當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
傾聽生命的低語讀后感 傾聽生命成長篇一
《傾聽生命》這本書講述了一個個因為擁有夢想和對生命的向往而創(chuàng)造出奇跡的故事。
一個貧困家庭里，他們的兒子西科斯基因為被火燙傷，從而使他的雙手手掌向一邊傾斜，這成了他羞于見人的恥辱。后來，有一次他買了一個竹蜻蜓，發(fā)現(xiàn)它的翅膀也向一邊傾斜，卻能飛起來，這讓他有了想發(fā)明“直升機”的夢想，正是這個想法改變了他的一生，讓他成為了第一架實用直升機的發(fā)明者。
文中的小男孩西科斯基從羞于見人變成了直升機發(fā)明者，這似乎是一個生命的奇跡，但這奇跡背后更多的是對生命的渴求和活下去的勇氣、決心。他使我想起了米歇潘說過的一句話：“生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過。”
在我看來，也許命運沒有給你良好的條件，沒有給你富裕的生活，但只要你心中有夢依然能創(chuàng)造出奇跡!
同樣是出于對生命的熱愛，書中的另一位主人公讓我肅然起敬。
一位叫徐德銓的父親，因為打石工作中沒有保護措施，染上了矽肺病，他的兒子徐建成為了治好父親的病，無論是嚴冬還是酷暑，都無法阻擋他尋醫(yī)的道路，令人震驚的是，當時的他只有六歲，卻能夠如此堅持。
是什么支撐了他?正是一種對父親的摯愛，支撐了他陪伴父親度過一個個生死門檻，走出生命的鬼門關。這一切都是因為——愛!正如茅盾所說：“人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著花。”讓生命充滿愛，愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。
《傾聽生命》這本書讓我感觸很深。為了父親能活下去而六歲就上山采藥的徐建成;因為發(fā)明直升機的夢想從而改變自己一生的西科斯基…… ，書中許許多多的主人公給我留下了深刻印象，讓我想到了身邊也有許多這樣普通而平凡的人，他們因為有夢想而創(chuàng)造了一個個奇跡。
《傾聽生命》，讓我知道生命的短暫和永久，讓我知道用自己的努力和堅持就能創(chuàng)造出生命的奇跡，就能在脆弱與堅強之間選擇屬于自己的一片天地，把生命中的坎坷化為奮斗的目標，在順境中步步為營，在逆境中轉敗為勝!
傾聽生命的低語讀后感 傾聽生命成長篇二
小說開始于1911年6月22日，英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利?威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無助的時候，圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱，給了他無盡的勇氣和力量，后來這個小男孩上過一戰(zhàn)的戰(zhàn)場，為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令，戰(zhàn)后，作為新興的工人階級代表，他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當選議員。
小說的結尾在1924年1月，一戰(zhàn)后的英國，女性首次擁有投票權和被選舉權，艾瑟爾如愿當選下議院議員，與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇，這對昔日的奴仆，關系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化，貴族的驚慌失措，平民的淡定從容，一個時代就此落下帷幕，小說也就此結束。
中間的13年，伴隨著歷史車輪的滾滾向前，裴迪南大公遇刺，使得整個歐洲面臨前所未有的政治危機，奧匈和塞爾維亞，領土爭端、民族矛盾本就復雜的兩個國家，更加劍拔弩張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
而真正左右時局發(fā)展的，是站在這兩個國家身后的英法德俄這些歐洲巨人們，他們懷著各自目的，合縱連橫，結盟孤立，人性深處的逐利和貪婪，決定了每個國家都在盤算著各自的利益，沒有人再去考慮和平。
最終，一場本可避免的戰(zhàn)爭就這么爆發(fā)啦，戰(zhàn)爭的機器一旦發(fā)動就如同絞肉機一般，無數(shù)人為之殞命。在這期間，俄國爆發(fā)革命，沙皇被推翻，蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn)，之后德國戰(zhàn)敗，被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。
伴隨著這些歷史事件的發(fā)生，這13年間，英國的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國的馮烏爾里希家族、俄國的別斯科夫家族，英國的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時代的洪流當中，承受著戰(zhàn)爭給每個人帶來的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國家，走上了戰(zhàn)場。每個家族，每一條線索，都寫得很精彩，五條線索之間相互并行、交叉、纏繞，相互影響，呼應。構成了另一幅波瀾壯闊的畫卷。
