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送春古詩(shī)鑒賞篇一
1、相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
2、悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。——兩漢樂(lè)府·《悲歌》
3、獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天?!啤ぺw瑕《江樓感懷》
4、剪不斷,理還亂,是離愁?!咸啤だ铎稀断嘁?jiàn)歡》
5、胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)朝南枝?!獫h·古詩(shī)十九首《行行重行行》
6、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!——唐·孟郊《游子吟》
7、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!啤ね蹙S《送元二使安西》
8、逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山?!啤に究?qǐng)D《漫書(shū)五首》
9、人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。——唐·杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》
10、去年花里逢君別,今日花開(kāi)已一年?!啤ろf應(yīng)物《寄李儋元錫》
11、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!啤だ畎住鹅o夜思》
12、悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知?!o·九歌《少司命》
13、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!巍ぬK軾《水調(diào)歌頭》
14、故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉?!巍だ钋逭铡镀兴_蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》
15、門(mén)外若無(wú)南北路,人間應(yīng)免別離愁?!啤ざ拍痢顿?zèng)別》
16、近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人?!啤に沃畣?wèn)《渡漢江》
17、昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》
18、不應(yīng)有恨,何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓。——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》
19、來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?!啤ね蹙S《雜詩(shī)三首》
20、蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明?!啤ざ拍痢顿?zèng)別》
21、人歸落雁后,思發(fā)在花前?!濉ぱΦ篮狻度巳账?xì)w》
22、相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。——古詩(shī)十九首《行行重行行》
23、唯有門(mén)前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波?!啤べR知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》
24、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!啤ね蹙S《九月九日憶山東兄弟》
25、桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈?!彼巍S庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》
26、離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生?!咸啤だ铎稀肚迤綐?lè)·別來(lái)春半》
28、今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?——唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》
