教師的師德榜樣作用不可忽視，他們以身作則對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。接下來(lái)，小編為大家分享一些師德故事，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇一

師德師風(fēng)建設(shè)是一條沒(méi)有終點(diǎn)的路，是一首唱不完的歌，是一個(gè)教師職業(yè)生涯的完美追求，是師者之魂。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)!在幼兒園教育中，老師是“人師”教育是一種人格培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。

王園長(zhǎng)帶領(lǐng)著全體教職工共同學(xué)習(xí)了《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等相關(guān)文件，從師德內(nèi)涵到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性進(jìn)一步進(jìn)行學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)幼兒園教師要堅(jiān)守師德師風(fēng)底線(xiàn)，扎實(shí)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)自查，引導(dǎo)教師將師德師風(fēng)建設(shè)落在實(shí)處。

全體教職工在師德師風(fēng)承諾書(shū)上簽上了自己的姓名，身為教師，“德”字為先；做好幼教，“愛(ài)”是核心；科學(xué)育兒，業(yè)務(wù)要“精”。要時(shí)刻以職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的`自覺(jué)行為，并堅(jiān)持做到正人先正己，身教重于言教，樹(shù)立良好師德形象，不忘初心，誠(chéng)懇接受家長(zhǎng)和社會(huì)監(jiān)督，牢記學(xué)為人師，用對(duì)教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱愛(ài)，信守師德規(guī)范，履行師德承諾，共同實(shí)現(xiàn)自己的誓言。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇二

在幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)占有很重要的位置，其目的是使幼兒獲得語(yǔ)言?xún)?nèi)容、語(yǔ)言形式和語(yǔ)言運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)。隨著教育內(nèi)容的不斷更新、教育現(xiàn)代化步伐的不斷加快，幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)必須不斷探索新形式、講究藝術(shù)性，從而最大限度地激發(fā)幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣、提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力。

一，談話(huà)活動(dòng)的藝術(shù)性。

談話(huà)活動(dòng)，是幫助幼兒學(xué)習(xí)在一定范圍內(nèi)運(yùn)用語(yǔ)言與他人進(jìn)行交流的活動(dòng)。在進(jìn)行談話(huà)活動(dòng)時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：剛開(kāi)始時(shí)，有趣的中心話(huà)題能使幼兒產(chǎn)生急切交流的愿望，爭(zhēng)著舉手發(fā)言；然而，在活動(dòng)的中后期，幼兒的興趣漸漸下降，使談話(huà)活動(dòng)的效果大打折扣。如何較好地延續(xù)這種談話(huà)興趣呢?這就要靠組織談話(huà)活動(dòng)的藝術(shù)性，并充分反映在活動(dòng)全過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。

首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)談話(huà)情境，引出中心話(huà)題。可以通過(guò)朗誦一首兒歌或說(shuō)一段話(huà)、提出一些問(wèn)題等方法來(lái)創(chuàng)設(shè)談話(huà)情境；也可以利用活動(dòng)角的布置、桌面玩具、實(shí)物擺設(shè)等，向幼兒提供與談話(huà)主題有關(guān)的可視形象，更可以利用多媒體放映形象化活動(dòng)畫(huà)面，激發(fā)談話(huà)興趣，啟迪談話(huà)思路。

其次，幼兒圍繞話(huà)題自由交談和發(fā)言時(shí)，教師要調(diào)動(dòng)一切手段，鼓勵(lì)幼兒積極參與，確保談話(huà)的氣氛寬松、融洽，充分保護(hù)幼兒的自尊，特別注意保護(hù)幼兒的創(chuàng)新求異。

第三，要因勢(shì)利導(dǎo)，逐步拓展幼兒談話(huà)的范圍。教師要借助各種藝術(shù)化手段，使談話(huà)逐層深入，向幼兒逐步展示新的談話(huà)經(jīng)驗(yàn)，使其逐步掌握正確的談話(huà)思路和談話(huà)方法。

幼兒在不同的年齡階段，其在繪畫(huà)過(guò)程中所表現(xiàn)的特點(diǎn)也不一樣。如：小班幼兒繪畫(huà)明顯地表現(xiàn)了一種感知活動(dòng)性思維，情感意圖不穩(wěn)定，易受外界干擾，畫(huà)畫(huà)時(shí)跑來(lái)跑去；中班幼兒不會(huì)從生活中獨(dú)立選材，不能把主要形象和次要形象分開(kāi)，無(wú)意想象仍占主要地位；大班幼兒已有了觀(guān)察、產(chǎn)生創(chuàng)作和形象記憶、獨(dú)立組織畫(huà)面等簡(jiǎn)單的繪畫(huà)過(guò)程，創(chuàng)造想象的發(fā)展。在了解不同年齡段幼兒的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，教師在幼兒繪畫(huà)前的指導(dǎo)語(yǔ)的運(yùn)用就顯得尤為重要。總之，在整個(gè)談話(huà)活動(dòng)，教師處于參與者兼主持人的角色，既要做好演員，更要當(dāng)好導(dǎo)演。“把戲人人會(huì)做，各有巧妙不同”。所謂“巧妙”，就是要環(huán)環(huán)緊扣有中心，獨(dú)具匠心有創(chuàng)新——無(wú)論在創(chuàng)設(shè)談話(huà)情境方面，營(yíng)造寬松自由的談話(huà)氣氛方面，還是逐步拓展談話(huà)范圍方面，教師都要潛心研究，精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，具有較強(qiáng)的駕馭整個(gè)活動(dòng)的能力，要盡可能讓最大范圍的幼兒有話(huà)可說(shuō)，有話(huà)愿說(shuō)，有話(huà)能說(shuō)，以促進(jìn)幼兒口頭語(yǔ)言的發(fā)展。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇三

