論，使學生明確：有骨氣的人在社會中到處都是，他們處處受到人們的尊重和贊美；沒有骨氣的`人也有不少，但他們最終的結局是受到人們的輕視、唾棄。討論過后，要求學生根據自己的情況寫了一篇短文《我怎樣才能做到有骨氣》。這樣，經過課堂分析、課后練習、討論、寫作等方法，使學生的思想認識不斷提高，甚至去規范自己的言行，“教其行文，使其明道”。

四、在榜樣感召中滲透。

蘇霍姆林斯基說：“要使愛國這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須---形象地說---悉心耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來進行播種。”要在學生的心靈里播下愛國的種子，就必須充分利用語文課堂教學。我們中華民族創造了數千年來的人類文明，同時也孕育了無數的愛國民族英雄，這些在語文教材中有著較多反映。木蘭女扮男裝“萬里赴戎機，關山度若飛”，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，辛棄疾“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，這些民族英雄寧死不屈、氣呑山河的氣概蕩人心魄，可歌可泣。

我們應通過課堂語文教學讓學生與這些民族愛國英雄的思想產生共鳴，使他們在對英雄人物的敬慕中產生愛國主義情操，更加熱愛我們偉大的祖國。在語文課堂教學中，教師要以課文中的英雄模范以及其他優秀人物的良好品德行為思想去感染學生，激發學生積極進取，從而培養學生的高尚的道德情操。

綜上所述，把中學語文教學與思想道德教育有機結合、堅持文道統一，這是一項持久性的工作。中學生靈魂的塑造，不是某一科、某一課就可以完成的，它要靠師生長期的共同努力。在中學語文教學中，重視思想政治、道德品質教育并有機地加以滲透和結合，不露痕跡，達到隨風潛入的境界，這可以說是真正貫徹了文道統一的思想。我們每一個語文教師都應自覺地有意識地加強這方面的實踐，真正實現葉圣陶所說的“千教萬教，教做真人。千學萬學，學做真人”的文道合一。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇十五

摘要：縱觀可知，小學語文是一門極富人文性的學科，開展語文教學工作的目的在于將基本學科知識傳授給學生的同時，使之語文綜合素養水平獲得顯著提升，自身德智美體實現全面發展。立足素質教育環境背景，小學語文教學中應滲透實施美育跟德育等教育工作，有助于推動語文教學活動深化開展，意義深遠。在此，本文將針對小學語文教學中德育與美育滲透教育進行簡要探討。

在素質教育形勢下，《語文課程標準》中指出：“在教學過程中，應使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學的思想方法教育，培養學生的創造力，培養學生愛美的情趣，發展健康的個性，養成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀。”隨著社會進步以及經濟發展，教學工作實施應與時俱進，小學語文教學應立足德育與美育教育，不再死搬教條，應注重學生健康向上的品德及審美情趣的有效培養，使之樹立正確人生價值觀，在獲得知識的同時養成良好品德。

1.基于語文課堂的良好構建全面滲透美育與德育。

開展小學語文教學活動時，在語文課堂中，教師能夠通過主題式教學，將支離破碎且呈現分解狀態的語文知識系統化有機整合在一起，保障知識人文內涵整體性，使之形成集塊化模式，而后立足“由個及類”與“由類及理”等邏輯形式的合理運用，在個性以及公性基礎上實現某個主題總體的有效組成。如此一來，當學生針對相同系列話題內容進行閱讀時，能夠通過多領域以及多空間、多角度就具體知識實現全面獲取，若是處在相同語境中，則可以積極找到審美教育的相關引導點跟情感的實際熏陶點。就學生語文可研學習運用領域實施優化拓展時，應重視對現代化科學方式的合理運用，并強化培養使用跨學科知識內容，促使學生能夠基于不同層面實現知識交叉學習，并在對應交叉點上全面延伸以及滲透并融合具體的知識，最終讓自身視野獲得深化拓展。此外，若是讓學生學習語文的綜合能力做到顯著強化，在教學中還需重點培養學生的日常實踐能力，使之學習效率得以充分確保，而后，有機整合語文教材詳細內容，完善構建主題式課堂教學框架，確保語文教學工作有效開展，全面滲透美育以及德育教育。譬如說，在小學語文教學中，教師就我國古代詩人杜甫的《春晚》這首詩展開講解時，其在針對詩人先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的思想進行表達時，能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩相關內容，有機整合這兩首詩，通過一系列比對，促使學生倍感強烈震撼，在詩中找到詩人的情感思路，強化滲透課堂中的美育與德育教育，有助于學生綜合素養水平的顯著提高。