29、別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也?!咸啤だ铎稀独颂陨沉睢ず熗庥赇?/p>
送春古詩(shī)鑒賞篇二
漁翁夜傍西巖宿,
曉汲清湘燃楚竹。
煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人,
欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流,
巖上無(wú)心云相逐。
漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。西巖,即永州城外的西山。柳宗元于順宗永貞元年( 805 ) 被貶為永州司馬,曾遍游這一帶山水,先后寫(xiě)了被譽(yù)為千古絕唱的《永州八記》,借山水以寫(xiě)幽懷。
時(shí)間由夜而曉,畫(huà)面由幽暗轉(zhuǎn)為明麗,再加上清湘、楚竹的輕靈詩(shī)筆點(diǎn)染,更令讀者悠然而神往。
煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠。晨炊既畢,風(fēng)煙俱凈,朝暉照亮了山巒,這位漁翁也該駕著他那一葉扁舟出現(xiàn)了吧?然而卻不見(jiàn)其人,正當(dāng)你凝眸遠(yuǎn)望時(shí),忽然一聲欸乃搖櫓的歡快漁歌自山間傳來(lái),你禁不住心頭喜悅,正準(zhǔn)備一睹仙顏,那歌聲卻又飄然遠(yuǎn)去,消溶于滿(mǎn)目綠色之中了。人呢?終于可望而不可及 這望也只不過(guò)是想望,原來(lái)前面的夜宿、曉汲云云,都是打聽(tīng)來(lái)的關(guān)于這位高人的傳說(shuō)而已。然而多么奇妙,隱約卻又真切,欸乃一聲山水綠,當(dāng)你從想望中醒來(lái),再看眼前景色時(shí),似乎山更青了,水也更綠了,好像這山水之美恰是剛才那欸乃一聲從仙境召喚降落到人間來(lái)的。難怪宋代大詩(shī)人蘇東坡嘆為奇趣,這實(shí)在是一種飄逸超然得帶點(diǎn)神秘味道的審美境界。
尋訪(fǎng)而不得見(jiàn),你也許有點(diǎn)兒悵惘,只好泛舟而下。然而當(dāng)你駐舟中流,回望漁翁居住的山巔時(shí),回看天際下中流,巖上無(wú)心云相逐。漁翁 簡(jiǎn)直就是一位仙翁,居處如在天際,縹緲虛無(wú),超然于塵世之上。你看,古今隱逸之宗陶淵明所向往的云無(wú)心以出岫(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)的悠然境界又在這兒的巖上出現(xiàn)了。
應(yīng)該說(shuō),柳宗元筆下的這個(gè)漁翁形象,并非中唐時(shí)期漁民生活的現(xiàn)實(shí)反映,而是詩(shī)人自己的志趣的客體化。這個(gè)形象是高潔的,悠然自得的,同時(shí)又是虛無(wú)縹緲的;其背后還浮動(dòng)著屈原和陶淵明的影子。這樣,讀者從詩(shī)人苦心孤詣的構(gòu)思里,又可窺見(jiàn)一層凄清之色。
送春古詩(shī)鑒賞篇三
2、蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《送靈澈上人》
3、江皋樓觀前朝寺,秋色入秦淮。——徐再思《人月圓·甘露懷古》
4、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
5、夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥,帶得寒鴉兩兩歸?!獜埶疵瘛洞寰印に@陂田竹繞籬》
6、朝真暮偽何人辨,古往今來(lái)底事無(wú)。——白居易《放言五首·其一》
7、汀洲無(wú)浪復(fù)無(wú)煙,楚客相思益渺然?!?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽(yáng)寄源中丞》
8、綠竹含新粉,紅蓮落故衣?!蹙S《山居即事》
9、無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。——李煜《相見(jiàn)歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》
10、青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!醪g《送柴侍御》
11、三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。——陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》
12、小舟從此逝,江海寄余生?!K軾《臨江仙》
13、松竹含新秋,軒窗有余清。——崔元翰《奉和圣制中元日題奉敬寺》
