讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀(guān)展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
五百多字的讀后感篇一
時(shí)至今日，媽媽還要提醒我兒時(shí)的一幕，幼兒園學(xué)期結(jié)束，鄰居趙麗華欣喜地捧得獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品手絹回家，而我則兩手空空，媽媽見(jiàn)我便問(wèn)：“你怎么沒(méi)拿到手絹？”我則說(shuō)：“有什么稀奇，我讓我爸買(mǎi)一打給你們看看。”據(jù)媽媽現(xiàn)講，她當(dāng)時(shí)很氣憤，我覺(jué)得我不求上進(jìn)，沒(méi)出息。我則不認(rèn)同媽媽的觀(guān)點(diǎn)：難道非要拿到獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，就代表這人有出息了嗎？難道求上進(jìn)一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強(qiáng)嗎？或許自小我就在追尋著一種輕松，不麻煩的生活。樸素、低科技與世無(wú)爭(zhēng)、充滿(mǎn)靈性的生活，或許這也就是簡(jiǎn)單生活吧！
第一間房里，藏著我對(duì)父母的尊重，公婆的敬愛(ài)，對(duì)老公的情愛(ài)，對(duì)女兒的疼愛(ài)，對(duì)朋友的友愛(ài)，對(duì)一切我喜愛(ài)的人及物的喜愛(ài)，當(dāng)然也包括對(duì)世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。
第二間房里，藏著我對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求，當(dāng)然我始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊，但不會(huì)放棄。
第三間房里藏的是我自己，業(yè)余時(shí)間逛街領(lǐng)略時(shí)尚風(fēng)情，茶余飯后聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、做做美容。
我就是這樣的我，就這么多愛(ài)好和追求，或許有人說(shuō)，這樣的生活也很單調(diào)，生活越豐富越好，誠(chéng)然，豐富是一種美，而簡(jiǎn)單是別一種美。簡(jiǎn)單不是空虛，也許有人會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)單的生活會(huì)空虛無(wú)聊，其實(shí)簡(jiǎn)單不是無(wú)所為，聽(tīng)歌看碟做飯都是生活，并且都是簡(jiǎn)單生活，而且這種簡(jiǎn)單制造了一個(gè)輕松自由的空間，使心靈得到充實(shí)。
五百多字的讀后感篇二
花時(shí)間讀了一下《知道做到》這本書(shū)受益匪淺。
這一系列的問(wèn)題使我們想到，我們都一直是在說(shuō)，付諸行動(dòng)的人很少。就像我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中，當(dāng)去參加一個(gè)培訓(xùn)，老師講到你心坎里的時(shí)候你會(huì)心潮澎湃，但是過(guò)后你還是按部就班的在做你的工作，沒(méi)有什么大的進(jìn)步，，也很少意識(shí)到自個(gè)應(yīng)該怎么進(jìn)步，只是在人講到你心坎的時(shí)候激動(dòng)那么一下子，激動(dòng)的狀態(tài)永遠(yuǎn)是那么一小會(huì)的話(huà)，那永遠(yuǎn)也成功不了的吧。只有十幾付諸行動(dòng)的人才能真正享受勝利的果實(shí)。
我們要把積極保持在ing的狀態(tài)！
書(shū)中主要講的幾個(gè)要點(diǎn)：
1、重復(fù)的力量：少而精的去學(xué)而非多而淺的去學(xué)。
2、為什么不能學(xué)以致用的原因有三：
信息超載：每天看到聽(tīng)到的信息過(guò)多，沒(méi)辦法真正的去認(rèn)識(shí)去滲透
消極過(guò)濾：要保持積極的心態(tài)去做事去思考問(wèn)題。看問(wèn)題先看好的一面，然后再去反駁錯(cuò)誤的那一面。先綠色思維然后再黃色思維。例如公司的首席運(yùn)營(yíng)官，雖然他是專(zhuān)門(mén)挑刺，為確保公司做出正確決定而設(shè)置的崗位，但是他的挑刺不能把人給整瘋了，可以先思考人們提出的建議的好的方面，然后去駁斥不好的一面。