近日，邛崍市機(jī)關(guān)幼兒園以“全市教育系統(tǒng)第x屆法治課賽課活動(dòng)”為契機(jī)，開(kāi)展了極具幼兒特色的法治宣傳教育活動(dòng)。于4月29日上午圓滿(mǎn)完成了法治宣傳賽課活動(dòng)的.現(xiàn)場(chǎng)攝像。

此次法治宣傳賽課活動(dòng)，機(jī)關(guān)幼兒園分別推薦了中、小兩個(gè)班級(jí)參賽。中班的楊麗韜老師結(jié)合班級(jí)主題活動(dòng)設(shè)計(jì)了一節(jié)生動(dòng)有趣的.安全教育活動(dòng)“交通安全伴我行”;小班的歐燕老師則從班級(jí)幼兒實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了一節(jié)淺顯易懂的安全教育活動(dòng)“不跟陌生人走”。兩節(jié)活動(dòng)皆有異曲同工之妙，均在游戲化的教學(xué)形式下層層滲透，在寓教于樂(lè)中將安全意識(shí)扎根于孩子們幼小的心田。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇四

隨著20xx年“我是幼兒園教師”為主題的學(xué)前教育宣傳月活動(dòng)深入開(kāi)展，為了進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒園教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，樹(shù)立教師形象。6月12日，一場(chǎng)圍繞師德師風(fēng)建設(shè)的主題演講比賽在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)幼兒園拉開(kāi)序幕，全體教師參加了本次演講活動(dòng)。

下午13:00，演講比賽正式開(kāi)始，參賽選手們?cè)谘葜v臺(tái)上一展英姿，她們緊緊圍繞“我是幼兒教師”主題，從不同角度和不同層面闡述了對(duì)師德師風(fēng)的深刻理解。有的結(jié)合自己工作中的事例向我們講述了一個(gè)個(gè)感人肺腑的親身經(jīng)歷，生動(dòng)詮釋了對(duì)“幼師”這一職業(yè)理解和體悟；有的以一段段發(fā)自?xún)?nèi)心的深情告白，暢談自己在平凡的崗位上逐漸走向成熟的成長(zhǎng)歷程，震撼著在場(chǎng)的每一位聽(tīng)眾，引起了強(qiáng)烈的`共鳴；有的以“我是幼師，我驕傲”袒露了自己從教四年來(lái)與幼兒朝夕相伴的感悟；有的深情抒發(fā)了為幼教事業(yè)奮斗終生的錚錚誓言。總之，在整個(gè)演講過(guò)程中，所有參賽的老師們聲情并茂，娓娓道來(lái)。說(shuō)到動(dòng)情處，無(wú)論是聽(tīng)眾還是演講者都情不禁落下眼淚。

通過(guò)本次演講活動(dòng)，進(jìn)一步提高了幼兒園教師“愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)”的意識(shí)，弘揚(yáng)了該園教師高尚的道德情操和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。演講結(jié)束后，大家對(duì)師德師風(fēng)、師魂的內(nèi)涵有了更加深刻的感悟。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇五

兩年多前，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，兩年多的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去，沒(méi)有留下什么驕人的成績(jī)，沒(méi)有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但是無(wú)論是在上班的時(shí)候和下班的時(shí)候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。

每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)得這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查，我對(duì)自己的要求是不把個(gè)人情緒帶到工作中。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

自己知識(shí)的增長(zhǎng)，小朋友的歡笑，正是我對(duì)這個(gè)工作的熱愛(ài)，我才會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，忘我的工作，無(wú)私的奉獻(xiàn)。

蘇家啟小朋友是我所帶的中班學(xué)生中最調(diào)皮的一個(gè)。在一次集體課外活動(dòng)中，我一直在不停地叮囑他：不要亂跑。但他仍然跳上跳下，我拉住他，努力使他安靜下來(lái)，一不注意，朝東涌路方向跑去，我緊緊追著，他突然跌倒在地，我急忙把他抱在懷里，發(fā)現(xiàn)他膝蓋流血了，我的心一下子揪了起來(lái)，趕緊抱起他跑到教室。為他做了檢查和包扎，幸虧傷的不嚴(yán)重，蘇家啟痊愈了，家長(zhǎng)非常通情達(dá)理，沒(méi)有怪我們這件事，但是我更感到自己肩負(fù)的責(zé)任，也認(rèn)識(shí)到只要我們盡心盡力地愛(ài)護(hù)和照顧每一個(gè)孩子，就會(huì)贏得孩子的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的理解。

比起我們幼兒園的其他教師我要做的還很多，像夏淑芳老師家的濰坊，住在宿舍里，一周回去一次，我們可想而知她的辛苦，誰(shuí)不想天天回家睡個(gè)舒服覺(jué)，看看電視，和家人說(shuō)說(shuō)笑笑，可夏老師就是把我們幼兒園當(dāng)成了家，放在了第一位。趙婷婷老師我們都知道，孩子和她婆婆都在宿舍住著，為了工作何止是自己全身心投入，簡(jiǎn)直全家齊上陣，都是為了我們這個(gè)家。像這樣的老師我們身邊太多了，雖然工作時(shí)間不長(zhǎng)，我有的感受就是你想讓孩子們喜歡你，那你就要做到自己也要變成孩子跟他們?nèi)诤显谝黄穑嚓P(guān)心他們，多注意他們，多護(hù)理他們，多和他們一起玩，說(shuō)和做一些他們感興趣和關(guān)心的`事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。