這其中，個人感覺，沃爾特和茉黛之間的愛情線寫得是最為蕩氣回腸，讓人難忘：來自兩個國家的兩個年輕人，彼此相愛，本可以水到渠成的在一起，卻逢國家之間風云突變，最終相互宣戰(zhàn)，原本如此接近的兩個人變得千山萬水、千丘萬壑，關系也不被任何人接受，來往見面變得極為困難，乃至音訊全無，是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念，熬過兵荒馬亂的歲月，直到《凡爾賽和約》簽署，戰(zhàn)爭正式結束，茉黛終于可以自由進入德國，然而戰(zhàn)敗后的德國已經(jīng)徹底變成另一個國家，民生凋敝，食品短缺，生活困難，但是茉黛沒有一刻猶豫，拋棄在英國的優(yōu)裕生活，義無反顧地去和愛人團聚。
戰(zhàn)爭對人類的傷害，不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見的摧殘。妻離子散、骨肉分離，相愛的人無法相見，這些內心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。
這樣的故事，曾經(jīng)的大陸和中國臺灣，今天的南北朝鮮，以及未來將要發(fā)生戰(zhàn)爭的地方，都會上演。
傾聽生命的低語讀后感 傾聽生命成長篇三
“可否請你幫我畫只綿羊?”第一次見面時他這么問。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。就當“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時，他卻露出了喜色。這就是“我”認識小王子的經(jīng)過。
這部書講述了一個世界上最傷心的故事，是一則關于愛與責任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星，見到的全都是些大人，例如：國王、酒鬼、自負者、商人、數(shù)學家等等。
當他到達第五個星球時，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點亮和熄滅一次燈，因為那顆小行星旋轉的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責……”
這個人一定會被其他人嘲笑，像國王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會覺得荒謬可笑的人。或許，那是因為他思索的是他自身以外的事。至少，他的工作較有意義。當他點燃路燈時，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。當他熄燈時，就好像送這顆星星和花進入了夢鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個國度，為之所做的事情都會被看作是最重要的事情。
第七個行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因為我還沒有被馴養(yǎng)。”“馴養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關系。對我來說，你不過是個小孩，就跟其他成千上萬的小孩沒什么不同，我對你來說也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會被彼此需要了。對我們來說彼此就是這個世界上獨一無二的。”
和某人建立關系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽光照耀般充滿光彩。我就會辨認出那與眾不同的腳步聲，是獨一無二聲音。
每個人都擁有星星，但是對不同的人而言，他們有著不同的意義。不過所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對你而言它是最最耀眼的。
其實最重要的事情，是眼睛無法看見的。它對每個人而言都不同。
傾聽生命的低語讀后感 傾聽生命成長篇四
幸福到底是什么，對于這個問題，我以前真的沒有好好想過。讀了《幸福是什么》這篇文章之后，才有一了些認識。
這篇文章主要寫了三個牧童的故事。有三個牧童，他們不知道什么是幸福，智慧姑娘就引導他們做好事。他們來到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過路的人渴了可以來喝口水，他們?yōu)檫^路的人做了一件好事。他們通過自身實踐，明白了幸福的獲得是要靠勞動，做對別人有益的事情。
以前我認為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。在那種思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩。爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團團轉。每逢到買菜的時候，總要先問問我想吃什么，我說什么就買什么。
記得有一次，我跟我爸爸進城，街邊賣有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃。可是價格確高得嚇人，一斤10塊。爸爸一看太貴，就對我說，等會再買個其它的吃吧。我眉頭一皺，撅起嘴耍性子。爸爸沒辦法，只好給我買了。吃著甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算給自己買藥的錢給花了。
隨著年齡的增長，我漸漸覺得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺得自己以前做得不對。
那天，我跟乘車到姑媽家去，途中一位白發(fā)老奶奶上了車，但此時已經(jīng)沒有座位可坐了。她那么老了，路又不是太好，她能堅持得住嗎?想到這兒，我毫不猶豫得站了起來，對她說“老奶奶，你到這兒來坐吧!”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅持下，她坐下了!坐下之后，她就開始夸我，車上的人不住地夸我。當時，我心里充滿了幸福的感覺，比小時候吃石榴可好多了!
