心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇一
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式,它能夠提升我們的認(rèn)知水平和多方面的能力,不僅可以強(qiáng)化我們的理解和思考能力,還可以幫助我們更好地理解人生和社會(huì)。然而,在學(xué)習(xí)中,有些人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己讀書效率不高,無(wú)法得到滿意的效果,這是因?yàn)樗麄內(nèi)狈α艘恍┱_的讀書方法和心得體會(huì)。
第二段:培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣
閱讀習(xí)慣對(duì)于提升閱讀質(zhì)量非常重要,它可以讓我們快速而準(zhǔn)確地理解和掌握所讀內(nèi)容。首先,我們應(yīng)該選擇一個(gè)安靜的環(huán)境,避免被外界干擾。其次,在開始閱讀時(shí),我們可以先了解文章的結(jié)構(gòu)和主題,然后有目的地進(jìn)行閱讀,并逐步加深閱讀難度。同時(shí),我們應(yīng)該抓住文中的重點(diǎn),在思考和閱讀過(guò)程中,可以記錄下自己的想法和筆記,便于對(duì)內(nèi)容的回顧和總結(jié)。
第三段:擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備
在日常生活中,我們也可以通過(guò)閱讀各種不同類型的書籍,來(lái)擴(kuò)大我們的知識(shí)儲(chǔ)備。例如,我們可以閱讀關(guān)于科學(xué)技術(shù)、歷史文學(xué)、社會(huì)政治等方面的書籍,這有助于我們更全面地了解世界和自然,更好地理解和解決問題。此外,在閱讀時(shí),我們應(yīng)該注意到作者的思維和表達(dá)方式,尤其是那些經(jīng)典之作,可以幫我們培養(yǎng)良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。
第四段:不斷改進(jìn)閱讀方法
隨著自己的閱讀量不斷增加,我們也應(yīng)該不斷改進(jìn)自己的閱讀方法,以獲得更高質(zhì)量的閱讀效果。這包括了換位思考、多角度思考等技能的應(yīng)用,以及注重時(shí)效性的更新和維護(hù)。例如,可以通過(guò)閱讀名人傳記和成功案例,不斷學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),吸取其中的營(yíng)養(yǎng),進(jìn)而幫助我們更好地發(fā)掘自己的價(jià)值和潛力。
第五段:結(jié)論
回顧和總結(jié)這些方法和心得,我們可以得出結(jié)論,那就是,好的閱讀習(xí)慣和方法遠(yuǎn)比閱讀量多重要,只有通過(guò)多方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,借助于自己的努力和重視,才能真正領(lǐng)悟到閱讀的深意,從而真正走上通向知識(shí)和智慧的道路。所以,我們要堅(jiān)持讀書,保持專注,不斷尋找合適自己的方法和角度,才能夠最終享受到閱讀的樂趣和成果。
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇二
好奇心驅(qū)使我認(rèn)真地讀下去,可惡了解其奧秘 細(xì)細(xì)的品讀這本書,無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確,對(duì)于幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。而書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合,而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺,是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇,影響的因素包羅萬(wàn)千,但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必不幸福對(duì)于幸福這個(gè)概念,每個(gè)人都有自己的理解,每個(gè)人都會(huì)問自己是否幸福?對(duì)此,作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福,幸福是一個(gè)長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程中的某一段。與其因?yàn)闆]有達(dá)到幸福境界而垂頭喪氣,與其浪費(fèi)力氣去苦思冥想自己到底有多幸福,不如認(rèn)真地去體會(huì)和挖掘幸福這一無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,同時(shí)去爭(zhēng)取得到更多。要記得,追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)。我認(rèn)為,這就是作者見解的高明之處。
幸福是什么?這是作者擺給我們的第一個(gè)問題,是一種情緒?就像快樂一樣?還是沒有痛苦?還是好運(yùn)氣?快樂、運(yùn)氣、滿足等字眼經(jīng)常被當(dāng)做幸福的代名詞,但是這些情緒上的東西都會(huì)像時(shí)間一樣飛逝,感覺很好,卻無(wú)法成為幸福的標(biāo)準(zhǔn),更不能成為幸福的支柱。書中闡述一個(gè)漢堡模型,四種漢堡類型代表了四種人生模式。即享樂主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型和幸福型。享樂主義注重的是眼前的快樂,不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂。忙碌奔波型是犧牲眼前的幸福,為的是追求未來(lái)的幸福。虛無(wú)主義型是既不享受眼前的幸福對(duì)未來(lái)也沒有任何期望。而幸福型則是享受當(dāng)下所從事的事情,而且通過(guò)目前的行動(dòng)為他們獲得更加滿意的未來(lái)。前三種是與幸福相對(duì)立的三種人生態(tài)度,我們肯定不能要,而幸福的人生態(tài)度就是為了有意義的目標(biāo)奮斗,既享受當(dāng)下又為了更加滿意的未來(lái),既重視過(guò)程也重視結(jié)果,你做到了嗎? 我們都是思想者,而這本書無(wú)疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
