心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)心得體會篇一

第一段：

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)，是指學(xué)生在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、數(shù)字藝術(shù)等領(lǐng)域，不僅僅掌握技能，更要具備批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)、團(tuán)隊協(xié)作和交流合作等方面的素質(zhì)。最近，我在學(xué)校的藝術(shù)課程里加強(qiáng)了對于學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的了解，也讓我深入體會到了它的重要性和實際應(yīng)用，進(jìn)一步提高了我的藝術(shù)水平和文化素養(yǎng)。

第二段：

在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，我不僅只是在練習(xí)技能的同時，更注重了自身的觀察、聯(lián)想和想象能力。比如，在學(xué)習(xí)繪畫方面，不僅要掌握畫筆和顏料的運用，還要通過對于色彩、線條和形狀等元素的準(zhǔn)確把握，塑造出屬于自己的藝術(shù)作品。這樣的學(xué)習(xí)方式不單單是在技能層面上的提高，更能夠提升學(xué)生的思維能力和獨立思考能力。

第三段：

在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，藝術(shù)家的文化素養(yǎng)也是尤為重要的一環(huán)。通過學(xué)習(xí)不同國家、不同地域的藝術(shù)作品，我們能夠了解到不同文化背景下的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵，同時也能夠拓寬我們的思維和眼界。在學(xué)習(xí)過程中，我也意識到，一個藝術(shù)家的作品往往不單單是藝術(shù)技能的呈現(xiàn)，更是對于人類歷史和文化傳承的一種體現(xiàn)。

第四段：

除了以上所提到的素養(yǎng)之外，學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)中的團(tuán)隊協(xié)作和交流合作也是非常重要的。在團(tuán)隊中，不僅要發(fā)揚個人的能力和特長，更要能夠協(xié)作和溝通。而在交流合作中，學(xué)生們可以互相學(xué)習(xí)、互相模仿、互相鼓勵，從而提高個人的藝術(shù)水平和技能。這樣的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)了藝術(shù)學(xué)科的整體發(fā)展和學(xué)生個人能力的提高，也為我們提供了追求卓越藝術(shù)生涯的可能。

第五段：

總而言之，在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，不僅僅是通過技能的練習(xí)和運用來提高藝術(shù)水平，更重要的是，學(xué)生們在這個過程中能夠提升批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)和團(tuán)隊協(xié)作等方面的素質(zhì)。這樣的藝術(shù)學(xué)習(xí)方式不僅可以拓寬我們的思維和眼界，更可以提高我們的文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，并在以后的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中發(fā)揮積極的作用。

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)心得體會篇二

1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別：林崇德在“序”有一段文字作了闡述，要點是：“素質(zhì)”的主體是“教育”，主要是指“身心特征和基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)”；而“素養(yǎng)”的主體則是“人”或“學(xué)生”，主要是指“教育過程中形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)”。由此，是否可以這樣考慮：提出“素養(yǎng)”，主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣。這里蘊含的深層意思，可以用“哥白尼式的革命”來描繪。受教育后的“人”的表現(xiàn)，成為關(guān)鍵所在。應(yīng)該關(guān)注的是：“受教育后學(xué)生能表現(xiàn)什么”，而不再是“我能給他們什么”，這里面的細(xì)微但深刻的差別，需要引起關(guān)注。

2、“核心素養(yǎng)”的演變：作者介紹了比較典型的“德性論”（代表傳統(tǒng)的理論）、“能力論”（以四個學(xué)會為核心的工業(yè)時代的認(rèn)識）、“素養(yǎng)論”（90年代后，世界各國關(guān)注和研究，代表后工業(yè)時代的認(rèn)識），結(jié)論是：核心素養(yǎng)“受到當(dāng)代世界的普遍重視”、“對它的界定總體上一致但也略有差異，體現(xiàn)了民族特色”、“這是一個多維度的概念”、“在實際生活中可以發(fā)揮多方面的作用”、“其形成是個人與社會協(xié)同作用下的漸進(jìn)過程”、“是全體社會成員共有的素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)的架構(gòu)應(yīng)兼顧個體與符號（工具）使用、自我發(fā)展，基于社會之間的關(guān)系”。