缺少跟進(jìn)：要想改變某個(gè)行為，得到自己預(yù)期的效果，你需要指導(dǎo)、支持、問(wèn)責(zé)。然后制訂一份出色的跟進(jìn)計(jì)劃。說(shuō)白了就是得有個(gè)人跟你分享并且對(duì)你進(jìn)行監(jiān)督。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)課程很多，人們?cè)诮邮芘嘤?xùn)的那一刻也很激動(dòng)活躍，但是只是在接受培訓(xùn)的當(dāng)時(shí)，那一刻，之后所學(xué)到的培訓(xùn)只是很少能真正運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，這就培訓(xùn)缺失的最重要的一環(huán)：應(yīng)該制定實(shí)時(shí)有效的跟進(jìn)計(jì)劃。去支持，去找出問(wèn)題，去實(shí)踐，然后再找問(wèn)題，進(jìn)行鞏固，最后真正轉(zhuǎn)化為自己的東西。
分析一下現(xiàn)在的我好像也是這樣的一個(gè)狀態(tài)：計(jì)劃到是有制定，20xx年的整個(gè)學(xué)習(xí)工作計(jì)劃都制定了，但是實(shí)際去執(zhí)行的真沒(méi)幾條，這樣就違背了我開(kāi)始的意愿，那過(guò)到現(xiàn)在馬上6月份，半年過(guò)去了，我的計(jì)劃還沒(méi)執(zhí)行幾個(gè)，我的年中目標(biāo)可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那我現(xiàn)在就很抱怨，產(chǎn)生了一種莫名奇妙的失落和抵觸情緒，認(rèn)為該怎么著就怎么著吧。那這樣隨著消極過(guò)濾的增長(zhǎng)，我的計(jì)劃毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)全部泡湯，所以我現(xiàn)在應(yīng)該把我的計(jì)劃重視起來(lái)，從實(shí)際的情況觸發(fā)，一點(diǎn)一點(diǎn)去做一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)，一點(diǎn)一點(diǎn)去改正。恩，就這么干，開(kāi)始!
五百多字的讀后感篇三
我一口氣讀完了《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》這本書(shū)，這本書(shū)真是太精彩了，主要說(shuō)的是：主人公安迪沒(méi)有外婆也沒(méi)有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領(lǐng)著安迪見(jiàn)識(shí)世界。讀完此書(shū)，說(shuō)句悄悄話(huà)，我也很想擁有一個(gè)這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。
她是一個(gè)富有童心的外婆。她會(huì)與安迪一起在游樂(lè)園玩耍。他們一起坐木馬；一起進(jìn)魔鬼宮；一起蕩秋千??玩了許多游戲。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖??吃了許多美食。
她是個(gè)很有創(chuàng)意的外婆。她會(huì)有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒(méi)有馬，外婆便想出一個(gè)主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。還有一天，安迪覺(jué)得沒(méi)地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來(lái)一條輪船??一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)快樂(lè)時(shí)光。
她是一個(gè)追求時(shí)尚的外婆。簡(jiǎn)直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開(kāi)著一輛汽車(chē)呢！真是是時(shí)尚極了。
這可真是一個(gè)奇特的外婆呀，相信每個(gè)孩子都會(huì)喜歡。