縱覽小學語文主要教材內容，其中很多均是針對我國名山大川以及名勝古跡進行細化描寫的游記以及散文、古詩等，就此類型課文展開課堂教學工作的時候，建議教師在課前備課時候就教學環節中相關的視頻以及導語、結束語、圖片等進行精心設計，旨在將學生愛國主義情感全面激發出來。譬如說，教師進行《桂林山水》這一課程的講授時，能夠在為學生展示跟桂林山水相關的景色圖片時，向其導入“大家都知道，我們的祖國是一個奇山秀水、旅游勝地眾多的國家。在我國的南方，也有一個國內外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特，令許許多多的中外游客流連忘返，它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天，我們就隨陳森先生一起到桂林一游。”如此一來，讓學生更快地進入到教學情境當中，促使之迫切希望深入了解我國偉大祖國神奇景觀，引導其立刻拿起語文課本，情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學習，認真且積極，而后，教師指導學生暢談自己的學習體會時，鼓勵其勇敢發言，學生由于受到前期熏陶，紛紛發言，為祖國美景而深感自豪，愛國熱情全面獲得深化，基于此，教師可進行相關結束語的設計，比如，“偉大祖國擁有很多神奇山水，富饒的大興安嶺和廣闊的內蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山，我們為之驕傲的黃河與長江等，作為其中的有一份子，我們真為自己的祖國倍感自豪”，在教學中，正是因為老師慷慨激昂的.結束話語，使得學生學習中的情感漸入高潮，起到對學生愛國主義教育的目的，這正是小學語文教學中滲透德育跟美育的全面體現。

3.利用人格魅力的充分展現全面滲透美育與德育。

就日常開展的小學語文教學活來說，跟小學語文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等，在課堂中，教師良好的人格是無可替代的，對于學生而言，其人格可謂是學生的燦爛陽光，如沐春風之所感。教師授課中，需注重整潔大方的著裝，通過莊重且自然的著裝突顯時代氣息，彰顯蓬勃精神；作為教師基本功之一的板書，所占據的重要地位是不容忽視，為此，教師需重視板書的美感，美好的板書可以讓學生身心愉悅，起到凈化學生心靈的作用，使之情操被陶冶，心境被調節，要求教師在備課時應提前構思好板書，條理清晰且結構整潔；課堂教學中，教師的肢體語言展現同樣重要，其表情以及手勢、眼神等能夠傳遞出不同的情感，小學語文教師應選擇合適的方式對學生開展教學，譬如說，講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時，教師能夠帶感情教學，引導學生感受跟主人公一樣的思親愁死，深深感受獨處異鄉的無助感覺。除此之外，教師需將熱情飽滿的情緒引入課堂中，善于挖掘學生個性特征，不打罵，通過自身魅力在語文中滲透美育與德育，推動高效課堂的完善構建。

二、結語。

綜上可知，在日常的小學語文教學課程中，強化滲透開展美育及德育教育教學是非常重要的，有助于新課標理念要求的全面貫徹實施，促使學生知識儲備有效增加，思想獲得凈化熏陶。

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教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇十六

語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養學生的人格、品德，注重培養學生的個性、創造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：

1通過閱讀教學進行德育滲透。

小學語文教材編選的都是文質兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復的多種形式的朗讀，才能使學生有所領悟，而且對花生產生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內化和健康道德的形成作了充分準備。

閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發他們熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情，另一方面也是學生產生與具體的道德形象相聯系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導學生反復朗讀，讓學生領悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設邊疆、無私奉獻的邊疆建設者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。”這種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉建設得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產生相類似的道德行為。

2通過寫作教學進行德育滲透。

寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。作文命題要切合學生實際，使之有話可談，激發他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產生創作的沖動，寫出一篇篇優美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調查，讓學生了解社會，關心社會，培養健全的人格。在作文講評時，不僅選優秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助。可以說，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美。”絕大多數學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用。“寫日記能規勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用。”教師應充分利用日記這種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。

3通過語文活動進行德育滲透。

通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養優良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養有機地結合起來，寓德育于語文課外活動中。

總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術性豐滿了德育，增強了文章內容的“含金量”；也因為表達的藝術性，語文堅持了自身的品格，養成獨立的學科性質，而不是德育的附庸。有意識地引導啟發學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養學生的創造力，培養學生愛美的情趣，發展健康的個性，養成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇十七

經濟社會的飛速發展在為人們提供相對便利、優質生活條件的同時，工業的發展也對社會生態環境造成了一定程度的污染和破壞，對人類未來在社會中的生存和繁衍產生了不良影響。近幾年，氣候變暖、大氣污染、水資源短缺等生態環境問題已經嚴重威脅社會大眾的身體健康，制約了我國經濟社會的現代化建設和發展，也不利于社會主義和諧社會的構建，所以社會大眾應該在生活中加強對環境保護工作的認識，通過實施生態文明建設進一步培養人們的環保意識。基于此，生態道德教育逐漸進入人們的視野中，并受到社會大眾的廣泛重視，甚至將生態道德教育思想融入到小學語文教學中，從小學教育階段幫助和引導學生樹立積極的環保觀念、培養學生的環保能力，提高學生的生態道德素質，促進學生全面發展。

