寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
生命關懷讀后感篇一
生活是飛蛾求生的強烈欲望。作者一伸手，就抓住了它。只要一個人努力，他的生命就有危險。但它似乎在不知情的情況下，不斷地掙扎，用力地攪動著它的翅膀，想要再次進入自由。啊，我感覺到了，呼叫——生命!生活!
生活是磚縫中瓜苗的不屈。沒有陽光、土壤和水，一粒小小的瓜子就會像這樣發芽，即使它只能存活幾天。我們應該有多么強烈的意志和欲望才能讓小小的香瓜種子破殼而出?對外界應該有多好奇，應該有多期待，這樣小瓜苗才能牢牢地站在沒人關心的磚縫里。沒有陽光，那就是陽光!它渴望——條生命!生活!它是獻給——條生命的!生活!
生活是心臟跳動的沖擊。我把手放在胸前，靜靜地感受著心臟的跳動。悸動的聲音是如此穩定而有規律。啊，我覺得這節拍告訴我這是——條生命!生活!
生活是什么?面對痛苦，生活是堅韌的。作家邢林子12歲得了風濕性關節炎。從那時起，她就不能舉起雙手，轉動頭，走路了。但是面對殘酷的挑戰，她用堅強的毅力自學了許多科學知識，成為了一名杰出的作家。
生活是什么?生命對自己負責。它在我們手中，只屬于我們自己。除了他自己，沒有人能主宰它。人生路上的風雨不能阻止我們前進。奮斗和奮斗是我們應該對生活做出的承諾。有限而珍貴的是——條生命!我們想要愛和珍惜的是——條生命!生活!
生命關懷讀后感篇二
《熱愛生命》的故事雖然短小，但卻深刻地講述了一個人對生命的熱愛、渴望。下面是小編為大家收集關于《熱愛生命》讀書心得，歡迎借鑒參考。
隨著社會的改革開放，隨著社會發展的不斷進步，生活質量也不段的提高，可是這意味著，人身體抗壓能力不斷下降，無法治療的疾病逐漸增多，以前我不懂，生老病死所帶來的痛有多少，至到爺爺去世那天，我才真正體會到，親人的離去，是這樣讓你難忘，當看到爺爺面無血色，掙扎著看向我最后一眼最后不舍安靜的離去的時候，我才明白，生命是如此的脆弱，至到如今，每每想起，眼淚還是不停的流下來，也許這就是親情。 這就是愛。。
生命如此的珍貴，可是我們無法把握自已的生命，只能在未知的時間
來充實自已的今天。記得汶川地震時，誰知
能要走了這么多人的生命，是否在上天看來，人
只不過是不起眼的小螞蟻，他給人們的懲罰是如此的惡
也許我們能做的只有默默為他們祈禱，祝同胞們一路走好。。。 一切的一切，不是我們不熱愛生命， 是我們無法預示未來。其實人們還是很向往未來是什么樣子的，我也一樣，有時活在幻想中，雖不實際，但心情舒暢還又何不可?還記得有一首詩句是這樣說的，草在結它的籽，風在搖它的曳，我們站著什么都不說，就十分美好。門是矮矮的，陽光照進來，我們站著什么都不說，就十分美好。我總是讀給班內的老師聽，這首詩讓我感受到在靜靜的世界里是如此的美好，正如時光如水，生命如歌。。。
《熱愛生命》這本書是由法國人文主義作家，蒙田所著，蒙田一生堅持舊教信仰。蒙田受古希臘斯多噶派哲學影響很大，認為人是熱愛生活的，愛生活就要順乎天性，人的天性在于追求幸福和快樂，但需要選擇和節制。
書很多，但打中自已心坎，值得閱讀，并禁得住反復閱讀的并不多。我想，蒙田是值得我不時拿來翻閱與琢磨的。
珍惜生命，熱愛生命，認真而又充實地生活，善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾，感不到死的苦惱了。如果一輩子懶散拖踏，萎靡不振，不能積極樂觀地對待生活，留有好多遺憾，臨死時必然感到苦惱。
記得奧斯特洛夫斯基曾說過：人最寶貴的是生命，生命對于每個人來說只有一次。這僅有的一次生命怎樣渡過呢?每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，在臨死的時候，他能夠說：“我整個生命和全部的精力，都獻給世界上最壯麗的事業——為人類解放而進行斗爭”人，應當趕快生活。
可是，現在還會有誰能真正的體會到生命的價值?
