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揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇一
其時,孔明只身在東吳,舌戰群儒,力排眾議,說服孫權,決心聯劉抗曹。且說周瑜雖盡心勞力去匡扶吳主,但對孔明游說東吳,持才傲主,蔑視群臣,心中極之不快,故此心生一計,設宴邀請孔明前來吟詩作對,意欲借機挫低孔明的銳氣,顯露自己的才華。魯肅深知公瑾為人,怕誤了抗曹大計,放心不下,執意陪同前往。
主賓見禮畢,周瑜一笑道:“吾聞先生才高八斗,自比管、樂亦不如也,公瑾此次與先生相聚,不談政事,只敘友情,游戲文字,吟賦娛樂,豈不快哉!”
孔明察言觀色,早知公瑾心意,且成竹在胸,于是,笑容可掬地附和道:“客隨主便,恭敬不如從命,公瑾有何高論,亮洗耳恭聽。”
周瑜手指窗外,只見江上船來船往,很是熱鬧,周瑜當即口占一聯:“喜氣輕穿綠波,舟子舟子。”(舟與周同音)吟罷,暗自得意,眾人亦應聲喝彩。孔明聽了微微一笑,環顧四周,見一道日光穿過墻壁,照落堂上,接著對曰:“祥光新透嚴壁,孔明孔明。”話音剛落,掌聲四起,眾人發現周瑜似有不快,急忙止住。
周瑜煞有介事地又出一聯:“口若懸河,縛雞無力,書生怎敢擔主帥?”孔明慢搖羽扇,從容不迫地微笑再對曰:“胸如浩海,治世有方,夫子何愁任軍師?”
周瑜略燥,又出一聯:“劉弱孫強,聯盟按理分賓主。”孔明仍微笑,對曰:“權雛備老,合作只宜稱弟兄。”
周瑜見孔明應答如流,便轉換話題,吟道:“有水也是溪,無水也是奚,去掉溪邊水,加鳥便是雞,得志貓兒勝過虎,落魄鳳凰不如雞。”頌罷,詭秘地瞅著孔明,眾人齊聲叫好!此乃采用析字法作詩,含沙射影,對諸葛亮流露出嘲弄挑釁之意。孔明何許人也?他心領神會,卻不動聲色,卻有意拍手稱贊,連聲說好,正在此時,無意地見到書桌上放著一副棋盤,觸動靈感,隨即笑容可掬地對吟:“有木也是棋,無木也是其。去掉棋邊木,加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。”諸葛亮絕頂聰明,詩中隱藏鋒芒,以牙還牙,反唇相譏,回擊得恰到好處。眾人皆不出聲,周瑜臉色大變,魯肅見狀急忙圓場:“有口也是和,無口也是禾。去掉禾邊口,加火便是秋,吟詩作對皆有趣,南船北馬各千秋。”
周瑜沒有占到上風,反而遭到奚落,心中惱怒,強忍怒氣,皮笑肉不笑地又吟道:“有草也是菠,無草也是波。去掉菠上草,加女便是婆,丑女不怕沒人要,高人偏愛丑老婆。”吟畢,哈哈大笑。孔明的老婆是隆中名士黃承彥之女黃阿丑,模樣長得難看,孔明見周瑜奚落自己的夫人,雖惱在心里,卻笑容依舊,便針鋒相對而吟:“有木也是橋,無木也是喬,去掉橋邊木,加女便是嬌。江東美女大小喬,曹操銅雀鎖二嬌。”吟罷,孔明輕啜美酒,笑顏輕松自若。
周瑜本是心胸狹小之人,一聽孔明所吟詩句,登時肺都氣炸了,勃然大怒,手拍案幾,杯盤筷肴跌落一地,(原來江東美女指大喬小喬,大喬嫁給孫策,小喬嫁給周瑜,曹操曾揚言攻下東吳之后,取二喬置之銅雀臺,以樂晚年。)這時急壞了“和事佬”魯肅,他見勢不妙,擔心雙方舌戰,傷了和氣,不利破曹,便強裝笑顏以勸解的口吻高聲吟道:“有石也是砥,無石也是氐。去掉砥邊石,加人便是低。英雄當議破曹事,何必口舌辯高低。”孔明、周瑜聽罷,會意地與魯肅放聲大笑,異口同聲地大聲道:“當今之計在破曹!”然后另換廳堂,共商破曹大計。后來,東吳聯盟,取得了“火燒赤壁”的勝利。
據分析此故事純屬后人虛構的,但韻味深長,三人所吟詩句也符合各自的身份和性格,且以漢字形色結構的特點,采用析字修辭,增減偏旁,諧音雙關,孔明與周瑜斗詩斗智,魯肅從中調解,實也耐人尋味,頗有諧趣。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇二
三國是中國歷史上位于漢朝之后,晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期,先后出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。以下是小編為大家收集的三國時期的歷史典故,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《三國志-卷三六蜀書六關張馬黃趙傳》記載“趙云字子龍,常山真定人也。本屬公孫瓚,瓚遣先主為田楷拒袁紹,云遂隨從,為先主主騎。一及先主為曹公所追於當陽長阪,棄妻子南走,云身抱弱子,即后主也,保護甘夫人,即后主母也,皆得免難。遷為牙門將軍。先主入蜀,云留荊州。”。此事還見于《云別傳》。
原指關羽只帶一口刀和少數隨從赴荊州宴會。后泛指一個人冒險赴約。有贊揚赴會者的智略和膽識之意。這次“單刀會”,經戲劇家、小說家敷衍,關羽成了英雄,魯肅反成了鼠目寸光、骨軟膽怯的侏儒。那是藝術家的創造,并非歷史。魯肅一手促成了孫劉聯盟,并為之“守之終身而不易”(王夫之語)。所以,劉備、孫權都逐漸強大,建立了與曹魏抗衡的蜀、吳二國,中國歷史上才出現了三國時期。
這是三國演義里的一個故事,小說虛構,為了美化諸葛亮而故意貶低周瑜,正史上并無此事,并且周瑜氣量也非常寬宏,與演義描寫的完全不同。“三氣周瑜”時諸葛亮在山上彈奏《長河吟》,自敘對周瑜《長河吟》之曲傾心思慕,所以重金求來,又分析天下鼎足三分之勢,言語中殷切勸導之意十分動人。而周瑜回答的則很簡單:“我既為東吳之臣,便與吳主謀事!”
諸葛亮聲東擊西,以奇兵“六出祁山”,平取隴右,是避實就虛,出其不意,攻其不備。曹魏赤壁戰敗后,將主力防線布于長江、秦嶺,尤其劉備占據荊襄,外接好孫權,故曹操更加緊長江防線。關羽荊州之失,章武三年(223)蜀主伐魏敗,曹魏以為“備已死,數多寂然無聲”,故“略無備豫”。諸葛亮“六出祁山”,利用隴右諸多有利因素,對盡快形成抗魏統一戰線和抗魏統一戰線和抗魏聯軍有其重要的現實意義。
黃承宗認為,“七擒七縱”的故事實際上是不存在的,后來的《三國演義》和劇本加以渲染,使情節尤為離奇,怪誕不稽。而實際上諸葛亮的南征,他重用地方勢力,保障他們的利益;一反兩漢以來委官統治,遣兵屯守的政策。他對南中既不用留人,又不留兵,更不用運糧。既籠絡了地方首領為他效力,又得到了金、銀、丹、漆、耕牛、戰馬。軍資所出,國以富饒。使他能專事北伐中原,而后方南中境內保持安定。
建興十二年(234年)諸葛亮“出師未捷身先死”死于五丈原后,蜀國后主劉禪加封姜維右監軍、輔漢將軍,統率諸軍,進封平襄侯。隨后歷任司馬、鎮西大將軍,兼任涼州刺史、衛將軍、大將軍,朝廷授予符節。《三國志》記載,西元238年—262年之間,姜維共進行了十一次北伐。
有一次,關羽在戰斗中右臂被敵人射中一箭。箭頭有毒,毒已入骨,又青又腫,不能動彈。華佗聽說關羽箭傷不愈,表示能為他刮骨去毒。手術進行中,華佗刮骨的聲音悉悉刺耳,周圍的人掩面失色,而關羽卻依然飲酒弈棋,若無其事。等到敷上藥,縫上線,手術告成,關羽便大笑而起,高興地說:“先生真是神醫。看,我的手臂已經屈伸自如,毫無痛楚了。”華佗也說:“我一生行醫,沒有見過象您那樣沉著堅強的人,真是大丈夫!”
