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最新守護(hù)清正廉潔演講稿(精選10篇)

時(shí)間:2025-05-08 作者:靈魂曲

演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

守護(hù)清正廉潔演講稿篇一

你們好!

我是來(lái)自......。今天,我演講的題目是:廉潔之鏡照我心靈。

鏡,是映照形象的器具,明察事理的借鑒。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替,以人為鏡,可以明得失這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子,人的內(nèi)心也是一面鏡子,美與丑都會(huì)盡現(xiàn)其中。

在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我們每個(gè)人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這么一個(gè)故事:在春秋時(shí)期,宋國(guó)有一個(gè)人得到了一塊玉石,他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō):我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給您,可您為什么不接受呢?子罕說(shuō):我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!

這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。

幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中,依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守不貪為寶的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼!

我國(guó)古代諺語(yǔ)說(shuō)得好:魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網(wǎng)。不貪財(cái),禍不來(lái)。如果利用手中的權(quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會(huì)落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場(chǎng)。

曾經(jīng)發(fā)生在我身邊的事情讓我刻骨銘心。我讀初一的時(shí)候,認(rèn)識(shí)與我爸爸要好的一位叔叔,當(dāng)時(shí)是單位的中層干部、業(yè)務(wù)骨干,前途似錦。家有兒女、妻室,一家四口幸福美滿,其樂(lè)融融。他仗義疏財(cái),花錢大方,當(dāng)時(shí)讓我非常羨慕。1997年貪腐污事發(fā),被判無(wú)期徒刑,家庭弄得妻離子散,兒女受累被人歧視,他們的處境讓我?guī)状涡乃岬魷I。

前人之鑒,讓我領(lǐng)悟到人不能貪婪,貪婪則是一劑慢性毒藥,它會(huì)毀掉你的事業(yè)、家庭和前程,最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄!

回憶我的閱歷中,我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理對(duì)自己制定的十條家規(guī),以純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí),徹底的自我革命精神,優(yōu)良的共產(chǎn)黨人作風(fēng),高尚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)品格,對(duì)自己嚴(yán)格要求,對(duì)家人言傳身教。周總理率先垂范、廉潔自律的典范使我肅然起敬。他在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座永恒的豐碑!

有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;有人說(shuō),廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要說(shuō),作為新時(shí)代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!

青春是人生中最美麗的季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的碩實(shí),昭示著寒冬的希望,充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情,時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、一份事業(yè)中,這樣的青春就不會(huì)遠(yuǎn)去,而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段,就更需要我們明確自己的人生目標(biāo),更需要我們擁有廉潔的人格與情操!

廉正自律,非分之利莫伸手,警鐘長(zhǎng)鳴,前車之鑒當(dāng)三思。年輕的我們雖然沒(méi)有淵博的歷史知識(shí),但也足以看到,古往今來(lái),貪腐者從不缺錢,缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是坦坦蕩蕩,浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑,那么我們將失去明天的幸福。

而廉潔之鏡則是青春的旅程中長(zhǎng)響的警鐘,時(shí)刻警醒著我們,為我們導(dǎo)航。它是思想、是品德、是能力,是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質(zhì),是工作的指路明燈,它會(huì)幫助你的事業(yè)成功,家庭幸福。而以己字為園心,以貪字為半徑,畫出的是結(jié)黨營(yíng)私;以眾字為坐標(biāo),以廉字為標(biāo)尺,繪出的則是廉潔奉公。

青春是短暫的,有許多事等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。美好的青春應(yīng)該在崗位上閃光,而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為青年黨員,我們更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高思想道德修養(yǎng),堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣的腐蝕,政治上要做一個(gè)明白的人,工作上要做一個(gè)勤政的人,社會(huì)上要做一個(gè)清廉的人,處事上要做一個(gè)正直的人。始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié),真正做到不正之風(fēng)不染,不義之財(cái)不取,不法之事不做,經(jīng)得起改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和執(zhí)政的考驗(yàn)。

朋友們,讓廉潔之鏡照耀著我們的心靈,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中,時(shí)刻以廉潔從政為帆,以人民群眾的期盼為槳,以黨員干部的信念為舵,破浪前行,永葆青春!

謝謝大家!

守護(hù)清正廉潔演講稿篇二

大家好!

你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,我們交換一下仍是一個(gè)蘋果;你有一種思想我有一種思想,我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機(jī)會(huì),向各位領(lǐng)導(dǎo),同志們學(xué)習(xí),以提高自己的思想。我演講的題目是《加強(qiáng)廉潔自律修養(yǎng),做好人、做好事》。

有人問(wèn),做好人、做好事有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題在每個(gè)人的心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。但今天我要說(shuō)的是,做好人、做好事就如毛澤東同志所說(shuō)的:做一個(gè)高尚的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是,按照“三個(gè)代表”要求,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。按照“八個(gè)堅(jiān)持,八個(gè)反對(duì)”的要求規(guī)范自己的言行,以群眾滿意、答應(yīng)、高興、贊成,作為做好人、做好事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。不以一己之利為利,而使天下人受其利;不以一己為害,而使天下人釋其害。

做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤懇懇做事,人前人后都一樣。古人云:建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬(wàn)世者,必先行之纖維之事;這就是說(shuō)做人、做事情要從小事入手,從點(diǎn)滴做起,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,不以善小而不為,不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民,李素麗,李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè),做事就要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹立正確的政績(jī)觀,做事為博百姓笑,不為烽火戲諸侯。