每個(gè)孩子都需要老師的愛(ài)，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實(shí)的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求我們要以愛(ài)為核心，細(xì)心對(duì)待每一個(gè)孩子。要花時(shí)間充分了解自己班級(jí)的孩子，學(xué)會(huì)觀(guān)察，對(duì)班內(nèi)每一個(gè)孩子的情況都了如指掌，讓孩子在我們的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

其次，做一名合格的幼兒教師，要愛(ài)崗敬業(yè)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心與責(zé)任感，要融愛(ài)心、細(xì)心、耐心、恒心、責(zé)任心于一身。這也是我最近通過(guò)四講一樹(shù)感受到的。

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幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇六

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志，我們這個(gè)古老而又文明的中國(guó)，俗有“禮儀之邦”美稱(chēng)。自古就有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的說(shuō)法。現(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了這一點(diǎn)。再看看現(xiàn)在教育出來(lái)的孩子都存在著很多的問(wèn)題，比如：傲慢，自私，沒(méi)禮貌，貪心，懶惰，脾氣大??這是結(jié)果，原因在哪呢？我想很多家長(zhǎng)都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥。現(xiàn)在的孩子，一個(gè)個(gè)都是小公主，小皇帝，家長(zhǎng)都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說(shuō)臟話(huà)、不會(huì)文明接打電話(huà)、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教，在家，家長(zhǎng)也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情，給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。

那么，學(xué)習(xí)禮儀會(huì)給孩子帶來(lái)什么哪些好處呢？

1.促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人:。

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心里學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。

2.有利于幼兒的專(zhuān)注力、秩序感的培養(yǎng)：

安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見(jiàn)，比如：“xx,我可以和你一起搭積木嗎？”“xx，你可以把你的玩具給我玩一下嗎？”那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候，孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當(dāng)孩子專(zhuān)注了，有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn)，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。

3.促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展：

情緒對(duì)孩子的身體生長(zhǎng)發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時(shí)可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起。家長(zhǎng)還要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好，孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌。如果家里有老人，家長(zhǎng)可以和老人溝通，告訴老人寵愛(ài)孩子的壞處，要有理智的愛(ài)孩子，我相信老人會(huì)支持年輕父母的教育方法哦，父母平日在家中，無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū)，也最好把書(shū)捧在手上，養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。做到孝敬老人，不說(shuō)粗語(yǔ)，做到以身作則。流行歌曲盡量不要放在家中，在家中，最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲，或者一些靜心的輕音樂(lè)，各種民族樂(lè)器演奏的歌曲，這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。父母日常在家里，應(yīng)該注意言行舉止。孩子從小就有很強(qiáng)的模仿能力，父母所說(shuō)，父母所做的一切，都會(huì)直接影響到孩子。別人說(shuō)。“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。孩子若有說(shuō)粗話(huà)的習(xí)慣，不要當(dāng)他只是小孩子說(shuō)話(huà)什么都不懂。雖然他們是小孩子，甚至不知道粗話(huà)的意思是什么，也不知道自己在說(shuō)什么，但是隨著他年齡的增長(zhǎng)，他的壞習(xí)慣就會(huì)慢慢的形成。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說(shuō)粗話(huà)，那么就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行思想教育，及時(shí)阻止孩子繼續(xù)說(shuō)下去，不要就只會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行打罵。對(duì)孩子進(jìn)行打罵，會(huì)起到相反的效果。孩子有很強(qiáng)的叛逆心理。家長(zhǎng)也不能用誘惑、強(qiáng)制的手段來(lái)要求孩子講禮貌，例如叫阿姨給你糖吃，不叫叔叔不買(mǎi)玩具等。這樣做，只能使孩子一時(shí)做出有禮貌的樣子而不能持久，更不能使他懂得禮貌的實(shí)質(zhì)。

在此呢，我想建議家長(zhǎng)們，可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。所有的禮儀、道德全都在里面了，每天可以教孩子一兩句，讓他們背誦，并讓他們一頂要落實(shí)在生活中，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)見(jiàn)到效果，看到孩子的不一樣，這樣不僅讓他們學(xué)到做人的道理，同時(shí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力。是一舉兩得之法。我身邊就有一些家長(zhǎng)也在教他們的孩子讀誦《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，這些孩子顯然和其他的孩子不一樣，他們有禮貌，懂得尊敬人，而且學(xué)習(xí)的能力很強(qiáng)，從不用老師擔(dān)心，讓人看了就會(huì)生歡喜心。所以說(shuō)，從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習(xí)慣，學(xué)會(huì)說(shuō)禮貌用語(yǔ)，對(duì)孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)起到很大的作用；在日常的教育當(dāng)中，家長(zhǎng)能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。還有我以上提出的教育方法，只是我的個(gè)人意見(jiàn)和在實(shí)踐中的一些心得。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇七

