學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
以人民為中心的發(fā)展思想心得體會(huì)醫(yī)生 以人民為中心的發(fā)展思想心得體會(huì)1500字篇一
《建議》強(qiáng)調(diào)，“人民是發(fā)展的根本力量”。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展，就要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史活動(dòng)的主體，是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。發(fā)展，既包括物質(zhì)財(cái)富的增加，又包括精神財(cái)富的豐富，還包括社會(huì)的變革。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革的決定力量。可以說，人民始終是發(fā)展的根本力量，是發(fā)展最深厚的力量源泉。堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，就要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
充分發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，首先要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。《建議》明確提出創(chuàng)新發(fā)展理念，并強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，這就是要發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。尊重人民首創(chuàng)精神，就要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造，激發(fā)人民的創(chuàng)造熱情，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。
從人民群眾中汲取發(fā)展的智慧和力量。群眾是真正的英雄，人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮無盡的智慧和力量。要把人民群眾作為推進(jìn)發(fā)展的主心骨，始終相信群眾，緊密聯(lián)系群眾，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，廣泛聽取基層和群眾意見，做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問計(jì)，查找發(fā)展中的問題聽人民群眾意見，改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請教，落實(shí)發(fā)展任務(wù)依靠人民群眾努力。要善于從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，不斷提煉升華，努力形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。
讓人民衡量評判發(fā)展成效。人民是發(fā)展的主體，發(fā)展的成敗得失必然要由人民群眾來檢驗(yàn)和評判。常言道：“人民心中有桿秤，是輕是重，一稱便知；人民手中有把尺，是長是短，一量便曉。”《建議》明確強(qiáng)調(diào)“使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”，就是讓人民來衡量發(fā)展水平和質(zhì)量。堅(jiān)持人民衡量標(biāo)準(zhǔn)，就要把人民滿意作為衡量發(fā)展成效的根本標(biāo)尺，發(fā)展政策的出臺(tái)要充分考慮群眾的意見，聽取群眾的聲音；發(fā)展措施的執(zhí)行和進(jìn)展，要積極向群眾匯報(bào)，讓群眾知曉；發(fā)展成效要讓群眾有獲得感、幸福感，努力使發(fā)展符合客觀實(shí)際、經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)。
堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享
堅(jiān)持發(fā)展為了人民，最終體現(xiàn)在發(fā)展成果惠及全體人民上，而不是少數(shù)人受益。《建議》指出：“共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求”，并把共享確定為必須牢固樹立的五大發(fā)展理念之一，這就是堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享。人民共享，就是包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等各個(gè)階級、各個(gè)階層在內(nèi)的人都能享受到發(fā)展成果。堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，重要體現(xiàn)就是促進(jìn)共同富裕，維護(hù)公平正義。
大力促進(jìn)共同富裕。共享的實(shí)質(zhì)是共富。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則，是中國共產(chǎn)黨人始終不渝的奮斗目標(biāo)，是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。”全面建成小康社會(huì)的核心在“全面”，這個(gè)“全面”體現(xiàn)在覆蓋人群上是包括工人、農(nóng)民等在內(nèi)的所有階級階層，絕不讓一個(gè)人掉隊(duì)；體現(xiàn)在覆蓋地區(qū)上是包括城市與農(nóng)村、東部與西部等各個(gè)地區(qū)，全國都要邁入小康社會(huì)。《建議》明確要求“按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會(huì)公平，保障基本民生，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。”促進(jìn)共同富裕，就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，深化收入分配制度改革和社會(huì)保障制度改革，加大再分配調(diào)節(jié)力度，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，補(bǔ)齊短板、兜住底線，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距。《建議》明確提出，今后5年“我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困”。這是我國推動(dòng)共同富裕的重大舉措。
努力維護(hù)公平正義。共享內(nèi)含著公正。公平正義是人類追求美好生活的永恒主題，是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。當(dāng)前，我國還存在有違社會(huì)公平正義的現(xiàn)象，比如收入分配不公、階層固化、公共資源配置不合理等。《建議》始終貫穿著公平正義的原則，處處體現(xiàn)著公平正義的要求。維護(hù)社會(huì)公平正義受多種因素影響，最主要的還是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，把“蛋糕”做大。《建議》明確要求必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加大結(jié)構(gòu)性改革力度，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。但不論處在什么發(fā)展水平，制度都是公平正義的重要保證。這就要按照《建議》提出的要求，努力解決影響有違公平正義的制度機(jī)制問題，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，營造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。< < ?
