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教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)

時間:2025-05-13 作者:QJ墨客

通過教學(xué)反思,我可以更加關(guān)注學(xué)生的個體差異并作出有針對性的教育安排。接下來是一些優(yōu)秀教師的教學(xué)反思分享,讓我們一起來學(xué)習(xí)和進步。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇一

《望廬山瀑布》描繪了廬山瀑布壯麗的景象。

我首先談話揭趣,揭示課題,然后讓學(xué)生自由練讀,學(xué)生按照自己喜歡的方式,自由自在地讀,無拘無束地讀,既活躍了課堂氣氛,又可使我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在練讀中出現(xiàn)的問題,為下一步“正音”探清虛實。

在理解詩意時,我只讓學(xué)生初步體會感情,自學(xué)古詩確有難度,所以教師只要求學(xué)生初步體會感情,我只是抓住古詩最凝練的語言,表達最豐富的感情的基本特點。把對學(xué)生情感的引發(fā),激蕩,升華,貫穿教學(xué)的全過程。以“情”為主線,把“讀”的活動在教學(xué)中一以貫之,從自由練讀到品析美讀再到深情誦讀,使學(xué)生逐步加深對詩歌的理解,并在不知不覺中熟讀成誦,積累語言。

《絕句》寫得有動有靜,有聲有色,色彩明快,意境開闊。全詩通過對明媚春光的描繪,折射出作者愉快的心情。四個獨立的景色,營造出一幅生機勃勃的圖畫,詩人陶醉其中,望著來自東吳的船只,不覺勾起了鄉(xiāng)愁,細致的內(nèi)心活動自然而然地流露出來。

教學(xué)時,由于學(xué)生已有了學(xué)習(xí)第一首古詩的經(jīng)驗和方法了,我就啟發(fā)學(xué)生用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí),如“讀一讀”:有感情地朗讀詩句,品讀詩意。“說一說”:用自己的`話來感受詩句,闡述詩意。“畫一畫”:根據(jù)自己對詩意的理解,用畫筆來表現(xiàn)、畫出詩意。“議一議”:根據(jù)自己的感受和理解,評價詩意。然后通過精讀感悟,小組學(xué)習(xí),匯報學(xué)習(xí)成果。

在匯報學(xué)習(xí)成果時,氣氛非常活躍。他們有的用朗讀的方法向大家匯報,讀得很有感情,從他們的朗讀中,能夠感受到他們對詩意的理解程度。有的用畫一畫的方法,看他們一邊看著自己的畫一邊講述著詩意,非常的流暢和貼近詩意,使我們?nèi)嗤瑢W(xué)受到了一次美的熏陶。有的用說一說的方法,你一句我一言把詩意說得頭頭是道。還有的既讀又說,把一首古詩嚼得滾瓜爛熟,一堂課下來,一首詩大部分學(xué)生都能背誦說出詩意學(xué)會運用了,但由于自己對古詩的理解程度很膚淺,所以學(xué)生的理解也沒有更深的層次。

上完這節(jié)畫風(fēng)之后,心中感想頗多。雖然第一次上語文課,但也從中得到了很多收獲,也明白了這樣三個道理,第一,任何一門課程都具有它的學(xué)科性,如果想上好一堂優(yōu)秀的課,必須要體現(xiàn)它的學(xué)科性質(zhì)。第二每門學(xué)科雖然表面上無關(guān)聯(lián),實際上是相通的。第三,不管是一門什么樣的課程,首先必須要有一個大體的框架,思路要非常的清晰,老師本身的積累很重要。通過老師們的評課,讓我茅塞頓開,才發(fā)現(xiàn)其實要真正的把一堂課上好是需要花很大的工夫的,也需要用腦思考,該怎么上才能讓學(xué)生真正的學(xué)到知識。也真正意識到了自己是多么的稚嫩是多么的不成熟,在以后的教學(xué)中還需要多下工夫,多向老老師們學(xué)習(xí)。從這次教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)了幾個存在的問題。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇二

學(xué)習(xí)古詩,重在吟誦。在教學(xué)中我這樣設(shè)計:首先播放《靜夜思》配樂朗誦錄音,讓學(xué)生感受詩歌的韻律節(jié)奏的美。然后讓同學(xué)讀,經(jīng)過當(dāng)小教師領(lǐng)讀、小組比賽讀、男女比賽讀、表演讀等多種形式練習(xí)朗讀,培養(yǎng)他們熱愛讀書的興趣,使學(xué)生感受到朗誦、背誦古詩是一種享受,而不是一種負擔(dān)。

一年級的'識字教學(xué)也是教學(xué)的重點。在教學(xué)這一環(huán)節(jié),我首先讓學(xué)生根據(jù)拼音自我練習(xí)讀,發(fā)現(xiàn)自我讀得不正確的能夠請同桌幫忙。然后經(jīng)過與“字娃娃”交朋友的游戲來調(diào)動認字的進取性。、將生字與音節(jié)打亂,“找朋友”、“認朋友”等游戲性的教學(xué)環(huán)節(jié)中,同學(xué)們都十分喜歡。學(xué)生愿意在玩中學(xué),這樣既補充了豐富的拼讀練習(xí)又充分調(diào)動了學(xué)生的主動意識和探索精神,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣。在認讀的過程中,我還注重字音的糾正,如:“床”“光”“望”“鄉(xiāng)”都是后鼻音,學(xué)生讀起來不容易讀標(biāo)準(zhǔn),我采取的方法是:注意引導(dǎo)學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音,再讀不準(zhǔn)的就看教師的口型讀,直到學(xué)生讀準(zhǔn)為止。

這節(jié)課,主要體現(xiàn)了讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍中讀書、學(xué)習(xí)這一教學(xué)理念。在課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)的進取性和自主性明顯增強。異常是:假如你是大作家李白,你會思念故鄉(xiāng)的什么人?你想對他說什么呢?這一環(huán)節(jié),培養(yǎng)了學(xué)生進取動腦思考。想象本事,鍛煉了學(xué)生的口頭表達本事,不但增強了學(xué)生的興趣,更重要的是提高了學(xué)生的交際本事和創(chuàng)新本事。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇三