14、月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢?!樯餍小吨垡箷?shū)所見(jiàn)》
15、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?——王翰《涼州詞二首·其一》
16、恐秋風(fēng)早,飄零君不知?!R照鄰《曲池荷》
17、未成林,難望鳳來(lái)?xiàng)?,聊醫(yī)俗?!懭荨稘M(mǎn)江紅·詠竹》
18、孤燈寒照雨,濕竹暗浮煙。——司空曙《云陽(yáng)館與韓紳宿別》
19、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!——白居易《琵琶行/琵琶引》
20、春未綠,鬢先絲。人間別久不成悲。——姜夔《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》
21、傳聞一戰(zhàn)百神愁,兩岸強(qiáng)兵過(guò)未休?!芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》
22、蒂有余香金淡泊,枝無(wú)全葉翠離披。——曹雪芹《殘菊》
23、戛戛秋蟬響似箏,聽(tīng)蟬閑傍柳邊行?!飙^《秋行》
24、峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流?!畎住抖朊忌皆赂琛?/p>
25、今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?!踅ā妒逡雇录亩爬芍小?/p>
26、不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重?!畎住堵?tīng)蜀僧濬彈琴/聽(tīng)蜀僧浚彈琴》
27、空山梵唄靜,水月影俱沉?!{蘭性德《水調(diào)歌頭·題西山秋爽圖》
28、盡道隋亡為此河,至今千里賴(lài)通波?!と招荨躲旰討压哦住?/p>
29、秋花冒綠水,密葉羅青煙。——李白《古風(fēng)·其五十九》
30、竹柏皆?xún)鏊?,況彼無(wú)衣民?!拙右住洞寰涌嗪?/p>
31、自有多情處,明月掛南樓?!总馈端{(diào)歌頭·中秋》
32、世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水?!畎住秹?mèng)游天姥吟留別/別東魯諸公》
33、秋聲萬(wàn)戶(hù)竹,寒色五陵松。——李頎《望秦川》
34、碧海年年,試問(wèn)取、冰輪為誰(shuí)圓缺?——納蘭性德《琵琶仙·中秋》
35、月色穿簾風(fēng)入竹,倚屏雙黛愁時(shí)?!檾浮杜R江仙·月色穿簾風(fēng)入竹》
36、戎衣不脫隨霜雪,汗馬驂單長(zhǎng)被鐵。——李昂《從軍行》
37、今夕不登樓,一年空過(guò)秋。——高觀國(guó)《菩薩蠻·何須急管吹云暝》
38、少壯不努力,老大徒傷悲!——佚名《長(zhǎng)歌行》
39、去年元夜時(shí),花市燈如晝。——?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》
40、萬(wàn)種思量,多方開(kāi)解,只恁寂寞厭厭地。——柳永《憶帝京·薄衾小枕涼天氣》
41、恩疏寵不及,桃李傷春風(fēng)?!畎住渡现亍?/p>
42、未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。——朱熹《偶成》
43、今日樓臺(tái)鼎鼐,明年帶礪山河。——辛棄疾《西江月·堂上謀臣尊俎》
44、海上生明月,天涯共此時(shí)?!獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
送春古詩(shī)鑒賞篇四
(2012——2013)學(xué)年度、第二學(xué)期
海浪中心小學(xué):柴壽和
教學(xué)前,覺(jué)得這首古詩(shī)沒(méi)什么好教的,本打算一課時(shí)教完。等到走進(jìn)課堂,才發(fā)
一首詩(shī)可以教的內(nèi)容很多,于是就整整花了一課時(shí)教《尋隱者不遇》。
這首詩(shī)的意思不難理解,昨天,我布置預(yù)習(xí)作業(yè):查閱《小學(xué)生必背古詩(shī)70首》,理解《尋隱者不遇》詩(shī)句的意思。課上一檢測(cè),學(xué)生十分準(zhǔn)確地說(shuō)出了“言”“深”“不知處”等詞的意思,每句詩(shī)的意思也說(shuō)得很清楚。
在此基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)站在“鑒賞”的角度,引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí):