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言春草心，報(bào)得三春暉。孟郊的游子吟從古至今一直被人們廣為傳誦，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”這兩句更是家喻戶(hù)曉，耳熟能詳。這首詩(shī)講的是：慈愛(ài)的母親穿針引線(xiàn)，手中托著兒子時(shí)常穿著的衣服。母親為即將遠(yuǎn)行的兒子細(xì)細(xì)地縫補(bǔ)衣服，擔(dān)心背井離鄉(xiāng)的兒子遲遲不歸。像小草一樣的兒女即使用一生的情誼，也無(wú)法報(bào)答有如春暉一般偉大的母愛(ài)。也就是說(shuō)父母的恩情重如泰山，作為子女的我們難以報(bào)答。作者幾句平實(shí)而又強(qiáng)有力的詩(shī)句連接著母子兩顆心。
這首詩(shī)為什么幾千年來(lái)經(jīng)久不衰那？我想，很多人都沒(méi)有深深思考過(guò)。因?yàn)檫@首詩(shī)不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的感激之情，還表達(dá)了詩(shī)人懂得自己這一生恐怕也無(wú)法報(bào)答母親的養(yǎng)育之情了。如果我能像詩(shī)人的一半我都會(huì)樂(lè)不思蜀，能理解父母養(yǎng)育自己的不易，辛辛苦苦把我們拉扯大，供我上學(xué)。關(guān)愛(ài)父母不僅是我們應(yīng)盡的責(zé)任，更是義務(wù)，從這點(diǎn)可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)，一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的人，才能好好學(xué)習(xí)天天向上。有人說(shuō)，世界上最好的東西就是金錢(qián)，可我說(shuō)母愛(ài)才是世界上最偉大的，金錢(qián)有價(jià)可無(wú)私的母愛(ài)是無(wú)價(jià)的，在有生之年愛(ài)護(hù)我們的母親吧！這才是美的開(kāi)始愛(ài)的延續(xù)！
《昆蟲(chóng)記》是一本很好的書(shū)。它里面記載了許多昆蟲(chóng)的故事。有可怕的黑腹舞蛛，還有建筑大師迷宮蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小闊條紋蝶等。
這本書(shū)也使我明白了許多昆蟲(chóng)小知識(shí)。比如說(shuō)：螳螂既高貴有優(yōu)雅，但是，它在昆蟲(chóng)世界里，是和平居民中的惡虎，是狡猾兇狠的巨妖，它絕不會(huì)放棄那些送上門(mén)來(lái)的新鮮嫩肉。還有螢火蟲(chóng)，它可是天才醫(yī)學(xué)專(zhuān)用師。它在吃獵物前，會(huì)先給獵物注射一種醫(yī)學(xué)專(zhuān)用藥，使對(duì)方失去知覺(jué)，就像人類(lèi)奇妙的外科手術(shù)那樣，在動(dòng)手術(shù)前，想讓病人受醫(yī)學(xué)專(zhuān)用而不感到痛苦。
其中，我最喜愛(ài)的昆蟲(chóng)就是黑步甲。它會(huì)裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉(zhuǎn)幾下，就可以達(dá)到目的。黑步甲躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，好像已經(jīng)死去了一樣。它把爪子折起來(lái)，攏在靠近腹部的位置，觸角交叉成十字形。過(guò)了一會(huì)兒，復(fù)活的時(shí)候到了，當(dāng)它慢慢地爬起身子，想逃跑的時(shí)候，作者又將它捉住了。黑步甲在作者的擺弄下，又裝死了四次。現(xiàn)在我們來(lái)看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時(shí)間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時(shí)間一次比一次長(zhǎng)。后來(lái)，我才知道，原來(lái)，黑步甲的假死狀態(tài)根本就不是裝出來(lái)的，而是它真的暈了——這是一種暫時(shí)的麻木昏睡狀態(tài)。
讀完了《混血豺王》這本書(shū)，我被白眉坎坷的一生所震撼。
《混血豺王》是講訴了一只獵犬和母豺交配所生的混血豺白眉兒下半生的經(jīng)歷。
