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古代廉潔人物的小故事篇一
不憂繼母逐離鄉,母病回家侍藥湯;
將弟視同親手足母終悔恨變慈祥
宋代,江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年,母親不幸病逝,父親續娶。菊花沒有因此而分辨生養之別,對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天,其父外出做生意,繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧,菊花的父親在回歸途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。當父親問她為何落此地步時,菊花含淚不語,生怕連累繼母,在父親追問下,不得已才告之。父親聽后大吃一驚,當即將菊花贖了回來。三日后父女回到家。其父見到后妻,十分惱怒,欲將其休掉。菊花見狀,當即下跪為繼母求情,父親終被其孝心感動,方才罷休。繼母沒有生子。其父去世后,菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰:
一片奉心如石堅,一身被鬻亦依然;
情深跪動恕寬母,純孝并齊閔子騫。
漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格,稍微有點過失,就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時,竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪,問道:“往常打你時,你都能接受,今天為什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我覺得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,但是今天感覺不到疼痛,知道母親身體衰退,體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。并不是疼痛不甘心忍受。”說明了他非常孝敬母親。有詩頌曰:
體念母親情至忱,母棰輕重甚關心;
一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。
古代廉潔人物的小故事篇二
我想你一定會說:好聰明的小孩。
錯了,他如果只要釣竿,那他一條魚也吃不到。因為,他不懂釣魚的技巧,光有魚竿是沒用的,因為釣魚重要的不在釣竿,而在釣技有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無懼于路上的風雨,如此,難免會跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚,像職員看老板,以為只要坐在辦公室,就有滾進的財源。
人生哲理:愿每個人都擁有一份童心!但同時為了釣到魚,還是要苦練釣技。
古代廉潔人物的小故事篇三
岳飛十五六歲時,北方的金人南侵,宋朝當權者敗無能,節節敗退,國家處在生死存亡的關頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉守孝。
1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說:"現在國難當頭,你有什么打算?"
"到前線殺敵,精忠報國!"
姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上,讓他永遠銘記在心。
岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請母親下針。
姚太夫人問:"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"
岳飛說:"母親,小小鋼針算不了什么,如果連針都怕,怎么去前線打仗!"
姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然后用繡花針刺了起來。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。母親的鼓舞激勵著岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識,稱贊他"智勇才藝,古良將不能過",后來成為著名的抗金英雄,為歷代人民所敬仰。
古代廉潔人物的小故事篇四
清末民初,融城望河街上有間小小的中醫診堂,坐堂大夫是位盲人,叫李進光。進光的父親是融城小有名氣的中醫。進光小時候就隨父親學醫,他雖雙目失明,卻十分聰慧,每次遇到熟悉的病人,父親就讓他先試診。每當小進光有模有樣地端坐著把脈時,病人就會呵呵地笑問:“進光,說說看,我得了什么病?”
幾年后,一些老主顧進診堂門就先喊:“進光,來幫我把把脈。”進光就摸索著坐上父親那張老舊的圈椅,拉過病人的手,手指按在脈上,沉思一會兒,再詢問幾句,便說道:“開兩服藥試試。”然后進光霍地起身,摸到藥柜前,攤開幾張粗紙,“啪啪”拉開幾個小藥箱,左右開弓,猶如廚師配菜一般,再用紗線迅速捆好藥材,說聲“好了”就將藥一包包地投到病人的懷里。那熟練的樣子,根本不像是個盲人。漸漸地,融城人都知道,望河街上有個年輕的盲人大夫。
這年初冬,進光年過古稀的父親突發急癥,不幾日就去世了。進光開始獨自操持診堂。沒了父親的名聲,光顧的病人明顯少了,來的也多是熟悉的窮街坊。好在進光尚未娶親,只需贍養老母,日子勉強還過得去。
一天黃昏,進光正要關門,忽聽得門外傳來急促的叫聲:“進光兄弟,等一等!”說話間,一對四十來歲的夫婦走進了診堂。
“噢,是六哥啊,怎么了?哪里不舒服?”進光聽出是干苦力為生的張老六的聲音,于是問道。
張老六搓著手說:“我沒病,是你嫂子又懷上了。”
“恭喜恭喜!”進光連忙抱拳作揖。
張老六喘著粗氣說:“喜什么,愁死人了,娃兒都快湊成一桌了,再生可怎么養啊?”