1、引導(dǎo)學(xué)生思考,詩(shī)人主要寫(xiě)誰(shuí)?通過(guò)比較“詩(shī)人、童子、隱者”,學(xué)生明確了歌詠對(duì)象是隱者。原來(lái)書(shū)寫(xiě)的對(duì)象竟然隱藏在看似平淡的一問(wèn)一答之中,體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。
2進(jìn)一步思考:隱者有什么特點(diǎn)?從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問(wèn)高深、神秘莫測(cè)、飄忽不定”的特點(diǎn)。
3、教師接著從“隱者”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象談起。了解隱者的性格特征。在古詩(shī)里,詩(shī)人也通過(guò)一個(gè)字隱隱地贊譽(yù)了隱者的高貴品格,是哪一個(gè)字呢?(松)“松竹梅歲寒三友”自古以來(lái)被文人墨客稱(chēng)頌,賈島在詩(shī)中用“松”描寫(xiě)了隱者居住的環(huán)境,隱藏著對(duì)隱者高潔品格的贊美。
4.從課題入手,思考:詩(shī)人為什么要“尋隱者”?從而領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)隱者的崇敬、仰慕之情?!皩る[者不遇”有一絲遺憾,但更多的是對(duì)隱者的贊譽(yù),通過(guò)“不遇”之行,詩(shī)人對(duì)隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。
5.拓展閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》四中宋朝詩(shī)人魏野的《尋隱者不遇》,這首詩(shī)與書(shū)上的詩(shī)互為補(bǔ)充,可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見(jiàn),為課后編寫(xiě)這個(gè)故事服務(wù)。
以上是我校本課,古詩(shī)鑒賞《尋隱者不遇》一課的教學(xué)反思,反思的不細(xì),多望領(lǐng)導(dǎo)指點(diǎn)。
送春古詩(shī)鑒賞篇五
這是出自北宋詩(shī)人曾鞏的《城南》,詩(shī)的大概意思是春雨迅猛,池塘水滿(mǎn),遙望群山,高低不齊,東邊西側(cè),山路崎嶇。熱熱鬧鬧地開(kāi)了一陣的桃花和李花,此刻已開(kāi)過(guò)時(shí)了,只見(jiàn)眼前春草萋萋,碧綠一片。 注.路東西:分東西兩路奔流而去。下面我們就一起來(lái)欣賞一下吧。
雨過(guò)橫塘水滿(mǎn)堤,亂山高下路東西。
一番桃李花開(kāi)盡,惟有青青草色齊。
賞析
詩(shī)人通過(guò)桃花、李花容易凋謝與小草青色長(zhǎng)久相對(duì)比,暗示了這樣的一個(gè)哲理:桃花、李花雖然美麗,生命力卻弱小;青草雖然樸素?zé)o華,生命力卻很強(qiáng)大。 《城南》二首描寫(xiě)了暮春時(shí)節(jié)大雨過(guò)后的山野景象,筆調(diào)流暢優(yōu)美,讀來(lái)瑯瑯上口,令人賞心悅目。特別是惟有青青草色齊這一句,沁著水珠的'草地鮮亮碧綠,表明雨后的大自然依然充滿(mǎn)生機(jī),這是作者的神來(lái)之筆。寓情于景,情景交融,格調(diào)超逸,清新雋永。
送春古詩(shī)鑒賞篇六
春望
朝代:唐代
作者:杜甫
原文:
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
鑒賞
“國(guó)破山河在,城春草木深?!痹?shī)篇一開(kāi)頭描寫(xiě)了春望所見(jiàn):山河依舊,可是國(guó)都已經(jīng)淪陷,城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了,亂草叢生,林木荒蕪。詩(shī)人記憶中昔日長(zhǎng)安的春天是何等的繁華,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,飛絮彌漫,煙柳明媚,游人迤邐,可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無(wú)存了。一個(gè)“破”字使人怵目驚心,繼而一個(gè)“深”字又令人滿(mǎn)目凄然。詩(shī)人寫(xiě)今日景物,實(shí)為抒發(fā)人去物非的歷史感,將感情寄寓于物,借助景物反托情感,為全詩(shī)創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛?!皣?guó)破”和“城春”兩個(gè)截然相反的意象,同時(shí)存在并形成強(qiáng)烈的反差?!俺谴骸碑?dāng)指春天花草樹(shù)木繁盛茂密,煙景明麗的季節(jié),可是由于“國(guó)破”,國(guó)家衰敗,國(guó)都淪陷而失去了春天的光彩,留下的只是頹垣殘壁,只是“草木深”?!