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小學(xué)學(xué)有必要嗎小學(xué)學(xué)有好處篇一
提起中國教育,想到的就是“考試”,這是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)成果的常見方式,通過試題可以檢驗學(xué)生對知識的掌握程度,但并不能全面涵蓋學(xué)習(xí)能力,這樣的測試形式過于單一。科考制度深入人心,在很多家長和老師看來,拿到最高分孩子就是獲得了成功,其實不然,在很多學(xué)科中分數(shù)只是數(shù)字而已。小學(xué)科學(xué)課程重點是對學(xué)科知識的理解力和學(xué)習(xí)知識的方式,所以考試并不是最適合的。轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念,將傳統(tǒng)型的教學(xué)模式向探索性的教學(xué)模式上發(fā)展。在小學(xué)科學(xué)教學(xué)過程中加入實驗課程,將“分數(shù)定天下”轉(zhuǎn)變成以實踐能力為標準的'教學(xué)模式。實驗課引進小學(xué)科學(xué)課程中有以下幾個優(yōu)點。
(1)實驗課增加課程的多樣性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;
(3)實驗課檢測知識掌握能力,同時可以看出學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng);
(4)實驗課多是以小組為單位進行討論研究,可以培養(yǎng)學(xué)生合作探究的精神。
實驗課對于小學(xué)科學(xué)具有重要的意義,所以各個學(xué)校都進行實驗課學(xué)習(xí),但實際情況并不樂觀,出現(xiàn)了很多的問題。
小學(xué)科學(xué)引進實驗課后,學(xué)生的多數(shù)注意力被各式的實驗儀器所吸引,老師在講實驗步驟和注意事項根本不會,導(dǎo)致在實驗過程中的小錯誤不斷出現(xiàn),不能掌握知識,學(xué)習(xí)效率較低。解決辦法:老師先明確實驗課在小學(xué)科學(xué)中的地位,由于小學(xué)生的自律性還有待加強,所以在考慮學(xué)生興趣時,也需要對課程流程有良好把控,既不能完全將時間交給學(xué)生,還需要保證實驗課的效果。在實驗課程中,要抓住實驗的每一個環(huán)節(jié),將環(huán)節(jié)做細,讓學(xué)生在環(huán)節(jié)中尋找學(xué)習(xí)的樂趣,同時提高實驗課的學(xué)習(xí)效率。例如,在六年級上冊的杠桿科學(xué)中,進行杠桿實驗,老師首先明確支點、用力點以及阻力點之間的關(guān)系,介紹省力杠桿和費力杠桿,現(xiàn)場示范掛鉤碼的方式,學(xué)生憑借觀察先以小組為單位自己掛,然后老師指出其中的不對之處,再對掛鉤碼的三種方式進行深化,讓學(xué)生明白鉤碼和平衡之間的關(guān)系。
在小學(xué)科學(xué)實驗時,學(xué)生由于不了解實驗課程,所以在上課時無法產(chǎn)生好奇心,在進行實驗時也只是按部就班完成,無法啟發(fā)創(chuàng)新意識。解決辦法:興趣是第一發(fā)展力,實驗課也是為了培養(yǎng)學(xué)生興趣,老師可以在課前對下一堂實驗課的內(nèi)容進行預(yù)熱,或布置相關(guān)實驗性家庭作業(yè),讓學(xué)生參與到實驗過程中,對結(jié)果產(chǎn)生好奇心,在此基礎(chǔ)上再進行創(chuàng)新誘導(dǎo),幫助學(xué)生建立創(chuàng)新意識。在進行花、果實、種子的學(xué)習(xí)時,老師布置作業(yè)讓學(xué)生找尋身邊的花、果實、種子各一種,并帶到實驗課堂上。首先對每個人帶來的試驗品進行點評,明確花、果實和種子的概念,準備容易混淆的ppt進行課堂展示,深化三者概念,然后向?qū)W生拋出疑問“身邊的種子和果實還有哪些?”最后再以小組為單位進行花結(jié)構(gòu)的觀察。
小學(xué)生的分組實驗,由于對實驗形式的不了解,導(dǎo)致有些學(xué)生害怕、羞于實驗。即便是進行了分組還是無法保證每個學(xué)生參與。解決辦法:分組是實驗的前提,為了避免學(xué)生不參與,可以組織團隊討論,并且每個組都需要針對實驗闡述自己的想法。老師可以挑選學(xué)生進行陳述,鍛煉平日不敢于發(fā)言的學(xué)生,讓他們在團隊的幫助下更加茁壯成長。對學(xué)生的討論結(jié)果,老師應(yīng)該是肯定和鼓勵態(tài)度。像是種子萌芽實驗中,如果有小組種子沒有定期萌芽,那老師首先要肯定小組的能力以及他們的努力,并通過教案的方式,告訴他們哪些操作有缺陷,再鼓勵他們重新進行種子萌芽實驗,直到真正的種子萌芽。
實驗課讓小學(xué)科學(xué)課程更加多樣化,注重操作能力,小學(xué)生的創(chuàng)新能力、觀察能力、團隊意識等都可以通過實驗課程進行提高,這其中老師起到了至關(guān)重要的作用。老師可以通過注重課程細節(jié)、激發(fā)學(xué)生好奇心、肯定團隊成果的方式,幫助學(xué)生獲得實驗成果,建立學(xué)習(xí)信心。實驗課對小學(xué)科學(xué)來講意義重大,老師應(yīng)該嚴格按照教學(xué)目的進行,同時也需要根據(jù)學(xué)生情況進行特色創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
作者:張君影 單位:四平市鐵西區(qū)平西鄉(xiāng)中心校泉溝小學(xué)
小學(xué)學(xué)有必要嗎小學(xué)學(xué)有好處篇二
;摘 要:小學(xué)全科教師是指能夠整合小學(xué)階段不同學(xué)科課程,挖掘主題,進行跨學(xué)科綜合課程教學(xué)并承擔班級管理和教學(xué)研究的知識廣、能力強、素質(zhì)全的小學(xué)教師。近年來,各試點地區(qū)先后開展了多項面向農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)全科教師的定向培養(yǎng)實踐。事實上,培養(yǎng)民族地區(qū)小學(xué)全科教師不僅是改善民族地區(qū)師資配置的有力舉措,而且是推進民族地區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新之舉。
關(guān)鍵詞:民族地區(qū) 小學(xué)全科教師 教師培養(yǎng)