古代廉潔人物的小故事篇五
東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,并懷金十斤相贈。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意,說:“天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。
東漢時,一位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵,劉寵不受。后來實在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后,又原封不動退回給他,并寫信給他說:“你身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水,便會貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲后還寫了一首詩:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,堅持了自己的操守。
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和,被貶往湖南零陵做地方官。他出發時,帶了幾箱書隨行,有人誣告他與亂黨有關系,結果被高宗檢查書信和破舊衣物,高宗嘆息道:“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他,于是派人騎快馬追上張浚,賞賜他黃金三百兩。
明朝名臣于謙居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京時,人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴,他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡:絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻(指百姓)話短長。”
清乾隆進士王杰為人剛直敢言,不附權貴。當時和坤在朝中專權,大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據理力爭。有一次,議政完畢,和坤有意戲弄王杰,拉著他的手說:“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道:“王杰手雖好,但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。
北宋包拯,他為官清廉公正是婦孺皆知的,老百姓稱之為“包青天”。
包拯一生,身居高位,廉潔無私,痛恨貪官污吏,到了晚年,擔心后人會出不肖之徒,于是就在家中立了一塊石碑,上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者,不能被稱為包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓令者,一概不是包公子孫。”
我國現代著名經濟學家、社會活動家馬寅初解放前曾擔任浙江省財政廳長。有一天,德清縣有一個想當縣長的人托人將一千大洋送給馬寅初,請馬寅初開開后門,讓他就任某縣縣長。馬寅初勃然大怒,罵道:“不要臉的東西,這種人今天能用錢打關節,真的當了縣長,一定是個貪官。憑這一條,他就不能當縣長。立即吩咐來人把錢退回。
古代廉潔人物的小故事篇六
一個老木匠提出退休,他對老板說,離開崗位后,就去享天倫之樂。
老板舍不得這位對企業發展作出了貢獻的好工人,請他幫助再建一座房子后再走,老木匠答應了。但后來大家都看得出來,他的心已經離開了崗位,建房用的木料不再挑挑揀揀,很隨便,制作也十分粗糙。
房子建好后,老板把大門鑰匙交給他,說:“這是你的房子,我送給你的禮物。”
老木匠一聽,震驚、羞愧、后悔至極。如果一開始就知道是在給自己建房,他是絕不會這樣敷衍塞責的。
這只是一則故事。可現實生活中,這樣敷衍塞責的現象卻比比皆是。雖然我們還沒有像老木匠那樣即將退休,卻總是像老木匠在退休前夕建最后一棟房子那樣:馬馬虎虎、應付了事,以致問題成堆、災難不斷。
人生哲理:社會是個大家庭,人們的一舉一動,都是為社會這座大廈添磚加瓦,或放置一根鋼筋,開一扇窗戶……因此,每個社會成員都須反躬自省:我是像老木匠提出退休之前那樣,認真負責、兢兢業業,還是像他建最后那棟房子時一樣,心不在焉,敷衍了事?俗話說:世上沒有后悔藥。等我們發現居住的大廈竟然百孔千瘡、質量低劣,卻是由自己親手建造的時候,就悔之晚矣。
古代廉潔人物的小故事篇七
清朝年間,有一位王爺的格格得了怪病——昏睡不醒。王爺遍請宮里的太醫和京城的名醫來醫治,無奈各位名醫給格格診脈后不是搖頭搓手、便是唉聲嘆氣,沒有良方。后來,王爺聽說京城以東數百里之外有一位土郎中,擅長治療各類疑難雜癥,于是,當地的官員便將土郎中裝入木籠囚車,“送”進了京城的王爺府。
這位土郎中還果真了得,他在格格牙關緊閉不能服藥的情況下,竟然冒著殺頭的風險,用熏蒸的方法為格格治療,經過多半夜的煎熬,格格終于蘇醒了。
這是電視劇《神醫喜來樂》里的一段故事,那位土郎中便是喜來樂。雖然,故事里有著明顯的情節夸張,但是民間的土郎中為了給患者治病,頻施怪招兒的事情確實屢見不鮮。
話說南方某地的一位老漢,姓衛,他五十歲那年,因急發腹痛,去醫院診治,醫生認為是胰頭癌,需要立即手術,否則性命難保。
衛老漢的女兒聽醫生說:“做手術也有危險,且預后并不理想,不過,這種病除了手術沒有其他好的辦法。”她便想:“既然手術也同樣有危險,還不如不做手術。”于是,她替父母做主,堅持用中草藥為父親進行保守治療,沒有做手術。
恰巧,有一位當地的土郎中獻方:除了煎服中草藥之外,每次還要以活泥鰍數條為引吞服。如此治療了半年,衛老漢的“胰頭癌”竟然消失得無影無蹤。土郎中的治法可謂土得掉了渣兒,竟然用活泥鰍做藥引子。雖然方法土,但是卻管用。
事過二十余年,衛老漢依然十分健康。幸虧他當年沒有手術!
