教學工作計劃要注重綜合素質的培養，促進學生全面發展。接下來，讓我們一起來看看一份優秀的教學工作計劃范例，幫助大家更好地制定自己的教學計劃。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇一

1.反復誦讀，把握詩歌節奏，感受詩歌韻律美。

2.結合寫作背景，理解詩歌內容，品味詩歌語言美。

3.體會詩人堅強不倚的獨立性格和奮斗精神，樹立正確的人生觀、價值觀。

教學重難點。

重點：誦讀、理解詩歌內容，體會詩人情感。

難點：體會“我”這一形象及時代精神，樹立正確的人生觀、價值觀。

教學方法：誦讀法、想象法、小組交流合作法。

課前準備：

教師：準備多媒體課件、朗讀音頻以及作者的寫作資料。

學生：誦讀詩歌，解決生字詞，初步感知詩歌內容。

課時安排：一課時。

教學過程：

一、圖片導入，營造情景。

同學們，上課之前，老師給同學們帶來一張圖片，請同學們觀察圖片，說說你在圖片上看到了什么？（ppt播放圖片）（月亮、夜晚等）。

由此，你能聯想到我們學過的哪些詩句？（可能有“明月松間照，清泉石上流。”“床前明月光，疑似地上霜。”等）。

今天我們來學習一首描繪月夜晚景的詩歌，它并不是古詩，而是一首由白話文寫的新詩。請同學們和老師一起走進沈尹默的《月夜》。

二、初讀詩歌，讀出節奏。

1.出示學習目標，齊讀，明確重點。

2.比較新詩和古詩的區別。

這就是沈尹默的《月夜》，同學們，第一眼看到這首新詩，你覺得它有什么特點？與古詩相比。（語言通俗易懂、字數自由、沒有講究嚴格的押韻等）。

3.朗讀詩歌。

（1）生自由朗讀。

（2）指名讀。學生讀的時候，師明確詩歌重音。“我”“頂高”“立著”。

（3）播放錄朗讀視頻，要求學生注意重音和感情。

（4）男女比拼讀。

（5）配樂齊讀。

三、再讀詩歌，感受意象。

明確:意象——霜風、月光、樹、“我”。

霜風：刺骨的寒風。聽覺：突出風的大、猛烈。

月光：明明的。視覺：突出月光的明亮，給人以希望，使黑夜變得溫暖許多。樹：高大。傳統文化中有遮蔽、保護的作用，同時也代表著傳統、固執。

“我”—不依靠。

四、精讀詩歌，感悟主旨。

1.補充背景知識，探究意象的象征意義。（多媒體播放視頻）。

寫景的目的是為了抒情，那么詩人向通過這首詩歌向讀者傳達出自己怎樣的感情呢？請同學們結合“五四運動”的歷史背景，以4/6人為以一小組，進行討論，然后派代表發言。明確：“樹”在傳統文化中有遮蔽、保護的作用，同時也代表著傳統、固執。

“并排立著”是思想的并立；

“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。

“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

2.詩文主旨。

在那個時候，具有這種追求思想自由，人格獨立，個性解放的青年知識分子不僅僅是沈尹默一人，還有很多比如胡適、陳獨秀、李大釗等等，都具有這樣的思想。所以說，《月夜》不僅作者沈尹默具有這種進步思想，也表現了“五四”時期覺醒的一代青年知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

五、拓展延伸，仿寫詩歌。

1.仿照本詩，自選一種景或物，寫一首優美且富有哲理的小詩。

2.分享一首小詩《自信的力量》。

六、布置作業。

搜集同時期的其他新詩，讀一讀，試比較它們的異同。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇二

1.組織學生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關的情節內容。

2.自讀課文，了解課文節選部分的內容。

二、導入新課。

1.導人新課。

2.介紹作者：

莎士比亞(1564—1616)，文藝復興時期英國和歐洲最偉大的詩人、戲劇家。他十三四歲時因家道中落，輟學謀生。1586年前后，他離開家鄉到倫敦謀生。據說，他起初在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管車馬，后來進入劇團當雇傭演員。1590年左右，他開始編寫劇本，他的劇本很成功，地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長詩，一部十四行詩集，37戲劇。他的戲劇代表了文藝復興時期人文主義文學的最高成就，比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。

三、介紹劇情梗概。

鎮上有一個年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西婭。但是，為了達到自己的愿望，他需要三千達克特——這可是一大筆錢。于是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢。

然而，由于在海上投入的錢還沒收回，安東尼奧手頭上暫時也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。

且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個奇怪的要求.：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會從安東尼奧身上割下一磅肉。

巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子——鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指，安東尼奧發誓將永遠把這枚戒指戴著。與此同時，鮑西婭的女仆，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。

夏洛克的女兒，杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了，并且偷走了她父親的錢和珠寶。

而夏洛克也因為失去自己的女兒和錢財心情煩亂……當他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。

在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師，為。

安東尼奧辯論，使得夏洛克的計劃沒有達成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴格按照契約執行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認輸。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時，為了證明自己的愛人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財產。

四、學生初讀課文，了解節選部分內容。

1.學生自讀。

2.思考：你認為課文節選部分中，最主要的應該是哪些人物?

明確：應該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。

3.提問：節選部分內容故事發生的地點在什么地方?矛盾的主要雙方是誰?

明確：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。

4.提問：矛盾的具體內容是什么?

5.思考：這矛盾是如何層層發展，進而達到高潮的?

明確：矛盾的發展分兩個階段進行，第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。

五、討論鮑西婭的形象意義。

1.學生自行閱讀有關鮑西婭的內容。

2.提問：戲劇的語言是富有個性化的。請放聲朗讀文中有關鮑西婭的語言片段，然后說說哪些語句表現了鮑西婭的個性。

3.提問：鮑西婭是如何制服夏洛克的?

明確：先是勸夏洛克，在勸說無效的情況下，敏銳地抓住契約中的漏洞，即“這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著‘一磅肉”’，懲罰了夏洛克。

4.你認為鮑西婭具有什么樣的性格特征?