師德是教育之魂，師德是教師立身之本。為進(jìn)一步加強(qiáng)我園師德師風(fēng)建設(shè)，提高我園教師師德修養(yǎng)，規(guī)范教師從教行為，努力提高我園教師的思想整治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，按照教體局印發(fā)的《原州區(qū)教育工委關(guān)于開(kāi)展師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)教育的通知》（原教工委函【20xx】1號(hào)）文件要求，原州區(qū)民族幼兒園于20xx年1月13日至1月15日組織全園教職工進(jìn)行了“教師師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”專(zhuān)題培訓(xùn)。此次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)由王鳳花園長(zhǎng)主持。

首先,園長(zhǎng)傳達(dá)了原州區(qū)教育體育局《原州區(qū)教育工委關(guān)于開(kāi)展師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)教育的通知》文件精神和工作要求，讓全體教師認(rèn)清形勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性，不斷加強(qiáng)自身的`行為修養(yǎng)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，提高自身修養(yǎng)，用行動(dòng)來(lái)塑造幼兒教師高尚的師德形象。

接著,各位園務(wù)會(huì)成員領(lǐng)學(xué)了《黨的十九屆五中全會(huì)精神》《違反教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則典型問(wèn)題》等等文件精神。

然后，教師們就本次學(xué)習(xí)進(jìn)行討論交流，并認(rèn)真撰寫(xiě)了心得體會(huì)。

通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，切實(shí)提高了我園教職工師德素養(yǎng)，營(yíng)造文明、和諧、健康的教書(shū)育人環(huán)境，努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、業(yè)務(wù)精良、依法執(zhí)教、品德高尚的幼師隊(duì)伍，在全社會(huì)樹(shù)立幼師的崇高形象。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇八

本文主要從要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng);要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝;要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念;要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。其中，主要內(nèi)容包括：在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)面前毫無(wú)愧色。“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”教師“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇九

為了認(rèn)真落實(shí)原州區(qū)教育體育局《原州區(qū)教育工委關(guān)于開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的通知》（原教工委函〔20xx〕19號(hào)）文件精神，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，著力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)提高廣大教師的師德素養(yǎng)，增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和榮譽(yù)感，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象，辦好人民滿(mǎn)意的教育，我園于20xx年7月13日至7月15日開(kāi)展了師德師風(fēng)建設(shè)集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。在學(xué)習(xí)動(dòng)員會(huì)上，我園園長(zhǎng)王鳳花同志就本次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做了詳細(xì)安排，并提出了學(xué)習(xí)要求。

本次學(xué)習(xí)活動(dòng)以集中學(xué)習(xí)、自學(xué)、交流研討及集中測(cè)試的形式進(jìn)行，教師們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)真記學(xué)習(xí)筆記、撰寫(xiě)心得體會(huì)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，每位教師對(duì)照個(gè)人的工作情況和崗位，從工作態(tài)度、工作目的以及自身的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)等多方面進(jìn)行討論，討論過(guò)程中大家各抒己見(jiàn)，場(chǎng)面熱烈，感到這次學(xué)習(xí)的'內(nèi)容很貼合當(dāng)前教師的實(shí)際，紛紛表示要積極主動(dòng)做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”的四有好老師，為民幼的教育添磚加瓦，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇十

我是一名幼兒教師，所以我更懂得愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)孩子甚至愛(ài)身邊所有的人。

當(dāng)我走在路上，看到一個(gè)孩子獨(dú)自在路上玩耍時(shí)，便不由得停下腳步，不是為了別的，只是不放心那個(gè)孩子，總要輕輕地告訴他讓他離開(kāi)危險(xiǎn)地帶，或許很多人都會(huì)不屑一顧，但我不行，因?yàn)槲沂且幻變航處煟冶绕渌娜烁袗?ài)心；當(dāng)我坐在公交車(chē)上的時(shí)候，見(jiàn)到蒼蒼白發(fā)的老者或是不太方便的人，我總會(huì)很快的站起來(lái)讓他們坐下，雖然我自己也暈車(chē)，但我還是會(huì)這樣做，因?yàn)槲沂且晃挥變航處煟冶葎e人更多一份愛(ài)心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會(huì)了愛(ài)，是我的職業(yè)讓我更加的擁有這一份愛(ài)心。

