教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇一

不知從什么時候開始，越來越喜歡龍應臺了。透過一本本凝聚著她在生命中不同時刻不同心態的書，一點一滴地觸碰到，她豐富細膩的內涵。

《野火集》中的她，是那樣桀驁而犀利，用鋒茫畢露的文字，呼吁國人為保護環境而努力，為社會腐敗而憤怒。

《孩子你慢慢來》中的她，是那樣慈愛而溫柔，用一個母親的赤誠愛意，溫暖孩子成長過程的每一步，給安德烈和飛利浦一個沒有遺憾的童年。

《親愛的安德烈》中的她，是那樣小心翼翼，在安德烈步入青春叛逆期時，用理性的頭腦，謹慎的文字傳達自己的關切，為他分擔成長的煩惱。

而今的龍應臺，在《目送》中，有了更加豐富多變的內涵。

這是一本記錄她生活點滴的散文。在這本書中，她用優美的文字記錄了自己做為一個母親在對待日益成長的孩子時所遭遇的困惑和小小的失落；記錄了自己做為一個女兒在面對日益蒼老的父母時耐心溫柔的守候；記錄了自己做為一個采訪者所悉心付出的那份親切；記錄了她做為一個敏感細膩的女人在面朝大海耳聞杜鵑時感受到的那份凄楚和傷痛。

翻開這一本《目送》，竟然能讓我從頭到尾都保持眼睛酸楚的感覺——仿佛一個飽滿欲滴的石榴果，輕輕擠一擠，眼淚就要往下掉了。

《目送》，七十三篇散文，文字撫過了父母、子女的親情，知己好友的友情、周圍世界的植物、動物、風景……用那最細膩柔軟的筆觸，寫盡了幽微處最動人心弦的那種種感覺。讀起來，便連呼吸，也充滿了共鳴的激動。

最犀利的一支筆，也有最柔軟的時刻。當孩子一天天地長大，她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子，她辭去文化局長的官職，拋開博士高官的美麗光環，毅然離開，重歸學者作家的生活，僅僅是因為她突然之間的反思：“會不會你贏得了全世界，但你失去了你的孩子？”

她是這樣優秀清醒的女人，明確地知道自己在人生的每個階段有著怎樣的責任，知道生命的意義，不僅僅是事業的成功和虛浮的掌聲，所有的精彩，在繁華落盡時，也許留下的不過是永遠無法彌補的一份遺憾。并不是每個人，都能象她這樣清楚地獲知生命的本象。

在面對孩子時，優雅知性的她，和所有平凡的母親一樣，困惑而挫敗。不同的是，她聰明和懂得控制的頭腦，使得她在面對孩子的獨立和疏遠時，懂得用壓抑自我的方法去尊重他們做為一個獨立的人所理應擁有的自由和尊重。而她的驕傲和銳氣，在洶涌的母愛面前，也只能委屈地選擇讓步。《母親節》，原本以為會是一個溫暖感人的故事，沒想到透過安德烈寄來的一封電郵，讓人在一篇既凸顯了母親的瑣碎，又記錄了母親的無奈的幽默小文中，讀到她心底深處那份無從說起的寂寞。

她的文字，如冬日晨曦中沾滿露珠的青草，帶著輕微的潮氣和清新，撲面而來。

她的文字，如黑暗海面上綻放微光的燈塔，散發溫暖的光茫和明亮，照進心房。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇二

“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”起初是在網上看到這句話，我鼻頭一酸，難以釋己。每個人的生命中有多少個漸遠的背影，有多少次不舍的目送。目送，背影，漸行漸遠，這幾個詞仿佛道盡了天下父母與孩子一生的緣。只因這一句，我讀完了龍應臺這本散文集——《目送》。

《目送》由七十三篇散文組成，分“有些路啊，只能一個人走”、“沙上有印，風中有音，光中有影”、“滿山遍野茶樹開花”三章，整本書中流露出作者對待生命的那樣一種澄凈質樸的觀念，以及在遭逢家庭、孩子、父母、朋友、生老、病死、離別的種種事件中體現出來的對“人”的關懷。各輯的主題之間交叉串聯，既敘說親情、友情又勾連出對人生的感懷體悟，以及對當下現實的深切關注，整部集子具有厚重的生命意識。全書以時間為軸，以親情角色為卷，游走于“女兒”與“母親”的雙重角色，用細膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動自己的“背影”。文中沒有歇斯底里的情緒，但卻讓你有哽咽的滋味，讓你體味到隱隱的悔恨與哀傷，正如作者所說，她的確是想讓讀者從她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的經歷給我們還未曾有過悲傷體會的人指點迷津。

雙重角色。在這樣的兩極交錯的過程中，作者帶領著我們慢慢領悟了生命中的傷逝與不舍。每一次的目送都是一次目光的凝聚，遠去的那個人的身上承載了我們的關切與期盼，不舍與眷戀，就仿佛他的離開帶走了自己的一部分時光與生命。對此，作者發出了這樣一種生命的慨嘆“不必追”，這既是自我內心的不甘與感傷，也是一種毅然決然的放手的勇氣。“你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在人生中一次一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長，最后一次的目送卻永別。龍應臺說這就是生活和生命的本真。

三代人，內心的情感一樣洶涌澎湃，但卻選擇了不同的表現形式：老一輩的父母對子女的教育殫精竭慮，作為“外鄉人”卻能夠為兒女“在貧窮和戰亂的狂風暴雨中撐起一面巨大的傘”，在文化傳承意識中恪守古訓——“教我們對人心存仁愛”，“教我們對社會心存責任”。龍應臺從他們身上看到了一種濃烈的責任意識，當龍應臺去任教的大學報到時，父親會因為自己是用運送廉價的飼料車送的女兒而感到羞愧，認為這種車子實在不是送大學教授的車子，故而“只把車子停在側門的窄巷”。作為女兒的龍應臺在對待自己老去的父母時，仿佛像是在照料剛剛出世的嬰兒一般，溫柔細致：為大小便失禁的父親擦拭身體，讓自己年幼兩個孩子陪外公說話，為完成父親魂歸故里的遺愿而不遠萬里返鄉；而患上了老年癡呆的母親更是時刻牽動著龍應臺的心，為母親擺起“胭脂陣”，為母親洗頭、按摩、看鳥、買棉質的內衣，每次探望完母親總是要提前一天就開始安慰母親等等這些細節，讀之令人動容。

的前行漸遠的身影，還停留在母親記憶中的“白胖的小卷毛”華飛，也會因為與母親在一起時母親孩子氣的表現而覺得丟臉，一個箭步沖出五步之遙，指責她：“拜托，媽，不要指，不要指，跟你出來實在太尷尬了，你簡直就像個沒見過世面的五歲的小孩！”作為母親的龍應臺在面對這樣的變化時是免不了要失落的，她想要走進自己孩子的內心，卻總是被阻隔在外——好不容易自己的大兒子念的大學就是自己任教的大學，以為可以有更多的時間溝通和交流，卻“即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機——只有一個人能聽的音樂”。但是在《為誰》一文中，孩子也表現出自己溫情脈脈的一面：看母親在孩子們離開后，連菜都懶得買，懶得做，擅長烹飪的兒子花三個小時在超市挑選東西，又回家為媽媽一絲不茍地示范做正宗西餐。龍應臺原本以為兒子是要自己學會后做給他吃的，沒想到兒子卻說：“我不是要你做給我吃，你還不明白嗎？我是要你學會以后做給你自己吃！”

這樣的對話讀起來讓人回味無窮——隨著時間的流逝，父母與子女之間的身份角色往往會出現交錯和逆轉，給予和付出是一個循環的圈。這本書與其說是龍應臺對自己生活的回顧和反省，不如說它照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事情。我不知道一個人的一生要經歷多少次離別，但如果你曾轉過身去與那雙眼睛相對，你會明白，那些目光，你無法承受，我們都無法承受。所以，當龍應臺以一個母親同時也是一個女兒的目光默默注視著自己的孩子、自己的父母慢慢離去時，那種無言的震撼才會更加猛烈地擊中我們內心中最柔軟的最難以割舍的地方。而目送，則成了愛最慘烈的割舍，成了最無法言說的憂愁。全書的感情基調仿佛就是“愛與憂愁”，所以盡管是散文集，但每篇文章都沿著這個基調串聯起來，精彩絕倫，異彩紛呈。