討論后明確：聰明、機智而又行事果斷，善良仁慈，充滿著人性的光輝。

六、布置作業。

一、討論夏洛克的形象意義。

1.學生閱讀課文中有關夏洛克的段落。

2.學生討論：從課文內容來看，夏洛克應該是具有什么性格?請朗讀有關的段落和語句來證明自己的觀點。

學生討論后明確：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一個反面角色，被塑造成了邪惡的代表，他的性格主要包含下面幾個方面：

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇三

《雨說》是一首現代詩歌，對于詩歌的教學，根據語文新課程標準，要求培養學生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”。結合本單元教學目標和學生實際，本課學習目標是：

1)、理解詩歌的主題，把握雨的象征含義。

2)、體會擬人修辭手法的妙處，體會詩歌輕柔、喜悅的風格。

2、教學重點。

有感情的朗讀課文，感知、領悟詩歌內容。

3、教學難點：

捕捉詩歌的意象，通過聯想、想像體驗情境，感受詩歌的感情基調。

二、教法方法。

根據以上分析,我采用下列方法，解決重點,突破難點。

2.聯想想象法;引導學生展開聯想、想像，解讀意象，促進朗讀的提升;。

3.探究學習法;充分調動學生的思維積極性，發揮其主體地位。

三、學法指導。

朗讀體會;聯想想像;記憶背誦;。

四、教學流程。

(一)解讀標題激發興趣。

“為中國大地上的兒童而歌”對我們學習詩歌有什么幫助?

(解說：之所以這樣導入，是因為標題是詩歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學生明確詩人的寫作目的。)。

(二)了解作家及作品。

(讓學生了解詩人，了解作品，有助于更深地欣賞詩歌。)。

(三)、鑒賞詩歌。

1.整體把握理清思路。

(1)欣賞配樂朗讀，然后自由朗讀課文。

(根據自己的理解，標明重音、停頓，體會情感基調，學生讀完后，老師作適當點評。)。

(2)請齊聲朗讀，聽雨向我們訴說了什么?請用一句話概括每一節詩的內容。

(解說：這個問題的設置，可以讓學生整體感知詩的內容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩作鋪墊。)。

2.聯想想像解讀意象。

(過渡：既然“雨”對我們說了這么多話，那“雨”是怎樣說的呢?雨說的這些話集中表達了一個什么意思?)。

思考：詩歌借助了哪些意象來表現主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、等)，請一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現出的畫面，配上色彩、聲音等。

(老師先展示畫面，讓學生回到大自然中，感受大自然的生機，春雨的氣息。

學生就不知不覺地進入詩歌的意境，老師一起和學生討論交流，不時插入這樣的話：

田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤;遼闊的牧場仍是一片。

就這樣學生走出文本，融入自然，進入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學生的情感與文本的情感有機的融合在一起。

3.品味詩句體會情感。

問：從雨的訴說中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會到的?請結合關鍵詞句來說明。

我讓學生找出認為最能體現本詩主題的一些詩句，并說出自己對詩句的理解。例如：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛心”點明“雨”就是愛的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”，極言愛之廣之濃，無私與博大。

(解說：這個問題的設置既讓學生品讀關鍵詞、句，又可以領會春雨無私奉獻精神的偉大、崇高)。

(雨說實際上是詩人說，雨的愛就是詩人的愛)。

問：“雨說”這個提示語，在詩中反復出現了幾次?(這五次，逐步地將詩人的情感推向高潮)請將這五個樂章冠以不同的標題。

(這個環節主要是讓學生在情感浸潤的同時，把握詩人情感升華的軌跡。)。

問：春雨對我們說了這么多話，我們對春雨也說幾句心里話吧?

(解說：這個問題讓學生梳理剛才零散的理解，表達對雨的深深的敬意。我認為這是在前面形象思維的基礎上的一次理性的升華。)。

4.反復朗讀讀出感情。

1)詩人為什么要借雨來訴說，為什么不直接對孩子們說?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使，符合兒童的心理。)。

2)、最后，采取多種形式的朗讀，開展朗讀擂臺賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節一節讀，全詩連貫讀，比一比誰讀出感情最恰當。

3)、力求當堂背誦。

(四)、總結、拓展。

詩人鄭愁予給我們送來了一位溫柔可親、勇敢樂觀、無私奉獻的愛的使者，正是她把我們帶進了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤里，意猶未盡!讓我們從現在開始“作詩的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命。”

(既然雨可以對自然萬物溫柔的訴說，那自然萬物也可以感謝雨的饋贈。

有創造性的設置了這樣一段仿寫。)。

拓展：按照例句形式仿寫，桃花說：“這是一場紅色的雨，它落在我身上，我就開出了一朵朵粉紅色的花。”

柳樹說：“這是一場綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝。”

這一段仿寫，以角色對調的形式，不露痕跡地讓學生領會到擬人化修辭的藝術魅力。

(五)作業布置。

五、教學理念設計：

本節課老師采用誦讀感悟、聯想想象、探究學習的方法，緊扣一個“說”，一線串珠，說深、說實、說透，將學生對意象的體驗，情感的品味，融為一體。

讓學生走出文本、進入自然、進入心靈，心靈的情感和文本的情感對話，學生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇四

教學目標：

1.通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。

2.準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3.在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。

4.認識9個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發”7個生字，掌握一個新部首。

教學重點：

1.認識9個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。

2.關于讀書、學習的名人名言。

3.生字卡片。

4.學生提前查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

第一課時。

教學準備：

一、創設情境，激趣導入。

同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎？

學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。

二、朗讀古詩，初步體會詩意。

1.教師示范讀詩，詩的節奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。

2.教師領讀。

3.學生自由讀詩。

4.個別學生讀詩，教師糾正字音。

5.學生齊讀古詩。

6.學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

三、在文本中學習要求會寫的字。

2.學習“學”：朗讀詩的前兩句。

3.學習“更”：指導發音。

4.學習“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。

5.學習“發”：“發”是多音字。

6.學習“首”。

7.學習“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學習，恐怕已經晚了。

8.認讀要求會認的字：學習“燈”“讀”“勤”“悔”。

四、再讀古詩，感情詩意。

詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。

五、背誦古詩。

六、鞏固生字。

1.送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學生將生字卡片貼到正確的位置。

2.多音字練習。

3.字理識字練習。

出示“道”字的演變過程，讓學生練習講述。

七、課后作業。

熟練背誦古詩。

第二課時。

一、復習。

二、背誦古詩。

三、認讀生字卡片。

四、指導書寫。

可按字形結構分類。

五、課后練習。

1.讀一讀。

生自由讀、開火車讀。學生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學習。

2.寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。

3.背一背。指導學生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強調理解詩意。

六、課后作業。

1.書寫生字。

2.書寫詞語：勸學、頭發、學生、遲早、首長。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇五

2過程與方法。

通過朗讀，理解文章內容，弄清故事情節，了解人物形象;學習通過對話描寫表現人物形象的寫作方法。

3情感價值觀。

學習唐雎不畏強暴、敢于斗爭的精神。

教學重難點。

1了解人物形象并學習唐雎不畏強暴、敢于斗爭的精神，

2學習本文對人物言行簡潔傳神的刻畫方法。

教材分析與教法設想。

本文是《戰國策》中記載的許多策士故事中的一個，文章塑造了一個不畏強暴、蔑視強權，敢于與專制暴君作抗爭的人物形象，充滿了不屈精神與正義之氣，對人物言行的簡潔傳神的刻畫被后人作為寫人、記事的典范。