每天清晨我踏著輕快的步子來(lái)到到幼兒園里，看著一張張純凈的臉，我就覺(jué)得世界是如此的美好，她們教會(huì)我以真心去面對(duì)所有的人，她們教會(huì)我真心的愛(ài)身邊的每一個(gè)人。我沒(méi)有辦法不去愛(ài)她們，我不能因?yàn)樗L(zhǎng)得不可愛(ài)就不愛(ài)他，我也不可能因?yàn)樗腻邋荻艞壦覍⑽业男娜谶M(jìn)所有的角落，不管自己開(kāi)不開(kāi)心，我都要將笑臉帶給他們，給他們一個(gè)輕輕的擁抱，給他們一個(gè)輕輕的吻。我會(huì)在他們想家的時(shí)候給他們?nèi)鐙寢尠愕臏嘏視?huì)在他們不舒服時(shí)，給談們最細(xì)心的照料。當(dāng)他們吃飯?zhí)羰硶r(shí)跟他們輕言細(xì)語(yǔ)，使他們?cè)诿骼淼耐瑫r(shí)能高興地吃完自己的飯菜，我們班上有一位幼兒，剛來(lái)幼兒園的時(shí)候，他一到吃飯就哭，因?yàn)槠綍r(shí)在家里每次吃飯都是有人喂的，而且想吃什么就吃什么，素菜從來(lái)都不吃，在這樣的情況下，我沒(méi)有去大聲的呵斥他，而是變著法子哄他吃，開(kāi)始先喂，再慢慢的讓他自己吃，一段日子下來(lái)，他不僅學(xué)會(huì)自己吃飯，能很好的吃完碗里的飯和菜，還會(huì)幫助其他的小朋友好好的吃飯。在幼兒園中這樣的.小事遍地都是，不管什么時(shí)候，我都盡力的本著陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的先導(dǎo)，將愛(ài)繼續(xù)在我的幼教事業(yè)中，用我的愛(ài)去感應(yīng)孩子，使他們成長(zhǎng)在愛(ài)的氛圍中，從而學(xué)會(huì)愛(ài)身邊的每一個(gè)人，讓未來(lái)的世界充滿(mǎn)更多的愛(ài)，當(dāng)又一個(gè)教師節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，當(dāng)離開(kāi)我去了小學(xué)的孩子特意的給我送來(lái)祝福時(shí)，我真的很欣慰，我感覺(jué)我在一定的程度上我成功了。

我慶幸我是一名幼兒教師，因?yàn)樽鳛橐晃挥變航處煟冶葎e人更多了一份愛(ài)。

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幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇十一

有人說(shuō)兒童是一本書(shū)但要要讀懂這本書(shū)并非易事，如果想成為一位出色的教師就必須去讀它。有人說(shuō)，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但卻需要尊重他們自然地成長(zhǎng)。實(shí)際上，兒童比花木要復(fù)雜的多，教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。

當(dāng)我真正走上工作崗位時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價(jià)值；我也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索心中深?yuàn)W的哲理；我也可以采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最美好的詩(shī)篇——我愛(ài)我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光！

愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。它是師德的核心，只有它，才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦，只有它，才能收獲豐碩的果實(shí)。

愛(ài)心不是教育的全部，但愛(ài)心是教育的最基本的前提條件，如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，而你在其中肯定會(huì)找到創(chuàng)造的喜悅。愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。

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幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇十二

唐代武則天當(dāng)皇帝時(shí)，有一個(gè)宰相叫狄仁杰，字懷英，太原（今屬山西）人。此人德高望重，敢于直言相諫，深得武則天賞識(shí)。武則天稱(chēng)他為“國(guó)老”（武則天即位時(shí)，狄仁杰已六十多）而不直呼其名。就是上朝時(shí)，武則天也不讓他跪拜，說(shuō)：見(jiàn)狄公下拜，我渾身都痛。武則天常對(duì)其他大臣說(shuō)：“不是特別重要的軍國(guó)大事，你們不要去麻煩狄老。”

武則天為了鞏固自己的統(tǒng)治，采取多種措施，廣羅人才，并讓狄仁杰給他推薦能擔(dān)任將相的.人才。狄仁杰推薦了張柬之、姚崇等數(shù)十人，這些人后來(lái)多成了名臣。有人對(duì)狄仁杰說(shuō)：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推薦的，真是桃李滿(mǎn)天下啊。”狄仁杰說(shuō)：“推薦有才能的人為國(guó)家效力，不是為私，是我應(yīng)該做的。”

公元700年，七十歲的狄仁杰病死，武則天痛哭流涕。自此以后，每當(dāng)朝廷有大事而眾人又不能解決時(shí)，武則天常嘆息說(shuō)：“老天爺為什么這么早就奪去了我的國(guó)老啊！”“桃李滿(mǎn)天下”是形容老師教的學(xué)生很多，遍布各地，“桃李”是學(xué)生的代稱(chēng)。

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幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇十三

一、班級(jí)情況分析：

本班48名幼兒，男29名，女生19名，大多數(shù)幼兒活潑開(kāi)朗，在經(jīng)過(guò)兩年的幼兒園學(xué)習(xí)生活，幼兒已養(yǎng)成了良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，生活自理能力及安全保護(hù)意識(shí)較之也有一定的提高。幼兒能積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，主動(dòng)與人交往，并正確使用禮貌用語(yǔ)，在各領(lǐng)域也有較好的發(fā)展。如在語(yǔ)言方面：幼兒能主動(dòng),積極地與同伴交流,較清楚的說(shuō)出自己的想法和感受，大多數(shù)幼兒語(yǔ)言比較完整,流暢,用詞比較準(zhǔn)確.喜歡翻閱圖書(shū)，對(duì)故事，圖書(shū)的內(nèi)容感興趣，會(huì)用普通話(huà)與人交流;在科學(xué)領(lǐng)域：幼兒能對(duì)身邊常見(jiàn)事物和現(xiàn)象的變化規(guī)律感興趣，并運(yùn)用多種感官方式進(jìn)行探索活動(dòng);能理解10以?xún)?nèi)數(shù)的實(shí)數(shù)意義及數(shù)量關(guān)系;喜歡種植，飼養(yǎng)等活動(dòng)。在藝術(shù)領(lǐng)域：幼兒能運(yùn)用自己喜歡的方式進(jìn)行富有個(gè)性的藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng);能初步感受周?chē)钪忻篮玫娜耍拢锖退囆g(shù)的美，并能大膽的在同伴面前表演。但由于全班幼兒發(fā)展不平衡，還存在以下幾方面的問(wèn)題：

1.部分幼兒個(gè)性好強(qiáng)，自我為中心，不懂的相互謙讓?zhuān)荒苡谜_的方法解決與同伴的糾紛。

2、操作常規(guī)：有個(gè)別幼兒在進(jìn)行操作活動(dòng)時(shí)不能較好的控制音量及收拾玩具。

3、傾聽(tīng)能力：部分幼兒傾聽(tīng)能力差，在同伴或老師講述時(shí)，注意力不集中。

4、部分幼兒膽小,怕生,不夠自信,大膽的表達(dá)自己的想法及需求.

