每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計電子版 中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計考試試題篇一
xx年2月——xx年12月
在學(xué)校課題組老師的指導(dǎo)下,我們?nèi)w課題研究人員發(fā)揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”精神,堅持以教科研服務(wù)教育教學(xué),以教科研促進(jìn)教育教學(xué),以教科研優(yōu)化教育教學(xué)的工作原則,踏實(shí)開展教育科研工作,努力提高教科研質(zhì)量,因此本階段我們本著課題為教學(xué)服務(wù)的原則,主要的是教學(xué)實(shí)踐研究為核心,把前期的研究的成果付諸于教學(xué)案例的研究中,從而提高語文課堂教學(xué)效率和教學(xué)的質(zhì)量。挖掘和探討出符合學(xué)生實(shí)際的語文教學(xué)方法和手段。
(1)把課題研究與教師專業(yè)化成長相結(jié)合
每個教師根據(jù)自己的個人教科研計劃,建立個人課題研究檔案,圍繞課題撰寫教案、上探究課,讓課題研究成為促進(jìn)教師專業(yè)成長的有效途徑。
(2)注重調(diào)查,讓教科研深入學(xué)生,深入課堂
科研的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展。在課題的研究的過程中注重把研究的成果應(yīng)用到平時的日常教學(xué)中,運(yùn)用有效的問題來進(jìn)行課堂教學(xué),同時要關(guān)注運(yùn)用的效果,為此我們結(jié)合課題的內(nèi)容,定期做好問卷調(diào)查,取得第一手資料,使我們的課題研究有實(shí)效和推廣價值。
1、把第一階段所得出的理論應(yīng)用到教學(xué)中去,放開傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,打破以往陳規(guī)的教學(xué)模式,提高語文課堂效率。
2、積極組織課題組活動。每月一次,組內(nèi)的研究人員分享和總結(jié)研究中遇到的問題和后期的研究措施。
3、把課堂教學(xué)和研究活動有機(jī)結(jié)合起來。在平時的教育教學(xué)中進(jìn)行課題研究內(nèi)容的實(shí)踐與探索,針對問題,及時進(jìn)行思考,并提出相關(guān)策略,與校研活動相結(jié)合
4、研究策略:理論指導(dǎo)——實(shí)際試驗(yàn)——階段分析——反思改進(jìn)——總結(jié)推廣
xx年1—2月
1、召開課題組研討會,討論第二階段工作重點(diǎn);
2、參加課題組一些活動。
xx年3—6月
1、對第一階段的初步成果進(jìn)行進(jìn)一步的檢測與再實(shí)踐,與日常教學(xué)相結(jié)合。本月組織組內(nèi)的岳麗麗老師、崔迎春老師和我上一節(jié)“同課異構(gòu)”課《社戲》,三位老師分別從人物、情節(jié)和環(huán)境這小說的三個不同要素入手設(shè)置不同的.問題,進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。
本階段主要是學(xué)習(xí)第一單元和第三單元,設(shè)計有效的問題讓學(xué)生來理解抒情類記敘文如何通過有效的問題設(shè)計讓學(xué)生掌握文章能容,理解作者情感。
根據(jù)最新中考說明的信息我們設(shè)計教學(xué)問題,讓學(xué)生進(jìn)行非文本閱讀,從宏觀上把握理解每篇說明文的說明對象,掌握說明內(nèi)的內(nèi)容。
2、召開課題研討會,交流階段性研究成果,對教學(xué)實(shí)踐中的問題進(jìn)行深入的探討,并且請教資深教師指導(dǎo)課題的研究。
xx年7月--xx年12月
按之前的總方案制定本階段工作計劃,結(jié)合課本進(jìn)行研究探討。
定期開會
整理充實(shí)內(nèi)容調(diào)整方案,繼續(xù)開展研究。
具體分工:
xx老師
負(fù)責(zé)八年級下冊《安塞腰鼓》《燈籠》《小石潭記》《大雁歸來》《慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年》《壺口瀑布》《登勃朗峰》《馬說》
xx老師
負(fù)責(zé)八年級下冊《社戲》《桃花源記》《大自然的語言》《阿西莫夫短文兩篇》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中最重要的選擇》《在黃河源頭格拉丹冬》《莊子》
xxx老師
負(fù)責(zé)八年級下冊《回延安》《核舟記》《時間的腳印》《詩經(jīng)》《禮記》二則《唐詩二首》
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計電子版 中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計考試試題篇二
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、通過文本內(nèi)容的前后對比,知道滴水為何能夠穿石。
3、與文本對話過程中,了解三位名人成功的事例,明白古今中外成就事業(yè)的人,離不開滴水穿石的精神。
4、引入漫畫挖井人,通過課內(nèi)外聯(lián)系,深化理解滴水穿石精神的精髓:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢。
普普通通的水(板書:水),
平平凡凡的石(板書:石,書寫較大),
卻演繹了一段滴水穿石的佳話(板書:滴、穿;穿字長些),留下了耐人尋味的啟示。(板書:的啟示)
留下了什么啟示呢?下面就請大家從頭到尾,認(rèn)認(rèn)真真地讀一遍課文,看看滴水穿石到底給了我們什么啟示?
1、真是英雄所見略同,老師也找到了(出示小黑板:我們要銘記實(shí)現(xiàn)我們美好的理想),大家讀一讀,自己體會體會。。
2、哪位同學(xué)愿意讀給大家聽。
3、實(shí)現(xiàn)美好的理想要靠目標(biāo)專一,持之以恒,滴水穿石為什么會給我們這么重要的啟示呢?
讓我們走進(jìn)太極洞,去見識一下滴水穿石這個奇觀,感受一下滴水的力量吧!大家細(xì)讀第一節(jié),思考水滴為何能夠穿石?
1、誰愿意做個導(dǎo)游,通過自己的朗讀把太極洞奇觀介紹給大家。
讀第一節(jié),很有感情。
2、你是一位出色的導(dǎo)游,誰來說說微不足道的水滴為何能夠穿石?
原來在這塊石頭的上方,有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來,而且總是滴在一個地方一大奇觀。
3、你再讀讀這部分,看能不能讓大家聽出來水滴是如何滴穿石頭的。
4、停,打斷一下,老師感覺水滴著滴著停了,你再讀一讀,希望能給大家?guī)聿煌母杏X。
5、誰聽出來了,滴水是如何穿石的,
6、哪些詞語表現(xiàn)了水滴的品格?
因?yàn)樗谓舆B不斷的滴,而且總是滴在一個地方。
水滴靠的是鍥而不舍,日雕月琢的精神。
7、的確,功到自然成。大家能不能也通過自己的朗讀,讀出水滴穿石的精神呢?先自己自由讀這部分,然后讀給你的同桌聽,看你的同桌有沒有與你相同的感受。
互讀這一部分。
在生活中,雨水同樣是水滴,而且速度很快地從高空落下來,力量肯定比太極洞里的水滴大得多,為什么卻沒有把石塊滴穿呢?
1、雨水的致命弱點(diǎn)是什么?
2、水滴和雨水比,我們更喜歡誰?
3、我們帶著喜歡水滴的感情,再來朗讀第二節(jié),注意突出目標(biāo)專一、持之以恒。
有感情朗讀第二節(jié)。
4、剛才我們讀到了一個帶問號的句子,不改變原來的意思,能將反問句換一種說法嗎?
5、如果我們也能像水滴那樣,還有什么事情做不成呢?這句起什么作用?
第二節(jié)在全文起
6、其實(shí)水滴的力量都是微不足道的,但只要目標(biāo)專一,持之以恒,(在小黑板上用標(biāo)出目標(biāo)專一,持之以恒),最終就能創(chuàng)造出滴水穿石的奇跡,讓我們再讀一讀需要我們銘記的啟示,相信你一定有更深的理解。
再讀啟示。
不光自然界的水滴是這樣,人也一樣,如果誰擁有了滴水穿石的精神,他也將取得不凡的成就。文章向我們介紹了三位名人,你找出有關(guān)內(nèi)容,邊讀邊想想從這些名人身上你學(xué)到了什么,你最佩服哪一位,把有關(guān)語句畫下來,反復(fù)地讀讀,在旁邊寫上你的感受和思考,或把你想對這些名人說的話寫下來。
老師剛才和大家一起,先讀一遍李時珍的故事,然后抓住不懈努力這個詞來理解李時珍目標(biāo)專一、持之以恒的精神,最后有感情地朗讀。現(xiàn)在各學(xué)習(xí)小組按照這個方法來選學(xué)愛迪生、齊白石的故事好嗎?