以人民為中心的發(fā)展思想心得體會(huì)醫(yī)生 以人民為中心的發(fā)展思想心得體會(huì)1500字篇二
要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育和公民道德建設(shè)，把精神文明創(chuàng)建工作提高到新水平。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，需要以堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，因?yàn)檫@是讓精神文明創(chuàng)建工作和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展等工作提高到新水平的重要保障。
精神文明創(chuàng)建，顧名思義就是要在以人民為中心的發(fā)展思想指導(dǎo)下，以精神為統(tǒng)領(lǐng)、以文明為先導(dǎo)、以創(chuàng)建為橋梁，以加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育和公民道德建設(shè)為手段，培育、踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
精神文明建設(shè)歸根結(jié)底是服務(wù)于黨、服務(wù)于國家、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于時(shí)代、服務(wù)與改革開放、服務(wù)于建設(shè)發(fā)展、服務(wù)于攻堅(jiān)克難的。精神文明建設(shè)要服務(wù)于物質(zhì)文明和政治文明，要著眼人民的福祉、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要固守生態(tài)和發(fā)展的底線，從而推動(dòng)社會(huì)的和諧、文明和進(jìn)步。文明家庭、文明單位、文明企業(yè)、文明村寨以及文明城市的創(chuàng)建，無不是為了形成個(gè)人、集體、國家和社會(huì)的精神家園、文明氛圍和情感紐帶。只有以愛國、敬業(yè)、誠信、友善為靈魂的一個(gè)個(gè)公民個(gè)體道德的涓涓細(xì)流，才能逐漸匯聚成自由、平等、公正、法治的良好社會(huì)氛圍，最終形成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國泰民安的國家格局。小到一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)鄉(xiāng)村，大到一個(gè)城市、一個(gè)國家，精神文明建設(shè)是凝聚力量、形成共識(shí)、促進(jìn)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定的最重要因素。因?yàn)閻蹏拍苷_處理好公私關(guān)系，才有核心意識(shí)、大局意識(shí)、集體意識(shí)和家庭意識(shí)，才能顧全大局；因?yàn)榫礃I(yè)，才有崗位意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、吃苦意識(shí)、攻堅(jiān)意識(shí)、科學(xué)意識(shí)和反思意識(shí)；因?yàn)檎\信，才有看齊意識(shí)、求真意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)；因?yàn)橛焉疲庞袌F(tuán)結(jié)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、率先意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。對于貧困家庭的感同身受，讓我們決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)同步小康的步伐更加豪邁、信心更加堅(jiān)定、意志更加堅(jiān)強(qiáng)、措施更加有效。對黨和國家的無限忠誠，對崗位和家鄉(xiāng)以及對人民的無比熱愛，對時(shí)代的憂患和深謀遠(yuǎn)慮，讓我們涌現(xiàn)出許許多多心系群眾、因地制宜、真抓實(shí)干的黨政領(lǐng)導(dǎo)，涌現(xiàn)出前赴后繼的救災(zāi)志愿者、捐款熱心人和見義勇為者，才有敢于堅(jiān)持“打假”、義務(wù)“打拐”、志愿“反扒”和舉報(bào)涉毒、監(jiān)督腐敗、仗義執(zhí)言的斗士，才有了醫(yī)者仁心的德高醫(yī)生、義務(wù)支教的熱血青年、獻(xiàn)身科學(xué)的一代代航天人、反哺家鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)先鋒、扶貧攻堅(jiān)的“第一書記”、遍訪群眾的幫扶干部，才有了一些老黨員、老軍人、老干部在生命的最后時(shí)刻捐出最后一筆黨費(fèi)的家國情懷，成為閃耀最美初心、最具文明色彩、事跡最為感人的誠信中國人、堅(jiān)強(qiáng)中國人、歡樂中國人、文明中國人、幸福中國人、善良中國人、高尚中國人和出彩中國人以及中國文明家庭、最美家庭和文明景點(diǎn)、文明村鎮(zhèn)、文明街道、文明城市，才有了中華大地上可歌可泣的、層出不窮的、讓人稱頌的精神文明的壯麗詩篇。
精神文明的建設(shè)和傳承，文化自信、文化自覺以及文化挖掘，經(jīng)濟(jì)的建設(shè)、環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)的鞏固、旅游的開發(fā)、法治的推進(jìn)，以人民為中心是不變的主題和方向。西北農(nóng)業(yè)人大學(xué)守望麥田的共產(chǎn)黨員王輝不忘初心、不忘宗旨，海雀村的文朝榮為改變家鄉(xiāng)面貌展示了共產(chǎn)黨人的新時(shí)代愚公精神，女愚公鄧迎香帶頭在崖壁上修公路、黃大發(fā)幾十年堅(jiān)持在懸崖上為群眾開鑿生命渠、貴陽盲人教師王芳義務(wù)為學(xué)生開始心理輔導(dǎo)課、郭明義熱心公益堅(jiān)持獻(xiàn)血……正是這無數(shù)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表堅(jiān)持以精神為引領(lǐng)，他們的錚錚鐵骨、拳拳真心、諄諄誓言、腔腔熱血和深深足跡，匯聚成一股股精神的江河激流，在大地上回響，在山谷間回應(yīng)，在新聞上熱播，在人世間流傳，譜寫了優(yōu)秀共產(chǎn)黨人愛崗敬業(yè)精神的不朽詩篇、愛國愛家的奮斗詩篇、誠信友善的人格詩篇、踐行宗旨的美麗詩篇和感天動(dòng)地的魅力詩篇。