白眉兒在一次狩獵中救了曾經(jīng)對(duì)它恩重如山的老母豺兔嘴，被老黑狗黑虎識(shí)破，又遭到黑虎的報(bào)復(fù)，離開(kāi)主人，因?yàn)樽霾怀色C狗，無(wú)奈之下它只好重新回到豺群中。白眉兒因?yàn)榇驍〈蠡ɡ牵攘瞬蛉海猿蔀榱诵乱淮牟蛲酢Ｓ幸惶欤魅税⑿U星被豺們圍困在樹(shù)上。夜晚，他看見(jiàn)主人要逃跑，他閉上眼睛假裝沒(méi)看見(jiàn)，但是一只公豺察迪卻發(fā)現(xiàn)了，想到以前主人對(duì)自己恩重如山，它不惜咬死了那只察迪，救了阿蠻星。但忘恩負(fù)義的阿蠻星逃回山寨，帶著眾多獵人來(lái)剿滅豺群。阿蠻星想讓白眉兒重新回到他的身邊，白眉兒心中猶豫不決，但想起阿蠻星忘恩負(fù)義，拒絕了阿蠻星的好意，白眉兒最終死在了獵人的槍口下。
雖然白眉兒只是一只半狗半豺的動(dòng)物，但它的身上有許多高貴的品質(zhì)。白眉兒是從不在困難面前低頭，無(wú)論是饑餓，寒冷，還是遭到遺棄，它都迎難而上，用自己的努力改變生活。白眉兒懂得感恩，對(duì)幫助過(guò)它的兔嘴，它竭盡所能地回報(bào)。但是，白眉兒的立場(chǎng)不堅(jiān)定，到頭來(lái)還是害苦了自己。
人與人之間是有感情的，當(dāng)我讀完這本書(shū)讓我明白了，動(dòng)物之間的感情并不比人遜色。
暑假里，我讀了《魯賓遜漂流記》這本書(shū)。書(shū)中的故事十分精彩，內(nèi)容也讓我明白了許多道理。
這本書(shū)主要寫(xiě)了出生在英國(guó)商人家庭的魯賓遜，由于不愿意和他父親一樣，所以離家做了一名船員。在一次航海中，他們不幸遇上了龍卷風(fēng)，魯賓遜和船被海水沖到了一個(gè)荒島上，船上只有魯賓遜一個(gè)人活了下來(lái)。當(dāng)時(shí)他身上只有一把小刀、一個(gè)煙斗和一小匣煙葉就別無(wú)他物。但是他并沒(méi)放棄生的希望，他到船上把能帶下來(lái)的東西都帶了下來(lái)。就這樣，他開(kāi)始在島上建帳篷、圍籬笆、制器具、種糧食、養(yǎng)牲畜，并在島上建設(shè)自己的家園。后來(lái)，他救了一個(gè)黑人，并給他取名叫“星期五”，從此他便有了一個(gè)新的伙伴。最后，他和星期五救下了一個(gè)被水手背叛的船長(zhǎng)，他們共同奪回了船只，終于回到了自己的故鄉(xiāng)。
我讀完了這本書(shū)后，真不敢相信主人公魯賓遜的生存能力這樣強(qiáng)。居然能在一荒無(wú)人煙的島上做面包、擠羊奶、把葡萄做成葡萄干。真是讓人不相信。我真的很佩服魯賓遜這個(gè)人，因?yàn)樗屛覀冎懒擞龅娇嚯y不要慌，只要堅(jiān)持就會(huì)有辦法的。
聽(tīng)了我的介紹，你們肯定也很想看看這本書(shū)吧。那就快去看看吧，別忘了看完以后要寫(xiě)讀后感哦。
五百多字的讀后感篇四
首先講什么叫文化？從一般的意義上來(lái)講，文化就是人類(lèi)創(chuàng)造性的實(shí)踐和理論的結(jié)晶，它包含著一個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)念、思維方法、生活樣式和信仰習(xí)俗等，跟一個(gè)國(guó)家的歷史和傳統(tǒng)密切相關(guān)。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，文化就是歷史的載體。我們說(shuō)中國(guó)有五千年的歷史，不是指某一個(gè)具體的朝代，而是指整個(gè)中國(guó)文化的積淀和傳承有五千年。
所以，如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，它的文化主體性失落了的話(huà)，那也就意味著這個(gè)國(guó)家的歷史中斷了，它的民族精神和傳統(tǒng)喪失了。因此維護(hù)本民族的文化主體性是非常重要的，但是這一點(diǎn)現(xiàn)在正受到巨大的挑戰(zhàn)。
在當(dāng)今世界，隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，文化的開(kāi)放和交流勢(shì)不可擋。這本來(lái)是一件好事，因?yàn)槭澜绮煌幕g的對(duì)話(huà)和交流將是維護(hù)世界和平，推動(dòng)世界發(fā)展的一個(gè)重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存，如果世界文化的發(fā)展都趨向一元的話(huà)，那么既無(wú)法交流，也無(wú)需交流。
遺憾的是，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，文化也在向全球化發(fā)展。當(dāng)今世界上一些強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化正在深刻地影響著其他國(guó)家的文化傳統(tǒng)。