1、在品讀的過程中,大家都有了自己的獨(dú)特感受,我先不找同學(xué)說,看誰能把你最佩服的人通過朗讀,讓同桌也擁有和你一樣的感受。
同桌互讀。
2、我看有些同學(xué)已迫不及待地想說自己的感受了,先別急,你們小組內(nèi)先互相說說,交流交流。
小組內(nèi)交流看法。
3、哪位同學(xué)愿意把你的讀書體會、個人感受跟老師和同學(xué)們交流分享。
●李時珍
不懈努力什么意思?哪些地方表現(xiàn)出李時珍很努力不懈呢?
①是啊,為了完成巨著,經(jīng)過了二十幾年的努力,人生有幾個二十幾年啊!
②說出啟示,你的回答很精彩,我建議大家把掌聲送給他。
③訪名醫(yī)、嘗草藥,一定不是一件容易的事,也許就是滴水穿石的啟示,才使他堅持到最后!
④出示文本框:誰能通過板書提示把這段話補(bǔ)充完整?
目標(biāo)專一、持之以恒,所以
。如果我們也能像
那樣,還有什么事情做不成呢?
⑤我們應(yīng)該帶著什么感情來朗讀李時珍的故事呢?
我們就帶著這種感情一起朗讀李時珍的故事吧,讀的時候注意突出表現(xiàn)他目標(biāo)專一、持之以恒的詞語。
●
愛迪生
①是的,功夫不負(fù)有心人。
②天下無難事,只怕有心人,為我們都能成為一個有心人鼓掌!
③孜孜不倦理解了嗎?愛迪生孜孜不倦的結(jié)果怎樣呢?
④出示文本框:我們把前面的填空再做一下好嗎?先說給自己聽聽,然后再舉手回答。
目標(biāo)專一、持之以恒,所以
。如果我們也能像
那樣,還有什么事情做不成呢?
我們再來朗讀愛迪生的故事,體會他目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
●
齊白石
①的.確,時間就是生命!
②老師問一下,白石老人小時侯的事你是如何知道的?不錯,書是知識的海洋
③精辟,老師想到一句話:天才是靠百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。
④哪個詞更能反映齊白石老人的深厚功底?
爐火純青什么意思?相傳道家煉丹煉到爐里的火發(fā)出青色的火焰時就成功了,后來比喻學(xué)問、技藝等達(dá)到了純熟、完美的境界。那所謂的煉丹沒有什么了不起的,但齊白石煉的是什么?
⑤故事里哪些詞語能表現(xiàn)他的畫技達(dá)到了爐火純青的境界?
⑥對啊,齊白石老人用一輩子就從來沒有離開過畫畫。春天,他在和煦的春風(fēng)里描畫犁田的老牛;夏天,他在陰涼的樹陰下觀察小溪里的魚蝦;秋天,他在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)里觀賞各式各樣的菊花;冬天,即使毛筆凍硬了,墨水凍成塊了,他還是堅持著作畫
所以他畫的蝦像在水里游動!所以他畫的蝦叫人垂涎欲滴!
⑦老師看得出來,同學(xué)們剛才學(xué)習(xí)三個故事的時候也做到了目標(biāo)專一、持之以恒,像這樣下去,我們還有什么書讀不成呢?
讓我們一起朗讀齊白石的故事吧。
五、聯(lián)系實(shí)際,體悟啟示。
1、訪名醫(yī),嘗藥草,完成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》的李時珍,畢生孜孜不倦給人類留下了1093項(xiàng)發(fā)明的愛迪生,還有不叫一日閑過的白石老人更是令我們欽佩不已。古今中外,你還知道哪些名人具有滴水穿石的精神?
①對,靠的是目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
2、是呀!從他們身上我們看到了目標(biāo)專一、持之以恒的精神,咱們身邊有沒有這樣的人、這樣的事?
3、嗯,說的好!我建議大家再去讀讀這個耐人尋味的啟示,我想此時此刻你的感覺一定更不一樣了。
生:讀啟示。
4、我們講了這么多故事,概括起來說就是
你看,古今中外所有成就事業(yè)的人,在前進(jìn)的道路上,不都是靠著這種滴水穿石的精神,才滴穿一塊塊頑石,最終取得成功的嗎?
5、引號中的三個詞語理解嗎?
出示文本框:能把你的理解溶進(jìn)填空里去說一段完整的話嗎?
你看,古今中外所有成就事業(yè)的人,在前進(jìn)的道路上,不都是靠著這種
_______________的精神,才最終取得成功的嗎?
6、所以我們要銘記
我們要銘記,滴水穿石給予我們的啟示:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
7、找出兩組反義詞。
目標(biāo)專一、三心二意,持之以恒、半途而廢。
8、剛才大家介紹了那么多名人,今天老師也給大家介紹一位朋友,他既不是學(xué)生,也不是老師,是個挖井人。(師出示漫畫《挖井人》,介紹:他的名字叫三心二意,拿著一把半途而廢锨,這大大小小的坑都是他的功勞,可他不知道在坑的下面就是源源不斷的水)通過這幅漫畫,你看明白了什么?有什么體會?
說的好,要想成功,持之以恒和目標(biāo)專一這兩者缺一不可的。
經(jīng)典!
的確。有時成功離你只有一步之遙!
既然是朋友了,那么你想對他說些什么,使他盡快的挖到水?
9、同學(xué)們,對于你們的思維、你們的回答,老師只想用一個詞來形容,那就是精彩。
六、領(lǐng)會特色,賞悟啟示
這篇課文先給我們呈現(xiàn)太極洞奇觀,然后揭示滴水穿石的啟示,接著舉三個典型事例并從正反兩個方面證明只有做到目標(biāo)專一、持之以恒,才能實(shí)現(xiàn)美好理想的道理,最后給我們提出希望。我們再來回眸太極洞奇觀,讓我們永遠(yuǎn)記住這個奇觀!
有感情朗讀太極洞奇觀。
七、布置作業(yè)
咱們這堂課馬上就要結(jié)束了,老師這還有項(xiàng)作業(yè)(小黑板出示)。
板書:
22
滴水穿石的啟示
李時珍
《本草綱目》
愛迪生
目標(biāo)專一、持之以恒
一千多項(xiàng)發(fā)明
齊白石
爐火純青
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計電子版 中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計考試試題篇三
本文是一篇介紹我國宋代畫家張擇端創(chuàng)作的畫作《清明上河圖》的說明文。作者在用文字介紹這幅畫作的時候并沒有從繪畫技巧的角度作過多的介紹,而是扣住這幅畫作所描繪的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,將畫作所表現(xiàn)的北宋時期汴梁都城的“繁華”盡量表現(xiàn)出來。這樣的寫作構(gòu)思,可以幫助非美術(shù)專業(yè)的一般讀者更好地了解《清明上河圖》的主要內(nèi)容及畫作的深層意義。
第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景,從而引出本文要說明的對象。第二段介紹了畫作的作者張擇端及其創(chuàng)作動機(jī),強(qiáng)調(diào)了這幅畫作所要表現(xiàn)的是“夢回繁華”的主題,從而確定了本文介紹畫作內(nèi)容的重點(diǎn):“繁華”。第三到五段,是對《清明上河圖》的具體介紹。第三段介紹畫作材質(zhì)、著色和尺幅,并概括介紹畫作的主要內(nèi)容;第四段分三層介紹了畫作的主體內(nèi)容,三層均扣住“繁華”來介紹,語言典雅,富有文氣;第五段總結(jié)了《清明上河圖》的藝術(shù)特點(diǎn)和社會價值。
全文使用了邏輯順序,對《清明上河圖》的介紹按照“內(nèi)涵―內(nèi)容―價值”的思路來展開,著重體現(xiàn)了畫作的主題“夢回繁華”。
通過第五單元前面兩篇教讀課文的學(xué)習(xí),學(xué)生對“抓住說明對象的特征”“說明方法”“說明語言”“說明順序”這些學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)打下了較好的基礎(chǔ)。自讀課文《蟬》屬于文藝筆調(diào)的說明文,又使學(xué)生對說明文的多樣性有了一些了解,同時學(xué)習(xí)該類自讀課文課時已經(jīng)指導(dǎo)了學(xué)生借助旁批和閱讀提示的助讀系統(tǒng),運(yùn)用快速閱讀法的自讀策略。不同的是,本課沒有設(shè)置旁批,學(xué)生正好根據(jù)老師提出的任務(wù),將自己的閱讀感受和看法寫成旁批,養(yǎng)成隨手寫批注的習(xí)慣。
1.學(xué)習(xí)使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的閱讀方法,養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫批注的習(xí)慣。
2.理清課文思路,弄清說明順序。
3.通過學(xué)習(xí)說明方法及作用,體會準(zhǔn)確而典雅的語言特點(diǎn)。
4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 指導(dǎo)學(xué)生采用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法,理清課文思路,弄清說明順序。
2. 指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,結(jié)合說明方法的學(xué)習(xí)體會準(zhǔn)確而典雅的語言特點(diǎn)。
體會恰當(dāng)使用說明方法使說明更準(zhǔn)確,以及說明方法對于語言特色的影響。
1.學(xué)生自己討論學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法,確定學(xué)習(xí)方案。
2.反復(fù)使用瀏覽加細(xì)讀的方法,隨時進(jìn)行勾畫批注。
3.通過說明方法的學(xué)習(xí)來體會說明語言的特色。
一、欣賞圖畫,選擇畫作局部,口頭說明內(nèi)容
(一)教師展示圖畫,介紹經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們看到的是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,它是我國繪畫的無價之寶。在它問世以后的800多年里,曾被無數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞,也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零,歷經(jīng)劫難,五次進(jìn)入宮廷,四次被盜出宮,演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時光隧道,回到宋代社會,體會一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。
(二)學(xué)生選擇局部,口頭說明。
現(xiàn)在讓我們來仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個局部,用自己的話對你看到的景象做出說明。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議:用圖片將學(xué)生引入情境,讓學(xué)生試圖用自己的語言說明畫作內(nèi)容,可以和后面學(xué)習(xí)本文語言特點(diǎn)的時候作比較,讓學(xué)生體會這篇文章語言的特點(diǎn):準(zhǔn)確典雅,條理清楚。)
二、閱讀“提示”,討論學(xué)習(xí)目標(biāo),確定學(xué)習(xí)方法
(一)學(xué)生瀏覽課文,明確說明對象特征,初步了解課文內(nèi)容。
教師提出自讀要求1:本文的說明對象是張擇端的《清明上河圖》,它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。
(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),分組討論,確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。
明確:1.學(xué)習(xí)目標(biāo):弄清本文說明順序,注意到說明方法的使用,注意作者的遣詞造句即說明語言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法:瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語句。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議:學(xué)生用快速瀏覽和勾畫關(guān)鍵詞句的方法,對說明對象有了整體把握,隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí),建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”,回憶過去三篇課文的學(xué)習(xí),自己來確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法,這樣有利于形成說明文成熟的閱讀策略。)
