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發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),古往今來(lái),多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的,杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理,讀書(shū)還要善疑好問(wèn),不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。
你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!
發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿篇二
時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
去年,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,要求我們朗讀并背誦,軍訓(xùn)本來(lái)就苦,還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū),心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。但是《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容還在繼續(xù),書(shū)里不僅教會(huì)我們讀書(shū),更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,理應(yīng)遵紀(jì)守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛(ài)同學(xué),做一個(gè)傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢?因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無(wú)法紀(jì),目無(wú)尊長(zhǎng),目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學(xué)校的校長(zhǎng)又為我們解讀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂,在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動(dòng)問(wèn)好,從認(rèn)真寫好每一個(gè)字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。
《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!
謝謝大家,我的演講完畢!
發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿篇三
大家好!
今天我要說(shuō)的內(nèi)容是“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我校學(xué)子風(fēng)范”。
眾所周知,中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神,激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó);孟子的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”教育了無(wú)數(shù)中華民族的偉人和英雄。
岳飛忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的事跡,林則徐在虎門硝煙的英雄事跡,孫中山“為民”的思想,周恩來(lái)“為中華民族的崛起而讀書(shū)”的信念,無(wú)不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天,中國(guó)人演繹了多少偉大的神話!
中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問(wèn)天、臥薪嘗膽等無(wú)數(shù)偉大二崇高的精神組成的。
文化是人類智慧的結(jié)晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神,有著豐富的和深刻的思想,有著自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德。
中國(guó)文化以其強(qiáng)大的生命力,哺育了一代又一代優(yōu)秀人才,為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的需要。
我們的年輕人也在不斷地用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展示我們學(xué)生的風(fēng)采。我們孝敬父母,用一杯清茶,一句體貼的問(wèn)候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師,彬彬有禮,處處體現(xiàn)著我們的禮儀風(fēng)范;我們努力全面提高素質(zhì),以實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起振興中華民族的重要任務(wù)。
每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想,夢(mèng)想是我們的希望,它帶領(lǐng)我們勇往直前,踏出坎坷,嘗到成功的滋味。第五中學(xué)為我們提供了一個(gè)夢(mèng)想的平臺(tái)。天空足夠高,鳥(niǎo)兒可以飛。海足夠?qū)挘~(yú)可以跳。既然選擇了遠(yuǎn)方,風(fēng)雨就在路上。
在學(xué)習(xí)中,我無(wú)所怨言,勇敢面對(duì)每一個(gè)營(yíng)銷難題和壓力,以堅(jiān)定的意志,執(zhí)著的追求夢(mèng)想。我不認(rèn)為我一定能夠成功,我不認(rèn)為未來(lái)是平坦的還,但是只要我熱愛(ài)學(xué)習(xí),一切都是可以期待的。
只要我們每個(gè)人從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我做起,從小事做起,雄心勃勃,腳踏實(shí)地,繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,展現(xiàn)我們的風(fēng)采。
我的演講到此結(jié)束,謝謝各位!
發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿篇四
上午好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是:《回味端午,傳承民俗文化》。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿篇五
夜幕降臨,剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完,走在回家路上的我,拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下,低下頭,看見(jiàn)那散開(kāi)的細(xì)細(xì)的鞋帶,已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下,又想到肩上沉重的書(shū)包,便馬上打消了這一念頭。
“姑娘!”一中年男子的聲音響起。對(duì)陌生人略有戒備的我,一時(shí)加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我。“姑娘!”又是一聲。好奇心使我回了頭。“哈,鞋帶開(kāi)了!”一男子向我這邊走來(lái),邊指著我的腳。“嗯!謝謝!”我有些不好意思,小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳,一臉嚴(yán)肅,“孩子,不要謝我,這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風(fēng)吹過(guò),那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著,略顯憔悴,但那雙眼又是那么厲害,似乎要把這幾句話注入我的骨頭里,說(shuō)完,他又嘆了口氣。不知怎的我一時(shí)滿臉通紅。
走到路邊,蹲下,系上,抬頭,那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過(guò)的了。我進(jìn)被深深地打動(dòng)了。會(huì)不會(huì)他也曾接受一個(gè)陌生人的幫助,而當(dāng)時(shí)的他根本不在意?會(huì)不會(huì),他也是過(guò)了數(shù)十年,歷經(jīng)了人世的冷漠,才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的,我也決定傳承。
我僅僅也只做了一件小善舉。或許說(shuō),傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。
“姑娘!”依然回響在我耳邊。“傳承”一詞,看似很小,但也有很強(qiáng)的力量,足以溫暖人心。
或許,只有體會(huì)了才能理解“傳承”的力量吧……
感謝您,陌生的中年男子……
發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿篇六
大家好!