也有人說:衛老漢得的不是癌癥。其實,無論衛老漢的病是否為癌,如果當年一旦做了手術,恐怕他的歷史就得重寫了,而且他的歷史將會變得短得多。
戲里的喜來樂和現實中的土郎中有一個共同點:不墨守成規,善于權變,目的就是把人治好。
回過頭來,再提提現代醫學的問題。上世紀七十年代,美國某位著名醫學博士在對眾多死于癌癥的患者做了病案調查后,他在調查報告中寫道:“盡管這些患者之中,確有不能醫治者,但是不可能全部死亡啊?!”
接著,他又寫到:“相比于治療者,那些不接受治療的,生存的希望要大。”因此,他大膽地認為:現代醫學治療癌癥存在錯誤,是失敗的。
是現代醫學愚弄了患者,還是現實戲弄了現代醫學?
坦白地講,并非現代醫學沒有用,也并非現代醫學治不了病,而是某些醫療方法的錯誤害人不淺。最為可怕的是:在癌癥及其他疑難病癥上,醫療方法的錯誤,已經被其源頭的西方國家摒棄多年了,而我們的主流醫療系統卻依然視之為寶,并且一錯再錯,使眾多的患者成了醫療錯誤的犧牲品。
幸虧我國人口眾多,要是換了小國家,還不給弄得沒了人煙?
秋季蘿卜是人參
說這話的和尚孤居在山高林密的清泉寺。這流水潺潺,鳥語花香。寺廟左邊的-泓清泉更是清澈見底,甘甜入口,到了三伏盛夏泉水冰涼刺骨,若是三九嚴寒此泉整日熱氣騰騰,象是有人用柴火在泉水底下烤一樣,山下許多村民砍山路過不任寒暑都會自動停下在此歇息。有的村民會用棍子伸進泉里把水攪混,可還沒取出棍子水便自清如故,因而得名清泉寺。尤其寺前這二顆鑠大的桂花樹,象二把撐開的大涼傘。每逢農歷八月,桂花飄香馨入肺腑,濃郁的香氣能隨風飄散至二三里之外。可這寺卻很小,里面供奉的菩薩大小不上十蹲,而且,都是山下幾個小村子里的人出錢雕塑的,因寺廟小,所以禾尚也只有他-人。這一人可不簡單,八十多歲高齡還精神矍鑠,氣貫長虹,聲如洪鐘,走路踏地冬冬響。一切膳食用物全都自己動手勞動獲取,不需山下小村居民挑送,他雖一人居在深山小廟可徒弟卻不下千人。他解厄救難,普度眾生,廣積善緣,名聲遠播,還是縣政協委員。他懂天文識地理會羅盤,農村的紅白喜事,擇陰居選陽址,撿好日子他全會。人稱他是圣僧!