在反復朗讀的基礎上，引導學生把握內容，合作探究，理解人物形象，加以體驗與感悟。

教學時數:一課時。

教學過程。

一、導入。

師:戰國時期，秦國逐漸強大起來，開始逐步吞并其他六國，由此而展開了軍事和外交等方面的斗爭，涌現出了許多叱咤風云的軍事家和外交家。唐雎便是一位載入史冊的外交英才，今天就讓我們領略一下他的外交風采。

二、檢查預習情況。(見學案)。

三、通讀——說內容。

朗讀課文，讀準字音、停頓，培養語感，感受人物形象。

1、師范讀，布置聽讀任務:。

(1)注意感受朗讀節奏、人物語氣。

(2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪個?

2、小組合作:分角色朗讀，要求:敘述者、唐雎、秦王各由一人擔任，要能讀出人物應有的語氣。

3、分角色展示朗讀。(聽讀任務:感受各人物性格特征。)。

4、請同學們用一句話說出課文的主要內容。

(要求:能準確地概括出文章的主旨。)。

四、說讀——說意味。

1.每個同學以“……表現了……”(或“……寫出了……”、“……反映了……”)說一句品析課文語言的話。如:。

“秦王色撓，長跪而謝”，表現了秦王的外強中干;。

“挺劍而起”反映了唐雎不畏強暴、寧死不屈。

(教師鼓勵學生積極思考，然后請學生回答。)。

2.教師評點。

(教師評點的原則，是以鼓勵、夸贊為主，同時也要指出學生回答中的不當之處。)。

五、評讀——說技巧。

1、唐雎能夠不辱使命的原因是什么?

生思考后各抒已見。師總結:。

唐雎之所以能夠不辱使命，是因為他膽識過人，忠君愛國，具有大義凜然、視死如歸的精神品質，再者，真理站在了唐雎一邊，在道義上是偏向唐雎的，唐雎的義正詞嚴有著強大的威力，震撼敵論。

另外還與他卓越的口才不無關系，他有著極高的說話技巧，靠他的睿智戰勝了不可一世的秦王，唐雎的說話技巧可以歸納為以下幾點:。

唐雎的說話技巧。

言之有“節”——“否，非若是也”“而守之”

言之有“據”——“士之怒”“而將四矣”

言之有“力”——“今日是也”“挺劍而起”)。

2、本文人物形象栩栩如生，作者主要運用了什么描寫手法呢?

語言描寫，并且使用了夸張、排比等修辭手法的運用增強了文章的氣勢和語言力量，體現了本文雄峻奇偉的語言風格，從而更好地突出了人物的個性特色。

六、教師小結。

這篇記敘文，寫了唐雎忠于使命，不畏強暴，敢于斗爭，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐，外強中干，色厲內荏的本質，雖不假修飾，卻十分鮮明生動，在刻畫人物性格方面，取得了很高的成就。同學們,通過學習這篇課文,我們深身地被古人唐雎那種不畏強暴,大義凜然,浩然正氣所感動,愿我們每一個人都從中吸取這種精神,做一個有主見,有原則,有正氣的人。

并分別用一句話概括他們的主要事跡。

八、作業。

1、復述故事。

2、假如本文中兩個人物都在我們面前，你想對他們說些什么呢?請以“唐雎，我想對你說……”或“秦王，我想對你說……”開頭，寫一段話。

附:板書設計。

唐雎不辱使命。

《戰國策》。

秦王唐雎。

前倨后恭膽識兼備。

色厲內荏有智有勇。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇六

教學目標：

1.反復誦讀，通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關鍵詞、換行的對比品析，感受詩歌情感意蘊，培養學生的審美情趣，提高詩歌鑒賞能力。（重點）。

2.進行仿寫訓練，提高學生的詩歌創作能力。（難點）。

課時安排：一課時。

教學過程：

一、直接導入。

1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。

2.詩歌重點寫“你”還是“四月天”？從詩歌中找出依據。

3.要表達心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發“愛”的情感？這一句又出現在詩中哪些地方？說說你的看法。（詩意?詩眼）。

二、課堂活動：我讀?我比。

看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個更能寫出“四月天”的美。

你是人間的四月天。

——一句愛的贊頌。

我說你是人間的四月天；

笑聲點燃了四面風；

輕靈在春的光艷中交換著變。

你是四月早天里的云煙，

黃昏吹著風的柔軟，

星子在無意中閃爍，

細雨點，灑在花前。

那輕，那娉婷，你是，

鮮艷百花的冠冕你戴著，

你是天真，莊嚴，

你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃，你像；

新鮮初放的綠，你是；

柔嫩喜悅。

水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是花開，

是燕在梁間呢喃，

——你是愛，是暖，是希望，

你是人間的四月天！

這一環節主要進行重點詞句“點亮”與“點燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細雨點灑在花前”與“細雨點，灑在花前”等詞語、斷句的比較，換行的品析，重音與節奏的感受。所有的活動在朗讀的基礎上開展。

（通過停連、節奏、重音、換詞比較等方法進行朗讀活動，品析詩歌意蘊，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。

三、課堂活動：我悟?我說。

1.由副標題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩歌內涵。

因為愛“你”，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。

2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。

有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。

四、課堂活動：我心?我寫。

仿寫“你是……”

五、課堂活動：我情?我抒。

師生合作完成配樂朗誦。

六、作業。

薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語句，寫寫自己的體會。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇七

專題學習目標(說明：描述學生在本專題學習中所要達到的學習目標，注意與主題單元的學習目標呼應)。

1.積累詞語、文學常識和有關愛情的文學藝術作品;。

2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點語句品味深層含義。

3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。

專題學生活動設計專題教材處理。

一、學生活動設計一：情境導入。

請同學們交流交流吧。師出示交流的問題。

2、學生自由發言，師生互動。

3、師總結：同學們的方法真多啊。可我們不敢向我們的父母發問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學習這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。

二、學生活動設計二：預習反饋。

(一)、學生自測：小組交流預習中的基礎知識部分，教師解疑。

小組長帶領全體組員交流各自預習情況，補充缺漏知識點，修改自己作業中的錯誤之處。分三塊進行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。

(基礎知識主要由學生在課下根據書下注釋并利用工具書解決)。

(二)、課堂展示：各小組推薦預習知識點較全面的學生展示(分版塊逐一進行)，學生自由發言補充。其他學生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導學生完成專項筆記人整理，相機板寫學生發言中的重要知識點，以檢測題的形式出現。