我要像文章中三個小牧童那樣，從小有一顆愛心，從點點滴滴的小事做起，像智慧姑娘所說的那樣，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，去尋找幸福!
傾聽生命的低語讀后感 傾聽生命成長篇五
我們?yōu)椤侗秤啊防锏母赣H感動過，為《活著》里富貴兒子的死而心酸的流淚過，并也在被窩里抱著《悲傷逆流成河》眉頭緊皺的隨跌湯起伏的情節(jié)糾結著久久無法平靜。
在朋友的推薦下閱讀了郭敬明的《悲傷逆流成河》。許多人對其嗤之以鼻多半是因為這本書被擺放在“青春文學”的書架上。要知道“青春文學”與“言情小說”有著天壤之別，我們正處青春花季，閱讀其也是件無可厚非的事。( 第一范文網(wǎng) )
小說以易遙，齊銘，顧森西，顧森湘四個高中生為主要人物，在不幸的家庭背景之下演繹著青春花季里萌發(fā)的情感;家庭的矛盾與母愛;社會中人與人之間的冷漠無情。總覺得應該有個交代但小說卻突兀的戛然而止，翻動它的每一頁都期盼早一點終結悲傷。也許是被厚厚的番外篇迷惑了以為會有陽光灑向美好的結局。直到看到“全文終”三個大字。我才木納的反應過來。
我用了三小時看《悲傷逆流成河》并非走馬觀花一目十行。大腦空白片刻后覺得內心沉悶的疼痛，人物全部以死亡來祭祀青春。荒延的17歲，模糊不清的17歲，從始至終都無法把“愛”這個帶著責任沉重的字眼擺放在清晰的位置上而反之為它沉淪。把美好點滴隱藏，反之赤裸裸呈現(xiàn)了不可名狀的悲傷與人性的可怕。可憐的易遙，堅強一路伴隨著這個孤單的靈魂，哪怕有個支離破碎的家庭，但那脆弱的花朵卻在剎那間綻放，流言蜚語在身后劇烈升騰伴隨著白煙。可憐的顧森湘，美好的花季被動蕩的四周攪得兵荒馬亂，硝煙四起。小心翼翼的喜歡著，懵懂著，遍體鱗傷的收場。關于齊銘，他好似一切的罪魁禍首，關心曖昧后的傷害遠比呵護來的深刻。懦弱著看著一切，單薄的不知承擔為何物。在易遙真正在乎時他輕盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔著玻璃對易遙無聲的說著“對不起”，齊銘拋開狼藉的一切。坦蕩的接受另外一份愛。依舊沒心沒肺的優(yōu)秀，受女生追崇，他就是毒藥，與塵埃飄散在一起的慢性毒藥。所以，大家手拉手走向死亡。
小說畢竟是小說，作者用放大鏡照亮黑暗用火把焚燒了美好。卻反之襯托了我們是在安逸幸福的活著。不要問我從這樣一本書中學到了什么，那些“我們熱愛祖國的大好河山”，“好好學習，天天向上”的陳詞濫調早已不是讀書的本質。
郭敬明用細膩的語言繪制了一幅幅青春的寫照。無聲河流中融匯了我們無法察覺真實的縮影，一列列渴望征服的軍隊逼近我們安逸的象牙塔，喧囂過后草木皆非。這像是一個慘痛的教訓，吉光片羽中懷念與感傷同行。我們要小心翼翼的過著每一天，即使千絲萬縷的誘惑纏繞，那醉酒后臉頰酡紅的美依舊不可向往。懷揣著理智緘默前行，悲傷，請你逆流成河緩緩地流走，不要流經(jīng)脆弱的心臟。傷害，17歲，誰都不需要。
傾聽生命的低語讀后感 傾聽生命成長篇六
“一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方駛向生活無限廣闊的海洋。”“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”看，贊書的句子數(shù)不勝數(shù)!是啊，書像一只小鳥，帶我們飛進知識的天空;書又像一艘大船，領我們入知識的海洋。我看過許多書，但是給我留下最深印象的，還是歸《簡·愛》莫屬。