做好人、做好事就要一身正氣,做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。治國(guó)就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的權(quán)力。鄧小平同志說(shuō):“我們執(zhí)了政,掌了權(quán),更要謹(jǐn)慎”。原蘇共領(lǐng)導(dǎo)人雷日科夫說(shuō):“權(quán)力應(yīng)成為一種負(fù)擔(dān),當(dāng)他變成了負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山,當(dāng)他變成一種樂(lè)趣時(shí),一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國(guó)的崩潰,已經(jīng)驗(yàn)證了一切。其實(shí)共產(chǎn)黨員就有一種特權(quán)那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國(guó)的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

做好人、做好事就應(yīng)該安于清貧,知足長(zhǎng)樂(lè)。唐代名臣陳說(shuō)《錢本草》一書中說(shuō):錢味甘,大熱,有毒,能利幫國(guó),污賢達(dá),胃清廉。從中可以領(lǐng)悟到寧可清貧,不可濁富。不憂一家之貧,所憂四海之饑。有句格言:魚貪餌,蛾撲火,未得而先喪其身。俗話說(shuō):貧賤時(shí)眼中不著富貴,他日得志必不驕,富貴時(shí)意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。這應(yīng)該成為我的座右銘,牢記于心。

做好人、做好事應(yīng)做到:人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵(lì)。自重自愛(ài)者,就不會(huì)自取其辱;心靈自省者,“靜坐常思過(guò)己”,“吾日三省我身”。思想上自警者,就會(huì)提高警惕,告戒自己,以人為鏡,鑒往只來(lái);精神上自勵(lì)者,就會(huì)開(kāi)拓創(chuàng)新,始終保持蓬勃朝氣,昂揚(yáng)銳氣,浩然正氣。總之,要正直,守信。以“刻”字責(zé)己,嚴(yán)于律己,寬以待人。以“空”字解憂,明確人生苦短,赤條條來(lái),輕飄飄去。以“悔”字改過(guò),不斷改造自己的世界觀,只有這樣“天天新,月月新,年年新”思想上才不會(huì)生銹,才能牢記“兩個(gè)務(wù)必”的教導(dǎo),永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列,當(dāng)好先鋒戰(zhàn)士。

做好人、做好事,應(yīng)五官端正:嘴不饞,耳不軟,心不邪,手不伸,腿不懶。心系事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)。有一首詩(shī)這樣說(shuō)到:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無(wú)田地?zé)o根基,買到田地多廣闊,出入無(wú)船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢(mèng)西”。人的欲望是永無(wú)止鏡的,到生命的最后一刻都不會(huì)完全實(shí)現(xiàn)。陳毅同志說(shuō):“豈不愛(ài)權(quán)位,權(quán)位高高如山岳,豈不愛(ài)擁戴,頌歌盈耳神仙樂(lè),豈無(wú)人民豈能活?”。所以當(dāng)好公仆,一身正氣,應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上,認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風(fēng)不染,不法之事不干。

演講到此,也有感而發(fā):

青春不長(zhǎng)在,往事不可追,

攜手同前進(jìn),奮發(fā)更有為。

讓我們攜起手來(lái),為建設(shè)更美好的家園,而努力奮斗。

守護(hù)清正廉潔演講稿篇三

大家好!

我叫,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)這個(gè)話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。

游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開(kāi)拓的清官受到人民的愛(ài)戴;踱來(lái)蕩去間,趨退俯仰時(shí),有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績(jī),他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。

清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要,正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。

古時(shí)如春秋時(shí)宋國(guó)執(zhí)政大臣子罕的不貪為寶,三國(guó)時(shí)吳國(guó)廣西郁林太守陸績(jī)的壓船廉石,南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的棒打賂者,東漢楊震天知,地知,我知,你知,何謂無(wú)知的深夜拒金,宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的一琴一鶴,宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的厚謝婉拒,明朝于謙入京城時(shí)的兩袖清風(fēng),清代直隸巡撫于成龍的立檄拒禮……無(wú)不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。

滔滔的黃河奔涌不息,時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代,在我們中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛(ài)民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守全心全意為人民服務(wù)的人生信條,清清白白做人,明明白白當(dāng)官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個(gè)個(gè)響亮的名字,已成為時(shí)代的號(hào)角,召喚著任長(zhǎng)霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼,他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。

無(wú)欲則剛,剛則能強(qiáng),強(qiáng)則能直,直則能勇,剛強(qiáng)直勇,你就會(huì)一身正氣;無(wú)欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會(huì)兩袖清風(fēng)。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命,更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范,鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽(yáng)熊熊燃燒,因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹,因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂(lè)章,這樂(lè)章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇全心全意為人民服務(wù)作為主旋律,讓生命的樂(lè)章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

守護(hù)清正廉潔演講稿篇四

大家好!