(學生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字，需要注意什么，其他學生做好標記并糾正、補充)。

三、學生活動設計。

四：整體感知。

1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內容。

歌德：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛情充滿好奇和遐想。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇八

教學目標：

1.喜歡讀諺語，有主動學習諺語的愿望。

2.借助拼音認識12個生字，正確、工整地書寫8個字，感受漢字的形體美。

3.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，初步感知諺語包含的意思。

教學重點：

認識12個生字，會寫8個字。

教學難點：

讓學生采取不同的形式朗讀，要讀得正確、流利，初步感知諺語告訴的道理。

教學方法：

自主、合作、探究。

教學準備：

教師。

搜集低年級學生能接受的諺語。

學生。

回憶以前學過的諺語和平時聽說過的諺語。

教學過程：

一、交流諺語，引入新課。

1.回憶以前讀過的諺語，背給大家聽。

2.教師有激情地問小朋友：還想讀更多的諺語嗎翻開課文第二課自己讀讀吧!

二、自學生字，交流評議。

1.借助拼音讀通課文，勾出不懂的字詞。

2.再字讀課文，自主解決不懂的字詞。

3.學生交流，相互提醒把字音讀準，說說字詞的意思。教師根據學生的學習情況進行適當點撥。

4.復習生字詞，用開火車等形式鞏固生字。

5.齊讀課文，想一想：諺語講了什么你還有什么不明白的。

三、朗讀諺語，領悟意思。

1.自由朗讀，感悟諺語的意思。

2.齊讀或男女生對讀，說說讀后有什么收獲。聯系生活實際，交流自己明白的道理。

3.有感情地朗讀，體會春光的美好、時光的寶貴。

四、朗讀諺語，交流諺語。

1.小組內同學賽讀，比比誰讀得流利、有感情。讀得好的同學上臺誦讀。

2.完成課后第二題，把你知道的諺語與同學交流。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇九

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇十

1．教材的內容，地位和作用。

本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課，本節課講授內容，是第二課時的內容，著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現的主題思想。該課書首先要求學生進一步掌握小說的相關知識及對小說的簡單鑒賞分析，學會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學習，構建小說鑒賞的基本框架，具備小說的基本鑒賞能力，為今后的學習、鑒賞，乃至創作小說打下堅實的基礎。

2．教學目標。

知識目標：了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。

情感目標：理解人物形象的復雜感情。

3．教學重難點。

重點：人物形象特征及其形成原因。

難點：從分析人物提升主題。

二、教法、學法說明。

學生是學習的主體，我們在向學生教授知識時，自然要考慮到學生在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的.重難點及教學方法。我的教學對象是初三六班的學生，這是本學期重新組合的班級，除了十個優生，大部分同學基礎不好，學習的激情不高，尤其是對小說的鑒賞能力有限。《故鄉》的教學是本單元小說鑒賞的起始課，對后面的教學有著領起、示范作用。且《故鄉》一課容量較大。我擬訂四個課時完成。第一課時對基礎知識和內容的整體把握，第二課時對重點人物分析及主題的把握，第三課時把握其他人物對表現主題的作用，第四課時寫作手法、語言特點的體會。因此，我要求學生在上課之前必須認真預習課文，十分熟悉課文內容，認真組織排演情景劇，在學習的過程中注意觀察，積極思考，注意吸收，聯想。在教學過程中我將努力讓學生觀察思考，模擬片段來把握人物形象，運用啟發式教學法，直觀教學法，多媒體演示。

三、教學過程。

（一）溫故知新，導入新課。

（多媒體顯示）。

1．復習小說的三要素及本文寫作背景和情節結構。

2．魯迅先生的故鄉是怎樣的故鄉？（朗讀2、12段）。

由問題故鄉最大的變化是什么？（人）點明本節課學習目標和重點，進入新課。

小說是通過塑造人物來反映生活。

（二）、合作探究——人物分析。

1．誰是主人公（以辯論形式分析主人公是誰，“我”或“閏土”）。

教師歸納：小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少，而是看人物對表現中心的作用。

舉例《七根火柴》。

2．分析閏土。

（2）為讓學生更深刻的把握人物特征，更直觀的感受人物的變化，讓學生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導學生討論分析：閏土最大的變化是什么？為什么會有這樣的變化？從而把握的主題-------在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農民的典型。

3、簡析楊二嫂。

因時間的關系讓學生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點。通過學生討論分析“為什么要寫楊二嫂？”引導學生更深一步的對主題把握。

楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮小市民的貧困化，從另一側面反映了農村經濟的破敗，反映了當時社會的弊病。

（三）、拓展延伸。

1．綜合前兩課的內容讓學生談談自己的或父母的故鄉的變化及感受。以此聯系既可提高學生對作品主題的挖掘能力（由小變化看社會大問題），又可達到思想教育的目的。

2．回憶你所知道的關于故鄉的詩句。以此積累文學知識，加深文學素養。

教學反思：這是魯迅先生一篇經典的短篇小說。由于課文內容離現今時代較遠，有些句子比較深奧，人物較多，學生在主題的理解上有一定的難度，考慮到以上因素，我在設計本篇教案時采用啟發式教學法，在教學的實踐中，讓學生自主排演課文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表現的主題思想，使真正地參與到學習當中來，培養他們自主學習的能力。我在教學中扮演引導者的角色。整個教學過程中體現了新課標的理念，尊重學生的人格以及能力，自主學習為主，教師適當點撥。對一些細節問題的理解學生沒有深刻體驗，教師歸納的稍多這點我認為是準備工作不夠充分，對學生方面考慮欠缺，這些都暴露了自己的教學弱點。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇十一

【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三、背景資料。

1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代。也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現代性。追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。

概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。

四、細讀感悟。

1.讀出節奏;感受意蘊。

2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。

霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。

3.如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。

表面上寫的是一個冬夜，環境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)。

4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現了“我”怎樣的精神?

要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;。

“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。

“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

5.本詩的主旨是什么?