對(duì)于幸福,我很贊同這樣一種說(shuō)法:幸福是保持一種積極的人生態(tài)度。快樂是常態(tài),而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福,我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折,我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂。
幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺不幸福,仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢人經(jīng)常不開心的一大原因就是對(duì)有錢就應(yīng)該開心的壓力,一旦不開心就覺得內(nèi)疚,覺得對(duì)不起自己的財(cái)富。而我們通過(guò)學(xué)習(xí),去追求快樂且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格,真正去沉浸其中感受快樂和意義,享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程,貫穿在整個(gè)生命中的對(duì)幸福的追求。
我想說(shuō),幸福不僅僅是個(gè)體的感受,更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺。以這種幸福觀來(lái)理解,幸福廣東就不只是個(gè)抽象的概念,而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。
我們今天理解建設(shè)幸福廣東,首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系,但是這還不夠,一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì),或者一個(gè)和諧的社會(huì),它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí),我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí),也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說(shuō),每個(gè)個(gè)體,一方面是創(chuàng)造幸福的主體,另一方面也是享受幸福的客體,二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待,但幸福不是一個(gè)筐兒,什么都可以往里裝。幸福廣東也不是什么政績(jī)工程,而是可以看得見、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而,當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級(jí),為幸福夯實(shí)基礎(chǔ)。
其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽你傾訴;幸福是快樂時(shí),有人一同分享。
歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。
從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇三
通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的推薦,假期有幸讀了《幸福的方法》這本書。這本書的作者泰勒·本-沙哈爾,他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士,近幾年專事個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)開發(fā)、自信心以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升研究。其開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)”作為哈佛大學(xué)最受歡迎率排名第一和第三的課程,他被稱為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程實(shí)用性和可操作性,是哈弗大學(xué)排名第一的課程。所以這本書是值得我們學(xué)習(xí)的。
“幸福”是一個(gè)美好的字眼,許多人在追求它。然而,什么是幸福,人們理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧,小時(shí)候,我認(rèn)為有爸爸媽媽的寵愛是幸福的。現(xiàn)在的我,認(rèn)為自己嫁個(gè)好老公,無(wú)憂無(wú)慮的花錢買衣服是幸福。久而久之,一直生活在幸福之中,可我覺得自己一點(diǎn)都不幸福,總覺得自己沒有人家過(guò)得幸福。其實(shí)每個(gè)人對(duì)“幸福”這含義都是不一樣的。但對(duì)于幸福究竟是什么這個(gè)問題我總感到有些迷惘。
泰勒·本-沙哈爾生動(dòng)地把人們的人生態(tài)度分為四類漢堡模型:
1、口味誘人,卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快樂,埋下了未來(lái)的痛苦。這種及時(shí)享樂而出賣未來(lái)幸福的人生,即是“享樂主義型”。
2、口味很差,里面全是蔬菜和有機(jī)食物,可以確保日后的健康,會(huì)吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福,追求未來(lái)的目標(biāo),稱為“忙碌奔波型”。
3、既不好吃,也不健康,吃它不但現(xiàn)在無(wú)法享受美味,日后還會(huì)影響健康。既不享受眼前事物,對(duì)未來(lái)也沒有任何期望,稱為“虛無(wú)主義者型”。