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎(chǔ),是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”,成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初,孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn),孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化。中國(guó)特色文化,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝,狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō),就是孔子說(shuō)的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說(shuō)就是感激父母,廣義上說(shuō),就是感激自然,感激社會(huì),感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下,與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。
謝謝!
發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿篇七
今天,我演講的題目舊《創(chuàng)建有時(shí)代特色的文化中華》。
古樸滄桑,暗香繚繞,這是傳統(tǒng)的呼喚。
天塹通途,禮炮聲聲,這是時(shí)代的吶喊。
對(duì)于傳統(tǒng)文化的定義,我相信每個(gè)人都有著不同的理解,在我看來(lái),傳統(tǒng)文化包含著"傳"和"統(tǒng)"兩方面的內(nèi)容,傳,即傳承文化,要去繼承祖先們的高尚品德與智慧,"統(tǒng)",即統(tǒng)一文化,要求將古代與新時(shí)候的文化結(jié)合,形成獨(dú)特的時(shí)代文明。
在我們身邊,不乏有這樣的例子,請(qǐng)大家試想:那流動(dòng)的《清明上河圖》為何會(huì)舉世矚目?那首盡顯宋詞雅韻的《青花瓷》為何會(huì)令人如癡如醉?那借用了《逍遙游》和眾多中國(guó)古典神話的影片《大魚(yú)海棠》又為何會(huì)廣受好評(píng)?我想,正是因?yàn)樗鼈儗?duì)新技術(shù)的應(yīng)用使人耳目一新,而它們中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)又令人倍感親切,是它們讓傳統(tǒng)文化活了起來(lái)!是它們賦予了傳統(tǒng)文化嶄新的內(nèi)涵和定義!這些都在啟示我們:要想傳統(tǒng)文化真正被傳承,宏揚(yáng)和統(tǒng)一就要將其放入大的時(shí)代背景中,使之具有時(shí)代特色。
一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),新的時(shí)代意味著機(jī)遇,新的時(shí)代意味著挑戰(zhàn),新的時(shí)代更意味著一條未知的路,然而我堅(jiān)信:在這個(gè)嶄新的時(shí)代里,我們終將會(huì)以更積極的態(tài)度、更包容的氣度、更淵博的深度去傳承文化,統(tǒng)一文化,弘揚(yáng)文化,通過(guò)"各美其美,美人之美"最終走向一個(gè)"美美與共,天下大同"的文化中華!