在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇十二

《關雎》詩意地描繪了一個完整的愛情審美過程，即人的美(外形美和心靈美)的審美過程。詩的一開始就給出了美麗的自然和人的圖景，——“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。春天的河邊，綠草茵茵，成雙成對的雎鳩在水中嬉戲，一位美麗的少女在河邊采摘荇菜，她撩撥起了少年男子的無限情思。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》引《方言》說：“秦晉之好，美心為窈，美狀為窕。”愛情的產生常常始于為對方的形體(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了進一步的交往，繼而了解對方的心靈(心靈美)(窈)，所以說愛情就是人的美的審美過程。愛情雙方是感同身受的關系，它雖然從異性形體美的感受開始，但卻具有對異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時注意的是女子的形體美，但是越到后來，越消失了對她的單純形體美的感覺(此過程在文本中需要一個過渡)，隨之而來的是女子的情緒對他的情緒的嚴重干擾，體現在詩中便是“求之不得，寤寐思服”、“優哉游哉，輾轉反側”——女子態度的不確定引發了男子的無盡相思。“心有靈犀一點通”，待到兩者都有了感同身受的能力后，愛情就產生了。詩到這里，把人在愛情審美過程中主體與自然統一這對關系揭示出來了。前面說過，《關雎》是一首婚歌，它是強調倫理道德的。所以，詩歌在肯定了審美主體的自然性的同時，又強調了審美主體和社會理性的統一。在詩歌中，這些關系和諧地同構于審美主體，因而形成了理想的愛情審美觀。

其實《詩經》中，不只是《關雎》，還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩歌都體現著這種理想的審美關系。《蒹葭》更是把愛情的審美體驗提升到了主體對于時空和生命哲性思考的高度。

《關雎》是周朝的民歌。周代是中國歷史上一個高揚主體理性的人治時期，統治者建構了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，因此美學觀念也相應地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學說以“和”為美，視主體的功德圓滿為終極追求，在一定的程度上尊重了人的自然性。《論語·先進》中孔子獨傾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社會的“禮治”和理性的.規范變為人們出自天性的自覺要求，——早期的儒家學說不是泯滅人的自然性的。反映在愛情審美價值觀上，就是《關雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點，在肯定了人的自然性的同時，又以社會理性作為自覺要求，強調了倫理道德觀念，體現了作為社會的人的理想愛情審美價值取向。唯其如此，《關雎》才得以列詩三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛情審美追求提供了合適的生長土壤和溫度。

但是，這樣理想的愛情審美價值取向在主流話語中只是曇花一現，在此后的社會歷史發展中，屹立于風雨中的冰涼的貞節牌坊才是愛情的基本意象，昭示著歷史發展的真實。閃耀于先秦愛情審美價值觀中的人性光.

以上說的是它的情感美。

這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉反側”;摹擬形象，如“窈窕淑女”;描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。”此詩雖非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。

用韻方面，這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇十三

1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。

2、背誦課文，學習佳句。

3、學習對月光的寫法。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。

2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。

理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。

1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

2．樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。

一、導入新課。

1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。

2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發學生深入思考。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”《客中作》。

“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。

通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

二、初步理解，整體把握。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。

2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。

三、深入研讀。

1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？

2。如何看待談笑風生的成三人？

天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。

兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀（《金陵城西樓月下吟》）。

3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？

可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。

四、深層探究。

1、怎樣理解詩歌最后兩句？

1.李白究竟為何孤獨？

（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。

（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。

（3）他對現實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。

2.李白如何看待自己的孤獨？

（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。

李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。

2、揭示詩歌的主旨。自讀，

詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。

4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。

五、總結全詩。

1、點明全詩的情感脈絡。

2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。

六、布置作業。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇十四

2、領會并賞析這兩首詞，達到熟讀成誦。[教學重點]。

1、領略詞的意境，體會詞人的感情。

2、準確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。

其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭海》1989年版)。

2、朗讀指導。

教師范讀，學生反復誦讀，讀第一句用輕松的語調，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達出來，第四句用降調把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調來讀。

(教師范讀，學生反復誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。

3、詩詞賞析。

這首詞蘊涵了哪些人生哲理?(學生分組討論，體會，感悟)討論明確：

(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。

在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。

這兩句將景物和人事緊密聯系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。

(3)“小園香徑獨徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇十五

1、掌握詩歌誦讀的基本技巧，把握詩歌的意境和情感。

2、理解詩人以獨特的意象抒發思鄉之情的手法及借助時空變化來推進抒情的特色。

3、提高學生鑒賞詩歌的能力，豐富學生的語文素養。

過程和方法。

1、通過誦讀品析、自主學習、合作探究，準確理解詩歌的主題。

2、發揮想像和聯想，欣賞詩歌的意境美、音韻美。

情感態度和價值觀。

1、感受作者在特殊的時代、地理條件下產生的思鄉念國之情。

2、激發學生熱愛祖國、熱愛家鄉的崇高情感。

【課前準備】。

1、學生查找資料，了解余光中的生平、創作情況及鄉愁的寫作背景。

2、教師創作多媒體課件，在教學中使學生進行多感官的文本接觸，更易于學生入情入境地理解詩歌。

【教學過程】。

課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉愁四韻》，將學生帶入情境中。

同學們，剛才大家聽到的歌曲是臺灣歌手羅大佑演唱的《鄉愁四韻》，據說當年羅大佑在演唱這首歌時，曾使演唱會現場的觀眾潸然淚下。是啊，臺島游子幾十年的故園夢，未能有個圓滿的結果，思鄉就成了他們共有的情結。《鄉愁四韻》這首歌的歌詞是臺灣詩人余光中的作品，在詩中，表達了詩人對家鄉的思念之情。今天，我們來研讀于光中的另一首表達思鄉情緒的詩《鄉愁》。

第一樂章作家身影。

了解作者余光中的生平、創作情況及鄉愁的寫作背景。

學生展示自己課前查閱的有關余光中的生平、創作資料以及寫作《鄉愁》的背景資料。

教師評價、補充、強調：

余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到臺灣，畢業于臺灣大學外文系。1958年赴美國進修，獲愛奧華大學藝術碩士學位。返臺后，任教于臺灣師范大學英語系。1974年，受聘香港中文大學，任中文系教授。1985年，任臺灣高雄中山大學文學院院長。作品多產，風格多樣。

1949年以蔣介石為首的國民黨勢力從大陸全面潰退，撤到臺灣，與中央政府抗衡對峙。由于這特殊的政治原因，海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態。大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經常流浪于海外，游子思鄉之情，是他的詩歌作品中的重要內容。從上世紀60年代起余光中就創作了不少懷鄉詩，被人們稱為“鄉愁詩人”。代表作有《鄉愁》《鄉愁四韻》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等。《鄉愁》寫于1972年，當時，大陸與臺灣幾乎隔絕。這是詩人眾多鄉愁詩中最有代表性，也是流傳最廣的一首。回憶起70年代初創作《鄉愁》時的`情景，他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉之情便日重，在離開大陸整整的時候，我在臺北廈門街的舊居內一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉愁》。”現在，就讓我們走進詩人的鄉愁世界，去聽聽他心底的呼喚，去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇十六

2、懂得勤奮是成功的關鍵。

1、弄清文章的議論三要素。

1、從議論文三要素入手把握全文內容；

2、列舉成功的例子，交流成功的條件。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。

導入《成功的花》。

二、整體感知課文，把握議論文的三要素。

四人小組討論。

1、本文的中心論點是什么?