《英英學(xué)古詩》是典型的“文包詩”課文,課文寫了英英和奶奶的一段對話,對話中英英生動而自然地介紹了故事《靜夜思》的作者及詩句的意思。對于二年級的學(xué)生來說,要體會到〈靜夜思〉一詩中的思鄉(xiāng)之情,是有一定難度的,在本案例中,我抓住了詩題中的三個字:靜、夜、思,通過調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生看圖,展開想象,引導(dǎo)學(xué)生走進“靜夜”的情境中,層層深入,激發(fā)學(xué)生的情感,思詩人之思,品詩中之情,讓學(xué)生深刻體會到詩人的思鄉(xiāng)之情,突破了體味詩意的難點。我并沒有直接按課文的程序來上。我先設(shè)計了一系列話題,讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮與我們平時看到的月亮有什么不同?這大概是什么時候的月亮?你家是如何過中秋節(jié)的?假如你一個人在他鄉(xiāng),看著那圓圓的月亮,你會想些什么呢?而同學(xué)們也暢所欲言地說出了自己的感受,進入了我預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)思路中來了。于是,自然而然的引出了古詩《靜夜思》,讓同學(xué)們了解李白在作這首詩時的背景后能更好的理解這首古詩。同時也充分迎合了他們富于想象的這一心理特點。在引導(dǎo)想象的過程中,開拓詩的意境,再現(xiàn)詩人感受。我想只有把孕伏于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對象,這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對知識創(chuàng)造過程的全面理解;只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動中的動態(tài)作用對象,在教學(xué)過程中才能充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇四

《古詩三首》是三年級第一單元的三首古詩詞,《絕句》這首詩意境明麗悠遠,格調(diào)清新。全詩對仗工整,但又自然流暢,毫不雕琢;描摹景物清麗工致,渾然無跡,是杜集中別具風(fēng)神的篇章。

我抓住了杜甫“詩中有畫”的特點展開想象,感受春色之美。我首先讓學(xué)生結(jié)合插圖,自讀古詩,了解詩中寫了哪些景物,然后再結(jié)合圖片,小組交流領(lǐng)悟作者描繪了衣服怎樣的畫面。抓住杜甫詩中“一動一靜”的描寫讀出春的生機與和諧。適當(dāng)拓展賞析,一方面增加學(xué)生背誦方面的積累,另一方面蓄積對春天的美好感受。不足之處我缺乏教學(xué)激情,致使整個課堂死氣沉沉,學(xué)生參與性不高,學(xué)習(xí)興趣不濃。

《惠崇春江晚景》這首詩意境幽遠,它深深地烙刻在我的記憶里,久久不能忘懷。全詩用白描手法簡潔的寫出了最富有特征的景物,使人如沐浴春風(fēng),如臨其境。因此我從感性知識入手,通過讀,以讀解義、以讀悟情。結(jié)合注釋理解了“三兩枝”、“鴨先知”、“蔞蒿滿地”、“蘆芽短”的意思。從學(xué)生的已有知識入手,巧妙點撥,橫向遷移,最終化解難點。學(xué)生在循序漸進的學(xué)習(xí)中,體會了詩的情感,進入了詩的意境。在課堂上,學(xué)生們各抒己見,出現(xiàn)了意想不到的效果。

在《三衢道中》的教學(xué)中,我讓學(xué)生以詩人的身份想象“山中景象”,做一回曾幾吟誦這首詩,以其他景物為內(nèi)容創(chuàng)造性的改寫最后兩句詩,豐富的教學(xué)情境最大限度的地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。想象“山中景象”為學(xué)生進行創(chuàng)造性想象提供了廣闊的空間,那一串串生動美妙的詞匯,那一個個有趣卻不無依據(jù)的猜想,把學(xué)生帶入了詩中情境,自然而然地體會到詩中的情感。領(lǐng)略到詩文中“空白”的藝術(shù)魅力,深層次的誘發(fā)了學(xué)生的審美體驗。創(chuàng)造性的改寫最兩句詩,既是進行仿寫古詩文訓(xùn)練,也是對學(xué)生前面想象的概括、升華。有的學(xué)生一人改寫出幾句,發(fā)散思維也得到了培養(yǎng)。讓學(xué)生表演《三衢道中》的故事情節(jié),使學(xué)生對全詩又一次加深理解。

課堂上學(xué)生們興趣盎然,充分發(fā)揮各自的特長,能想的想,能畫的畫,能說的說,課堂氣氛非常活躍。通過這一活動,每位學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動性都得到了充分調(diào)動,學(xué)生的想象能力、繪畫能力和口頭表達能力也得到了培養(yǎng)。同時讓學(xué)生把富有詩意的語言摘抄在采蜜本上,目的就是讓孩子有意識的積累,而積累的最終目的就是讓孩子會運用,會自如的用在平時的語言交流中,運用到平時的寫作中。語文課堂應(yīng)做到“美如詩”,教師應(yīng)善于開啟學(xué)生主體感受文本之情懷,能夠美如詩,關(guān)鍵在“緣于情”,在善于激發(fā)“情意”的那種功力。課堂是因?qū)W生生成而精彩的,這也是我們教育者一直追尋的境界。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇五

我國是一個詩的國度,同時又是一個非常重視“詩教”的國度。特別是在對待少兒教育的問題上,古代的蒙學(xué)就非常重視詩歌教學(xué),發(fā)揮詩的教化作用,編出了《千家詩》、《神童詩》等廣為流傳的詩歌教材,并積累了很多成功的教育經(jīng)驗,形成了一個優(yōu)良的傳統(tǒng)。在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》指導(dǎo)下編寫出的新課程語文教材,秉承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),將古詩教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分,并提出了具體的教學(xué)要求和誦讀標(biāo)準(zhǔn)。孔子曰:“不讀詩,無以言”。在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)過程中,人們一直沿著這樣一種教學(xué)的模式:釋題目——解難字——譯全篇——說情感——齊背誦。