教師的人類靈魂的工程師,教師職責(zé)是教書育人!經(jīng)過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的洗禮,追逐經(jīng)濟(jì)利益已經(jīng)成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無(wú)可厚非,只是教師的生活質(zhì)量改善不應(yīng)以犧牲廉潔為代價(jià)。社會(huì)的發(fā)展也伴隨著不良風(fēng)氣的蔓延,作為教師,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和肩負(fù)的使命時(shí),越來(lái)越多的良知告訴我們:應(yīng)該廉潔自律,這不僅是個(gè)人素質(zhì)形象,也是師德形象。

“學(xué)高為師,身正為范”,在呼喚廉潔的形勢(shì)下,作為教師,更要強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。是的,我們是很平凡的教育工作者,沒(méi)有指手劃腳的權(quán)威,沒(méi)有頤指氣使的嬌嗔,沒(méi)有追逐權(quán)利的奢望,但祖國(guó)上下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者們,不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅,一個(gè)窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師,靠什么高票當(dāng)選“中國(guó)十大女杰”?正是她繼承父業(yè)、負(fù)債教書、關(guān)愛(ài)學(xué)生的事跡,深深打動(dòng)了全國(guó)人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲,她說(shuō):十年了,我記不清有過(guò)多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流;記不清有過(guò)多少回與學(xué)生懇切談心;記不清度過(guò)了多少個(gè)趕寫材料的不眠之夜;記不清經(jīng)受過(guò)多少次公開(kāi)課的洗禮;更記不清獲得過(guò)多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……但是,我卻清楚地記得,在我口干舌燥時(shí),孩子們悄悄送來(lái)的那一杯熱水;記得在自己身體不適時(shí),孩子們那一聲聲深情的問(wèn)候;記得在我耳邊,孩子們傾訴的絲絲細(xì)語(yǔ);更記得每逢教師節(jié),孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的,這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲,這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!

有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意。

也有人說(shuō),廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。

而我卻要說(shuō),作為新時(shí)期的教育工作者,廉潔它更是一面鏡子,時(shí)刻提醒著我們:在這物欲橫流的時(shí)代里,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁,樂(lè)做春蠶與蠟燭,在教研的平凡崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!

作為教師,我們平凡,但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái);我們清貧,但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!選擇了教師這個(gè)行業(yè),我義無(wú)反顧,我堅(jiān)信,在教育這片廣闊的天空里,我能打開(kāi)自己人生嶄新的局面,能做一名公正廉明、贊譽(yù)滿載的施教者,做一名合格的人類靈魂工程師,背負(fù)起建設(shè)民族靈魂的重?fù)?dān),在教育道路上不斷前行!

同志們,就讓我們立足自己的本職崗位,從每一件小事做起,以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去吧!

守護(hù)清正廉潔演講稿篇五

你們好!

我是來(lái)自供銷社區(qū)的。今天,我演講的題目是:弘揚(yáng)廉潔文化、構(gòu)建和諧躍進(jìn)。

20xx年11月8日,舉世矚目的中共xx大在北京召開(kāi)。集中論述了反腐倡廉的內(nèi)容,他指出:“要堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng),是人民關(guān)注的重大政治問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決不好,就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國(guó)。”看到這里,我不禁深刻反思。

就在xx大召開(kāi)的前一天,即11月7日是十月革命勝利95周年的紀(jì)念日,而勝利的主角、世界上第一個(gè)奪取政權(quán)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——蘇維埃共產(chǎn)黨已在20xx年前消亡了。而蘇共消亡的極為重要的原因正是反腐倡廉“這個(gè)問(wèn)題解決不好”,以致“亡黨亡國(guó)”。所以說(shuō),報(bào)告中的論述絕非危言聳聽(tīng),而是居安思危。

我國(guó)古代諺語(yǔ)說(shuō)得好:“魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網(wǎng)。”“不貪財(cái),禍不來(lái)。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會(huì)落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場(chǎng)。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝,在史冊(cè)上留下光彩的一筆,為世人所敬仰,為后世所傳誦。

從包拯、海瑞、焦裕祿、孔繁森,到任長(zhǎng)霞、郭明義,他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著人格的豐碑。

相反,貪婪腐敗則禍國(guó)殃民,葬送人生。正如當(dāng)今社會(huì)中,胡長(zhǎng)清、成克杰等等害群之馬,不顧國(guó)家和人民的期望,為了一己貪念,書寫下可悲的末路人生,變成中國(guó)社會(huì)鏗鏘奮進(jìn)交響樂(lè)中不和諧的音符。廉、貪只一念之差,結(jié)局卻是一個(gè)天堂一個(gè)地獄。無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼!

印度詩(shī)人泰戈?duì)栍幸欢侮P(guān)于翅膀與黃金的名言,他說(shuō):“鳥的翅膀一旦綁上了金子,那么它就再也飛不動(dòng)了。”鳥兒如此,人也一樣,作為一名基層工作者,一旦在自己的身上綁上沉甸甸的黃金,那耀眼的光芒定會(huì)照得他分不清東西南北,那沉重的累贅定會(huì)讓他喪失高飛的本領(lǐng)。

花樣年華的歲月誰(shuí)不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代誰(shuí)不愿嶄露頭角。在社區(qū)這支為共和國(guó)最基層的隊(duì)伍里,更多的還是廉潔自愛(ài)、摒棄黃金的優(yōu)秀兒女。正是他們用高貴的人格支撐起了共和國(guó)大廈基石;正是他們以剛正不阿的努力,贏得了人們發(fā)自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象,維護(hù)了法律不容褻瀆的尊嚴(yán)。

我們的黨和政府就象一棵參天大樹,而我們每一個(gè)基層干部正是大樹扎入土壤里的根系;雖然我們每個(gè)人的工作各有不同、職位各有高低、權(quán)力各有大小,也許我們永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)為那強(qiáng)壯的樹干或翠綠的枝葉,但這棵大樹的蓬勃生長(zhǎng)卻依賴于每一根最基礎(chǔ)的根系。因此,讓我們從小事做起、從細(xì)節(jié)做起,堅(jiān)持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,在平凡的工作崗位上清正廉潔、勤政為民,匯集點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奉獻(xiàn),始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié),真正做到不正之風(fēng)不染,不義之財(cái)不取,不法之事不做,經(jīng)得起改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),為了把我們躍進(jìn)街道建設(shè)的更加美麗和諧而奮斗不息!