《目送》寫出了每個平凡的人在生活中都會遭遇的脆弱和失敗，心痛和寂寞，失落和放手這些日常生活中的平淡之事、常人之情，在龍應臺的筆下都用最樸素的方式綻放出了最動人的詩意。讀《目送》一書，你會看到感性而又素樸的文字背后，作者對人生的深長之思和瞬時感悟這些對人生的體悟，剛柔之間，漫溢出幽微與深邃，憂傷和美麗。對于諳熟佛教經義的龍應臺來說，她所歷經的這些人生遭際、所感受的這些最平凡卻又最動人的情感，也許是九生九世前佛祖就已安排下的火中栽蓮。“在欲行禪知見力，火中栽蓮終不壞”，唯有曾經苦樂，才能通達人生的澄澈之境。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇三

初次看到這本書，是在朋友家做客，就放在她的枕邊。隨手翻開來看，恰好看到那篇。文章結尾說到：

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。頓時，眼角融化，因為內心的觸動。于是，隨即便也去買來讀。

確實，《目送》吸引了我，對親人，對家庭，對生活，這些我們天天要面對的，我們已經熟悉到視而不見，忽略不計的，讓我們喜歡也讓我們無奈的一切的一切，龍應臺作了真切的描述，觸動了人性的柔軟，善良和美好。當然更多的是共鳴，因為她所提出的正是我們這一代人所共同面臨的問題和困境，我在欣賞美文的同時，似乎也在討教對人生、對社會、對親人如何交往的真知灼見。

這些年來，漸漸懂得，不論自己做多大的努力多少的嘗試，在父母心中，就如龍應臺所寫，依舊是“背影漸行漸遠”。人，得于父母賜之生命，本來就是新的個體開展一段新的旅程，總歸是要自己往前走。他們至多只能陪著走一段，將我們渡過初始的跌宕流域，然后便在那渡口，開始無望而甜蜜的目送和等待。子女也須知道，這是回不了頭的單程旅行，所能做的，只有感恩了。

在閱讀這本書過程中，你不得不敬佩龍應臺觀察的精細，對父母，對孩子，對生活中的種種人和事，因為她是用心在體驗這一切。她的文筆優美而細膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。在閱讀過程中，你也不得不敬佩龍應臺概括的精到，我們必須抓緊時間享受我們和親人在一起的感覺，否則一切將漸行漸遠，一切都不可復制。在閱讀過程中，你也不得不敬佩龍應臺人格魅力，你會不自覺地在她的引領下忘卻這世上的所謂正事，大事，要事，把目光聚攏到自己身邊的人和事上，而這些正是你應該關注的正事，大事，要事。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇四

這是一本關于親情愛情友情的書籍。作者用女性特有的細膩溫柔委婉的情感，從不同的角度書寫了在父親慢慢老去，母親得了老年癡呆后遺失在舊時光里，以及孩子漸漸長大，遠離父母掌控，兄弟們的漸行漸遠，以及與朋友且行且珍惜的時候發生在身邊的故事，和日常瑣事。這些有關于感情的的文字，充滿溫情，充滿溫度，讓人隨著作者的思緒陷入那一段段緩慢的敘述中。

作者有一顆溫柔的心。

在患有老年癡呆癥的母親面前，“我”一遍遍的說：“你知道我是誰嗎？是你，我是你的女兒，你記得嗎？”

“我”帶她去“鄧師傅”做腳底按摩，帶她去美容院洗頭，帶她去菜市場買菜，帶她去田野上看鷺鷥鳥，帶她到藥房去買老人營養品，帶她去買棉質內衣，帶她去買鞋子買乳液買最大號的指甲刀，買不同顏色的指甲油，專門用來跟她消磨臥房里的時光。

“我”給她的指甲上色，一片一片慢慢上，每一片指甲上二層。涂完手指甲就開始涂腳指甲，幫她搽口紅，上腮紅，畫彎彎淡眉，我們無法交談，但是，誰說交談才是唯一的相處方式呢？她會對著鏡子里美麗的自己對“我”說：女兒，你要化妝，女人，就是要漂亮。

作者有一顆慈愛的心。

在父親面前，將買來的棉襪棉褲、貼身內衣，白襯衫，赭紅色的羊毛背心，深藍色的羊毛罩衫，寶藍色的棉襖，灰色的棉帽，褐色的圍巾，毛織手套一件一件，一層一層為他穿上，折騰半天，最后穿上棉鞋。

雖然他身體向右邊微微傾斜，口涎從右邊的嘴角流出，必須由“我”兩只手臂去拉，才能從沙發起身。

然后“我”邊念詩邊來走路，“白-日-依-山-盡-”“欲-窮-千-里-目-”他專心盯著自己的腳，“我”引他向前而自己倒退著走，母親在一旁興奮的鼓起掌來，這一切，是多么的熟悉啊，宛如小時候父母牽著孩子肥肥嫩嫩的手臂也倒退著走。

“我”推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口，有一次，發現排泄物淋滿了他的褲腿，“我”蹲下來用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是“我”必須就這樣趕回臺北上班，我總是在藍色沉沉中奔向機場。

在愛人面前，作者有一顆童趣童真的心。

“我”向往一個慢的境界，到了一個碼頭，沒有一個辦公室貼著時刻表，也沒有一個人可以用權威的聲音告訴你幾點可以到達終點，你就上船，然后就找一條看起來很舒服的板凳坐下來，帶著從此在此一生一世的心情。

在兒子面前，作者又有一顆敏感的心。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

在幼兒園里，兒子小小的手圈在媽媽的手心里，怯怯的眼神打量著周遭，但一個事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。

十六歲，他到美國作交換生，“我”送他去機場，告別時照例擁抱，“我”的頭只能貼到他有胸口，好像抱住了長頸鹿的腳，他很明顯在忍受母親的深情。他在長長的隊列里，等候護照檢驗，我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關窗口停留片刻，然后拿回護照，閃一扇門，倏忽不見。我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥，但是他沒有，一次也沒有。

二十一歲，他上的大學正好是我教課的大學，但即使是同路，他也不愿搭我的車，即使同車，他戴上耳機----只有他一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。

長大的孩子們成為了美食家。兒子帶著我去國際超市買菜，很仔細的來來回回挑選三個小時的東西。

回來后，把頂級的澳洲牛排展開，把各種香料罐排開，把馬鈴薯洗干凈。他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團指揮，眼觀八方，一環緊扣一環。

紅酒杯，礦泉水并肩而立，南瓜湯先上，然后是沙拉，里頭加了松子，主食是牛排，用錫紙包著，是我要的四分熟，最后是甜點，法國的souggle。

此時是秋天，海風徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起，兒子睜大眼睛看著“我”，認認真真的說：“我不是要你做給我吃，你還不明白嗎？我要你學會以后做給你自己吃。”

在朋友面前，作者有一顆牽掛的心。

要趕去機場，時間很緊，路上不知塞不塞車，但我還是給麗莎打了個電話：“十分鐘后到你家，然后直奔機場，準備點吃的給我。”

十分鐘后，麗莎趿著拖鞋，穿著運動褲，素顏直發下樓來，我們坐在她陽光滿滿的客廳里。她開始談正在讀的菲力普。羅斯的小說，我猛喝一杯五百毫升的優酪乳加水果，囫圇吞一個剛做好的新鮮三明治，吃完喝完，還帶一杯滾燙的咖啡，有蓋，有吸管，匆匆上車。