3、“核心素養(yǎng)”的概念：作者給出的“核心素養(yǎng)概念的定義”是：“核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時俱進(jìn)動態(tài)優(yōu)化過程，是個體能夠適應(yīng)未來社會、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。核心素養(yǎng)不僅能夠促進(jìn)個體發(fā)展，同時也有助于形成良好的社會。”（p29-30）在這個基礎(chǔ)上，作者從“目標(biāo)”（培養(yǎng)什么人）、“性質(zhì)”（共同的最基本素養(yǎng)）、“內(nèi)容”（知識技能態(tài)度等等的綜合表現(xiàn)）、“功能”（超越升學(xué)與就業(yè)）、“培養(yǎng)”（先天遺傳基礎(chǔ)上的后天環(huán)境影響）、“評估”（定性與定量、顯性與隱性的結(jié)合）、“架構(gòu)”（涵蓋文化學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、社會參與三大領(lǐng)域）、“發(fā)展”（終生發(fā)展與階段目標(biāo)的結(jié)合）、“作用發(fā)揮”（整合各個方面）等九個方面對“核心素養(yǎng)”的定義作了解釋。作者又從宏觀（國家教育目標(biāo)和方針政策）、微觀（指導(dǎo)課程建設(shè)和教學(xué)考試等）。從作者引述的國際組織的有關(guān)文件看，一般把這個“核心素養(yǎng)”分為“能互動的使用工具”“能在異質(zhì)社群中進(jìn)行互動”“能自律自主地行動”三個方面。

4、國際視角下的“核心素養(yǎng)”：整個第二章共有78頁，分別介紹了聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)合組織、歐盟三個國際組織，美國、法國、英國、日本四個國家，對“核心素養(yǎng)”的研究。基本框架都是：背景或緣起、基本框架、啟示。從提供的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來看，各有千秋。最后一節(jié)，作者從內(nèi)容、具體指標(biāo)、命名方式、內(nèi)涵界定方式等作比較，可供參考。

5、從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘核心素養(yǎng)：作者將“傳統(tǒng)文化”的核心素養(yǎng)用“修身成德”概括，包括“仁民愛物”“孝親愛國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個方面概括。為了比較，作者用從“倫理道德”“求學(xué)治學(xué)方法”“生活禮儀與日常行為習(xí)慣”“人文歷史知識”“文字表達(dá)能力”“自然科學(xué)技術(shù)”“實踐能力”“創(chuàng)新能力”等方面，按朝代的重視程度作了分析。整體來講，按照第一章“演變”的討論，不管怎么美化，中國傳統(tǒng)文化，在“核心素養(yǎng)演化”的視角，屬于“美德論”，至多是“美德論”的最高表現(xiàn)，僅此而已。

6、從現(xiàn)實需求中歸納核心素養(yǎng)：這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運用所獲得的“現(xiàn)實需求”對“核心素養(yǎng)”的影響。盡管新意不多，但是所使用的方法很有參考意義。

7、從現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)中反思核心素養(yǎng)：這一章篇幅達(dá)55頁，在本書中僅次于“國際視野下的核心素養(yǎng)”。不過，在我看來，這一章真正有意義的，不是它提出了什么新的觀點，有什么新的補(bǔ)充。而是一份對“課程標(biāo)準(zhǔn)”的利弊得失，以及由此對我們現(xiàn)在的課程和教學(xué)存在問題的進(jìn)行深入剖析找出路，是很有參考意義的。很少見到這樣運用“大數(shù)據(jù)”分析的文本。

8、對核心素養(yǎng)推進(jìn)的實踐探索：算是收關(guān)之章，談了幾個問題：從質(zhì)量評估入手推進(jìn)核心素養(yǎng)（這并無特別）；從核心素養(yǎng)著手進(jìn)行教學(xué)改革（前一章已經(jīng)詳談，這里提到的“直接指導(dǎo)型”“互補(bǔ)融通型”值得一提）；從核心素養(yǎng)出發(fā)進(jìn)行教師專業(yè)發(fā)展（這一部分提到了“教師的核心素養(yǎng)”，有點新意）。