我們講強(qiáng)勢(shì)文化，其實(shí)說(shuō)得坦率一點(diǎn)兒，就是美國(guó)文化。在現(xiàn)在世界上，美國(guó)文化是一種強(qiáng)勢(shì)文化，這種強(qiáng)勢(shì)文化正以非常強(qiáng)大的力量和速度在向全球推進(jìn)，它不僅嚴(yán)重影響了發(fā)展中國(guó)家民族文化的主體性，同樣也在影響著那些有著古老歷史文化傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家。所以目前在歐洲，不管是法國(guó)也好，西班牙也好，德國(guó)也好，同樣也都在思考對(duì)于美國(guó)文化這樣一種流行的強(qiáng)勢(shì)文化，應(yīng)該采用什么樣的方法來(lái)應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。
于是，維護(hù)多元文化的存在，保持和發(fā)展自己民族文化的主體性，可以說(shuō)已經(jīng)成為當(dāng)今世界許多國(guó)家、民族最關(guān)切的一個(gè)問(wèn)題。不然的話(huà)，自己民族特有的歷史、傳統(tǒng)、精神都會(huì)在強(qiáng)勢(shì)文化的影響下，慢慢地消退。而失去文化主體性以后，這個(gè)國(guó)家的獨(dú)立性也就喪失了。
但我們不能采取抵制的辦法，說(shuō)我們干脆不交流，這是不行的。當(dāng)前有一些國(guó)家，特別是伊斯蘭國(guó)家，有時(shí)候就會(huì)采取一些完全排斥外來(lái)文化的辦法來(lái)保護(hù)自己。比如現(xiàn)在的伊朗，甚至一些美國(guó)的歌曲音樂(lè)都不準(zhǔn)放，這樣能不能解決問(wèn)題呢？絕對(duì)解決不了問(wèn)題，隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，文化交流的趨勢(shì)是不可阻擋的。
這個(gè)問(wèn)題并不是一個(gè)新問(wèn)題，一百多年來(lái)，我們實(shí)際上都在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題、處理這個(gè)問(wèn)題。但是這個(gè)問(wèn)題解決沒(méi)有？沒(méi)有解決！不但沒(méi)有解決，形勢(shì)還越來(lái)越嚴(yán)峻，在今天的中國(guó)人中，懂得自己民族文化精髓的人是越來(lái)越少了。因此，在我們重新探討這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，回顧一下百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是十分必要的。
五百多字的讀后感篇五
《一日看盡長(zhǎng)安花》可以說(shuō)是對(duì)國(guó)學(xué)的總覽，也可以說(shuō)是一本歷史傳記。這本書(shū)是北京大學(xué)的教授程郁綴花費(fèi)六年心血編著而成。書(shū)中從先秦到明清，將漫漫中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的文學(xué)故事娓娓道來(lái)。
第一部分，就從先秦的神話(huà)和詩(shī)歌講起，一直到第十二部分的清代文學(xué)；從《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，到清朝的《桃花扇》《紅樓夢(mèng)》。讀完之后，讓人情不自禁地感嘆：“身為中國(guó)人，我們對(duì)自己國(guó)家的歷史文化實(shí)在是知之甚少！”
給我印象最深的是在中國(guó)文學(xué)發(fā)展高峰期的幾講：唐代文學(xué)。大唐盛世三百余年，初唐、盛唐、中唐、晚唐，為后人留下了51000多首詩(shī)詞。雖然在數(shù)量上遠(yuǎn)不如宋朝的210000首，但其影響程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于宋朝。而且在唐朝，詩(shī)的格律基本定型了，分為五言絕句，七言絕句；五言古風(fēng)，七言古風(fēng)；五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”因?yàn)楫?dāng)時(shí)唐玄宗李隆基在位，天下太平，百姓生活富裕，所以李白覺(jué)得他還有機(jī)會(huì)，終究會(huì)出人頭地。所以盛唐時(shí)期的詩(shī)都很豪放，其代表就是李白寫(xiě)的詩(shī)，例如“仰天長(zhǎng)笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”