詩中有畫,畫中有情,詩歌是藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶,它追求的是情景交融的美妙意境。要讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美,是古詩教學(xué)的重點和難點。解決這個重點,突破這個難點,靠的是語文教師在古詩教學(xué)過程中多樣化的教學(xué)形式。

中國的文學(xué)創(chuàng)作歷來講究一個“情”字。“情者文之經(jīng)”“情動而辭發(fā)”“為情造文”等等闡述都表明“情”是“文”的命脈。小學(xué)語文教材正是“情景交融”的產(chǎn)物。只要老師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生去感去體驗,學(xué)生情感的波紋會漸漸地涌動起來。兒童在學(xué)習(xí)語文的過程中怎么會從“入情”到“動情”呢?兒童情感的產(chǎn)生是與兒童的認識緊密聯(lián)系在一起的。具體說,在學(xué)習(xí)語文的過程中,兒童的情感與他們對教材的認識相聯(lián)。而作者的情感是寓寄于他們描繪的對象之中的。因此,重要的一環(huán),就是讓學(xué)生去認識,去感受教材寓寄情感的形象。兒童是通過形象去認識世界的。沒有形象的感受,就沒有情感。所以情境教學(xué)法主張“強化感受,淡化分析”道理也在此。文學(xué)巨匠巴爾扎克就說過“作家必須看見所有要描寫的對象。”這種“看見”并非親眼目睹,這是意象的感受,是“仿佛看見”了。這“仿佛看見”雖不甚分明,卻是動態(tài)中的,是活生生的,雖比不上照相式的“看見”清晰,卻更為豐富、更為貼近兒童,而且留有寬闊的想象余地。

李吉林認為觀察情境符合兒童的心理特點(激發(fā)興趣)、思維特點(從直觀的形象思維向抽象的邏輯思維發(fā)展)、和兒童學(xué)習(xí)語言的特點(觀察的客體與辭語相應(yīng)聯(lián)系,相互溝通,情境教學(xué)成為豐富詞匯,發(fā)展語言的途徑)。

《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)的形成和發(fā)展,語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)”。夏丐尊先生曾指出:“在語感敏銳的人心里,‘赤’不但只解作紅色,‘夜’不但只解作晝的反對吧。‘田園’不但只解作種菜的地方,‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見到‘新綠’二字,就會感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說不盡的情感。見了‘落葉’二字,就會感到無常、寂寞等說不盡的詩味吧。真的生活在此,真的文學(xué)也在此。”

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,閱讀是學(xué)生個性化的行為。閱讀反映著學(xué)生個性心理的行為,由于每個學(xué)生生活積淀不同,文化底蘊不同,審美情趣不同,審美的結(jié)果也就不會相同。有一位名人說得很好:正是兒童承襲了人類最初的詩性性格,他們智慧既指向眼睛所看到的地方,也指向心靈看到的地方。進行古詩文的教學(xué),教師不能以自己獨白式的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,一定要珍視學(xué)生獨特的感受,讓學(xué)生在積極、主動的思維活動和情感活動中加深對詩意的理解,從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。學(xué)生們吟誦詩文,抑揚頓挫,韻味無窮,不僅可以感受漢語言文字的'音律美、意境美、形象美,還可以廣泛地積累語言,受到健康情感的熏陶與感染。

古詩教學(xué)不能就詩教詩,教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇六

登鸛雀樓:

《登鸛雀樓》是一首五言絕句,記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思。我是這樣開展新課的:

一、借插圖初步讀懂古詩。

課文配有插圖,以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始,我出示了插圖,讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容,說說從圖上看到些什么?再多遍誦讀古詩,讓孩子們說說自己結(jié)合圖從詩中讀懂些什么?并告之從哪里讀懂得。這樣一個環(huán)節(jié),不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣,同時也比較清晰地了解了孩子們掌握知識的程度與水平,方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳,他們從圖和古詩中很快就明白了詩人登高望遠,看到了太陽落下,看到黃河滾滾流入大海。從孩子們的回答看出,孩子們雖小,但不乏有思考分析的能力,當(dāng)然不全面,體悟的不深刻,但是,良好的開端等于成功的一半,有了前面的整體把握,加之后面的細細體會,一定會有不小的收獲。我表揚了孩子們,同時,告訴他們,以后碰到古詩,可以先讀讀古詩,再看看圖,再讀讀古詩,這樣就能慢慢弄懂古詩寫的是什么內(nèi)容了。

二、析字義詳細了解詩意。

分析字義詳細了解詩意,這一步是很關(guān)鍵的,對于古詩的真正理解,必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩,然后從題目開始,讓孩子們進行理解。我對孩子們說:反復(fù)讀讀,逐字理解,允許你們猜,看誰猜得準(zhǔn)!沒有了壓力,孩子們顯然很興奮,從題目開始,在我的提示下,通過反復(fù)讀,逐一“猜”著。每一次我的肯定,都給他們帶來無窮的動力。就這樣,我們就在課堂上猜著,然后又將句子的意思逐一拼裝,詩意逐漸變得明朗,每一個孩子都像是打了勝仗的勇士,課堂充滿了激情。為了鞏固詩意在孩子們心中的印象,我們又玩起了“詩意大比拼”的游戲,看誰能將意思說得更完整,可以加以自己的語言,只要合情合理都可以。

三、講背景體會思想感情。

光理解了詩意,不繼續(xù)深入,孩子們很難將“欲窮千里目,更上一層樓”與人生哲理聯(lián)系起來。于是,我給孩子們介紹了詩人當(dāng)時寫詩的背景。然后引導(dǎo)孩子們將后兩句與學(xué)習(xí)等聯(lián)系起來,有什么啟發(fā)?孩子們逐步感悟,意識到了詩人的寬大襟懷,也明確了今后為人、學(xué)習(xí)等應(yīng)積極向上。

