演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

古代詩(shī)詞演講稿篇一

任何成功，都是厚積薄發(fā)，多年苦修換來(lái)的，不怕走得慢，只怕不開(kāi)始。

走在奮斗的路上，不要過(guò)分在意一些榮辱，平常心便好。

3、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

心思澄澈，安定有力，摒除誘惑，才可成就大事業(yè)。

4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白

努力，終會(huì)有所收獲，皇天不負(fù)有心人。

前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。

6、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子》

現(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮得有骨氣！

7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾

想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。

心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向。

任何事業(yè)、學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。

英雄氣概，威壓八萬(wàn)里，體恤弱小，善德加身。

12、老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——唐王勃

老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。

13、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子》

做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，則盡失民心。

14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——?jiǎng)?/p>

越是微小的事情，越見(jiàn)品質(zhì)。

15、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。——黃睎

知行合一，方可成就事業(yè)。

16、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。——《管子》

若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。

17、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。——墨翟

立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。

18、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥

忠心，是現(xiàn)代社會(huì)所缺乏的精神。

古代詩(shī)詞演講稿篇二

初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵，體味作品的藝術(shù)魅力，這是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容。(張偉明語(yǔ))自1994年起，考查詩(shī)歌鑒賞。起初只考一首古代詩(shī)歌鑒賞，3分，后來(lái)又增加現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞，題量也從一題增至三題，9分。20xx年，20xx年，只考古詩(shī)鑒賞，題型也由選擇題改為簡(jiǎn)答題，6分。主觀性命題是考慮到鑒賞問(wèn)題可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，即使是同一首作品，由于閱歷不同、感受能力差異等因素，不同的人可能會(huì)有不完全一致的理解(張偉明語(yǔ))。命題形式不斷變化，高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求逐步提高，試題難度逐步加大。

古代詩(shī)歌鑒賞要求考生依據(jù)試題鑒賞作品形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)其思想內(nèi)容，從近兩年來(lái)看，重點(diǎn)考查了作品的語(yǔ)言，尤其是作者煉字煉句的著力點(diǎn)。要讀懂并且會(huì)鑒賞古代詩(shī)歌，首先要抓標(biāo)題，了解寫作重點(diǎn)，春夜洛城聞笛交代了時(shí)間、地點(diǎn)、事情;其次要抓形象，以理解作品的內(nèi)容自然形象還是人物形象，自然形象常常是為了表現(xiàn)人物形象，誰(shuí)在吹笛，誰(shuí)在聞笛，何人看似設(shè)問(wèn)，其實(shí)是融入了詩(shī)人自己;再次，還要尋求中心詞句，以把握作品思想內(nèi)容的核心，此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?聞?dòng)竦阎暎務(wù)哿簦鸸蕡@之情。另外，還要積累一些古代詩(shī)歌的知識(shí)，適當(dāng)注意答題的方法。

1、 思想內(nèi)容

詩(shī)歌中的形象和意象，是作者精選出來(lái)的素材，具有典型性和暗示性，易引起讀者的聯(lián)想。它們是詩(shī)人情意的載體，是其情感的物化。

意境是溝通作者思想情感與鑒賞者思想情感的橋梁，作品形象鮮明，情景交融，就易使鑒賞者如身臨其境，產(chǎn)生共鳴。領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，要以語(yǔ)言為媒介，發(fā)揮想象和聯(lián)想，進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的境界中去。把握意象，深入意境，有助于深刻體會(huì)詩(shī)歌的主旨。

對(duì)詩(shī)歌主旨把握的正誤淺深，不僅在于是否讀懂，還在于能否在廣義語(yǔ)境中充分挖掘。應(yīng)充分利用詩(shī)題中的關(guān)鍵字眼或小序的提示，聯(lián)系詩(shī)人的際遇、補(bǔ)充的注釋及有關(guān)的時(shí)代背景等等，綜合駕馭，忌諱割裂時(shí)代，架空分析，人為拔高。

2、藝術(shù)風(fēng)格

古代詩(shī)歌風(fēng)格紛呈：雄渾、細(xì)膩、淡雅、寧?kù)o、樸素、平實(shí)、華妙、莊嚴(yán)等。李白詩(shī)清新飄逸，杜甫詩(shī)沉郁頓挫，元輕白俗，郊寒島瘦，蘇辛豪放，柳李婉約，詩(shī)作個(gè)性鮮明。鑒賞時(shí)要反復(fù)誦讀，仔細(xì)玩味。