雖然我們不能掌控命運，但我們能改變命運，即使卑微的我們注定此生鴻去無跡，但在這軀體還暫寄人間的當兒，在選擇事業與生活的時候，能夠返回自身，保持康健和愉悅的心態;等死亡降臨時，一切都悄悄地，不能“知秋葉般凈美”也將“如土委地”，自然而然。
“比爾，等一下，我的腳受傷了。”這是一個受傷的人在絕望中說出的話，這就是我今天讀的一本書，它是一本讓人們讀了后會對生命感到敬畏的書——《熱愛生命》。
書的主要內容寫了一個在艱難的生存環境中努力前行、為生存抗爭的故事：有兩個美國人一起來到了最為人煙稀少的地方，但同時也是最能讓人發財的地方——銅錢沙河，他們在返回的途中遇上了一條小河，而后面的人卻不小心被小河里的一塊石頭絆倒了，可前面的那個人——比爾卻沒有理他，而那一個被絆倒的人卻只好被迫停了下來，在接下來的日子里，那個人與死神作斗爭，一路上，他與作文病狼斗爭，最終他把狼殺死了，他本以為自己要死了，但他在最后時刻看到了一只船停在了離他十英里的地方，經過自己的努力，最后他終于獲救了。
他在一路上遇到的困難還少嗎?他被比爾丟棄，又一路上沒有食物，再加上他心里的恐懼十分多，甚至還有一只病狼跟在他后面希望他比它先早死一步時，他放棄生存了嗎?不，他沒有放棄，他一直在堅持著，當他的嘴吃不下東西時，他放棄生存了嗎?不，沒有，當那頭病狼想吃他的時候他放棄了生存了嗎?沒有，他還用盡全力把病狼打倒了。
生命的意義就是：不屈服，永遠奮斗，對生命永遠充滿熱情。
生命關懷讀后感篇三
今天，我在家中讀了一篇關于美國著名作家杰克·倫敦《熱愛生命》的這篇文章，通過一個淘金者在冰天雪地的.北極圈內遇難后，被朋友拋棄以后，最終戰勝饑餓、恐懼、傷痛、以及病狼的威脅，依靠自己堅韌不屈、頑強的意志最終得救的事，表達出作者非常熱愛生命的情感。
這篇文章，讓我認識到生命的可貴，作者所要表達對生命的熱愛使我感觸頗深。
在生活中，我常常認為生命只不過是肉體包含的軀殼罷了，支配著人類的思想、意志、行動，而卻沒有認識到生命也是我們的一切，失去它就等于失去一切的一切。許多人都受著肉體的支配，如行尸走肉般生活在這個世界的暗處，受外界壓力、生存困惑著、煎熬著，折磨著自己的生命，完全忘記生命的可貴。
在學習中，我通常認為學習只不過是為他人學習，而忘記了學習的本質，被動的接受教育，殊不知，學習是為自己的靈魂和生命更加充實，乃至于更加豐富精彩。時常想放棄學業，但是生命讓我繼續下去，不放棄追求科學的心理。
熱愛生命是我們不可缺少的精神力量，使我們的肉體與靈魂充分結合并且升華。每個人都要有著這樣的精神力量，這樣強大的力量會使我們像文章中堅韌不屈、頑強拼搏不放棄生命的那位淘金者一樣，讓我們對待任何使我們產生放棄生命念頭的時候，勇敢的戰勝困難，努力向前，最終走向成功。
生命關懷讀后感篇四
初讀該書是在高三，在人人自危，奔赴高考無暇旁顧的高三，這本書給了我很大的觸動。不是因為異國情味，不是因為大量的性描寫，而是當時的我，16歲青年，背負著父母的期望，朋友間的承諾，跨過高考這座橋就有無限可能，盡管會迷茫但依舊信心滿滿的我，無法理解這份“生命之輕”究竟是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16歲，我也滿心疲憊得感慨。