望廬山瀑布:

廬山瀑布,多么壯觀的景象啊!詩人李白運用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法,再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗,盡情抒發(fā)了對大自然的贊美之情。

一開始教學(xué)古詩,我便設(shè)問:知道廬山在哪嗎?之后馬上放廬山的風(fēng)景圖還配上優(yōu)美的音樂和自己的解說詞,一下便把孩子們帶入了景色迷人的廬山。當(dāng)播放結(jié)束時,孩子們還是那如癡如醉的神態(tài),我心中一陣暗喜:接下來的朗讀和領(lǐng)悟詩情不會有問題了。的確,后面的朗讀真的不錯。之后,我們真的看到了搖頭晃腦的小詩人抑揚頓挫的誦詩聲。

領(lǐng)悟詩情這塊,我覺得這首詩有一定的難度,孩子們似乎受到了圖片的影響,逐句逐句地對詩去進行解釋。我想今后還得想些辦法,好好引導(dǎo)孩子們?nèi)ヮI(lǐng)悟詩的大意即可。

這節(jié)課我做的不夠的地方有許多:

一、把三四兩句詩給分開品析了。回家潛心再讀詩文,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這兩句其實是一個整體,要讓學(xué)生充分感受到瀑布從高處落下,流得快、直、美。而我在學(xué)生理解后,沒有把兩句詩整合起來品析,破壞了瀑布流態(tài)的整體之美。

二、時間安排不合理,前松后緊。在“細品詩句,領(lǐng)悟詩情”環(huán)節(jié)花了太多時間,個別讀太多。以至“聯(lián)類比照,感悟詩風(fēng)”這環(huán)節(jié)匆匆?guī)н^,原來預(yù)設(shè)時自認為的亮點就這樣以遺憾告終,寫字教學(xué)也無法進行,作業(yè)也忘布置了。真是有“虎頭蛇尾”之感。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇七

基于以上認識,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩人王維和李賀所作,前者通過贊美少年的力大無窮,沉重勇敢,智勇雙全的英雄形象,表達詩人渴望建功立業(yè)的志向。后者通過描寫馬渴望上戰(zhàn)場,表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)的志向。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時論時”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。

在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計,我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人渴望建功立業(yè)的志向,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

但在教學(xué)實踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;

1、本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個值得探討的問題。

2、要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《少年行》這首詩歌時,如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下少年的力大無窮、智勇雙全,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。

3、在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會,讓學(xué)生參與大量的實踐體驗,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇八

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié),我利用課間出示四幅精美的畫面配以詩一般的語言讓學(xué)生回憶背誦有關(guān)四季的古詩,這幾首詩分別描繪了春夏秋冬不同的景色,繼而自然引出課題——《江雪》,這是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而引領(lǐng)學(xué)生走進《江雪》,并懂得了詩中有畫,為讀古詩想畫面做鋪墊,也告訴學(xué)生邊讀古詩邊想畫面從而理解古詩的方法,讓學(xué)生更樂于去感受這首五言絕句的魅力。

二、檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),主要是扶放結(jié)合。簡單的生字學(xué)生自學(xué)就能夠掌握,而像“蓑笠”這樣的離學(xué)生生活實際比較遠的內(nèi)容則用圖片與講解結(jié)合的方法幫助學(xué)生理解,有助于學(xué)生記憶這兩個字的字形,符合學(xué)生的認知特點,實際效果也比較好。在認識生字詞后再讀古詩,很快便將古詩讀通讀順讀出節(jié)奏,很好地完成了初讀古詩的教學(xué)任務(wù)。

三、理解詩意時,我變枯燥無味的解釋為學(xué)生喜聞樂見的畫圖理解。學(xué)生根據(jù)詩句的意思想象畫面,再把想象到的畫面描述出來,其實就是在解釋詩句,但是對學(xué)生來說,比單單解釋詩句要容易得多。而且還能把學(xué)生引入詩的情境,產(chǎn)生身臨其境的感覺,對詩意理解得更深刻,同時又可以豐富學(xué)生的想象力,有助于欣賞詩的優(yōu)美意境,為進一步理解和感悟作者的思想感情打下基礎(chǔ)。這樣就引導(dǎo)走進古詩,然后通過師生合作完成畫面,完成畫面的過程也就是對這首詩理解的過程。通過畫圖,學(xué)生不知不覺中理解了“千山、萬徑、絕、滅、孤舟、獨釣、蓑笠翁”,這首詩的關(guān)鍵詞理解了,接下來對整首詩意思的理解更是水到渠成,不費一點力氣,學(xué)生理解得非常到位。學(xué)生學(xué)得輕輕松松,興趣盎然。而且通過這種方法的指導(dǎo),學(xué)生再學(xué)“詩中有畫”這一類型的詩時,就會潛移默化地遷移運用,從而能夠自己讀懂這一類型的古詩,體現(xiàn)了“以學(xué)定教”這一教學(xué)理念。

四、在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上讀出情感,使?jié)O翁孤舟獨釣的形象深深地扎根在學(xué)生的腦海中。在指導(dǎo)感情朗讀時巧妙地運用范讀錄音感受詩人的孤獨與寂寞。再次回到課文體會詩中的“絕、滅、孤舟、獨釣”,感悟詩人孤獨的心境,并通過音樂的渲染指導(dǎo)學(xué)生把這份孤獨讀出來,學(xué)生讀得很投入,一遍比一遍讀得有感情,充分表現(xiàn)出詩句的`意境。

在理解詩句的基礎(chǔ)上我又介紹了詩人的生活經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生感悟文字背后的內(nèi)涵,感受詩人在惡劣的環(huán)境中,依然對未來充滿希望的堅強毅力。并通過詩人的話:“雖萬授擯棄,不更乎其內(nèi)。”進一步感受詩人堅毅的性格特點。學(xué)生通過反復(fù)朗讀和對文字從表面到背后深入的理解,已經(jīng)能夠熟讀成誦,后面讓學(xué)生背誦古詩可謂是水到渠成。