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)心得體會篇三

隨著教育改革的深入推進(jìn)，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)也受到了越來越多的關(guān)注。藝術(shù)素養(yǎng)不僅僅是指學(xué)生的美術(shù)水平，更是一個廣泛的概念，涵蓋了音樂、舞蹈、戲劇等各方面的藝術(shù)綜合素質(zhì)。作為一名學(xué)生，我也開始關(guān)注并探索自己的藝術(shù)核心素養(yǎng)，并獲得了一定的心得體會。

第二段：學(xué)習(xí)過程

在學(xué)校的教育課程中，我們有機(jī)會接觸各種形式的藝術(shù)表現(xiàn)，并且通過繪畫、音樂、舞蹈以及戲劇等形式，不斷提高自己的藝術(shù)技能和創(chuàng)作能力。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸明確了自己的興趣所在，并堅持不懈地去學(xué)習(xí)和探索。我發(fā)現(xiàn)，每一種藝術(shù)形式都有其獨特的魅力和藝術(shù)價值，學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式可以開拓眼界，拓展思維，更好地理解和欣賞藝術(shù)。

第三段：參與表演

除了在學(xué)校的課堂上學(xué)習(xí)藝術(shù)，我也積極參加學(xué)校舉辦的各種藝術(shù)活動和比賽。參加表演可以讓我更好地了解和體驗藝術(shù)，將自己的學(xué)習(xí)成果展現(xiàn)給觀眾。在參加過的舞蹈、話劇和音樂比賽中，我深切體會到了藝術(shù)的魅力和藝術(shù)教育的重要性。通過表演，我不僅提高了自己的藝術(shù)能力和自信心，也感受到了藝術(shù)表演中的情感和精神價值。

第四段：探索創(chuàng)作

在學(xué)習(xí)和表演的基礎(chǔ)上，我開始進(jìn)行藝術(shù)探索和創(chuàng)作。通過獨立思考和實踐，我嘗試創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品，表達(dá)自己的情感和思考。藝術(shù)創(chuàng)作過程中，我不斷調(diào)整自己的觀念，學(xué)習(xí)新技能，不斷完善自己的作品。通過藝術(shù)創(chuàng)作，我感受到了自己的成長和進(jìn)步，同時也發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)作的快樂和價值所在。

第五段：總結(jié)

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項長期的工程，需要不斷學(xué)習(xí)探索和實踐。通過不斷學(xué)習(xí)和參與，我明確了自己對藝術(shù)的理解和認(rèn)識，并通過表演和創(chuàng)作，深刻地感受到了藝術(shù)的魅力和價值。今后，我將繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)，讓藝術(shù)成為我生命中的一部分，為人生注入更多美好和意義。

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)心得體會篇四

“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。”有關(guān)專家表示，六大變化包括：

育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；

課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；

實踐活動；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；

課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；

學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；

未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。

教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。

對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。

林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。

不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解；人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。

通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。

在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)心得體會篇五

隨著時代的進(jìn)步，學(xué)生發(fā)展不再僅僅停留在知識的傳遞與吸收上，而更加注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。化學(xué)作為一門重要的自然科學(xué)學(xué)科，也應(yīng)該與核心素養(yǎng)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。在學(xué)習(xí)化學(xué)的過程中，我深深體會到了核心素養(yǎng)的重要性，這不僅幫助我在課堂上取得了好成績，還在日常生活中得到了實際應(yīng)用。

首先，學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我對化學(xué)知識的理解能力。化學(xué)是一門龐雜而抽象的學(xué)科，許多概念和原理需要通過具體實驗和實際應(yīng)用進(jìn)行驗證和理解。在課堂上，老師經(jīng)常通過實驗演示的方式，幫助我們更直觀地了解化學(xué)現(xiàn)象背后的原理和規(guī)律。通過自己親自動手進(jìn)行實驗操作，我逐漸掌握了實驗的步驟和思路，對化學(xué)知識的理解也更加深刻。通過對實驗現(xiàn)象的觀察和結(jié)果的分析，我學(xué)會了從細(xì)節(jié)中抓住關(guān)鍵，從而推理和解釋更復(fù)雜的化學(xué)問題。