而我花了整整一個月才意識到這個“輕”是虛無。
生命本身毫無意義，不值得憐憫，可被強權被集體被一切非生命名義以任何形式被碾壓，然后消失無跡。而個體，在存在的每個時刻都在竭力擺脫這種加害生命的形式，背負各種以便自己不至于輕的無蹤無跡。
時隔三四年后，又重讀這本書，遠沒有當初的震撼，反而能退一步審視它。
弗洛伊德的學說中認為“性”是一切欲望的根源。誠然，你對任何事物的追求都可以說是在體驗著高潮的快感。而這種快感只是大腦里的一種化學物質，它形成、消失，留給你的不是退潮后的溫柔沙灘，而是你的滿心失望。
托馬斯和特蕾莎都有其各自失望的東西。
托馬斯他惶恐于婚姻，惶恐于那個“不慎之夜”的產物—他的兒子，惶恐于自己必須扮演父親、丈夫、兒子的角色。于是他一并擺脫，成為一個沒有倫理束縛的地位較高的成年男性，他隨心所欲的享受著自己的“性友誼”。他熱愛自己的工作，享受手術刀劃過皮膚的快感，就如同他熱衷與各種女人上床。揭示她們最隱秘的地方來滿足自己無限探索的好奇心。
但是因為他的六次偶然，偶然的遇到特蕾莎，愛上她。因特蕾莎，他在祖國受外強凌辱時逃離它，又重返它，失去醫生這份職業，成為一個擦窗工。所有的這一切是他做出考慮，是他生命中的“es muss sein”非如此不可。但這不是一系列的偶然嗎?他最終聽從特蕾莎的請求，躲到鄉下，沒有女人，沒有無休無止的偷情。在特蕾莎終于意識到他的衰老時，她表達了歉意。從讀者的角度，甚至托馬斯自己也認為是特蕾莎改變、甚至可以說是摧毀了他的生活。但他表示他很快樂，很喜歡現在的生活。我可以想象他的滿足，當與命運做無數次抵抗極盡智力接受挑戰后，他放下了這些，沒有什么必須不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他難受、失望、胃疼的時候，他是如何評價自己的一生，他也許不會評價。因為他始終有特蕾莎。
特蕾莎的忠誠是維系他們愛情的不平等支柱，尤其是托馬斯是如此的濫交。所以似乎本書中最該同情的角色就是這個可憐的女人。她竭盡全力的想擺脫自己往日的生活，脫離由母親、小酒吧所代表的骯臟、低下、無恥、不加掩飾的生活。她抓住命運的契機，以為可以擺脫。但她卻悲哀得發現，她依舊與別人一樣，托馬斯的濫交使得她的身體毫無獨特之處。于是她埋頭工作，她嘗試與陌生人做愛，她勸說托馬斯到鄉下。當她終于獨享托馬斯的時候，她卻意識到自己愛卡列寧(狗)超過托馬斯。
最終托馬斯與特蕾莎一起摔下山崖，不管結局如何，他們始終在一起。即使作者在對這兩人的愛情保衛戰中始終扮演著冷酷法官的角色，冷酷近于殘忍得揭露他們的虛偽，世上男女以愛之名掩飾其懦弱。
而整本書最勇敢的人或許就是薩比娜。如果說托馬斯與特蕾莎的結局尚有安慰之處，那么薩比娜則依舊毫無歸屬可言，她依舊游蕩在自己的背叛之路上，而令她想念的男人——弗蘭茨，則懷著對她的精神之愛死在了越南。
故事結束，那么“生命之輕”為什么不能承受?