（一）生態道德。

道德這一概念最初產生于我國傳統歷史文化中著名思想家老子的相關學說，其中“道”具體指一種存在于自然界中特定的規律或者發展原則，而“德”則主要指社會中人所表現出的品質、思想和德行等［1］。生態道德觀念是我國近代提出的一種學術觀點，雖然隨著環境問題的日漸加重，學術界加強了對生態道德研究的重視，但是由于研究起步相對較晚，到如今依然沒有形成統一的定義，一部分學者在研究中指出生態道德理念的堅持是人類生活與自然界中必須承擔的一種社會責任，也有學者提出生態道德觀念重點研究人與自然之間的關系，追求人與自然的和諧共處。這兩種學術觀點都認為生態道德這一思想是在道德思想的基礎上生發的，并且主要研究的是人與自然之間的關系，在需要引導學生樹立相應環保意識的當今社會，將生態道德思想與小學語文教學相結合具有一定的可行性和必要性，值得深入研究。

（二）生態道德教育。

生態道德教育簡單地說是在原有道德教育的基礎上融入生態教育思想而演化出來的一種相對新穎的德育教育基本模式。在小學語文教學中滲透生態道德教育思想主要應該保護自然環境，堅持人與自然和諧共處，進而通過人與自然的相互促進，進一步深化理解人與自然之間的關系，進而結合人類社會和自然界的和諧發展需求制定合理的教學模式，增強學生的環保意識，提高道德素養，促使其在未來社會生活中更好地服務于環保教育，為社會健康穩定發展作出相應的貢獻。

語文學科教學與學生的文字學習產生極其緊密的聯系，文字教學中的多種素材都與生態道德教育息息相關，能夠對學生實施生態道德教育，無需教師根據教學需要開設特定的專項教育課程，僅僅將生態道德思想滲透于小學語文教學中就能夠實現學生的生態道德教育基本目標［2］。此外，小學語文課程教學目標中極其重要的一點就是培養學生高尚的`道德情操，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀等，這一教學目標與生態道德教育的基本目標相吻合。因此，在小學語文教學中培養學生的生態道德教育思想能夠進一步提高生態道德教育的效率，為學生道德素質的提高和環保意識的強化創造條件，有利于學生健康成長。

要在小學教學中滲透生態道德教育思想最重要的一點就是要將生態道德教育思想與合適的教學內容相融合。小學語文教學作為人文性較強的學科，不僅能夠通過相應的文學教育引導深化學生對于生態道德思想的理解，還能夠通過專項教育引發學生對于生態道德的認同，進而自覺在生活中保護自然環境，維護生態平衡，為人與自然的和諧相處作出一定的貢獻。

識字教學是當前我國小學語文教學中最基礎也最重要的組成部分，是學生進一步學習相關知識的起點。在新課程體制的要求下，當前小學語文識字教學不僅應該采取一定的措施調動學生的識字積極性，還應該通過細致的講解讓學生在學習生字的過程中學習道理，為未來發展奠定基礎［3］。對于生態道德教育來說，在小學語文教學中滲透生態道德教育思想，就可以將生態道德教育與識字教學相結合，結合學生身心發展規律，在生字與生態道德思想之間構建一種便于學生理解的關系，進而在激發學生學習興趣的基礎上，讓學生在潛移默化中接受生態道德教育思想，充分發揮生態道德教育的重要作用，提高學生的生態認識和道德素養。例如人教版小學語文一年級上冊《爺爺和小樹》一課的課文內容就以冬天爺爺為小樹做保暖，保護小樹健康成長，夏天小樹為爺爺遮陽為主要內容，在讓學生學習生字的基礎上，也在學生的思想中初步烙印了人與自然和諧相處的思想。教師在教學過程中為了進一步調動學生的學習積極性，可以要求學生仿照課文例子進行簡單的詩歌創作，如“春天，我給小花澆水，小花健康成長；夏天，小花為我開花，給我滿屋芬芳”等，不僅能夠讓學生認識更多的生字，還能促使學生在學習過程中產生保護自然環境的意識，進而在后期發展中形成個性化的環保思想，為環保教育的發展作出貢獻［4］。