2、中心論點是怎樣提出的?

3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)。

4、論證過程中用了什么論證方法?

明確：

1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。

3、事實論據：

囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。

自身的經歷——機遇的重要性。

道理論據：

韓愈：業精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。

理解：學業的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。

王國維：古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。

理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)。

第二境百折不撓，發奮圖強(勤奮)。

第三境。

4、論證方法。

舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節)。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇十七

1.知識與能力：

(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。

(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2.過程與方法：

(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。

(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。

(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。

3.情感態度與價值觀：

(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。

1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。

2、理清論證思路，把握說理方法。

理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。

(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。

1課時。

(一)導入。

九年級語文長沙過賈誼宅教案（優質18篇）篇十八

一、教學目的及要求：

1、了解有關《詩經》的基本知識。

2、理解這首詩的主題。

3、了解詩中運用的反復和賦、比、興等創作手法。

4、要求學生反復誦讀，背誦這首詩。

二、教學重點：

理解這首古詩的主題。

三、教學難點：

了解賦、比、興的表現手法。

四、教法和學法：

誦讀法、師生互動法、多媒體輔助教學法、研究性學習法等。

五、教學過程：

（一）導入。

我給大家講個故事：大宋年間，遼國使者出使大宋，這遼國使者對大宋朝文人的才學早有所聞，于是，想以他本國一直無人能對的死對來為難他們。且聽他出的上聯是：三才天地人……，（多媒體顯示）。

串講：這上聯一出，只見當時在朝的文武官員個個面面相覷，搖頭嘆息，同學們，難道真被一小國使者難住了不成。我們來對對看，怎么樣？不過，同學們對聯接觸得可能不多，我給大家提示一下，“三才”最早出自《易經》，“三才”的內容是天才、地才、人才。那什么內容也包括三部分？請大家打開書本仔細閱讀《詩經》的注解一，你也許能馬上對出下聯。（學生看書，教師提示學生勾畫重點）。

串講：有誰能對？（《詩經》風雅頌，很不錯，你已是半個東坡了。）。

明確：幸虧我大宋朝有博學多才的東坡先生在，只見他略一沉吟，對：四詩風雅頌（多媒體顯示）《詩經》將大雅與小雅，合稱為“雅”，故此將“風雅頌”稱為“四詩”。三對四，天地人對風雅頌，非常工整，得此對句答復，遼使為之贊嘆驚愕，佩服得五體投地。

師：“風”指什么？“雅”指什么？“頌”指什么？《詩經》是我國第一部……。

串講：最能代表《詩經》成就的是“國風”。“風”注解上說是“地方歌謠”那到底是寫什么內容的呢？為何有如此高的評價呢？我們來看《詩經》的首篇“關雎”，它在很大程度上體現了風的特色。

（二）理解主題。

1、范讀全詩注意字音和停頓。（多媒體顯示）。

2、自由讀（注意注釋中的字音）朗讀指導關關/雎鳩，在河/之洲/窈窕/淑女，君子/好逑。“鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，并在同一位置上重復，要拖長讀，顯出聲音的回環和諧。

3、齊讀（正音、停頓：關關/雎鳩）整體感知。

提問：詩也就是歌。剛才我們已經了解到，風中的詩都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲？（愛情）。

4、是男子追求女子呢，還是女子追求男子？何以看出？（多媒體顯示）。

問：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的讀音為第三聲，因為意思為“理想的配偶”不是喜歡配偶。“窈窕”是內在美和外在美的結合。）。

串講：男子追求女子，經歷哪些過程？這整個過程我認為是一個完整的愛情故事，也可以說是愛情的三部曲。（多媒體顯示主題內容分析）。

5、請同學們仔細研讀，哪三部（哪三個階段），用三個詞語分別概括。

學生討論：（相愛或相戀，相即互相，是雙方的。這是兩相情愿嗎？）。

明確：鐘情（多媒體顯示）哪幾句詩寫的是這一階段的？（根據學生的回答多媒體逐步顯示）。

串講：鐘情于女子以后，第二階段呢？用什么詞語來概括？哪些詩句？（多媒體顯示）。

“寤寐”“思服”什么意思？討論后明確：追求（多媒體顯示）。

串講：你認為追求的結果是怎樣的？理由呢？這一階段用什么詞語來概括？

討論明確：結合（琴瑟友之，鐘鼓樂之）（多媒體顯示）“友之”“樂之”是什么意思？

對這個結果歷來有爭議。有些人認為這是一種美好的幻想。也有人認為這是追求的結果，也就是結合了。理由是：鐘鼓是我國古代的大型樂器，不象現在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場的，只有貴族在迎娶新娘時才有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活。現在，也還用琴瑟之和來表現夫妻和諧。當然同學們可以保留自己的看法，有自己的理解。

6、通過剛才的學習，你們能否概括本詩的主題？（歌頌對愛情的忠貞）（多媒體顯示）。

7、有感情地朗讀。

（三）賞析藝術特色（賦、比、興手法的運用）。

1、興。

串講：剛才我們在分析詩歌內容的時候，你們有沒有注意到有幾句詩我們始終沒有提到。我們先看第一句：導讀“關關雎鳩，在河之洲”與后面兩句有什么關系？（引出）（多媒體顯示詩句）。

串講：這在表現手法上，叫興，或者說托物起興。它是一首詩或一章詩的發端。托什么物興的又是什么？（托“關雎”興“窈窕淑女，君子好逑”）。

那為何不說“關關烏鴉”卻說“關關雎鳩”換句話說，所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒有內在的聯系呢？看注解“雎鳩是一種貞鳥”鳥類一般是群居的，而雎鳩卻有固定的配偶，也就是一夫一妻，這說明愛情的忠貞。同時就預示著這首詩的主題——贊美忠貞的愛情。由此聯想到世間美好的婚姻愛情。它在詩中的作用很重要，可以寓意、聯想、象征，烘托氣氛等。

這首詩中有大量的“興”句，請同學們在以下幾節中找找看，（先言什么，興什么？）。

討論明確：首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應配君子的聯想。次章以荇菜的左右無方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運用了興的手法，詩歌將人物內心的感情較好地揭示出來了。（根據分析多媒體逐步顯示）。

2、比、興經常和比結合使用，在興的同時，又有比。所謂“比”，簡單地說，就是比喻。（多媒體顯示）我們剛才分析“興”時，同時就有“比”。如“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”還有以荇菜的左右無方，隨水而流，比喻淑女的難求。