上車前，麗莎塞給我一本書，《二00七美國最佳散文選》，讓“我”帶上飛機看。

一路飛奔到機場，臨上機，再給她打個電話：“你讓馬莉去幫我打掃時，洗衣機里有洗過的衣服忘了拿出來晾，冰箱里過期的東西全部丟掉，都發霉了。”

到了香港，一踏出機艙打開手機，里面一定有一則短訊，“在a出口等候”，大廳里，不管人群多么擁擠，c一定有辦法讓“我”看到她，她總是盈盈笑意迎面走來，她的一只手有一杯新鮮的果汁，遞給你，另一只手伸過來幫你拖行李。

她開車，一路上絮絮述說孩子，工作，香港政治，大陸新聞，好笑的人，憤怒的事，想不開的心情，我們經常沒時間見面，就把接機送機就變成一個流動的咖啡館，滑行中的聊天室，偶爾，車子也是流動的寫作室。

這些都是牽掛你的人慷慨贈予你的時光和情感，有時候，是你牽掛別人。

生活是平淡的，但正如作者有一顆玲瓏通透心，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。因此，才能把普普通通，平平淡淡的生活過得豐富多彩，有滋有味，有詩意，有人情味，有快樂，有溫馨。這種暖暖的文字傳遞給讀者的信息就是一個有感染力有號召力的磁場，讓你在若有若無的時光空隙中總能不經意就想起這些溫情永遠的生活，溫情永遠的龍應臺。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇五

有一只蜥蜴，它爬過山川河流，在一個孩子的面前掠過。它的背上，有一條藍色的火焰。

《目送》是一本記錄著人生的筆記。作者以細膩的文筆描寫出了一個發生在“我”、媽媽、父親和“我”的兩個兒子之間的事情。

在文中，最令我印象深刻的，是“我”的媽媽。她年輕時曾是一個潑辣而放肆的女子。一言一行，一顰一笑，都是放縱的，無拘無束的。她曾在暮暮垂老時手捧一只花哨的高跟鞋，不愿撒手。她一生都是在追求著“美”的。

在文中，每每提到父親和兩個兒子，必然會像是聊到了一個循環。“我”對父親做的事，長大后，也往往投回了“我”身上。“我”的父親曾對我伸出過的手，穿越萬千時光，化成了我伸向兒子的手。但無論是我，亦或是我的兒子，他們，都拒絕了牽手。

這本書整體給人的感覺，就像是一家人在幽靜的小路上散步。漸漸地，“我”的動作，從自由散漫的行走，變成了攙扶。可是在攙扶中，“我”還是空出一只手，伸向了兒子。可回頭看時，兒子不知何時早已步上了另一條路，一條同自己在走的，大同小異的路。

“我”用盡氣力，攙著父親，一只手閑下來扶著眼神泰然的母親。在攙扶中，“我”像在幫嬰兒學步，一聲聲唱著：“白——日——依——山——盡”，行遠了。

父親也是文中一個個性鮮明的人物。他寬厚，有耐心，總笑瞇瞇的，最后只身穿一套冬衣，暖暖和和地去了。“愛己”送他的“鞋”，他卻終沒能穿去。僅帶去了幾句詩詞，帶去了一只背帶藍火焰的蜥蜴。

在開始讀書的時候，我就發現，封面是一張被洗褪了色的綠色布料。它經歲月洗滌，綠色中帶了些淡淡的黃色。正如這書中所講述的故事，平淡而樸實，像一張粗布，初見時只覺乏味，細細端詳，才覺其中美感。

文中的一些段落，總令人有時光倒錯的感覺。中學女生的校服，母親的一件衣物，甚至一只蜥蜴。這種寫法令人耳目一新，是一種值得我們學習的寫作方法。

在寫到這里后，我再閱自己寫出的文字，只覺有些不足。紙上單薄，閱書時的感情都不知如何表達。翻書，瞟到最后一頁的下腳，有幾滴水漬，不知是何時沾上的。水漬落下的地方，正巧是作者目光所及之處。那里有一只灰色的蜥蜴曾爬過，背上有一條藍色的火焰。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇六

偶然在一個高鐵站等車時在車站書店發現了龍應臺女士所著之人生三書《目送》，于是欣喜之中果斷買下。

這本書共有散文七十三篇，有人曾認為它就是二十一實際的《背影》合集，作者以獨特的、深邃的視角對父母之情，兄弟朋友之愛，對兒子之念進行闡述和描寫。在她的筆下，寫到她的父親用廉價的小貨車送她第一次去大學任教時因羞于自己的小貨車掉頭而去的背景，愧于父親癱瘓時因忙于工作而未能在醫院伺奉父親而留下父親低垂的背影，以及對父親的去世，她目送父親的棺木在推入火葬場的背景;對于她的母親的逐漸老去，甚至已經不太記得她的女兒的名字和容貌，作者陪著她母親去陽明山旅游，第一次帶她去坐了捷運快車，看著她母親坐在凳子上拍照時時亮卻迷離的眼睛，她看到了旁邊另外一個老人的背影，母親的形象變得更加嫻靜，更加清晰，也更加孤單，作者于是花了更多的時間去陪伴她日益衰老的母親;更是陷入母親坐火車時記掛著“家”而嚷著“天黑我要回家”凄然聲音的深思：母親要回的家，不是空間，而是一段時光。

對于孩子，作者如世間的萬萬母親一樣，目送著兒子的背影慢慢長大，目送著兒子的背影從蹣跚學步到步入學堂、從兒子剛入學堂時的怯怯眼神而不斷回望到十六七歲時埋怨母親管束太多而毅然離去留下不再回頭的背影，到上了大學之后，甚至是連同坐一臺車時兒子也是戴著耳機聽著只有他一個人呢能聽的音樂，留下他高高瘦瘦的背景在公交車開走前的'公交站臺。于是，慢慢的，慢慢的了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和她的緣分今生今世就是在不斷的目送他的背景漸行漸遠。父母永遠都是站立在小路的一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追!

對于幸福，她說幸福就是生活中不必時時恐懼;幸福就是尋常的日子依舊;幸福就是你早上看著她的背影揮手說再見的人，晚上又平平安安的回來了;幸福就是你還有時間等著頭發白了、背已駝了、用放大鏡艱辛讀報的父母，他們還能走到街角買兩副燒餅油條回家再叫你起床。所以，時間，總是無法停留，就如數不清沙漏里邊的沙子還有多少粒，也聽不見沙漏流沙的速度能否不在加快，但是唯一可以百分百確定的是，那沙漏不停的在漏、不停的在漏。

是的，生活的壓力，壓得我們有了逃避回家冠冕堂皇的理由，對于我們日漸老去的雙親，我們真正花了多少時間和精力在他們身上，我們能夠給予他們的又有多少時間和精力，我們能夠給予的往往只有逢年過節的回去聚首，甚至是偶爾的幾通電話，父母給予我們的卻是無微不至的關愛，無窮無盡的牽掛。孝道是我們民族的優良傳統和立人之本，莫要等“子欲養而親不在”，莫等閑，不管工作有多忙多累，想想父母送你出去讀書時因揮別而吃吃不能放下的手臂，想想父母在你毅然決然轉身離開時隱蘊在眼眶中的淚水，多陪陪父母，因為留給我們的時間真的不多。對于孩子，我們如自己的父母一樣，開始注視這孩子成長的背影或歡欣或憂傷，我們能交給他們的也是自己逐漸逝去的時光，所以，教育孩子，善待父母，以身作則，從心做起......