小學(xué)全科教師是與分科教師相對的能夠進行跨學(xué)科綜合課程的教學(xué),勝任班級管理和教學(xué)研究活動的小學(xué)教師。從2012年以來,教育部等先后頒布了一系列政策,試圖以培養(yǎng)小學(xué)全科教師為抓手,推進小學(xué)教師教育改革創(chuàng)新。2012年9月,教育部頒布了《關(guān)于深化教師教育改革的意見》,提出“完善小學(xué)全科教師培養(yǎng)模式”。同年又頒布了《關(guān)于大力推進農(nóng)村義務(wù)教育教師隊伍建設(shè)的意見》,提出“擴大全科小學(xué)教師的培養(yǎng)規(guī)模”。2014年8月頒布的《教育部關(guān)于實施卓越教師培養(yǎng)計劃的意見》提出,“針對小學(xué)教育的實際需求,重點探索全科小學(xué)教師培養(yǎng)模式”。這些政策為小學(xué)全科教師的培養(yǎng),尤其是農(nóng)村地區(qū)小學(xué)全科教師的培養(yǎng)指明了大方向。與此同時,各試點地區(qū)也開展了面向農(nóng)村地區(qū)的諸如地-師范院校-縣合作的各種形式的小學(xué)全科教師培養(yǎng)實踐。如湖州師范學(xué)院在小學(xué)教育專業(yè)增設(shè)“全科教育”方向。2013年廣西省聯(lián)合多所師范院校,啟動農(nóng)村小學(xué)教師定向培養(yǎng)計劃,計劃到2017年培養(yǎng)5000名“下得去、留得住、教得好”能勝任小學(xué)各門課程教學(xué)任務(wù)的農(nóng)村小學(xué)全科教師。杭師大從2012年開始培養(yǎng)小學(xué)全科教師,他們與麗水、嘉興、乍浦等地方政府簽訂了基于全科教師培養(yǎng)的全面合作協(xié)議。與農(nóng)村地區(qū)小學(xué)全科教師培養(yǎng)“政策護航,實踐探路”的局面相比,民族地區(qū)的小學(xué)全科教師的探索顯得冷清很多。事實上,民族地區(qū)多是集貧困、山區(qū)(牧區(qū))、民族、邊疆為一體,這些地方的義務(wù)教育發(fā)展及教師教育狀況與農(nóng)村的問題很相似。當然,由于民族文化的差異,民族地區(qū)與農(nóng)村地區(qū)的問題不能一概而論。但是就民族地區(qū)的義務(wù)教育而言,培養(yǎng)小學(xué)全科教師是科學(xué)而迫切的選擇。
民族地區(qū)的教師隊伍存在穩(wěn)定性差、結(jié)構(gòu)不良以及教師隊伍整體素質(zhì)偏低等問題。
首先,民族地區(qū)的教師隊伍長期以來存在“下不去、留不住”的不穩(wěn)定現(xiàn)象。由于這些地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展水平大大落后于全國其他地區(qū),很多優(yōu)秀的師范畢業(yè)生尤其是非民族生不愿意在畢業(yè)后前往民族地區(qū)就業(yè)。除了“下不去”以外,“留不住”也是影響民族地區(qū)師資的又一問題。民族地區(qū)由于教育經(jīng)費投入不足以及生活和工作環(huán)境惡劣等一系列原因,使得包括很多本土民族教師在內(nèi)的教師群體普遍對其職業(yè)的認同度和滿意度偏低。
其次,民族地區(qū)的師資還存在結(jié)構(gòu)不良的問題。這種結(jié)構(gòu)不良不僅表現(xiàn)在數(shù)量上,還表現(xiàn)在學(xué)科結(jié)構(gòu)和學(xué)緣結(jié)構(gòu)上。民族地區(qū)的教師從絕對數(shù)量上來說并不少,甚至還存在本地區(qū)的民族師范畢業(yè)生相對過剩的情況。但是從區(qū)域配置上講,“條件相對較好的城區(qū)和鎮(zhèn)區(qū)學(xué)校教師超編”[1],而邊境縣、貧困縣的一些鄉(xiāng)村學(xué)校的教師則嚴重不足,使得很多學(xué)校存在教師“被迫包班”的無奈之舉。同時,民族地區(qū)普遍存在“語文、數(shù)學(xué)等科目的教師充足,而英語、音樂、美術(shù)及信息技術(shù)的教師缺乏”[2]的狀況。另外,由于外面的教師不愿來,民族地區(qū)的教師多是土生土長的本族人士。他們熟悉和精通本民族的語言和文化,而對其他民族的文化及外面的世界了解不多。
再者,民族地區(qū)教師隊伍的整體素質(zhì)低于全國的平均水平,這主要是由于民族地區(qū)教師“進不來”和“出不去”造成的。第一,民族地區(qū)發(fā)展的落后導(dǎo)致優(yōu)秀的師范畢業(yè)生不愿意來。同時,長期以來“民族地區(qū)師范院校對少數(shù)民族學(xué)生的升學(xué)一直是采取降低分數(shù)線錄取的照顧政策”[3],導(dǎo)致一批雖學(xué)歷達標但對教育事業(yè)缺乏真正熱情且專業(yè)素質(zhì)不過硬的畢業(yè)生進入了民族地區(qū)的教師隊伍。另外,民族地區(qū)教師的學(xué)歷層次低于國家要求也是不爭的事實。《小學(xué)教師專業(yè)標準》規(guī)定我國小學(xué)教師至少應(yīng)達到專科水平。據(jù)統(tǒng)計,到2010年,“民族地區(qū)僅有49.8%的小學(xué)教師達到專科學(xué)歷”[4]。第二,由于地域和經(jīng)費的限制,很多民族地區(qū)的小學(xué)教師很難走出山區(qū)(牧區(qū)),去接受高水平的職后培訓(xùn),這嚴重阻礙了教師教學(xué)水平的提升和專業(yè)發(fā)展。
二、培養(yǎng)小學(xué)全科教師是深化民族地區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新之舉
“目前我國中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)以分科為基本特征,且各科目之間界限森嚴,各自畫地為牢”,致使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)條塊分割。為改變這一局面,“《基礎(chǔ)教育課程改革剛要》要求改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位,科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,設(shè)置綜合課程,尤其在小學(xué)階段以綜合課程為主”[5]。
事實上,綜合和分化不僅是世界存在的兩種形態(tài),而且是人類認識世界的兩種最基本的方式。任何事物都是以個體之形態(tài)與周圍事物相互聯(lián)系并呈現(xiàn)出一個整體形態(tài)的。而人的認識則是一個從綜合到分化從而達到更高層次綜合的過程。“學(xué)生先是看到表面的整體,再通過各門學(xué)科具體進入到各個領(lǐng)域”[6],深入看到整體背后的細節(jié),最后才能形成對某個事物甚至對世界的完整看法。因此分科課程和綜合課程事實上并不沖突,也不存在徹底的綜合,只是就小學(xué)階段學(xué)生的認知發(fā)展特點而言,更適合采用綜合課程的方式。然而就我國目前的教師教育模式和教師招聘模式來看,仍是以分科教師為主的局面,能夠教授綜合課程的教師十分緊缺。隨著基礎(chǔ)教育課程改革在民族地區(qū)的推進,民族地區(qū)也急需一批能夠進行綜合課程教學(xué)的教師。培養(yǎng)全科教師,就是希望其能夠打破學(xué)科壁壘,跨學(xué)科開發(fā)教學(xué)主題,進行各學(xué)科知識的綜合教學(xué)。這正好回應(yīng)了基礎(chǔ)教育課程改革的要求。