5、王貝貝、楊素新、高華等幼兒比較好動(dòng)，散漫，聽(tīng)信號(hào)能力差，時(shí)常需要教師提醒督促。

6、一小部分幼兒吃飯速度慢,出現(xiàn)挑食,偏食的飲食不良習(xí)慣.

針對(duì)以上情況，我們班二位老師將繼續(xù)依據(jù)《綱要》、《指南》精神及年段工作計(jì)劃，結(jié)合本班幼兒實(shí)際情況，擬訂本學(xué)期班級(jí)工作計(jì)劃。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、幼兒傾聽(tīng)習(xí)慣的培養(yǎng)。

2、使幼兒養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。

3、喜歡與他人交往。

4、學(xué)會(huì)初步理解幼兒文學(xué)作品。

三、在全面的基礎(chǔ)上，本班想突破的新特色：

(一)興趣閱讀特色。

(二)觀(guān)察、講述、繪畫(huà)特色。

四、具體實(shí)施措施:。

1、求實(shí)。就是要聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真研究學(xué)情，根據(jù)幼兒的實(shí)際來(lái)教學(xué)。

教得實(shí)，學(xué)得才實(shí)。這就需要每一位教師到幼兒中去，用愛(ài)心觀(guān)察、分析、了解幼兒，了解幼兒的需要，并根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，塑造出易于和幼兒溝通、理解的“文本”。

2、求活，是指教師應(yīng)充分發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，靈活駕馭教學(xué)過(guò)程。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇十四

沒(méi)有驚天動(dòng)地，沒(méi)有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫(xiě)照。就在這平淡、瑣碎中，就在我的身邊，涌現(xiàn)出感人的師德故事。

她是一個(gè)普普通通的工作在第一線(xiàn)的最基層的教師，沒(méi)有什么驕人的業(yè)績(jī)，也沒(méi)有什么耀眼的光環(huán)。從教整整二十幾年，年年擔(dān)任繁重的班主任工作。但她感到很快樂(lè)，覺(jué)得生活很充實(shí)，很有意義。為什么？因?yàn)樗闹杏幸环輴?ài)，那是對(duì)工作的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的.愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)。

一到冬天，她的身體抵抗能力差，容易感冒，即使生病了，為了不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)，也堅(jiān)持帶病上課，有時(shí)把中藥帶在學(xué)校煎、喝，甚至是只有等到放學(xué)后再去打吊針。由于堅(jiān)持帶病上班，患上了咽炎，天一冷，一感冒，就嗓子痛。

王老師以身作則。讓學(xué)生做到，自己首先要做到是王老師的座右銘：要求學(xué)生不遲到，她每天總是第一個(gè)到校；要求學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)字，她自己首先把每一個(gè)字寫(xiě)得端端正正；要求學(xué)生不亂扔紙屑，她總是主動(dòng)彎腰撿起地上的紙屑……從王老師的身上，孩子們真正體會(huì)到了什么是榜樣，什么是楷模。

在多年的教育教學(xué)工作中，她也深切地體會(huì)到，教育事業(yè)是一種愛(ài)的事業(yè)，教師只有心中有愛(ài)，才能把愛(ài)的陽(yáng)光播灑到每個(gè)孩子的心中，使孩子在愛(ài)的陽(yáng)光雨露中茁壯成長(zhǎng)。她就是我以前的同事王金笙老師。

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幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇十五

秋天，樹(shù)上的蘋(píng)果成熟了，都變成了紅色。小刺猬興高采烈地到一棵蘋(píng)果樹(shù)下去摘蘋(píng)果。小刺猬用雙手抱住樹(shù)干，猛地?fù)u了幾下，樹(shù)上的蘋(píng)果嘩啦啦地掉了下來(lái)。小刺猬把身體卷成一個(gè)刺球，在地上打個(gè)幾個(gè)滾，蘋(píng)果就全部沾到了它的背上。

小刺猬正準(zhǔn)備回家，自作聰明的小猴來(lái)了。它看見(jiàn)了小刺猬背上的蘋(píng)果，就想起了餿主意。它走到小刺猬身旁，對(duì)它說(shuō)：“小刺猬，你拿著那么多蘋(píng)果可能搬不動(dòng)，我來(lái)幫你吧。”小刺猬一聽(tīng)小猴要幫它，就馬上把所有的蘋(píng)果都給了小猴拿。

小猴拿到蘋(píng)果后，冷笑著對(duì)小刺猬說(shuō)：“大笨瓜，我怎么會(huì)幫你呢?現(xiàn)在這些蘋(píng)果是我的了，我要吃了它們!”小刺猬一聽(tīng)，傷心極了，就大哭起來(lái)。哭聲把在不遠(yuǎn)處散步的小兔給“叫”了過(guò)來(lái)。小兔看看正在吃蘋(píng)果的.小猴，又看看大哭的小刺猬，馬上明白發(fā)生了什么。小兔輕聲對(duì)小刺猬說(shuō)，讓小猴表演倒掛金鉤，再把掉下來(lái)的蘋(píng)果接住。

小兔對(duì)小猴說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你會(huì)倒掛金鉤，那給我們表演一個(gè)行嗎?”小猴一聽(tīng)，驕傲極了，就大大方方地表演一下。可這樣一來(lái)，蘋(píng)果就掉了下去，小刺猬用刺接住了它們。小猴一看蘋(píng)果沒(méi)了，就大叫起來(lái)。小兔和小刺猬齊聲說(shuō)“你要記住：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)!”