3、 創(chuàng)作手法

情景交融是古人寫景詠物詩(shī)的最大特點(diǎn)，或寓情于景，或寓情于物，或借古詠懷 ，賦、比、興，對(duì)比烘托、象征寄托、直抒胸臆、側(cè)面渲染要注意區(qū)分，不能混同。

4、詩(shī)歌語(yǔ)言

詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，清新、絢麗、明快、含蓄、平易、簡(jiǎn)潔，豐富多彩。古人寫詩(shī)，重?zé)捵郑蕾p古詩(shī)要善于發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)會(huì)那些經(jīng)過(guò)精煉而傳神、富有深意的詞語(yǔ)。

另外了解詩(shī)歌中的一些典故、佳話、用語(yǔ)、風(fēng)尚，也有助于解讀詩(shī)意。

具體答題時(shí)，要讀清要求，不要答非所問(wèn)，隔靴搔癢;要結(jié)合相關(guān)的詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析，不能架空分析。如有是否(或能否)的問(wèn)法，先作判斷，再回答理由。雖說(shuō)可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，但更多的時(shí)候是有相對(duì)唯一的答案的，想標(biāo)新立異，反不能自圓其說(shuō)。

古代詩(shī)詞演講稿篇三

正文：

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹(shù)木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

翻譯：

東行登上碣石山，來(lái)觀賞大海。

海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。

碣石山上樹(shù)木叢生，各種草長(zhǎng)得很繁茂。

秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。

日月的運(yùn)行，好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。

銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。

真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。本資

次北固山下

王灣

客路青山下，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

翻譯：

游客路過(guò)蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍(lán)的江水向前。春潮正漲兩岸江面更寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。紅日沖破殘夜從海上升起，江上春早年底就春風(fēng)拂面。寄去的家書不知何時(shí)到達(dá)，請(qǐng)問(wèn)歸雁幾時(shí)飛到洛陽(yáng)邊。

秋思

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流小人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

枯藤纏繞著老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家，在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。

錢塘湖春行

（唐）白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最愛(ài)湖東行不足，綠樹(shù)陰里白沙堤

譯文：

漫步孤山寺和賈亭邊，西湖春水剛剛上漲與岸齊平，浮云、湖波連成了一片；有幾處早早出窩的黃鶯爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的暖樹(shù)上啼叫，那邊不知是誰(shuí)家新飛回來(lái)的燕子正忙著銜泥筑巢。各種各樣的鮮花逐漸開(kāi)放，多得使人眼花繚亂，初春的小草剛剛能遮蓋住馬蹄；西湖東邊綠樹(shù)成陰的沙堤，令人喜愛(ài)得流連忘返。

古代詩(shī)詞演講稿篇四

1、海上生明月，天涯共此時(shí)！

2、君若清路塵，妾若濁水泥。

3、今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

4、對(duì)菱花、與說(shuō)相思，看誰(shuí)瘦損。

5、淚縱能乾終有跡，語(yǔ)多難寄反無(wú)詞。

6、為伊銷得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。

7、自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。

8、相思樹(shù)下說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。

9、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

10、春心莫共花爭(zhēng)放，一寸相思一寸灰。

11、取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

12、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

13、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

14、相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處。

15、多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節(jié)。

16、心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。盛宴之后，淚流滿面。

17、君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。

18、垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龍亦鼠虎亦鼠。

19、緣聚緣散緣如水，背負(fù)萬(wàn)丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。

20、候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮。迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