而到了晚唐時(shí)期，朝廷在經(jīng)受了安史之亂和黃巢起義之后，元?dú)獯髠瑥拇艘货瓴徽瘛睦钌屉[的《登樂(lè)游原》中就可以看出：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”夕陽(yáng)好是好的，可是快完了。而同樣的場(chǎng)景，在中唐詩(shī)人劉禹錫筆下就是”莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。”夕陽(yáng)盡管快完了，但是依然無(wú)限好！
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”這句詩(shī)充分說(shuō)明了晚唐時(shí)期詩(shī)歌衰颯的氣氛，也可以說(shuō)，晚唐時(shí)期的社會(huì)、政治，晚唐人的心態(tài)，都已經(jīng)達(dá)到了“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的狀態(tài)。
中華上下五千年，文化博大精深。作為中華兒女，我們更應(yīng)該多了解中國(guó)的歷史文化。這本書(shū)，幫助我打開(kāi)了中華文學(xué)大門(mén)，真是一本讓人受益匪淺的好書(shū)。
《感悟母愛(ài)》是由席慕容、冰心、三毛、林清玄等著作的一部暢銷(xiāo)全球的心靈讀本。《驕傲的紅薯》是其中的一篇文章，我細(xì)細(xì)品味了這篇文章，深有感觸。
熱紅薯的保溫桶交給他的兒子。兒子從小就愛(ài)吃紅薯，他看到了風(fēng)雪中的母親的笑容，看到母親的頭發(fā)，銀白如雪。他立即決定，今晚就回家看看母親，并且還要告訴女友，他有一位偉大的母親，母親是他的驕傲。
文章中的母親一直靠賣(mài)廢品供兒子讀大學(xué)，曾經(jīng)，兒子在母親來(lái)看他時(shí)，像在逃離，在逃離母親的關(guān)切。母親送紅薯，兒子領(lǐng)悟到了母愛(ài)的偉大。
我想到了我自己，爸爸在外地工作，媽媽即要安排好我的生活，還要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，而且媽媽自己還要忙于工作。我每天在媽媽的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)。不但不懂得為媽媽分憂(yōu)，還常常讓媽媽操心、惹媽媽生氣。學(xué)習(xí)不自覺(jué)、拖拉的壞習(xí)慣總是改不掉，想想自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，媽媽每天把我照顧妥當(dāng)后，再去忙她自己的事，總是熬夜，心中真是慚愧。
每當(dāng)我看到媽媽一邊辛苦的打掃衛(wèi)生，一邊還不忘叮嚀我，“孩子，累了吧，休息一會(huì)兒再去彈琴罷!”“剛吃完飯，散會(huì)兒步再寫(xiě)作業(yè)”“口渴嗎，吃點(diǎn)水果、喝點(diǎn)水……”“……”這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴蘊(yùn)含了媽媽無(wú)微不至的愛(ài)。
你那張不薄不厚的嘴唇，從那里吐露出來(lái)的語(yǔ)言滋潤(rùn)著我的心田；我愛(ài)你那張端莊而秀麗的面龐，在我的眼中和心中，沒(méi)有哪一張面龐，比這張面龐更美麗。媽媽?zhuān)憔褪俏倚闹小膀湴恋募t薯”。
蝴蝶雖小志甚高，飛過(guò)高山越長(zhǎng)河。
若問(wèn)為何真努力，原為尋找菜花田。
一路奔波真艱難，你卻一點(diǎn)無(wú)怨言。
魂魄雖歸大水中，堅(jiān)貞品質(zhì)刻心間！
這是我近期讀了曹文軒的短篇小說(shuō)《檸檬蝶》之后創(chuàng)作的一首小詩(shī)。這篇短文講述了一只檸檬蝶，為了尋找一片花田，翻越高聳入云的大山，越過(guò)波濤洶涌的長(zhǎng)河，最后卻發(fā)現(xiàn)花田已被淹沒(méi)在茫茫的大水之中。而這只檸檬蝶選擇墜入水中，和心中的那片花田融為一體。這只蝴蝶如此渺小，志向卻如此遠(yuǎn)大，它這種鍥而不舍的精神讓我肅然起敬。