說他圣就圣在他能根據四季變化可推算出有什么樣的人會來求他,他會做好相應的準備。
因此,他雖一人可并不孤單,每天都有一二人多則十幾人在寺里陪他,誦經游佛和勞作,呆在寺里多則一年半截,少則二三月,去了-撥又會新來-撥,從未暫斷。大都是來消災避難,調理心身,等完全康復后才肯下山回家。可這次他失箅了,他剛做完早課,寺前桂花樹下來了三人要求呆在寺里求他治病,他逐一觀看三人神態后問,你們都有什么不適嗎?第-個高個說:“我就是不能入睡,什么辦法都用過,可什么法子都只能管一天,第二天又是外甥打燈籠照舅(舊),人家都說我是鬼魂附身。”他又問了這人飲食起居生活習慣后說:“回去吧!菩薩佛祖回西方旅游去了,要到深秋才會回來,哪時你再來"。
再問矮個子是什么情況,答曰:"全身不能確碰,尤其是兩膝關節更痛,又沒損傷又不象是風濕,從上月起就穾然這樣……"他同樣問了這人飲食起居生活習慣后說:“回去吧!菩薩佛祖回西方旅游去了,要到深秋才會回來,哪時你再來"。
這時輪到第三個是位肥胖者,他很會咳嗽,而且每次咳都有痰盂吐出。正當這位咳完想吐時,他雙手合十:"阿彌陀佛,佛祖圣地切勿亂吐污穢之物,"這位只好掏出紙巾接痰。他同樣問了這人飲食起居生活習慣后說:“回去吧!菩薩佛祖回西方旅游去了,要到深秋才會回來,哪時你再來"。
這三人心中只好怏怏惜別,雖說”菩薩佛祖回西方旅游去了“他們有點不信,可人家畢竟是這-帶方圓數百里的道行高深圣僧,凡來這都能康復而歸,且又不花錢財。只好信其有也不肯信其無。
時光荏苒,好不容易挨到中秋,他們仨不約而同都在秋分這天來了。他首先宣布-項規矩:“你們必須完全聽從我的按排,中途沒我允許不得顫自下山離開,也不許打探秘密……。”,仨人為求治病心切趕緊異口同聲說:“……一定做到。”并誓死旦旦。他這才爽快地帶仨人入內并按排好住宿。
每天,早晚便帶他們誦經游佛,白天就發給他們每人一把鋤頭和灑水殼,去寺廟后三席菜地里各自管理一席他早就下好種并已長出菜苗的蘿卜,要求是鋤草間苗澆水,肥料就是鏟帶草的土去燒,而后再用這燒過的土施在蘿卜苗里,除此之外就是砍柴做飯等勞務。
時間-長仨人就有點懷疑,私下切語:“整天吃齋念佛不見一丁點的葷,還要天天參加體力勞動就能治好我們的病?我還以為這圣僧有什么草藥偏方給我們服呢!”仨人的心事被他窺得一清二楚。翌日做完早課,就帶這仨人來到各自管理的蘿卜菜苗前問:“你們發現各自有什么不同和有什相同沒?”仨人仔細想了說:“沒什么不同,只有相同,”便趁機數落道:“同吃素同誦經,同勞動同睡覺,還有是同想治病……”。他笑著回答道:“你們只說對一半,所不同的是你們的身體和疾患都不同,就連你們管理的蘿卜都不同。。。。。”這時仨人才致細地蹲下去扒開土一瞧,還真不同,原來高個子管理長出的是青皮蘿卜,矮個子的是紅皮白肉蘿卜,而肥胖者卻是普通的白蘿卜。仨人同時發出驚異的目光望著他老人家。他微笑道:“偏方其實你們進寺門的這天起就已開始在用了,只是你們沒覺察出來罷了”。仨人更是仗二和尚摸不著頭腦,仨人正想再問卻見他拋下一句:"你們好好悟吧!"便回他禪房去了。