民族地區(qū)的校本課程開發(fā)也鮮有展開。究其原因,這跟民族地區(qū)缺乏專業(yè)的地方和校本課程開發(fā)力量是分不開的。熟悉民族文化的人往往缺乏課程教學(xué)論的專業(yè)知識,而精通課程開發(fā)理論和技術(shù)的專業(yè)人才可能又是非民族人士。如此一來,定向培養(yǎng)的少數(shù)民族全科教師正好是民族地區(qū)校本課程開發(fā)的理想人選。他們擅長把不同科目中相互聯(lián)系的內(nèi)容開發(fā)成教學(xué)主題,并且把其所熟悉的當?shù)孛褡逦幕L(fēng)俗融入其中。
參考文獻
相關(guān)熱詞搜索:;小學(xué)學(xué)有必要嗎小學(xué)學(xué)有好處篇三
;摘 要:隨著武術(shù)健身操和武術(shù)段位制在中小學(xué)校的全面推廣,武術(shù)師資培訓(xùn)問題越來越成為關(guān)鍵性的問題。通過對中小學(xué)武術(shù)師資現(xiàn)狀研究,對中小學(xué)武術(shù)師資培訓(xùn)現(xiàn)狀總結(jié)與分析,深入探討中小學(xué)武術(shù)師資培訓(xùn)的必要性。其研究的主要目的是引起中小學(xué)校對武術(shù)師資培訓(xùn)的重視,切實提高中小學(xué)武術(shù)教師的專業(yè)水平,從而為武術(shù)健身操和武術(shù)段位制在中小學(xué)的順利推廣提供參考,為武術(shù)進校園項目工程的有序推進提供動力。
關(guān)鍵詞:新時期 中小學(xué) 武術(shù)師資 培訓(xùn)
1 引言
武術(shù)教師是學(xué)校武術(shù)運動開展的組織者和實施者。作為民族傳統(tǒng)體育重要項目的武術(shù)運動,盡管在中小學(xué)體育教育中具有十分特殊的地位和作用,但是武術(shù)師資配備對中小學(xué)武術(shù)教育教學(xué)工作順利開展的起到至關(guān)重要的作用。從2010年9月決定《全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》全面推廣,到2013 年中國武術(shù)協(xié)會提出把武術(shù)段位制進校園作為武術(shù)段位制推廣和普及的重點,且兩年試點,五年推廣,已經(jīng)把中小學(xué)武術(shù)教育改革推向新的發(fā)展時期。從表面上看,目前已經(jīng)解決了學(xué)校武術(shù)教育“教什么”的問題,基本解決“怎么教”的問題,然而亟待解決的“誰來教”的問題日益凸顯。加強中小學(xué)校的武術(shù)師資隊伍培訓(xùn)問題已經(jīng)成為學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展的關(guān)鍵性問題。本研究從中小學(xué)武術(shù)師資及培訓(xùn)現(xiàn)狀入手,深入分析中小學(xué)武術(shù)師資培訓(xùn)的必要性和重要性,以期適應(yīng)目前學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展的改革步伐,對《全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》的普及、中小學(xué)武術(shù)段位制的推廣、中華民族優(yōu)秀的武術(shù)文化遺產(chǎn)的校園傳承將起到重要的現(xiàn)實意義。
2 中小學(xué)武術(shù)師資及培訓(xùn)現(xiàn)狀
2.1 中小學(xué)武術(shù)師資現(xiàn)狀
中小學(xué)校武術(shù)教育的發(fā)展與中小學(xué)武術(shù)師資力量是緊密相連的。2004年4月,中宣部、教育部頒發(fā)的《中小學(xué)開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》規(guī)定:“體育課應(yīng)適量增加中國武術(shù)等內(nèi)容”。2005年3月,國家體育總局武術(shù)研究院邀集全國百余位武術(shù)研究領(lǐng)域的專家、學(xué)者,組建了“關(guān)于學(xué)校武術(shù)教育改革與發(fā)展的研究”課題組, 在全國30個省、直轄市、自治區(qū)選取了270所普通中小學(xué),展開了新中國成立以來規(guī)模最大、歷時最長的一次學(xué)校武術(shù)教育調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示:由于各種原因仍有70.3%的學(xué)校沒有開設(shè)武術(shù)課。針對武術(shù)師資的調(diào)查在大學(xué)期間專修過武術(shù)的僅占15.9%;有43.9%的體育教師對武術(shù)教學(xué)感興趣,34.2%和59.1%體育教師能夠完全或基本按照圖解自學(xué)武術(shù),并通過講解、示范教會學(xué)生武術(shù);32.4%和57.7%的體育教師認為很有必要或有必要定期進行武術(shù)培訓(xùn)[1]。
其實,中小學(xué)武術(shù)專業(yè)師資嚴重匱乏、在學(xué)校中的地位較低、專人與專崗的錯位、教師的武術(shù)專業(yè)知識和專業(yè)能力欠缺、繼續(xù)教育制度不健全、培訓(xùn)教育形式化等問題尤為突出。另外,高等師范院校對體育專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)目標不清,多以培養(yǎng)全面發(fā)展的中小學(xué)體育師資為主,而且武術(shù)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容單一,理論學(xué)時相對較少,傳統(tǒng)的講解師范方法、硬性成績考核等因素的存在同樣阻礙著專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。針對這些問題,專家和學(xué)者們給出過很多建議,如韓雪在《新課程背景下中小學(xué)武術(shù)師資培養(yǎng)研究》中提出要重視武術(shù)教師的專業(yè)化培養(yǎng),高等師范院校體育教育專業(yè)生培養(yǎng)要更新理念,培養(yǎng)并引導(dǎo)適合中小學(xué)武術(shù)課教學(xué)的師資就業(yè)生[2]。楊光在對《中小學(xué)武術(shù)師資培養(yǎng)現(xiàn)狀研究》研究中提出為中小學(xué)武術(shù)教育發(fā)展培養(yǎng)出全面復(fù)合型人才已成為非常關(guān)鍵問題,同時也是高等院校的體育專業(yè)師資培養(yǎng)不容忽視的問題[3]。《關(guān)于學(xué)校武術(shù)教育改革與發(fā)展的研究》課題組針對中小學(xué)武術(shù)師資的建議為:建立武術(shù)師資培養(yǎng)培訓(xùn)基地,解決中小學(xué)武術(shù)師資匱乏的問題;實行武術(shù)教師資格認證制度,加強行業(yè)管理,提高武術(shù)師資隊伍水平。