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇七

讀完目送，對其印最深的莫過于書本封面的那一句話“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你，不必追”在我看來，這是一本記錄著作者生活的書，夾敘夾議。成長、親情、故鄉都融入其中。

整本書，我都讀到了一種情感“不必追”。這也是最觸動我內心的。

其中的一篇“雨兒”描述的是作者的母親，母親因為年紀大了，對一些東西的記憶已經模糊，但她卻深深地記得她的“雨兒”。在口中一直呢喃著，“雨兒你在哪里？”母親雖然身體容顏已老，但她對女兒的愛卻一直如此的深。作為女兒的作者，給母親拍了一張母親第一次坐捷運時的照片。她突然感悟到了“她看著我，微笑了，我這才注意到，她穿著黑衣白領，像一個中學的女生”母親曾經也年輕過，也會有著自己的向往，但是她卻將她的一生奉獻給了她的五個兒女。

相信與不相信，作者在書中闡述了這個問題。她寫道“曾經相信的，隨著時間和經歷會變得不相信。而曾經不相信的，現在會變得相信了”曾經相信過正義，后來知道，原來完全可以存在兩種正義。曾經相信過理想主義者，后來知道，理想主義者往往禁不起權利的測試。而有一些，作者二十幾歲時不相信的，現在卻相信了，比如說，她曾經不相信“船到橋頭自然直”現在相信了，曾經不相信“性格決定命運”現在相信了。這讓我有了思考。人生是要由經歷才會成長嗎？結合自己的實際，作者說得很正確，一切皆因成長。

在讀目送時，我也能深深地感受到作者對她兒子華安的愛，她說“鈴聲一響，頓時人影交錯，奔往不同的方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚的看著自己孩子的背影”作者作為一個母親，看著自己的兒子成長，追隨著兒子的背影，有一天他會發覺自己的兒子長大了，有了自己的世界觀。但母親的愛永存。在此同時，作者也意識到小時候也有著父親在注視著自己的背影。人生就是一場場目送與凝望。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇八

就是要我們把文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會并寫下來這樣的好處就是能提高我們寫作能力。下面是小編搜集整理的1500字的目送讀書筆記歡迎閱讀希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

一片混沌之中，結束了最后一篇。

散文。

《魂歸》，我也魂歸了，復蘇了意識，擦了擦朦朧的眼睛，站起來平復一下飽和的情緒，像吃了一份心靈大餐，撫著肚子，酣暢淋漓。

四面顯得格外的靜，我想每天的凌晨一點半應該都是這樣的吧，呼嚕與夢話齊飛，皎月與臺燈一色，情景交融，跟《目送》中的插圖一樣，每一幅都無比切合文章又別出韻味。

兒子的成長、離開，父親、母親的蒼老逝去，兄弟的攜手共行，朋友的牽掛，失落、無助等等，每一個家庭，每一個人都要面對的再平常不過的事，像一個人的心理活動，空靈、沉寂，從筆尖慢慢流出，真實的讓你除了共鳴還是共鳴。至于戰爭和貧困篇章的加入，則進一步增添了幾絲寒意，世界有時候就是這樣的殘酷，直接面對生命的死角反而更加充實我們的視野和人生。

七十三篇散文，款款兩三百頁，平和的語句，沒有華麗的辭藻，卻總是在不經意間道出人生的真諦，如晴空霹靂，劃破的不止長空，還有人的思想。文字魅力而憂傷，仿佛外界已與你無關，你只需要跟著文字的步履走，一字一句一篇，一字一句一篇，不需要意識，不用考慮時間!

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影，漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”我想沒有幾個人不會為這樣赤裸裸滾燙的文字顫動。人性最現實的一面，她選擇平白直述，也許唯有這樣的干脆利落才會讓人明白些許，被秒殺過后才會覺悟和痛快!有人把《目送》和《背影》這一相似的場景比較，各成體系的文學之美，一比較就是褻瀆，用自己的經歷去體會這些再平凡不過的事，用心感受這樣的別離，才能明白，才能大悟。

我們家有三個孩子，我是最后一個被那兩個淳樸的農民送進大學的，聽爸媽聊天說，送大姐上大學回來時，大姐在校門口哭了，而二姐是嘻嘻哈哈的把爸送出學校，最后到我，我不知道該使勁的笑一笑還是動情的哭一哭，平靜的送他出了學校，上車的時候遞了兩塊零錢給他，皺著眉頭伴上一句：路上小心!皺著眉頭回了一句：注意身體，回去吧!像極了兩個肝膽相照夠哥們、講義氣的兄弟。然后600逐漸消失在視線中，他的背影在600里面，連目送的機會也沒有。那時的我應該和他送我的情景一樣，知道人已經走遠了，可還駐留在路邊眺望，也不知道自己在等待什么，也不知道自己該思考點什么，像是為了維護一個畫面，定格一個場景，留給詩人破解。

這樣的場景在爸目送奶奶的時候顯得更加的悲涼。奶奶都走了一年多了，爸又一次在墳前傷感的跪下，磕頭，點燃幾大頁的信紙，眼淚成了這個時候最好的伴奏，無聲的悼念，無聲的追憶中，奶奶會感受到的，我不知道信里面寫的什么，也不曾試問，但我知道，那應該是愛，不帶一點技巧的赤子之愛。

一次又一次的面對這樣的場景，我沒有有笑，亦沒有哭，久了會皺起眉頭勸爸，走了，走了。眼淚流不出來往往會更來得痛苦和傷心。有無數次的，我想像著對爸說：別那么傷心，你欠奶奶的就算我頭上吧，反正早晚我會欠你很多的，像今天的你一樣!但我不能說，也不敢說。生命就是場輪回，只是自己的角色在不斷變化罷了，平淡、從容、鎮靜地觀察著感受著周圍的人和事以及人和事的變遷更替，我想龍應臺多多少少也是這樣想的，就差說出來罷了。

有一種愛，一句話，一個微笑或許就可以感知，有一種愛，散落得漫無邊際，人只能默默地讓自己確信它的存在，無從說起，卻無處不在，也許這就是愛，比張杰唱得實在。有一種隱忍是蘊藏著一種力量的，有一種靜寂是驚天的告白，其實，全是愛。

《目送》，再次喚醒我心中一直迷失的一個角落，叫感恩。

這個寒假，我讀了中國臺灣著名女作家龍應臺的散文集《目送》。它，是一本適合三代人共讀的人生之書。

《目送》收錄的七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……整個寒假，我雖然只讀了其中二十六篇，卻已經深深感動。

同名主打篇《目送》，給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，龍應臺敘述了兒子華安從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，龍應臺作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母-子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。”

對于13歲的我來說，人生才剛剛起步，還不能完全體會龍應臺“目送”中飽含的深意;但是我想，那些路我一定會走，那些目送背影的瞬間我一定也都會經歷。只是我希望以后，自己也能有龍應臺的那顆感動的心，那支感恩的筆。

“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。”當我看到這句話的時候，心猛地一震，繼而涌出一股莫名的傷感——華安的一舉一動都牽動著媽媽的心，可是，他沒有再像小時候那樣不斷的回頭，而是選擇了將背影送給他的媽媽。因為，他已經長大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那個依賴母親的小華安了，他不再是那個用怯怯的眼光看周圍的那個小孩子了，是這樣嗎?還是他忘記了?他沒有看到，媽媽的眼神一直都隨著他的行進而移動;他沒有注意到，媽媽的眼神一點點的燃起希望然后又一點點的暗淡下來。

記得在作者回中國臺灣那天，父親騎了很破的車子送她，將她送到離學校很遠的地方，原因就是車子太破，怕影響女兒的形象。而當時的作者呢?她是這樣寫的”直到車子轉彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁“，雖然她知道父親出于好心，不想讓她蒙受陰影，但她是多么希望父親能把她送進校園啊，懂事的作者知道父親的苦衷，沒有央求，而是默默的理解了父親，望著他漸行漸遠的背影，沒有追。這應該就是親人之間的理解吧，這樣的背影，凄涼且難忘。

想要珍惜這些關愛，就要從點滴之事做起，從理解做起。

整本書，是對時間的無言，對生命的目送。——龍應臺《目送》。

在寂寞而困惑的青年少年時光，我希望可以碰到這樣的一本書：

它所展現的，正是眼前我們所經歷的生活。友誼，親情，愛情;生活，學習，娛樂。它最好不要說教意味太重，一定不要有閱讀障礙，內容應該簡潔卻有力，有著直指人心的力量。它當然不能太過簡單、空洞、荒誕、離奇，或者只是單純地講個故事，至少在我閱讀過程中或者閱讀過后，有一種隨時想要再打開重新閱讀一遍的沖動。它讓你忍不住拿起筆，在深深觸動你的句子處來回咀嚼、反復誦讀，然后謄寫在自己最寶貴的筆記上。它引起你的深深思索。