三、瀏覽課文,明確文章內(nèi)容,理清說明順序
(一)學(xué)生用瀏覽的方法,找出各段中心句,概括各段主要意思,進(jìn)而理清說明順序。
教師提出自讀要求2:作者介紹了這幅畫哪些方面的信息?在文中勾畫批注:找出各段中心句,概括主要意思。
學(xué)生勾畫各段中心句及主要意思后將文章分為三個部分:第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景,引出本文說明對象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動機(jī),強(qiáng)調(diào)了畫作“夢回繁華”的`主題。第三到五段,具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和社會價值。
(二)學(xué)生判定全文說明順序,并細(xì)讀第四段,判斷局部說明順序。
學(xué)生明確:全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況,第四段采用空間順序介紹畫作的主要內(nèi)容。條理清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議:學(xué)生用瀏覽全文和勾畫中心句的方法,對課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說明順序。由于第四段說明順序的特殊性,學(xué)生對課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識,為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)
四、細(xì)讀課文,學(xué)習(xí)說明方法,品味說明語言
(一)瀏覽全文,勾連文題,理解本文中心,確定閱讀重點(diǎn)。
教師提出自讀要求3:哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說明的重點(diǎn)的?讀題,在文中勾畫批注,找出與題目相呼應(yīng)的句子。
學(xué)生明確:畫面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn),即第四段。“夢回繁華”的意思是指這幅畫表現(xiàn)了作者夢回故土,懷念繁華生活的心情,“繁華”即是這幅畫的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題,也是本文說明畫作的重點(diǎn)和靈魂。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議:教師繼續(xù)提出任務(wù),學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫關(guān)鍵句的方法,理解題目含義,明確課文重點(diǎn),為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備。)
(二)細(xì)讀課文第四段,辨別說明方法,體會其作用。
教師提出自讀要求4:在書上批注第四段的說明方法及作用。
學(xué)生明確:第四段主要用了摹狀貌的說明方法,著力描摹畫面的整體和細(xì)節(jié),再現(xiàn)了它所描繪的社會生活,使說明更形象更清楚。
教師點(diǎn)撥:在《中國石拱橋》一文中也接觸到了摹狀貌的說明方法,它的作用是什么?為什么兩文都選擇了摹狀貌這一方法?
學(xué)生明確:1.在說明盧溝橋的時候,也用到了摹狀貌的說明方法。通過描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬狀的獅子,說明中國石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說明方法才會使說明更準(zhǔn)確更清楚。無論是中國石拱橋造型的優(yōu)美,還是《清明上河圖》畫面的繁華,用摹狀貌才能使說明更形象清楚,所以說明方法的選擇是由說明對象的特點(diǎn)決定的。3.摹狀貌的方法給說明語言增添了生動性。
(三)瀏覽全文,辨別說明方法,體會其作用。
教師提出自讀要求5:瀏覽全文,在文中勾畫批注,結(jié)合例句辨析課文中還用到哪些說明方法?具體有什么作用?
學(xué)生明確:課文還用到了多種說明方法,如列數(shù)字使說明穩(wěn)妥準(zhǔn)確,給讀者以明確的印象;引用使說明更有性更可信;打比方使說明更通俗更形象。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議:判斷說明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn),同時為體味說明語言的生動性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法,讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事。)
(四)瀏覽全文,細(xì)讀第四段,體會本文語言風(fēng)格的不同,總結(jié)語言特色。
教師提出自讀要求6:查看自己在書上關(guān)于說明方法的勾畫批注,思考不同
的說明方法使語言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。
學(xué)生明確:本文語言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動典雅。例如列數(shù)據(jù)使說明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥,使語言顯得更準(zhǔn)確、平實(shí);打比方、引用和摹狀貌增添了語言的生動性,引用更使文章語言有底蘊(yùn)有文氣。
教師提出自讀要求7:重點(diǎn)品讀第四段,勾畫:哪些詞句讓你體會到了內(nèi)容的“繁華”和語言的典雅?對照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容的語言體會。
學(xué)生明確:1.本文語言具有一般說明文的特點(diǎn),即準(zhǔn)確平實(shí)。例如用列數(shù)據(jù)舉等說明方法使說明更準(zhǔn)確具體;2、本文語言也體現(xiàn)了說明語言的多樣性,如生動典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動性,引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說明畫作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”,大量使用四字詞語描摹畫面內(nèi)容,再現(xiàn)北宋時代的繁榮生活景象,更使得文章的語言生動典雅,富有古典文化氣息。而我們自己的語言一是缺乏條理,二是缺乏文氣。
教師點(diǎn)撥:對于一幅中外聞名的古名畫,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,用富有古典文化氣息的語言不僅增強(qiáng)了文章生動性,更是與說明對象相契合。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議:對學(xué)生來說,語言的學(xué)習(xí)是一個重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說明方法的學(xué)習(xí)來體味語言的不同特點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)語言就是由表及里,既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語言特色的不同,也從內(nèi)在體會到為什么語言會呈現(xiàn)出這種不同,避免學(xué)生機(jī)械地記憶語言特點(diǎn),不能學(xué)以致用。)
五、課堂小結(jié),布置閱讀任務(wù),進(jìn)行課外拓展
最后和學(xué)生一起總結(jié)本課所得:
1.本文扣住“繁華”,采用邏輯順序介紹《清明上河圖》的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、整體情況和畫面內(nèi)容、藝術(shù)手法及文化價值。重點(diǎn)在于運(yùn)用生動形象的摹狀貌的說明方法,以典雅、富有古典文化氣息的說明語言為我們再現(xiàn)這幅畫所表現(xiàn)的北宋時期空前繁榮的城市生活。
2.使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法閱讀類文。通過抓關(guān)鍵句來理清文章內(nèi)容和思路,弄清說明順序;結(jié)合具體例句判斷說明方法及作用,同時注意到不同的說明方法帶來語言的不同風(fēng)格;
3.隨時勾畫批注,養(yǎng)成習(xí)慣。特別是要把自己的思考和認(rèn)識批注在書上相應(yīng)位置,以供日后檢索,常讀常新。
《清明上河圖》還有很多值得探究之處。建議學(xué)生課外閱讀關(guān)于《清明上河圖》的更多其它作品,如《<清明上河圖>的故事》《解讀<清明上河圖>》《謎一樣的<清明上河圖>》等書,進(jìn)一步了解這幅名畫。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:通過小結(jié)反復(fù)強(qiáng)化說明文學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法,就是幫助學(xué)生形成成熟的說明文閱讀策略。課外閱讀拓展既是對課的內(nèi)容進(jìn)行拓展,也可以對課的方法進(jìn)行檢驗(yàn)。)
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計電子版 中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計考試試題篇四
1. 體會詩人貶謫郁悶之思
2. 學(xué)習(xí)理性的敘事之法
3. 品味描寫音樂手法
4. 理解詩歌主旨意蘊(yùn)
教學(xué)重難點(diǎn):
1. 詩歌敘事特點(diǎn)
2. 音樂描寫特色
教學(xué)過程:
一、教學(xué)導(dǎo)語
長安米貴典故,說明未顯明的`白居易才情逼人,以次引入本課學(xué)習(xí)
二、介紹寫作背景
參見教學(xué)參考課文研討
三、誦讀詩篇
教師范讀、釋詞、
千呼萬喚始出來(始:才)
商人重利輕別離(重輕是動詞)
四、研讀詩篇
一)序
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計電子版 中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計考試試題篇五
1、賞析作者描寫音樂的高超技巧。
2、領(lǐng)悟詩人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。
3、背誦全詩,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
1、描寫琵琶樂時,詩人成功地運(yùn)用了一連串的比喻,使讀者如聞其聲,如見其形,不僅調(diào)動了讀者的聽覺和視覺,而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
2、“我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。”表達(dá)了詩人對琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”產(chǎn)生共鳴,點(diǎn)明題旨。
一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲,然后依勢將學(xué)生引入《琵琶行》
點(diǎn)撥:在白居易生活的時代,有一句流行語“童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇”,就是指他的名作《長恨歌》和《琵琶行》。“行”,又叫“歌行”,是樂府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂府,是樂府曲名之一。
二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩,讀出其中的感情來
三、配樂示范背誦全詩
四、課文賞析
1、賞析第一段:潯陽江邊聞琵琶。
提問:第一段在全詩中有何作用?