堅(jiān)持以精神為引領(lǐng)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的指導(dǎo)意見，通過創(chuàng)建活動(dòng)樹立文明新風(fēng)，有針對性地解決誠信缺失、拜金主義、鋪張浪費(fèi)等突出問題，不斷提升國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度。堅(jiān)持以精神為引領(lǐng)，正如劉奇葆強(qiáng)調(diào)的，一要深入開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)，提倡有時(shí)間做志愿者、有困難找志愿者，形成向上向善、誠信互助的社會(huì)氛圍；二要大力倡導(dǎo)勤儉簡樸的生活方式，從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧做起，持續(xù)開展“光盤行動(dòng)”，努力形成厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的良好社會(huì)風(fēng)氣；三要廣泛發(fā)現(xiàn)和表彰群眾身邊的好人好事、善行義舉，產(chǎn)生良好示范效應(yīng)；四要要發(fā)揮文化對精神文明建設(shè)的涵育作用，推進(jìn)文化惠民，改善文化民生，豐富群眾精神文化生活；五要倡導(dǎo)全民閱讀，扶持實(shí)體書店發(fā)展，為群眾讀書創(chuàng)造便利條件，努力打造書香社會(huì)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播弘揚(yáng)崇德向善的價(jià)值力量。如果我們按照這五途徑認(rèn)真加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育和公民道德建設(shè)，“把精神文明創(chuàng)建工作提高到新水平”就一定不會(huì)是空話。堅(jiān)持以精神為引領(lǐng)，我們的靈魂就能得以不斷的洗禮，我們的境界就能得以不斷的提升，我們的成績就能得以不斷的刷新，我們的風(fēng)氣就能得以不斷的轉(zhuǎn)變，我們的故事就能得以不斷的感人，我們的建設(shè)就能得以不斷的保障，我們的和諧就能得以不斷的實(shí)現(xiàn)，我們的社會(huì)就能得以不斷的進(jìn)步，我們的國家就能得以不斷的富強(qiáng)。
以人民為中心的發(fā)展思想心得體會(huì)醫(yī)生 以人民為中心的發(fā)展思想心得體會(huì)1500字篇三
發(fā)展是社會(huì)的永恒主題，是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。黨的十八屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的重大命題。這一重大命題，遵循了馬克思主義唯物史觀基本原理，堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民
天地之間，人為大。人類社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的，首先是為了人類自身過得更美好。但人是分階級、階層的，不同社會(huì)、不同國家、不同政黨在發(fā)展“為了誰”的問題上是不同的。為了誰、由誰享有的問題，是發(fā)展要解決的根本問題，也是衡量一個(gè)政黨、一個(gè)國家性質(zhì)的試金石。在剝削階級社會(huì)，發(fā)展主體與發(fā)展客體往往不統(tǒng)一，創(chuàng)造財(cái)富的人民群眾不能享受發(fā)展成果，而不勞而獲的剝削階級階層反而是發(fā)展成果的享有者。不同于以往任何剝削階級社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)是全新的社會(huì)，是為廣大人民群眾謀利益的社會(huì)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”作為以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。社會(huì)主義國家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我國發(fā)展的根本目的是為了人民。《建議》提出的全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，包括人民生活水平和質(zhì)量普遍提高、國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善等，都是為了讓人民生活得更好、為了人的全面發(fā)展。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，就要積極順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的問題。民心不可欺，民意不可違。發(fā)展為了人民，就要順應(yīng)民心、尊重民意，感知群眾冷暖，關(guān)注群眾需求，反映群眾心聲，回應(yīng)群眾關(guān)切，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題。社會(huì)是不斷發(fā)展的，人民群眾的需求和關(guān)切也是不斷變化的。人民對美好生活的追求，就是我們的目標(biāo)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，當(dāng)今人民更加關(guān)注食品安全、空氣污染、水源衛(wèi)生等影響人民生活質(zhì)量的問題。人民群眾最關(guān)注的領(lǐng)域、最迫切期盼解決的問題，也是最需要改進(jìn)的地方。《建議》提出的一系列重要思想、重大舉措，都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”，提出“全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”，就是回應(yīng)人民群眾對環(huán)境污染、人口老齡化等問題的關(guān)切。
不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說過：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講，人民群眾對我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開放以來，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。《建議》突出了人民群眾普遍關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、住房、醫(yī)療等民生指標(biāo)，就是要讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。
努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展，就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上。《建議》把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。