古代詩(shī)詞演講稿篇五

1.風(fēng)華是一指流砂，蒼老是一段年華。

2.故園眇何處？歸思方悠哉，淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。

3.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

4.幾段唏噓幾世悲歡，可笑我命由我不由天。

5.翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，這道今人棄如土。

6.去年花里逢君別，今日花開(kāi)已一年。

7.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

8.只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。

9.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。

10.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

11.春草明年綠，王孫歸不歸。

12.山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

13.風(fēng)華是一指流砂，蒼老是一段年華

14.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

15.海內(nèi)存知己，天涯若鄰。無(wú)為在歧途，孩子共沾巾。

16.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

17.我們一直在尋覓，尋覓，那個(gè)我們都有的結(jié)局。

18.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

19.任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。

20.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

21.歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。

22.此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

23.冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。

24.莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

25.天生我材必有用。

26.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

27.天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。

28.相思相見(jiàn)知何日？此時(shí)此夜難為情。

29.旬休暇，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。

30.床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

31.近朱者赤，近墨者黑。

32.請(qǐng)問(wèn)問(wèn)東流水，別跟誰(shuí)短。

33.朋友，以義合者。

34.少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩空相向，風(fēng)塵何時(shí)期。

35.江上幾個(gè)人在，天涯孤歸。何當(dāng)重見(jiàn)，瓶酒慰離顏。

36.道不同，不相為謀。

37.翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土。

38.用我三生煙火，換你一世迷離。

39.相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)，有情何似無(wú)情。

40.牽著我的手，閉著眼睛走你也不會(huì)迷路。

41.相知在急難，獨(dú)好亦何益。

42.只要你要，只要我有。

43.我送愁心和明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

44.如花美眷，似水流年，回得了過(guò)去，回不了當(dāng)初。

古代詩(shī)詞演講稿篇六

一、會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。

二、最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

三、白日不到處，青春恰自來(lái)。

四、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

五、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

六、一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹(shù)。

七、松江上，念故人老矣，甘臥閑云。

八、枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

九、歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。

十、常日好讀書，晚年學(xué)垂綸。

十一、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。

十二、投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤。

十三、以文常會(huì)友，唯德自稱鄰。

十四、刑天舞干戚，猛志固常在。

十五、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

十六、羅家得雀喜，少年見(jiàn)雀悲。

十七、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

十八、算陰晴，渾似幾番，渭城故人離會(huì)。

十九、鐵衣霜露重，戰(zhàn)馬歲年深。

二十、四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。

二十一、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

二十二、昨夜斗回北，今朝歲起東。

二十三、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

二十四、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

二十五、故國(guó)三千里，深宮二十年。

二十六、友如作畫須求淡，山似論文不喜平。

二十七、今歲今宵盡，明年明日催。

二十八、寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

二十九、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

三十、繞池閑步看魚(yú)游，正值兒童弄釣舟。

三十一、今年冷落江南夜，心事有誰(shuí)知。

三十二、松下問(wèn)童子，言師采藥去。

三十三、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

三十四、暗數(shù)十年湖上路，能幾度，著娉婷。

三十五、女兒年幾十五六，窈窕無(wú)雙顏如玉。

三十六、芳草有情皆礙馬，好云無(wú)處不遮樓。

三十七、欲窮千里目，更上一層樓。

三十八、人生交契無(wú)老少，論交和必先同調(diào)。

三十九、歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發(fā)。

四十、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。

四十一、年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。

四十二、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。

四十三、業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑？

四十四、漢家君臣?xì)g宴終，高議云臺(tái)論戰(zhàn)功。

四十五、讀書不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。

四十六、海燕歲微渺，乘春亦暫來(lái)。

四十七、似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅。

四十八、丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。

四十九、桃李務(wù)青春，誰(shuí)能貫白日。

五十、夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓。

五十一、千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。

五十二、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