點(diǎn)撥:“潯陽江頭夜送客”,交代了故事發(fā)生的`時間、地點(diǎn)、人物和事件;再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛,為全詩定下了基調(diào)。“主人”四句,寫?zhàn)T別時的凄涼情景。“舉酒欲飲無管弦”,“醉不成歡慘將別”,一個“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影,烘托出主客相對無言,黯然神傷的心情。“忽聞”兩句對忽然傳來的琵琶聲悠然神往,從感情上由憂轉(zhuǎn)喜,引起下文。
2、賞析詩人是如何將“仙樂”繪聲繪色地表現(xiàn)出來的。
點(diǎn)撥:詩人運(yùn)用一連串的比喻來寫虛渺飄忽,過耳即逝的無形的音樂,用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏,旋律各不相同的十多種聲音來比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂聲:“如急雨”“如私語”“鶯語花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等,使讀者如聞其聲,如見其形,不僅調(diào)動了讀者的聽覺和視覺,而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外,還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來描摹琵琶聲,更增加了詩歌語言的音樂感。一曲雖終,而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力,卻并沒有消失。詩人又用“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托,給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
3、詩人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的?
點(diǎn)撥:詩人聽完琵琶曲,了解了琵琶女的身世后,不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨。看來琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣,他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。
4、賞析最后一段。
點(diǎn)撥:“我”的訴說,反轉(zhuǎn)來又撥動了琵琶女的心弦,當(dāng)她又一次彈琵琶的時候,那聲音更加凄苦感人,因而反過來又激動了“我”的感情,以至熱淚直流,濕透青衫。
5、在前面賞析時,一邊賞析,一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂聲中,全班齊誦課文,再次體味詩的韻味。
五、課外擴(kuò)展:賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》
昵昵兒女語,燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙恚瑥椫笢I和聲。忽變軒昂勇士,一鼓填然作氣,千里不留行。回首暮云遠(yuǎn),飛絮攪青冥。眾禽里,真彩鳳,獨(dú)不鳴。階攀寸步千險,一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨,置我腸中冰炭,起坐不能平。推手從歸去,無淚與君傾。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計電子版 中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計考試試題篇六
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語文八年級下冊第五單元第5課,要求學(xué)生在大致讀懂古詩詞的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的體驗(yàn)評價作品的思想內(nèi)容;了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù),體會語言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程,渲染了空有一輪明月,家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍,表達(dá)了對詞人胞弟蘇轍的無限思念之情,同時也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧,富有浪漫主義的色彩;情感真摯,融入了帶有哲理意味的人生感悟。
花好月圓人團(tuán)圓,月亮的圓缺總會帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長廊中,眾多文人墨客對月抒懷,寫下了許多不朽的佳作,既有“小時不識月,呼作白玉盤”的童真無邪,又有“月上柳梢頭,人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個美好的夜晚中秋之夜,宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》,走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
第一回,初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀,積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法:自由誦讀,在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美;讀完后能用一句話說說這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后,每人在小組內(nèi)交流,然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說說。最后教師也說說自己的基本理解:作者在詞中表達(dá)了對胞弟蘇轍的無限思念之情,同時也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí),以對詩歌的情感有更深一步的理解和體會。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會,以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識:文載道,詞緣情,詩言志。好的詩詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的,既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷,既有對親人的無限思念之情,又有對天下所有人的美好祝愿之情,但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”一正一反,這一轉(zhuǎn)折,寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情,顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向,因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。
在此處順勢介紹作者及其寫作背景:
蘇軾(1037—1101)字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇” ,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年(公元1076年),當(dāng)時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶,心情抑郁。其弟蘇轍(字子由)正在濟(jì)南任職,兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月,詞人歡飲達(dá)旦,在醉意中寫下這首詞,抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回,深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解,全班齊讀,在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論:這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)?上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理,下闋在朗讀中要讀出詞人對天下所有人的祝愿,情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂觀。
三、再讀課文,體驗(yàn)內(nèi)容之美
第一回,初始體驗(yàn)的.讀。每人自由誦讀,積極體驗(yàn)。讀前教師先說明:現(xiàn)在用讀來體驗(yàn)詞的內(nèi)容美,邊讀邊體驗(yàn);讀完后能說說作者先后用哪些內(nèi)容來表達(dá)自己的情感,這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。
每人先獨(dú)立學(xué)習(xí),然后在小組內(nèi)交流,形成基本共識;之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會。
最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會,以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識:
這首詩先后寫了以下內(nèi)容:
上闋望月,一開始就提出一個問題:明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天。”蘇軾把青天當(dāng)作是知心朋友,把酒相問,展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄。“不知天上宮闕,今夕是何年。”把對于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。” 一正一反表露出詞人對人間生活的熱愛。此處的描寫,既寫出詞人留戀人間,又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情,“起舞弄清影,何似在人間!”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”,是與自己的清影相伴,一起舞蹈嬉戲。
下闋?wèi)讶耍芍星锏膱A月聯(lián)想到人間的離別,同時感嘆人生的離合無常。“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動,暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,照到了房中遲遲未能入睡之人。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”月亮有被烏云遮住的時候,有虧損殘缺的時候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。 “但愿人長久”,突破了時間的局限;“千里共嬋娟”,打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
(板書)
上闋 望月(寫景) 借景抒情
下闋 懷人(抒情) 情景交融
第一回,初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀,積極體驗(yàn)。讀前教師先說明:請各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語言;讀完后找出自己喜歡的一兩個詞句,寫下自己的“一句話欣賞”,說說作者在語言形式(包括音韻)上有什么特點(diǎn),有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行,然后在小組內(nèi)書面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會,以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識:這首詞有個小序,咋看無足輕重,其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由,通過這個小序,可以讀出背后的很多信息,詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍,“兼懷子由”一個兼字,引出了下闋對兄弟的思念之情,顯現(xiàn)了詞人的情感歷程,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首,我們來看看后人對這首詞的評價:清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。
第一回,初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀,積極體驗(yàn)。讀前教師先說明:人們運(yùn)用語言的目的,是為了表情達(dá)意,或者說,是想用特定的語言來表達(dá)特定的情感。有人說,詩和詞在表達(dá)上的區(qū)別是:詩言志,詞言情。詩表達(dá)的是“大我”,詞表達(dá)的是“小我”,是個人真切細(xì)膩的情感。現(xiàn)在讓我們在前面第一環(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步:換位體驗(yàn)。就是說,要化身為作者,用自己的生命去體驗(yàn)。現(xiàn)在的你,搖身一變成為了大文豪蘇軾,當(dāng)時已是近不惑之年,并且身處遠(yuǎn)離京都的密州,政治上不得意,中秋之夜家人難團(tuán)圓,現(xiàn)在,請你用生命去體驗(yàn),去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求:請用散文化的語言,加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想,依次對詞句進(jìn)行情景描述。
然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場表達(dá),以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述,繼續(xù)渲染課堂氣氛:
丙辰年的中秋節(jié),我高興地飲酒直至第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問青天:明月從什么時候才開始出現(xiàn)的?不知道在天上的宮殿,今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕返回美玉砌成的樓宇,受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影,歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,陪著沒有睡意的自己。明月不該是對人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古以來就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安,健健康康,雖然相隔千里之外,也能共享這美好的月光。
然后讓每人說說此時的感受。先在紙上寫下來,然后自主發(fā)言。
第二回,深入體驗(yàn)的讀。合上書本,帶上深入一步的體驗(yàn),全班一起背誦著讀,要讀出自己的生命體驗(yàn),外聲內(nèi)情,聲情合一。
在前面“三美”依次理解、逐個體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美融合在一起,在誦讀中整體體驗(yàn),讀出自己完整的理解,讀出感受,讀出享受,最后能夠美讀成誦。
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受,然后在小組內(nèi)交流;之后每個小組長代表本組向全班綜合介紹。
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi),得益于課外。經(jīng)典的古典詩詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”,透過這些天窗,大家可以感受中華文化的博大精深。今天,我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計電子版 中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計考試試題篇七
1、理清文章的脈絡(luò),把握文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)小說圍繞看戲這件事,記敘詳略有致,疏密相間的寫法。
2、理解本文景物描寫優(yōu)美,心理描寫細(xì)膩,語言流暢自然的特點(diǎn)。
3、了解本文詞語使用的準(zhǔn)確性,掌握通過人物的語言、行動來刻畫人物。
4、認(rèn)識農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì),體會文中所表現(xiàn)的對勞動人民的真摯而深厚的感情。
1、童年對許多人來說,都是美好快樂的。在成人后回憶往事,對當(dāng)時的人和事,更是充滿一種浪漫的理想色彩,是一段永生難忘的體驗(yàn)。
2、作者介紹及題解。
(一)、范讀課文(或聽磁帶錄音):
l、畫記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞。
2、用圈點(diǎn)勾畫法標(biāo)出自己最欣賞的詞、句、段。
3、了解課文內(nèi)容,體會作者的思想感情。
(二)、學(xué)生自由誦讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)。
(教師可適當(dāng)提示:本文的線索是什么?根據(jù)線索劃分課文部分。)本文的線索是到趙莊看戲。
看戲前(1—4段)——看戲中(5—30段)——看戲后(3l一40段)
1、“我”是在什么時令隨母歸省小住平橋村的?