幸運的，在我高三那段晦澀的歲月，我遇到了這樣的書。

它在我三點一線的生活中，增添了一番色彩。在所有所有空閑的時光，都有它的陪伴，每每手指觸及到它，就有偌大的充實感和滿足感。把它放在枕邊，睡前翻幾遍，嘴角帶著笑意，安然進入甜甜的睡夢中。它是《目送》，一本散文，寫友誼，寫親情，寫失敗的脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和決然的虛無，寫盡幽微，如燭光冷照山壁。它告訴我，要真正的注視一切，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。行云流水間，萬物映在眼里。

讀《目送》，你能感悟到個人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“傷逝”與“舍”，一種刻苦銘心的痛。

作者如是說，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”或許，在作者與兒子，作者與父親三代人角色扮演中，在消逝的時光中，他們目送一個背影，看著另一人走下去。

在那段青澀的少年歲月，我的父母也只能看著我的背影，看著我獨自走下去。他們心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。在那段迷茫困惑的時光里，我只能一個人走。可是我知道，他們眼中的擔憂，他們眼中的不舍，他們眼中一逝而過的傷痛，縱然我看不到。

讀《(不)相信》，你能領悟到人生心靈旅程里最大的關卡，是“相信”與“不相信”之間的困惑、猶豫和艱難的重新尋找。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇九

的內容可以是對書本的好詞好句的摘抄及對這個書籍的感悟，下面是小編搜集整理的目送讀書筆記500字，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

父女母子之間的緣分，是將你和他手上系了一根線，他的漸行漸遠不能拉動你，卻有了一絲痛楚，是牽掛，是回憶，是生的意義。

其實很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候，是我們承受愛我們的人追逐的目光。承受他們不舍得，不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管一個人離開，從未回頭張望過。

記憶最深的一次，每次回老家，出去玩的時候：總會看見奶奶一臉不舍的神情，雙手急促纏著圍裙，那時的我總以為：

又不是不會回來，擔心什么。便一臉不耐煩走開了。卻不曾想這卻是最后一次見面。奶奶因為摔了一跤，不幸走了。我十分傷心當生命里最關心的人走了，我們才知道我們失去了最珍貴的東西，再也找不回來了都不再會有人為你留戀，為你掛牽，為你等待。就算有千萬次的回頭，會有誰人在一直目送著我的離開，哪怕轉了彎仍舍不得收回目光。

再多的遺憾都只不過是生命的過程，我們只能往前走，用現在來填補過去的空白和傷口。帶著愛與釋懷與生命的和解。

小時候，每當遇到兩難時候。我們總是喜歡問爸爸媽媽：你說我選哪一個好?我們總是喜歡把問題丟給父母，當我們長大了，父母老了。我們必須學會一個人面對，然后去解決。

昨兒女的要明白，在父母的有生之年里，讓他們的眼睛多落點在我們的臉龐上，而不是含淚看我們漸行漸遠，做父母的也要知道，孩子不是你的附屬品，有些路，只能一人走，你給孩子的只是些精神上安慰與支持，讓他自己體會孤獨，挫折，失敗等種種坎坷。這才是真正的愛。因為有些事，只能一人過。有些關，只能一人過。

所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠，你站立在小路的這一端，看見他逐漸消失在小路轉彎的地方。而且，他用背影默默告訴你：“不必追。”

這個暑假,我讀了中國臺灣著名女作家龍應臺的。

散文。

集《目送》.這是一本適合感情細膩豐富的人閱讀的好書.

《目送》收錄的七十三篇散文,寫了父親的逝世,母親的老去,兒子的成長單飛,朋友親人的離散牽掛,兄弟的重逢攜手……整個暑假,我花了大量時間,終于讀完了所有的七十三篇,書未讀完時已被深深感動.

同名篇《目送》,給我的感受最深.這篇文章分成兩個段落,第一段作為母親,龍應臺敘述了兒子華安從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段,她一次次目送孩子的背影離去,一次次目送他成長.第二段,龍應臺作為女兒,追憶自己成長的歲月中,與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠,直到有一天,在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠.你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你,不必追.”

對于13歲的我來說,人生才剛剛起步,還不能完全體會龍應臺“目送”中飽含的深意;但是我想,那些路我一定會走,那些目送背影的瞬間我一定也都會經歷.只是我希望以后,自己也能有龍應臺的那顆感動的心,那支感恩的筆.

我在車站等車，身旁是一對等著過馬路的母-子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手，兒子卻不動，轉頭看她，眉一皺，正要說什么，不料他此刻的神情被母親盡收眼底，兒子轉過頭，撇撇嘴，輕輕把手從母親手中掙脫，大步向前。母親的身軀一怔，隨即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。

目送著他們的背影，思緒紛飛。

不知從何時起，自己也像那個兒子一樣，不屑父母遞過來的關心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關懷的手，也是不著痕跡地掙開。即使是一個關切的眼神，一句詢問的話語，也總是以無所謂的視線，不耐煩的神情擋回。

也不知從何時起，那個捧著書跑來跑去問東問西的身影被時光沖淡，支離破碎，漸漸清晰的是一個人翻書上網尋求答案的背影。也不再是那個在商店里一手拿一個顏色的發夾，歡快地跑到母親身旁詢問哪個漂亮的孩子，在母親給出建議后，仍然猶豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一張哭喪的臉請求“媽媽，我選不好，兩個都要行不行?”而是習慣一個人作出抉擇，再一個人承受。也不像兒時受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰，而是一個人辯解，一個人反擊。

有些事，只能一個人做;有些關，只能一個人過;有些路啊，只能一個人走。

我是準備要一個人踏上征途嗎?

前邊的孩子轉身離開的時候眼中有不舍，有對前方未知事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。他面帶微笑邁出了第一步，留給母親一個“不用追”’的背影。哪怕前方荊棘遍地，被扎得遍體鱗傷，也絕不回頭。

這條路上的艱辛，只有自己懂;這條路上的風景，也只有自己欣賞才能會心一笑，這條路上的果實，只有自己采摘才更覺得甘美，這條路的盡頭，也只有在別人最后的目送中，自己走。

但是，倘若一個人在分岔路口徘徊，在泥濘的土地上摔倒時，有一個人為你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸運埃跟一個志同道合的人，在這條路最險峻的地段，互相扶持，互相勉勵，并肩作戰，時刻充滿斗志;在越過高山，穿過森林，看到勝利曙光時，對酒當歌，一醉方休，分享喜悅。倘若真的遇到這樣的人，就跟他結伴而行吧，畢竟一個人的旅途太過孤獨寂寞，而這條路的盡頭，又是那么遙不可及。

父女母子之間的緣分，是將你和他手上系了一根線，他的漸行漸遠不能拉動你，卻有了一絲痛楚，是牽掛，是回憶，是生的意義。

其實很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候，是我們承受愛我們的人追逐的目光。承受他們不舍得，不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管一個人離開，從未回頭張望過。

記憶最深的一次，每次回老家，出去玩的時候：總會看見奶奶一臉不舍的神情，雙手急促纏著圍裙，那時的我總以為：

又不是不會回來，擔心什么。便一臉不耐煩走開了。卻不曾想這卻是最后一次見面。奶奶因為摔了一跤，不幸走了。我十分傷心當生命里最關心的人走了，我們才知道我們失去了最珍貴的東西，再也找不回來了都不再會有人為你留戀，為你掛牽，為你等待。就算有千萬次的回頭，會有誰人在一直目送著我的離開，哪怕轉了彎仍舍不得收回目光。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇十