2.2 中小學(xué)武術(shù)師資的培訓(xùn)現(xiàn)狀
目前,學(xué)校武術(shù)教育的現(xiàn)實境遇令人擔憂,對中小學(xué)武術(shù)教育進行改革已勢在必行。在2014年召開的全國武術(shù)段位制進學(xué)校高峰論壇上,國家體育總局武術(shù)運動管理中心主任高小軍認為,武術(shù)進學(xué)校是國家文化戰(zhàn)略和全民健身戰(zhàn)略長期發(fā)展的重要項目之一,且武術(shù)進校園的各項工作正有序推進。學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展的新時期,武術(shù)健身操、武術(shù)段位制的推廣對中小學(xué)武術(shù)教師提出了新的要求。而加強武術(shù)師資培訓(xùn),提高武術(shù)教師的專業(yè)水平,制定、建立和健全中小學(xué)武術(shù)師資的培訓(xùn)制度體系,已成為武術(shù)進校園的關(guān)鍵性問題。
100多年的學(xué)校武術(shù)教育歷程,為武術(shù)師資培養(yǎng)提供了豐富而寶貴的資料,為進一步推動學(xué)校武術(shù)教育的發(fā)展提供很大的幫助。但通過對文獻資料來整理與分析,目前中小學(xué)武術(shù)師資的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:第一,文獻成果主要集中在中小學(xué)體育教師培訓(xùn)和高校武術(shù)師資培訓(xùn)方面的研究,而對中小學(xué)武術(shù)教師培訓(xùn)的成果較少。第二,對于中小學(xué)的武術(shù)師資培訓(xùn)方面的有針對性、權(quán)威性的文件甚少,多數(shù)學(xué)校對武術(shù)師資的培訓(xùn)觀念落后,認識不足,導(dǎo)致武術(shù)師資培訓(xùn)處于可有可無狀態(tài)。第三,缺乏健全的、系列的中小學(xué)武術(shù)師資的培訓(xùn)體系,即使有相關(guān)性的培訓(xùn),其培訓(xùn)方法、內(nèi)容、手段、考核與評價標準隨意性強,其培訓(xùn)效果可想而知。
3.1 普及中小學(xué)校武術(shù)教育的需要
武術(shù)是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產(chǎn),在傳承民族文化、培育和弘揚民族的精神方面有著不可替代的作用。早在 1915年,武術(shù)運動已被推入新興的近代學(xué)堂、學(xué)校,并逐漸被視為學(xué)校體育的重要組成部分。新中國成立以后,武術(shù)在各級各類學(xué)校的課程設(shè)置中也是必不可少的內(nèi)容。教育部在1956年頒布了第一部《中小學(xué)體育教學(xué)大綱》和《中小學(xué)體育教學(xué)大綱》,其中武術(shù)是其體育課教學(xué)內(nèi)容之一。文革以后,在1979 年興起了武術(shù)熱,1982 年下發(fā)了《關(guān)于保證中小學(xué)學(xué)生每天一小時體育活動的通知》,并在1987 年頒布《全日制小學(xué)體育教學(xué)大綱》明確指出:武術(shù)是三年級至六年級基本教材之一。2004 年教育部提倡體育課要適量增加武術(shù)等內(nèi)容。2005 年國家體育總局武術(shù)研究院對全國范圍內(nèi)的252所普通中小學(xué)的武術(shù)教學(xué)情況進行調(diào)查以后,編制完成《中國武術(shù)段位制系列教程》,解決了學(xué)校武術(shù)教育中“教什么”、“怎么教”的問題。2010年,教育部、國家體育總局共同創(chuàng)編了《全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》,在普通中小學(xué)校(含特殊教育學(xué)校)、中等職業(yè)學(xué)校中推廣。武術(shù)技術(shù)傳播與民族精神傳承的特殊過程中始終扮演著重要的角色。這些一系列的決策或文件的出臺,不僅體現(xiàn)著武術(shù)課程走進中小學(xué),更體現(xiàn)出國家政府及教育部門對武術(shù)在學(xué)校中的發(fā)揚和傳承的高度重視。
中華武術(shù)是中華民族的寶貴財富,其悠久的歷史、豐富的文化內(nèi)涵、獨特的健身作用與教育價值,是其他現(xiàn)代體育運動無可比擬的。盡管作為傳統(tǒng)體育和優(yōu)秀民族文化代表的武術(shù)早已被納入了學(xué)校課程體系,但是中華武術(shù)在學(xué)校中的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實狀況令人擔憂。中小學(xué)生利用博大精深的中華武術(shù)文化,對年齡尚小,身體成長和心理特點正處于階段萌芽的中小學(xué)生,開展中華民族精神培養(yǎng)、社會道德規(guī)范的教育、身心健康發(fā)展等方面的武術(shù)教育,是新時期中小學(xué)武術(shù)教育的必須,更是傳承武術(shù)文化、弘揚民族精神的重要途徑。當然,作為中小學(xué)武術(shù)教育活動中這些教育行為的實施及教學(xué)效果的取得,還必須依賴于由專業(yè)武術(shù)師資引導(dǎo)。中小學(xué)校武術(shù)教育時刻在推動中國武術(shù)運動的發(fā)展,而且是培養(yǎng)武術(shù)愛好者及未來武術(shù)專業(yè)人才的主要陣地。武術(shù)教師的技術(shù)水平、專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)能力、價值觀等嚴重制約著學(xué)校武術(shù)教育的發(fā)展。在普及和加強中小學(xué)武術(shù)教育的過程中,中小學(xué)的武術(shù)師資培訓(xùn)問題也已成為關(guān)鍵性問題。
3.2 中小學(xué)武術(shù)操及武術(shù)段位制推廣的需要