討論明確:清明掃墓完畢之后的天數(shù),可能多,也可能少,“我”隨母歸省小住平橋村,當(dāng)在春末夏初的時令,所以能夠看到“春賽”、社戲,吃到羅漢豆。
2、平橋村是怎樣一個村莊?“我”在平橋村得到了什么樣的優(yōu)待?表明了村民的什么特點(diǎn)?
討論明確:平橋村近海臨河,“住戶不滿三十家,都種田,打魚”,是一個勞動人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊。“在小村里一家的客,幾乎也就是公共的”,村民們因?yàn)椤拔摇钡牡絹恚氐亍霸S可”自己的孩子“減少工作”,“伴我來游戲”,熱情好客,十分優(yōu)待“我”這個小客人。而且他們不拘禮教,“我們”偶爾吵鬧起來,打了輩份很高、應(yīng)該稱之為“太公”的小朋友,也沒有人想到這是“犯上”,民風(fēng)淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂事?
討論明確:“我們”每天大都掘蚯蚓,穿釣鉤,“伏在河沿上去釣蝦”,“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”。“照例”,表明釣得的蝦總歸“我”吃,已成定例,小朋友們也都熱情好客,十分優(yōu)待“我”這個小客人。“我們”還常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,站著”;小朋友們便不再原諒“我”會讀詩經(jīng),“全都嘲笑起來了”。這嘲笑是善意的,實(shí)際是鼓勵“我”大膽些,勇敢些。“我”怕牛,還因此而被嘲笑,卻還跟著去放牛,哪怕去了也只是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,站著”,是多么愿意和這些小朋友在一起,在這放牛被嘲當(dāng)中,更表現(xiàn)出彼此的親密。“我”跟著小朋友放牛,也自有一種很濃的樂趣。
4、本篇題為“社戲”,重在敘寫去看戲,寫這些在平橋村的一般樂事又有什么樣的作用?
討論明確:寫這些小住平橋村的一般樂事,既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂趣,使作品內(nèi)容豐富,具有生活實(shí)感;更由于這里寫了釣蝦、放牛這兩件樂事,第二部分開頭的“至于我在那里的第一盼望的`,卻在到趙莊去看戲”,就與之構(gòu)成遞進(jìn)兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃,“第一盼望”的“看戲”自更樂趣無窮。這樣,就為寫最大樂事——看戲作了鋪墊,吸引讀者讀下去。
(這一部分寫“我”隨母親歸省在平橋村的生活,意在突出人物活動的環(huán)境,同時簡寫一些“趣事”,為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。)
總結(jié)存儲:這樣一個偏僻的小村莊,卻是“我”的“樂土”。那是因?yàn)椋?/p>
(1)“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書,可以自由歡樂地生活。
(2)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩,彼此平等,沒有封建禮教的約束。
(3)每天可以釣蝦,放牛,生活豐富多彩,并充滿了友愛和情趣。
(1)朗讀課文第一部分,在體味中說說自己的童年趣事。
(2)預(yù)習(xí)第二部分,初步體會夏夜航船去看戲途中的景物描寫和表現(xiàn)作用
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《醉翁亭記》是一篇美文,應(yīng)注重語言的品味與誦讀,積累文言詞句。同時教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析方法。
本設(shè)計以"醉"字為切入點(diǎn),以"太守醉"、"我們醉"為突破口,帶動全文,品析文章的思想內(nèi)容與寫作特色,最后進(jìn)行歸納、遷移。并將學(xué)生的想象力、分析概括能力和朗讀能力的培養(yǎng)貫穿于整個教學(xué)過程之中。
1. 品味文美、情美,背讀課文。
2. 理解融情入景、"卒章顯志"的手法。
重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂場景的描繪,體會融情入景、情景交融的寫法。
難點(diǎn):體會"醉"與"樂"之關(guān)系,理解"與民同樂"的政治理想。
課時安排:第二課時。
課型:賞析課。
一、問題的提出
同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文,古往今來,多少人們對此文百讀不厭,津津樂道,感慨萬千,沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味?本文有何獨(dú)特的魅力?讓我們一起來欣賞這篇美文吧
板書課題、作者。(醉翁亭記,歐陽修)問:亭名由何而來?太守為何取號為醉翁?
明確:是太守用自己的別號給它命名。太守即歐陽修,號醉翁,其特點(diǎn)是易醉。那么,醉翁的"醉"由何而生?僅僅是酒醉嗎?
出示兩個問題:1.太守為什么而醉?
2.我們?yōu)槭裁炊?
二、領(lǐng)悟其思想內(nèi)容
引導(dǎo)學(xué)生探究問題一:太守為什么而醉?
(一)依據(jù)自己預(yù)習(xí)時讀書的感受,大家談?wù)勌貫槭裁炊怼?/p>
學(xué)生自由發(fā)言,
師總結(jié)概括:為景而醉,為人而醉,為情而醉。板書:
(二)那課文中那些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時之景?
(1)指名朗讀描繪的句子,想象畫面。
(2)醉翁亭依山傍水,景色千變?nèi)f化,作者描繪了幾幅畫面?寫景的順序怎樣?指名學(xué)生回答。
(3)教師小結(jié):第一段作者利用空間的變幻的手法,移步換景,由遠(yuǎn)及近,為我們描繪了一幅幅山水特寫,可歸納為:群山環(huán)繞圖 → 瑯琊秀色圖 → 釀泉流水圖 → 溪亭展翅圖。
第二段,利用時間推移,抓住朝暮及四季特點(diǎn),描繪了對比鮮明的.晦明變化圖及四季風(fēng)光圖:"野芳發(fā)而幽香"春意盎然,"佳木秀而繁陰"暑氣逼人,"風(fēng)霜高潔"秋高氣爽,"水落石出"一片寂然。
作者寫山山水水,花草樹木,都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷,因而作者感嘆:"醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。"這句話把景與情直接聯(lián)系了起來。
(4)再讀寫景文字,讀出欣喜、熱愛之情。
2.領(lǐng)略文中的人歡。
好山好水好地方,自然要有人來欣賞。那么,課文又是如何描寫人們歡樂的場面呢?
(1)指名朗讀第三小節(jié),思考:人們的歡樂體現(xiàn)在哪里?你能用自己的語言描述一下嗎?太守見到這些,有著怎樣的神態(tài)?