簡·愛是一個小女孩的名字。她的生活與我們這些孩子的生活簡直就是天壤之別。因為父母雙亡，她只好住在舅舅家。可是不過多久，愛她的舅舅逝世了，她成了一個多余的人。狠毒的舅媽不但讓她不停地做家務，還讓簡·愛去服侍她的那個被寵壞的表哥，因此，她常常受到虐待。后來，她的舅媽甚至是把她送到了女子學院，拋棄了簡·愛這個“包袱”。但是簡·愛很堅強，她靠自己的才華找到了一份很好的工作。她教得十分出色，得到了別人的贊賞，但是，令人意想不到的事情發(fā)生了……
“我快要瘋了!怎么會這樣，怎么會這樣?”這是簡·愛在文中所說的一句話。你聽了后也許會不明白，簡·愛她到底怎么了?讓我來告訴你吧，簡·愛的愛人在與她進行婚禮的時候，被別人揭發(fā)他原來有一個瘋妻子!讀到這里，我的心中泛起了一股同情心，簡·愛是多么不幸!簡·愛，我同情你!我迫不及待地往下看：“但是，簡·愛她卻忍受住了，她來到另外一個城市，與命運之神繼續(xù)搏斗著……”
她的叔叔去世了，她繼承了叔叔的一大筆財產(chǎn)!啊，這就是苦盡甘來了!她回到了她的愛人身邊，照顧他，與他幸福地生活著……
讀完這本書后，我被簡·愛的那種堅強的精神所感動!是啊，簡·愛不就是像竹子一樣，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”嗎?她那種不屈不撓的精神與我形成了鮮明的對比，要是我的話，一遇到什么困難、挫折就哭鼻子。看來，我的確要學習簡·愛那種不屈不撓，堅強的品質啊!
朋友們，捧起《簡·愛》來細細品味吧!它就如一杯香濃的咖啡，令人喝了后久久回味;又像一位良好的老師，教導你堅強做人的道理，讓人受益匪淺!《簡·愛》是大家的益友，大家的良師!
傾聽生命的低語讀后感 傾聽生命成長篇七
我以前很少認認真真地讀完過一本散文集。但這本書，竟然會讓我為了其中的字字句句而感嘆、思考，甚至于感動到視野朦朧。 這便是龍應臺的《目送》。
“二十一世紀的《背影》，跨三代共讀的人生之書”無疑成為了對《目送》最精辟的評價之一。無奈的愁緒貫穿全書，卻未嘗失去對未來的憧憬與對生活的希望;對于過去的不舍與深情追憶，漸漸變?yōu)閷β松吧来髥枴钡纳羁趟伎迹克椭虮蛳驳耐簦遄弥矍暗默F(xiàn)實，悲哀、深邃而美麗。
龍應臺的文字溫暖細膩，富有親和力，字里行間中充滿著怡然情趣與幽默自嘲。我第一次這樣深刻地感受到所謂的“源于生活而又高于生活”——只是生活中極不起眼的一個詞語，一聲鳥鳴，一只百足蟲，便造就了一篇篇毫不矯揉的、隨感而發(fā)的散文，充滿著作者對生活、對生命的嶄新認知以及深刻的哲理。
父親的辭世，母親的衰老癡呆，與親友的離別，與兒子之間的隔閡……對于這些生命中必須經(jīng)歷的、正在經(jīng)歷的、將要經(jīng)歷的不忍與不幸，對于這些不斷地目送生命中最重要的人的背影漸行漸遠的所謂“緣分”，人們大徹大悟之時，是否總是“為時已晚”?“亡羊補牢，為時未晚”。
也許你正“站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”，何必要強壓住內心的情感，定身站在那里看著“他”逐漸消失呢?就算真的不必追或說真的追不上，為何不重新審視自己追的方式甚至是追的人呢?
也許你正要在小路轉彎的那一端，為何不回頭再看一眼佇立在小路另一端遲遲不走的人，再說一句表達珍重情義的話呢?
你無法逃避生活中的不忍與不幸，你只能選擇被動忍受和主動直面。如果我們時刻珍惜彼此相遇相聚的緣分，珍惜眼前人、眼前事，就不會在離別和失去時倍感不舍、憂傷、慚愧，就不會在這時才懂得要去珍惜。自是仍然不忍與不幸，卻不止是安慰了自己。
《目送》便是在用作者親身經(jīng)歷和切實感受這樣不斷地提醒著我：你可以目送過去，但是請不要目送現(xiàn)在;如果你不想目送現(xiàn)在，那么請時刻目送過去中的不忍與不幸，努力改變現(xiàn)實!