4、 “幸福型漢堡”,享受當(dāng)下所從事的事情,通過(guò)目前的行為可以獲得更加滿意的未來(lái)。
幸福到底是什么?有人說(shuō)幸福就是我肚子餓了,剛好有人遞給我一塊面包,幸福就是那樣的簡(jiǎn)單;有人說(shuō)幸福就是和愛著的人長(zhǎng)相廝守,不管生活是否富有,幸福就是一種心靈知足的快樂;也有人說(shuō),幸福是一種感覺,只要你覺得幸福了你就是幸福了,幸福也許是一種說(shuō)不出的感覺。還有人說(shuō)良好的心態(tài)才是幸福,好心態(tài)不僅僅能讓我們愉快地,高效的工作,還能使我們的生活更幸福,更美滿。看了這本書后,我覺得真正的幸福,需要我們有一個(gè)良好的心態(tài),去為了一個(gè)有意義的目標(biāo)而去快樂地努力與奮斗,能夠體驗(yàn)種種經(jīng)歷和感受的人才會(huì)覺得幸福。
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展,讀書已經(jīng)成為我們?nèi)粘2豢苫蛉钡囊徊糠帧o(wú)論是在學(xué)校還是工作中,讀書都是必不可少的。但是許多人在讀書時(shí)會(huì)遇到困難,特別是在閱讀速度和理解方面。因此,本文將介紹一些有效的讀書方法和心得體會(huì)。
第一段:了解自己的閱讀喜好和能力
讀書方法的第一步是了解自己的閱讀喜好和能力。閱讀喜好可能包括特定題材、類型或作者,以及一種特定的閱讀環(huán)境。一些人喜歡在安靜的環(huán)境下閱讀,而另一些人則喜歡在嘈雜的環(huán)境下閱讀。因此,首先要找到自己的閱讀偏好。閱讀能力方面,了解自己的閱讀速度和理解能力也是非常重要的。閱讀速度和理解能力的提高需要多閱讀和實(shí)踐。
第二段:制定閱讀計(jì)劃
制定閱讀計(jì)劃是提高閱讀效率的重要步驟。一個(gè)好的閱讀計(jì)劃可以幫助你在讀書的過(guò)程中不受干擾,專注于閱讀。閱讀計(jì)劃可以包括每周閱讀的時(shí)間和目標(biāo)等方面。定期的復(fù)習(xí)也是非常重要的。復(fù)習(xí)可以幫助你鞏固理解和記憶。
第三段:采用積極的閱讀方法
采用積極的閱讀方法是提高閱讀效率并加深理解的另一個(gè)關(guān)鍵。積極的閱讀方法包括預(yù)測(cè)、提問、批判思考等。通過(guò)這些方法,你可以更快地掌握重要內(nèi)容,更深入地理解閱讀材料。這些方法還可以幫助你整理思路、表達(dá)觀點(diǎn),并在以后的學(xué)習(xí)和工作中受益。嘗試了解和采用這些方法需要不斷練習(xí)和實(shí)踐。
第四段:培養(yǎng)專注力和閱讀速度
閱讀速度是一個(gè)人閱讀能力的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。因此,培養(yǎng)閱讀速度以及注意力是在閱讀時(shí)必須要注意的問題。要注意養(yǎng)成一種快速羅列的閱讀方法,學(xué)會(huì)不必讀完所有的內(nèi)容,而是快速準(zhǔn)確地獲取關(guān)鍵信息。同時(shí),在讀書過(guò)程中不要讓其他事情干擾自己的注意力。在閱讀時(shí),建議遠(yuǎn)離干擾因素,如手機(jī)、電腦等。
第五段:不斷嘗試新的閱讀方法
不斷嘗試新的閱讀方法并挑戰(zhàn)自己是提高閱讀效率的關(guān)鍵。嘗試各種新的閱讀材料,并在不同的環(huán)境下閱讀。這可以幫助你打破常規(guī),并不斷提高自己的閱讀能力。這些新的閱讀方法和技巧將成為你未來(lái)的技巧寶庫(kù)。
總之,讀書是一個(gè)建立知識(shí)和個(gè)人發(fā)展的有效方法。然而,有效的閱讀方法和技巧是提高閱讀效率和理解的關(guān)鍵。在讀書過(guò)程中必須注意自身的條件和能力,然后制定一個(gè)可行的計(jì)劃。同時(shí),培養(yǎng)注意力,速度和專注力也很重要。最重要的是不斷嘗試新的想法和方法,挑戰(zhàn)自己。堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,這樣學(xué)習(xí)的效果會(huì)更好,并在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中得到改善。
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇五
作為一名喜歡讀書的人,我深深地體會(huì)到讀書方法的重要性。在讀書的過(guò)程中,我們不僅要有好的心態(tài)和充沛的精力,還需要掌握正確的讀書方法。在這篇文章中,我將分享我對(duì)讀書方法的心得體會(huì)。
第一段:認(rèn)清讀書的目的
在讀書前,我們需要清楚地認(rèn)識(shí)到讀書的目的。是為了學(xué)習(xí)知識(shí)?還是為了享受閱讀的樂趣?或是為了找到生活中的答案?只有認(rèn)清了目的,才能有針對(duì)性地選擇書籍和閱讀方法,并可以更好地達(dá)到預(yù)期效果。
第二段:選擇適合自己的閱讀環(huán)境
在閱讀的過(guò)程中,環(huán)境也是非常重要的。不同的人喜歡不同的環(huán)境,也有不同的閱讀習(xí)慣,但總的來(lái)說(shuō),閱讀環(huán)境需要安靜、清新、充滿靈感和舒適。以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),我喜歡在陽(yáng)光充足的地方閱讀,配合輕柔的音樂,讓心情放松并進(jìn)入閱讀狀態(tài)。
第三段:選擇適合自己的閱讀節(jié)奏
在閱讀過(guò)程中,選擇適合自己的閱讀節(jié)奏也非常重要。不同的書籍節(jié)奏會(huì)有所不同,一般來(lái)說(shuō)雜志和小說(shuō)節(jié)奏比較快,而哲學(xué)類、歷史類的書籍節(jié)奏較慢。在閱讀同一本書籍時(shí),也需要考慮到自己的節(jié)奏感,根據(jù)自己的閱讀效率選擇適合的節(jié)奏,并在閱讀過(guò)程中適時(shí)調(diào)整。
第四段:筆記是讀書的重要組成部分
在閱讀過(guò)程中,記筆記是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。我們不僅需要記錄書籍中的重點(diǎn)內(nèi)容,還要貼上自己的思考和感悟,以及留下思考問題和解決方案的空白,方便以后的回顧和總結(jié)。同時(shí),在記錄筆記的過(guò)程中,需要注意筆記的分類和整理,方便日后查詢和使用。
第五段:分享讀書的感受和思考