(2)四人小組討論明確:滁人游,前呼后應(yīng),扶老攜幼,自由自在,熱鬧非凡;太守宴,溪深魚肥,泉香酒冽,美味佳肴,應(yīng)有盡有;眾賓歡,投壺下棋,觥籌交錯,說說笑笑,無拘無束。
作為太守,見此其樂融融的景象,自然酒不醉人而人自醉了。
(3)那么,我們?nèi)绾蝸砝斫馓氐淖砟?學(xué)生討論。師總結(jié):太守是太高興了。為何高興呢,因?yàn)槟芘c老百姓一起同樂。這是以醉寫出他的快樂呀。板書。(以醉 寫樂) 找出帶樂的句子,思考作者以醉寫樂, 但這樂真的是無憂無慮的樂嗎?明確:也不是的。是樂中含悲呀,為何?因?yàn)樗?dāng)時政治上失意,仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜,只好借酒澆愁呀。所以,他樂中也含悲呀
(4)學(xué)生齊讀第三小節(jié),讀出歡樂的氣氛。
3.那什么樣的樂才是作者所向往的?齊讀第四段。
找出文中一議論語句,說說這句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?有什么含義
明確:"然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。"分析了不同層次的樂,鳥樂是本能享受山水之樂。賓客的樂是隨從太守而樂,境界不高。只有樂其樂--與民同樂才是最高層次的樂。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂于山水。更重要的在于與名同樂這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù),"卒章顯志"這是古人常用的一種寫作手法。
三、賞析其寫作特色
引導(dǎo)學(xué)生探究問題二:我們?yōu)楹味?
歐陽修為這里的景、人、情而醉,寫出了如此優(yōu)美的一篇散文。而我們誦讀此文,是否也能感到一份濃濃的醉意呢?那么,我們?yōu)楹味?
1.學(xué)生選擇自己喜歡的段落或句子自由朗讀,要用心去體會。思考:這些句子或段落為何能讓我們陶醉?
2.學(xué)生四人一小組討論。
3.歸納描寫形象、精練,融情入景,情景交融。
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教學(xué)目的:
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。
2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng),復(fù)雜的性格。
教學(xué)時數(shù):
一課時
教學(xué)流程:
一首《水調(diào)歌頭》牽動了多少人的情思,一句“但愿人長久,千里共嬋娟”更是表達(dá)了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請作回憶。
《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》
蘇軾:北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉州眉山人,“唐宋八大家”之一
與父親蘇洵、弟弟蘇轍,合稱“三蘇”散文與歐陽修并稱“歐蘇”
詩歌與黃庭堅并稱“蘇黃”書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“四大家”
詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”
是否問過自己何謂豪放,何謂婉約?(學(xué)生思考)
婉約派:語言暢達(dá)流利奔放,高亢激昂,直抒胸臆;內(nèi)容多以雄奇闊大意境抒發(fā)強(qiáng)烈的政治熱情,豪爽的英雄本色。
豪放派:語言清新、含蓄、委婉,情思曲折而真切;內(nèi)容以情感為題材。
(一)初讀感知判斷風(fēng)格
1、輕聲自讀課文,圈出生字及有理解障礙的詞句。
2、組合作,交流疑難,理解詞的大意
3、小組推選代表概述詞意,可以合作完善。
4、在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格——豪放
5、以怎樣的語氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品?——豪邁奔放,高亢激昂
6、個別試讀——聽錄音——齊讀(注意讀出高亢激昂,豪邁奔放)
(二)二讀品析感受豪放
1、聽同學(xué)們的朗讀,老師感受到風(fēng)格豪放的作品在語言上的氣勢。剛剛僅僅是了解大意,初步判斷風(fēng)格為豪放,現(xiàn)在細(xì)讀課文找出判斷的依據(jù),作進(jìn)一步的確認(rèn)。請再讀本文從內(nèi)容上判斷哪個字最能表達(dá)詞人當(dāng)時的`豪放之情?——狂
2、狂在何處,采用什么手法寫出這種狂?——狂在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情
狂在“左舉黃,右擎蒼”,“錦帽貂裘”的英姿
狂在,“干騎卷平岡”的陣容
狂在,“為報傾城隨太守”的場面
狂在“親射虎,看孫狼”的氣概
狂在“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨”的信心
狂在“會挽雕弓如滿月”的忠心
狂在“西北望,射天狼”的雄心
典故:(補(bǔ)充背景,出示地圖,幫助理解詞人情感)
親射虎,看孫郎自喻孫權(quán),雖年近四十,仍有少年狂氣,意氣奮發(fā)。
持節(jié)云中,何日遣馮唐以魏尚自喻,希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。表達(dá)了自己要報效國家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。
小結(jié):以“狂”字統(tǒng)攝全詞,豪放在其出獵場景的壯闊,在其報國之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故,借出獵的表達(dá)報國之心。這也確實(shí)是一首風(fēng)格豪放的詞篇。(中心主題)
(三)三讀吟誦再現(xiàn)豪放
以高亢的音調(diào)、充沛的激情,再現(xiàn)詞人不可抑制的豪情!(對照板書,嘗試背誦)
1、這首詞不僅我們讀來感受到萬丈豪情,就連蘇軾自己也較為得意,他自己說“近卻頗作小詞,雖無柳七郎風(fēng)味,亦自是一家。數(shù)日前,獵于郊外,所獲頗多,作得一闋,令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也。”其實(shí)這是他的第一首豪放風(fēng)格的詞,在豪放派詞史上具有里程碑的意義,蘇軾也成為豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者。再欣賞他的另一首膾炙人口的豪放風(fēng)格的詞篇。(讀出豪情)
念奴嬌赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一尊還酹江月。
思考:如果說《密州出獵》豪放在其場面的壯闊,報國心的濃烈,那這首詞有表現(xiàn)在何處?——雄奇壯麗的景色、如畫的江山、深邃無比的歷史沉思,一切都雄渾蒼涼,大氣磅礴,昂揚(yáng)郁勃,給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
2、詞人在豪放詞篇中表現(xiàn)出其昂揚(yáng)的風(fēng)姿,豪邁的氣概,是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子。可是,無情未必真豪杰,殊不知蘇軾同樣擅長婉約風(fēng)格。
就在創(chuàng)作本文的同一年正月二十日這天夜里,他夢見愛妻王弗,便寫下了被陳師道夸贊為“有聲當(dāng)徹天,有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞《江城子。乙卯正月二十日夜記夢》。一起欣賞,并結(jié)合對蘇軾的了解用一句話來概括蘇軾的形象。
3、一句話概括蘇軾形象
(我心目中的蘇軾)例如:
他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人;
他是一位內(nèi)柔外剛的人;
他是一位真正的男子漢;
他是一個兒女私情與家國在計兼顧的矛盾體;
他是一位有血有肉的平常人。……
背誦本文
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了解蒲松齡短篇小說的一般特點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《促織》的具體內(nèi)容,抓住作者篇末的評論,來理解作品的主題和社會意義。掌握古漢語的學(xué)習(xí)規(guī)律,進(jìn)行文言句譯的訓(xùn)練。
1.課時:三課時
2.課型:教讀訓(xùn)練型
疏通詞句,通讀課文,熟悉內(nèi)容情節(jié),思考作品的主題和社會意義。對已掌握的文言詞句知識再作一次較系統(tǒng)的整理。明確文言句譯的基本要求。
《促織》情節(jié)曲折,故事生動,可讀性很強(qiáng)。教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生把握小說的特色。作為文言短篇小說,同時應(yīng)通過訓(xùn)練提高學(xué)生閱讀文言文的能力,尤其是疏通文言詞句和文言直譯的能力。
這篇課文的教學(xué)主要可安排如下三個環(huán)節(jié):
1.教讀——重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)上
從小說的角度來看,《促織》的最鮮明的特點(diǎn)是:
①題材的現(xiàn)實(shí)性