仨人只好依照圣僧的指點行事,不敢有半點的懈怠,不久蘿卜一個個都全長出土外了,這時才叫仨人開始食用各自管理的蘿卜。高個子的蘿卜是涼伴著吃,矮個子蘿卜是早晚生食,而肥胖子的蘿卜是去掉頭尾取中間短臨睡前坐在床上當水果啃著食。蘿卜吃了一茬又-茬,可身體仍未見多大好轉后,又把仨人調為統一晚上生食各自的蘿卜。各人的食用量都有他按時送來就走。高個子說:"實在是吃膩了這蘿卜,連打隔也是蘿卜味";肥胖者附和道:"就連放屁都帶蘿卜氣";而矮個子卻說:"人都吃得象蘿卜似的。。。。。"。有天仨人正想歪主意,一邊說著話聊著天,漫無邊際地找茬拉話,一邊慢啃細咽,想等他走后把剩下的仍掉。不料他這次竟然不走,而是看著他們全食完后才笑著回自己的禪房。這樣又免強食了一個月。到第三個月時,他對仨人說:“修身靠個人,有用沒用靠心誠,……”只是每次慣例性地看見仨人在食就走開,這下仨人高興了,你信我不誠。可這大半截的蘿卜咋藏咋扔呢?矮個子鬼秘地掏出一個塑料食品袋,把蘿卜啃碎后吐進去,肥胖者立刻效仿,為不讓其發現,第二天就偷偷埋進菜地里,每次都是這樣敷衍了事地過著。剛開始仨人心事都在如何盡快治病上,可后來一門心事全在如何與圣僧躲貓貓,盡量少食或不食蘿卜上。
仨人接過刀就拼命切,且一邊切-邊賊溜溜地看著筐里,以為他會把偏方秘笈放在這筐底。他在一旁不緊不慢地說:"其實,秘笈就是"素勞",偏方就是蘿卜。你們仨人剛來時我就詢問清你們各自的生活習性和工作。由于你們都有一個共同點,就是喜葷厭素,即使素菜也要加上葷去烹飪才食。所以,體內多濕毒積蓄(也就是說營養過剩)。但因工作性質不同,濕毒淤積的部位也不同,所以,你們的病也就各異。"隨后逐-說出:"你(指肥胖者)淤積在肺,所以你就會咳嗽吐痰;你(指高個子)淤積在肝,再加上你的工作是個夜耗子,所以引起肝陽上盛而失眠;而他(指矮個子)淤積在腎,腎主關節。所以你關節會疼。"
這時仨人如醍醐灌頂,便異口同聲地問:"那素勞又是什么?"
"你們平時食葷太多,又從沒參加過體力勞動。所以,讓你們食素,就是切斷葷的補給使濕毒沒有來源,再加上砍柴鋤草等體力勞作,使體內積存的濕毒慢慢的自動耗盡。這就是素勞!"
仨人不約而同地"哦!"了一聲,又問:"那為什么給我們食蘿卜呢?而且還是各不相同顏色的?"
他咽了一下口水潤嗓說:"冰凍三尺非-日之寒,人的所有疾病也非-日之有。都是慢慢堆積到-定程度,也就是說身體受不了啦,嚴重影響到五臟六腑功能的正常協調運轉所以才叫病。光切斷補給讓其慢慢耗盡時間太長。所以,才叫你們食蘿卜,加速體內濕毒的分解。而不同顏色的蘿卜功用又有所不同。白蘿卜入肺,綠皮入肝,紅皮白肉的入腎。不過生食它是有點不好咽,在第三個月時,你們體內濕毒已全部排出,只是你們沒注意到而于,此時,只要嘴巴里有這蘿卜味就能鞏固療效。所以我也沒監督,你們也只是過下嘴巴根本就沒吃下去,全埋進地里!"這時仨人佩服得五體投地,心想真不愧是圣僧。
仨人面帶難堪地問道:"如今一年四季都有蘿卜,為啥獨選秋季的蘿卜呢?"