3、還有一種很重要的表現手法：賦，所謂“賦”，是鋪陳其事，用我們今天的話來說，就是敘述和描寫。這首詩也大量的用了賦這種表現手法。同學們，能找到嗎？（全詩寫愛情故事就是用了“賦”）。

四、欣賞音律（音韻美）。

1、重章疊唱。

現在我們分組對讀，來思考一下《詩經》在藝術上具有什么特點？（反復）。

師：對，有哪些句子是“反復”？

明確：第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，準確地說應該是“重章疊唱”，（多媒體顯示）這種手法對后代詩歌的影響很深遠，如現在的歌曲，在高潮部分再三反復，這是為什么？這樣唱才覺得過癮。使的詩篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩歌的形象，取得情深味長的效果，增強了感染力。這正是民歌的一個特色。（如好一朵茉莉花）。

2、偶句入韻。

在音韻上，除了重章疊唱以外，還有什么特點？再讀詩歌（押韻）我們以第一小節為例，看看有哪些韻腳？押了什么韻？首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。

3、雙聲疊韻。

師：詩歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；（兩個韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個聲母相同的）“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運用，保持了古代詩歌淳樸自然的風格。

（四）對后代文學創作的影響（多媒體顯示）。

請閱讀下面幾首詩歌，分析它的表現手法。

《孔雀東南飛》漢樂府。

孔雀東南飛，五里一徘徊。“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”。

齊讀，思考：這首詩繼承了《詩經》哪種表現手法？根據學生的回答顯示答案：（興）（其他幾首用同樣的方法。）。

《秋浦歌》（其十五）李白。

白發三千丈，緣愁似個長？不知明鏡里，何處得秋霜！（比興）。

《雨霖鈴》柳永。

寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。（賦）。

《紅燭》聞一多。

紅燭啊！這樣紅的燭！詩人啊！吐出你的心來比比，可是一般顏色？

紅燭啊！是誰制的蠟—給你軀體？是誰點的火—點著靈魂？

紅燭啊！……（重章疊唱）（用啟發性朗讀學生很快能回答）。

總結：由此可以看出，詩經中的表現手法對后世文學創作影響的深遠：從漢樂府到唐詩、宋詞，甚至現代詩歌。

實錄。

（課前播放歌曲《關雎》，營造一種濃濃的詩意氛圍。）。

在青河洲，長長短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會想到什么呢？

生：春天。

生：希望。

生：愛情。

師：想像很豐富，那么同學們知道三千年前的人們又是怎樣聯想的呢？今天，讓我們一起走進《詩經》，聆聽三千年華夏先民吟唱，感受公元前東方文明輝煌。

師：未讀《詩經》，先聞其名，《詩經》究竟是怎樣一部書，哪位同學為我們介紹介紹？

生：《詩經》是我國第一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，又稱“詩三百”，分為“風”、“雅”、“頌”三部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。

生：《關雎》。

[一唱三嘆吟誦《關雎》]。

師：學習詩歌最重要的方法是什么？

生：朗讀。

師：朗讀時應注意什么問題？

生：讀準字音、節奏、重音。

生：還要注意語氣感情和表情。

師：看來，同學們掌握了不少學習詩歌的經驗。現在，請大聲自讀課文，對照注釋，讀準字音和節奏。

（生自讀，師板書課題。）。

師：哪位同學來讀一讀？

（指名讀）。

師：他讀的怎樣？

（生說，師評。）。

師：齊讀一遍，讀準字音和節奏。（齊讀）。

師：字音、節奏把握的不錯。聽著同學們瑯瑯的讀書聲，老師也忍不住想來讀一讀，請同學們邊聽邊思考，這首詩寫了什么內容？試用簡潔的語言概括（師配樂朗讀）。

（師讀完，掌聲響起。）。

師：說說看，這首詩寫了什么內容？

生：這首詩寫一個青年男子對一個女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。

師：語言準確、簡潔。這首詩為我們講述了一個優美動人的愛情故事，請同學們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲朗讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想像故事中的一幅幅畫面。老師先給同學們做個示范，希望能夠拋磚引玉——我在讀“關關雎鳩，在河之洲”這句詩的時候，眼前不禁浮現出這樣的情景：碧藍如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上，芳草如茵，一對對雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……你的眼里心里會出現什么情景呢？請同學們邊讀邊想。

（生自讀，想像畫面）。

師：說一說，你看到了哪些畫面？

生：我在讀“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”這幾句詩的時候，好像看到了這樣的畫面：清清的小河邊，一位身穿粉紅色衣裙的少女正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長發輕束腦后，直垂腰際。她雙袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流轉，笑容粲然，像三月桃花一樣美麗。

師：好一幅清新怡人的少女采荇圖。

生：我在讀“優哉游哉，輾轉反側”時仿佛看見了這樣的情景：夜已深沉，明月高懸，萬籟俱寂，屋子里滿是明月的清輝。一個年輕的'小伙子在床上翻來覆去，難以入眠。采荇少女的美好身影使他魂牽夢縈，意醉神迷。

師：生動的語言描摹了君子寤寐思服的畫面。

生：我在讀“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”這兩句詩時看到了這樣的畫面：紅對聯，紅窗花，紅蠟燭，紅衣，紅蓋頭……鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，喜氣盈盈。

師：君子淑女，相親相愛，比翼雙飛，好生讓人羨慕。這是現實嗎？

生：想像之景。

師：雎鳩和鳴、少女采荇、君子寤寐思服、君子淑女琴瑟和諧的畫面，一一展現在我們眼前。請同學們任意選擇你喜歡的一幅畫面，同桌互讀，看能否讀出情感，讀出韻味。（生讀，做陶醉狀。）。

師：哪兩位同學讀一讀君子長夜難眠的詩句？

（兩生讀）。

（師生同讀）。

師：剛才同學們讀得挺投入，現在，請同學們有感情地齊讀這首詩。（生齊讀）。

[美不勝收品味《關雎》]。

師：好詩不厭百回讀，同學們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說：奇文共欣賞，疑義相與析。《關雎》被冠于《詩經》三百篇之首，一定有著獨特的藝術魅力。請同學們深入研讀這首詩，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩中，品出了《關雎》的（）美”的句式，說一說你的思考和發現。

（師板書“美”；學生分組合作學習，教師巡視了解學習進展，引導分析，最后全班交流。）。

生：我從“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”這幾句詩中，品出了《關雎》的人物美。（師板書“人物”）。