借用狐鬼故事,生動而曲折地反映清初社會生活的各個方面是蒲松齡短篇小說《聊齋志異》的獨(dú)特之處。《促織》也不例外,它通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘,幾乎家破人亡的故事,反映了皇帝荒淫無道、官吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的同情。由于清初文網(wǎng)嚴(yán)酷,蒲松齡出于全身遠(yuǎn)禍的考慮,故借用講前朝故事的手法,顯得隱晦曲折,小說反映的現(xiàn)實(shí),在封建社會是具有普遍意義的。談狐說鬼曲折地敷演人世間的悲歡離合,自有它特殊的功能和藝術(shù)效果,《促織》從明清之際現(xiàn)實(shí)中擷取的題材直接為今天的讀者提供了認(rèn)識封建剝削制度罪惡的.生動教材。至于小說所采用的借古喻今、以小見大的寫法,也是值得我們認(rèn)真體味的。
②主題的深刻性
《促織》是《聊齋志異》中揭露封建統(tǒng)治階級壓榨人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社會最底層的窮苦農(nóng)民,而是“為人迂訥”“操童子業(yè),久不售”的窮書生。作品淋漓盡致地表現(xiàn)了成名在經(jīng)濟(jì)上、肉體上、精神上所受的摧殘,一介窮書生尚且如此,勞動人民的遭遇就更可想而知了。文中寫的成名由求神問卜而得佳蟲和兒子魂化促織而輕捷善斗兩個片斷是作者所幻想的帶有神話色彩的離奇情節(jié),在它背后包含著人民辛酸的血淚。它向讀者昭示,荒淫貪虐的封建統(tǒng)治者是造成成名一家悲劇的根源。小說的結(jié)局是成名由窮變富,這種“喜”,非但不能改變作品的基調(diào),反而加濃了小說的悲劇氣氛,激起人們對封建制度永恒的懷疑與否定。
③情節(jié)的曲折性
《促織》的情節(jié)跌宕起伏,曲折多變,寫盡了成名一家的不幸遭遇。波瀾迭起,一波三折,這一特色在《促織》中體現(xiàn)得很充分。就以促織的覓而得、得而失、失而復(fù)得的全過程而論,情節(jié)就相當(dāng)曲折。至于寫成名一家由悲到喜,由喜轉(zhuǎn)悲,悲極復(fù)喜,更是突出他被征促織弄得心力憔悴。《促織》富有藝術(shù)魅力的情節(jié),吸引著讀者關(guān)注主人公的命運(yùn),從而獲得有益的啟示。尤其值得我們贊賞的是,《促織》的故事情節(jié)能緊緊圍繞促織的得失展開,既曲折生動,又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);更是服務(wù)于人物的刻畫和主題的突現(xiàn)。
當(dāng)然我們在肯定《促織》高度的思想性和藝術(shù)性的同時,也要看到古代優(yōu)秀作品的局限性。例如篇末的議論,就宣揚(yáng)了佛家的因果報應(yīng)思想,對此,我們應(yīng)根據(jù)批判繼承的原則,不要受作者觀點(diǎn)的局限。
2.疏通——重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對文言詞句的疏通上
①古今異義。如“兩股間膿血流離”中的“股”:古義大腿;今義屁股。“兒涕而去”中的“涕”:古義眼淚;今義鼻涕。“獨(dú)是成氏子以蠹貧”中的“是”:古義這(代詞);今義判斷詞。“信夫”中的“信”:古義確實(shí);今義書信。
②一詞多義。如“杖至百”與“乃強(qiáng)起扶杖”中的“杖”:前者為動詞,解釋“杖責(zé)”;后者為名詞,解釋“拐杖”。“舉家慶賀”和“手裁舉”中“舉”:前者解釋“全”;后者解釋“舉起”。“成顧蟋蟀籠虛”和“顧念蓄劣物終無所用”中的“顧”:前者解釋“看”;后者解釋“但是”。
③通假字。如:直—值;而—爾;被—披;裁—才;翼—翌。
④動詞的特殊用法。屬意動用法的如:“成然之”中的“然”:“成以其小, 劣之”中的“劣”。屬使動用法的如:“昂其直”中的“昂”:“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”中的“傾”。
⑤其他詞類活用的現(xiàn)象。如名詞作動詞的有:“細(xì)疏其能”中的“疏”:“仙有雞犬”中的“仙”。形容詞作動詞的有“欲媚上官”中的“媚”:“近撫之”中的“近”。名詞用作狀語的有“得佳者籠養(yǎng)之”中的“籠”。
⑥各類倒裝句式。如謂語前置句(例:“問者?香于鼎”:“覆之以掌”);賓語后置句(例:“村中少年好事者”)
⑦各類省略句。如“( )遽撲之,( )入 ( ) 石穴中。( )掭以尖草,( )不出;( )以筒水灌之,( )始出,( )極俊健。( )逐( )而得之”。(這一語段有主語省略、賓語省略、介詞“于”省略等現(xiàn)象。)
以上僅是舉些大概,此外文中的文言虛詞的用法、被動句式、各類文言固定句式都可找到大量實(shí)例,進(jìn)行歸類、疏通。
3.訓(xùn)練——重點(diǎn)放在文言句譯的訓(xùn)練上
文言句譯要求做到三點(diǎn):①必須忠實(shí)于原文。即譯文要能夠準(zhǔn)確地表達(dá)原文的內(nèi)容,沒有錯誤。因此要避免胖譯(隨便增加意思)、漏譯、誤譯等毛病。②譯文要明白通順,這就要求在翻譯過程中做到直譯為主,意譯為輔。所謂直譯,就是直接按原文的詞義和詞序進(jìn)行翻譯,做到字字落實(shí)。但有的文言語句,如果直譯,意思反而不明確,語句反而不順,在這種情況下,可以意譯,也就是按照原文的意思譯寫,千萬不要硬譯。③譯文要合乎現(xiàn)代漢語的規(guī)范。古今漢語有許多不同之處,翻譯時詞序排列往往要作調(diào)整,這樣才符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。
這里所講的是文言句譯的一般原則,而《促織》一文的文言句譯則應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn):①準(zhǔn)確作好省略句的翻譯。《促織》中的文言省略句較多,句譯時應(yīng)注意補(bǔ)上省略的成分,且要注意上下句的銜接和過渡。②準(zhǔn)確作好前置或倒裝句的翻譯,譯文應(yīng)按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范對詞句順序予以調(diào)整。③凡出現(xiàn)古地名、年號、職官、器物的詞語,一般可予保留,不必翻譯,但必須明了它的意思,必要時可用括號作解釋。
[說明]
與初中同學(xué)不同的是,高中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文尤其是學(xué)習(xí)像《促織》那樣的古代優(yōu)秀作品,不能僅僅停留于一般的讀通讀懂,還得在提高賞析能力上下功夫。這份教學(xué)設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生把握課文的特點(diǎn),教以從思想內(nèi)容和表現(xiàn)手段方面去理解分析古代文學(xué)作品的方法,這有利于增加學(xué)生的文化積淀,這一指導(dǎo)思想是值得肯定的。這份教學(xué)設(shè)計還非常重視學(xué)生文言詞句疏通和文言句譯的訓(xùn)練,整篇課文的教學(xué)注重讀練結(jié)合,這是非常合乎文言文學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律的。這份教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了“客觀把握,細(xì)部著手”的教學(xué)方略。
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1、重點(diǎn)掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的詞義并作歸納,如“朝孰、誠、方、善、間”等。
2、掌握文中出現(xiàn)的詞類活用,古今異義詞,并能辨析和掌握文言特殊句式。
3、領(lǐng)會課文設(shè)喻說理和類比推理的方法。
4、了解《戰(zhàn)國策》的有關(guān)知識。
1、重點(diǎn)字詞、句式
2、《戰(zhàn)國策》的有關(guān)知識
3、設(shè)喻說理和類比推理
可在教師指導(dǎo)下,以討論、串講、表演、做練習(xí)等方式,引導(dǎo)同學(xué)自學(xué),充分發(fā)揮他們的.主體性,老師的講授既要講清楚重難點(diǎn),分析好思想內(nèi)涵,又不能占用太多時間,應(yīng)以練為主。
第一課時
1、導(dǎo)入:由三位同學(xué)上臺表演,一位演忠臣、一位演奸臣,一位演皇帝,忠臣向皇帝進(jìn)諫,要他多聽從民意,廣開言路,不要受小人蒙蔽,豈料奸臣在皇帝旁邊挑撥離間,龍顏大怒,奸臣將忠臣推出去斬。由這小品導(dǎo)入古代臣子進(jìn)諫若直接言明自己的意見(即“直諫”)會很危險,臣子進(jìn)諫最好是諷諫,由此引出題目,并解釋“諷”及課題的意思。
2、點(diǎn)出《鄒忘諷齊王納諫》一課選自《戰(zhàn)國策》,用幻燈片打出該學(xué)的知識。
《戰(zhàn)國策》:又稱《國策》,原為戰(zhàn)國未期和秦漢間人怕編纂,后經(jīng)西漢未年劉向編訂成書,全書共33篇,反映了戰(zhàn)國時期策士謀臣的言論和謀略,其體列為國別體,全書共12策,《鄒忌諷齊王納諫》是一篇?dú)v史散文。
3、轉(zhuǎn)入對文段的學(xué)習(xí)。
(1)學(xué)習(xí)一、二段的字詞和句式(重點(diǎn)字詞用幻燈片打出)
①孰:通“熟”,仔細(xì)
私:偏愛
朝朝服衣冠:zháo:朝見
②詞類活用:a名作狀:[朝]服衣冠
[暮]寢而思之
b、名作動:朝服衣冠:穿戴
c、形容詞意動用法:美我者:以……為美。
③古今異義詞
尺:古;約合現(xiàn)在的23.1厘米
今:約33.3厘米。
窺:古:照
今:偷偷地看
寢:古:躺而不睡
今:睡覺
地方:古:土地方圓
今:地點(diǎn)、處所
④句式:
我孰與城北徐公美:
孰:誰,哪個
孰與:相當(dāng)于“與……孰”,“……與……相比,誰更”
判斷句:城北徐公,齊國之美麗者也。
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
否定句賓語前置:忌,不自信
被動句:王之蔽甚矣
省略句:與坐談
4、先讓同學(xué)翻譯第二段,再請同學(xué)分別扮演鄒忌、妻、妾、客、徐公以及請一位同學(xué)做旁白通過這種活潑生動的形式即串講了課文,又讓同學(xué)領(lǐng)會了課文內(nèi)容。
5、分析
問:師(1)大家觀看表演時有無發(fā)現(xiàn)妻、妾、客大意都相同?