讀書是一個(gè)獨(dú)自完成的過(guò)程,但是分享讀書的感受和思考也同樣重要。我們可以在書籍后面寫下讀書筆記,或者參加讀書分享會(huì)、書友會(huì)等活動(dòng),和他人分享自己的讀書收獲和思考,也可以結(jié)交志同道合的朋友,共同切磋、交流。
總結(jié):
讀書是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅能夠?qū)W到知識(shí),還能夠提高自身素養(yǎng),增強(qiáng)自身價(jià)值。因此,建議每位讀者認(rèn)真探索適合自己的閱讀方法,養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣,分享自己的讀書感受和思考,不斷開拓視野,提升自我修養(yǎng)。
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇六
抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為,通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本不抱怨的世界,我感到受益匪淺,認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說(shuō):“我們之所以會(huì)抱怨,我們就和我們做任何事情的理由一樣:我們察覺到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻閱不抱怨的世界,這是一本很棒的心靈勵(lì)志書。看了這本書后心靈受到很大的觸動(dòng),慢慢沉浸在書中世界時(shí),才發(fā)現(xiàn),它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度,讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子,讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界,是樂觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露,但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的,去接受它吧。請(qǐng)記住,永遠(yuǎn)都不要抱怨。”
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇七
——讀《方法總比問題多》有感
“先做再說(shuō)!”、“做正確的事,把事情做好,立即做!”是書中給我印象最深的兩句話。不論是做人也好,做事也罷,奉行這兩條規(guī)則的大都取得了驕人的成績(jī)。早先我們一齊學(xué)習(xí)過(guò)《執(zhí)行》、《沒有任何借口》、《把信送給加西亞》等員工勵(lì)志方面的圖書,它們的主旨基本上都離不開工作主動(dòng)性和執(zhí)行力的問題。本書雖然強(qiáng)調(diào)的是找方法,但更需要強(qiáng)烈的主動(dòng)性和高度的執(zhí)行力才能夠談得上“只為成功找方法,不為失敗找借口!”。
其實(shí),吳甘霖所寫的一些事例都是我們所喜聞樂見的事例,都是很實(shí)在、平實(shí)的例子。所引用到的一些名人名言也都是極其常見的,但卻給了我們很大的啟發(fā),總是覺得仿佛此書仿佛就是針對(duì)我和我身邊的人量身定做的。為什么?我不禁思考起來(lái)?從書中的四大章的標(biāo)題來(lái)看,很簡(jiǎn)單:不找借口、不怕應(yīng)對(duì)問題、用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題以及把問題變?yōu)闄C(jī)會(huì)(作者把它看作是“最理想的狀態(tài)”)。看起來(lái),都很簡(jiǎn)單,如果簡(jiǎn)單對(duì)照一下,可能會(huì)認(rèn)為,這些標(biāo)題上所提到的問題,我們都或多或少的做過(guò)阿,甚至看到的有些事例就仿佛是在說(shuō)自己。回過(guò)頭來(lái)思量一下,我們是不是始終堅(jiān)持將上述的相關(guān)精神做為我們行事的標(biāo)準(zhǔn)呢?亦或僅僅只是偶爾為之呢?誠(chéng)然,人是有情緒的,我自認(rèn)為全部按照作者所說(shuō)的那樣去要求自己是有必須的難度的,但只要我們逐漸地向這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)靠攏,我們離成功也便近了。
將自己放到書中,反過(guò)來(lái)再將書中的對(duì)象放到我的工作中,反復(fù)體會(huì),不斷思考,我得出一些粗淺的體會(huì):
我們總會(huì)遇見各種各樣的困難,沒看此書前,就自己的心態(tài)而言,我會(huì)努力去挑戰(zhàn)遇見的問題,但當(dāng)壓力太大時(shí)我也許會(huì)妥協(xié):“我做不到的,有時(shí)真的太累”,會(huì)用一句所謂完美的借口來(lái)搪塞自己,我盡力了,成不成是沒辦法的事情。沒有好好思考解決問題的方法,書中有句話“先別說(shuō)難,先問自己是否有竭盡全力,是否有跌倒了,撣撣灰就爬起來(lái)的勇氣”。不找借口回避,對(duì)于想在工作中拼搏的人能否進(jìn)步具有決定性的作用。世上沒有辦不成的事情,只有不會(huì)辦事的人。一個(gè)善于思考并擁有堅(jiān)韌心態(tài)的人,必須能夠駕馭自己的生活和工作這兩條大船,成功航行到彼岸。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)常常為自己犯下的過(guò)失尋找各種借口,上班遲到,會(huì)說(shuō)出好幾個(gè)理由,工作上和同事沒溝通好,會(huì)埋怨同事不夠配合,領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)沒完成,會(huì)說(shuō)我盡力了但事情受這樣那樣的原因沒法完成。當(dāng)養(yǎng)成一種習(xí)慣,會(huì)刻意找借口來(lái)回避沒完成任務(wù)的原因,我們的意志會(huì)消沉,企業(yè)會(huì)變得沒有生氣,各種各樣的問題因而不能及時(shí)解決,從小的方面制約了自己的發(fā)展,大的方面也制約了企業(yè)的發(fā)展,因?yàn)槠髽I(yè)是靠人的力量來(lái)推動(dòng)的,只要我們“精神不滑坡,方法總比問題多”,人不怕遇到困難的問題,當(dāng)你解決了一個(gè)問題,戰(zhàn)勝了一個(gè)困難,這種經(jīng)歷會(huì)成為你的財(cái)富,轉(zhuǎn)成你成功的資本。