"因為春夏的蘿卜生長迅速,病蟲害多自然農藥用的多。再說在地里時間短吸收自然界的精華才,蘿卜體內含濕毒自然也多故不適。而秋季呢?俗話說秋高氣爽,尤其是深秋后,空氣濕度少,早晚涼中午熱,沒什么病蟲害。你看我們這蘿卜打過一次藥嗎?"仨人都搖頭晃腦"所以,秋季蘿卜生長不快不慢,飽吸著自然精華,蘿卜體內沒有濕毒,故稱秋季蘿卜是人參"
仨人此時幡然醒悟,你看看我,我看看你。高個子按捺不住地說:“以前我們一直反反復復不得根治,花去大把冤枉錢,原來就是因沒食素啊?……。。。"
雙刃劍
醫生醫死系列故事(15)
以前曾經提到過,某國營建設單位的老沈,因腹痛住進了醫院,被醫生確診為胃癌,要做手術切除腫瘤,誰知老沈竟然偷著溜了。
老沈不僅僅是怕開刀,主要原因是單位里一位中年職工半年多前也是因為得胃癌做了手術,不久便踏上了黃泉路。
這位不幸的人姓朱。他十八歲那年從農村參了軍。三年后,他轉業到了現在的單位,領導看著他挺文氣又是黨員,就安排他當了管理員。不久,他又調到財務科當了會計,幾年后他被提拔為財務科副科長。
轉眼過了十幾年,小朱依然在財務科副科長的崗位干著,此時他已經到了不惑之年。按理說,小朱早就該提拔為正科長了,只是國營單位論資排輩的慣例壓制了他,其實,道理挺簡單:財務老科長還沒有到退休年齡。
雖然小朱已經過了四十,不過他長得年輕,所以不僅年長的職工、就連同齡人都仍舊叫他小朱不改口。
現在,小朱快升遷了,因為老科長還有不到一年就該退休了,接下來的科長人選非小朱莫屬。一些跟他要好的人,已經開始私下了逗他:“升了科長別忘了請大家喝酒。”
誰知世事難料,本來身體健康的小朱突然得了胃病,并被確診為胃癌。小朱聽從了醫生的意見,做了胃切除手術——切掉了三分之二的胃。
手術后,據醫生說此次手術做得相當不錯,不僅切除了腫瘤,還掃清了周圍的淋巴,預后良好。
此后幾天,小朱就在病房安心地養病,等待傷口愈合、身體恢復后接受化療。
一切都在醫生的安排中進展著,小朱開始了化療。可是他化療反應極其強烈,惡心嘔吐、渾身不適,時間不長他就像變了一個人——已經瘦得脫了相。
然而,更為可怕的還不是化療反應,他身體其他的器官出現了新的腫物——癌腫已經迅速轉移、擴散了。
到了這時,所有的針對癌細胞的治療措施都不能延續了,醫院采取了維持手段:每天給他輸入葡萄糖、生理鹽水等,拖一天算一天。
最終,小朱沒有逃過死神的召喚:從他做手術到病故,時間不到兩個月。
這個事例給老沈的印象太深了,所以他堅決不做手術,寧可自然死亡,于是他從醫院逃走了。
與小朱比較起來,老沈可是幸運多了,他后來“帶癌生存”了十幾年。
單位的熟人都議論:小朱如果當初不做手術,也不至于那么快就喪了命。肯定是被手術和化療大傷了元氣,才給癌細胞快速擴散提供了可乘之機。
看來,這些治療手段是個雙刃劍,或許能救人、或許也能傷人,一切都得聽天由命!
沒有逃錯?
古代廉潔人物的小故事篇八
于仲文曾任北周時安國太守。
他任太守時,有任、杜兩家各失其牛。
后來任家得到一頭牛,兩家都說是自己家的牛,各執一詞,州郡長期不能斷決。
益州有一位官員說:于太守必有主意。
于仲文接手此案后。
說“此易解耳。”他令兩家各把自己的牛群驅至郡衙前,又令人把要認領的牛放出來,結果要認領的牛走入任家的牛群。
于仲文先前又令屬吏悄悄微傷要認領的牛,借此觀察兩家的反應,任家見到后心疼不已,而杜家則無所謂。
于是于仲文便據此下判將牛斷給任家,杜氏服罪而去。
古代廉潔人物的小故事篇九
明朝正德年間,湖北蘄春縣有一小伙子,父母雙亡,家中又無其他親眷,他心灰意冷,打算避開塵世到深山中隱居,一生不再踏入世俗之中!他來到了廬山無極峰。這里山勢險要陡峭,人跡罕至,古老的森林遮天蔽日連綿不絕,正是隱居的好去處!