漢建安二十四年,蜀將關羽在敗走麥城時為吳將截獲,被斬于臨沮。后以"走麥城"喻陷入絕境。東漢建安二十四年(公元219年),蜀將關羽失守荊州,退守麥城,在此演出了一場千古悲劇。麥城因此聞名中外。麥城現留有殘垣斷壁。南北長600米,寬100米,高30米,似一座小山,橫臥在沮水河畔。清同治《當陽縣志》記載:“麥城在縣東南五十里,沮漳二水這間,傳楚昭王所筑。三國時,關羽為孫權所襲,西走麥城即此”。
《三國演義》是中國古典文學的精品,其中的“諸葛亮舌戰群儒”一回更是精品中的精品。《三國演義》第四十三回寫諸葛亮只身隨魯肅過江、游說東吳群臣。時值劉備新敗,退守夏口,曹操大軍壓境,東吳上下主降之風日盛。在此情勢下,諸葛亮以其超人的膽識同東吳群儒展開舌戰,并以其滔滔辯才使對手一個個皆成“口”下敗將,并最終說服了孫權,使孫劉聯盟共抗曹操的局面得以形成。
火燒博望坡之后,曹操卷土重來,派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,大敗而歸。
羽扇綸巾所指乃是周瑜,非是諸葛亮。周瑜文韜武略,盡顯英雄氣概,之所以用羽扇綸巾來形容他就是要體現出他的儒將風采。儒,指文人雅士。將,指大將風范。周瑜在詩中盡顯文人雅士的高尚情操,又不失戰火紛飛中的大將風范,實乃人中豪杰!周瑜一生征戰,有強烈的進取精神和橫行天下的報負;周瑜少年得志,風度可人,議論英發,有口皆碑;周瑜文采超群,精于音樂,即使是酒后,仍能聽出樂人演奏的音樂中的很細微的疏失。
也許是否受了魯班木車馬的啟發,約1700年后,三國時代的諸葛亮發明木牛流馬,用其在崎嶇的棧道上運送軍糧,且“人不大勞,牛不飲食”。與王充記載魯班木車馬的寥寥數語相比,《三國志》、《三國演義》等書對諸葛亮的木牛流馬的記述可算是繪聲繪色、活靈活現、極為詳盡了。但不知為什么,陳壽和羅貫中等對木牛流馬的制作原理和工藝卻不提一字。
蜀漢章武元年(221年),劉備為報吳奪荊州、關羽被殺之仇,率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒,堅守不戰,雙方成對峙之勢。蜀軍遠征,補給困難,又不能速戰速決,加上入夏以后天氣炎熱,以致銳氣漸失,士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦,命蜀軍在山林中安營扎寨以避暑熱。陸遜看準時機,命士兵每人帶一把茅草,到達蜀軍營壘時邊放火邊猛攻。蜀軍營寨的木柵和周圍的林木為易燃之物,火勢迅速在各營漫延。蜀軍大亂,被吳軍連破四十余營。
初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
諸葛亮“草船借箭”是《三國演義》中最精彩的故事之一。讀了這段故事,常常使人對諸葛亮的'聰明才智贊嘆不已。《三國演義》是小說,虛構成分極多,正史上草船借箭是發生在孫權與曹操的濡須之戰,孫權坐船親自去刺探曹操的軍情,被曹操發現命令士兵射箭攻擊,孫權的船被射歪差點沉了,他便讓船掉個頭讓箭繼續射,這樣一來船就平衡了,孫權就把船開走了。孫權的聰明讓曹操十分感嘆,留下一句名言“生子當如孫仲謀”。
釋源:曹植《七哀》詩。其詩曰:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。借問嘆者誰?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢,會合何時諧?愿為西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依?”
說解:這是一首思婦之怨詩,寫明月之夜,思婦登樓企盼夫歸的哀怨情懷。“清路塵”蓋喻征夫,“濁水泥”乃抒情主人公自喻。兩句比喻說明其“浮沉各異”之勢,無以相會。一說“清路塵”喻曹丕,“濁水泥”喻自己,說明“浮沉各異勢”的骨肉之親,不得會合。
后遂以“清塵濁水”比喻人的身份、處境不同,彼此隔絕而無法會臺。明李昌祺《剪燈余話·田洙遇薛濤聯句記》:“歙漆阿膠忽紛解,清塵濁水何由逢?”