發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化功在當(dāng)代、利在千秋,是歷史賦予我們的莊嚴(yán)而崇高的使命。下面是小編給大家整理的關(guān)于傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿,歡迎大家來(lái)閱讀。
傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿1尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)感恩精神》。
伴隨著濃濃的春意,沐浴著和煦的春風(fēng)我們一起走進(jìn)了四月。四月清明時(shí)節(jié),是中國(guó)人祭祀祖先、懷念親人、緬懷先烈的傳統(tǒng)節(jié)日。踏青、掃墓,祭祀先人、祭祀先烈,這些是對(duì)中華傳統(tǒng)文化特有的傳承,其中無(wú)不寄托著后人對(duì)先人的哀思,無(wú)不寄托著后人對(duì)先烈的追悼。
對(duì)于我們廣大青少年學(xué)生而言,清明節(jié)更是緬懷革命先烈,激發(fā)愛(ài)國(guó)思想,學(xué)習(xí)革命精神,繼承烈士遺志的重要日子。
同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,沒(méi)有被戰(zhàn)爭(zhēng)的余波波及,更體會(huì)不到戰(zhàn)爭(zhēng)的困苦與磨難。但祖國(guó)的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲?guó)為民,舍身捐軀的精神,需要我們努力學(xué)習(xí),增長(zhǎng)才能,懷有足夠的信心與決心,去完成、去開(kāi)拓革命先烈未盡的事業(yè)。
清明節(jié)傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng),體現(xiàn)了中國(guó)人感恩、不忘本的道德意識(shí)。其中所蘊(yùn)含的感恩、和諧、積極、新生的內(nèi)容在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義,因此,清明節(jié)不是一個(gè)哀傷的節(jié)日,而是莊重、感恩、懷古的節(jié)日。如今,清明節(jié)已有了新的內(nèi)涵,不再是簡(jiǎn)單的掃墓,更重要的是傳承感恩的精神,學(xué)會(huì)在生的世界里,感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人。
對(duì)于我們而言,孝敬父母就是對(duì)他們的感恩。在日常生活中,我們專心聽(tīng)父母說(shuō)話,聽(tīng)從父母的正確管教;常對(duì)父母匯報(bào)自己在校內(nèi)外的各種情況;做些力所能及的家務(wù),關(guān)心父母健康等,都能將我們的孝心轉(zhuǎn)化成具體的行動(dòng),真正地感恩父母。
同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來(lái),在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民;以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大,不僅是在清明節(jié)日,更能運(yùn)用在日常生活中,讓感恩精神永伴你我!
各位來(lái)賓:
大家好!
是啊,長(zhǎng)征,對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而,隨著歲月的流逝,長(zhǎng)征精神以越來(lái)越深刻的魅力,吸引著眾多的人到長(zhǎng)征路上去追尋、去思考。老師告訴我們?cè)诙f(wàn)五千里的漫漫征途中,每天都有很多很多感人至深的故事。
在茫茫的雪域高原,一支紅軍隊(duì)伍在艱難地前進(jìn),一位軍需處長(zhǎng)被凍死在雪地里,大雪覆蓋了他的身體,他因此成了一座晶瑩的豐碑,聽(tīng)到這里,你可能會(huì)想:既然是軍需處長(zhǎng),手里掌握著戰(zhàn)士們的吃穿,在饑餓和寒冷面前,他完全可以吃飽、穿暖,他怎么會(huì)被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不,他絕不是傻瓜,在他的心靈深處,有一種比金子還要寶貴的東西,這就是為國(guó)家、為民族,勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)、無(wú)私無(wú)畏的長(zhǎng)征精神。
正是這種面對(duì)困難不低頭、遇到挫折不屈服的長(zhǎng)征精神,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),像涓涓的甘泉,哺育了我們千千萬(wàn)萬(wàn)的祖輩和父輩。在新時(shí)期取得了令人驕傲和自豪的成績(jī)。
你看,今天的印江,街道筆直平坦,公路四通八達(dá),高樓鱗次櫛比,住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區(qū)、花園城,一座座美麗的家園拔地而起;西苑開(kāi)發(fā)區(qū)、柏香林開(kāi)發(fā)區(qū)、西環(huán)開(kāi)發(fā)區(qū)、文昌路開(kāi)發(fā)區(qū),讓古老的印江城舊貌換新顏。
你看,西環(huán)大橋像天上的彩虹,那是印江人民騰飛的翅膀;北環(huán)大橋飛架南北,天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍(lán)圖,譜寫了一曲又一曲動(dòng)聽(tīng)的華章。
同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說(shuō),不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基,喝著非常可樂(lè),為超級(jí)女生瘋狂的時(shí)候……想一想長(zhǎng)征吧,想一想80年前的`那些人和事。
作為當(dāng)代少年,我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長(zhǎng)征。
同學(xué)們,巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁,滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長(zhǎng)征路,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,努力拼搏,去追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽(yáng),追尋金色的理想吧!