“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”起初是在網上看到這句話，我鼻頭一酸，難以釋己。每個人的生命中有多少個漸遠的背影，有多少次不舍的目送。目送，背影，漸行漸遠，這幾個詞仿佛道盡了天下父母與孩子一生的緣。只因這一句，我讀完了龍應臺這本散文集——《目送》。

《目送》由七十三篇散文組成，分“有些路啊，只能一個人走”、“沙上有印，風中有音，光中有影”、“滿山遍野茶樹開花”三章，整本書中流露出作者對待生命的那樣一種澄凈質樸的觀念，以及在遭逢家庭、孩子、父母、朋友、生老、病死、離別的種種事件中體現出來的對“人”的關懷。各輯的主題之間交叉串聯，既敘說親情、友情又勾連出對人生的感懷體悟，以及對當下現實的深切關注，整部集子具有厚重的生命意識。全書以時間為軸，以親情角色為卷，游走于“女兒”與“母親”的雙重角色，用細膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動自己的“背影”。文中沒有歇斯底里的情緒，但卻讓你有哽咽的滋味，讓你體味到隱隱的悔恨與哀傷，正如作者所說，她的確是想讓讀者從她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的經歷給我們還未曾有過悲傷體會的人指點迷津。

雙重角色。在這樣的兩極交錯的過程中，作者帶領著我們慢慢領悟了生命中的傷逝與不舍。每一次的目送都是一次目光的凝聚，遠去的那個人的身上承載了我們的關切與期盼，不舍與眷戀，就仿佛他的離開帶走了自己的一部分時光與生命。對此，作者發出了這樣一種生命的慨嘆“不必追”，這既是自我內心的不甘與感傷，也是一種毅然決然的放手的勇氣。“你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在人生中一次一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長，最后一次的目送卻永別。龍應臺說這就是生活和生命的本真。

三代人，內心的情感一樣洶涌澎湃，但卻選擇了不同的表現形式：老一輩的父母對子女的教育殫精竭慮，作為“外鄉人”卻能夠為兒女“在貧窮和戰亂的狂風暴雨中撐起一面巨大的傘”，在文化傳承意識中恪守古訓——“教我們對人心存仁愛”，“教我們對社會心存責任”。龍應臺從他們身上看到了一種濃烈的責任意識，當龍應臺去任教的大學報到時，父親會因為自己是用運送廉價的飼料車送的女兒而感到羞愧，認為這種車子實在不是送大學教授的車子，故而“只把車子停在側門的窄巷”。作為女兒的龍應臺在對待自己老去的父母時，仿佛像是在照料剛剛出世的嬰兒一般，溫柔細致：為大小便失禁的父親擦拭身體，讓自己年幼兩個孩子陪外公說話，為完成父親魂歸故里的遺愿而不遠萬里返鄉；而患上了老年癡呆的母親更是時刻牽動著龍應臺的心，為母親擺起“胭脂陣”，為母親洗頭、按摩、看鳥、買棉質的內衣，每次探望完母親總是要提前一天就開始安慰母親等等這些細節，讀之令人動容。

的前行漸遠的身影，還停留在母親記憶中的“白胖的小卷毛”華飛，也會因為與母親在一起時母親孩子氣的表現而覺得丟臉，一個箭步沖出五步之遙，指責她：“拜托，媽，不要指，不要指，跟你出來實在太尷尬了，你簡直就像個沒見過世面的五歲的小孩！”作為母親的龍應臺在面對這樣的變化時是免不了要失落的，她想要走進自己孩子的內心，卻總是被阻隔在外——好不容易自己的大兒子念的大學就是自己任教的大學，以為可以有更多的時間溝通和交流，卻“即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機——只有一個人能聽的音樂”。但是在《為誰》一文中，孩子也表現出自己溫情脈脈的一面：看母親在孩子們離開后，連菜都懶得買，懶得做，擅長烹飪的兒子花三個小時在超市挑選東西，又回家為媽媽一絲不茍地示范做正宗西餐。龍應臺原本以為兒子是要自己學會后做給他吃的，沒想到兒子卻說：“我不是要你做給我吃，你還不明白嗎？我是要你學會以后做給你自己吃！”

這樣的對話讀起來讓人回味無窮——隨著時間的流逝，父母與子女之間的身份角色往往會出現交錯和逆轉，給予和付出是一個循環的圈。這本書與其說是龍應臺對自己生活的回顧和反省，不如說它照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事情。我不知道一個人的一生要經歷多少次離別，但如果你曾轉過身去與那雙眼睛相對，你會明白，那些目光，你無法承受，我們都無法承受。所以，當龍應臺以一個母親同時也是一個女兒的目光默默注視著自己的孩子、自己的父母慢慢離去時，那種無言的震撼才會更加猛烈地擊中我們內心中最柔軟的最難以割舍的地方。而目送，則成了愛最慘烈的割舍，成了最無法言說的憂愁。全書的感情基調仿佛就是“愛與憂愁”，所以盡管是散文集，但每篇文章都沿著這個基調串聯起來，精彩絕倫，異彩紛呈。

《目送》寫出了每個平凡的人在生活中都會遭遇的脆弱和失敗，心。

痛和寂寞，失落和放手這些日常生活中的平淡之事、常人之情，在龍應臺的筆下都用最樸素的方式綻放出了最動人的詩意。讀《目送》一書，你會看到感性而又素樸的文字背后，作者對人生的深長之思和瞬時感悟這些對人生的體悟，剛柔之間，漫溢出幽微與深邃，憂傷和美麗。對于諳熟佛教經義的龍應臺來說，她所歷經的這些人生遭際、所感受的這些最平凡卻又最動人的情感，也許是九生九世前佛祖就已安排下的火中栽蓮。“在欲行禪知見力，火中栽蓮終不壞”，唯有曾經苦樂，才能通達人生的澄澈之境。

藝術與設計學院李彤彤。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇十一

這是作家龍應臺《目送》中扉頁上的一段話，說得既令人心酸又無奈，步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發現父親已經遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留，環顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠，默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照？這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。

其實，很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。

印象最深的是以前回老家，每次走時，我昂頭在前面大步流星，偶爾回首，總看見奶奶撩著圍裙的一角不停地擦拭著眼睛。那時很不以為然，又不是再也不見，干嘛就像最后一次般傷感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎樣離開，都不再會有人為你留戀，為你掛牽，為你等待。就算有千萬次的回頭，會有誰人在一直目送著我的離開，哪怕轉了彎仍舍不得收回目光？我們的這一生，被父母目送著，然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊！只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他（她）自己體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過。”

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇十二

華安背著一個五顏六色的書包往前走，但他不斷地回頭;好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會。將兒子第一次帶入校園，作者不知道如何形容自身的心情。看著兒子對這個陌生的地方的些許畏懼，她只能默默站在門口，在眾多的彩色書包中找出她的華安，然后以目光為兒子踐行。一句我看著他瘦小的背影消失在門里。結束了對第一次送別的描述，卻喚起了我腦海中似曾相識的畫面。那時的我同樣是被目送者，但不同的是母親早早就告訴了我小學的故事。當時我帶著憧憬、期待以及對這素未謀面的`小學的一絲畏懼，走進了那扇現在看起來是那親切的校門。我也曾無數次得回頭，但迎接我的是母親的微笑。母親早早就告訴我說，她會一直站在門口等我進教室的。因此那天，記憶中沒有眼淚，有的是和小朋友愉快的相處，老師溫柔的囑咐。

隨著第一次送別的結束，時間也來到了華安16歲的時候，這次的送別場地變為了機場。他在長長的行列里，等候護照檢驗;我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關窗口停留片刻，然后拿回護照，閃入一扇門，倏乎不見。同樣是離別，同樣是目送，不過這一次沒有當年的無數次回頭，就連最后消失前的一瞥也沒有。不知是華安長大了還是他已習慣了離別，但知道的是作者心中充斥著無盡的失落。離別可怕嗎?或許有人覺得習慣離別才可怕。身居寄宿制學校已久的我早就習慣了和母親的離別，再加上當年的叛逆。每當我要走上校車再次和母親離別時，都只是淡淡得留下一句再見然后就毫不猶疑地走上車。坐在窗邊看著窗外發呆，卻總能看到母親依舊站在路邊，她依舊笑著看著我，和當年一模一樣的笑容。微笑消融了心中的冷漠而冷漠卻融化成了愧疚，滿滿得被裝入心中。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇十三