釋源:《三國志》裴松之注。《三國志·魏志·劉幀傳》:“幀以不敬被刑,刑竟署吏。”裴注:《典略》曰:“太子嘗請諸文學,酒酣坐歡,命夫人甄氏出拜。坐中眾人咸伏,而幀獨平視。太祖聞之,乃收幀。”
說解:依封建禮制,臣面君自當伏拜,既賜平身乃敢平視。劉幀平眼正視曹丕夫人——后來的甄皇后,曹操故以不敬治其罪。
后以“平視獲罪”比喻對女子不敢公然相看。唐李商隱詩《天平公座中呈令狐相公》后兩句“雖然同是將軍容,不敢公然仔細看”,即暗中反用劉幀平視甄夫人而獲罪之事。
釋源:《世說新語·文學》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?’帝深有慚色。”
說解:“煮豆燃萁”比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相殘殺。后世用以比喻骨肉相殘,如清浴日生《海國英雄記·投誠》“因此上蔑王章,殘百姓,煮豆燃萁,惹朝廷勞兵轉餉。”或稱曹植之才,以“七步成詩”或“七步成章”、“七步之才”比喻人有才氣,文思敏捷,如《醒世恒言》:“從來寵貴起猜疑,七步成詩亦可為。堪嘆釜萁仇未已,六朝骨肉盡誅夷。”明高明《琵琶記·春宴杏園》:“休道是七步成章。”《初刻拍案驚奇》:“適間秋千詞,雖是流麗……真個七步之才,也不過如此。”
釋源:《魏氏春秋》。《世說新語·棲逸》:“阮步兵嘯聞數百步。”劉孝標注:《魏氏春秋》:“阮籍常率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而反。”《晉書·阮籍傳》亦載其事,文字略同。
說解:阮籍不拘禮俗,行不由徑。“窮途之哭”本指他因車無路可行而痛哭,也形容因身處困境而悲哀。如王勃《膝王閣序》:“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”北周《庚子山集·擬詠懷詩(之四)》:“唯彼窮途哭,知余行路難。”
釋源:曹丕《與朝歌令吳質書》:“昔日南皮之游,誠不可忘,……浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。”
說解:浮瓜沉李,本謂把瓜和李子放到水中,后指用冷水果解暑,或為消夏樂事之稱。五代王仁裕《開元天寶遺事》:“唐都人伏天,于風亭水榭,雪檻水盤,浮瓜沉李,流杯曲沼,通夕而罷。”蘇軾《答蘇伯固三首》:“位計龍舒為多,大盆如命取去,為暑中浮瓜沉李之一快也。”
釋源:《后漢書·陳蹇傳》:“時歲荒民儉,有盜夜入其室,止于梁上。蹇陰見,乃起自整拂,呼命子孫,正色訓之曰:‘夫人不可不勉。不善之人,未必本惡,習以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!’盜大驚,自投于地,稽顙歸罪。”
說解:梁上君子,本指棲身陳蹇宅中房梁之上欲行盜竊的人。后泛指竊賊。蘇軾《東坡志林》三:“近日頗多賊,兩夜皆來人吾室。吾近護魏王葬,得數千緡,略已數去,此梁上君子當是不知耳。”
龐統使曹操戰艦勾連,而后縱火焚之,使不得脫。則連環計者,其結在使敵自累,而后圖之。蓋一計累敵,—計攻敵,兩計扣用,以摧強勢也。如宋畢再遇賞引敵與戰,且前且卻,至于數四。視日已晚,乃以香料煮黑,布地上。復前博戰,佯敗走。敵乘勝追逐。其馬已饑,聞豆香,乃就食,鞭之不前。遇率師反攻,遂大勝。皆連環之計也。
三國時期,魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮定,大開城門,自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再戰,趙云趕回解圍。
“諸葛亮智算華容,關云長義釋曹操”,是世人皆知的一個故事,《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰前,諸葛亮算定曹操必敗走華容,且夜觀天象,曹操不當身亡,考慮到曹操與關羽有恩,于是派關云長把守華容道,留個人情與關羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退,并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足,未在險要處暗設伏兵。
“三英戰呂布”是長篇歷史小說《三國演義》中的一個故事情節,敘劉備、關羽、張飛三兄弟在虎牢關與猛將呂布大戰的故事。見于《三國演義》第五回。但不是史實,因為據史書記載,參與討伐董卓的沒有公孫瓚,也沒有“三英”,因此小說中“溫酒斬華雄”以及“三英戰呂布”都是杜撰的。“三英”指劉備(字玄德)、關羽(字云長)、張飛(字翼德)。
釋源:《三國志·魏志·辛毗傳》:“袁尚攻兄譚于平原,譚使毗詣太祖求和。太祖將征荊州……毗對曰:‘……今往攻鄴,尚不還救,即不能自守。還救,即譚踵其后。以明公之威應困窮之敵,擊疲弊之寇,無異迅風之振秋葉矣。’”
說解:迅,迅疾。振,搖落。迅風振秋葉,即急風橫掃秋葉,形容氣勢之強,不可阻擋。又作“秋風落葉”,乃引申用法,形容一掃而光。宋·洪邁《夷堅乙志·齊先生》:“諸公見其高門華屋,上干霄漢,三年之后無一瓦蓋頭矣……雖蹇驢亦無有矣,人言秋風落葉,此真是也。”
關羽當時遠征樊城,荊州空虛。曹操采納司馬懿之計,一面調五萬精兵去救援樊城,一面聯結東吳,叫孫權暗襲荊州。那時,東吳守將是大將呂蒙,很厲害。關羽為防呂蒙,留下重兵防范,呂蒙難攻。這時,陸遜獻計說:‘關羽自恃英勇無敵,所怕的就是你。如果將軍辭職,關羽一定中計。’呂蒙依計而行,關羽果然中計,便把荊州重兵調來攻打樊城。結果,呂蒙率吳軍攻破荊州。關羽被迫走麥城。
白帝托孤的背景是關羽所守的荊州被吳國攻占,關羽兵敗被俘,不降,被殺。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國,為關羽報仇。但是劉備被吳火燒聯營,大敗后兵敗退到白帝城,一病不起,劉備對諸葛亮說:“如果你看阿斗是個當皇帝的料子,你就輔佐他,如果他不是個當皇帝的料子,你就把他廢黜了,你自己當皇帝吧。”諸葛亮一聽立刻跪下說:我一定會全心全意輔佐劉禪的,絕不敢有一點自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁,死而后已。
《三國演義》里有兩個英雄人物,一個長歌當嘯,豪氣沖天,指點群雄;一個寄人籬下,一味謙恭,裝孬不折本,他們就是曹操和劉備。《青梅煮酒論英雄》這一篇絕世妙文把他們兩人的心態刻畫得淋漓盡致。其中有一個細節是:操以手指玄德,然后自指曰:“天下英雄,唯使君與操耳。”玄德聞言,吃了一驚,手中所執匙箸,不覺落于地下。時正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容拾箸曰:“一震之威,乃至于此!”
劉備軍被曹操擊敗,劉、關、張失散。其中關羽被曹操軍包圍。曹操希望招降關羽,就當事情這樣順理成章的進行時,突然,關羽得到了劉備的消息,因此,立即向曹操請辭,但曹操避而不見,最后,關羽只能不辭而別。由于沒有得到曹操的手諭,因此一路之上遭到了層層攔阻,但關羽憑借一己之力,過了五個曹操所轄關隘,立斬曹操六員大將。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇三
當曹操與袁紹在官渡作戰時,劉備被袁紹派往汝南(袁紹的本郡)一帶活動,以擾亂曹操的后方。建安六年(201年),曹操打敗袁紹后,親自率軍進擊劉備,備逃到荊州,劉表令備屯駐新野,看守荊州的北門,以防曹操。從這時起,備在荊州居住達十年之久。
荊州靠近中原,情況比較安定,北方士大夫到這里避難的很多。劉表是一個徒有虛名而缺乏實際才干的人,他既不能利用曹操同袁氏交兵的機會襲取許都,又不能收用荊州土著及僑居的許多人才。所以當劉備來到荊州后,“荊州豪杰歸先主者日益多”。劉備本人深切認識到自己所以屢遭挫敗,主要是由于沒有優秀的參謀人員,所以對訪求人才,十分注意。當時襄陽有一個名士司馬徽,擅長識別人才,人稱“水鏡”。備找他訪問天下大計。司馬徽自稱“儒生俗士,不識時務”。而在備面前夸獎號稱“臥龍”和“鳳雛”的兩個年輕俊杰。備問是誰?他說就是諸葛亮和龐統。另外,已經歸附劉備的徐庶也向備稱述諸葛亮好比是潛伏在人世間的龍。兩人不約而同的介紹,自然引起了劉備的深切關注,他立即對徐庶說:“君與俱來”。徐庶說:“此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之”。徐庶自從跟隨劉備以后,極為備所器重,他這樣稱贊諸葛亮的才能和風格,怎能不引起劉備對諸葛亮的傾慕和向往呢!于是劉備鄭重而謙遜地前往隆中求見諸葛亮,第一次沒有見到,第二次又落了空,到第三次才獲得了亮的接見。