地，我漸入佳境，有一次，竟然一次性連踢了10個(gè)。比賽的時(shí)刻終將來(lái)臨，我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地走上賽場(chǎng)，一展身手，一舉獲得了年級(jí)第一名。啊，我心中的那片花田，我努力地為你灑汗水，為你覓陽(yáng)光，現(xiàn)在你一片燦爛，我的心中也是燦爛一片。
檸檬蝶，檸檬蝶，你就像甘霖，慢慢讓追尋夢(mèng)想的勇氣滲透我們的心靈。無(wú)論道路多么艱難，我們也要像檸檬蝶一樣，永不放棄追尋夢(mèng)中的花田。
五百多字的讀后感篇六
《愛(ài)的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫(xiě)出來(lái)的一本書(shū)。它又叫《心》、《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在四年級(jí)的整個(gè)學(xué)年生涯的故事。在這本書(shū)中，我對(duì)這本書(shū)的最高評(píng)價(jià)，是容于三個(gè)詞：友愛(ài)、平等、寬容。
友愛(ài)，在我的主觀(guān)意見(jiàn)中，我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來(lái)可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫(xiě)了《好友卡隆》，為代洛西寫(xiě)了《我們的班長(zhǎng)》。為什么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不能向他們一樣友愛(ài)呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。
寬容是一束陽(yáng)光，可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉，可以滋潤(rùn)人們干涸的心田。用寬容對(duì)待每個(gè)人、用真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)人。
人生美好，有友愛(ài)、平等、寬容，更好……
五百多字的讀后感篇七
在人類(lèi)歷史上，中國(guó)持續(xù)千年的領(lǐng)先于世界，是無(wú)數(shù)外國(guó)人心往神馳的偉大國(guó)度。然而一個(gè)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)卻將這個(gè)東方巨人迅速瓦解，從此陷入苦難的深淵。我常常在想，是英國(guó)人的船堅(jiān)炮利和科技文明戰(zhàn)勝了古老的中國(guó)嗎？是所謂的閉關(guān)鎖國(guó)，盲目自大，重農(nóng)抑商而導(dǎo)致中華的積貧積弱嗎？對(duì)歷史的種種迷惑，在讀完韓毓海所著的《500年來(lái)誰(shuí)著史》后，我有了新的認(rèn)識(shí)。
作者認(rèn)為，貨幣金融問(wèn)題是近500年來(lái)中國(guó)最為關(guān)鍵的問(wèn)題。財(cái)政鑄幣權(quán)是關(guān)乎國(guó)家財(cái)政和國(guó)家主權(quán)的核心問(wèn)題，關(guān)系到一個(gè)王朝的興亡。中國(guó)命運(yùn)的大轉(zhuǎn)折就發(fā)生在1567年前后，簡(jiǎn)單的說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)包括銅和白銀在內(nèi)的貴金屬產(chǎn)量很低的國(guó)家，這造成了嚴(yán)重的貨幣短缺，進(jìn)而威脅國(guó)家經(jīng)濟(jì)。也是從那個(gè)時(shí)期開(kāi)始，西方殖民者通過(guò)驅(qū)使奴隸在美洲進(jìn)行白銀開(kāi)采，逐漸控制了作為貨幣的白銀，這才通過(guò)與東方的貿(mào)易，積累起大量的資本，從而節(jié)約了自身發(fā)展所需的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境成本，并為西方的崛起奠定了基礎(chǔ)。
那么中國(guó)為什么沒(méi)有形成獨(dú)立自主的財(cái)政貨幣體系和金融體制，沒(méi)有完成向現(xiàn)代國(guó)家體制的轉(zhuǎn)換呢？根本原因是封建勢(shì)力的變本加厲所導(dǎo)致的國(guó)家能力的持續(xù)下降。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，國(guó)家金融體系崩潰與軍事失敗接踵而至，使中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)從內(nèi)部持續(xù)解體，國(guó)家完全無(wú)財(cái)政之獨(dú)立，根本沒(méi)有資本投資于國(guó)防和軍事自衛(wèi)建設(shè)，以至于在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，區(qū)區(qū)7000長(zhǎng)途奔襲的海盜就把一個(gè)帝國(guó)一舉擊潰。