古代詩(shī)詞演講稿篇七

2.三思而后行。——《論語(yǔ)》

3.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》

4.燕雀安知鴻鵠之志?——《史記·陳涉世家》

5.修身齊家治國(guó)平天下。——《大學(xué)》

6.精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——《后漢書·廣陵思王荊傳》

7.人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳》

8.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語(yǔ)》

9.沒(méi)有受過(guò)教育的天才就好比埋在礦石中的銀子。——富蘭克林

10.人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

古代詩(shī)詞演講稿篇八

古代詩(shī)詞演講稿篇九

一、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。

二、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。

三、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

四、半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

五、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

六、悲吟雨雪動(dòng)林木，放書輟劍思高堂。

七、燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言。

八、詩(shī)非易作須勤讀，琴亦難精莫廢彈。

九、一日不讀書，胸臆無(wú)佳想。

十、讀書患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。

十一、書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。

十二、吾不能變心以從俗兮，團(tuán)將愁苦而終窮。

十三、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道。

十四、別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。

十五、草堂棲在靈山谷，勤讀詩(shī)書向燈燭。

十六、蕭索空宇中，了無(wú)一可悅！歷覽千載書，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈。

十七、宅從栽竹貴，家為買書貧。

十八、因依老宿發(fā)心初，半學(xué)修心半讀書。

十九、弱齡寄事外，委懷在琴書。

二十、力學(xué)如力耕，勤情爾自知。但使書種多，會(huì)有歲捻時(shí)。

二十一、讀書如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐。

二十二、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。

二十三、六經(jīng)三史，諸子百家，非無(wú)可觀，皆是為治。

二十四、力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會(huì)有歲稔時(shí)。

二十五、傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。

二十六、窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書。

二十七、往者不可諫，來(lái)者猶可追。

二十八、不敢妄為些小事，只因曾讀數(shù)行書。

二十九、書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。

三十、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

三十一、杜詩(shī)韓集愁來(lái)讀，似倩麻姑癢處抓。

三十二、士欲宣其義，必先讀其書。

三十三、有書堆數(shù)仞，不如讀盈寸。讀書雖可喜，何如躬踐履。

三十四、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。

三十五、賣卻屋邊三畝地，添成窗下一床書。

三十六、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。

三十七、三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕。

三十八、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

三十九、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

古代詩(shī)詞演講稿篇十

一、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“涵詠”的讀解方法。

強(qiáng)調(diào)學(xué)生要運(yùn)用“熟讀”“諷詠”等有聲讀解方法，以便進(jìn)入古詩(shī)的藝術(shù)境界，這是非常必要的。除此以外，與“熟讀”“諷詠”相輔相成的，還有一種無(wú)聲讀解的方法，也能幫助學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的藝術(shù)境界，這就是“涵詠”。

所謂“涵詠”，就是悉心揣摩與反復(fù)咀嚼。朱熹說(shuō):“語(yǔ)言有個(gè)血脈流通處，但涵詠久之，自然見(jiàn)得條暢浹洽，不必多引外來(lái)道理言語(yǔ)，卻壅滯詩(shī)人話底意思也。”(《答何叔京》)這就是說(shuō)，詩(shī)歌是有血脈貫通流轉(zhuǎn)的活的整體，不能引外來(lái)道理作硬性分解，破壞作品的藝術(shù)生命，而要反復(fù)涵詠感受，如嚼橄欖，如品香茶，才能領(lǐng)悟到古詩(shī)貫通整體的內(nèi)在血脈，獲得作品的深層意蘊(yùn)。

“涵詠”，就要突出欣賞者細(xì)膩感受的重要性。清人況周頤說(shuō):“讀詩(shī)之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想往中。然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵詠玩索之。”(《蕙風(fēng)詞話》)就是要求欣賞者沉浸于詩(shī)境中，去細(xì)細(xì)感受玩索。

二、指導(dǎo)學(xué)生“入乎其內(nèi)”，還要指導(dǎo)學(xué)生“出乎其外”。

欣賞古典詩(shī)歌，要“入乎其內(nèi)”，置身詩(shī)境，以便與詩(shī)人取得共鳴。這是無(wú)可置疑的。但是，還要“出乎其外”，與作品拉開(kāi)一定的距離，以便更好地把握作品。“出乎其外”有兩種情況，一是“入”中之“出”，一是“入”后之“出”。

所謂“入”后之“出”，就是欣賞者與古詩(shī)拉開(kāi)一定的距離， 以便對(duì)作品作出客觀的評(píng)價(jià)與判斷。 如果只“入” 不 “出”， 只沉迷于詩(shī)中， 就很難對(duì)作品作冷靜的思考。 魯迅先生曾批評(píng)說(shuō):“中國(guó)人看小說(shuō)， 不能用鑒賞的態(tài)度去欣賞它， 卻自己鉆入書中，硬去充當(dāng)其中的角色。 所以青年看《紅樓夢(mèng)》， 便以寶玉黛玉自居; 而老年人看去， 又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份， 滿心是利害的打算……”(《中國(guó)歷史小說(shuō)的變遷》)看小說(shuō)是如此，讀古詩(shī)也是如此。 所以， “入”后一定要“出”，“入”與“出”要統(tǒng)一起來(lái)。 “入乎其內(nèi)”， 獲得 “神與物游” 的審美感受， 領(lǐng)悟作品的個(gè)中妙處; “出乎其外”，能與作品保持一定距離， 對(duì)作品產(chǎn)生冷靜、 客觀的高情至論。

三、這個(gè)單元的教學(xué)，不妨把李白《夢(mèng)游天姥吟留別》和杜甫《蜀相》作為教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生精讀。韋莊的《菩薩蠻》，通俗易懂，用“知人論世”法，讓學(xué)生讀讀就可以了。《夜歸鹿門歌》，應(yīng)重在讓學(xué)生領(lǐng)悟孟浩然詩(shī)歌的特色。

四、因?yàn)槭沁x修課，可以引導(dǎo)學(xué)生搞一些探究活動(dòng)。課文后的最后一道題，往往是比較閱讀，從課內(nèi)向課外延伸。不妨從這道題入手，引導(dǎo)學(xué)生探究。個(gè)人探究，或者以小組為單位探究，都無(wú)不可。作為探究成果，小論文、讀后感或者書評(píng)，都可以。班上可以把這些成果拿出來(lái)展覽，出墻報(bào)，向外投稿，或者在讀書報(bào)告會(huì)上宣讀。

五、組織中國(guó)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣小組，在學(xué)習(xí)本門課之余，定期展開(kāi)活動(dòng)。力爭(zhēng)課內(nèi)外結(jié)合。