五、拓展延伸環(huán)節(jié),我補充了清朝王士禎的詩,為了讓個學(xué)生體會同樣是“獨釣”,因時間不同,環(huán)境不同,所表現(xiàn)的人物的心境不同也不盡相同:一個是借釣魚表現(xiàn)高傲的骨氣;一個是借釣魚欣賞優(yōu)美的秋景,這真是各有所得。學(xué)生通過賞析比較,能進一步抓住關(guān)鍵詞想像畫面,理解人物的精神世界。課后我布置同學(xué)們搜集柳宗元的其他詩詞,讀一讀,既讓學(xué)生積累大量的詩詞,更深入地感受作者豐富的內(nèi)心世界和遠大的抱負。)。

語文教學(xué)不能僅僅局限于課本,要引導(dǎo)學(xué)生把課本讀厚,從課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外,注重學(xué)生的語言積累。因此我在課堂上力爭體現(xiàn)這一教學(xué)理念。課前預(yù)習(xí)時,就布置學(xué)生搜集有關(guān)柳宗元的資料,為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩做好鋪墊。一節(jié)課至始至終,學(xué)生一直處于積極主動地學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)熱情高漲,真正成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生課堂參與面很廣,并能自主發(fā)表見解,提出疑問。這節(jié)課,學(xué)生會讀會背這首詩,并理解了詩意,領(lǐng)悟了詩歌背后的內(nèi)涵,還學(xué)到了通過讀讀詩,想畫面的方法理解古詩的方法,滲透了學(xué)法的指導(dǎo),教學(xué)任務(wù)順利完成。

教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),這話不假,這堂課的不足之處在于:

2、對古詩的教學(xué),感覺也許挖掘的太深。由釣魚引申到詩人孤獨的心境,進而深入到詩人堅毅的性格特點。這是否是太深了呢?還需要好好思考一下。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇九

《登鸛雀樓》是一首五言絕句,記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思。我是這樣開展新課的:

課文配有插圖,以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始,我出示了插圖,讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容,說說從圖上看到些什么?再多遍誦讀古詩,讓孩子們說說自己結(jié)合圖從詩中讀懂些什么?并告之從哪里讀懂得。這樣一個環(huán)節(jié),不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣,同時也比較清晰地了解了孩子們掌握知識的程度與水平,方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳,他們從圖和古詩中很快就明白了詩人登高望遠,看到了太陽落下,看到黃河滾滾流入大海。從孩子們的回答看出,孩子們雖小,但不乏有思考分析的能力,當(dāng)然不全面,體悟的不深刻,但是,良好的開端等于成功的一半,有了前面的整體把握,加之后面的細細體會,一定會有不小的收獲。我表揚了孩子們,同時,告訴他們,以后碰到古詩,可以先讀讀古詩,再看看圖,再讀讀古詩,這樣就能慢慢弄懂古詩寫的是什么內(nèi)容了。

分析字義詳細了解詩意,這一步是很關(guān)鍵的,對于古詩的真正理解,必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩,然后從題目開始,讓孩子們進行理解。我對孩子們說:反復(fù)讀讀,逐字理解,允許你們猜,看誰猜得準(zhǔn)!沒有了壓力,孩子們顯然很興奮,從題目開始,在我的提示下,通過反復(fù)讀,逐一“猜”著。每一次我的肯定,都給他們帶來無窮的動力。就這樣,我們就在課堂上猜著,然后又將句子的意思逐一拼裝,詩意逐漸變得明朗,每一個孩子都像是打了勝仗的勇士,課堂充滿了激情。為了鞏固詩意在孩子們心中的印象,我們又玩起了“詩意大比拼”的游戲,看誰能將意思說得更完整,可以加以自己的語言,只要合情合理都可以。

光理解了詩意,不繼續(xù)深入,孩子們很難將“欲窮千里目,更上一層樓”與人生哲理聯(lián)系起來。于是,我給孩子們介紹了詩人當(dāng)時寫詩的背景。然后引導(dǎo)孩子們將后兩句與學(xué)習(xí)等聯(lián)系起來,有什么啟發(fā)?孩子們逐步感悟,意識到了詩人的寬大襟懷,也明確了今后為人、學(xué)習(xí)等應(yīng)積極向上。

望廬山瀑布:

廬山瀑布,多么壯觀的景象啊!詩人李白運用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法,再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗,盡情抒發(fā)了對大自然的贊美之情。

一開始教學(xué)古詩,我便設(shè)問:知道廬山在哪嗎?之后馬上放廬山的風(fēng)景圖還配上優(yōu)美的音樂和自己的解說詞,一下便把孩子們帶入了景色迷人的廬山。當(dāng)播放結(jié)束時,孩子們還是那如癡如醉的神態(tài),我心中一陣暗喜:接下來的朗讀和領(lǐng)悟詩情不會有問題了。的確,后面的朗讀真的不錯。之后,我們真的看到了搖頭晃腦的小詩人抑揚頓挫的誦詩聲。

領(lǐng)悟詩情這塊,我覺得這首詩有一定的難度,孩子們似乎受到了圖片的影響,逐句逐句地對詩去進行解釋。我想今后還得想些辦法,好好引導(dǎo)孩子們?nèi)ヮI(lǐng)悟詩的大意即可。

這節(jié)課我做的不夠的地方有許多:

一、把三四兩句詩給分開品析了。回家潛心再讀詩文,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這兩句其實是一個整體,要讓學(xué)生充分感受到瀑布從高處落下,流得快、直、美。而我在學(xué)生理解后,沒有把兩句詩整合起來品析,破壞了瀑布流態(tài)的整體之美。

