制定計(jì)劃前，要分析研究工作現(xiàn)狀，充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是依據(jù)什么來(lái)制定這個(gè)計(jì)劃的。我們?cè)撛趺磾M定計(jì)劃呢？那么下面我就給大家講一講計(jì)劃書(shū)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
一年級(jí)品德教學(xué)工作計(jì)劃篇一
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說(shuō)教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣，思維活躍，開(kāi)放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象，如問(wèn)題，拜金主義，分配不公等問(wèn)題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說(shuō)出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的，社會(huì)上誠(chéng)實(shí)的人是主流）。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹(shù)立正確的觀念，激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。
思想品德課，有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的`內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開(kāi)放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
一年級(jí)品德教學(xué)工作計(jì)劃篇二
開(kāi)學(xué)初，我認(rèn)真學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，鉆研教材，掌握教材實(shí)質(zhì)，用理論充實(shí)自己的頭腦。根據(jù)課程計(jì)劃，我認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課，課前書(shū)寫(xiě)教案，按時(shí)上課，課后及時(shí)反思。
在教學(xué)中，無(wú)論是哪個(gè)學(xué)科，我都崇尚“快樂(lè)教學(xué)”，我希望學(xué)生能夠在融洽的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，擷取智慧的果實(shí)。所以，設(shè)計(jì)趣味性的活動(dòng)吸引學(xué)生，是我設(shè)計(jì)教學(xué)的宗旨。例如，《美麗的秋天》這一單元的學(xué)習(xí)，我讓學(xué)生課前采集各種秋天的葉子，利用葉子制作標(biāo)本和畫(huà)；讓學(xué)生帶秋天的果實(shí)和種子，認(rèn)識(shí)果實(shí)與種子的關(guān)系等等，這一單元的每一堂課，學(xué)生的積極性都很高，教學(xué)效果良好。
另外，我把品德與生活的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得什么是善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。例如，《我愛(ài)我的家》這一單元，讓學(xué)生通過(guò)猜想、小記者行動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生了解家人；通過(guò)小辯論、情境模擬、體驗(yàn)交流活動(dòng)，教育學(xué)生應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩，用事跡行動(dòng)來(lái)關(guān)愛(ài)他們。
黑板，需要一條條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的鏈條，該怎么辦？”學(xué)生思考片刻，立即回答“可以小組合作，連在一起就長(zhǎng)了”。得到這樣的回答，我很高興。接著便順勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)，讓學(xué)生明白“合作力量大”。我知道，學(xué)生全部領(lǐng)悟了，因?yàn)樗麄冏龀闪艘粭l很長(zhǎng)很長(zhǎng)的鏈條。
學(xué)生的進(jìn)步總是能令人欣慰的，但自己的進(jìn)步才更值得自己回味。其實(shí)，今年已經(jīng)是我第二年接受品德與生活的教學(xué)工作，按說(shuō)應(yīng)該有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)了。可是與去年相比，自我感覺(jué)有一定的差距。反思之后，學(xué)生的原因可能占大多數(shù)，但我自身也有不可推卸的責(zé)任。學(xué)生的素質(zhì)較上一屆相比稍差些，再加上是剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生，課堂行為習(xí)慣以及學(xué)習(xí)習(xí)慣尚未形成；再加上本學(xué)期，我的其他工作較多，也沒(méi)有更多的精力用于思考教學(xué)，沒(méi)能研究好學(xué)生，調(diào)整或創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)未能達(dá)到預(yù)期效果。
不管是好的還是壞的，總之，都是我的收獲。通過(guò)一學(xué)期的教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了一些提高。我決心不斷的探索，不斷地提高自己的管理能力，在今后多加強(qiáng)理論和實(shí)踐的結(jié)合，在理論中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，相信在今后，我對(duì)新課程的理解一定會(huì)提高到一個(gè)新的境界。
一年級(jí)品德教學(xué)工作計(jì)劃篇三
我講授了《吃飯有講究》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們知道了吃飯應(yīng)注意的基本禮儀，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)的'方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，收到了事半功倍的效果。
我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