其次，學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我的實踐能力與動手能力。化學(xué)實驗的進(jìn)行需要掌握一定的實踐技巧和操作方法，而這些都是通過不斷的實踐練習(xí)和自主探索來獲得的。在實驗中，我學(xué)會了正確使用各種實驗器材、操作示范以及實驗安全常識，培養(yǎng)了自己細(xì)致的觀察能力和獨立思考的能力。而通過實際操作和實驗驗證，我逐漸形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，注重實驗結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性。這種實踐能力和動手能力不僅對化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)有幫助，也能夠應(yīng)用到其他學(xué)科和日常生活中。

第三，學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我解決問題的能力。化學(xué)領(lǐng)域中存在許多與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)的問題，而這些問題需要我們靈活運用已學(xué)的知識和技能進(jìn)行解決。在課堂上，老師常常設(shè)置一些有挑戰(zhàn)性的問題，引導(dǎo)我們?nèi)シ治鰡栴}的本質(zhì)，找出解決方案。通過與同學(xué)們的合作和討論，我學(xué)會了團(tuán)隊合作的重要性，并且在解決問題過程中，鍛煉了自己的思考能力和創(chuàng)新意識。這些，無論是在學(xué)術(shù)研究還是社會工作中，都是非常重要的。

第四，學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。化學(xué)學(xué)科的發(fā)展離不開探索、研究和創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)過程中，我通過對化學(xué)知識的學(xué)習(xí)和理解，不斷探索和思考其中的問題和挑戰(zhàn)。在課堂上進(jìn)行實驗時，我也會嘗試改變一些實驗條件進(jìn)行探索，從而獲得更準(zhǔn)確的結(jié)果和有趣的現(xiàn)象。同時，在課堂上，老師還鼓勵我們進(jìn)行科學(xué)研究和創(chuàng)新實踐。我參與了一個化學(xué)科研團(tuán)隊，通過設(shè)計實驗方案、收集數(shù)據(jù)和分析結(jié)果，最終取得了一定的研究成果。這種創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不僅讓我在學(xué)術(shù)領(lǐng)域得到鍛煉，還使我更加積極主動地思考問題并找到解決的方法。

總結(jié)起來，學(xué)生核心素養(yǎng)化學(xué)的學(xué)習(xí)給我留下了深刻的印象。通過學(xué)習(xí)化學(xué)，我不僅僅是在獲得知識，更重要的是培養(yǎng)了核心素養(yǎng)，這些能力和素養(yǎng)將會伴隨我以后的學(xué)習(xí)和工作生活。它們使我能夠更好地理解化學(xué)知識、具備實踐能力和解決問題的能力，更具有創(chuàng)新思維。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，這些核心素養(yǎng)將為我打開更廣闊的道路，讓我能夠更好地適應(yīng)社會的需求和變化。

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)心得體會篇六

新課程下高中物理教師進(jìn)行教學(xué)反思可從理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面，教學(xué)基本策略方面進(jìn)行。

第一、對理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進(jìn)行教學(xué)反思，固然依賴于自身在教學(xué)實踐中不斷積累起來的經(jīng)驗，但是僅僅行停留在經(jīng)驗的認(rèn)識上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為教學(xué)是一種復(fù)雜的社會活動，對教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識的教學(xué)理論和專業(yè)學(xué)識為基礎(chǔ)。１、轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。

教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點。新課程背景下，物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為，及時更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為，課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個因素的整合。教學(xué)是一種對話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學(xué)所蘊涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢？即在教與學(xué)的交互活動中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，歷史與社會教師應(yīng)加強(qiáng)對歷史與社會教學(xué)理論的研習(xí)，如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對更新教學(xué)理念就有許多幫助。２、豐富物理專業(yè)學(xué)識。

學(xué)科專業(yè)知識對于新課程的實施以及開展教學(xué)反思，至關(guān)重要。歷史與社會教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學(xué)識呢？關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價值的名著，不但足以提高專業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評價等研究方法。