,在工作中持續(xù)這樣的工作心態(tài),是企業(yè)最需要的人才,人要越挫越勇,把需要解決的困難轉(zhuǎn)成成功的鋪路石。《方法總比問題多》是一道辯證題,是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體,用心樂觀向上的人會(huì)因自己的閱歷領(lǐng)會(huì)其真意,而消沉悲觀不求上進(jìn)的人再讀也是層出不窮的問題。在日常的工作生活中,在我們所經(jīng)歷的人生中,都會(huì)面臨著諸多問題,其中痛苦困難往往令我們記憶憂新,幸福快樂稍縱即逝。人作為高級(jí)動(dòng)物的,最大的特點(diǎn)是會(huì)動(dòng)腦筋,在進(jìn)化過(guò)程中,所以有別于其它動(dòng)物,不外乎是我們?nèi)祟惐人鼈兏鞂W(xué)會(huì)了思考和解決問題的技能,人們正是在解決不斷出現(xiàn)的問題中成長(zhǎng)并成功的。從精神層面講《方法總比問題多》表述更多的是一種人的心態(tài),是一個(gè)人內(nèi)在精神的體現(xiàn)。
《方法總比問題多》是一本值得珍藏的書、值得反復(fù)閱讀的書!
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇八
讀書是人類取得知識(shí)的方法之一,但并不是每個(gè)人都善于讀書,也不是每個(gè)人都能夠有效地讀書。那么,怎樣才能夠高效的讀書呢?在讀書過(guò)程中,有哪些心得體會(huì)能夠分享的呢?在本文中,筆者將分享關(guān)于讀書方法的心得體會(huì)。
二、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣
閱讀習(xí)慣是讀書的基石,通過(guò)培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,我們可以讓自己更好地投入到閱讀中。首先,我們應(yīng)該選擇一個(gè)相對(duì)寬敞、安靜且能夠集中注意力的地方進(jìn)行閱讀。接著,在閱讀過(guò)程中,我們需要使用注釋和批注的方式,以幫助我們更好地理解閱讀內(nèi)容。此外,閱讀一本書可能需要大量時(shí)間和精力,因此我們需要學(xué)會(huì)規(guī)劃時(shí)間,并為閱讀留出足夠的空間。
三、選擇適合自己的讀書方式
閱讀習(xí)慣是讀書的基礎(chǔ),但閱讀方式也是影響我們讀書效果的重要因素之一。針對(duì)不同的人群、知識(shí)背景和閱讀目的,我們需要選擇適合自己的閱讀方式。比如,有的學(xué)生喜歡直接從前到后地閱讀一本書,而有的人則喜歡先查看目錄,然后跳著閱讀自己感興趣的章節(jié)。此外,我們還可以使用一些閱讀輔助工具,如電子書、有聲書等,來(lái)幫助我們更好地完成閱讀,而且這些輔助工具可能讓閱讀變得更加便利和高效。
四、對(duì)于不同類型的書進(jìn)行不同的閱讀方式
不同類型的書籍具有不同的閱讀規(guī)則,因此我們需要針對(duì)不同類型的書籍進(jìn)行不同的閱讀方式。對(duì)于文學(xué)作品,較好的閱讀方式是全面理解,即除了語(yǔ)言表達(dá)外,還要注重情節(jié)描述、人物性格描寫等方面。而對(duì)于教材類書籍,我們需要主要關(guān)注作者想傳達(dá)的知識(shí)內(nèi)容。此外,對(duì)于生動(dòng)有趣的故事,我們可以先看完故事本身,再去解讀涉及到的一些價(jià)值觀、人生哲學(xué)等。
五、通過(guò)閱讀獲取更多啟示
讀書不僅是獲取知識(shí)的過(guò)程,更是不斷探索和發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程。在閱讀過(guò)程中,我們能夠獲取到更多的啟示和感悟,比如看待事物的角度、與人相處的技巧等等。通過(guò)這些啟示和感悟,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自我,也能夠在實(shí)際生活中應(yīng)用到這些知識(shí)。
六、總結(jié)
通過(guò)以上的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),我們可以更好地掌握一些有效的閱讀方法,并通過(guò)閱讀獲取更多的知識(shí)和啟示,不斷地提升自己的閱讀能力。當(dāng)然,讀書是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程,我們還需要不斷地調(diào)整和完善自己的閱讀方法,不斷地學(xué)習(xí)和探索。
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇九
閱讀《有效教學(xué)方法》一書后,我受到了很大啟發(fā),結(jié)合我最近幾年的實(shí)際教學(xué)工作,深有感觸,有種豁然開朗的感覺。《有效教學(xué)方法》是一本通過(guò)展示一些生動(dòng)有效的課堂實(shí)例,告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用各種教育方法,成為一名有效教師。通過(guò)談心式、商討式的語(yǔ)言講述許多有效的教學(xué)方法。以理論結(jié)合課堂實(shí)踐的形式告訴我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)過(guò)程中去管理課堂,提高學(xué)習(xí)成績(jī),并通過(guò)具體真實(shí)的課例讓我們更好的掌握有效的教學(xué)實(shí)踐方法。
文中向我們介紹了有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為:清晰地授課、任務(wù)導(dǎo)向、多樣化教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生投入、確保學(xué)生成功率。在每個(gè)行為中又進(jìn)行了詳細(xì)的理念與操作方法,讓我懂得,作為一名教師,在課堂上的表現(xiàn)非常重要,如何高效有效的完成課堂任務(wù),讓孩子們有效的掌握所學(xué)知識(shí),需要一定的方法與技巧,而在文中都有著細(xì)致的介紹。例如針對(duì)清晰授課中提出有效教師的表現(xiàn):使要點(diǎn)易于理解;清晰地解釋概念,使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不模糊,沒有分散學(xué)生注意力的特殊習(xí)慣。同時(shí)還列出欠有效教師的表現(xiàn)。并通過(guò)列表形式告訴具體的清晰授課的方法和具體示例,非常具有實(shí)踐操作性。