小伙子在山腰找了一個小山洞,打掃干凈以后又在洞外平整處開墾出三畝土地,以備開春種一些果蔬糧食,以自給自足。
一日他在山中閑游,走到一小溪邊,他喝了幾口清甜的溪水然后又洗了洗臉,坐在溪邊休息。這時他身后一條花斑巨蟒悄無聲息地游走過來了,一下就撲倒纏住了他,然后越纏越緊,小伙子根本掙扎不了,他想:“今天我要死在這條大蛇嘴里了!”
就在小伙子漸漸失去意識的時候,他突然看見眼前一閃,一位紅衣少女出現在他們面前!
那少女喝道:“孽畜,還不走開,作死嗎!”
小伙子突然感到身子一松,那條巨蟒竟悄悄地溜走了!
小伙子緩了一緩,起身拜謝那少女:“多謝姑娘救命之恩,小子終生不忘!”
那少女吃吃發笑,說道:“你是誰?在這里干什么?”
小伙子答道:“我姓李,家人都叫我‘東璧’,只因我如今父母雙亡,俗世再也無牽無掛,便來此隱居,不想遇到了蟒蛇,又被姑娘救了,小子感激不盡!”
那少女笑道:“我叫‘香雪’,也住在山中,你以后就叫我姐姐吧!”
李東璧大喜,跪拜下去:“小弟拜見香雪姐姐!”
那少女也很高興,吃吃而笑,說道:“起來吧,笨小子!”
從此那少女時常到李東璧這里來坐一坐,每次來都帶一些珍奇的果蔬給他吃,這些果蔬都是他以前見所未見的!李東璧有時問香雪:“姐姐住在哪里?為何總是獨自來往?”那少女總是笑而不答!
一日香雪對李東璧說:“我略懂相人,看你面相你聰穎沉穩,心有所長,你若鉆研醫道定會名垂青史的!”
東璧說道:“我略通文墨,對醫藥雖有興趣,但是從未認真學過,又無名師指點,哪里就能名垂青史了!”
香雪正色道:“我懂一些藥草之理,明日起我就教你,你要用心學記!”
東璧允諾。
次日晨起,香雪就帶著李東璧在深山老林中游歷,每見到一種可用的藥草香雪必詳細向李東壁講解它的“名稱、性狀、習性、功能、所對何癥以及各種細微的用法變化,”李東璧則是采集標本用心地學習,回洞以后細心的整理復習!
時光飛逝,兩年很快過去了。
一日香雪對東璧說:“小弟跟我學習了兩年有余,你天資聰穎,世間的藥草之理已經有所成,絕非那些凡間的庸醫可比,你下山去吧,在人間懸壺濟世,造福蒼生,萬古留名豈不是好!再說,大隱隱于心,這才是你的宿命和正道!你走吧!”
李東璧戀戀不舍,想要說什么又不知從何說起,只是心中難過!
香雪對他說:“你一直問我家住哪里,為什么自己一個人,現在我告訴你,她一指前邊最陡峭的那座山峰說道,我其實是一枝花妖,我就長在那里的山腰上!”說畢她輕輕咬破了自己的一根手指,突然間滿山的異香!
香雪接著說到:“我本名叫‘香血花’,體內汁液清澈鮮紅,只要流出一點來就有奇香!現在我都告訴你了,我們的緣分也盡了!”
李東壁想著“緣分盡了”這四個字,不禁痛哭失聲!
香雪輕聲說道:“小弟不要悲傷,冥冥中自有定數!我走了!”說罷轉身離去,消失在山林間!
李東壁悲傷不已,含淚收拾妥當也下山去了!
從此李東壁走遍了山川河流,遍尋藥草,考古證今,窮究藥理,而且走到哪里都給當地的百姓醫治疾病。后來他又整理匯編了一部關于藥草的醫書——《本草綱目》,他成了我國一位了不起的醫學巨匠,他的名字真的走進了中國歷史!
雖然“香血花”有美容養顏,養血安神增香的功用,對女子大有益處,但是在李東璧編纂本草綱目時猶豫再三還是沒有將香血花收錄進來,他害怕采摘草藥的人傷害了香雪姐姐!從此后世間再也沒人識得香雪花到底是什么樣子了!