安菽旧睢比忠馕渡畛?,表示長(zhǎng)安城里已不是市容整潔、井然有序,而是荒蕪破敗,人煙稀少,草木雜生。這里,詩(shī)人睹物傷感,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的黍離之悲。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!被o(wú)情而有淚,鳥(niǎo)無(wú)恨而驚心,花鳥(niǎo)是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚,香氣迷人;春天的鳥(niǎo)兒應(yīng)該歡呼雀躍,唱著委婉悅耳的歌聲,給人以愉悅?!案袝r(shí)”、“恨別”都濃聚著杜甫因時(shí)傷懷,苦悶沉痛的憂(yōu)愁。這兩句的含意可以這樣理解:我感于戰(zhàn)敗的時(shí)局,看到花開(kāi)而淚落潸然;我內(nèi)心惆悵怨恨,聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而心驚膽戰(zhàn)。人內(nèi)心痛苦,遇到樂(lè)景,反而引發(fā)更多的痛苦,就如“營(yíng)我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂(lè)景表現(xiàn)哀情的藝術(shù)手法,并賦予更深厚的情感,獲得更為濃郁的藝術(shù)效果。詩(shī)人痛感國(guó)破家亡的苦恨,越是美好的景象,越會(huì)增添內(nèi)心的傷痛。這聯(lián)通過(guò)景物描寫(xiě),借景生情,移情于物。表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)傷國(guó)事,思念家人的深沉感情。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!痹?shī)人想到:戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進(jìn)行了一個(gè)春天,仍然沒(méi)有結(jié)束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肅宗剛剛繼位,但是官軍暫時(shí)還沒(méi)有獲得有利形勢(shì),至今還未能收復(fù)西京,看來(lái)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還不知道要持續(xù)多久。又想起自己流落被俘,扣留在敵軍營(yíng),好久沒(méi)有妻子兒女的音信,他們生死未卜,也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊?!凹視?shū)抵萬(wàn)金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了詩(shī)人在消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。戰(zhàn)爭(zhēng)是一封家信勝過(guò)“萬(wàn)金”的真正原因,這也是所有受戰(zhàn)爭(zhēng)追害的人民的共同心理,反映出廣大人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),期望和平安定的美好愿望,很自然地使人產(chǎn)生共鳴。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火連月,家信不至,國(guó)愁家憂(yōu)齊上心頭,內(nèi)憂(yōu)外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象,內(nèi)心焦慮至極,不覺(jué)于極無(wú)聊賴(lài)之時(shí)刻,搔首徘徊,意志躊躇,青絲變成白發(fā)。自離家以來(lái)一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪,而又身陷于長(zhǎng)安數(shù)月,頭發(fā)更為稀疏,用手搔發(fā),頓覺(jué)稀少短淺,簡(jiǎn)直連發(fā)簪也插不住了。詩(shī)人由國(guó)破家亡、戰(zhàn)亂分離寫(xiě)到自己的衰老。 “白發(fā)”是愁出來(lái)的,“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了,從頭發(fā)的變化,使讀者感到詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和愁怨,讀者更加體會(huì)到詩(shī)人傷時(shí)憂(yōu)國(guó)、思念家人的真切形象,這是一個(gè)感人至深、完整豐滿(mǎn)的藝術(shù)形象。