生：這幾句詩寫出了采荇女的勤勞能干，心靈手巧。

生：我從“窈窕淑女，君子好逑”這幾句詩中，品出了采荇女是一個文靜美好，賢淑善良的女子。

生：我從“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優哉游哉，輾轉反側”這幾句詩中，品出了《關雎》的人物美。詩中的年輕人對愛情非常執著，他愛慕、追求美麗的采荇女，求之不得時，日思夜想，輾轉難眠，可見，他是一個重情重義之人。

師：你很有發現的眼光。

生：我從這首詩中，品出了《關雎》的語言美。（師板書“語言”）。

師：何以見得？

生：押韻，讀起來很好聽。

師：有道理。僅此而已嗎？

生：“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之”句式大致相同，聽起來悅耳。

師：大多數句子相同，少數字詞不同，這是《詩經》特有的藝術表現手法，叫（停頓）——。

生：重章疊句。

師：除這幾句外，還有哪些詩句也是重章疊句？

生：“窈窕淑女，君子好逑”、“窈窕淑女，寤寐求之”、“窈窕淑女，琴瑟友之”、“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。

師：這樣寫，有什么好處？

生：刻畫了采荇女的勤勞能干。

生：使采荇女的形象深入人心。

生：可以看出君子對她愛慕之切。

生：表現了君子對愛情的執著專一。

師：同學們還有新的發現嗎？

生：《關雎》的語言美還體現在用詞的準確傳神上。

師：能舉例說明嗎？

生：如“流”、“采”、“芼”這三個動詞，“流”是“撈取”的意思，“采”是“采摘”，“芼”是“挑選”，它生動形象地寫出了采荇女勞作時的情形，嚴謹有序，一絲不茍。

師：除此以外，還有哪些字詞用得好？

生：“參差”二字修飾“荇菜”，寫出了長短不一的荇菜在水中漂流的具體情態。

生：“窈窕”用得好，刻畫了淑女的美好品德。

生：“優哉游哉”的“悠”用得好，“悠”，“長”的意思，這個詞惟妙惟肖地描寫了小伙子長夜難眠、輾轉反側的情形。

生：我從這首詩中，品出了《關雎》的意境美。（師板書“意境”）。

師：簡述你的理由。

生：“關關雎鳩，在河之洲”這兩句詩寫了關關鳴叫的雎鳩鳥，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫面，有情感，交織融合，意境優美。

師：由景及人，觸景生情，這就是《詩經》特有的藝術表現手法，叫“起興”。

生：我從這首詩中還品出了《關雎》的情感美。

師：何以見得？

生：君子初見淑女時，心中充滿著喜悅和愛慕之情，從“窈窕淑女，君子好逑”可以看出來；君子追求淑女時，特別是“求之不得”時，內心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“優哉游哉，輾轉反側”可以看出來，情極生幻，睡夢中、向往中，出現了和淑女相親相愛的愉悅情景，此時此刻，君子的內心一定會滿溢著陶醉和幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”可以為證。因此，我認為這首詩抒發的情感是生動細膩、健康明朗、質樸直率的。

師：從字里行間，同學們品出了《關雎》的人物美，語言美，意境美，情感美。其實，它的魅力，它的佳處，還遠遠不止這些。這首詩既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不限于難于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說它“樂而不淫，哀而不傷”，看來，被冠于《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。

[詩趣盎然美讀《關雎》]。

師：美詩若美讀，定能錦上添花，別有意趣。現在，分男女生兩大組配樂朗讀《關雎》，比一比，看哪個組的朗讀技高一籌。（生充滿期待，躍躍欲試。）。

（男生、女生配樂齊讀）。

師：男同學讀出了陽剛之美，女同學們讀出了柔情之美，平分秋色，不相上下。現在，老師想和同學們合作，共同演繹《關雎》之美。

（師領讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種參差錯落之美，最后兩句詩男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師再輕聲朗讀前四句。）。

（師生美讀，其樂融融。）。

生：（大聲）想。

師：現在，讓我們和著音樂，一齊深情吟唱這首傳誦千古、經典古樸的愛情歌謠。

（課件播放歌曲《關雎》，師生齊唱）。

[結束語]。

（音樂再次響起）。

師：《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。課后，讓我們進一步聆聽華夏先民吟唱，吟誦優美文字，傳唱古老歌謠，進一步感受我國古代文明之輝煌！

教學反思。

本詩是《詩經》的首篇，運用“比興”和反復詠嘆的手法表達思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩還注重音韻和諧，是訓練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學生應在誦讀中培養語感，得到美的享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開來，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩、文的韻律節奏之美，要讀出詩、文中字里行間蘊藏的真摯感情。

全詩寫一個青年男子對他所喜歡的女子的不懈追求和愛情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鳩鳥和鳴求偶連類起興，寫青年男子（君子）對“窈窕淑女”一見傾心，被她的嫻靜漂亮所打動，想和她結成配偶。次章八句，寫男子對女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，寫男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結成了美滿姻緣，詩篇反反復復吟唱男子對女子的思戀、追求過程，詩意層層遞進，感情奔放熾熱，體現了民歌樸實清新的風格特色。

這是一首典型的愛情詩。對于初三的學生來學，他們（她們）正處于青春期，他們（她們）對愛情有著一種渴望了解的心理，同時他們（她們）往往又體現出一種非常害羞的心理。

所以我們面對這首詩絕對不能“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應該和學生一起探討這一古老而神圣的話題，尤其是通過這首描寫君子對淑女思念得輾轉反側并進而以琴瑟和鐘鼓追求的愛情詩。但是在探討的時候必須要注意，文章不能上得膚淺了，否則就會對學生的情感態度和價值觀產生負面影響。基于這點考慮，這堂課一定要上出深度和廣度，讓學生受到情感熏陶中產生正確的愛情觀。在解析《關雎》的基礎上，通過詩中的“君子”和“淑女”二詞過渡到對真正的愛情闡釋中。我先讓學生回歸中國古代社會的愛情故事。學生在搜集討論的基礎上主要搜集到了：牛郎織女的愛情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事、梁山泊和朱英臺的愛情故事……然后我讓學生思索是什么讓這些愛情能夠永恒。然后我進行總結：千年的歲月沒有抹去這些愛情的榮耀，空間的轉換也沒有褪去這些愛情的光環，風雨的歷練反而增添了它的厚重與質感。每年的七夕我們都來紀念牛郎織女的愛情；雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛情是悲劇性的，然而“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛情；梁山泊和朱英臺的愛情化為了蝴蝶，穿越時空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說真正的愛情應該能夠經受住時空的考驗。最后學生自然而然將周圍同學所做的及自己所想同真正的愛情愛情進行比較，從而陶冶學生的情操。