具體來(lái)講,促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為是:
1、清晰授課,這一關(guān)鍵行為是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何,其相關(guān)表現(xiàn)為:邏輯的、逐步進(jìn)行的次序,清晰易懂的授課,沒有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對(duì)于教師,要做到清晰授課,就要求在課前要深入研究教材,鉆研教學(xué)大綱,通過(guò)教科書和教學(xué)參考書,了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系,掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo),形成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。有了對(duì)教材的深刻理解,語(yǔ)言的清晰表達(dá),要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果,還要利用舉例、圖解和示范等方法,來(lái)解釋和澄清。
2、任務(wù)導(dǎo)向,是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為:成就(內(nèi)容)導(dǎo)向,而不是過(guò)程導(dǎo)向,使內(nèi)容覆蓋面盡可能大,教學(xué)時(shí)間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料,而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上,對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排,這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
3、多樣化教學(xué),這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,其相關(guān)表現(xiàn)為:多樣的教學(xué)材料、提問、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法,創(chuàng)造性加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好的效果,這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法,因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞,但不同的方法有不同的使用范圍,上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如,對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問題,可以用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,采用講述來(lái)描述,不如用演示法更加直觀,等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機(jī)會(huì),去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為:限制分散注意力的機(jī)會(huì),使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了,就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果學(xué)生太疲勞了,就該改個(gè)方法,如改講授為議論或談話,甚至講個(gè)與該課題有關(guān)的故事。
5、確保學(xué)生成功率,是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為:把60%-70%的時(shí)間,用在能給學(xué)生帶來(lái)中高水平的成功率的任務(wù)上,尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明,必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣,在接上來(lái)的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去,而且易于取得好成績(jī),心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反,他們總是遇到失敗的情況的話,則會(huì)影響到他們的自信心,嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求,使他們能夠通過(guò)自己的努力獲得正確的答案,確保較高的成功率,以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
閱讀這本書需要我們靜下心來(lái)用心品讀,在實(shí)踐的過(guò)程中不斷思考,這需要我們教育工作者,放棄浮躁情緒,不要只顧擺一些花架子,要真正潛下心來(lái),認(rèn)真研究我們的教育對(duì)象,他們到底需要什么?怎樣做才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變,當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂的事,他們才可能變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué),變要我學(xué)為我要學(xué)。否則的話,這種教育方式帶來(lái)的后果將是很可怕的。