生:——有,都說鄒忌美于徐公。
師:(2)大意同,但妻、妾、客在表述及語氣上有何細(xì)微不同,可否找出?
生:——妻:熱情地贊美鄒忌,愛戀之情溢于言表
妾:比妻稍為冷淡點(diǎn),回答有些勉強(qiáng),說話較拘謹(jǐn)
客:用陳述句,語氣更平淡。
反問句
師:(3)為何妻、妾、客都夸鄒忌好看?
生:——妻→私
妾→畏
客→有求
師:(4)好,他們都是說鄒忌美于起徐公,那么由文段看,實(shí)際上是誰更美呢?
生:——徐公。
師:(5)既然是徐公美,那么妻、妾、客的回答便是與事實(shí)不相符合了,那么也就是說,鄒忌被怎么樣了呢?
生:——被蒙蔽了(寫板書)
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計電子版 中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計考試試題篇十二
1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀,感覺文章語言的詩意美。
3、了解作者及寫作背景,了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
閱讀課文,了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
一、課堂導(dǎo)入:
(課前播放輕音樂,播放梨花圖片)
我們身邊有很多美好,例如我們今天走進(jìn)的課文,不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩,更有高貴的中國品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課:
(一)曲折的情節(jié)
1、快速閱讀課文,并用“我”第一人稱來概括整個故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個故事。
例如:
(1)我是一家草屋,十多年前,是一群解放軍叔叔砍樹種草,方便過路人避風(fēng)擋雨,搬到山上撿梨…
(2)教師點(diǎn)撥:敘述順序的特點(diǎn)和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?
(1)學(xué)生思考;
(2)小組討論;
(3)全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
(二)賞析品味
1、圈點(diǎn)勾畫好詞和好句,這些詞和好句子最能觸動心弦,標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示:它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個方面得到欣賞。
(1)同桌交流
(2)小組討論
(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評
教師適當(dāng)點(diǎn)撥:這篇文章里的語言具有詩的意境,處處如詩如畫
2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;
(2)教師配音范讀;
(3)生配音讀。
(三)寫作背景
1、簡要介紹學(xué)生對作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識。
2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒,只讀了兩年初中,成為學(xué)徒、校對員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難,但他堅信自己已經(jīng)成為一個非常有影響力的作家。“x”中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后,他在他的著作中描述沒有怨言,但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的:在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后,當(dāng)我真誠地面對云南邊疆的純樸的少數(shù)民族,呼喚美好的未來時,我不禁表達(dá)了我對過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美,這就是為什么我寫的梨花。
3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含義,體會梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫結(jié)合,選擇自己最欣賞的一種花,它有著怎樣的象征含義。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計電子版 中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計考試試題篇十三
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對美的認(rèn)識融入文字其中,同時也在細(xì)膩的描寫之中展現(xiàn)出獨(dú)特的個人心境。
高x的學(xué)生對散文的理解有一定的基礎(chǔ),但是對于他們來說要將文字和情感聯(lián)系起來仍有一定的難度,很難體會語言蘊(yùn)含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語言和情感的基礎(chǔ)之上。
1.了解朱自清的生平。
2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。
3.尋找朱自清的另一個自己。
4.跟隨朱自清獨(dú)特的心境,鑒賞荷塘月色之美、語言之美。
5.培養(yǎng)學(xué)生對“生活之美”的向往。
教學(xué)重點(diǎn):欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。
教學(xué)難點(diǎn):朱自清在荷塘月色下體驗(yàn)到的另一個自己。
朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。
(一)導(dǎo)入
荷本就是“清水出芙蓉,天然去雕飾”,也“惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真”,再配上那“更深月色”,自然就是是“荷塘有月人有情,荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
(二)朱自清生平
在上課之前,我們先走近朱自清,在走近朱自清描繪的那片天地。
朱自清(1898—1948),原名自華,字佩弦,號秋實(shí)。祖籍浙江紹興,1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州,所以自稱“我是揚(yáng)州人”。著有《朱自清全集》。代表作品:長詩《毀滅》(1923)、散文集《背影》(1928)、詩集《蹤跡》(1929) 等。
幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育,1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班,次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教,極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學(xué)語言學(xué)及英國文學(xué),回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
1916年12月15日,朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺州、溫州、白馬湖、北京等地,夫妻感情甚好1929年11月26日,武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。
(三)掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)
1.學(xué)生再次深入閱讀x分鐘,概括課文段落大意
第1段:獨(dú)游荷塘的時間、出發(fā)地點(diǎn)(家門)和緣由。
第2段:寫荷塘的小路、樹木、月色。
第3段:行在小路時的感受。
第4段:荷塘美麗的景色。
第5段:流瀉的月光,塘中的月色。
第6段:荷塘四周的景物。
第7、8段:聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第9、10段:在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
2.從段落大意中,理出文章線索
提示線索:線索:事物、人物、情感、事理、空間、時間等。
線索:空間和情感。
空間:家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
情感:頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。
(四)整體感知
初步讀懂文章之后,我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個自己。文中什么地方提到另一自己,換一句話說就是與平常有所差別的自己。
第三段第二句:這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。
“超出了平常的自己”,也就是有一個平常的.自己和一個超出了平常的自己。我們在文中找找,朱自清平常的自己是什么樣的。
平常的自己:
1.這幾天心里頗不寧靜。
2.我愛熱鬧;愛群居。
3.有一定要做的事,有一定要說的話。
超出了平常的自己:
1.愛冷靜;愛獨(dú)處。
2.什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。
3.白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。
4.我且受用這無邊的荷香月色好了。
(五)透過朱自清的眼睛看景物描寫
朱自清另一個自己享用的是怎樣的荷香月色呢?那回答這個問題首先要明確什么?哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意,是哪些段落?第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀,來感受一下。聽完之后,請說說你的感受。
美、寧靜、朦朧、優(yōu)雅、清香、有音樂感,生機(jī)勃勃。是什么景物讓你有這種感覺,朱自清先生又是如何把這種景物的特點(diǎn)融入文字之中的呢?
討論要求:
1.找出景物以及景物給你的感受。
2.分析作者如何描寫景物。
3.每組派一個代表發(fā)言。
討論要點(diǎn):
1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。
2.結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析。
(六)明確描寫方法
1.修辭手法:比喻、擬人、夸張、對比、設(shè)問、反問、用典、借代、對偶、通感等。
2.描寫手法:遠(yuǎn)近結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜、以實(shí)寫虛、虛實(shí)結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。
(七)賞析關(guān)鍵的詞
1.名詞、動詞、形容詞、副詞。
2.疊詞。
(八)明確景物描寫的作用
1.生動、形象、強(qiáng)調(diào)、突出、烘托、渲染等。
2.語氣(加重、減輕、表達(dá)喜愛色彩)、音樂感。
同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法,也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上,我們感受到了朱自清的另一個自己,在頗不寧靜之中,走到了日日走過的荷塘,在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧靜的自己。
(九)簡要鑒賞景物描寫
1.我們看到了如此美麗的荷塘月色,而朱自清當(dāng)時也沉醉其中,感受到了寧靜。但是我們在創(chuàng)作背景中了解到,朱自清所處的年代、所處的境況并不如意,為什么他在荷塘月色之下能夠?qū)懗鲞@么美好的景色呢?
因?yàn)閷ι旧淼南硎懿⒉恍枰嗟奈镔|(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情,然后盡情欣賞自然之美的自己。
發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們(外界)的,我什么也沒有。或許正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想,什么都可以想。
2.那朱自清想起了什么?
由荷花想到:江南的舊俗——采蓮。
3.采蓮給你一種什么樣的感覺?
熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······
4.這時候的朱自清先生又是怎樣的自己?
與不寧靜的平常的自己形成對比,看見了那個未受時代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。
5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受?
江南也就是家鄉(xiāng),但是最終還是回到了家,回歸到了平常的自己。
(十)總結(jié)
生活可能會讓你“不寧靜”,但是你卻可以在繁雜的生活之中,找到適合自己自由靈魂的自由天空,讓自己擺脫苦惱的心情,享受生命本身的快樂,享受精神自由的快樂,享受自我娛樂的快樂。總之,生活的黯淡不能隱沒你對美好生活的向往。