2010年9月,教育部辦公廳、國家體育總局辦公廳聯(lián)合頒發(fā)了《關(guān)于推廣實施全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操的通知》,同時,兩部委共同組織《中國武術(shù)段位制系列教程學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)方案的研究》。隨著新時期中小學(xué)武術(shù)教育的發(fā)展需要應(yīng)運而生的武術(shù)健身操,由小學(xué)階段的《旭日東升》《雛鷹展翅》和中學(xué)階段的《英雄少年》《功夫青春》四部分構(gòu)成,全套武術(shù)健身操以廣播操的形式結(jié)合武術(shù)的基本動作創(chuàng)編形成[4]。而武術(shù)健身操的動作創(chuàng)編,也是多年以來中華武術(shù)以一種開放的、新式體操的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前。武術(shù)健身操傳承著深刻的武術(shù)文化蘊涵,體現(xiàn)武術(shù)技擊技藝的特征。武術(shù)健身操的動作凝練,簡單易學(xué)好記,既融合音樂旋律和健身操的特色,又不失中華民族藝術(shù)的表現(xiàn)力,極為符合現(xiàn)代中小學(xué)生身體生長發(fā)育、心理特點發(fā)展的需求,為中小學(xué)武術(shù)課程的教學(xué)奠定基礎(chǔ),從而進一步達到推廣中華武術(shù)在校園傳承的目的。關(guān)于武術(shù)段位制,經(jīng)過3年的試行和調(diào)研,教育部專家和武術(shù)界專家一致認定,武術(shù)段位制系列教程及其教學(xué)指導(dǎo)方案符合學(xué)校教學(xué)體系要求,適合在學(xué)校正式教學(xué)中使用。武術(shù)段位制進入學(xué)校,對中小學(xué)武術(shù)教育擺脫當前發(fā)展困境具有重要意義,而且對體教結(jié)合、運動員武術(shù)水平與等級制度相接軌、建立武術(shù)段位師資培訓(xùn)培養(yǎng)體系、開展評比或評選武術(shù)段位制先進學(xué)校等學(xué)校武術(shù)教育的專項活動發(fā)展有著極大的推動作用[5]。
從2010年9月決定《全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》全面推廣,到2013 年武術(shù)段位制進校園,這體現(xiàn)出國家教育部門對中小學(xué)校武術(shù)教育的不容樂觀局面快速更改的決心。但是,就目前現(xiàn)狀而言,在時間短、任務(wù)重、內(nèi)容多的形式下,武術(shù)教師要順利完成各項武術(shù)教學(xué)任務(wù),其難度之大可想而知,取不到良好的效果也是必然[6]。這就進一步體現(xiàn)了加強中小學(xué)武術(shù)師資培訓(xùn)研究的必要性和重要性。制定短期與長期武術(shù)師資培訓(xùn)計劃,快速提升武術(shù)教師的培訓(xùn)效果,滿足中小學(xué)武術(shù)操及武術(shù)段位制推廣的實際需要,就是對武術(shù)進校園和中小學(xué)武術(shù)教育改革與發(fā)展的最大的支持和推動。
3.3 中小學(xué)武術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展的需要
教師專業(yè)化發(fā)展是教師教育發(fā)展的趨勢和潮流,且已成為教師教育改革的焦點問題。目前,世界各國都把教師專業(yè)化發(fā)展作為提升教師素質(zhì)、提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。在信息化時代,教師的專業(yè)化發(fā)展成為推動教師教育改革與發(fā)展的一項重要任務(wù)。武術(shù)教師的專業(yè)化發(fā)展應(yīng)緊緊跟隨著中國教師教育改革的步伐。
武術(shù)進校園成為中小學(xué)校武術(shù)教育改革與發(fā)展的新時期,在為武術(shù)師資隊伍專業(yè)化發(fā)展提供了新的機遇,同時也對中小學(xué)武術(shù)師資專業(yè)化建設(shè)提出了有更高的要求和標準。武術(shù)教師是學(xué)校武術(shù)課程及武術(shù)課外活動的組織者和實施者,是學(xué)校武術(shù)活動順利開展的前提條件。由于武術(shù)進校園的過程中,對武術(shù)教師本身就是一個相當大的挑戰(zhàn)。再加上武術(shù)項目自身的特點對教師的專業(yè)水平要求較高,所以專項武術(shù)教師的配備就顯得尤為重要。教育教學(xué)活動實施過程中,如武術(shù)教師的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平要更加全面系統(tǒng),尤其是信息化時代的新知識、新事物的接受能力,以體現(xiàn)和尋求新的專業(yè)特性能力等都會影響到教學(xué)的效果。而且武術(shù)教師的專業(yè)化水平直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的參與度、教學(xué)的效果。因此,中小學(xué)武術(shù)師資培訓(xùn)是武術(shù)師資專業(yè)化發(fā)展的需要,同時也為提高學(xué)校武術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)、推進學(xué)校武術(shù)教育課程改革進程、提升武術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量提供可能。
4 結(jié)語
一直以來,中小學(xué)武術(shù)師資的“質(zhì)和量”方面的匱乏是一個很普遍問題。因此,對中小學(xué)武術(shù)師資培訓(xùn)研究就是一項長期的、系統(tǒng)的工程。就目前而言,研究中小學(xué)武術(shù)師資培訓(xùn)問題主要是從中小學(xué)的武術(shù)課程教學(xué)、武術(shù)操的開展、武術(shù)段位制的推廣的等方面的剛性需要研究。如更新中小學(xué)武術(shù)師資培養(yǎng)理念,重視武術(shù)教師專業(yè)化培訓(xùn),健全繼續(xù)教育培訓(xùn)體制,不斷提升武術(shù)教師的專業(yè)水平,以快速適應(yīng)中小學(xué)武術(shù)教育、武術(shù)操的開展及武術(shù)段位制推廣顯得尤為重要。從長遠來看,加強中小學(xué)武術(shù)師資培訓(xùn),提升武術(shù)師資培訓(xùn)效果,是中小學(xué)校武術(shù)教師適應(yīng)時代發(fā)展潮流,符合社會需要的必然途徑。
參考文獻:
相關(guān)熱詞搜索:;小學(xué)學(xué)有必要嗎小學(xué)學(xué)有好處篇四
;[摘要]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010——2020)中明確提出:“堅持以人為本,推進素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。”我國未來十年學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的總目標是:到2020,各類各級學(xué)校全面普及藝術(shù)教育,保證全體學(xué)生享有接受良好藝術(shù)教育的機會。舞蹈作為素質(zhì)和藝術(shù)教育的重要組成部分,讓其在素質(zhì)教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用任重而道遠。為落實國家教育中長期改革與發(fā)展規(guī)劃綱要確定的戰(zhàn)略主題,北京舞蹈學(xué)院“素質(zhì)教育與舞蹈美育研究”課題組就素質(zhì)教育舞蹈課進行了研發(fā),并在北京市各中小學(xué)進行了實驗與推廣,受到了廣泛的好評。