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇十
為充分展現(xiàn)組織部門作為“黨員之家、干部之家、知識(shí)分子之家”良好的形象,不斷鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動(dòng)的成果,靈山縣委組織部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中共中央組織部部長(zhǎng)賀國(guó)強(qiáng)同志今年5月中旬到廣西考察調(diào)研時(shí)就加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)發(fā)表的重要講話精神,從抓家教、立家規(guī)、正家風(fēng)、盡家務(wù)入手,扎實(shí)抓好組織部門的自身建設(shè)。
把組織部門建設(shè)成為“三個(gè)之家”,建設(shè)一支高素質(zhì)的組工干部隊(duì)伍是根本。為加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),靈山縣委組織部結(jié)合鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動(dòng)成果、建立保持先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制等工作,組織本部工作人員加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高理論政策水平和思想政治素質(zhì)。一方面,切實(shí)抓好上級(jí)有關(guān)文件精神的學(xué)習(xí)。對(duì)重要的上級(jí)文件,實(shí)行集中開會(huì)學(xué)習(xí)貫徹。如5月26日,召開該部全體干部職工會(huì)議,組織學(xué)習(xí)了桂組明電[2006]34號(hào)《關(guān)于在全區(qū)組織系統(tǒng)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹賀國(guó)強(qiáng)同志在廣西考察調(diào)研時(shí)的重要講話精神的通知》、桂組通字[2006]33號(hào)《關(guān)于印發(fā)劉奇葆同志和陳際瓦同志在全區(qū)市縣領(lǐng)導(dǎo)班子換屆工作座談會(huì)上講話的通知》等文件。另一方面,扎實(shí)抓好業(yè)務(wù)和經(jīng)濟(jì)等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)。結(jié)合先進(jìn)性教育活動(dòng)的開展,組織開展了“每月讀一本好書”的活動(dòng),有規(guī)劃、有部署地組織該部的全體工作人員每月精讀出1本業(yè)務(wù)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、傳記等方面書籍,并撰寫讀書體會(huì),年末開展評(píng)選“優(yōu)秀讀書獎(jiǎng)”活動(dòng),并將其作為年度考核評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,掀起了學(xué)習(xí)的熱潮。學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)哲學(xué)等知識(shí)已成為該部工作人員日常工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,看書學(xué)習(xí)已蔚然成風(fēng)。有效提高了該部工作人員綜合素質(zhì)。
建立完善內(nèi)部管理制度和工作機(jī)制,才能保障組工干部正確履行職責(zé),確保“三個(gè)之家”建設(shè)的鞏固和發(fā)展。為抓好制度的建設(shè),靈山縣委組織結(jié)合建立健全先進(jìn)性教育活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制,在原有制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了修改充實(shí)完善。如為了提高該部工作人員的工作成效,制訂出《中共靈山縣委組織部工作人員量化管理暫行辦法》,對(duì)該部全體工作人員從“德、能、勤、績(jī)、廉”等五方面進(jìn)行量化考核,根據(jù)日常業(yè)務(wù)工作完成的情況和思想表現(xiàn)、遵紀(jì)守法等進(jìn)行考評(píng)打分,業(yè)務(wù)工作表現(xiàn)突出獲得上級(jí)先進(jìn)的相應(yīng)加分,工作不到位或失誤相應(yīng)減分,年末將考核結(jié)果按總分從高到低排列,作為工作人員年度考核確定優(yōu)秀、稱職、不稱職三種檔次的依據(jù),并將其作為向上級(jí)推薦優(yōu)秀后備干部以及本級(jí)分配年終崗位責(zé)任獎(jiǎng)的重要依據(jù),有效加強(qiáng)了干部隊(duì)伍的管理。至今,該部先后修改完善了會(huì)議制度、部?jī)?nèi)督辦查辦制度、干部考勤制度、首問責(zé)任制、限時(shí)辦結(jié)制、靈山縣組工干部行為規(guī)范等十八項(xiàng)內(nèi)部管理制度,并將修改、完善后的各種內(nèi)部管理制度印刷成《中共靈山縣委組織部?jī)?nèi)部管理制度》小冊(cè)子,發(fā)放到該部每名工作人員手中,為進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè),實(shí)現(xiàn)內(nèi)部管理制度化、規(guī)范化、科學(xué)化提供了依據(jù)。