寶劍壯我膽,佛塵掃我心,更有明鏡日夜照我行,“今日長(zhǎng)纓在手,定當(dāng)縛住蒼龍”,二十年的廉正建設(shè)已然結(jié)出累累碩果,展望明天,我們的未來(lái)必將更加鮮艷奪目。

守護(hù)清正廉潔演講稿篇六

大家好!

貪念欲起而不及時(shí)遏止,則如潰爛之堤,一發(fā)不可收拾;廉潔之心常隨,猶如蘭花永遠(yuǎn)香飄四溢。

“廉潔”多么美好的字眼啊!在悠悠歷史長(zhǎng)河中,有多少人為保持廉潔而舍棄了雕梁畫棟的豪宅,舍棄了名高權(quán)重的地位,舍棄了伴有滿漢全席、如云美女的日子。廉潔是陶公“不為五斗米而折腰”的志氣;是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的豪情;是周敦頤“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的正氣。

任何事件背后,都有鮮為人知的細(xì)節(jié);任何一段歷史,都有讓人琢磨不透的地方,這里面有的讓人啼笑皆非,有的讓人不寒而栗。歷史常常由于偶然因素而發(fā)生轉(zhuǎn)折,這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱,也能決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的興衰成敗。

三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)境內(nèi)“刑法雖峻而無(wú)怨者”,因,蜀國(guó)相諸葛亮嚴(yán)于律己,一身清廉使然,“撫百姓,示官職,從權(quán)制,開(kāi)誠(chéng)心,布公道”。屈子廉潔一生,為后世豎起了一座不朽的豐碑。

但,清朝貪官和珅一生居廟堂之高,不憂其君,不利其民,專事搜剮,貪污受賄,弄得個(gè)機(jī)關(guān)算盡太聰明,卻反誤了自己性命,不但家財(cái)散盡,身首異處還落得個(gè)千載罵名。若,以權(quán)為軸,以貪為半徑,只能畫出罪惡的牢垣。

廉潔的人在物質(zhì)上常常以無(wú)所追求為樂(lè),私欲得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的,才能無(wú)私,無(wú)私就會(huì)大公。世間事情失敗的原因,都在于懶惰和自私。公正就能產(chǎn)生英明,廉潔就能產(chǎn)生威望。面對(duì)錢財(cái),最好的辦法就是廉潔不貪,人間權(quán)利尊榮,總是逃不過(guò)他人的譏憚;最純潔的德行,也免不了背后的誹謗。

小草雖沒(méi)有花兒的綻放,但有經(jīng)歷風(fēng)雨的激情,清廉雖沒(méi)有富麗堂皇的高貴,但有其成事育人之準(zhǔn)則,更有其使人激發(fā)斗志之豪情。人活著,是用自己短暫的生命努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

欲善終,當(dāng)慎始,無(wú)數(shù)教訓(xùn)告訴人們要想清正廉潔,永葆本色,不能不把好第一關(guān),守住第一道防線。小手與大手應(yīng)如高潔的蓮花一樣,出污泥而不染,擺脫骯臟的繁繞,吐放著清香,凈化著新鮮的空間。用心的以愛(ài)為軸,以廉為半徑,畫出幸福的道路,與廉潔同行。

守護(hù)清正廉潔演講稿篇七

大家上午好!

今天,我演講的題目是“廉潔過(guò)好每一天,堅(jiān)定走好人生路”。

昨天,在網(wǎng)上查找資料時(shí),我看到一篇關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的文章,文章的作者將貪官的褪變概括為“四步曲”:第一步是常在河邊不濕鞋;第二步是常在河邊走,哪能不濕鞋;第三步是既然濕了鞋,那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳,干脆洗洗澡。這“四步曲”非常形象的道出了一個(gè)人由廉到貪的褪變過(guò)程。是啊,人生在世,最關(guān)鍵的是把握好“第一步”,把“第一步”作為“每一步”來(lái)堅(jiān)持,把“每一步”化作“第一步”來(lái)堅(jiān)守,只有這樣,才能永葆清正廉潔,走好人生這條路。

在這里,我想用三句話來(lái)表達(dá)我的觀點(diǎn),第一句話就是:是非自有公論,清正廉潔是我們必須堅(jiān)守的人生準(zhǔn)則。

縱觀古今歷史長(zhǎng)河之中,始終堅(jiān)守“第一步”而剛正不阿、廉潔奉公之人,比比皆是,燦若星斗,古有“一塵不染兩袖清風(fēng)”的于謙、“罷官抗逆顯于后世”的海瑞、“拒禮為開(kāi)廉潔風(fēng)”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森,“百姓的好書記”梁雨潤(rùn),“當(dāng)代的女包公”任長(zhǎng)霞,等等。他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵得住誘惑,耐得住清貧,經(jīng)得起考驗(yàn),做官清清白白,做人坦坦蕩蕩,做事公公正正。他們的名字被深深的鐫刻在歷史發(fā)展的豐碑上,為世人傳頌、百世流芳。