第二、教學(xué)基本策略方面。

在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)上，新課程下物理教師主要以課堂為中心進(jìn)行教學(xué)反思。

１、物理課案例研究。

“所謂案例，其實就是在真實的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析，是圍繞事件而展開的故事，是對事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來，并對此進(jìn)行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個方面：一是研究自己的課堂，并從自己大量的教學(xué)實踐中積累一定的案例；二是觀察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時注意搜集書面材料中的案例。我在設(shè)計《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學(xué)時，一開始就可以提出問題：能否讓拋出的物體不落地？這時學(xué)生十分活躍，議論紛紛：有的會說，將物體上拋，初速度越大，上升的高度越高，當(dāng)初速度大到一定的程度，物體飛到外太空，就不再回來了；有的會說，由平拋運動規(guī)律可知，物體從越高的地方、拋出的初速度越大，落地的水平距離越長，當(dāng)初速度大到一定程度，物體就落不回地面了；還有的同學(xué)可能會進(jìn)行反駁：落地的跨度長了，可地表就不是一個水平面了；也有的同學(xué)說，由勻速圓周運動可知，當(dāng)重力正好提供它作圓周運動所需的向心力時，物體繞地球在圓形軌道上運動就不回地面了。通過思考和討論，不但能加深學(xué)生對知識的理解和掌握，還能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。２、物理課的聽課活動。

聽課作為一種教育研究范式，是一個涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動。特別是同事互相聽課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分，自由度較大，通過相互觀察、切磋和批判性對話有助于提高教學(xué)水平。

聽課者對課堂中的教師和學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察，留下詳細(xì)、具體的聽課記錄，并做了評課，課后，再與授課教師及時進(jìn)行交流、分析，推動教學(xué)策略的改進(jìn)，這在無形中會促進(jìn)物理教師教學(xué)反思能力的提升。３、課后小結(jié)與反思筆記。

課后小結(jié)與反思筆記，就是把教學(xué)過程中的一些感觸、思考或困惑及時記錄下來，以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下，以物理學(xué)科來說，其實平常物理教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方太多了。

總之，雖然新課程下關(guān)于物理教師教學(xué)反思的研究，目前還是個新課題。許多的反思問題都還需要我們進(jìn)一步深入探索。但物理教學(xué)反思對物理教師的成長作用是顯而易見的，是物理教師實現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑，也提高物理教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試，更會促使物理教師成長為新時期研究型、復(fù)合型教師。

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)心得體會篇七

近年來，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成為教育改革的重要任務(wù)之一。作為一名學(xué)生，在學(xué)習(xí)化學(xué)的過程中，我也深刻體會到了學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性。通過學(xué)習(xí)化學(xué)知識，我不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是在鍛煉自己的能力和素養(yǎng)。以下將從實踐、創(chuàng)新、批判思維、溝通合作和價值觀五個方面分享我在學(xué)習(xí)化學(xué)中的心得體會。

學(xué)習(xí)化學(xué)的過程是實踐學(xué)生核心素養(yǎng)的一個重要途徑。化學(xué)實驗是化學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。通過化學(xué)實驗，我真實地感受到了化學(xué)原理和實踐的結(jié)合。在實驗中，我不僅僅是簡單地按照實驗步驟進(jìn)行操作，更是思考實驗現(xiàn)象背后的化學(xué)原理。通過實踐，我能夠更好地理解和記憶化學(xué)知識，同時培養(yǎng)了觀察、分析和解決問題的能力。實踐不僅僅提高了我對化學(xué)的興趣，也增強(qiáng)了我對學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

在學(xué)習(xí)化學(xué)的過程中，創(chuàng)新能力也是非常重要的。化學(xué)是一門探索未知的科學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)通過創(chuàng)新思維，可以更好地理解和應(yīng)用化學(xué)知識。我曾在實驗中遇到過一次問題：如何更高效地制備某種物質(zhì)？經(jīng)過思考和嘗試，我嘗試了改變反應(yīng)條件和反應(yīng)物配比等多種方式，最終成功地找到了一種更優(yōu)化的制備方法。這次創(chuàng)新的實踐不僅讓我更好地理解了反應(yīng)機(jī)制，也培養(yǎng)了我的解決問題和改進(jìn)方法的能力。