二、時間安排不合理,前松后緊。在“細品詩句,領(lǐng)悟詩情”環(huán)節(jié)花了太多時間,個別讀太多。以至“聯(lián)類比照,感悟詩風(fēng)”這環(huán)節(jié)匆匆?guī)н^,原來預(yù)設(shè)時自認為的亮點就這樣以遺憾告終,寫字教學(xué)也無法進行,作業(yè)也忘布置了。真是有“虎頭蛇尾”之感。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇十

本課兩首五言絕句《鋤禾》、《憫農(nóng)》都是唐代詩人李紳所作,表現(xiàn)了詩人對當(dāng)時農(nóng)民的深切同情。為了讓孩子們從小學(xué)會學(xué)習(xí)古詩的方法,我分以下三步走:

課文配有插圖,以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始,我出示了插圖,讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容,說說圖上畫的農(nóng)民勞動的情景,再多遍誦讀古詩,讓孩子們說說自己結(jié)合圖從詩中讀懂些什么?并告之從哪里讀懂得。這樣一個環(huán)節(jié),不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣,同時也比較清晰地了解了孩子們掌握知識的程度與水平,方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳,他們從圖和古詩中很快就明白了第一首是寫農(nóng)民伯伯種糧食的勞動場面,從“日當(dāng)午、汗滴、辛苦”等詞看出,第二首詩也寫了農(nóng)民伯伯的勞動,從“春種、秋收”等詞看出。從孩子們的回答看出,孩子們雖小,但不乏有思考分析的能力,當(dāng)然不全面,體悟的不深刻,但是,良好的開端等于成功的一半,有了前面的整體把握,加之后面的細細體會,一定會有不小的收獲。我表揚了孩子們,同時,告訴他們,以后碰到古詩,可以先讀讀古詩,再看看圖,再讀讀古詩,這樣就能慢慢弄懂古詩寫的是什么內(nèi)容了。

析字義詳細了解詩意,這一步是很關(guān)鍵的,對于古詩的真正理解,必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩,然后從題目開始,讓孩子們進行理解。我對孩子們說:反復(fù)讀讀,逐字理解,允許你們猜,看誰猜得準(zhǔn)!沒有了壓力,孩子們顯然很興奮,從題目開始,在我的提示下,通過反復(fù)讀,逐一“猜”著。每一次我的肯定,都給他們帶來無窮的動力。就這樣,我們就在課堂上猜著,然后又將句子的意思逐一拼裝,詩意逐漸變得明朗,每一個孩子都像是打了勝仗的勇士,課堂充滿了激情。為了鞏固詩意在孩子們心中的印象,我們又玩起了“詩意大比拼”的游戲,還是照老規(guī)矩,六個小組進行比賽,看哪個組能將意思說得更完整,可以加以自己的語言,只要合情合理都可以。班上總共也只有34個孩子,所以,讓每一個孩子都有機會參與不是難題。最后,又讓同桌進行了過關(guān),每個孩子都完整地將詩意說一遍。

光理解了詩意,不了解當(dāng)時的社會背景,孩子們很難理解為什么“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”?于是,我給孩子們介紹了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀,讓他們體會到盡管農(nóng)民們一年忙到頭,但是換來的還是悲慘的命運。接著,我問孩子們聽了之后有什么感受?孩子們都說農(nóng)民伯伯太辛苦,太可憐了。我又問:我們平時該如何做呢?孩子們表達了要愛惜糧食的決心。最后,我讓孩子們再次朗讀這兩首古詩,再次體會糧食的來之不易和詩人對農(nóng)民的同情。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇十一

從課堂實施的效果來說,我覺得學(xué)生就了解了回旋曲的曲式結(jié)構(gòu),并能夠感受到《春》是回旋曲這一點,是非常樂意接受和引以為豪的。(如有一張量化的表格來衡量該多好!)這一點從學(xué)生認真聆聽的表情、態(tài)度和言語上體現(xiàn)的很明顯。教案的實施過程中,三個教學(xué)班的紀(jì)律都非常好,課堂注意力很集中。

就首先哼唱了解主題音樂的教學(xué)設(shè)計,最初的想法是承接曲式結(jié)構(gòu)的介紹,直奔主題,比較省事、省時。了解主題音樂共安排了四個環(huán)節(jié),唱——聽——再聽——找。逐一加深印象,增強感受,春天的音樂印象被牢牢刻在學(xué)生的腦海里。學(xué)生在初聽主題時都面帶微笑、眼露喜色。丁一涵說:“我覺得仿佛春天的萬物都在復(fù)蘇的感覺,充滿了生機。”徐陽說:“好像小草欣欣然張來了眼,小動物們在忙碌著,大家都很開心。”蔣紫嫣:“人們的心情是喜悅的,好像在春游,很熱鬧。”……而尋找“春天”時,三個班的學(xué)生幾乎全都能高舉手臂,快樂的哼唱,學(xué)生完全沉浸在音樂的意境中。

色彩和音樂的通感有時是建立在一種直覺表達上的,當(dāng)你要學(xué)生回答一個為什么的時候,則更多的是建立于生活實際的感受中,于是音樂便從生活與色彩間淡出了。有意識的要求學(xué)生將聯(lián)系的著眼點放在音樂上,圍繞音樂,從音樂的高低、強弱、快慢、音樂的情緒等音樂要素出發(fā)來談?wù)劯惺埽@很有必要。比如學(xué)生在表現(xiàn)第二插部的音樂時,顏色感各不相同,那么不妨再來聆聽一遍音樂,再次感受一下音樂的特征。學(xué)生都說這段音樂很柔和,很優(yōu)美。交流中劉蕊同學(xué)來了個總結(jié):“我覺得音樂很柔和,淡雅的顏色都很適合。”真讓人心花怒放。