受到環境保護基本國策的影響，我國教育界歷來對環保問題相對重視，小學語文教材中也包含了一定數量的生態道德教育資源，不僅揭示了人與自然的和諧發展關系，還存在了一部分以生態環保思想為主要內容的課文，主體以動植物和自然風光的分析為主，對學生生態道德思想的養成產生相應的積極影響［5］。例如《柳樹醒了》、《春天的色彩》、《小蝌蚪找媽媽》、《植物媽媽有辦法》等一系列課文都在一定程度上向學生介紹了大自然，在此類文章的教學過程中教師就可以適當滲透生態道德思想，激發學生熱愛自然之情，進而促使學生養成自覺保護自然的良好習慣，為學生健康發展創造條件。例如教師在講解人教版二年級下冊《恐龍的滅絕》這一文章的過程中可以通過帶領學生閱讀文章讓學生對恐龍滅絕這一知識形成初步認識，然后引導學生積極進行課外閱讀，探究近幾年生物滅絕的資料，讓學生進一步了解當前環境污染和生態破壞對自然界發展造成的不良影響。促使學生形成一定的保護動植物觀念，在生活中自覺愛護自然，與自然和諧相處，為學生生態道德素養的提高奠定堅實的基礎。

對于小學語文教學來說，生態道德教育不僅僅局限于小學語文課堂，教師還可以根據本校實際情況和教學需求適當組織學生參與課外環保活動，通過環保實踐對學生進行教育和引導，讓學生真正認識到環境保護對當前人類發展的重要性，進而深化學生對于環保工作的認識，自覺在生活中踐行環境保護思想［6］。這樣，教師就可以將生態道德教育由直觀的環境教育和思想教育引申為更直觀的教育形式，為學生帶來不一樣的生態道德學習體會，提高學習成效。例如在講解人教版四年級下冊課文《和我們一起享受春天》的過程中，教師在向學生講解戰爭對自然環境和社會環境產生破壞、讓學生認識到戰爭危害的同時，還可以適當在其中滲透生態道德教育思想。戰爭本身是人類生活矛盾激化的產物，也屬于人類破壞自然環境的一種行為，學生應該正確看待戰爭的危害性，并產生相應的生態道德思想，激發學生熱愛和平保護環境的意識，促使學生獲得更好的發展［7］。同時，教師可以組織學生參與相應的課外活動，讓學生調查本地區戰爭中破壞自然環境的歷史史實，在調查研究中深化對于環境保護的理解和認識，在生活中自覺踐行生態環保思想。又如在講解《趵突泉》的過程中，教師可以分析現階段濟南泉眼逐漸消失的原因，分析水資源浪費對自然環境和人類發展的不良影響，并在此基礎上設置相應的節水活動，讓學生尋找生活中的節水方法，簡要說明參與節水活動的感受等，增強教育實效。在當前我國小學語文課程教學過程中，為了培養學生的生態環保思想，十分有必要滲透生態道德教育，引導學生在小學階段的學習生活中逐步養成正確的環境意識和人生價值觀念，為學生的未來發展創造條件。在教學實踐中，教師可以結合具體語文教學內容進行生態道德教育，讓學生在學習語文知識的同時，潛移默化地接受生態道德教育，促使學生得到更好的發展，也為我國未來環保工作的開展提供相應的人力資源保障。

參考文獻：

［5］陳堯玉.生態教育理念下小學語文校本課程資源開發的評價原則探究［j］.新課程學習上旬，（11）：2-2.

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇十八

高中生物學科教學是指學校課程中進行的高中生物學科課堂教學和實踐活動。高中生物學科教學中的生態道德教育是指依據《普通高中生物課程標準》和《中學德育大綱》的要求，以高中生物學科教學為依托，以高中生物學科教材為主線，以課堂滲透和課外活動為實踐手段，對學生進行維護生態平衡、珍惜資源和保護環境的教育，以促進學生生態道德知識、生態道德情感、生態道德意識的發展，養成學生的生態道德行為。我國已將生態文明建設寫入黨章，將生態文明建設上升為國家戰略，節約資源和保護環境已成為基本國策，樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念是對合格公民的新要求。在生態文明教育中，生態道德教育是核心和基礎。因此，在生物學科教學中實施生態道德教育，既是培養合格公民的需要，也是落實普通高中生物課程標準知識、能力、情感態度價值觀三維目標的需要，是高中生物學科教學義不容辭的社會責任。但目前中學生物學科教學中進行生態道德教育的現狀并不樂觀。

我們調查發現，目前中學生物學科教學中進行生態道德教育主要存在以下問題：

在高中生物學科教學中進行生態道德教育，需要有明確的目標，有可供學生學習和教師施教的教學資源。構建生態道德教育的目標體系，深入挖掘和整理高中生物學科的生態道德教育的內容體系，就成為有計劃、有目的、科學地實施生態道德教育的基礎。《普通高中生物課程標準》中生態道德教育目標不明確，高中生物學科的教材是以生物學科本身的邏輯體系編寫的，生態道德教育內容或顯性或隱性地散布于教材之中不成體系，所以挖掘、整理生態道德教育的內容就成為急需解決的問題。