反觀那些邁出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、貪贓枉法的也大有人在,卻被世人唾棄、遺臭萬(wàn)年。清朝第一大貪官和珅求學(xué)時(shí)非常刻苦,精通滿、漢、蒙、藏四種語(yǔ)言。在最初為官時(shí),他一心報(bào)效國(guó)家,26歲就任管庫(kù)大臣,得到乾隆賞識(shí)。此后兩年間,他清廉為官,勤奮好學(xué),先后升任御前侍衛(wèi)、戶部侍郎等職,直到升任總管內(nèi)務(wù)府大臣。但是,在查處完大學(xué)士兼云貴總督李侍堯貪污案之后,他私吞李家財(cái)產(chǎn),邁出了人生褪變的“第一步”,后來(lái)又逐步開(kāi)始貪污受賄、廣結(jié)黨羽,成為清朝第一大貪官,最終落得個(gè)獄中自盡的悲慘結(jié)局。

我想說(shuō)的第二句話就是:善惡自在人心,清正廉潔是我們生活幸福的基本要求。

在我局組織的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題實(shí)踐教育活動(dòng)中,一名干部在心得體會(huì)中這樣寫到:“警衛(wèi)局風(fēng)清氣正,人心思進(jìn),能夠在警衛(wèi)部隊(duì)工作,我感到無(wú)比榮幸。雖然,我們的日子過(guò)得緊點(diǎn),買不起大房子,開(kāi)不起豪華車,也穿不起名貴衣服,但是工作有奔頭,家庭很幸福,心里很踏實(shí)。”看到這段話,我不禁想起了我的一個(gè)鄰居張伯伯。他曾經(jīng)有一個(gè)幸福的家庭,膝下有一兒一女,雖然前幾年生活比較清貧,但他們家每天都能夠傳出歡聲笑語(yǔ),其樂(lè)融融。后來(lái)隨著職務(wù)的升遷,他慢慢放松了對(duì)自己的要求,熱衷于迎來(lái)送往,熱衷于吃喝玩樂(lè),熱衷于構(gòu)建升官發(fā)財(cái)?shù)摹瓣P(guān)系網(wǎng)”和“朋友圈”,發(fā)展到后來(lái),更是不惜貪污受賄、挪用公款,直到東窗事發(fā)鋃鐺入獄。他的妻子受不了沉重打擊,患上了精神病,在一次車禍中喪生。后來(lái),他的女兒也得了重病,因?yàn)闆](méi)有錢醫(yī)治,僅僅13歲就離開(kāi)了人世。一個(gè)原本無(wú)比幸福的家庭毀于一旦,令人扼腕嘆息。所以,清正廉潔就是溫情,它蘊(yùn)含在夫妻脈脈含情的話語(yǔ)中;清正廉潔就是歡樂(lè),它釋放在兒女嬉笑開(kāi)心的打鬧中;清正廉潔就是安慰,它體現(xiàn)在父母健康安詳?shù)奈⑿χ?清正廉潔就是幸福,它融入在每一個(gè)和諧美滿的家庭之中。

我想說(shuō)的第三句話就是:付出自有回報(bào),清正廉潔是我們凝神聚力的力量源泉。

近年來(lái),河北警衛(wèi)局一直把健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展作為永恒的追求,取得了讓人矚目的成就。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,究其原因,正是黨風(fēng)廉政建設(shè)為我們的發(fā)展保了駕,護(hù)了航,才讓我們“吏不敢慢、民不敢欺”。黨的十八大對(duì)建設(shè)廉潔政治提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的三大任務(wù),也在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上更是表明了“要堅(jiān)持老虎、蒼蠅一起打”的堅(jiān)定決心。新的形勢(shì)為我們提出了新的挑戰(zhàn),新的任務(wù)為我們界定了新的標(biāo)準(zhǔn),我們每一名警衛(wèi)干部,都要以守住“第一步”、保持清正廉潔為己任,不因?yàn)樽约菏且幻胀h員而置身事外;不因?yàn)樽约荷碓谄胀◢徫欢宦劜粏?wèn);不因?yàn)樽约簾o(wú)官無(wú)職而冷眼旁觀,要始終將廉潔奉公放在事關(guān)生死的高度來(lái)重視,要始終把廉潔奉公當(dāng)做第一工作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行,要始終堅(jiān)持遵守制度、警示教育、接受監(jiān)督三管其下,切實(shí)守好“第一步”,永葆一名警衛(wèi)干部的忠誠(chéng)本色。

親愛(ài)的戰(zhàn)友們,時(shí)光不能倒流,步步都是關(guān)鍵。人生沒(méi)有草稿,篇篇都是正文。

讓我們從自身做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,以清正廉潔走好人生的每一步,為推動(dòng)河北警衛(wèi)工作和部隊(duì)建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,讓青春的血液在拼搏中熊熊燃燒,讓青春的足跡在人生的道路上閃閃發(fā)亮,讓青春的記憶在如歌的歲月中迎風(fēng)飛揚(yáng)!

最后,我想用一首小詩(shī)來(lái)結(jié)束我的演講:

警衛(wèi)官兵忠于黨,

清廉在心日月長(zhǎng)。

履職盡責(zé)顯本色。

浩然正氣譜華章。

謝謝大家!