傾聽生命的低語讀后感 傾聽生命成長篇八
灰姑娘的故事，是潛藏在每一個人內心深處的美好愿望共鳴，因而更具魅力。繼母自己的兩個親生的女兒需要珍惜，所以她不懂得珍惜灰姑娘，她的母愛過于自私了，全部的愛都在了親生的女兒身上。
被繼母影響的兩姐妹也不懂得珍惜灰姑娘，也許她們的自私就是受了自私的母親的影響。她們扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她當女傭使用。
親生的父親不敢愛惜灰姑娘，他怕積木，他的懦弱助長著老妖婆和她的女兒對灰姑娘放肆地虐待。
灰姑娘沒有得到愛心，但是灰姑娘珍惜著自己的愛心，沒有因為別人不能夠給予自己愛心就變得刻毒起來。她把自己的那愛心用在了對母親的傾訴上，她把自己的愛心用在了對小鳥的交往上，用在了那株美麗的大榛樹上……
她并沒有因為境遇而放棄對美好的追求。當聽到王子舉辦舞會的消息，她在小鳥們的幫助下，不顧繼母的阻撓，參加了舞會，并且立即被王子注意……小鳥們幫助了她，榛樹幫助了她，如果沒有灰姑娘先前對他們的愛心他們此時此刻會幫助灰姑娘嗎?原來對別人施以愛心其實就是對自己施以愛心就是對自己的珍愛!
灰姑娘的故事感動著我們，啟迪我們要珍惜我們的愛心。珍惜我們的夢想，別去管我們此時此刻是多么地艱難。
傾聽生命的低語讀后感 傾聽生命成長篇九
阿q是辛亥革命前后落后農民的典型。他深受剝削壓迫，卻極為糊涂落后，其性格呈現(xiàn)出十分復雜的狀態(tài)。不過在諸多因素中，有一個是他的主要性格特征——“精神勝利法”。阿q不正視現(xiàn)實，不思做真正的反抗，而用“精神勝利法”，自欺_，知道臨死前，在死刑判決書上畫圈，他也“立志”要比別人畫的圓，結果畫成了瓜子模樣，他還自我安慰：孫子才畫得很圓呢!
我想，正是這種“精神勝利法”，使阿q一輩子被剝削被壓迫被欺凌，卻始終處于一種麻痹狀態(tài)，直至被無辜殺害。
而魯迅塑造阿q的目的，也是為了“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿q是那個“吃人”時代的特定社會的產(chǎn)兒，有其鮮明的個性，因而是具有巨大概括力的成功的典型。阿q即使在現(xiàn)代社會，也帶有很大的普遍性，其“精神勝利法”是社會的通病，并非落后人士所特有。
當與別人茶余飯后的談資時，用并不存在的過去來夸耀于己，僅為獲得心靈上的一絲慰藉。
他遭別人毆打，無力還手，懊喪過后，心想：我總算被_打了，他太強了。于是心滿意足起來，似乎轉敗為勝。
向別人表白未果，于是“吃不到葡萄說葡萄酸”想著自己的優(yōu)點去與對方的缺點比較，然后妄自尊大，接著又歡天喜地的進行另一次戀愛。
這些社會上“精神勝利法”的現(xiàn)實確實是橫亙在我們面前的嚴峻挑戰(zhàn)，只有找準這一現(xiàn)實問題的“題眼”，才能找到_的鑰匙，一方面,現(xiàn)代社會的競爭壓力，使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面，人們自身的不思進取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實際行動。
“精神勝利法”的存在，也提醒我們，如果這成為一種常態(tài)，那么社會進步將不復存在。因此以實際行動沖破精神防線的建設迫在眉睫，決不能讓社會成為精神中的廉價物，行動中的奢侈品。
“精神勝利法”也許有其可取之處，但弊大于利。因此，要不斷探究幾千年來其演化軌跡，取其精華，去其糟粕，使“精神勝利法”真正成為推動社會進步的動力，創(chuàng)造出與時代夢想交相輝映的燦爛成果!