這首詩(shī)全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝練,言簡(jiǎn)意賅,充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。且這首詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊,圍繞“望”字展開(kāi),前四句借景抒情,情景結(jié)合。詩(shī)人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視,由遠(yuǎn)及近,感情由弱到強(qiáng),就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人的感嘆憂(yōu)憤。由開(kāi)篇描繪國(guó)都蕭索的景色,到眼觀春花而淚流,耳聞鳥(niǎo)鳴而怨恨;再寫(xiě)戰(zhàn)事持續(xù)很久,以致家里音信全無(wú),最后寫(xiě)到自己的哀怨和衰老,環(huán)環(huán)相生、層層遞進(jìn),創(chuàng)造了一個(gè)能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現(xiàn)了在典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受,反映了同時(shí)代的人們熱愛(ài)國(guó)家、期待和平的美好愿望,表達(dá)了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、感時(shí)傷懷的高尚情感。
送春古詩(shī)鑒賞篇七
4.詠鵝
駱賓王
鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水,紅掌撥清波。
[注釋]
1.詠:用詩(shī)、詞來(lái)敘述或描寫(xiě)某一事物?!对侚Z》是駱賓王七歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)。
2.項(xiàng):頸的后部。
3.掌:詩(shī)中指鵝的.腳掌。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)從一個(gè)七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài),寫(xiě)得極為生動(dòng)活潑。
首句連用三個(gè)鵝字,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鵝十分喜愛(ài)之情。這三個(gè)鵝字,可以理解為孩子聽(tīng)到鵝叫了三聲,也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲,十分欣喜,高興地連呼三聲鵝、鵝、鵝。
次句曲項(xiàng)向天歌,描寫(xiě)鵝鳴叫的神態(tài)。曲項(xiàng)二字形容鵝向天高歌之態(tài),十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同,雞是引頸長(zhǎng)鳴,鵝是曲項(xiàng)高歌。
三、四句寫(xiě)鵝游水嬉戲的情景:白毛浮綠水,紅掌撥清波。浮撥兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了鵝游水嬉戲的姿態(tài)。白毛紅掌綠水等幾個(gè)色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺(jué)形象。鵝白毛紅掌,浮在清水綠波之上,兩下互相映襯,構(gòu)成一幅美麗的白鵝嬉水圖,表現(xiàn)出兒童時(shí)代的駱賓王善于觀察事物的能力。
送春古詩(shī)鑒賞篇八
一、作品風(fēng)格:
1、雄渾:
力的至大至剛,氣的渾厚磅礴。骨力挺健,氣壯山河,氣吞宇宙,氣度豁達(dá)。氣概恢宏,氣宇軒昂,氣勢(shì)浩瀚,氣魄雄偉。如劉邦《大風(fēng)歌》,盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)。
2、豪放:
豪邁奔放。情感激蕩,格調(diào)昂揚(yáng),想象奇特,夸張出格,志向高遠(yuǎn),襟懷曠達(dá),氣吞宇宙,力拔山河,傲骨嶙峋,狂蕩不羈。如李白是豪放風(fēng)格之集大成者。宋詞中以蘇、辛為最杰出代表的豪放派。
3、沉郁:
渾厚、濃郁、憂(yōu)憤、蘊(yùn)藉。當(dāng)詩(shī)人飄逸飛動(dòng),奔放不羈時(shí),就形成豪放;當(dāng)詩(shī)人沉思默處,憂(yōu)憤填膺時(shí),就變得沉郁。李白豪放,其體輕,其氣清,裊裊上升,若野鶴閑云隨處飄逸;杜甫沉郁,其體重,沉沉下墜,潛入心海,感情激蕩,回旋紆曲。“沉則不浮,郁則不薄”。
4、悲慨:
觸景生情,睹物傷懷,悲壯慷慨??畤@風(fēng)云變幻之疾,痛惜韶光流失之速,目擊人民災(zāi)難之重,身受命運(yùn)坎坷之苦,郁積壯志未酬之憤。如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》。
5、俊爽:
英俊豪縱,颯爽流利。縱橫古今,雄視萬(wàn)代,暢讀歷史,痛砭時(shí)弊,總結(jié)教訓(xùn),憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,懷撐天之宏志,感報(bào)效之無(wú)門(mén)。另又矯健豪舉,瀟灑風(fēng)流,流轉(zhuǎn)飛動(dòng),暢快爽利。代表詩(shī)人是杜牧。如《過(guò)華清宮絕句》、《赤壁》、《山行》等。
6、平淡
淡泊、閑逸、靜穆、深遠(yuǎn)。比如陶淵明是平淡的開(kāi)山之祖,王維的山水詩(shī)有閑、靜、淡、遠(yuǎn)的特點(diǎn),他是平淡大師。
7、曠達(dá):
疏狂不羈,通脫豁達(dá),瀟灑飄逸,高潔特立。代表作家蘇軾,他除豪放外,更多的是曠達(dá)詞風(fēng)。他有雄才大略而又懷才不遇,既要堅(jiān)持不茍合隨俗,又要隨緣自適,既要“盡人事”,又要“知天命”,其性格中帶有典型的“曠達(dá)”特征。
8、自然:
如樹(shù)枝抽條,似桃花盛開(kāi),像大河奔流,不勉強(qiáng),不做作,從從容容,自然而然。自然喜愛(ài)樸素,如李白的“清水出芙蓉,天然去雕飾?!?/p>
二、經(jīng)典詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格:
一步領(lǐng)悟詩(shī)歌遣詞造句、音律格調(diào)、語(yǔ)言風(fēng)
1、太白詩(shī)激越豪放
2、少陵詩(shī)沉郁凝重 格的精妙之處。
3、摩詰詩(shī)形象如畫(huà)
4、樂(lè)天詩(shī)雅俗共賞
五、古體詩(shī)、近體詩(shī)之比較
5、李煜詞頹靡傷感
6、易安詞凄苦綽約 古體詩(shī):可換韻,不拘平仄,不限句數(shù),不
7、希文詞蒼涼悲壯
8、永叔詞清麗明媚 求對(duì)仗,產(chǎn)生于兩漢,發(fā)展于魏晉。
三、鑒賞的基本術(shù)語(yǔ):近體詩(shī):不可換韻,限平仄聲,句數(shù)固定,1、分析主旨類(lèi):
律詩(shī)要求對(duì)仗,興盛于唐代。深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn)
意味深長(zhǎng)
六、詩(shī)、詞、曲之比較:
耐人尋味 言簡(jiǎn)意賅 言有盡而意無(wú)窮
2、分析手法類(lèi):
詞:韻文,長(zhǎng)短句,詞韻,平仄比詩(shī)嚴(yán)格,卒章顯志
畫(huà)龍點(diǎn)睛 直抒胸臆 托物言志 盛行于宋朝
以小見(jiàn)大 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山
襯托、烘托 寄寓、曲:韻文,長(zhǎng)短句,曲韻,平仄比詩(shī)嚴(yán)格,寄托
渲染 對(duì)比 懷古傷今 借古諷今 盛行于元朝
起興 情景交融 情景相生
以動(dòng)襯靜
七、近體詩(shī)類(lèi)別: 以景襯情 融情入景
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)
八、詞之類(lèi)別:
3、分析語(yǔ)言特點(diǎn)類(lèi):
九、唐詩(shī)分期和派別:
行云流水
詞藻華麗 問(wèn)、陳子昂盛唐:李白、杜甫、高適、岑參、明快 沉郁頓挫 蒼涼、悲涼 雄健、雄渾 王維、孟浩然中唐:韓愈、柳宗元、韋應(yīng)物、4、分析文章結(jié)構(gòu)類(lèi):
孟郊、元稹、白居易 晚唐:李商隱、杜牧、、鋪墊 伏筆
呼應(yīng)、照應(yīng) 渾然天成 溫庭筠、社會(huì)派:杜甫、白居易、元稹、劉
5、分析行文技巧類(lèi):
禹錫、張籍自然派:王維、孟浩然、韋應(yīng)虛實(shí)相生 動(dòng)靜結(jié)合水乳交融 構(gòu)思精巧
物、柳宗元邊塞派:高適、岑參、王昌齡、獨(dú)樹(shù)一幟
別具一格 不落窠臼
不落俗套
王之渙奇險(xiǎn)派:韓愈、孟郊、賈島浪漫派:自出機(jī)杼 頗具匠心 情感細(xì)膩
躍然紙上 李白、賀知章唯美派:杜牧、李商隱、李賀
四、緊扣題干,循路答題之法:
十、常識(shí):
1、鑒賞流程:意象-意境-詩(shī)情,從局部到
(一)先生之稱(chēng):
整體。
臥龍先生:蜀漢諸葛亮靖節(jié)先生、五柳先生:
2、緊扣要求,不可泛泛而談。東晉陶潛
昌黎先生:唐韓愈南豐先生:北
3、要點(diǎn)齊全,要多角度思考。宋曾鞏濂溪先生:北宋周敦頤紫陽(yáng)先生:南