這節(jié)課花了大約三十五分鐘的時間欣賞《春》,這樣的教學(xué)時間安排,如果參照教師用書的建議,我顯然是大大超時了,但是從課堂上學(xué)生的情緒反應(yīng)和注意的集中度來觀察,學(xué)生沒有表現(xiàn)出一絲一毫的煩躁不安或者不愿意繼續(xù)聆聽的感覺,相反,聽完一遍,學(xué)生還會有所擔(dān)心的、著急地懇求:“再聽一遍!我們還要再聽一遍!”究其原因,我覺得當(dāng)學(xué)生覺得能夠清晰的了解音樂要素,并且明白音樂要素所要表達的含義時,也必將對音樂產(chǎn)生興趣,而且這種興趣決不是停留在表面的淺層興趣。原因之二,器樂的演奏在音樂諸要素中同樣起著不可低估的作用,學(xué)生善于模仿的特點使得他們在觀看錄像時,就等于給了學(xué)生與大師交流的機會。在錄像欣賞中,學(xué)生可以通過視覺直觀地感受小提琴、大提琴的演奏,各種樂器的配合。尤其當(dāng)小提琴表現(xiàn)小鳥的鳴叫和大提琴表現(xiàn)春雷聲聲時,更加直觀形象。學(xué)生可以清楚明白的感受到小提琴的顫音從演奏者的指尖流淌出來,而大提琴演奏者有力的振臂則讓人感受了那盡情投入的演奏。錄像的現(xiàn)場表演讓學(xué)生大開眼界,學(xué)生非常樂于接受。真希望教材能多一些這樣的配備。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇十二

今天利用兩節(jié)課教學(xué)了兩首古詩《鳥鳴澗》和《暮江吟》,這是學(xué)生進入四年級以來首次學(xué)習(xí)古詩。這一組課文以寫月為主題,這兩首古詩亦是融情于景,將月夜之景寫得生動傳神,寫得細膩感人。

教學(xué)《鳥鳴澗》,我采取了逐步理解的方法,先讓學(xué)生讀詩歌,培養(yǎng)語感。在理解詩意上,我讓學(xué)生先理解詞語的意思,然后讓他們試著將詞語連起來,完整地理解詩句。整體效果挺好,學(xué)生不明白的也適當(dāng)直接點撥,沒有讓他們深度思考詩意,以免一人一句,猜上半天。()我將更多的時間用在了體會詩的意境上,讓學(xué)生深入感受作者的'思想情感。

在教學(xué)《暮江吟》時,我先總結(jié)了學(xué)習(xí)《鳥鳴澗》的方法。在介紹了作者白居易的生平之后,讓學(xué)生根據(jù)上一首古詩的學(xué)習(xí)步驟和方法進行自學(xué)。大家充分討論了諸如“為什么會出現(xiàn)半江瑟瑟半江紅的景象?”等問題,然后再讓學(xué)生自由讀,看誰讀得最美,最后讓學(xué)生說說詩的意境。這樣一來,學(xué)生學(xué)得輕松、活潑,同時也理解得透徹。

古詩雖短,內(nèi)容卻不單一,教學(xué)方法亦無定法,無論采取何種教學(xué)方法,重要的是要有效果,在這一方面,我還需要不斷探索。

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教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇十三

我喜歡和孩子一起學(xué)習(xí)古詩,因為古詩文字精練,內(nèi)容豐富,給人以時間和空間上的廣闊想象力,今天學(xué)習(xí)了《古詩兩首》,反思如下:

優(yōu)點:

1、在學(xué)習(xí)古詩之前,通過復(fù)習(xí)楊萬里的《小池》從而再次認識楊萬里這位詩人,導(dǎo)入《宿新市徐公店店》的學(xué)習(xí)。通過復(fù)習(xí)背誦春、夏秋、冬的古詩,導(dǎo)入《草》的學(xué)習(xí)。注重了新舊知識之間的聯(lián)系。

2、讓孩子們提前通過手里的古詩文的書進行預(yù)習(xí),對古詩有了一定的理解基礎(chǔ)上進行學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中注重學(xué)習(xí)古詩方法的指導(dǎo),讓孩子們知道以后看到一首沒學(xué)過的古詩,知道通過哪些步驟和方法進行學(xué)習(xí)。

3、讓孩子們在課堂上當(dāng)小老師。兩首詩的學(xué)習(xí),我?guī)缀鯖]有講解,而是讓孩子們先提問,然后由同學(xué)們來解答其他同學(xué)的疑問,讓他們來給同學(xué)們講解古詩的意思,而我,站在講臺旁邊,充當(dāng)一下主持人,對孩子們的表現(xiàn)給予必要的點評而已。以后在課堂上,我會把更多的時間給同學(xué)們,老師講的時間盡量少些,讓孩子們得到更多的鍛煉。

存在問題及改正方法:

1、學(xué)習(xí)之前我讓孩子們通過手里的古詩文的書進行預(yù)習(xí),但是沒有讓孩子們通過網(wǎng)絡(luò)和其他方法來預(yù)習(xí),孩子手里的古詩文的書只有《草》這首詩,沒有另外一首古詩的資料,因此一部分孩子就沒有通過其他途徑來預(yù)習(xí)第二首詩歌。所以以后在預(yù)習(xí)的時候,要讓孩子們養(yǎng)成多種搜集資料的方法,并且要對自己搜集的資料進行簡單的記錄,這樣才更有效果。

2、因為時間的關(guān)系,相關(guān)的描寫春天的古詩沒有了解和朗讀,以后在學(xué)習(xí)這樣的古詩的時候,我要多搜集相關(guān)的古詩,擴大孩子的知識面。比如學(xué)習(xí)秋天的古詩,就找一些相關(guān)的描寫秋天的古詩讓孩子們多讀一讀,描寫梅花的古詩,就要讓孩子們讀一讀其他詩人描寫梅花的古詩。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇十四

兩首詩一個主題,與其說是在教學(xué)兩首古詩,不如說是讓學(xué)生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中,從而感悟春的勃勃生機,春的萬紫千紅。教的時候既要注意區(qū)別,又要注意聯(lián)系,前者為點,后者為面,點面結(jié)合構(gòu)成了美麗的春天。