1.我們要多提問(wèn)學(xué)生，應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書(shū)，要開(kāi)闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭(zhēng)取做到寓教于樂(lè)。
一年級(jí)品德教學(xué)工作計(jì)劃篇四
“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程”。所以我們老師必須努力在教學(xué)中架設(shè)從學(xué)習(xí)到生活、活動(dòng)的橋梁。
1、為學(xué)生提供時(shí)間和空間，搭建活動(dòng)舞臺(tái)讓他們?nèi)ンw驗(yàn)
體驗(yàn)是維系認(rèn)知和行為的重要中介環(huán)節(jié)，沒(méi)有體驗(yàn)德育過(guò)程就不完整，因此強(qiáng)化體驗(yàn)是增強(qiáng)小學(xué)品德與生活教育實(shí)效性的重要途徑。只有通過(guò)親身參與和直接體驗(yàn)，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟。如《家里的我》這一主題單元教學(xué)中我通過(guò)開(kāi)展一系列活動(dòng)細(xì)化這一主題。如：“全家福展示”、“為家人做一件事”讓孩子體驗(yàn)———我是家里的一分子，從而為整個(gè)單元的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。接著通過(guò)“洗衣服比賽”、“剪指甲比賽”、“縫紐扣比賽”以及“疊衣服比賽”等讓孩子在活動(dòng)中展示———我已經(jīng)長(zhǎng)大。一系列的活動(dòng)過(guò)程我還特意為孩子們留影為他們制作“成長(zhǎng)的足跡”，給孩子的成長(zhǎng)留一分寶貴的回憶。
2、及時(shí)交流，升華認(rèn)識(shí)
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“討論是最常用的學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式，可以是小組的也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專(zhuān)門(mén)安排的。辨析在思想品德中能起到既明理又導(dǎo)行的作用。”因此在活動(dòng)過(guò)后我們要及時(shí)讓孩子們就活動(dòng)中遇到的問(wèn)題或心理感受進(jìn)行有效的交流分享。如在《家里的我》每一活動(dòng)過(guò)后我都及時(shí)輔導(dǎo)小組長(zhǎng)組織交流。在交流中孩子們認(rèn)識(shí)到了“媽媽?zhuān)棠蹋┟刻旖o我洗衣服，很辛苦，所以我以后要聽(tīng)她們的話，還不亂弄臟衣服。”“衣服很難疊整齊，但是我一定要學(xué)會(huì)，再幫媽媽?zhuān)屗恍量唷！薄爸讣桌镉泻芏嗯K東西，以后我不留長(zhǎng)指甲，還要經(jīng)常洗手。”……每一句話都讓人感動(dòng)，所以我建議學(xué)生把話寫(xiě)在“愛(ài)心卡”上回去說(shuō)給家長(zhǎng)聽(tīng)。
從體驗(yàn)到認(rèn)識(shí)，勝過(guò)千萬(wàn)遍說(shuō)教。我們何樂(lè)而不為呢？
“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程”。因此品生課的教學(xué)決不是孤立的，而是立體的多角度的。我們應(yīng)該注重它與其他學(xué)科間的整合讓思想品德教育無(wú)處不在又不露痕跡。再說(shuō)，農(nóng)村教師一師任多課又為這一做法提供了方便。如《我上學(xué)了》這一主題單元的教學(xué)我就整合了語(yǔ)文課第一單元《上學(xué)了》和心理健康課中《我是小學(xué)生》。《我的同學(xué)和老師》我將它整合到體育課的游戲中，讓孩子在玩耍中與老師和同學(xué)親密接觸在不知不覺(jué)中增進(jìn)了師生、生生間的感情。這樣一整合既為活動(dòng)的開(kāi)展積攢了時(shí)間，又將品德課上的思想教育很好地滲透到各個(gè)角落，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
長(zhǎng)期以來(lái)，人們往往把課程窄化為“學(xué)科”，窄化為“教材”，甚至“教科書(shū)”，那么課程資源也無(wú)非是一些書(shū)面的材料。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程資源的開(kāi)發(fā)和利用一定要走出教材的狹隘視野，廣開(kāi)思路，因地制宜，讓課程資源真正成為學(xué)校教育的素材和條件，更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。專(zhuān)家認(rèn)為，課程資源對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)。
在一年級(jí)品德與生活教學(xué)中我試著這樣做：《大自然真美麗》的教學(xué)中我則充分利用大海這一地方便利帶領(lǐng)學(xué)生“親親大自然”，然而海邊的載沙行為引起學(xué)生的興趣，我索性講起載沙的危害性，引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣有效制止這一行為，當(dāng)然，一年級(jí)孩子所能做的便是，在老師的幫助下寫(xiě)“愛(ài)護(hù)沙灘不載沙”等標(biāo)語(yǔ)。過(guò)后就這一主題我開(kāi)展了“保護(hù)大自然”的班隊(duì)課，學(xué)生通過(guò)一組組照片和一段段聲情并茂的解說(shuō)認(rèn)識(shí)到：大自然很美麗，但很脆弱。并簽名表示從現(xiàn)在開(kāi)始從愛(ài)護(hù)身邊的一草一木開(kāi)始愛(ài)護(hù)我們的大自然。接下來(lái)，我將充分利用學(xué)校的綠色資源帶領(lǐng)學(xué)生定時(shí)開(kāi)展“護(hù)綠”活動(dòng)。教材或教參只是為我們提供個(gè)參考，而我們要做的應(yīng)該是借助“參考”努力向社會(huì)、生活延伸，讓孩子在實(shí)踐中感悟，在感悟中創(chuàng)造。
隨著計(jì)劃生育的有效落實(shí)，家中的孩子幾乎是獨(dú)生子女，這更增加了中國(guó)家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子的情感。因此對(duì)學(xué)生一些行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須得到家長(zhǎng)的配合才能真正落到實(shí)處。首先，我們可以通過(guò)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家訪，把一些科學(xué)的教育方法和評(píng)價(jià)策略作為“建議”向家長(zhǎng)提出；接著，通過(guò)不定時(shí)的“信訪”、“電訪”將每一個(gè)活動(dòng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