每個女人都渴望一個男人的身體壓在自己身上。“最重的負擔也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越接近大地，它就越真切實在”但于特蕾莎而言，托馬斯的肉體毫無重量，因為他同太多然做愛;對薩比娜而言，弗蘭茨的身體毫無重量，因為他是一個未斷乳的嬰兒。
男人使女人幻滅，也最終導致自身的幻滅。托馬斯搬到鄉下，停止做愛;而弗蘭茨在臨死之際終于意識到自己應當守護女大學生，盡管他可笑得獻出了自己的生命，再也無法保護任何女人。
男人與女人的共同幻滅，在于當下社會的毫無歸屬，如想歸屬必須媚俗。有人自覺地抵抗著媚俗，而有人不自覺地向世界媚俗。前者厭惡后者但自己也有媚俗之處，后者則是單純得迷戀前者，比如說薩比娜與弗蘭茨。
而活在當下，我們如何媚俗;活在當下，自我如何存在。
弗蘭茨起初不允許自己傷害妻子，但他后來意識到自己的這種幻想(即妻子身上的那個女人)是錯誤的，于是他拋棄了妻子。而薩比娜無法忍受不背叛，于是她叛離了弗蘭茨。托馬斯無法承受他失去特蕾莎，于是他一直追隨她。而特蕾莎無法忍受什么?她是弱者，也許她無法忍受底層、低下，而實際上“出人頭地”后的她卻無限渴望落回底層，而且她驚恐的發現整個布拉格都在變得丑陋。
自由就是這種不穩定的狀態。這四個人物都在追求自由，所以自身都處在晃蕩的危險中，這種危險由作者探究、塑造、展現給讀者。
作為讀者，我看到了。
看到了人類、看到了愛情里的互相背叛，看到強權入侵、大一統、口號、集權、商業化、嘈雜、秘密監視、無知、懦弱，道德淪喪是非顛倒荒謬可笑。看到了人在生活中的渺小，無能為力可憐可悲。
我所看到的在當下這個社會真實存在，生活毫無意義，荒謬可笑。人類并不能掌控自己的生活，自由是個甚至說是達不到的狀態。
但實際上，我又覺得我們將自身的失望、怨懟轉移到了別人身上。人們放棄拯救自己，而將希望寄托到別人身上。
渴望通過做愛，性高潮這一絕對快感，與別人建立聯系，彼此合二為一，找到歸屬。但托馬斯卻是這一渴望的對立面。
現代與性有關的小說非常多，我覺得就是作家也在反應這一事實——即即使陷入深愛，彼此身體糾纏，依舊是不能承受的生命之輕。
馬克思曾說過“重要的不是發現問題，而是解決問題。”作家借這些特寫鮮明的人物向我們展示呈現。而更重要的是，我們自身應當如何選擇該過怎樣的生活。
“一次不算數”可生活確確實實只有一次。當下的世界短暫幻滅，毫無意義，可你有不能否認此刻自己強烈的存在感。
“不能承受的生命之輕”是我們每個人都有的困境。自身的虛無導致人們脫離大地輕如鴻毛。
最后的結局是特蕾莎與托馬斯一起死去，我相信這是種安慰。而文中提到“卡列寧曾產下兩只羊角面包和抑制蜜蜂”而覺得羊角面包是托馬斯和特蕾莎，蜜蜂或許是他們終于平靜長久的愛情。
16歲初讀時震撼。20歲再讀，竟有些寬慰。
生命有不能承受的輕，而我們依舊活到下一秒。
生命關懷讀后感篇五
為了能更好地經受生活的驚濤駭浪，他減輕了自己生命之舟的負擔。他拋棄了被認為是多余的財富，但扔掉的實際上是飲用水和干糧。現在他輕松地航行，但卻是一個受饑渴折磨的人。
感悟：生活就像在大海中航行一般，隨時可能遇到狂風暴雨和暗礁，而人們往往毫無準備，慌亂代替了理智，讓我們常常做出后悔不已的事來。我們可能傷害了最親的朋友，家人，可能放棄了理想和信念，甚至不再信賴真理的勝利，直到有一天時間治愈了傷痛或有一天恍然大悟，才發覺我們做了最愚蠢的事，我們糟蹋了生命，即使繼續活著，卻如行尸走肉。
我們共同漫步于昏暗中，在那里沒有人能自信辨認出他人的面貌。只是偶爾地通過我們與同行者的共同經歷，或者通過我們之間的交談，在一瞬間，他在我們之旁就像由閃電照亮了一樣。那時，我們看見他的樣子。以后，我們也許又長時間地并肩在黑暗中行走，并徒勞地想象他人的特征。
純潔自己的人，什么也奪走不了他的理想。他在內心中體驗到真和善的理想力量。雖然向外發展較少，但他知道，他在純潔內心方面做了許多。只是效果尚未出現，或者他尚未看見。哪里有力量，哪里就有力量的作用。陽光不會失去，但陽光所喚來的新綠需要發芽的時間，而播種者并不注定得到收獲。一切有價值的行為都是處于信賴的行為。
感悟：別人嘲笑，誤解，譏諷，沒關系，如果你因此憤怒，厭恨，傷心，那么你會顯得愚蠢，甚至像可憐的犯人。你的內心被攪亂成混水，不夠純正。你沒有堅持，沒有力量。如果心智足夠豐富的話，你一定會體驗到真和善的力量，你足以得到快樂。
陽光不會失去，但陽光所喚來的新綠需要發芽的時間，而播種者并不注定得到收獲。
感悟：有因也得有緣，有善因，不一定能馬上有善果，就像播種者播下了種子，有了陽光，卻不一定得到收獲。