相見之后,劉備說:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術淺短,遂用猖獗,至于今日,然志猶未已,君謂計將安出?”諸葛亮在答語中,先用曹操打敗袁紹的事例,說明只要措置得當,弱者也可以變強。然后指出現在曹操強大,一時難同他死打硬拼。江東的孫權亦無隙可擊,只能利用孫權,共同對付曹操。接著,亮又言荊州劉表、益州劉璋都是凡庸之輩,難以守住基業。他們下邊的智能之士,都想另擇明君。諸葛亮肯定了劉備具有“帝室之胄,信義著于四海”及“思賢如渴”等優點。同時提出了今日之計,應先取荊、益,再圖曹氏的戰略部署。劉備聽了,連聲稱善。于是二人情好日密。可是關羽、張飛不相信這個初出茅廬的年青人會有多么大的本領,劉備對他們解釋說:“孤之有孔明,猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”關羽、張飛畢竟對劉備是極信服的,見劉備說出這種話,自然也就不再提出異議了。
以上“三顧草廬”的故事,一千多年來,一直被人們傳誦著。一提到這事,人們就極推崇諸葛亮的才智和預見;對于劉備的屈身下士雖然也普加贊揚,但認識程度尚嫌不足。實際上,像劉備這樣虛懷求賢、屈身訪賢、慧眼識賢、誠心用賢、臨終托賢的一系列行為見識在中國古代封建帝王中是極其難得的,古代的人也已經認識到:才智之士幾乎到處都有,可是能夠識賢用賢的君主卻累世難見,像劉備這樣對待諸葛亮的事,確實應當給以高度的評價。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇四
匡衡,字稚圭,西漢東海漢郡名人。他出身農家,祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時家里貧窮,白天給人做雇工來維持生計,晚上才有時間讀書。可是家里窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過來。匡衡就想出個法子,在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞,“偷”它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本,在洞前映著光來讀書。
漢代有個書生叫劉向,上京趕考時,順道登華山一游。華山上有一座神廟,廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女,自從被王母派遣到華山后,一直過著孤獨寂寞的生活。這天,她正在廟中吟歌曼舞,消磨時光,突然發現一個書生跨進了廟門。她急忙登上蓮花寶座,化為一尊塑像。走進大殿的劉向,一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑,劉向被深深吸引住了,心想要是能娶她做妻子該多幸福啊!可惜這只是一尊沒有情感知覺的雕像。劉向懷著深深的遺憾,抑制不住內心的激動,取出筆墨,深情地在墻上抒寫了自己對三娘的愛慕之情。
三娘默默地看著這一切,心中不禁百感交集。面前這個書生多么英俊倜儻,文采斐然,他對自己滿懷深情,而自己又何嘗不被他深深吸引,又何嘗不愛戀他呢?可是,一個是上界仙女,一個是下方凡人,又哪能締結姻緣呢?目送悵悵離去又依依不舍的劉向,三娘再也不能平靜了。她沉吟再三,終于決定不顧天條禁令,要與劉向結為夫妻。于是,三娘便化為一民間女子,追上劉向,向他道出了真情,從而二人兩情依依,結為伉儷,恩愛無比。劉向考期將臨,三娘已有孕在身,依依惜別之時,劉向贈給三娘一塊祖傳沉香,說日后生子可以“沉香”為名。二人十里相送,難舍難分。
劉向在京城一舉中榜,被任命為揚州府巡按。就在他走馬上任之時,華岳三娘卻遭難了。原來,這時正值王母娘娘生日,在天宮大辦蟠桃會,各路神仙均來赴會祝壽,可是三娘有孕在身,便推脫染病而留在華山。誰知,真情被三娘的哥哥二郎神知道了,二郎神勃然大怒,責怪妹妹私嫁凡人,觸犯天條律令,要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣,毫不畏懼,況且她隨身還有一件王母贈的寶物――寶蓮燈,此物是三娘的鎮山之寶,無論哪路妖魔,哪方神仙,只要寶蓮燈大放異彩,都會被震懾稱服,束手就擒的。二郎神自知不敵,就令自己的天犬乘三娘休息之際,偷盜而出。這樣,可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑云洞中。三娘在暗無天日的洞中生下了兒子沉香,為防不測,她偷偷懇求夜叉,將兒子送到揚州,留在其父劉向身邊。
沉香長大了,漸漸懂事了,知道了母親被壓在華山下受苦,就一心想救出母親三娘。他把想法對父親說了,無奈劉向也只是一介文弱書生,只有嘆氣搖頭。于是沉香便獨自離家,去找母親。他吃盡了千辛萬苦,終于走到了華山。可是母親在哪里呢?這個只有八歲的孩子,不知所措,放聲大哭起來。凄厲痛苦的哭喊聲,在空谷回蕩,驚動了路過此地的霹靂大仙。好心的大仙,問明情由,深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平,可是也無可奈何。于是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點下,刻苦認真的學習,漸漸學會了六韜三略、百般武藝、七十三變。十六歲生日那天,沉香向師-父辭行,要去華山救母。大仙稱他有志氣,并贈給他一柄萱花開山神斧。
沉香騰云駕霧,來到華山黑云洞前。他大聲呼喚娘親,聲聲穿透重重巖層,傳入三娘耳中。三娘不由心情激蕩,百感在心。她知兒子已長大成人,一片孝心來救自己,激動不已,就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大,當年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中;沉香又年幼,況且二郎神還盜去了寶蓮燈,兒子哪能是他對手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來到二郎廟,向二郎神苦苦哀求。誰知二郎神鐵石心腸,不但不肯放出三娘,反而舞起三尖兩刃刀,要向沉香下手。沉香怒不可遏,覺得二郎神欺人太甚,便掄起神斧,與他打起來。兩人云里霧里,刀來斧往,山里水里,變龍變魚;從天上殺到地上,再從人間殺回天宮;直殺得山搖地動,江翻海搗,天昏地暗。這件事驚動了太白金星,派了四位大仙去看個究竟。四仙姑在云端里看了一陣,覺得二郎神身為舅舅,如此兇狠地對待一個孩子,太無情無義了。于是相互使了眼色,暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇,越戰戰神,二郎神再也招架不住,只得落荒而逃,寶蓮燈也落入了沉香之手。
沉香立即飛回華山,舉起萱花開山神斧,奮力猛劈。只聽得“轟隆鹵一聲巨響,地動山搖,華山裂開了。沉香急忙找到黑云洞,救出了母親。整整十六年,受盡了苦難的三娘才重見天日,她與兒子緊緊抱在一起,百感交集,淚流滿面。
后來,二郎神也向三娘、沉香認了錯;沉香也被玉帝敕封了仙職。從此,三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團圓,永遠幸福地生活在一起啦。
相傳在秦朝的時候,有―戶姓孟的人家,種了―棵瓜,瓜秧順著墻爬到姜家結了瓜。瓜熟了,―瓜跨兩院得分啊!打開―看,里面有個又白又胖的小姑娘,于是就給她起了個名字叫孟姜女。孟姜女長大成人,方圓十里、八里的老鄉親,誰都知道她是個人好、活好、聰明伶俐,又能彈琴、做詩、寫文章的好閨女。老倆口更是把她當成掌上明珠。
這時候,秦始皇開始到處抓人修長城。有―個叫范喜良的公子,是個書生,嚇得從家里跑了出來。他跑得口干舌燥,剛想歇腳,找點水喝,忽聽見―陣人喊馬叫和咚咚的亂跑聲。原來這里也正在抓人哩!他來不及跑了,就跳過了旁邊―堵垣墻。原來這垣墻里是孟家的后花園。這功夫,恰巧趕上孟姜女跟著丫環出來逛花園。孟姜女冷不丁地看見絲瓜架下藏著―個人,她和丫環剛喊,范喜良就趕忙鉆了出來,上前打躬施禮哀告說:“小姐,小姐,別喊,別喊,我是逃難的,快救我―命吧!”