老實說，《目送》是我這個理工男第一本看的有人文請調的書，初次翻閱這類型的書，不免有代溝的感覺。以前有聽聞龍應臺，說她是文壇的斗士，敢于跟社會的黑暗腐敗做斗爭，拿到這本書以為又是激情飛揚的文字，不過有些意外。

篇幅最大的莫過于子女與父母，開篇有句話“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你，不必追”。從小到大，每次父母送到學校，都是一股勁，不回頭地跑進學校，都是父母在目送。我好像很少目送父母的背影的消失。應該說，父母在雨天目送，是為了確認倔強的少年有沒帶到傘。在晴天，為了確認有沒帶帽子，生怕有疏漏。

父母終究會由年富力強到步履蹣跚，那我們這時就應該成為他們的拄杖。父母終究會由做得一手好菜到夾菜艱難，我們這時就應成為他們雙手。有一天，他們什么都記不得了，那我們就是他們用時光寫下的日記。

文中提到許多生活的片影，海倫幫作者煮廣東粥，而當作者也想照貓畫虎，搞一鍋時，問題接二連三的出現，米什么時候放，干貝怎么處理，米袋放一顆水仙根就不會進蟲。我們總把日常生活看做只是人生一小部分，跟工作比起來，仿佛它沒什么地位。但其實，生活充滿著學問與哲理。比如，能否在種類繁多的烹飪任務中，達到不慌不亂，直接考驗一個人對事物能否合理安排。生活一些小技巧，也直接影響到生活的質量與舒適。生活是一出戲，但演好絕不容易。

曾幾何時，我們仰望星空，不必憂慮明天。在草叢盡情地野，在泥土上打野戰，臉上有泥巴也是光榮的象征。但隨著城市的擴張，一棟棟高樓拔地而起。我們不止是失去了歡樂的場地，同時也是去了淡然面對生活的心態。仿佛一切事物處于高速運作時才是正常狀態。貴州人抽著煙，悠然看著田地，我們仿佛不可理解他們的“無所事事”，非洲人無法理解為什么歐洲人跑步是為了健身。因為我們用本應悠閑的時刻去換取物質，而當發覺自己想用物質換取安逸時卻發現自己早已停不下來，也沒了那份心靜。物質越豐富，越蒙蔽我們發現真正的價值與追求。

目送了許多事物的離去，我們是否學會了目迎美好，別一瞥而過，任由它離開。“我自己肯定要出去有你在是最好，你要是不在，我就自己去。”

文化濃厚是否等同于高低？深入香港，發現它沒有充滿談資的茶館，沒云圈霧繞的仙山，以世俗的標準，香港文化的傳承家底薄。與大陸一線城市北京上海比，既無古跡又無時尚超前的建筑。但仔細看看，香港的文化是獨特的，不能以標準衡量。井井有條的房屋，即使在車水馬龍的街道依舊能井然有序，對每位市民公開的“三公消費”。這在大陸是不可想象的。香港的古文化氛圍不厚，但其具有高度，在于它卓爾不群，廉潔與精干。我覺得文化要以能否對國家人民是否有積極效益為評判標準，而不是以祖宗的遺留的文化多少作為夸夸其談的資本，要不斷地更新，改進。這樣文化才有新的高度。

現在人們的欣賞發生了很大的變化，文中提到作者去金門一趟旅游要3999元，金門在兩岸對峙中首當其沖，1天內承受了4萬多枚炮彈，埋在地下的地雷數不勝數。有大量的將士和民眾犧牲，但過去的流血反而成了旅游賣點。“戰地風光余韻猶存”“炮彈做成菜刀，非買不可”戰爭的傷痛變了成了娛樂游玩，這是在褻瀆。懷著不敬畏的心態來滿足自己的獵奇心理。這仿佛就像歐美游客指明要到印度的貧民窟一飽眼福，在那拍照留念，滿足自己的獵奇與優越，而對他們的疾苦視而不見。

人往往被事物的表面所迷惑，狼因為猙獰的面貌獲得了千古罵名，什么狼心狗肺，引狼入室。狼在人類文化中唾棄，相反，外表純白可愛的鴿子卻深受人們喜愛，紐約的鴿子數量比人還多，它們傳播著疾病，污染環境，但人們依舊喜愛它們，因為它們可愛。其實鴿子也在損害著人的利益，但不像狼直接而兇殘的損害，因而鴿子們得到了寵溺，錯誤被美化。狼就被趕盡殺絕，結果造成了生態失衡，人類總是自已為是，在釀成大錯時才后悔莫及。

目送了美好的失去，我們要有長進。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇十四

在寂寞而困惑的青年少年時光，我希望可以碰到這樣的一本書：

它所展現的，正是眼前我們所經歷的生活。友誼，親情，愛情;生活，學習，娛樂。它最好不要說教意味太重，一定不要有閱讀障礙，內容應該簡潔卻有力，有著直指人心的力量。它當然不能太過簡單、空洞、荒誕、離奇，或者只是單純地講個故事，至少在我閱讀過程中或者閱讀過后，有一種隨時想要再打開重新閱讀一遍的沖動。它讓你忍不住拿起筆，在深深觸動你的句子處來回咀嚼、反復誦讀，然后謄寫在自己最寶貴的筆記上。它引起你的深深思索。

幸運的，在我高三那段晦澀的歲月，我遇到了這樣的書。

它在我三點一線的生活中，增添了一番色彩。在所有所有空閑的時光，都有它的陪伴，每每手指觸及到它，就有偌大的充實感和滿足感。把它放在枕邊，睡前翻幾遍，嘴角帶著笑意，安然進入甜甜的睡夢中。它是《目送》，一本散文，寫友誼，寫親情，寫失敗的脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和決然的虛無，寫盡幽微，如燭光冷照山壁。它告訴我，要真正的注視一切，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。行云流水間，萬物映在眼里。

讀《目送》，你能感悟到個人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“傷逝”與“舍”，一種刻苦銘心的痛。

作者如是說，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”或許，在作者與兒子，作者與父親三代人角色扮演中，在消逝的時光中，他們目送一個背影，看著另一人走下去。

在那段青澀的少年歲月，我的父母也只能看著我的背影，看著我獨自走下去。他們心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。在那段迷茫困惑的時光里，我只能一個人走。可是我知道，他們眼中的擔憂，他們眼中的不舍，他們眼中一逝而過的傷痛，縱然我看不到。

讀《(不)相信》，你能領悟到人生心靈旅程里最大的關卡，是“相信”與“不相信”之間的困惑、猶豫和艱難的重新尋找。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇十五

1、恍惚：精神不集中，神志不清。

2、殘酷：殘忍冷酷。

3、閘門：引水、泄水或阻水的裝置。

4、奔騰：跳躍著奔跑。

5、朦朧：看不清，勉強看得見。

6、事過境遷：事情已經過去，情況也變了。

7、遲疑：猶豫不決。

8、徘徊：在一個地方來回地走。

9、嗚咽：傷心哽泣的聲音。

10、深邃：深的；幽深。

11、鬼魅：泛指鬼怪之物。

12、混沌：形容蒙昧無知的樣子。

13、悵然不已。

14、物走星移。

1、我喜歡走路。讀書寫作累了，就出門走路。有時候，約個可愛的人，兩個人一起走，但是兩個人一起走時，一般的心在那人身上，只有一半的心，在看風景。（p2）。

2、“你未看此花時，此花與汝同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”（p3）。

3、她說，你們知道的是我的歌，你們不知道的是我的人生，而我的人生對你們不重要。（p20）。

4、才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。（p22）。

5、我感念他的友情溫柔，也記得自己的答復：“親愛的，難道你覺得，兩個人就一定比一個人不寂寞嗎？”（p24）。

6、崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（p24）。

7、我明白了，譬如李叔同圓寂前的最后的手書：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，廓而亡言，華枝春滿，天心月圓。”（p28）。