為樹立公道正派的部風(fēng)和良好形象,靈山縣委組織部緊緊抓住作風(fēng)建設(shè)不放松,以實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。如為了把組織部門建設(shè)成為服務(wù)型機(jī)關(guān),密切與各單位、黨員群眾的關(guān)系,靈山縣委組織部推行以聯(lián)系基層、深入調(diào)查研究、加強(qiáng)服務(wù)為主要內(nèi)容的聯(lián)系基層工作制度。對(duì)全縣基層黨組織按上、中、下三個(gè)檔次進(jìn)行分類,將管理狀況、領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)為中、下的基層黨組織作為服務(wù)對(duì)象,組織全體干部以二人為一組,每組負(fù)責(zé)聯(lián)系二個(gè)機(jī)關(guān)單位、二個(gè)事業(yè)單位、一個(gè)企業(yè)單位和一個(gè)基層黨委。聯(lián)系人通過(guò)日常走訪、到單位調(diào)研、參加工作例會(huì)、電話聯(lián)系等方式,收集情況,及時(shí)反饋,提供服務(wù)。如聯(lián)系武利制糖有限公司的聯(lián)絡(luò)組,根據(jù)該廠改制后黨委班子成員變動(dòng)較大、黨組織日常工作難以開展的實(shí)際,及時(shí)將有關(guān)情況向部領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào),并指導(dǎo)該公司黨委配足配強(qiáng)了黨委班子成員,使該公司黨委的日常工作走上正軌。同時(shí),堅(jiān)持走出機(jī)關(guān),組織該部全體工作人員積極參與“城鄉(xiāng)聯(lián)誼,三級(jí)聯(lián)創(chuàng)”活動(dòng),與聯(lián)誼鎮(zhèn)、村的群眾建立結(jié)對(duì)幫扶對(duì)子60多個(gè),并圍繞服務(wù)群眾,全體組工干部紛紛主動(dòng)把黨的政策講到戶,致富信息送到戶,具體困難幫到戶。至今,共為結(jié)對(duì)對(duì)象和群眾解決問題60多個(gè),送去致富信息40多條。獲得了各基層黨組織和廣大黨員群眾的好評(píng),進(jìn)一步增強(qiáng)了組織部門的凝聚力和親和力。
靈山縣委組織部切實(shí)履行好自身的職責(zé),盡好義務(wù),把做好工作作為“三個(gè)之家”建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以實(shí)際工作來(lái)體現(xiàn)、維護(hù)和推動(dòng)“三個(gè)之家”建設(shè)。如為了做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)換屆后從班子中退下來(lái)人員的思想工作,靈山縣委組織部建立了懇談制度,派出組織部人員對(duì)從班子退下來(lái)的人員進(jìn)行交心談心,送去問候和關(guān)懷,掌握其思想動(dòng)態(tài)。至今,已談話30多人次,做到退出班子的人員每個(gè)必談,有力地確保了從鎮(zhèn)班子退出來(lái)的每個(gè)人員思想穩(wěn)定,工作熱情不減。為了進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村黨員管理、密切黨群關(guān)系、促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)工作開展,靈山縣委組織在開展農(nóng)村基層組織建設(shè)中,大膽創(chuàng)新,積極探索在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織中建立、發(fā)揮黨組織作用的新途徑,使黨的建設(shè)和組織工作不斷適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展的新變化。至今已建立了文利鎮(zhèn)奶水牛養(yǎng)殖協(xié)會(huì)黨支部等行業(yè)協(xié)會(huì)黨支部三個(gè),另有四個(gè)正在籌建中,創(chuàng)新了基層黨組織服務(wù)黨員、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)制。為扶助困難黨員走上致富道路,經(jīng)縣委同意,通過(guò)廣泛動(dòng)員各機(jī)關(guān)工作人員每人每月捐資2元以及企事業(yè)單位、個(gè)人和社會(huì)捐贈(zèng),建立了“農(nóng)村黨員扶持發(fā)展基金”。目前,“農(nóng)村黨同扶持發(fā)展基金”已全面實(shí)施,一部分貧困黨員在扶持資金的幫助下,走上了致富的道路。如陸屋鎮(zhèn)蓮塘村貧困黨員劉日秀,想種植莪術(shù)卻無(wú)資金。“農(nóng)村黨員扶持發(fā)展基金”根據(jù)實(shí)際為其發(fā)放扶持發(fā)展資金2000元,扶助他種植莪術(shù)2.3畝,為其增收致富創(chuàng)造了條件。通過(guò)履行好自身的職責(zé)、把工作做好,靈山縣委組織部真正讓黨員、干部和知識(shí)分子感受到了“三個(gè)之家”的溫暖。
林業(yè)讀書心得體會(huì)和方法篇十一
通過(guò)近段時(shí)間對(duì)此書的學(xué)習(xí),本人的體會(huì)主要有以下幾點(diǎn):
1.一個(gè)想有所建樹的人,必須堅(jiān)持“只為成功找方法,不為困難找借口的態(tài)度”。失敗的人之所以失敗,是因?yàn)樗朴谡页龇N種借口來(lái)原諒自己,也使別人原諒。平庸的人之所以淪為平庸,是因?yàn)樗朴诎岢龇N種理由來(lái)欺騙自己,也使別人受騙。而一個(gè)想成功的人,事前頭腦中只有“想盡一切辦法”,事后頭腦中只想“這是我的責(zé)任”或“這是我的錯(cuò)”。
2.把主動(dòng)工作當(dāng)成一種習(xí)慣,而主動(dòng)就是永遠(yuǎn)不讓自己成為工作的旁觀者。積極行動(dòng),把工作本身當(dāng)作一種樂趣,而工作本身也就會(huì)成為一種享受。機(jī)會(huì)是靠自己的勤奮努力去創(chuàng)造的,也惟有自己才能拯救自己。有些時(shí)候,我們不是找不到方法去解決困難,而是在困難面前,我們是否努力過(guò)。
3.堅(jiān)持“方法總比困難多的信念”,勇于向高難度的工作挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝對(duì)困難的恐懼。
4.提高工作效率,
往往和困境聯(lián)系在一起,困境或危機(jī)通常都蘊(yùn)藏著新的機(jī)會(huì)。
企業(yè)的發(fā)展最終靠的是全體員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,每個(gè)人充分展現(xiàn)自己的想法,貢獻(xiàn)自己的力量。