守護(hù)清正廉潔演講稿篇八

大家好!我今天演講的題目是《教師更需廉潔自律》。聽(tīng)到這個(gè)題目,大家一定會(huì)覺(jué)得奇怪:廉潔自律與我們普通教師有什么關(guān)系呢?有的人甚至?xí)_(kāi)玩笑說(shuō):“我想也沒(méi)有的資格呀。”其實(shí),這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),我們有著關(guān)系到每一個(gè)家庭的至高無(wú)上的權(quán)力:那就是管理學(xué)生,教育學(xué)生的權(quán)力。因?yàn)槲覀兊墓ぷ麝P(guān)系到每一個(gè)家庭的喜怒哀樂(lè),關(guān)系到每一個(gè)學(xué)生的前途和命運(yùn)。

時(shí)下,家家只有一個(gè)寶貝子女,老師的話對(duì)家長(zhǎng)有如圣旨,言聽(tīng)計(jì)從,不容置疑。相信大家都還記得開(kāi)學(xué)前《淮河晨刊》刊登了一篇題為《快開(kāi)學(xué)了》的文章,某些老師讀過(guò)后如針芒在背,很不舒服。究其原因,是因?yàn)槲闹形竦呐u(píng)了某些教師收受家長(zhǎng)送的禮物,且根據(jù)禮物的多寡有無(wú)對(duì)學(xué)生采取不同的態(tài)度的不良現(xiàn)象。毋庸回避,這些現(xiàn)象在某些學(xué)校教師身上確實(shí)存在,在教師隊(duì)伍中確實(shí)有一些老師利用職務(wù)之便,把發(fā)財(cái)之手伸向了學(xué)生家長(zhǎng),公開(kāi)在節(jié)日里暗示學(xué)生家長(zhǎng)要“有所表示”,并根據(jù)家長(zhǎng)送禮的多少來(lái)決定對(duì)學(xué)生的親疏。對(duì)于學(xué)生家長(zhǎng)的吃請(qǐng)饋贈(zèng),皆來(lái)者不拒、欣然笑納。俗話說(shuō)“吃人嘴短,拿人手軟”,“投之以桃,報(bào)之以李”,吃請(qǐng)收受之后自然要利用手里的“權(quán)力”關(guān)照某個(gè)學(xué)生。

殊不知這種行為嚴(yán)重違背了師德,損害了我們教師在人民群眾中的形象,同時(shí)也對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不良影響。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定:教師必須“廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。” 教師不同于其他職業(yè)者,不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是教育學(xué)生健康成長(zhǎng)。古今中外的大教育家都說(shuō)過(guò)一句類似的樸素真理: “無(wú)德無(wú)以培德”,只有以高尚的人格教育學(xué)生,才能真正幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。 “學(xué)高為師,身正為范”,當(dāng)我們走上三尺講臺(tái)的時(shí)候,我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正。可是,一旦我們接受了家長(zhǎng)的吃請(qǐng)饋贈(zèng),在批改作業(yè)、上課提問(wèn)、安排座位時(shí),就會(huì)自然而然的關(guān)照某位學(xué)生。 “親其師信其道”,一個(gè)教師世俗勢(shì)利,一切說(shuō)教都會(huì)顯得虛偽空洞蒼白無(wú)力,只能引起學(xué)生的反感和鄙視。教師收受禮物不僅讓教師清廉的形象大打折扣,也容易讓學(xué)生沾染請(qǐng)客送禮的不良社會(huì)風(fēng)氣,這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的!否則,學(xué)生和家長(zhǎng)都不會(huì)真正尊重你,你也不配得到任何人的尊重。

黨中央、國(guó)務(wù)院從確保我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)后繼有人,從提高全民族思想道德素質(zhì)的戰(zhàn)略高度,做出了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重大決策。民族振興,教育是根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德是靈魂!

教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱,一旦師德整體滑坡,我們民族的精神大廈就會(huì)轟然坍塌!因此,我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望,責(zé)任重于泰山!本學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上,我代表七中全體教師員工向社會(huì)、向?qū)W生、向家長(zhǎng)鄭重承諾:為人師表,愛(ài)生如子,無(wú)私奉獻(xiàn),廉潔自律,自覺(jué)抵制社會(huì)上一切不正之風(fēng)。講學(xué)習(xí)、講正氣、講奉獻(xiàn),堅(jiān)決拒絕家長(zhǎng)的宴請(qǐng),拒收家長(zhǎng)的錢物,不委托家長(zhǎng)辦私事。用我們高尚的情操塑造學(xué)生美好的心靈。用我們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神托舉起明天的太陽(yáng)!

老師們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的,也是我們一定能夠做到的。因?yàn)椋覀兪枪鈽s的人民教師!

民族興旺千古事,

文弱鐵肩一任擔(dān)。

廉潔自律高風(fēng)舉,

桃李爭(zhēng)春賦詩(shī)篇!

我們教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無(wú)聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過(guò)得卻是清苦的生活。多少年來(lái),一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

然而,近年來(lái),由于社會(huì)中不可避免地有現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。

一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,堅(jiān)守高尚情操,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位。樂(lè)于奉獻(xiàn),是人民教師的精神支柱,教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”就是對(duì)教師奉獻(xiàn)精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來(lái)對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

二、要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候,就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂(lè)的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),成為“四有”新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來(lái)的。因此,我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也相信,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

守護(hù)清正廉潔演講稿篇九

廉潔是一份財(cái)富,歷經(jīng)千年依然傳承,遭受磨難依舊崇高。廉潔被人們稱為“古之楷模,今之模范”。以下是本站小編為你整理的清正廉潔演講稿范文,希望能幫到你。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:

大家好!