從理論上講，加強學生的生態道德教育，是培養合格公民的需要，也是落實普通高中生物課程標準知識、能力、情感態度價值觀三維目標的需要，是高中生物學科教學義不容辭的社會責任。但在實際工作中，在高考的重壓下，教師重智育輕德育、重分數輕育人的現象普遍存在。生物教師仍然將完成考試需要的學科知識、技能作為自己的首要任務，開展生態道德教育的意識不強。

調查發現，絕大部分的教師認為生物學科教學能成為生態道德教育有效的切入點，但多數教師對如何在學科教學中開展生態道德教育缺乏系統的思考和認真的研究，沒有明確的生態道德教育目標，也沒能找到有效的實施途徑和方法。他們的生態道德教育是零星的、隨性的，僅僅停留在生態道德知識的層面，很少深入到生態道德情感、意識和行為的層面，缺乏完整性和系統性。

（四）生物學科教學中學生的生態知識還沒有升華為內在的生態道德。

根據我們的調查，多數學生在回答生態的相關知識，辨別生態行為正確與否時，表現良好。但當學生真正面對有違反生態道德準則和規范的行為時,學生的生態道德意向缺乏主動性和生態責任感，生態道德意志薄弱；在個人利益和生態道德發生沖突時,會由于抵擋不住利益的誘惑而放棄生態道德操守以達到個人目的。這就需要生物學科的教學不僅要傳授給學生相關的生態知識，還要升華為生態道德。因此，在教會相關生態知識和技能的基礎上內化為學生的生態道德情感和意識、外顯為生態道德行為才是生物學科教學中進行生態道德教育的根本目的和原動力。

我們在三年的實踐研究中，以行動研究為主要的研究方法，歷經了基礎理論研究、調查研究、實踐探索、總結提煉，最終探索出了“高中生物學科教學中生態道德教育的實施策略”，可歸納為“123”策略，即1個載體，2條途徑，3個結合。

（一）一個載體―――高中生物學科教學中進行。

生態道德教育的目標體系和內容體系課題組通過深入挖掘生物學科教材中生態道德教育的滲透點，構建了高中生物學科教學中的生態道德教育的目標體系和內容體系，系統地確立了高中生物教學中生態道德教育的目標、內容，生態道德教育與學科教學有機結合，生態道德教育有了一個良好的載體。1.目標體系生態道德的組成要素主要有：生態道德知識、生態道德情感、生態道德意識、生態道德行為，幾者之間的邏輯關系是：掌握生態道德知識是基礎，激發生態道德情感是保障，形成生態道德意識是核心，踐行生態道德行為是升華。據此，課題組研究構建了高中生物學科教學中進行生態道德教育的目標體系。（如圖1）2.內容體系依據生態道德教育目標體系，以人教版的教材為依托，深入挖掘教材內容中蘊含的生態道德教育的內容，構建了高中生物學科教學中進行生態道德教育的內容體系。（1）生態道德知識教育內容體系（如圖2）（2）生態道德情感教育內容體系（如圖3）（3）生態道德意識教育內容體系（如圖4）（4）生態道德行為教育內容體系（如圖5）。

（二）兩條途徑―――課堂滲透和活動引領。

課堂滲透重在生態道德知識教育，激發生態道德情感，形成生態道德意識。主題活動重在強化生態道德情感，磨煉生態道德意識，養成生態道德行為，由此進一步鞏固生態道德知識。1.課堂滲透在生態道德教育的目標體系和內容體系中，我們系統挖掘和整理了教材內容的滲透點，依據滲透點，按照“知情意行”4個目標層次，采用情景導入、知識拓展、引發思維等方式進行滲透，潛移默化地對學生實施生態道德教育。例如在講到“生態系統的物質循環”時，教師用多媒體展現了環境污染帶來的國際七大公害事件，這樣的適度的知識拓展、觸目驚心的情景導入，激發了學生的生態道德情感，產生了強烈的生態憂患意識，激起了學生的生態環境保護欲和責任感。2.活動引領按照確立主題-設計方案-實施活動-總結展示的.一般步驟進行四大主題活動：認識生態系統、調查生態問題、生態節日活動、生態實踐活動。主題活動一：認識生態系統。帶領學生認識校園生態系統、池塘生態系統、農田生態系統、森林生態系統，制作生態瓶，從生態平衡的角度出發，在活動中鞏固學生的生態道德知識，在體驗中激發生態道德敬畏感、正義感和責任感，在實踐中磨煉生態道德意識，養成生態道德行為。主題活動二：調查生態問題。與研究性學習課程結合，成立生物學科研究性學習小組，對身邊的生態環境問題進行調查研究，從保護環境的角度出發，激發和陶冶學生生態道德情感，強化生態道德憂患意識、生態責任意識和生態保護意識，養成生態道德行為。主題活動三：生態節日活動。學校團委和政教處配合，在每年的3月12日植樹節、4月22日世界地球日、愛鳥周、6月5日世界環境日、6月6日國際禁毒日、12月1日世界艾滋病日等特殊節日舉辦相應的展覽或主題活動。如“世界環境日”舉行了“共建生態文明、共享綠色未來”的主題講座和展板展示活動、《節能環保低碳生活》校園簽名活動。從珍惜資源的角度出發，發展學生的生態道德知識，形成生態道德意識，養成保護物種擴大植被、節約資源合理消費、保護環境減少污染的生態道德行為。主題活動四：生態實踐活動。通過“社會實踐與社區服務”和“勞動與技術”教育結合，進行環境保護社會宣傳活動、美境行動、細胞模型制作、生態瓶制作等活動。從保護環境和珍惜資源的角度出發，發展學生環境保護的技能，鍛煉學生的生態道德意志，踐行生態道德行為。