各位來(lái)賓:
大家好!
今天,我們重溫長(zhǎng)征的歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神。
堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,走過(guò)兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。今天,我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地,但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征,我們同樣需要有堅(jiān)定信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀(jì)的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂(lè),鳥(niǎo)語(yǔ)花香的芳馨,相敬互愛(ài)的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,然而,親愛(ài)的朋友,你可曾想到,伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長(zhǎng)征,已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào),走進(jìn)了歷史,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長(zhǎng)征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀(jì),新時(shí)代,新希望,新藍(lán)圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過(guò),在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”為了民族的偉大復(fù)興,就讓我們一起努力吧,一起書(shū)寫我們新的長(zhǎng)征。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!在中秋佳節(jié)即將到來(lái)之際,提前祝大家節(jié)日快樂(lè)!
今天我們升旗儀式的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,胸懷感恩之心》,所以我給我的講話起了個(gè)題目叫“中國(guó)傳統(tǒng)文化知多少”。說(shuō)到中國(guó)傳統(tǒng)文化,同學(xué)們可能就認(rèn)為是背背古詩(shī)詞,看看名著等,其實(shí)不然。
1.世代相傳。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變,但是大體上沒(méi)有中斷過(guò),總的來(lái)說(shuō)變化不大。
2.民族特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的,與世界上其他民族文化不同。
3.歷史悠久。
它有五千多年的歷史。
4.博大精深。
“博大”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測(cè)。
下面我們一起了解一下中國(guó)傳統(tǒng)文化所包攬的內(nèi)容:
1.傳統(tǒng)文學(xué):《唐詩(shī)》、《宋詞》、《元曲》、四大名著等。
這也是同學(xué)們每天背誦的,也是最熟悉的。
2.傳統(tǒng)節(jié)日:這也是我們比較熟悉的。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,常見(jiàn)的有:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)等。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。
3.漢語(yǔ)漢字:就是我們每天說(shuō)的中國(guó)話和每天寫的方塊字。
4.傳統(tǒng)中醫(yī):包括中醫(yī)、中藥、醫(yī)學(xué)典籍《本草綱目》等。
5.中華武術(shù):包括太極拳、詠春拳、少林拳等。
還有,傳統(tǒng)音樂(lè)、琴棋書(shū)畫(huà)、民間工藝、民風(fēng)民俗等,很多很多。
大家看,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是多么的博大精深,豐富多彩。然而現(xiàn)在許多人,特別是一些年輕人,對(duì)西方的文化越來(lái)越感興趣,例如好多人過(guò)洋節(jié)(什么圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等等),還有一些人直接加入外國(guó)國(guó)籍,成為了外國(guó)人。卻把我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化拋在了腦后,可以說(shuō)這些人愧對(duì)中華兒女的稱呼。
作為中華兒女,炎黃子孫,我們有責(zé)任和義務(wù),把我們中華民族的傳統(tǒng)文化傳承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化在全世界大放光彩!我呼吁:從現(xiàn)在做起,從小學(xué)生中學(xué)生做起,努力學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)文化知識(shí),愛(ài)我們的祖國(guó),做一個(gè)堂堂正正,頂天立地的中國(guó)人!
我的講話完畢,謝謝大家!