很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題。

游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開(kāi)拓的清官受到人民的愛(ài)戴;踱來(lái)蕩去間,趨退俯仰時(shí),有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績(jī),他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要,正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。

古時(shí)如春秋時(shí)宋國(guó)執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國(guó)時(shí)吳國(guó)廣西郁林太守陸績(jī)的“壓船廉石”,南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無(wú)知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無(wú)不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。

滔滔的黃河奔涌不息,時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代,在我們中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛(ài)民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條,清清白白做人,明明白白當(dāng)官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個(gè)個(gè)響亮的名字,已成為時(shí)代的號(hào)角,召喚著任長(zhǎng)霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼,他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。

“無(wú)欲則剛,剛則能強(qiáng),強(qiáng)則能直,直則能勇,剛強(qiáng)直勇,你就會(huì)一身正氣;無(wú)欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命,更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范,鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽(yáng)熊熊燃燒,因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹,因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂(lè)章,這樂(lè)章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律,讓生命的樂(lè)章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,各位朋友:

大家好。我是來(lái)自傳動(dòng)事業(yè)部的劉學(xué)召,我今天演講的題目是廉潔自律,珍惜擁有。

古語(yǔ)有云:正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國(guó)之源,平天下之基。

所謂“廉”,應(yīng)是一種思想上的意識(shí),自我約束的意識(shí),堅(jiān)持正直的意識(shí),廉潔自律,能夠加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境,強(qiáng)化全體干部職工拒腐防變思想。

我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)取過(guò)行賄受賄服刑人員的現(xiàn)身說(shuō)法。這些犯罪人員,他們?cè)?jīng)有著自己的夢(mèng)想,有著好的工作環(huán)境,有著較高的經(jīng)濟(jì)收入,有著幸福的家庭,他們?cè)?jīng)為國(guó)家和社會(huì)做出過(guò)突出的工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而,面對(duì)金錢利益的誘惑,他們?nèi)松暮綐?biāo)迷途了,喪失了理想信念,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。今天,他們聲淚俱下的懺悔和警醒,對(duì)親人家庭的感念,對(duì)自由的渴望,深深的感染了我,他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律,珍惜擁有。

我是長(zhǎng)城公司的一名操作工,工作已有三個(gè)年頭,我們的公司有著嚴(yán)格的廉潔制度,我要時(shí)刻保持清醒的頭腦,按規(guī)辦事,面對(duì)物欲橫流的社會(huì),我更加需要走好人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),把握好自己人生的航標(biāo)。要以謙虛之心加強(qiáng)學(xué)習(xí)、以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)利、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑、以感恩之心對(duì)待監(jiān)督、以快樂(lè)之心對(duì)待生活。

作為八零后的我們,如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中,學(xué)習(xí)中,工作中如何有效的去擴(kuò)大這份感染力這,是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。

在思想上,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育,警鐘常鳴,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑,頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。

在工作上,恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù),提高個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí),按規(guī)矩辦事,按要求操作,廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬,時(shí)時(shí)事事自警自律,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

在生活上,勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來(lái)之不易的工作、家庭和幸福生活。

廉潔自律,是我們新一代的責(zé)任,是我們年輕人的使命。正如我們長(zhǎng)城公司的廉潔標(biāo)語(yǔ)“小慈是大慈之賊,小利是大利之賊”,我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越法律之線,努力成為一名優(yōu)秀的長(zhǎng)城員工,讓你我攜手共筑我們長(zhǎng)城公司更加美好的明天!

廉潔,顧名思義,就是清正無(wú)私,就是廉潔自律,就是正直坦蕩,就是不奢侈浪費(fèi)、不貪贓枉法、不以權(quán)謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分,是我們國(guó)家倡導(dǎo)的主流。廉潔,向來(lái)就被人們稱為“古之楷模,今之模范”。

“舉世皆濁而我獨(dú)清,舉世皆醉而我獨(dú)醒。”屈原,堂堂楚懷王左徒,天下無(wú)人不知,無(wú)人不曉。想當(dāng)年,作為官場(chǎng)老將,他精明能干,他明于治亂,他善長(zhǎng)言辭。但“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福”,小人之心嫉君子之才,小人之語(yǔ)謗君子之為,小人之舉報(bào)君子之腹,他只能選擇葬身于魚腹,以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!

“開(kāi)封有個(gè)包青天,鐵面無(wú)私辯忠奸……”作為北宋時(shí)期的一名官員,包青天時(shí)刻守循著“清”的原則,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā),他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動(dòng)--他是受之不愧的“青天大老爺”。

“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南總督張伯行,自律甚嚴(yán)。為拒賄,寫下了這一幅對(duì)聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象,一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。一心為公自會(huì)寵辱不驚,兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。

“只要我當(dāng),會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修。”顫動(dòng)著氣息的生靈,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬(wàn)態(tài)暖春!你可知曉--當(dāng)年在國(guó)務(wù)院會(huì)議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來(lái)身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位中國(guó)億萬(wàn)人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁--默默地服務(wù)祖國(guó),做到廉潔自律,為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個(gè)楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個(gè)偉大的民族之魂--他堅(jiān)持想人民所想,思人民所思,做到心底無(wú)私天地寬,坦蕩清正度一生。