8、所有其他的人，會經歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的幸福和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉身離開。（p32）。

9、所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了父親或母親。聚首時及時促膝而坐，也不必然會談心。即使談心，也不必然有所企求——自己的抉擇，只有自己能承受，在我們這個年齡，已經了然在心。（p42）。

10、你輕輕放下聽筒，才覺得，這其實是個“相見亦無事，不來常思君”的電話——什么事都沒有，扯東扯西，只不過想確認一下你還好，但是一句思念的話，都沒有。（p55）。

11、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。（p79）。

12、如果這個世界這個世紀的種種殘忍和粗暴不曾嚇著你，辭去的路上也只有清風明月細浪拍岸了。不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記里。（p104）。

13、一個數字，一個單位，一個名詞，組合起來就喚出一個繁天滿星的大千世界：一串紅，二懸鈴木，三年桐，四照花，五針松，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功勞。（p140）。

14、酒過二巡，鄰座食客某，約五十許，突然起來敬酒，立而舉杯曰：“天下大勢，非合即分。合則一統，分則殊途。殊途若得我尊嚴，則當為殊途而自強不息也。知君與我同心同志，愿與君飲。”語畢，一飲而盡。（p153）。

15、汴水日馳三百里，扁舟東下更開帆。

旦辭杞國風微北，夜泊寧陵月正南。

老樹挾霜鳴窣窣，寒花垂露落毶毶。

茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍。

1、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

2、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

3、有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

5、有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。

6、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

7、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’，作最后的轉身離開。

8、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

9、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

10、一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。

11、我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光。

12、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

13、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

14、貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。

15、母親，是個最高檔的全職、全方位ceo，只是沒人給薪水而已。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇十六

書的封面是淺綠色和深綠色的交融，給人大自然清新的感覺。我一眼就愛上了它。

一種淺吟低唱的母性，盡顯溫柔婉轉。卻并不妨礙她那種一針見血的穿透心靈之感，彷佛直抵你的心靈深處，將你想了很久很久卻難以表達的情感盡述筆端，有了讓人想流淚的感動。只是生活中極不起眼的一個詞語，一聲鳥鳴，一只百足蟲，便造就了一篇篇毫不矯揉的、隨感而發的散文，充滿著作者對生活、對生命的嶄新認知以及深刻的哲理。

《目送》有七十三篇散文，文字撫過了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。這些人世間的情感常常讓人有一種“只可意會難以言傳之感”，而龍應臺卻將這些“難以言傳”寫到了極致。

可愛的母親啊，她們的親情永遠是甜膩膩的，可是我們做孩子的，有能讀懂多少呢？這本書其實說的是龍應臺女士做母親和女兒兩個角色的感受。當她的孩子小的時候，第一天去上幼兒園，一步三回頭，舍不得母親走;后來長大了，上學無需母親接送，即使搭了母親的車，耳朵里也是塞滿了音樂，顧不得和母親交流。再后來，要出國了，在機場告別的時候，而是連擁抱母親似乎都覺得多余，走進檢票口時的回頭自然也被省略了。這時，龍應臺是一個目送者。然后，她回過頭想起了自己被目送的時候：那時她去外地求學，父親開了輛“破”車送她去，在離學校不遠的一個不起眼的地方停下了，抱歉的告訴女兒怕破車丟了女兒的臉。那個時候，龍應臺是被目送的人。后來，父親大病一場走了，龍應臺又成了目送他上路的人。

“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”辛棄疾的詩句使我更加明白——人生，好比這場目送。

也許是年歲增長，人心越發容易感傷。曾經視若無睹的東西，在不覺中，也已在心中烙下深深印記。開始在意父母逐日增長的皺紋，開始在意生活中那一點一滴細微的觸動。

所以，這樣動人的文字，才令人心痛起來。

時光前進的速度著實不慢。現在的我盡管很享受初中的美好日子，但仍會時不時想起小學的老師、同學記憶那個可愛的校園。其實不是人總看不清近處的幸福，而是無論是多么糟糕的事情在回憶的加工下都能在腦海里熠熠生輝，引人回望，可是那些都回不去了，那段大家一起的時光只屬于那時。在龍應臺作為母親的身上，我看到了自己：苦苦想要追到過去，可時光的列車仍是在飛速前進，不容掙扎。我們都是那個搭了時光機器來到這里，但是再也找不到回程車的旅人。

還好，我們都擁有美好的回憶。

而且，還要明白，有些事啊，只能一個人做;有些關啊，只能一個人過;有些路啊，只能一個人走。還是彼此珍重的好。

有人把這部書評為二十一世紀的《背影》，我完全同意。這部跨三代人共讀的人生之書，用流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫進了悲歡離合，讓那個每個人都產生內心的共鳴，讓每個人都有所感悟。

結尾處用書中的一句話結尾：再多的遺憾都只不過是生命的過程，我們只能往前走，用現在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命的和解。請，各自珍重。

教育工作者目送讀書筆記（模板17篇）篇十七

《目送》對于我來說就像是一抹清新的淡綠，淡得那么不起眼，無形之中卻又一種那么深的魔力吸引著我拿起它，接著我便一口氣讀完了它。關于《目送》我有太多的話想說，因為它的明媚、深邃、憂傷，它的美麗。

《目送》寫了父親的逝去，母親的老去，兒子的離去，朋友的牽以及兄弟相攜。他的筆觸極盡幽微就像是那燭光冷照的山壁一般。慢慢地我明白了目送其實不僅僅是眼睛的目送，還有幾許心靈層面上的東西。

我慢似乎慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

這段話發自龍應臺的肺腑。我想，無論是誰，看到這段動人心弦的文字，心都會怔住。作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換。龍應臺說這就是生活和生命的本真。

回想以往，更多的時候，是爸爸媽媽，在目送著我們一步一步走遠，背影一點一點模糊。

暑假，我參加了夏令營。雖然要離開家半個月，我卻沒有絲毫傷感，反而開心地手舞足蹈。我幾乎是數著日子盼著那天的到來，沒有半點即將要離開父母應當有的難過與憂愁。盼著，盼著，那一天終于姍姍來遲，我也終于踏上了夏令營的旅程。這天，我大步流星地走在前面，完全忽視了父母以及他們不舍得眼神。我與我的新朋友興奮地討論著這次活動，不知為什么感受到兩道熾熱的目光凝望著我的背影，仿佛要看穿我，卻又那么柔和。或許，是爸爸媽媽吧。或許，他們在等待著我的回頭，哪怕是僅僅一瞥吧。可是，我一次都沒有。快要到寢室了，我急忙從媽媽手中拿回書包，閃入門內，倏忽不見。父母該離開了，顯得有些落寞不舍，我并沒有發現那么。現在，我慢慢地、慢慢地意識到，他們的落寞與不舍，或許與我的背影有關吧。或許，這轉瞬即逝的半個月，在他們眼中卻是如同半個世紀之久。

時間正踏著宇宙的秩序疾步而來，我們親愛的父母終究會掛上一個共同的名字——老人。春來秋去，光陰荏苒。過不了幾年，他們的發會白，牙將掉，臉上會呈現出皺紋。

父母早已和我們牽扯起情緒，纏繞成關系，氤氳成感情，和我們打成一個死結，如影之隨行。

趁著父母還在，好好愛他們，好好回報他們，好好珍惜他們。如果真的有那么一天，他們的背影漸行漸遠離我們遠去后，不要那時才后悔當初沒有好好愛，好好回報，好好珍惜。

所以現在回首，向目送你的生命感恩，向你終要目送的生命問好。