（三）三個結合―――與學科知識點、綜合實踐活動課程、各種組織相結合。

1.與學科教材知識點相結合―――主要解決生態道德教育的載體問題。2.與綜合實踐活動課程相結合（研究性學習、社區服務與社會實踐、勞動技術）―――主要解決生態道德教育活動的時間問題。3.與學校政教處、團委會、學生社團相結合―――主要解決生態道德教育主題活動的組織保障問題。

我們課題研究形成的高中生物學科教學中實施生態道德教育的“123”策略，較為系統地解決了高中生物學科教學中生態道德教育的載體、途徑、方法、時間和組織保障等問題，補充完善了現行高中生物課程進行生態道德教育的目標體系、內容體系，成為生物教師實施生態道德教育的指南，為高中其他學科德育提供了借鑒。但也存在以下問題：

由于我們的研究水平有限，高中生物學科教學中生態道德教育的“目標體系和內容體系”不盡完善，尤其是內容體系還很粗糙。同時，在新課標背景下，由于高中生物課程理念、結構和內容等都發生了變化，生態道德教育的內容體系需要在目標體系的引領下進行重新完善。

該課題研究形成的高中生物學科教學中生態道德教育的實施策略，僅在自貢市部分學校中進行了推廣，今后我們將在更大范圍不斷推廣，在實踐中檢驗，在實踐中修正提升，使研究進一步深化，完善生態道德教育目標體系、內容體系，積累更多課堂滲透的課例、活動引領的案例，開發更加豐富多彩的生態道德教育課程資源，提高策略的可操作性和普適性。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇十九

當前我國高中物理教學的狀況并不盡如人意，學習成績欠佳的學生大多存在以下問題：1.缺乏主動性許多學生在學習的過程中沒有掌握學習的主動權，被動的學習使得學生產生厭學心理。

2.不合理的學習方法和訓練方法。

學習是一個長期的過程，不合理的學習方法和訓練方法使得學生不能完全理解所學的內容，只知表面的內容卻不懂得物理學習是不斷記憶和理解的過程。當前我國大部分學生在學習高中生物時往往還進行著反復的機械記憶，單純的思維記憶模式阻礙了學生的全方面學習和發展。

3.學習觀念沒有轉變。

初中物理和高中物理有著較大的跨度，是從表面現象的理解到內在本質的轉變，很多學生沒有從初中物理學習觀念中轉變過來，認為高中物理和初中物理一樣，因此不能對高中的知識點完全理解和掌握。