[關(guān)鍵詞]中小學(xué);素質(zhì)教育舞蹈課;必要性;探討
素質(zhì)教育是以全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為根本目的,在充分開發(fā)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格的同時,強調(diào)學(xué)生主體地位的一種教育理念。國內(nèi)外相關(guān)研究已經(jīng)證明,無論是對于學(xué)生的綜合素養(yǎng)、創(chuàng)新能力,還是全面發(fā)展,藝術(shù)教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的最好手段之一。目前看來,國家教育體系中藝術(shù)教育課程所涵蓋的主要是音樂和美術(shù),而作為人類最古老藝術(shù)形式之一的舞蹈,除了專業(yè)舞蹈院校、藝術(shù)院校和一些綜合院校的舞蹈系科,一直未能納入現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育體系里,這不能不說是一件遺憾的事。
究竟什么是素質(zhì)教育舞蹈?它和我們目前的舞蹈教育有什么不同呢?素質(zhì)教育舞蹈它指的就是面向普通學(xué)校的舞蹈教育。我們可以采用否定式引出對它的初步認識:首先,它不是面向少數(shù)人,而是面向全體學(xué)生的舞蹈教育。所謂面向少數(shù)人的舞蹈教育,即指專門培養(yǎng)未來從業(yè)于舞蹈職業(yè)人員的教育,或指學(xué)校中少數(shù)具有舞蹈天賦的舞蹈愛好者、舞蹈特長生。這種教育通常也可以稱為培養(yǎng)“精英”教育,而素質(zhì)教育舞蹈,一改職業(yè)教育的傳統(tǒng),強調(diào)面向“全體學(xué)生”,因此它可以稱為大眾化教育、普及性教育,是把舞蹈視為一種文化的教育。
其次,它不是純技能化的,而是以培育普通人所應(yīng)具有的素質(zhì)為主要目標的教育。對專業(yè)的舞蹈生來說,他們必須具有超常的舞蹈技能,這就要求老師和學(xué)生對此投入絕對多時間和精力。而普通學(xué)校的素質(zhì)教育舞蹈不是為了從業(yè)于舞蹈,不需要花費過多的時間和精力,學(xué)生只需要通過舞蹈認識自己和別人的身體,并通過它認識世界。在這樣的舞蹈課上,更多的是要獲得普通人所應(yīng)有的和舞蹈給予他們的素質(zhì)修養(yǎng)。比如觀察模仿能力,通過舞蹈活動加強同學(xué)間的交流、溝通與合作,豐富和提高人際交往的能力,養(yǎng)成創(chuàng)新與求新的思維方式和習(xí)慣等等。
再次,它不是以舞臺表演為最終目的,而是為開發(fā)全體學(xué)生的天資潛能,培育和培養(yǎng)創(chuàng)造能力為最終目的的教育。
素質(zhì)教育舞蹈課的創(chuàng)編活動不僅可以培養(yǎng)和造就一個舞蹈編導(dǎo),而且更是培育求新意識,養(yǎng)成創(chuàng)新思維定勢,體驗創(chuàng)造所帶來快樂的好方法,當然也可以領(lǐng)悟到人在創(chuàng)造過程中的某些規(guī)律與方法。
由此看來素質(zhì)教育舞蹈的目的并非舞蹈本身,它不是讓全體學(xué)生都成為舞者,而是要透過舞蹈的教育延伸以人為本、科學(xué)發(fā)展、素質(zhì)育人的教學(xué)方法。
為了真實準確地了解和把握我國目前的舞蹈教育現(xiàn)狀,有目的、有針對性地推進素質(zhì)教育舞蹈課的教育教學(xué)改革,我們對國內(nèi)與國外部分中小學(xué)的舞蹈教育現(xiàn)狀進行了調(diào)研。國內(nèi)以上海和銀川兩個城市的調(diào)研結(jié)果顯示,由于經(jīng)濟發(fā)展與開發(fā)程度的差異,導(dǎo)致各省市的學(xué)校無論是硬件還是軟件方面均有一定的差距。即使是在同一座城市,市中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,重點與非重點同學(xué)也存在著不容忽視的差異。其次,小學(xué)、初中和高中因?qū)W習(xí)任務(wù)的不同,校園的整個氛圍差異也非常大,但是從調(diào)研信息的反饋中也能明顯看出各省市存在的共性。
一、學(xué)生分析
在對中小學(xué)學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出,學(xué)生中潛在的舞蹈愛好者數(shù)量超半數(shù),需要提示的是,此項調(diào)查是在大多數(shù)學(xué)生并沒有更多機會接觸舞蹈藝術(shù)的情況下所調(diào)查的結(jié)果,顯然,如果有很好的引導(dǎo)與熏陶,此數(shù)據(jù)應(yīng)該會更高。傳統(tǒng)上認為只有天賦的人和女孩子才會學(xué)舞蹈的觀念已經(jīng)改變。學(xué)生們對舞蹈藝術(shù)、對素質(zhì)的要求、對各項能力的培養(yǎng)認可度極高。此外,一些學(xué)生在調(diào)研表的建議欄里填寫的個人建議真實而生動,從中可以看出學(xué)生對舞蹈藝術(shù)的向往;對面向普通學(xué)生的舞蹈課的渴望;對老師富有幽默風(fēng)趣的教學(xué)方式的期待;對街舞、拉丁舞等流行舞的極大熱情。
二、教師分析
調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)校沒有舞蹈教師編制,只有少數(shù)學(xué)校已經(jīng)出現(xiàn)了正式在編的專職舞蹈教師,然而各省市的學(xué)校均有實施舞蹈教學(xué)與舞蹈創(chuàng)作和排練的舞蹈老師或音樂老師。同樣,各學(xué)校無論是舞蹈表演的參與人數(shù)還是舞蹈作品的參演數(shù)量均多出聲樂、器樂、小品數(shù)倍,且多數(shù)學(xué)校有參加縣級、區(qū)級、市級、甚至省級、國家級藝術(shù)比賽的獲獎證書。接受調(diào)研的多數(shù)是音樂老師幾乎同時擔任學(xué)校舞蹈教師的角色,即使是只教合唱和器樂的老師也很期待接受舞蹈創(chuàng)編方面的培訓(xùn),這對我國師范院校音樂教師的培養(yǎng)也有一定的啟示。
三、學(xué)校分析