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!我是六2班的趙_
我今天國(guó)旗下的講話主題是:繼承傳統(tǒng)節(jié)日 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
再過(guò)幾天就到農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因?yàn)榘嗽率迩≡谇锛镜闹虚g,所以稱為“中秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,始于唐朝,祭月賞月是這個(gè)節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí),家家戶戶將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。
中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)人特別講究親情,特別珍視團(tuán)圓。所以中秋節(jié)寄托著中國(guó)人盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓的美好愿景。每一個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,代表著自己民族的文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著深厚的文化底蘊(yùn)。例如,春節(jié),最初的意義是人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)春天對(duì)未來(lái)的希冀。還有端午節(jié)對(duì)屈原虔誠(chéng)的紀(jì)念和重陽(yáng)節(jié)對(duì)先人的祭拜,無(wú)不展現(xiàn)了我們中華禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。
中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,悠久的文明進(jìn)程留下了豐富的文化遺產(chǎn)。任何時(shí)代的文化,都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開(kāi)始。傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華美德的重要載體。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代,從民族走向世界。它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn),是民族文化的典型象征。在這些傳統(tǒng)節(jié)日里,最容易喚起人們對(duì)親人、對(duì)家庭、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的情感,喚起對(duì)民族文化的記憶、對(duì)民族精神的認(rèn)同。
老師們、同學(xué)們,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值。讓我們?cè)谂c家人共度的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里,用心體會(huì)中華民族特有的生活與文化,讓我們的精神生活更加充實(shí)。
“海上升明月,天涯共此時(shí)”。此時(shí)此刻,我們也更加期盼祖國(guó)統(tǒng)一,民族昌盛,國(guó)泰民安。在此,我代表六2班提前祝賀大家中秋節(jié)快樂(lè),祝老師們身體健康、家庭美滿;祝同學(xué)們健康成長(zhǎng)、天天進(jìn)步!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
;發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》
時(shí)間如水,生命如歌。
21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。
一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。
在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn) ,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)。
君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無(wú)私大愛(ài)譜寫著人生的贊歌。
君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。
你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英模”羅陽(yáng),鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志,用生命詮釋航空情懷!
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。
”作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。
這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭!
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好。
我是來(lái)自高一(1)班的謝點(diǎn)點(diǎn)。
exo這些韓國(guó)著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說(shuō)到美國(guó)的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運(yùn)動(dòng)明星你們也一定耳熟能詳。
豐富多彩的文化構(gòu)成了這個(gè)美麗絢爛的世界。
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,文化交流的逐漸頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的日常生活,對(duì)我們產(chǎn)生了巨大的影響。
但是同學(xué)們你們?cè)谧分鹜鈦?lái)文化的同時(shí),是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的詩(shī)詞歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。
天下興亡,匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),天地之間,莫貴于民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢(shì)而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚(yáng)善,恪守信義的社會(huì)美德,無(wú)不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華,無(wú)不包含著中華民族最根本的精神基因,無(wú)不積淀著中華民族最深層的精神追求,無(wú)不代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)示。
這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神,幾千年始終延續(xù)發(fā)展,成為維系名族成員的心里紐帶,成為振奮名族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),對(duì)中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。
近年來(lái),“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解也甚少。
2005年11月,由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭于巴黎時(shí)間24日被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。
一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午之爭(zhēng)以韓國(guó)勝利而告終。
而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的天一學(xué)子的我們。
我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上,廓清歷史文化發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價(jià)值。
取其精華,去其糟粕。
把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。
同時(shí),把有益的外來(lái)文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái),融入中國(guó)文化元素,打上中華文化烙印,形成中國(guó)氣派,中國(guó)風(fēng)格,使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
”這世界的未來(lái)將由我們締造,讓我們?cè)谥腥A文化精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!
謝謝大家,我的演講完畢!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。
經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。
中華文化被稱為倫理型文化。
它的精華被世界譽(yù)為中華美德。
它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。
它包含著:個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠(chéng)信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。
今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
這是因?yàn)椋?第一,社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。
在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。
作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。
但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。
今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的`優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái),創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),特色在哪里?我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。
第二,在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的,特別是西方的價(jià)值觀念。
“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。
對(duì)于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。
同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。
弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。
第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。
青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。
因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。
今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。
在這20年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干,他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。
我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。
例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。
這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。
因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。
因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書(shū)》,很有意義。
選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。
有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。
我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。
“己所不欲,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘。
可見(jiàn),小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。
當(dāng)然,我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。
中國(guó)的四書(shū)五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。
但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是,今天亦如斯。
因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。
讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
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