如《我長(zhǎng)大了》要求學(xué)生在家里做一些力所能及的事，而且不會(huì)的事學(xué)著做。這就要求家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)胤攀肿尯⒆尤ュ憻挕！段沂羌依锏拈_(kāi)心果》就要求家長(zhǎng)配合接受孩子的關(guān)懷或問(wèn)候。《在學(xué)校的一天》中孩子作息時(shí)間的安排并執(zhí)行更是需要家長(zhǎng)的全力輔導(dǎo)和督促。
總之，只有家庭與學(xué)校形成一股合力才能讓學(xué)生的行為習(xí)慣真正養(yǎng)成，才能讓學(xué)生更茁壯地成長(zhǎng)。
《在品德與生活》的教學(xué)中我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、更廣闊的生活世界中去，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德和習(xí)慣在兒童的生活過(guò)程中形成。
一年級(jí)品德教學(xué)工作計(jì)劃篇五
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說(shuō)教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣，思維活躍，開(kāi)放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象，如問(wèn)題，拜金主義，分配不公等問(wèn)題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說(shuō)出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的，社會(huì)上誠(chéng)實(shí)的人是主流）。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹(shù)立正確的觀念，激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。
思想品德課，有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開(kāi)放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
一年級(jí)品德教學(xué)工作計(jì)劃篇六
一、設(shè)計(jì)適宜可行的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)非常重要，它應(yīng)體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，它是一切教學(xué)活動(dòng)的所要達(dá)到的預(yù)想結(jié)果，所以，教學(xué)目標(biāo)的的設(shè)計(jì)應(yīng)著眼于建構(gòu)學(xué)生的可能生活，注重理性生活、審美生活和道德生活的結(jié)合，促使學(xué)生在技能的掌握、知識(shí)的獲得、社會(huì)價(jià)值和規(guī)范的確立、思想方法的形成等方面得到發(fā)展。我在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)是這樣做的：首先了解課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，其次弄清楚教材的呈現(xiàn)方式，然后了解兒童生活的現(xiàn)狀和現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這三步設(shè)計(jì)出來(lái)的教學(xué)目標(biāo)，有力地保證了教學(xué)目標(biāo)的適宜可行。
新課程是活動(dòng)型的綜合課程，教師在實(shí)施時(shí)，不再是講解教科書(shū)，學(xué)生也不是依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)，而是要通過(guò)觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、探索、服務(wù)、制作、創(chuàng)造、表現(xiàn)等活動(dòng)，實(shí)際地去感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)。根據(jù)一年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要，我在教學(xué)時(shí)將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)放在重要的位置。通過(guò)講故事、念兒歌、朗讀小詩(shī)、畫(huà)畫(huà)、跳舞、唱歌、等活動(dòng)，為學(xué)生自主探究、參與研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，搭建平臺(tái)。
三、關(guān)注生成性的問(wèn)題
教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注至關(guān)重要，新課程的實(shí)施，在擺脫了以往成人化、概念化的弊病后，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究興趣以及自我評(píng)價(jià)更加關(guān)注。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)潛力一旦激發(fā)出來(lái)，就可能產(chǎn)生一些新的疑問(wèn)，對(duì)于學(xué)生的生成性問(wèn)題，我并不受教案的限制，而是激發(fā)、保護(hù)兒童對(duì)事物的好奇心、求知欲，贊賞兒童敢于質(zhì)疑、敢于探索、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué)生提出的每一個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、研究，并嘗試解決。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的努力，學(xué)生的生活能力得到了提高，道德素養(yǎng)得到了培養(yǎng)，在新的學(xué)期里，我會(huì)更加勤奮，再創(chuàng)佳績(jī)。