4.習慣的惡性循環。

良好的學習習慣是學習的基礎，目前高中物理學習差的人往往都有上課不專心聽講、下課不認真復習，另外，學習一知半解等壞習慣。不端正的學習態度往往是學生成績下滑的開始。

二、高中物理教學活動中的激勵方法。

高中物理教學活動中的激勵方法作為教學的一部分，應從教師、學生以及學習方法、教學方法等方面進行探究。

1.從教師方面提高學生的學習興趣，提升教師的'教學藝術以及人格魅力。

在高中物理學習的過程中，教師起著組織教學和引導教學的作用，教師可以幫助學生更加準確地了解高中物理教學中各個知識點間的聯系，以及知識點的重要性，構建起整體的物理教學體系和知識點框架，幫助學生學習和理解知識難點。教師對學生的影響是方方面面的，良好的教學藝術可以讓原本枯燥無味的課堂變得熱情和活躍，消除學生的緊張和疲勞，讓學生在一個清醒和舒適的教學環境中求知和學習。比如教師在教學語言上可以改變以往的教師“讀課本”，讓課堂上的教學語言更有趣味性，讓課堂教學變成一門藝術；當然影響學生學習的不僅僅只有教學藝術，教師的人格魅力也可以激勵和鼓舞學生。大部分學生小時候都評價教師“好與壞”，喜歡學習自己喜歡教師的課程，而對自己不喜歡的教師所教的學科會產生厭學心理，這就是教師人格魅力的一種體現，高中的物理課堂也是這樣。良好的人格魅力可以感染學生，提高學生的學習積極性。首先教師應該有愛心和奉獻精神，在和學生的相處過程中，應尊重學生，平等地對待學生，在學生取得一定的成績時鼓勵他們繼續努力，在學生犯錯誤時找合適的時間、地點，用合適的口吻去批評和提醒，做到“以德服人”，成為一個讓學生從心里尊敬和敬佩的人民教師，從而讓學生在上課時本著對教師尊敬和愛戴的心理去學習和完成教師布置的任務，提高課堂的學習效率和質量。

2.從學生方面激勵學生學習高中物理。

學生可以通過自主探索以及合作交流理解和掌握知識，使有難度的知識點變得透徹。首先學生應明確學習目標，只有有了明確的目標，學生才會更加有目的地進行學習和探究，從一個一個的小目標開始，最終去完成大目標。其次鼓勵學生提前預習，學生在課前應對課堂上學習的內容有一個初步的了解，高中物理知識點大多都有點抽象，若不能提前對其有所了解，在課堂上遇到新概念的時候會花掉大量的時間。第三，由于高中物理的知識具有遞推性和聯系。對一章知識理解得不透徹就會導致其他章的學習出現問題，所以學生也應在課后對課上的內容進行總結，把課上的難點和知識點進行梳理和理解，不給學習留下“尾巴”。本文就高中物理教育中的教學現狀和存在的問題并結合自己的觀點，就高中物理教學活動中的激勵方法展開一系列探討和分析。希望本文能夠引起廣大學者的關注。

教育心理學家的小學語文教學策略探索（通用20篇）篇二十

王淑紅。

傳統的語文課堂教學注重教師的講解和分析。在課堂上，教師精心地設計問題，把教學參考書上的觀點強加給學生，并讓學生從課文中找出論據論證其觀點的正確，從而接受其觀點。這樣煩瑣無味的課堂教學使學生成為被指示和被動接受的角色。這樣，很大程度上抑制了學生的主動性。在課堂上，教師是權威，教參是準繩，每一節語文課則成了一種定式，學生被動的接受分析，被動的接受觀點，被動的接受課堂模式的安排。久而久之，語文課堂失去了它固有的活力。如何使語文課堂起死回生？筆者認為應叢課堂教學改革入手，更新教育觀念，讓學生做課堂的主人，開展“退耕還林”式的新型課堂教學。

首先應明確“退”什么“還”什么的問題。我們可以先從以下方面入手：

一、打破課堂沉默狀態，使書聲響起來。

沒有讀書功夫，要想真正學好語文幾乎是不可能的。讀書不僅有益于語文學科的學習，對任何其他學科的學習都有著不可低估的作用。有句格言說“書讀百遍，其義自見”。讀書不僅有益于學生學習文化科學知識，更有益于對學生心靈的感染和塑造。這種作用是任何其他教學手段所不能替代的。筆者認為語文教師應做好兩方面的工作：

首先，鼓勵學生朗讀。如今的語文課堂，越是到高年級，越是聽不到朗朗的讀書聲，越是課時多，越是學不好。語文課堂進入了沉默狀態，語文教學進入了一個怪圈當中。語文課程標準中規定：語文教學要“重視積累，感悟、熏陶和培養語感”。葉圣陶先生也說過：“語言文字的訓練，最重要的是訓練語感，就是對語文的敏銳的感覺。”學生一旦有了豐富的語感，就會將它化為一種語文能力。從而提高語文素質。為此，筆者認為應給學生創造朗讀機會。

可以安排學生在每天早晨上課之前，放開聲音朗讀，讀的內容可以是語文課文、作文、報刊雜志，甚至各種閱讀資料。通過朗讀，使學生憑借對聲音的經驗直覺而對語言作出敏銳的反映，通過瞬間性的感知與領悟，培養學生的閱讀能力。

也可以在語文課堂上安排各種形式的朗讀，如個別讀、齊讀、分角色讀、配樂讀等。教師可以在語速、停頓、重音、節奏、感情等方面加以指導，使學生在感性認識的基礎上上升為理性認識。因此，必須讓語文課堂充滿朗朗的讀書聲，讓書聲激活學生的語感，改變原來語文課堂沉默的僵局。