雖然國家早就提出要以發(fā)展、優(yōu)化受教育者素質(zhì)為特征的素質(zhì)教育替代以選拔淘汰為主的學(xué)科應(yīng)試教育,但傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式已經(jīng)深入人心。學(xué)校本身對藝術(shù)教育特別是舞蹈教育認識不足還不夠重視,沒有固定的舞蹈課,沒有正規(guī)的教材和師資,即使個別學(xué)校有舞蹈課也只是針對社團和特長生的學(xué)生。其次大多數(shù)學(xué)校開展的舞蹈教育抱有強烈的目的性。比賽、獲獎、掌握一技之長成為了學(xué)校、教師以及家長讓學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的主要驅(qū)動力,這讓舞蹈特長生這一特殊群體應(yīng)運而生,大家對特長生的高標準卻磨滅了學(xué)生對舞蹈的單純熱愛。學(xué)校在這一基礎(chǔ)上形成的“特長生”訓(xùn)練模式,使所謂的“教育公平”的標桿首先在這里發(fā)出了傾斜。這種技能性的舞蹈教育雖然提升了學(xué)校對于各類比賽的熱情,卻拉遠了普通學(xué)生與舞蹈的距離,并出現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象,在調(diào)查中的一些學(xué)校從未開設(shè)舞蹈課卻在各類比賽中取得了不同層次的名次。這種形式下的舞蹈教育,完全是為了比賽而拔苗助長,舞蹈的教育意義和作用早已被扭曲。調(diào)查也顯示,學(xué)生們更渴望學(xué)習(xí)一些音樂節(jié)奏感比較強,充滿個性或者舒緩心情和學(xué)習(xí)壓力的舞蹈,比如街舞、踢踏舞、拉丁舞、爵士舞等,或者舞蹈與表演、唱歌、詩歌等形式結(jié)合的舞蹈。
從國內(nèi)中小學(xué)的調(diào)研總體情況來看,我們需要正視全體普通學(xué)生對舞蹈藝術(shù)教育潛在的巨大需求,需要正視在國家沒有舞蹈教師編制下,全國中小學(xué)舞蹈教育以及舞蹈藝術(shù)的波瀾壯闊;需要正視中小學(xué)音樂教師與舞蹈教師對有關(guān)舞蹈教育的各類再培訓(xùn)、循環(huán)培訓(xùn)的巨大需求;需要正視校方管理者介于藝術(shù)教育改革與應(yīng)試教育對藝術(shù)教育的巨大間“破冰之舉”的迫切要求。
自1994年頒布美國《藝術(shù)教育國家標準》后,美國中小學(xué)、幼兒園普遍開設(shè)了舞蹈課。雖然專職舞蹈教師與我國目前差不多,但教育部門年檢證明,70%的學(xué)校可達到標準要求,而像ntu這樣的大學(xué)也在為此需要積極培育適于普通教育研究生層次的舞蹈教師。但美國雖然標準制定都很認真,有的甚至非常詳細,但普遍沒有文字與圖像舞蹈教材。他們認為,舞蹈是動態(tài)性的,舞蹈教材是長在教師身上的,不需要也不適于做文字教材。這一點恰恰與我國相反,中國的傳統(tǒng)主要是專業(yè)舞蹈教材,丟掉原型教材教師個人很難轉(zhuǎn)換,因此在我國目前,不研制教材的這種教育很難進行。
美國普通舞蹈教育開始的時間與我國差不多,均起步于20世紀90年代,但美國總體水平高于我國,在面向全體學(xué)生的理念和所使用的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上,均先進于我國。他們這種舞蹈課雖有技能性內(nèi)容,但更重視過程,強調(diào)的是合作能力、創(chuàng)造能力等非智力因素的培養(yǎng),他們在創(chuàng)編內(nèi)容中,還特別強調(diào)讀、寫、畫、說的能力,教師能自覺并自然穿插這些內(nèi)容。實踐證明,舞蹈課的學(xué)科綜合能力特別強,這可能是他們重視舞蹈課的一個重要原因。作為一種審美教育,美國堅決反對只看重少數(shù)愛好者而歧視普通孩子的傾向,他們的舞蹈課充分體現(xiàn)平等精神,對有生理缺陷的孩子尤其尊重。“面向全體學(xué)生”這一教育原則,絕不是一句口號。
美國《國家藝術(shù)教育標準》雖然不包括大學(xué),但高等教育也在為實現(xiàn)這一目標而努力。在ntu學(xué)院中,舞蹈教育研究生已經(jīng)開設(shè)了相關(guān)課程,包括教育理論和教學(xué)法。紐約很多普通的中小學(xué)和幼兒園都有ntu培養(yǎng)的舞蹈教師。
美國普通中小學(xué)1994年才正式規(guī)定納入舞蹈課。他們對舞蹈、音樂、美術(shù)、戲劇等幾門藝術(shù)均是平等對待,一視同仁的,在藝術(shù)上決沒有論資排輩的現(xiàn)象。美國政府非常重視舞蹈教育,認為舞蹈對于孩子有著特殊的教育作用,在紐約州教育局還專門設(shè)立了舞蹈項目部。
國家標準是大原則,各州各校要根據(jù)自己的實際與可能,給予具體化,允許并希望有所不同。國家標準也不是一成不變的,它形成了十多年,現(xiàn)已開始修訂。紐約的標準告訴我們,標準不僅要與時俱進,不斷修訂和完善,更需要有更多的解釋和落實方法。
相比較,我國在面向普通教育的舞蹈教育上雖然比美國落后,但差距還不算很大。我國目前進行的素質(zhì)教育舞蹈課研究不僅完全可以與美國接軌,而且具有中國特色。對美國學(xué)校舞蹈教育的調(diào)研,突出的感覺是我們在做著同一件事,雖然做法不同,但殊途同歸。我國培養(yǎng)新一代的總目標是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人,所有全面素質(zhì)教育須從中小學(xué)抓起,培訓(xùn)現(xiàn)有的音樂舞蹈教師,圍繞素質(zhì)教育的目的和舞蹈的本質(zhì)特征選擇相應(yīng)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容,制定評估標準,改變以往及目前學(xué)校以技能為主、以參賽為目的的“高精尖”的舞蹈教育,讓每一位學(xué)生都“動”起來,人格完善起來,使舞蹈教學(xué)發(fā)揮其獨有的育人作用。
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通過開展情感教育,有助于促進學(xué)生智力發(fā)展和潛能開發(fā),提高班級凝聚力,增進師生間的感情。情感教育主張是堅持以人為本,創(chuàng)造一個民主的班級氛圍,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。本文通過對相關(guān)的案例進行分析,總結(jié)出如何在小學(xué)班級里進行情感教育。提高學(xué)生的自我認知能力和自我控制能力。
情感教育;小學(xué);班級管理
情感教育是小學(xué)班級管理中重要的組成部分之一,隨著小學(xué)生年齡的增加,開始出現(xiàn)自我意識,由于小學(xué)生的不成熟的思維,易受外界環(huán)境因素的影響。因此非常有必要對小學(xué)生進行情感教育,有助于激發(fā)學(xué)生健康的情感,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確人生觀,道德觀,價值觀等。促進小學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