孟姜女―看,“范喜良是個白面書生模樣,長得挺俊秀,就和丫環回去報告員外去了。老員外在后花園盤問范喜良的家鄉住處,姓甚名誰,何以跳墻入院。范喜良―五―十地作了口答。員外見他挺老實,知書達禮、就答應把他暫時藏在家中。
范喜良在孟家藏了些日子,老倆口見他―表人材,舉止大方,就商量著招他為婿。跟女兒―商量,女兒也同意。給范喜良―提,范公子也樂意,這門親事就這樣定了。
那年月,兵慌馬亂,三天兩頭抓民要夫,定了的親事,誰家也不總撂著。老倆口―商量,擇了個吉日良辰,請來了親戚朋友。擺了兩桌酒席,歡歡喜喜地鬧了―天,倆人就拜堂成親了。常言說:“人有旦夕禍福,天有不測風云”。小倆口成親還不到三天,突然闖來了―伙衙役,沒容分說,就生拉硬扯地把范公子給抓走了!
這―去明明是兇多吉少,孟姜女成天哭啊,盼啊!可是眼巴巴地盼了―年,不光人沒有盼到,信兒也沒有盼來。盂姜女很放心不下,就―連幾夜為丈夫趕做寒衣,要親自去長城尋找丈夫。她爹媽看她那執拗的樣子,攔也攔不住,就答應了。孟姜女打整了行裝,辭別了二老,踏上了行程,孟姜女―直奔正北走,穿過―道道的山、越過―道道的水。
孟姜女打整了行裝,辭別了二老,踏上了尋失的行程。餓了,啃口涼餑餑;渴了,喝口涼水;累了,坐在路邊歇歇腳兒。有―天,她問―位打柴的白發老伯伯:“這兒離長城還有多遠?”老伯伯說:“在很遠的地方是幽州,長城還在幽州的北面。”孟姜女心想:“就是長城遠在天邊,我也要走到天邊找我的丈夫!”
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇五
據說諸葛亮的老婆是河南名士黃承彥的女兒,名叫黃碩,黃頭發,黑皮膚。當時鄰居以貌取人,不明其理地譏諷:“莫學孔明擇婦,止得阿承丑女。”誰知諸葛亮正因為得其所哉,慶幸自己娶了一位賢德媳婦矣!
黃碩在家親操杵臼,兼顧農桑,內外粗活與瑣事,都妥善處之,諸葛亮也受到妻子無微不至的侍侯,其朋友博陵崔州平,汝南孟公威,穎川石廣元及徐元直等人,經常在隆中拜訪諸葛亮,皆得到這位丑嫂子的親切接待,深有賓至如歸的感覺,久而久之,遠親近鄰對這個丑媳婦的態度逐已改觀,從卑視到漠視而至重視。
劉備三顧茅廬后,諸葛亮出山輔助劉備,其幼兒諸葛瞻也是靠此丑老婆留守隆中而管教,并帶領家人在茅宅前后植桑,倡導蠶絲生產。
后來諸葛亮六出祁山,威震中原,發明的“木牛流馬”,解決幾十萬軍中的糧草運輸問題,又發明“連弩”的新式兵器,出奇致勝(魏國大將張頜就死在這種兵器,)實際上都是諸葛亮的丑老婆教的。此外,諸葛亮五月渡滬,深入南中,七擒孟獲,為避瘴氣而發明的“諸葛行軍散”,“臥龍丹”也是其丑老婆教給他的。
諸葛亮身為丞相,貴為武侯,憂勞國事,日理萬機,教育子女的責任自然全部落在這丑老婆的身上。諸葛瞻后來奉命鎮守綿竹,鄧艾兵臨城下,不受威脅利誘而壯烈成仁,他的兒子諸葛尚也同時殉國。晉代一統天下后,曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵,諸葛懷上表,云:“臣家在成都有桑八百株,薄田十五頃,衣食自有余饒……。”晉武帝司馬炎只得順其志向,可見諸葛亮與其夫人的訓澤,在其后代身上都展現出圣潔的光輝。
諸葛亮一生行事謹慎,從無失算,而決然娶個丑老婆必有其因,他一生無后顧之憂,在事業上獲得內助強有力的支柱,個中之情非局外人可知。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄;是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”然而不管大江如何東去?淘盡了千古風流人物,但歷史上有些人卻總能與日月爭輝,名垂千古,其中總不能忘了“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”的諸葛亮,世人亦不會忘卻與他榮辱相關,休戚與共的那位歷史上有名的丑老婆黃碩。
黃碩一般指黃月英(諸葛亮的妻子)。
黃月英,三國時荊州沔南白水(今湖北襄陽)人,沔陽名士黃承彥之女,諸葛亮之妻,諸葛瞻之母。本名于史無載,“月英”是她在民間傳說中的名字。黃承彥以黃月英有才,向諸葛亮推薦,請求配婚,諸葛亮答應后遂與黃月英結為夫妻。相傳黃月英黃頭發黑皮膚,但知識廣博。但也有一說指黃月英本人極美,因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。諸葛亮發明木牛流馬,相傳是從黃月英的傳授的技巧上發展出來。荊州一帶的特產,相傳部分也由黃月英所制造或發明。現今襄陽一帶,還可以聽到很多關于諸葛亮與黃月英的動人傳說。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇六
《三國志·蜀志·趙云傳》中記載:在一次戰斗中,蜀將黃忠殺死了曹將夏侯淵,并奪取了戰略要地。曹操非常惱火,把米倉移到漢水旁的北山腳下,親率20萬大軍向陽平關大舉進攻。黃忠、張著商議趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前趙云和他們約定了返回時間,過期不歸就帶兵出寨接應,正與曹操親自統率的部隊相遇。趙云同曹軍廝殺起來,把曹軍打得丟盔棄甲,救回了黃忠和張著。
曹操沒有善罷甘休,指揮大隊人馬追殺趙云,直撲蜀營。趙云的副將張翼見趙云已退回本寨,后面追兵來勢兇猛,便要關閉寨門拒守。趙云下令大開營門,偃旗息鼓,準備放曹軍進來;一面又命令弓弩手埋伏在寨內外,然后自己單槍匹馬站在門口等候敵人。
生性多疑的曹操追到寨門口,心想,寨門大開,必有伏兵,即匆忙下令撤退。就在曹操調頭后退的時候,蜀軍營里金鼓齊鳴,殺聲震天,飛箭如雨般向曹軍射擊。曹軍驚慌失措,奪路逃命,自相踐踏。趙云趁勢奪了曹軍的糧草,殺死了曹軍大批兵馬,得勝回營。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇七
“書,猶藥也,善讀之,可以醫愚。”讀一本好書,可以使人變得更聰明、更機智。我喜歡讀《三國演義》這本書,一丟下飯碗就讀;一寫完作業就讀,甚至出去旅游都要把它放在背包里。
一年級的時候,我就想看這本書了。我洗碗、掃地、疊衣服,跟媽媽換零錢,經過我的“持久戰”,終于,媽媽同意給我買這本書了。一買到書,我便迫不及待地回家坐在地板上讀了起來。“劉關張”桃園三結義令人感動,“三顧茅廬”的劉備使我敬佩不已,“溫酒斬華雄”的關羽武藝高強讓人拍案叫絕……一個個故事令我難以忘懷。
三年級的時候,我又開始看第二遍、第三遍,每看一遍,我都有新的發現和收獲。有一次,我把這本書帶到了學校,我的同桌一下課就把我的書搶走去看,而我生怕他們把我心頭之愛撕壞,只好追著他、看著他、關照他千萬要小心。
我和它的故事還有很多很多,請聽下回分解!