批判思維是學(xué)生核心素養(yǎng)的又一重要組成部分。在學(xué)習(xí)化學(xué)的過程中，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己要勇于質(zhì)疑和思考。化學(xué)有時候并不是絕對的，也有很多變數(shù)和特殊情況。通過批判思維，我能夠更好地理解和應(yīng)用化學(xué)原理，并且能夠辨別信息的可靠性和真實性。在解決實際問題時，我不僅僅依靠書本上的知識，更加注重綜合思考和多角度分析。通過批判思維，我能夠更好地培養(yǎng)自己的思維能力和判斷能力。

溝通合作能力是學(xué)生核心素養(yǎng)中的重要一環(huán)。在學(xué)習(xí)化學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)通過與同學(xué)和老師的交流和合作，我能夠更好地理解和掌握化學(xué)知識。在小組討論和實驗合作中，我能夠與其他同學(xué)交流自己的觀點和想法，并且吸取其他人的經(jīng)驗和建議。通過相互協(xié)作，我能夠更好地學(xué)習(xí)和成長，也培養(yǎng)了我與他人合作的能力。溝通合作不僅僅是為了完成共同的任務(wù)，更是為了培養(yǎng)團(tuán)隊合作和溝通交流的能力。

最后，學(xué)習(xí)化學(xué)還要培養(yǎng)正確的價值觀。化學(xué)不僅僅是探索自然和應(yīng)用科學(xué)的方法，更是一門關(guān)乎人類生存和發(fā)展的學(xué)科。在學(xué)習(xí)化學(xué)的過程中，我意識到化學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用需要注意環(huán)境保護(hù)和人類健康。我逐漸培養(yǎng)了愛護(hù)環(huán)境、珍惜資源和追求健康的價值觀。這些價值觀不僅僅在學(xué)習(xí)上起到了指導(dǎo)作用，更在日常生活中影響了我的行為和選擇。

總之，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要在實踐、創(chuàng)新、批判思維、溝通合作和價值觀等方面進(jìn)行綜合發(fā)展。通過學(xué)習(xí)化學(xué)，我不僅僅是為了掌握化學(xué)知識，更是鍛煉了自己的能力和素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，努力成為一個全面發(fā)展的學(xué)生。

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)心得體會篇八

千呼萬喚始出來！課程改革的“關(guān)鍵”、新課標(biāo)的“源頭”、中高考評價的“風(fēng)向標(biāo)”，當(dāng)前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的`“高大上”，對其內(nèi)容持懷疑態(tài)度，認(rèn)為也是“換湯不換藥”，因此沒有細(xì)讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假，靜下心來真正的走進(jìn)它，才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)體系。

所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

近幾年，由于工作的需要，我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué)。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科，談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認(rèn)識。

數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如：五年級數(shù)學(xué)上冊學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時，讓學(xué)生自己動手、動腦、通過割補(bǔ)等方法推導(dǎo)出面積公式，學(xué)生印象深刻，計算題目時就不容易出錯。知道了方法，學(xué)習(xí)就相對輕松了。

思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。在數(shù)學(xué)課堂中，我經(jīng)常把問題拋給學(xué)生，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，開展小組討論，讓學(xué)通過自主探究解決問題，找出答案，學(xué)生興趣濃厚，思維能力得到了鍛煉，這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求。

身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。例如：日常生活中坐出租車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學(xué)時利用現(xiàn)實生活中的情景再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過思考計算，掌握這類應(yīng)用題的計算方法。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，例如：《認(rèn)識分?jǐn)?shù)》時，講講分?jǐn)?shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)心得體會篇九

通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。

1、人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。

有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細(xì)致，嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。

2、科學(xué)精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”。科學(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。

以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。

3、學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識，都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習(xí)方式，巧妙的學(xué)習(xí)方法，準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí)，“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略，獨立解決問題。

信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。

在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護(hù)，適當(dāng)鍛煉，擁有健康文明的行為習(xí)慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn)，書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認(rèn)識即可，為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。