1.1積極健康的正向情感:第一,要對小學(xué)生進行愛國主義教育、社會思想道德教育等形成良好的社會情感。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,積極倡導(dǎo)從愛祖國、愛社會、愛家庭這些小事做起。第二對小學(xué)生進行文明規(guī)范、思想品德和禮貌禮儀教育使之形成積極向上的正向情感。教導(dǎo)學(xué)生要有集體榮譽感和歸屬感,要有甘于奉獻的精神和正義感。第三,要培養(yǎng)學(xué)生的自我約束行為和健康的個人情感。要教導(dǎo)學(xué)生要懷有一顆感恩的心,無論是對親人、朋友還是社會中的人,要勇于追求真善美。
1.2提高學(xué)生的自我調(diào)控能力:堅持以人為本,一切為了學(xué)生的健康考慮,引導(dǎo)學(xué)生清楚內(nèi)心真正的需要,形成良好、積極向上的情感。可以從兩方面對學(xué)生進行情感教育:其一是根據(jù)他們的情感、意志隨年齡的增加而成熟,讓他們感受自我、認可自我,培養(yǎng)正確的道德觀和價值觀;其二是教導(dǎo)學(xué)生時常對自己進行自我反思來調(diào)整不良情緒的影響和控制消極情緒。
1.3激發(fā)對外界產(chǎn)生的積極情感體驗:情感教育的出發(fā)點是為了小學(xué)生心靈的健康成長,因此要引導(dǎo)學(xué)生處理好內(nèi)心體驗、他人和社會的情感體驗的關(guān)系。教導(dǎo)學(xué)生要以正確的認知去認知客觀世界,對不良情緒問題所引起的與外界的沖突,要以正確的心態(tài)去面對它,通過自我調(diào)整跨越痛苦,使之成為成長路上的墊腳石,獲得心靈的成長動力。
2.1幫助小學(xué)生樹立正確觀念:因為小學(xué)生的自我認知能力普遍較差,教師應(yīng)該要注意對其引導(dǎo)。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到這樣一則消息:一個6歲小男孩去上學(xué),因為他與同學(xué)打賭,說讓他爸爸開豐田霸道去送他上學(xué),可是正趕上是他爸爸出差,讓其舅舅開普通的車送他去上學(xué),他覺得丟人,鬧情緒就沒去上學(xué)。通過這個例子分析,如果不及時糾正他的這種錯誤的攀比觀念,久而久之就會無限的被放大。教育的最終目的不僅僅是傳授給學(xué)生知識,還應(yīng)該教會學(xué)生做人的道理。如果攀比的蔓延之風(fēng)不被遏制,小學(xué)生就會產(chǎn)生扭曲的價值觀,那樣的教育是失敗的。因此在小孩子最童真的時代要以正確的引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀。情感教育對小學(xué)生未來的發(fā)展起著決定性的'作用。
2.2從愛出發(fā),了解、關(guān)愛學(xué)生:由于小學(xué)生心智發(fā)展還不成熟,教師要時刻關(guān)注學(xué)生心靈的成長,從生活中不斷地給予關(guān)愛,要充分的了解學(xué)生。有的學(xué)生心理承受能力差,會因為一點點不順利的小事或是不和自己的想法就可能走上極端,這是非常可怕現(xiàn)象。教師要把愛學(xué)生上升到一個新高度,把他們當做是自己的孩子那樣,時刻關(guān)注他們的學(xué)習(xí)、生活、心理等問題。對于某個學(xué)生出現(xiàn)消極情緒波動時要及時的進行疏導(dǎo)。教會他們?nèi)绾慰酥七@些不良情緒。
2.3鼓勵學(xué)生進行自我認知:在班級管理中,教師應(yīng)堅持相信學(xué)生、鼓勵學(xué)生的原則,提高學(xué)生的自我認知和自我評價的能力。對學(xué)生們能夠處理好學(xué)習(xí)、生活和交往中遇到的難題和遭受的失敗的抗打擊能力不容置疑。與此同時要教導(dǎo)學(xué)生們要有寬闊的胸襟和氣度,淡然的面對生活的挫折與所遇到的困難。還要是他們要學(xué)會正確的認知自己的長處與短處,發(fā)揮長處,增加自信,并保持對生活的積極樂觀的態(tài)度。
2.4幫助學(xué)生自我調(diào)控情感:盡管每個學(xué)生的成長經(jīng)歷、背景和環(huán)境各不相同,但都會在學(xué)業(yè)、生活和社會交往等方面遇到各種各樣的難題。如家庭暴力、失業(yè)、離婚等現(xiàn)象,他們內(nèi)心都受到了巨大的創(chuàng)傷。在班級教學(xué)中教師要營造一種健康向上、充滿友愛的氛圍,使那些心靈曾經(jīng)受傷害的學(xué)生有集體感和歸屬感。除此之外,要重點呵護那些經(jīng)家庭變故的學(xué)生,以正確的方式進行疏導(dǎo)。可以教導(dǎo)學(xué)生通過寫日記、找人傾訴、聽音樂等方式發(fā)泄或轉(zhuǎn)移其不良的情緒。在發(fā)生沖撞時時,教導(dǎo)學(xué)生要保持冷靜,從而提高控制自我情感的能力。
2.5創(chuàng)設(shè)豐富的情感教育情境:在班級管理中,教師用通過創(chuàng)造豐富的班級情境來陶冶學(xué)生的情操和正向情感。第一,可以設(shè)計以情感教育為主題的班會,帶領(lǐng)學(xué)生積極參加各種活動,如公益互動,藝術(shù)鑒賞活動、文體活動等。第二,教師要善于建立爭當?shù)浞兜慕逃榫场T蚴峭ㄟ^榜樣的力量,如社會上的英雄和模范事跡,通過這些事跡來共鳴學(xué)生的情感,讓他們形成自身的正向情感。
2.6注重形成情感教育合力:要處理好學(xué)校、家庭、社會等各方力量,合力開展情感教育。第一,充分調(diào)動老師進行情感教育的積極性。為了更好的開展情感教育,班主任老師要和班級各任課老師展開協(xié)調(diào)配合,齊心協(xié)力的解決班級出現(xiàn)的各種問題。任課老師也要積極的參與到班級的各類活動中,和學(xué)生形成親密的情感聯(lián)系,積極發(fā)揮他們在教導(dǎo)學(xué)生的作用。第二,學(xué)校從整個校園營造一種注重情感教育的大環(huán)境。在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的鼓舞下,創(chuàng)造愉悅民主,豐富多彩的情感教育為主題的各類活動。進一步加強學(xué)生的情感教育。再次可以與家長商議舉辦家長會和親子活動,強化家長情感教育的理念,使家長和孩子有更多的接觸機會,在這難得的機會中要盡最大努力滿足孩子情感的需要。最后,社會中的每個公民都要時刻注意孩子成長內(nèi)心的需求,并為孩子營造出文明和諧的社會氛圍。
小學(xué)班級管理中的情感教育具有重要的意義,情感教育實施的好與壞直接關(guān)系到小學(xué)班級的管理效率。小學(xué)教育的重點更注重孩子是否健康的成長和如何教他們?nèi)绾斡袃?yōu)良的言行舉止、道德品行。小學(xué)教育直接影響著學(xué)生未來能成為什么養(yǎng)的人。只有把“德育”和“才育”二者兼得才是未來國家所需要的人才。