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇八
建興十二年,諸葛亮六出祁山,司馬懿兵屯渭水相拒。
諸葛亮在上方谷造木牛流馬運送糧草,司馬懿依樣仿造中計,被蜀軍劫去。
諸葛亮以木牛流馬誘司馬懿入上方谷,雷炸火燒曹軍。突然遇大雨,火滅雷啞,司馬懿父子才死里逃生。
司馬懿受挫后堅守不戰,諸葛亮派使者送去巾幗、婦人縞素之服以及書信,以激他出戰。司馬懿看罷來信,心中大怒,但卻裝出笑臉,說道:“孔明看我像婦人吧!”接受了衣物,并厚待使者,向使者打聽諸葛亮的飲食起居。
聽了使者的話后,司馬懿心中盤算:諸葛亮食少事煩,看來活的日子不會長久。于是越加堅守不出,靜觀事態發展。
諸葛亮強支病體處理軍務,積勞成疾,吐血不止。他知命不長久,遂授兵書于姜維。八月,病逝于五丈原軍中,是年54歲。
姜維遵照諸葛亮遺囑,以木雕為諸葛亮像坐于車中,從五丈原徐徐退兵。
司馬懿追兵至,姜維推出諸葛亮木像,司馬懿嚇得急令后退,被蜀軍乘勢猛攻,曹軍大敗。
司馬懿退兵。
蜀漢全國舉哀,葬諸葛亮于定軍山。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇九
曹操平定北方以后,公元208年,率領大軍南下,進攻劉表。他的人馬還沒有到荊州,劉表已經病死。他的兒子劉琮聽到曹軍聲勢浩大,嚇破了膽,先派人求降了。
這時候,劉備在樊城(今湖北襄樊市)駐守。他聽到曹操大軍南下,決定把人馬撤退到江陵(今湖北江陵)。荊州的百姓聽說劉備待人好,都寧愿跟著他一塊撤退。
曹操趕到襄陽,聽說劉備向江陵撤退,又打聽到劉表在江陵積了大批軍糧,怕被劉備占去,親自率領五千輕騎兵追趕劉備。劉備的人馬帶了兵器、裝備,還有十幾萬百姓跟著他,每天只能行軍十幾里。曹操的騎兵一天一夜就趕了三百多里,很快就在當陽長坂坡(今湖北當陽縣東北)追上了劉備。
劉備的人馬,被曹操的騎兵沖殺得七零八亂,還虧得張飛在長坂坡抵擋了一陣。劉備、諸葛亮才帶著少數人馬擺脫追兵。但是往江陵的路已經被曹軍截斷,只好改道退到夏口(在今湖北武漢市)。
曹操占領了江陵,繼續沿江向東進軍,很快就要到夏口了。諸葛亮對劉備說:“形勢緊急,我們只有向孫權求救一條路了。”
正好孫權怕荊州被曹操占領,派魯肅來找劉備,勸說他和孫權聯合抵抗曹軍。諸葛亮就跟魯肅一起到柴桑(今江西九江西南)去見孫權。
諸葛亮見了孫權,說:“現在曹操攻下了荊州,馬上就要進攻東吳了。將軍如果決心抵抗,就趁早同曹操斷絕關系,跟我們一起抵抗;要不然,干脆向他們投降,如果再猶豫不決,禍到臨頭就來不及了。”
孫權反問說:“那么,劉將軍為什么不投降曹操呢?”
諸葛亮嚴肅地說:“劉將軍是皇室后代,才能蓋世,怎么肯低三下四去投降曹操呢?”
孫權聽諸葛亮這么一說,也激動地說:“我也不能象江東土地和十萬人馬白白地送人。不過劉將軍剛打了敗仗,怎么還能抵抗曹軍呢?”
諸葛亮說:“您放心吧,劉將軍雖然敗了一陣,但是還有水軍二萬。曹操兵馬雖然多,遠道追來,兵士也已經精疲力盡。再說,北方人不習慣水戰,荊州的人對他們不服。只要我們協力同心,一定能夠打敗曹軍。”
孫權聽了諸葛亮的一番分析,心里挺高興,就立刻召集部下將領,討論抵抗曹操的辦法。
正在這時候,曹操派兵士下戰書來了。那信上說:“我奉大漢皇帝的命令,領兵南征。現在我準備了水軍八十萬,愿意和將軍較量一番。”
孫權把這封信遞給部下看,大伙兒看了都刷地變了臉色,說不出話來。
張昭是東吳官員中資格最老的。他說:“曹操用天子的'名義來征討,我們要抵抗他,道理上輸了一著。再說,我們本來想靠長江天險,現在也靠不住了。曹軍占領了荊州,又有上千艘戰船,他們水陸兩路一起下來,我們怎么也抵擋不了,我看只好投降。”
張昭這一說,馬上有不少人附和。只有魯肅在旁邊冷眼旁觀,一聲不吭。
孫權聽著聽著,覺得不是滋味,就走出屋子,魯肅也跟著出來。
孫權拉著魯肅的手,說:“你說說,該怎么辦呢?”
魯肅說:“剛才張昭他們說的話全聽不得。要說投降,我魯肅可以投降,將軍就不可以。因為我投降了,大不了回老家去,照樣跟名士們交往,有機會還可以當個州郡官員。將軍如果投降,那么江東六郡全都落在曹操手里,您上哪兒去?”