其次，采取“退耕還林”式做法，把語文課還給學生，讓學生有充足的時間讀書讀報。我們都知道，在語文教學中，閱讀量的大小直接影響學生的語文分析能力和理解能力，更影響到學生的寫作能力。為此，我們認為教師可以選取典型的閱讀材料拿到課堂上，把可讀性內容介紹給學生，讓學生讀一讀，然后談談感受、看法，談談叢中汲取的寫作經驗。還可以進行仿寫句子、段落、甚至文章的練習，在邊閱讀邊模仿的過程中，使學生的寫作能力自然提高。

此外，從尊重學生的自主學習的能力上看，也應該給學生充分的信任，相信學生的閱讀能力，相信學生有創新意識，把課堂時間充分地還給學生，讓學生自主地去閱讀文章，理解作品，讓學生運用自己的大腦和眼睛去分析、去辨別、去認識、去玩味。因為語文教學就是情感和知識積累的過程。給學生充分的時間，讓學生翻開自己的生活閱歷，調動自己的知識儲備，發揮他們的想象力，使他們在感受作品的同時，引起情感上的共鳴，得到藝術上的享受。

二、廢除“填鴨式”教學，培養自主學習方式。

“填鴨式”教學的教學方式養成了學生的惰性和被動學習的習慣。學生上課就像嗷嗷待哺的雛鳥，張大嘴巴等者教師喂食。由于學生的思維長期處于這種被動的消極狀態，便抑制了其學習的主動性，直接導致學生思維不敏捷，語言表達能力差，寫作思路打不開，為了改變學生的這種表現，教師應采取多種方法，如：

1、教學生自學，讓學生參與。

學生是課堂教學的主體，課堂教學應實行陶行知先生所倡導的“充分解放學生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛”。只有讓學生的多種感官全方位的參與學習，才能調動學生的學習積極性，使課堂煥發出生命的活力。

對于部分課文的教學，上課可以先由學生閱讀，小組之間就課文互相提問，自己通過討論先得出結論；遇到難懂的'問題，教師不急于解答，讓學生帶著問題走出教室，走進圖書室或微機室，走向社會和生活，再將查到的或感受到的內容在班上公布；對于有爭議、多答案的問題，教師僅發表自己的觀點供學生參考。學生可根據自己的興趣選擇課文內容，讓每個學生都有參與的機會，使每個學生在參與的過程中體驗學習的快樂，獲得心智的發展。

真正的教育不僅讓學生獲得一種知識，還要讓學生擁有一種精神，一種立場，一種態度，一種不懈的追求，而要做到這一點，就應該讓學生學會自主學習，學會參與。

2、積極調整課堂結構，給學生實踐的機會。

新課程標準中指出：要讓學生在“主動、探究、合作”學習中成長，要做到這一點，必須對以往的“滿堂灌”的課堂教學加以改革和調整，讓出語文課給學生實踐的機會。

筆者曾做過以下嘗試：針對語文課的特點在班內開展一系列趣味活動，如組建廣播小組，廣播小組內設有編輯和播音員，他們自己選稿、組稿，在校廣播站播音，這樣既能鍛煉學生的寫作能力，又能鍛煉學生的朗讀能力，同時，又鍛煉了學生的組織能力。類似于廣播小組的還有板報小組，手抄報小組，都分別設有編輯、抄寫、美工等。這些興趣小組每周活動一次，當然，所有這些稿件都出自本班學生之筆。這樣以興趣小組帶動了全班語文學習的積極性，為了鼓勵和表揚，教師從每周學生作文中選取優秀作文匯集成冊，并在墻報上開設“本周小作家”欄目，大大激發了學生的寫作欲望。

當然，這些活動的開展，必須需要時間保證，在每周語文課中，課時分配是這樣的：語文講讀課占1/3課時，作文課占1/3課時，活動課和讀書課占1/3課時。這樣，在語文課堂上，給學生一個時間，讓學生自己去安排；給學生一個空間，讓他們自己去表現；給學生一個題目，讓他們自己去創造；給學生一個條件，讓他們自己去鍛煉。語文課堂上以學生活動為主，以教師講授為輔，真正達到語文課堂上的“退耕還林”目的。

另外，“還林”后的管理也很重要，這不僅需要學校給予時間和場地上的保障和支持，更需要教師在課前、課上和課后精心的備課、指導和追蹤。在這里面，教師充當的是導演、設計師的角色，課堂的方向和效果關鍵還在于教師的把握。如果自由放任，那退耕后的森林也是一片荒林。

總之，語文課堂教學的改革已勢在必行，如何改？沒有固定的模式可言，這好比寫一篇文章，只要你抓住了主題，你就可以讓你的思路縱橫馳騁，只要不離開主題，越吸引讀者，便越是好作品。就這一堂課來講，如何才能吸引學生？那就是給學生充足的時間，讓學生參與，讓學生做課堂的主人，讓每一個課堂都孕育出一片茂密的森林。

作者郵箱：wangshuhong1976@。