中華民族飽受帝國(guó)主義的侵略，在帝國(guó)主義爭(zhēng)霸的國(guó)際環(huán)境中，中國(guó)人反復(fù)認(rèn)識(shí)到一個(gè)殘酷的真理：金融問(wèn)題永遠(yuǎn)與戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系，金融安全永遠(yuǎn)與國(guó)家安全相聯(lián)系。新中國(guó)的偉大功績(jī)就在于他第一次形成了立足基層、組織嚴(yán)密的社會(huì)動(dòng)員機(jī)制，并在此基礎(chǔ)上建立起嚴(yán)格的國(guó)家預(yù)算體系、稅收體系，確立了人民幣的貨幣獨(dú)立性和權(quán)威性，調(diào)動(dòng)社會(huì)財(cái)富，集中力量辦大事，在新中國(guó)成立后30年就建立起完善的國(guó)防、工業(yè)和交通體系，并開(kāi)始農(nóng)田水利建設(shè)，從而形成新中國(guó)獨(dú)立自主的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。
我們今天可以理直氣壯地向世界宣告，中國(guó)的崛起是和平崛起。我們通過(guò)運(yùn)轉(zhuǎn)有效地國(guó)家行政機(jī)制，高效的投資于國(guó)家和未來(lái)的發(fā)展，反過(guò)來(lái)又為社會(huì)就業(yè)提供門(mén)徑。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義的結(jié)合，也是傳統(tǒng)中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)的優(yōu)秀成分的結(jié)合，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們走向成功、走向復(fù)興的關(guān)鍵。這不是簡(jiǎn)單地口號(hào)，而是歷史的結(jié)論。
今天我們所倡導(dǎo)的和諧社會(huì)當(dāng)然不是無(wú)為而治，不是一團(tuán)和氣，更不是妥協(xié)退讓。和諧是以協(xié)調(diào)生產(chǎn)與貿(mào)易，金融與武力，生態(tài)與軟實(shí)力為互動(dòng)的體系，是以協(xié)調(diào)中國(guó)的東西南北為互動(dòng)的戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)，是以協(xié)調(diào)世界格局為我有利的天下胸懷。
歷史不僅僅是過(guò)去，他也指示著現(xiàn)在，昭示著未來(lái)。如果把中國(guó)持續(xù)千年的領(lǐng)先與今天的重新崛起聯(lián)系起來(lái)考慮，那么我們?cè)?9世紀(jì)后約100年的落伍不過(guò)是一個(gè)偶然的插曲。我們有著如此偉大的先人，繼承著如此博大精深的文明，秉承著父輩勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)，那我們就沒(méi)有理由懷疑自己的能力。青年一代是這個(gè)時(shí)代的脊梁，我們必須堅(jiān)定信念，必須有所擔(dān)當(dāng)，必須肩負(fù)起中華民族走向偉大復(fù)興的歷史使命，讓中華民族再次閃耀東方！
五百多字的讀后感篇八
讀罷《西游記》，我對(duì)小說(shuō)中的故事情節(jié)還是久久不能忘懷，特別是他們?nèi)〗?jīng)途中遇到的種種困難和他們每個(gè)形象的鮮明的性格特征。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從一些實(shí)際的例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律;白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
總之，讀了這部書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。