孫權嘆了口氣說:“剛剛大家說的,真叫我失望。只有你說的才合我的心意。”
散會以后,魯肅勸孫權趕快把正在鄱陽的大將周瑜召回來商量。
周瑜一到柴桑,孫權又召集文武官員討論。周瑜在會上慷慨激昂地說:“曹操名為漢朝丞相,其實是漢室奸賊。這次他自己來送死,哪有投降他的道理。”他給大家分析了曹操許多不利條件,認為北方兵士不會水戰,而且老遠趕到這陌生地方,水土不服,一定會生病。兵馬再多,也沒有用。
孫權聽了周瑜的話,膽也壯了。他站起來拔出寶劍,“豁”的一聲,把案幾砍去一角。他嚴厲地說:“誰要再提投降曹操,就跟這案桌一樣。”
當天晚上,周瑜又單獨去找孫權,說:“我已經打聽清楚。曹操兵馬號稱八十萬,這是虛張聲勢,其實只不過二十幾萬,其中還有不少是荊州兵士,不一定真心替他打仗。您只要給我五萬精兵,我保管把他打敗。”
第二天,孫權任命周瑜為都督,撥給他三萬水軍,叫他同劉備協力抵抗曹操。
周瑜領兵進軍,在赤壁(今湖北武昌縣西赤磯山)和曹軍前哨碰上了。果然不出周瑜所料,曹軍兵士很多人不服水土,已經得了疫病。雙方一交鋒,曹軍就打了敗仗,被迫撤退到長江的北岸。周瑜率領水軍進駐南岸,和曹軍隔江遙遙相對。
正像周瑜預料的那樣,曹操的北方來的兵士不會水戰,他們在戰船上,遇到風浪顛簸就受不了。后來,他們把戰船用鐵索拴在一起,船果然平穩不少。
周瑜的部將黃蓋看到這個情況,向周瑜獻個計策,說:“敵人兵多,我們兵少,拖下去對我們不利。現在曹軍把戰船都連接在一起,我看可以用火攻辦法來打敗他們。”
周瑜覺得黃蓋的主意好,兩人還商量好,讓黃蓋派人送了一封信給曹操,表示要脫離東吳,投降曹操。曹操以為東吳將領害怕他,對黃蓋的假投降,一點也沒懷疑。
黃蓋叫兵士偷偷地準備好十艘大船,每艘船上都裝著枯枝,澆足了油,外面裹著布幕,插著旗幟,另外又準備一批輕快的小船,拴在大船船尾上,準備在大船起火時轉移。
隆冬的十一月,天氣突然回暖,刮起了東南風。當天晚上,黃蓋帶領一批兵士分乘十條大船,駛在前面,后面跟隨著一批船只。船隊到了江心,扯滿了風帆,像箭一樣駛向江北。
曹軍水寨的將士聽說東吳的大將來投降,正紛紛擠到船頭看熱鬧。沒想到東吳船隊離開北岸約摸二里光景,前面十條大船突然同時起火。火借風勢,風助火威。十條火船,好比十條火龍一樣,闖進曹軍水寨。那里的船艦,都擠在一起,又躲不開,很快地都延燒起來。一眨眼工夫,已經燒成一片火海。水寨燒了不算,岸上的營寨也著了火,曹軍一大批兵士被燒死了;還有不少人被擠在江里,不會泅水,馬上淹死了。
周瑜一看北岸起火,馬上帶領精兵渡江進攻。他們把戰鼓擂得震天響。北岸的曹軍不知道后面有多少人馬進攻,嚇得全部崩潰。
曹操拖著殘兵敗將向華容(今湖北潛江縣西南)的小路上逃跑。那條小路全是水洼泥坑,騎兵沒法通過。曹操趕忙命令老弱兵士找了一些稻草鋪路。他帶著騎兵好容易才通過,可是那些填鋪稻草的兵士,卻被人馬踩死了不少。
劉備和周瑜一起,分水陸兩路緊緊追趕,一直追到南郡(治所在今湖北江陵),曹操的幾十萬大軍戰死的加上得疫病死的,損失了一大半。曹操只好派部將曹仁、徐晃、樂進分別留守江陵和襄陽,自己帶兵回到北方去了。
經過這場赤壁大戰,三國分立的局面已經基本形成。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇十
劉備三顧茅廬,諸葛亮答應出山相助。
曹操命大將夏侯惇引兵十萬殺奔新野。關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿,面臨大戰之際,二人態度消極,將信將疑。
諸葛亮假借劉備劍印,遣兵調將,令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右,調趙云回來擔任前部誘敵,劉封、關平帶人埋伏負責放火。
曹將夏侯惇果然輕敵上當,不聽部將勸告,長驅直入,被大火燒得死傷無數,又遭各路伏兵夾擊,損兵折將,丟棄博望城,逃回許昌。
諸葛亮一戰成名,使劉備及手下大為敬服,奠定了自己的威望。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇十一
諸葛亮由于錯用了馬謖,致使街亭失守。司馬懿親率十五萬大軍,已向西城撲來,而且馬上就要到了。這時,諸葛亮身邊只剩下一些文官,連一員武將也沒有。根本無法作戰。諸葛亮稍一沉吟,計上心頭,他披上一件寬大長衫,戴一頂便帽,登上城樓,賃著樓上欄桿端端正正地坐下,點燃香。然后,虛望前方,安然自得彈起琴來。
司馬懿來到城下看了許久,聽了很長時間,無論從對方人物的表情動作還是諸葛亮所彈出的琴聲中,都看不出絲毫破綻。其子和其他將士紛紛要求進兵攻城。可司馬懿凝然不動,仍靜靜諦聽。忽然他神色一變,露出緊張模樣,忙下令:“后隊改作前鋒,先鋒變為后隊,馬上撤退!”
西城中的諸葛亮,見司馬懿帶兵疾忙退去,輕輕長吁一口氣,用手拭了額上的冷汗,笑了起來。司馬懿得中計后不覺由衷嘆贊:“諸葛孔明之才,我不如也!”
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇十二
東漢末期,曹操挾天子以令諸侯,較有實力的軍閥大都被他消滅了,惟獨劉備和孫權還有發展壯大的可能,曹操自知一下子吞并這兩股勢力還比較難。于是,曹操就派人拿著他的書信去東吳,想和孫權聯手消滅劉備。孫權手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權和東吳的文臣,特意請諸葛亮來當說客。魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士,這些人并非泛泛之輩,個個都是有學問的人。東吳第一大謀士張昭首先發難,說:聽說劉備到你家里三趟,才把你請出山,以為有了你就如同魚得了水,想奪取荊襄九郡做根據地。但荊襄已被曹操得到,你還有什么主意呢?諸葛亮心里想,如果不先難倒張昭,就沒辦法說服孫權聯劉抗曹了。諸葛亮說:劉備取荊襄這塊地盤,易如反掌,只是不忍心奪取同宗的基業,才被曹操撿了便宜。現在屯兵江夏,另有宏圖大計,等閑之輩哪懂得這個。國家大事,社稷安危,都要有真才實學的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而論道,碰上事兒,卻拿不出一個辦法來,只能為天下人恥笑。一番話,說得張昭啞口無言。
之后,一個謀士問:曹操屯兵百萬,將列千員,你說不怕,吹牛吧你。諸葛亮答:劉備退守夏口,是等待時機,而東吳兵精糧足,還有長江天險可守,卻都勸孫權降曹,丟人吧你。東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。
諸葛亮舌戰群儒”,其實是諸葛亮說服孫權抗擊曹操的一個序曲。當時在東吳的陣營中,對于曹操的百萬雄兵壓境,文臣武將有兩派主張,即投降派和主戰派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等,要說服吳侯孫權,不說服這些整天在孫權耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰勝論,并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說服這些滿腹經綸的人物,也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的!”
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇十三
徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明),劉備很高興,便決定去訪聘。當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居。劉備攜同關羽,張飛到隆中,不巧諸葛亮出了門,沒見到。過了幾天,劉備再冒著風雪去拜訪,諸葛亮又跟朋友閑游去了。兩次見不到孔明,劉備有些失望,但是為了成就大業,他求才心切,不顧張飛關羽的埋怨,又安排第三次的拜訪。這回諸葛亮并沒外出,不過還在草堂上睡午覺沒醒,劉備便謙恭地拱手站在石階上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面。諸葛亮為劉備的其誠所感動,答應出山輔佐劉備,終於干出了一番事業。
“三顧茅廬”后來便用以比喻誠心誠意地邀請人家,有時也表示多次拜訪才見到對方。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇十四
關羽,字云長,河東解縣(今屬山西)人,三國時蜀國的五虎上將之一(其余四將為張飛、趙云、黃忠、馬超)。長期以來,統治階級對他加以神化,尊為“關公”、“關帝”。
關羽英勇善戰,武藝超群,立下許多戰功。他曾斬殺袁紹手下大將顏良和文丑,闖過曹操的五個關口,殺死曹操的六員戰將。關羽對蜀主劉備赤膽忠心,深受劉備重用。但是,關羽的致命弱點是缺乏政治謀略,驕傲自大,瞧不起別人。
公元214年,劉備率兵攻打四川,派關羽鎮守荊州。關羽聽說諸葛亮在四川用計收降了勇將馬超,便寫信給諸葛亮,詢問馬超的.才能可以與誰相比。諸葛亮很了解關羽不服氣的心思,便寫信回答說:“馬超文武雙全,勇猛過人,一代英杰,可與漢初大將黥布、彭越之輩相比,可與張飛并駕齊驅,但卻不能與你相提并論,不如你這樣超出眾人,無人可比。”
赤壁大戰之前,周瑜苦思破曹之計。一日深夜,老將黃蓋來到帳中,商議破曹以火攻為好。周瑜說:"我也這樣想,所以才留下假投降的蔡氏兄弟,只是無人去曹營詐降。"黃蓋自告奮勇,甘愿領此重任。
當夜二人定下"苦肉計"。第二天,周瑜傳各路將軍帳下議事,命大將們各領三個月糧草,準備抗敵。黃蓋反對說:"不用三個月,如果這個月能破敵就破,不能破敵,早點投降!