看今朝,貪污受賄案層出不窮,對(duì)這些人來(lái)說(shuō),廉潔根本就不算什么,只是嘴邊說(shuō)說(shuō)而已,何必當(dāng)真,那他們就是惡魔,被自己的私欲所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無(wú)藥可救的惡魔。法國(guó)巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬(wàn)貫家財(cái),但沒(méi)有做到廉潔,就不能立足于社會(huì)。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會(huì)被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。

至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事,就是清廉,不貪污受賄,不腐敗,不……和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊,談這些有什么用呢?其實(shí)不然,廉潔,不僅是當(dāng)權(quán)者的事,我們這些學(xué)生,更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè),是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程,廉潔建設(shè),又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生,是構(gòu)建和諧社會(huì)的“靈魂”,是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,也是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅(jiān)定的廉潔觀念,將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效,乃至若干年后我國(guó)的社會(huì)廉潔風(fēng)氣。

作為二十一世紀(jì)的新人,我們要不辱使命,自覺(jué)培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì),知榮即行,明恥即棄,做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人--我們要讓全社會(huì)的熱情,點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個(gè)角落,照亮每一個(gè)人!

守護(hù)清正廉潔演講稿篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事,大家好!

我今天要演講的題目是《以不貪之寶擊退誘惑之魔》。

這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。同時(shí),這個(gè)故事又從另外一個(gè)角度警示后人,無(wú)論金錢還是物質(zhì)上的誘惑,都是可怕的。

中國(guó)建設(shè)銀行原行長(zhǎng)王雪冰喜歡收藏珍貴名表,先后多次接受數(shù)人送予的款物,物品中多為名貴手表,最終淪為階下囚;原國(guó)際信托投資公司副董事長(zhǎng)金德琴,侵吞公款,晚節(jié)盡失,鋃鐺入獄;國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行原副行長(zhǎng)王益,為多名請(qǐng)托人謀取利益,索取、收受對(duì)方錢款共計(jì)折合人民幣1196萬(wàn)余元,被判死緩。一失足成千古恨,再回首已百年身。如果時(shí)間能夠倒流,相信這些人一定會(huì)知道清正廉潔有多么重要。

先讓我們看看那些已經(jīng)一失足成千古恨者吧!也許從他們身上會(huì)讓我們明白,保持節(jié)操一身、正氣滿腔的道德品質(zhì)是多么的重要!

也許有的朋友認(rèn)為,我們只是吃點(diǎn)喝點(diǎn),或收點(diǎn)小禮小品,根本犯不到這些貪官污吏的地步。但是要知道,只有“勿以惡小而不為”,才不至于“千里之堤,潰于蟻穴”呀!貪官也并非生來(lái)就是壞人。湖北省黃岡市委原、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)操尚銀,用他自己的話說(shuō)是“出身布衣貧,自幼講誠(chéng)信。少年懷壯志,半世苦艱辛,與民謀福利,積極兼勤奮”。正因?yàn)樗痪行」?jié),抵擋不住形形色色的誘惑,從接受吃喝到收受禮品,索要財(cái)物,一步步蛻化變質(zhì),結(jié)果是:“錢遮眼睛頭發(fā)昏,官迷心竅人沉淪。只因留戀名利地,終究淪為犯罪身”。他最終發(fā)出的感慨是:“忘其宗旨,觸其法律,悔其自己,傷其親人,苦其心志,勞其筋骨,做其新人,以示后戒”。朋友們,這難道不能引起我們的深思嗎?拒絕誘惑,就是拒絕私欲和貪婪,就是拒絕腐敗和墮落。拒絕誘惑,需要的是浩然正氣,正氣浩然。有人說(shuō)正氣是道德品質(zhì)的精髓,是民族精神的聚集,是無(wú)私奉獻(xiàn)的旗幟,是真善美的化身,而我要說(shuō),它更是偉大人格的象征,是卑微不失凌云志,平凡猶有不可欺的骨氣,是邪惡之辱不低頭,大義凜然不畏懼的大氣,是一個(gè)人的精神氣,一個(gè)人的英雄氣。作為新時(shí)代的金融工作者,我們需要的正是這種骨氣,這種大氣,這種精神氣,這種英雄氣,這種大浪淘盡猶然閃光,穿過(guò)迷霧依然奪目的人格魅力!

昂揚(yáng)不墜青云志,下看金玉不如泥。朋友們,讓我們恪守“勿以善小而不為,不以惡小而為之”的至理古訓(xùn),踏踏實(shí)實(shí)地做人,坦坦蕩蕩的處事。讓我們以“社興我榮,社衰我恥”為最高信條,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一項(xiàng)工作,干干凈凈對(duì)待每一筆業(yè)務(wù)。讓我們用浩然正氣,昂揚(yáng)銳氣去拒絕誘惑,做一名無(wú)欲則剛、清正廉潔的金融衛(wèi)士。唯有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。只要我們恪盡職守,視廉為寶,守身如玉,我們就一定能共同開(kāi)創(chuàng)信合事業(yè)更加燦爛的明天!

我的演講完了,謝謝大家!

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演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面我?guī)痛蠹?/div>
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些演講稿
演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是小編為大家
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演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下面我給大
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集
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演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板
演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面我
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。小學(xué)體育教師思想?yún)R
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體。大家想知道怎么
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,
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演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就
演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?接
演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏,音樂(lè)需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我
演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講
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演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們想要好好寫一篇演講稿,可是
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下面小編給
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)
演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?以下我給
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵?/div>
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅?/div>
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
要寫好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹?/div>
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅?/div>
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。全
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
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演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面是小編為大家整理的
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