4、用語(yǔ)準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明規(guī)范。宋朱熹誠(chéng)齋先生:南宋楊萬(wàn)里震川先生:明注意:
歸有光亭林先生:清顧炎武望溪先生:清方詩(shī)歌形象是指詩(shī)人借以表達(dá)思想感情的具體苞聊齋先生:清蒲松齡隨園先生:清袁枚 可感的物象或畫(huà)面,可以是人,也可以是花、(二)居士之稱(chēng):
草、蟲(chóng)、魚(yú)等物。要感悟其象征意義,分析青蓮居士:唐李白香山居士:唐白居易六一其特征,認(rèn)識(shí)其社會(huì)價(jià)值。
居士:北宋歐陽(yáng)修東坡居士:北宋蘇軾清真評(píng)價(jià)思想內(nèi)容就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)居士:北宋周邦彥稼軒居士:南宋辛棄疾易容,把握其情感基調(diào),分析其社會(huì)意義,評(píng)安居士:南宋李清照柳泉居士:清朝蒲松齡 判其深層內(nèi)涵。
(三)人物并稱(chēng):
元、白:元稹、白居易 人、對(duì)比、夸張、雙關(guān)等修辭手法,也包括劉白:劉禹錫、白居易劉柳:劉禹錫 宗元 白描、渲染、想象、象征、襯托、借景抒情、韓歐:韓愈、歐陽(yáng)修 溫李:溫庭筠、李商隱 托物言志、直抒胸臆、情理相應(yīng)、虛實(shí)相生、蘇辛:蘇軾、辛棄疾蘇、黃:蘇軾、黃庭堅(jiān) 動(dòng)靜結(jié)合等各種表現(xiàn)手法。
關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)
鄭光祖
白樸
唐宋古文八大家:韓愈
柳宗元
歐陽(yáng)修
曾鞏 王安石 蘇洵 蘇軾
蘇轍
(四)雙璧之稱(chēng):
(五)(六)推崇:
屈原:我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人
曹植:謝靈運(yùn)譽(yù)為“才高八斗”
陶淵明:蘇軾謂陶淵明詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺,瞿而實(shí)腴”。鐘嶸譽(yù)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。
王維:蘇東坡云“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。
崔顥:李白嘆云“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”。
李白、杜甫:韓愈曰“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。
柳宗元:韓愈稱(chēng)其文章雄深雅健,似司馬子長(zhǎng)。
孟郊、賈島:蘇軾評(píng)孟郊賈島之詩(shī)“郊寒島瘦”。
元稹、白居易:蘇軾評(píng)元稹、白居易之詩(shī)“元輕白俗”。
歐陽(yáng)修:北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)主將。蘇軾敘其文曰“論大道似韓愈,論事似陸贄,記事似司馬遷,詩(shī)賦似李白”。
柳永:時(shí)人云“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。
(七)唐朝詩(shī)人稱(chēng)譽(yù): 詩(shī)仙:李白
詩(shī)俠:李白
詩(shī)豪:劉禹錫
詩(shī)鬼:李賀
詩(shī)圣:杜甫詩(shī)佛:王維
詩(shī)天子(七絕圣手):王昌齡
五言長(zhǎng)城:劉長(zhǎng)卿
(八)詞人稱(chēng)譽(yù): 詞中之圣(詞中之帝):南唐李煜
詞中之龍:南宋辛棄疾
古今第一女詞人:南宋李清照
送春古詩(shī)鑒賞篇九
《春思》
作者:李白
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃?
【原文注釋】: 1、燕:今河北北部,遼寧西部。 2、秦:今陜西,燕地寒冷,草木遲生于較暖的秦地。 3、羅幃:絲織的簾帳。
【賞析鑒賞】: 這是一首描寫(xiě)思婦心緒的詩(shī)。開(kāi)頭兩句以相隔遙遠(yuǎn)的`燕秦春天景物起興,寫(xiě)?yīng)毺?秦地的思婦觸景生情,終日思念遠(yuǎn)在燕地衛(wèi)戍的夫君,盼望他早日歸來(lái)。三、四句由 開(kāi)頭兩句生發(fā)而來(lái),繼續(xù)寫(xiě)燕草方碧,夫君必定思?xì)w懷己,此時(shí)秦桑已低,妾已斷 腸,進(jìn)一層表達(dá)了思婦之情。五、六兩句,以春風(fēng)掀動(dòng)羅幃時(shí),思婦的心理活動(dòng),來(lái) 表現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不二的高尚情操。全詩(shī)以景寄情,委婉動(dòng)人。