"周瑜聽后大怒道:"我奉命督軍破敵,你敢動搖軍心,推出去斬了。"黃蓋驕傲地說:"我是東吳三世重臣,南征北伐時,你還不知在哪呢?"在場的將領們跪下替黃蓋求情。
周瑜狠狠地說:"看在眾將面上,饒你不死,打一百軍棍!"武士們把黃蓋推倒在地,沒打到五十下,已皮開肉綻,鮮血直流,幾次暈死過去。黃蓋的好友闞澤,根據周瑜的安排,帶著黃蓋早已寫好的投降書前去詐降。
不久,曹操又接到蔡氏兄弟的密信,說只要見到插有青牙旗的船只就是黃蓋來投降了。結果在赤壁一戰中,黃蓋引火船沖入曹營,大江之上一片通紅,把曹操用鐵鏈連起來的幾千條戰船燒成灰燼。
孫權殺了關羽,搶回荊州,這兩件事惹得劉備心里冒火。他不顧文武大臣們的勸阻,親自率領75萬人馬殺向東吳。
張飛命令3天之內作好白旗白甲,全軍將士帶孝出征,并叫范疆、張達快去辦理,誤了期限就殺人。范疆、張達看不能完成任務,就刺死張飛,投奔了孫權。
劉備聽說張飛被害,大哭一場,對孫權恨之入骨。再說孫權聽說劉備大軍殺來,十分害怕,就寫信請魏國幫忙。這時,曹操已經病死,曹丕正希望兩家相爭,自己從中得利,所以,一個救兵也不肯派。
孫權只好自己對付劉備。他先派年輕的孫桓、后派年老的甘寧等將領阻擋劉備,都被劉備打敗。孫權急得沒有辦法,就把殺害張飛的兇手范疆、張達送給劉備,還愿讓出荊州求和。劉備不答應,非要滅了東吳不可。
孫權急得不知如何是好。老臣闞澤推薦小將陸遜,說:“如果不用陸遜,東吳非滅亡不可!”孫權便任命陸遜為大都督。陸遜說:“我是文官,有這么年輕,恐怕有些人不服從我的命令。”孫權就把自己的寶劍交給陸遜,允許他先斬后奏。
果然,一些將領對陸遜不服。這時,蜀軍天天跑到營前挑戰,對東吳軍隊破口大罵。有些將領非要出營跟蜀軍殺個痛快不可,陸遜嚴令不許出營。他要等蜀兵十分疲勞、麻痹大意的時候再出兵。
劉備聽說孫權讓小將陸遜做大都督,很不把他放在心上,說:“我指揮打仗有年頭了,還打不過一個小孩子嗎?”
劉備的部隊從春天出征直到夏天,也沒打敗東吳主力,就在樹林里安營扎寨了。營寨一個挨一個,連續幾百里長。馬良感到不妥,勸劉備說:“這樣安營,是不是征求一下丞相的意見?”劉備說:“我很懂兵法,何必問孔明。”
陸遜得知劉備的營寨犯了兵法大忌,就想好了打敗劉備的計謀。這天,東南風刮得很猛,陸遜指揮大隊人馬帶著茅草和火種,并分三路,一起殺進蜀營,把蜀軍40個營地燒成一片火海,劉備在趙云的保護下逃到白帝城。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇十五
封建王朝的皇帝死后一般都有陵墓,唯獨元朝皇帝沒有留下一座陵墓。這是一個千古之謎。
明朝葉子奇《草木子》中記載:元朝皇帝駕崩,“用啰木兩片,鑿空其中,類人形大小合為棺,置遺體其中……加髹漆,畢,則以黃金為圈,三圈定(箍兩頭、中間)”。然后,掘深溝一道埋葬,“以萬馬蹂之使平。殺駱駝于其上,以千騎守之。來歲草既生,則移帳散去,彌望平衍,人莫知也”。
當年成吉思汗去世,就是采用了這種方式下葬。據記載,成吉思汗在寧夏病逝后,其遺體被運往漠北肯特山下某處,在地表挖深坑密葬。其遺體存放在一個將大樹中間掏空做成的獨木棺里。獨木棺下葬后,土回填,然后“萬馬踏平”。為了不讓外人看出曾經動土的痕跡,還要用帳篷將周圍地區全部圍起來,待到墓葬地面上的青草長出,與周圍的青草無異,才將帳篷撤走,這樣墓葬的地點就不會泄露了。
全套工作完成后,蒙古人在墓葬地表殺死一頭小駱駝,這時,陪伴這頭小駱駝前來的母駱駝就會十分悲痛地號叫,并且記住這個地點。第二年來祭祀的時候,把這頭母駱駝牽來,在殺死小駱駝的地點,母駱駝就會悲痛地流淚。這樣,前來祭祀的人就能找到墓葬的確切地點。
揭秘三國時期的歷史典故故事(精選16篇)篇十六
現在的我是一個“書呆子”。但是你想不到我從前非常討厭讀書吧,特別是《三國演義》這本書,可是在我媽媽嘮叨超聲波發作完后我就變了個人。
事情是這樣的,有一天,我媽媽讓我讀《三國演義》,我剛看了一會兒就把那本書給扔到了沙發上,這時,我媽媽的嘮叨超聲波發作了,“讀書能給你知識,也能給你思想,還能給你……”,等等讓人難以聽懂的詞語,等到她講完的時候時間已過了半個小時。為了不再聽到媽媽的嘮叨超聲波,我就拿起那本書看了起來,看著看著我就喜歡上了《三國演義》。
今天,我又拿起《三國演義》看,時間過的飛快,不一會兒就到了吃飯的時間,我為了多看點兒書,只吃了一個面包就當我的午飯了,吃完以后,我又拿起《三國演義》,忽然,媽媽把我的書搶了過去扔到了桌子上,超聲波再次發作了。
還有一次,我正在專心的讀書,“該睡午覺了”,媽媽的督促聲嚇了我一跳,我只好極不情愿的去“睡覺”了,等到媽媽睡熟了,我又悄悄地來到客廳拿上《三國演義》,正當我回臥室時,媽媽突然出現在我的面前,我只好乖乖地去睡覺了。
有一天,當我讀《三國演義》的時候,看到赤壁之戰章節時,東吳大將黃蓋為了戰勝曹操,獻上苦肉計,被打了一百軍棍,黃蓋昏死了好幾次,我那時還不明白昏死是什么意思,就問媽媽是怎么回事,媽媽耐心的給我講了昏死的意思,與我原來想的意思截然相反,通過媽媽的講解讓我更進一步的理解了其中的故事情節,那時我想:不懂的詞和句一定要問媽媽或老師。