兩首古詩的分開教學(xué)看似獨立,其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系,自始至終不離“春”這一主題,為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。課末,將兩首古詩再次整和,進行對比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會到:《絕句》如細筆勾勒出祖國山河的美;《春日》則如潑墨揮毫,渲染出春天的“無邊光景”,“萬紫千紅”。然而此處對比的實質(zhì)并非為求異,而為探求兩首古詩內(nèi)在精神之一致,即對春天的贊美和熱愛。至此,學(xué)生對春的感悟和熱情得以升華,此時,讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成,一蹴而就。課堂氛圍達到高潮。

讓學(xué)生學(xué)詩畫畫是最佳選擇。引入朱自清的散文《春》,使古今詩文得以整合。兩首教學(xué)有所不同。《絕句》是讓學(xué)生感受到春天并用自己的話將一、二兩句詩寫下來。《春日》則是任選一個景物展開想像說具體感受景物美。還感受語言美、空間美、詩人情操美等。

文學(xué)是語言的藝術(shù),文學(xué)作品以詩歌的語言最為精煉,感情最為豐富。而“每一首詩都離不開意念、意象和意境這三個層面”(張厚感)。古人云“三分詩,七分讀。”老師要引導(dǎo)學(xué)生把握好這三個“意”,品讀好這三個“意”。就一定要培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣,讀出語調(diào)、讀出感情、讀出韻味,讓他們在反復(fù)吟誦中浮現(xiàn)出詩的意蘊。讀詩,若要解得其中真意,就需仔細玩味,抓住每一個字、每一句話去體會,這是一個體味詩意的過程,更是一個煉字的過程,一個學(xué)習(xí)語言、積累語言的過程。這是讀詩的關(guān)鍵,也是進入詩境、體會詩情的關(guān)鍵。我們要盡量發(fā)揮學(xué)生的能動性,讓學(xué)生自己去感悟、體會詞的妙處。教師只起引導(dǎo)作用,以讀代講,讓學(xué)生在讀中自然領(lǐng)悟意味深長的詩意。

誦讀是引發(fā)讀者與作者情感共鳴的酵母,是作者和讀者情感交流的紐帶,通過有聲有情的誦讀,文中的字句就會活起來,文章整體也會更具形象性,在潛移默化中,讀者就會感受到作者的情感體驗。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇十五

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況,也是一首想象豐富,流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂,并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事《牛郎織女》,表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

“書讀百遍,其義自現(xiàn)。為了提高學(xué)生閱讀古詩的興趣和能力,在教學(xué)中,我對讀的設(shè)計有范讀,吟誦,個別讀,齊讀,師生合作讀,引讀,邊讀邊議,邊讀邊評,邊讀邊想象。有的地方為了突出詩情詩境,強化讀,采用“一讀、再讀、三讀”,讓詩情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,從而受到感染,激發(fā)濃厚的情趣,體味詩中的意境和作者的感情。

一切景語皆情語。每首詩都有某種情調(diào)的表達。《乞巧》這首詩就表達一種喜悅的情緒,所以,問題“牛郎織女日盼夜盼,終于盼到了相會團聚的時刻,你覺得他們此時的心情會如何?”的提出會使學(xué)生自主的去讀,讀出心情,也會讀得更動聽,讀得更動情,讀得更感人。這樣也勢必會提高學(xué)生閱讀古詩的效果和能力。

要想提高閱讀古詩的實效,就得讓學(xué)生理解古詩的背景。教學(xué)時,我首先由以前積累的關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的古詩引入新課,為了達到補充資料、豐富閱讀信息、了解古詩的背景的目的,我播放了學(xué)生喜愛的神話傳說《牛郎織女》動畫片,讓學(xué)生走進與乞巧相關(guān)的一個家喻戶曉神話傳說,領(lǐng)悟“牽牛織女渡河橋”的來由,體會它千古傳頌的魅力,繼而出示織女的資料,一步一步深入孩子們的內(nèi)心,感受七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)的原因及盛況,品味對幸福的向往之情。

在教學(xué)中,學(xué)生通過詩句不能知道用五彩線穿九孔針到底是一種怎樣的場景,所以,為了更好的閱讀古詩,理解古詩,我補充了吟誦古詩《乞巧》的朗讀視頻,在視頻中有朗誦的示范,有對月穿針的場景,這充分調(diào)動學(xué)生的想象力,使品讀層層遞進,讓學(xué)生和作者的心靈得到碰撞。借畫面補充,尊重學(xué)生的自主體驗,滲透古詩學(xué)法,詩畫互為補充,在體驗感悟、入境動情的吟誦中感受漢語言的魅力。

教師的古詩教學(xué)反思(熱門16篇)篇十六

《示兒》這首詩寫出了詩人陸游畢生的心事和無限的希望,表達了作者渴望收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國的強烈的愛國熱情。教學(xué)時,應(yīng)緊扣詩眼“悲”字,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩文,讀出詩中的“味兒”。

上課伊始,讓學(xué)生初讀詩文后,教師簡介有關(guān)背景,讓學(xué)生了解詩人陸游生活的時代政治動蕩,金人南侵,南宋統(tǒng)治者屈辱求和,茍且偷安,導(dǎo)致國破家亡,民不聊生,引起詩人陸游無比悲憤。直至他臨終時,已經(jīng)85歲高齡了,但“北定中原”、“還我河山”的愛國主義思想情感仍有增無減。他的心事依然是盼望著北伐的`勝利和祖國的統(tǒng)一,對光復(fù)中原,洗雪國恥表示了深切的期望和堅定的信念。在此基礎(chǔ)上,確定朗讀基調(diào):要求學(xué)生用深沉的語氣表達出對祖國前途的憂慮;用堅定的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神,從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。

對于這首詩的理解,學(xué)生基本沒有困難,所以,對于文本進行了拓展,出示了陸游的另外兩首愛國詩,《秋葉將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風(fēng)雨大作》,加深了學(xué)生對詩人寫作背景及詩人心情的理解,也為下次古詩的改寫奠定了基礎(chǔ)。

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