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幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇十六

摘要:語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,是重要的語(yǔ)言交際工具。是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和提高理解、解決問(wèn)題能力的基礎(chǔ)知識(shí)。語(yǔ)文教育要定位于學(xué)生人格的完善、精神世界的拓展、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。在教學(xué)上,要從“知識(shí)為本”的教學(xué)觀(guān)念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué)觀(guān)念。

關(guān)鍵詞:人文性工具性多元化。

從學(xué)生的語(yǔ)文水平可以看出素質(zhì)的高低,語(yǔ)文教學(xué)可以說(shuō)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字,這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明所語(yǔ)文教育的重要性。

“人文”的教育意義在于對(duì)學(xué)生思想道德,中華文化的培養(yǎng)。也更注重了以人為本的教學(xué)理念。語(yǔ)文是語(yǔ)言和文字的組合,語(yǔ)言來(lái)自于生活,文學(xué)作品更是生活中的情感升華,是人類(lèi)精神文明的一種重要載體。人文性在語(yǔ)文教育上的體現(xiàn)就是文化性、思想性,情趣性。語(yǔ)文教學(xué)是用生動(dòng)的生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言和文字,將學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。“文以載道”也使語(yǔ)文教育兼顧了政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、思維等任務(wù),弘揚(yáng)“人文”,一方面反映了人類(lèi)創(chuàng)造的文明文化,另一方面體現(xiàn)出語(yǔ)文教育在培養(yǎng)人格發(fā)展中的作用,也就是學(xué)生的心理教育,旨在著重精神和品質(zhì)的培養(yǎng)。注重人文教育讓學(xué)生在教師的潛移默化中形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

語(yǔ)文學(xué)科的“工具性”是指語(yǔ)文用于人際交流具有維持社會(huì)聯(lián)系的實(shí)用功能和中介作用。語(yǔ)文作為最重要的交際工具,是人類(lèi)表達(dá)思想感情、交流感情、傳遞文化的工具。同時(shí)也是是學(xué)好其他學(xué)科的.基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必需技能。在教學(xué)中,工具性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:。

1.要使學(xué)生掌握和使用學(xué)會(huì)的語(yǔ)文知識(shí)。在教學(xué)中我們要從最基本字、詞、句入手,讓學(xué)生慢慢地積累和理解語(yǔ)文知識(shí)。再?gòu)淖x到寫(xiě)并能熟練使用它來(lái)表達(dá)自己的情感。

2.學(xué)會(huì)用語(yǔ)言進(jìn)行交際。現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,而能夠在大庭廣眾之下滔滔不絕,引經(jīng)據(jù)典,口吐連珠妙語(yǔ),這在在各種交際活動(dòng)中都體現(xiàn)你的文學(xué)素養(yǎng)及個(gè)人能力,這對(duì)你今后的發(fā)展和出語(yǔ)言的重要作用。

3.語(yǔ)文是傳承知識(shí)的橋梁,是學(xué)好其他所有學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科,幫助你形成較完整的語(yǔ)言邏輯和思維理解能力。所有事物的接受從理解開(kāi)始,學(xué)習(xí)任何知識(shí)也離不開(kāi)語(yǔ)文,無(wú)論你是在解答數(shù)學(xué)題時(shí)的審題分析,還是歸納解答都需要語(yǔ)文來(lái)進(jìn)行表達(dá)和闡述。

語(yǔ)文教學(xué)分為聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、文學(xué)、中華文化、品德情意、思維、語(yǔ)文自學(xué)等九個(gè)范疇,所以稱(chēng)為多元化的語(yǔ)文教學(xué)。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是提升學(xué)生讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的能力,也是語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中的基礎(chǔ)知識(shí)。文學(xué)是加強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng),通過(guò)各類(lèi)文學(xué)作品的賞析,來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣和寫(xiě)作技巧。中華文化是加強(qiáng)對(duì)我國(guó)歷史文化的認(rèn)識(shí)、思考和認(rèn)同。品德情意是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德和祖國(guó)情感,建立健康的生活方式,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、民族的感情。思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,并能有效掌握應(yīng)用于讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的思維方法。語(yǔ)文自學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀及解決學(xué)習(xí)語(yǔ)文問(wèn)題的良好習(xí)慣。

這九個(gè)學(xué)習(xí)范疇是前后銜接,相互連通的。并由“讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)”為引導(dǎo),逐步深入的進(jìn)行學(xué)習(xí),最后達(dá)一種自覺(jué)的學(xué)習(xí)模式,透過(guò)美妙的語(yǔ)言體會(huì)優(yōu)美的情感和深刻的哲理知識(shí)。

掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)重要的學(xué)科又是重要的工具,是其他學(xué)科的學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都離不開(kāi)的工具。人文性要求知識(shí)、情感,從而著重培養(yǎng)學(xué)生積極向上的健康心理和完善的人格。

幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇十七

東、蔡和森等一大群有為的青年。

1909年，楊昌濟(jì)在英國(guó)學(xué)習(xí)。他十分注意研究英國(guó)人民的生活風(fēng)貌，并從中肯定那些值得學(xué)習(xí)和借鑒的東西。大至言論自由、通信自由，小至不說(shuō)謊、不隨地吐痰、不隨便借錢(qián)和用別人的錢(qián)，等等，他都一一注意觀(guān)察，加以肯定。他十分贊賞“西洋人于小事亦分明有界限”的習(xí)慣，如寄信時(shí)，向別人借了郵票一定要給錢(qián)；幾個(gè)人同坐公共汽車(chē)，進(jìn)餐館，一人付了款，其他人也要把錢(qián)湊足交他。楊昌濟(jì)說(shuō)，中國(guó)人就是不一樣，認(rèn)為這么一點(diǎn)錢(qián)不值得還，如果還了，就是輕視出錢(qián)者；有時(shí)候即使真還錢(qián)，受錢(qián)者也往往佯推故遜，或偽為發(fā)怒，實(shí)際上心里并不是真不要。他認(rèn)為這樣做很不好，容易導(dǎo)致偽善。后來(lái)?xiàng)畈凉?jì)回國(guó)后曾認(rèn)真實(shí)行這種“銀錢(qián)上權(quán)限分明主義”。他在長(zhǎng)沙經(jīng)常要過(guò)江授課，有時(shí)同舟學(xué)生代他交了船錢(qián)，他事后一定把船錢(qián)還給學(xué)生。

楊昌濟(jì)是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且道德高尚的人，他堅(jiān)信他的倫理學(xué)，努力向?qū)W生灌輸一種公正、道德、正義、有益于社會(huì)和人類(lèi)的準(zhǔn)則。1912年他從倫敦留學(xué)回國(guó)，正巧，當(dāng)時(shí)湖南都督譚延闿正在羅致人才。聽(tīng)說(shuō)楊昌濟(jì)素有聲望，就想請(qǐng)他擔(dān)任省公署的`教育司長(zhǎng)，他婉言謝絕了。他不愿意去逢迎官場(chǎng)的卑鄙骯臟，卻選擇了被人冷落的師范學(xué)校教員的職務(wù)，而且自題了這樣一副對(duì)聯(lián)以明志：“自閉桃源稱(chēng)太古，欲栽大木拄長(zhǎng)天。”

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幼兒園師德教育的重要性（實(shí)用18篇）篇十八

園內(nèi)組織有關(guān)測(cè)量的教學(xué)研討，老師們不約而同，都采用了示范講解的方式。能否通過(guò)孩子自己的操作引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)？我決定試一試。

于是，我用藍(lán)色即時(shí)貼剪成小紙條，請(qǐng)孩子們用紙條量一量桌子的邊有多長(zhǎng)。不一會(huì)兒，他們就量完了，紛紛報(bào)告答案：“老師，桌子的邊有11根紙條那么長(zhǎng)。”“老師，桌子的邊有14根紙條那么長(zhǎng)。”竟然沒(méi)有一個(gè)答案是相同的。我說(shuō)：“你們是怎么量的呢？量給我看一看吧。”

孩子們展示了各自不同的.測(cè)量方法后，我說(shuō)：“用一根紙條，量同一張桌子，答案都不相同，到底哪個(gè)答案對(duì)呢？”

毛毛隨手剝下即時(shí)貼后面的紙，把紙條貼在桌子邊上，紅紅隨即也拿起即時(shí)貼，貼在毛毛的即時(shí)貼后面。不一會(huì)兒，桌子的邊上就貼滿(mǎn)了即時(shí)貼。亮亮眼睛一亮，說(shuō)：“我知道了，桌子的邊有9根紙條那么長(zhǎng)，你們看。”說(shuō)著，就指著桌上貼的即時(shí)貼數(shù)了起來(lái)。

我說(shuō)：“用這么多紙條才能知道桌子的邊有9根紙條那么長(zhǎng)，不用那么多紙條，能不能量出桌子的邊有多長(zhǎng)？”

亮亮拿著兩根紙條比劃著，他從桌子的一端開(kāi)始，先擺一根紙條，然后緊挨著，又?jǐn)[了一根紙條，再把前面那根拿掉擺到后面，一根一根輪換著往后擺，量完了桌子的邊。

亮亮的這個(gè)辦法讓我對(duì)孩子們刮目相看：這可是我沒(méi)有想到的好辦法！

我說(shuō)：“用一根紙條能不能量呢？”亮亮拿著一根紙條，在桌子的邊上比劃起來(lái)。很快，他從桌子的一端開(kāi)始，擺上一根紙條，然后擺上一根手指，再把紙條拿下來(lái)，放到手指的后面，我問(wèn)：“為什么要用手指？”“因?yàn)椴恢涝谀睦铮瑫?huì)放到其他地方去了。”毋庸置疑，亮亮已經(jīng)掌握了正確的測(cè)量方法，我和他的一問(wèn)一答，也讓小朋友們明白了為什么這么做的原因。

原來(lái)，放手讓孩子自己嘗試，就能讓我們收獲驚喜。

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